Beskrivelse av et nytt fenomen innen psykologi. Psykologiske fenomener. Noen atferdsmønstre. Sosiokulturelt utviklingsfenomen

Alt i vår verden fungerer etter visse regler. Psykologi er intet unntak. Som vitenskap hjelper det å svare på spørsmålet "Hvorfor oppfører folk seg noen ganger som de gjør?" Seks psykologiske effekter vil bidra til å forstå årsakssammenhengene til menneskelig atferd. Dessuten vil kunnskap om disse fenomenene tillate deg å overvåke og kontrollere din egen oppførsel.

tilskuereffekt. Det psykologiske fenomenet i gruppen

Faktisk er denne effekten (Bystander-effekt, bystander-apati) vist på bildet av en barmhjertig samaritan. Forskere kaller det "diffusjon av ansvar". For eksempel er en vanlig forbipasserende i en vanskelig situasjon som trenger hjelp. Som studien viser vil han ha større sjanse for å få hjelp dersom det var én person som vitne, og følgelig lavere sannsynlighet dersom det var flere vitner.

I løpet av studien simulerte forskerne en hendelse der elever på videregående berørte og var i ferd med å slå yngre enn seg selv «brillet og nerd» i skolegarderoben, foran andre elever. 86 % av de som så dette alene grep inn og stilte opp for offeret. Men hvis to tenåringer så på den samme situasjonen, falt sjansene for hjelp og patronage til nivået 64%. Da forskerne økte antallet observatører til fire, sank sjansene til 30 %.

Denne effekten kan imidlertid dempes litt. Er du så uheldig å komme i en kritisk situasjon, og trenger hjelp, så ikke be om hjelp fra publikum, men ta kontakt mer personlig og konkret. I stedet for "Hjelp!" Det er bedre å ta opp "Kvinne i en svart kjole, ring en ambulanse!"

Pygmalion-effekt. (Rosenthal) (Pygmalion-effekt, Rosenthal-effekt)

Dette psykologiske fenomenet ble populært takket være Robert Rosenthal, som det er oppkalt etter. Forskeren testet IQ-en til skoleelever i skolen, og ga bevisst falsk informasjon om resultatene til elevene. Barn med høy score ble tildelt gjennomsnittsskår. Og de som hadde et gjennomsnittsresultat, de ble kreditert med de beste IQ-testresultatene. Hva skjedde etterpå? De skolebarna som ble presentert for lærere som mer begavede og smarte, ble faktisk mer vellykkede og flittige i studiene. Dette skjedde fordi planene og forutsetningene til lærere fra spesifikke elever var høyere enn fra andre. Et visst press fra lærerne og tvang de «middelmådige» til å studere. Denne studien kan formes i ett bånd - dine antakelser og planer for en person eller hendelse danner din virkelighet og tanker.

Eksperimentet ble utført innen utdanningsfeltet, men funnene kan brukes på andre områder. Så hvis du ønsker å nå visse høyder, er det bedre å sette forhåndsoppblåste mål og vurdere din evne til å oppnå disse målene mye høyere enn den virkelige tilstanden. Forskere la også merke til et annet mønster. Ledere som setter høye prestasjonsstandarder for teamene sine, oppnår mer enn ledere som setter oppnåelige mål.

Effekten av fullstendig fiasko. (Pratfall-effekt)

Hvis du har vist publikum at du ikke er perfekt, er det mer sannsynlig at publikum vil se deg i et mer behagelig lys. Når vi trenger å imponere samtalepartneren vår og få ham til å føle seg positiv om deg, prøver vi å vise fordelene, ikke ulempene. Det viser seg at en annen strategi ville være mye mer effektiv. Det er verdt å vise din sårbarhet og svakhet, for ifølge forskning er det nettopp dette som stimulerer empati fra andre mennesker. For eksempel, hvis en professor som taler på en konferanse er mer bekymret, vil han bli klarert raskere enn en foreleser som snakker selvsikkert. Det vil si at å gjøre feil foran et publikum er normalt, og du kan dra nytte av det i form av en positiv holdning.

fokuseffekt. (Fokuseffekten)

Folk har en tendens til å overvurdere egenskapene og kvalitetene til ting (fenomener) som de tenker på. Er det en kardinal forskjell i følelsen av lykke mellom en person som mottar 10 tusen dollar i året for arbeid, eller en person som tjener 4 tusen hryvnias i måneden? Faktisk er det en forskjell, men den er ganske dårlig. Blir du glad hvis du flytter for å bo på kysten av havet eller havet, i et toetasjes hus? Neppe. Dermed er innbyggerne i Florida, til tross for 10 solfylte måneder i året, ikke mye lykkeligere enn innbyggerne i Chicago eller New York.

Fokuseffekten er mye brukt av markedsførere. De prøver å overbevise en person om at et bestemt kjøp vil gjøre ham glad og glad, noe som er svært usannsynlig i det lange løp.

Spotlight-effekt. (Spotlight-effekt)

De fleste tenker vanligvis når de går nedover gaten. Om familie, arbeid, kreditt, barn, en interessant bok, planer for fremtiden. Og når tankeprosessen er opptatt av tanker, så tar ikke folk alltid hensyn til andre.

Faktisk bryr forbipasserende ærlig talt ikke hvor strøken skjorten din er, om du tar på deg slipset riktig når du skal på universitetet eller jobben. De aller fleste av dem vil ikke en gang legge merke til feilen i utseendet ditt, fordi de vil være opptatt med sine egne tanker, som er mye mer interessante for dem. I søkelyset, under det betingede søkelyset, er du mindre sannsynlig enn du tror. Derfor slutter du å bekymre deg for slike "tomme" attributter ved menneskelivet, fordi andre er mer opptatt med sine egne problemer enn med din nye smarttelefon, som du prøver å "lyse opp" foran andre.

Psykologiske fenomener ved beslutningstaking: valgets paradoks. (Valgets paradoks)

Som forskning av Mark Lepper og Shin Eisengar viser, jo mer mangfoldig valg, jo mindre tilfredshet får vi fra avgjørelsen vår. Som en del av studien tilbød forskere en gruppe besøkende i et hypermarked å ta 1 av 6 typer syltetøy gratis. Andre ble bedt om å velge mellom 24 banker. Resultatene av eksperimentet viste at 32 % av forsøkspersonene som valgte 6 glass var ganske fornøyde med avgjørelsen. Men av de som valgte én art av 24, var kun 3 % fornøyd med valget. Effekten ble oppdaget av Barry Schwartz. For å unngå paradokset ved valg, anbefaler forskeren å begrense i tankene dine antall sannsynlige valg du kan lene deg mot.

Disse seks psykologiske fenomenene vil gjøre det lettere for deg å finne årsakssammenhenger i oppførselen til dine venner, kolleger og andre. Og ikke glem å prøve disse effektene på deg selv. Spør deg selv oftere: "Vår jeg virkelig mye oppmerksomhet fra forbipasserende, eller er dette en søkelyseffekt?"

Mental refleksjon har sine egne egenskaper: for det første er det ikke en død, speil ensrettet refleksjon, men en kompleks, stadig skiftende prosess der enhver ytre påvirkning brytes gjennom tidligere etablerte trekk ved psyken, gjennom spesifikke tilstander til en person; for det andre er det basert på materielle nevrofysiologiske prosesser og er et resultat av høyere nervøs aktivitet; for det tredje er det alltid en korrekt, sann refleksjon av virkeligheten.

Når man studerer emnet, bør man spesielt være oppmerksom på det faktum at psyken er et resultat av utviklingen av levende materie, som oppsto på et visst stadium i utviklingen av levende organismer og gikk gjennom flere utviklingsstadier. Det høyeste stadiet i utviklingen av psyken er menneskelig bevissthet.

De essensielle egenskapene (trekkene) til bevissthet inkluderer følgende:

Refleksjon av virkeligheten gjennom helhet kunnskap, dvs. gjennom generalisert menneskelig erfaring.

Framsyning av hendelser, bevissthet om formålet med aktiviteten, d.v.s. forventning om det fremtidige resultatet av aktivitet, dens mentale modellering.

Generalisert refleksjon betydelige, naturlige forbindelser av virkeligheten.

Sammenheng mellom individuell og sosial bevissthet.

Selvbevissthet som et system av individualiserte verdiorienteringer.

I dannelsen av bevissthet innser en person sin holdning:

¾ Til den materielle verden av ting og fenomener;

¾ Til andre mennesker, medlemmer av hans samfunn;

¾ Til seg selv som individ og medlem av samfunnet.

En av formene for bevissthet er juridisk bevissthet. I ordets vid forstand forstås juridisk bevissthet som hele den juridiske opplevelsen av atferden til et individ, gruppe, samfunn. Juridisk bevissthet er delt inn i offentlig, gruppe, individ. Det høyeste nivået av juridisk bevissthet er preget av et sett med syn på rettssystemet, bevissthet om lovens sosiale betydning, en vurdering av dens essens og mestring av juridisk ideologi. Spesiell oppmerksomhet bør rettes mot mangler i juridisk bevissthet - en negativ holdning til lov, og dannelsen av juridisk atferd.

Generelt lar kunnskap om psykens lover politibetjenten organisere sine aktiviteter mer effektivt, bygge relasjoner med andre mennesker riktig og forstå årsakene til brudd på normene i forhold. Psykologiske begreper ligger til grunn for de innledende strafferettslige begrepene (skyld, lovbryterens personlighet, mål og motiver for forbrytelsen). Juridisk regulering er en form for sosial regulering.

Psyken er mangfoldig i sine former og manifestasjoner. De viktigste psykologiske fenomenene eksisterer i form av prosesser, tilstander og kvaliteter, som hver kan være individuelle og gruppevis, interne (mentale) og eksterne (atferdsmessige).

Psykiske fenomener som gir den primære refleksjon og bevissthet om virkningen av den omgivende virkeligheten av en person er mentale prosesser. De er vanligvis delt inn i: kognitive, emosjonelle og viljemessige.

Når du studerer kognitive prosesser, er det nødvendig å følge følgende skjema:

1) essensen av denne kognitive prosessen, dens definisjon;

2) fysiologiske mekanismer i den kognitive prosessen;

3) typer (klassifisering) av en bestemt kognitiv prosess;

4) mønstrene i denne kognitive prosessen og deres manifestasjon i politiets aktiviteter.

Følelse er den innledende kognitive prosessen. Det gir en person kunnskap om de individuelle egenskapene til objekter. Mer komplekse kognitive prosesser er basert på sansninger: persepsjon, hukommelse, tenkning. Det fysiologiske grunnlaget for sensasjoner er sanseorganene (analysatorer - kommunikasjonskanaler med det ytre og indre miljøet). Hvert sanseorgan (analysator) har en ringmekanisme og spesialiserer seg på å motta og behandle ulike påvirkninger.

Klassifisering av sensasjoner. Alle sensasjoner er delt inn i 3 hovedgrupper:

1) opplevelser av egenskapene til objekter og fenomener som er utenfor oss: visuelle, auditive, luktende, smaksmessige og hud;

2) opplevelser av bevegelse, plassering av deler av kroppen vår;

3) følelse av tilstanden til indre organer - organiske opplevelser.

Et viktig spørsmål handler om de psykofysiologiske sansemønstrene. Disse inkluderer: sensasjonsterskler (nedre, øvre og midtre, eller differensial), tilpasning, sensibilisering, sensasjonskontrast, synestesi. Det er nødvendig å forstå essensen av disse regelmessighetene. Ved å studere ulike aspekter av det sensoriske stadiet av kognisjon, er det nødvendig å etablere deres forhold til visse aspekter av polititjenestemenns aktiviteter.

Persepsjon er en refleksjon av objekter og fenomener på en helhetlig måte. Perseptuelle bilder er bygget på grunnlag av ulike sansninger, men de er ikke redusert til sin enkle sum. Persepsjon er assosiert med forståelsen og forståelsen av bildet, med den verbale betegnelsen av omkringliggende objekter. Den fysiologiske mekanismen for persepsjon er den komplekse analytiske og syntetiske aktiviteten til analysatorer.

Oppfatninger er klassifisert avhengig av modaliteten til reseptorer i visuelle, auditive, taktile. De kan være komplekse og komplekse (visuelt-auditivt, motorisk-visuelt, etc.). Komplekse typer inkluderer også oppfatninger av rom og tid.

Avhengig av viljens deltakelse i persepsjonsprosessen, er sistnevnte delt inn i ufrivillig og vilkårlig. Forsettlig planlagt, spesielt organisert persepsjon kalles observasjon; dens effektivitet avhenger av klarheten i målet, analyse og generalisering av de observerte fenomenene.

De generelle oppfatningsmønstrene er som følger:

1) konstans; 2) selektiv orientering; 3) objektivitet; 4) meningsfullhet og generalisering; 5) integritet.

Kadetter må forstå essensen av disse mønstrene og deres implementering i polititjenestemennes aktiviteter.

Oppmerksomhet er en nødvendig betingelse for effektiviteten til alle aktiviteter. Dette er orienteringen og konsentrasjonen av bevissthet, som innebærer en økning i nivået av sensorisk, intellektuell eller motorisk aktivitet hos individet. Orientering kommer til uttrykk i selektivitet. Avhengig av objektet er det former for oppmerksomhet: sensorisk (perseptuell: visuell og auditiv), intellektuell, motorisk (motorisk).

Det er to hovedtyper oppmerksomhet:

1. Ufrivillig oppmerksomhet (IA) oppstår og opprettholdes uavhengig av en persons bevisste intensjoner og mål. Hovedbetingelsene for dens forekomst kan tilskrives kvaliteten på stimuli, deres nyhet. NV forårsake stimuli som samsvarer med behov. HB er assosiert med personlighetens generelle orientering (for eksempel vil en ny teaterplakat bli lagt merke til av en person som er interessert i teater). Hovedfunksjon - rask og korrekt orientering i stadig skiftende miljøforhold, i utvalget av objekter som kan ha størst mening i livet for øyeblikket.

2. Vilkårlig oppmerksomhet (PV) bevisst rettet og regulert konsentrasjon. Den utvikler seg på grunnlag av NV, og som den høyeste typen oppmerksomhet har utviklet seg i arbeidsprosessen. Hovedfunksjon - aktiv regulering av forløpet av mentale prosesser.

I tillegg ble begrepet "post-frivillig oppmerksomhet" introdusert i psykologi - når i en målrettet aktivitet for en person blir innholdet og selve aktivitetsprosessen betydelig og interessant, og ikke bare resultatet. Aktiviteten fanger, og en person trenger ikke frivillig innsats for å opprettholde oppmerksomheten. Det er preget av langvarig høy konsentrasjon, fruktbar mental aktivitet, fruktbar mental aktivitet.

Minne er en mental prosess for å fange, bevare og reprodusere spor av tidligere erfaring. Nært knyttet til persepsjon og tenkning. Spor fra hendelser og andre stimuli kan preges i kort tid - korttidshukommelse, i lang tid - langtidshukommelse. Fra synspunktet til læren til I.P. Pavlov, det nevrofysiologiske grunnlaget for minne er dannelsen av midlertidige nerveforbindelser i hjernebarken.

Det er to former for hukommelse - vilkårlig og ufrivillig (volum av vilkårlig hukommelse - 7 ± 2) - og minneprosesser - memorering, bevaring, reproduksjon og glemme.

Typer minne er delt inn i figurative og logiske. Figurativt minne, avhengig av analysatorens modalitet, kan være visuelt, auditivt og motorisk. Emosjonelt minne er også kjent - bevaring og reproduksjon av følelser opplevd av en person. Det er viktig å diskutere fenomenet eidetisk hukommelse.

Mønstre av minne (betingelser for vellykket memorering): betydningen av hendelsen, nyhet, emosjonell fargelegging, overholdelse av menneskelige behov; påvirkningen av ny informasjon og erindringsfaktoren.

Individuelle forskjeller i folks hukommelse manifesteres i egenskapene til prosessene, det vil si i hvordan memorering og reproduksjon utføres i forskjellige mennesker, og i funksjonene til innholdet i minnet, det vil si i hva blir husket.

Individuelle forskjeller i minneprosesser uttrykkes i hastighet, nøyaktighet, memoreringsstyrke og beredskap for reproduksjon. Hastigheten bestemmes av antall repetisjoner som kreves for memorering. Styrke kommer til uttrykk i bevaring av det memorerte materialet og i hastigheten på dets glemme. Minnets beredskap kommer til uttrykk i den grad en person enkelt og raskt kan huske hva han trenger til rett tid. Disse forskjellene er assosiert med egenskapene til typene BNI, med styrken og mobiliteten til prosessene med eksitasjon og hemming, og endres også under påvirkning av levekår og utdanning.

Kunnskap og forståelse av hukommelsesmønstre bidrar til å organisere arbeidsaktiviteter mer riktig. Disse mønstrene blir tatt i betraktning under avhør, intervjuer av innbyggere, når det er ekstremt viktig for en ansatt å motta fullstendig og pålitelig informasjon.

Tenkning oppstår når den omkringliggende virkeligheten krever at en person løser et problem. Politibetjenten må hele tiden løse ulike oppgaver. Derfor vil kunnskap om funksjonene til mental aktivitet bidra til å organisere tjenesteaktiviteter på riktig måte. For å gjøre dette, i prosessen med å studere emnet, er det nødvendig å assimilere essensen av tenkning som en mediert prosess, for å forstå klassifiseringen av fenomenene med tenkning - mentale operasjoner; former for tenkning for å løse problemer; typer tenkning - generelle mønstre og individuelle egenskaper ved tenkning. De to hovedparametrene er mediering og generalisering. Tenkning er en sosialt betinget mental prosess, uløselig knyttet til tale, for å søke etter og oppdage noe vesentlig nytt, en prosess med mediert og generalisert refleksjon av virkeligheten i løpet av dens analyse og syntese. Tenking oppstår på grunnlag av praktisk aktivitet fra sensorisk erkjennelse og går langt utover sine grenser.

Tenkningstyper: visuelt effektiv, visuelt-figurativ, abstrakt (teoretisk)

Tenkning har en problematisk karakter, fordi alltid rettet mot å løse et problem, mens analyse og syntese kontinuerlig samhandler, eksisterende generaliseringer brukes og nye relasjoner etableres. På dette grunnlaget forutsier en person utviklingen av hendelser, bygger hypoteser. Tenking danner det menneskelige intellektet. Intelligens er evnen til abstrakt, abstrakt tenkning.

Tenking henger sammen med språk og tale. Dette er forskjellen mellom menneskets psyke og dyrets psyke. Hos dyr er tenkning alltid visuelt – effektivt. Først med ordets bruk blir det mulig å abstrahere enhver egenskap fra det erkjente objektet og fikse dette konseptet i ordet. Tanken gjenspeiler det materielle skallet i ordet.

Hver tanke oppstår og utvikler seg i forbindelse med tale. Jo dypere tanken er tenkt ut, jo tydeligere uttrykkes den i ordet og omvendt. Ved å danne refleksjoner høyt, formulerer en person dem for seg selv. Takket være dette blir detaljert resonnement mulig (sammenligning av tanker som oppstår i tankeprosessen).

Tale er prosessen med å bruke et språk av en person for å overføre og assimilere sosiohistorisk erfaring eller etablere kommunikasjon eller planlegge sine handlinger.

Tale kan være: monolog, dialogisk, intern, skriftlig.

Talens funksjoner: tale har en multifunksjonell karakter, dvs. utfører i ulike aktiviteter:

1. Kommunikativ funksjon (ordet er et kommunikasjonsmiddel);

2. Veiledende (et ord er et middel til å peke på et objekt);

3. Intellektuell (ordet er bæreren av generalisering, begreper). Alle disse talens funksjoner er internt relatert til hverandre.

Tenkning er ganske nært forbundet med fantasi: jo mindre data som er tilgjengelig, jo raskere er fantasien knyttet til arbeidet med å tenke. Essensen av fantasiprosessen er prosessen med å transformere ideer, lage nye bilder basert på eksisterende. Fantasi, fantasi er en refleksjon av virkeligheten i nye, uventede, uvanlige kombinasjoner og sammenhenger.

Fantasiformer:

Agglutinasjon - innebærer liming av ulike kvaliteter, egenskaper, deler som ikke henger sammen i hverdagen.

Hyperbolisering er ikke bare en økning eller reduksjon i et objekt, men også en endring i antall deler av et objekt eller deres forskyvning.

Å skjerpe, fremheve eventuelle tegn,

Skjematisering - hvis representasjonene som fantasibildet er konstruert av smelter sammen, jevnes forskjellene ut, og likheter kommer til syne.

Typifisering er valget av det vesentlige, gjentatt i homogene fakta og deres legemliggjøring i et spesifikt bilde.

Det fysiologiske grunnlaget for fantasi: fantasiens prosesser er av analytisk-syntetisk karakter - her skjer det en transformasjon av ideer, som til syvende og sist sikrer skapelsen av en modell av en situasjon som åpenbart er ny, som ikke har oppstått før. Dette skyldes virkningen av hjernebarken og det hypothalamus-limbiske systemet.

Typer fantasi:

Aktiv fantasi - ved å bruke den, forårsaker en person, på egen forespørsel, ved en innsats av vilje, passende bilder i seg selv. Kan være kreativ og rekreativ.

Passiv fantasi - skapelsen av bilder som ikke er legemliggjort og ofte ikke kan realiseres. Drømmer - bilder av fantasi, bevisst forårsaket, men ikke forbundet med viljen rettet mot å bringe dem til live - en sammenheng er funnet mellom fantasiprodukter og behov. Det kan være tilsiktet eller utilsiktet.

Fantasifunksjoner:

Representasjon av virkeligheten i bilder, for å kunne bruke mime, løse problemer.

Regulering av følelsesmessige tilstander, fjerning av spenning.

Vilkårlig regulering av kognitive prosesser og menneskelige tilstander.

Dannelse av en intern handlingsplan - evnen til å utføre dem i sinnet, manipulere bilder.

Planlegging og programmering av aktiviteter, utarbeidelse av programmer, vurdering av riktighet, implementeringsprosessen.

Side 15 av 23

NOEN KOMMENTARER OM OPPLEVELSER. OPPSTÅR I PERIODEN MED SELVSUGGEMENT (mentale fenomener under selvhypnose)

Under selvhypnose opplever studentene ofte særegne mentale fenomener. Disse opplevelsene observeres ofte i patologi og kalles da psykopatologiske. Under autosuggestion var deres utseende ikke av patologisk karakter, så vi kalte dem "mentale fenomener (fenomener)".
Fremveksten av slike enkeltfenomener i form av separate manifestasjoner av en endring i kroppsskjemaet (for eksempel utseendet av en følelse av letthet, utvidelse av armene) i AT ble spesielt beskrevet av I. Schultz (519) ). Men de ble sitert av ham, forresten, i teksten til protokollene til noen selvobservasjoner av fagene og dekket ikke hele spekteret av mentale fenomener som oppstår under selvhypnose. Kanskje dette skyldes det faktum at en rekke selvforeslåtte endringer i kroppen ikke ble oppnådd av I. Schultz, for eksempel generell katalepsi, der disse fenomenene er spesielt uttalt.
En spesiell studie av mentale fenomener observert under selvhypnose ble startet i 1958 av oss "Og senere rapportert og publisert i en rekke meldinger. Senere bemerket noen forfattere også noen mentale fenomener under selvhypnose (AT) -476, 169, 246, 437, 245, 82, 284 a.
Dessverre var rapportene som ble sitert veldig korte, faktisk var de en erklæring om individuelle fakta og relatert til de tilfellene da autosuggestion ble brukt hos pasienter hvis depersonaliseringsopplevelser for eksempel kun kunne oppstå i forbindelse med eksisterende smertefulle lidelser.
Generelt sett er mentale fenomener som oppstår i perioden med selvhypnose faktisk ikke blitt studert. Samtidig var studien deres av stor betydning, først og fremst for å forstå prosessen med autosuggestion og fenomenene i seg selv (og deres utvikling ved enkelte lidelser). Alt dette fikk oss til å studere dem.
Kjennetegn på sammensetningen av fagene og arbeidsmetodene. Denne delen presenterer og systematiserer dataene som er hentet fra en rekke friske individer som engasjerte seg i selvhypnose under vår observasjon og som ikke tidligere led av noen psykiske eller nevrologiske lidelser. Det er utført studier siden 1958 med 150 fag (82 menn og 68 kvinner) i alderen 12 til 65 år (de fleste fra 18 til 28 år), mens 93 er universitetsstudenter. Mange av dem deltok i forsøkene beskrevet i de foregående avsnittene. Varigheten av selvhypnosetimer varierte fra 10 dager til 2,5 år. Forsøkspersonene rapporterte om sine erfaringer i samtaler, rapporter og dagbøker. Vi foretok en passende analyse av disse erfaringene for å identifisere deres natur, forekomstforhold og sammenheng med øvelsene utført i prosessen med å lære selvforslag eller oppgavene mottatt. 150 dagbøker og 1010 rapporter ble analysert.
Forskningsresultater. Alle forsøkspersonene i perioden med autosuggestion hadde særegne opplevelser. I henhold til arten av deres manifestasjon ble de delt av oss i følgende grupper: riktige mentale fenomener; en tilstand av "generell spenning"; tilstand av "ubehagelig stilling".
To hovedtyper av tilstander ble notert under hvilke disse erfaringene oppsto: øvelser i å mestre evnen til selvsuggestion og direkte implementering av en rettet påvirkning på visse psykofysiologiske prosesser.

Egentlig mentale fenomener.

Vi inkluderte i denne gruppen: a) drømmeepisoder, c) fenomener med mentisme, c) drømmelignende tilstander, d) fenomener med depersonalisering med brudd på kroppsskjemaet (med periodisk samtidig derealisering).
a) drømmeepisoder kan vanligvis oppstå under hypnotisk søvn, hvis den hypnotiserte forblir i ro en stund og forslaget ikke blir utført på dette tidspunktet. Under selvhypnose noterte vi drømmeepisoder hos 16 personer. De manifesterte seg i form av distinkte scenebilder, akkompagnert av opplevelsen av en annen situasjon. Vanligvis oppsto de spontant i løpet av en periode med uttalt selvhypnotisk fordypning, og alltid på et tidspunkt da eleven var i en selvforeslått tilstand av hvile og avslapning med lukkede øyne, og varte i sekunder. Minner om dem ble holdt i minnet.
Emnet D-Da, 33 år gammel, en kontorarbeider, har drevet med selvhypnose i 1,5 måned. I eksperimentet 6. mars 1960, under selvhypnoseperioden, satt hun ubevegelig med øynene lukket, pusten var jevn, uttrykket var rolig. Rapporten sa at hun plutselig, etter okopchapy selvhypnose av en tilstand av hvile og avslapping av kroppens muskler, så havet foran seg: «En lys solrik dag rullet havet sakte bølger som sprutet mot føttene , og sprut falt på ansiktet og klærne. En behagelig havbris blåste over ansiktet mitt...» Denne klare visuelle opplevelsen varte i sekunder. Så fortsatte hun å forårsake en følelse av tyngde og varme (i henhold til øvelsene);
c) fenomenene mentisme. Mentizm - en voldsom tilstrømning av tanker, representerer fenomenet mental automatisme. Samtidig, i tillegg til begjær, oppstår en strøm av tanker av tilfeldig innhold i sinnet. Mentisme er noen ganger observert i psykopatologi (100, 101, 157, 233, 343, 449, etc.). I spesielle studier ble mentisme notert hos personer som tok meskalin. Som R. I. Mesrovich (233) beskriver, var det i denne perioden en følelse av at "tankene svømmer raskt, hodet er som en ganggård." I følge A. M. Svyadoshch, hos friske individer, kan fenomenene mentisme observeres i overgangsøyeblikket fra søvn til våkenhet (hypnapompisk mentisme) eller under innsovning (hypnagogisk mentisme).
I våre studier oppsto fenomenene mentisme hos 14 forsøkspersoner og kom til uttrykk ved at det plutselig dukket opp en tilstrømning av usammenhengende tanker som oppsto ufrivillig og ikke hadde noe å gjøre med selvhypnosen som ble utført. De varte i flere øyeblikk og stoppet da utøveren begynte å aktivt inspirere seg selv, spesielt en hviletilstand.
Emne D-v, 21 år gammel, medisinstudent, har praktisert selvhypnose i 1 år 2 måneder, i løpet av undervisningsperioden 12. januar 1967, i sittende stilling med lukkede øyne, forårsaket han en tydelig hviletilstand og muskelavslapping. Plutselig dukket det opp tanker som ikke hadde noe med trening å gjøre: «Det var mange av dem, de klatret på en måte med tvang inn i hodet mitt, men de ble ikke husket. Jeg begynte å inspirere meg selv til at jeg var helt rolig, og fortsatte så aktivt autosuggessjonen min. Alle tanker har forsvunnet, det er ingen ubehagelige opplevelser ";
c) drømmeaktige tilstander. Hos 34 forsøkspersoner ble fenomener med passiv overflate av individuelle minner notert, ledsaget i en rekke tilfeller av tilsvarende visuelle bilder. Disse opplevelsene oppsto også i en selvantydet tilstand av hvile og muskelavslapping og skilte seg fra fenomenene mentisme ved at de ikke hadde en stormfull, usammenhengende tankestrøm. De ble lett husket og, i motsetning til drømmer, ble de ikke ledsaget av opplevelsen av en annen situasjon og kunne bli avbrutt av en viljeanstrengelse.
Emne M., 26 år, medisinstudent, har praktisert selvhypnose i et år. Under den vanlige treningsøkten den 20. januar 1967 bemerket hun at under en uttalt selvhypnotisk tilstand av hvile og muskelavslapping, oppsto plutselig minner om å være hjemme på ferie: «En stund fortsatte jeg til og med å tenke på dem, da Jeg husket at jeg måtte fortsette å trene. Jeg begynte å fokusere aktivt på selvhypnose, og alle minnene mine forsvant gradvis. Det var ingen ubehagelige opplevelser»; fenomener med depersonalisering med brudd på kroppsordningen (med periodisk samtidig derealisering). Under "kroppens skjema" forstås som en refleksjon i sinnet av de grunnleggende egenskapene og funksjonsmåtene til både individuelle deler av kroppen vår og dens organer, og kroppen i sin helhet. Når kroppsskjemaet er forstyrret, er det en diskrepans mellom følelsen mottatt fra et eller annet organ og hvordan dette organet ble reflektert i bevisstheten (233).

En detaljert studie av brudd på kroppsskjemaet begynte å bli utført fra 1800-tallet. Deretter ble kroppsskjemaforstyrrelser studert av en rekke innenlandske og utenlandske forskere (45, 100, 101, 117, 121, 343, 233, 2, 162, 163, 196, 165, 232, 383, etc.).
Vanligvis, hos personer som opplever brudd på kroppsordningen, er det opplevelser av fravær av medlemmer eller organer, endringer i form, størrelse, konsistens, vekt, multiplikasjon av medlemmer eller organer, utseendet til en følelse av en dobbel, etc. .
Manifestasjonen av et brudd på kroppsordningen er ofte funnet i psykopatologi.
I eksperimentet ble det oppnådd, spesielt etter å ha tatt meskalin, hasj (343, 71, etc.).
Noen ganger kan fenomener med depersonalisering oppstå momentant ved overarbeid eller spenning hos friske individer (383).
I våre studier opplevde 149 forsøkspersoner depersonaliseringsfenomener med brudd på kroppsordningen. Disse opplevelsene ble uttrykt i utseendet av sensasjoner assosiert med en endring i vekt, form, størrelse på kroppen og dens individuelle deler, forsvinningen ("oppløsningen") av individuelle deler eller hele kroppen, utseendet til fremmedgjøring, uvanlige individuelle deler av kroppen, følelsen av en dobbel. Noen ganger var det fenomener med derealisering, når omgivelsene på en eller annen måte ble uvirkelige, uklare, som skjult bak et slør, utydelige. Disse fenomenene dukket plutselig opp i løpet av autosuggestionsperioden og forsvant deretter med fortsettelsen av treningen eller etter å ha foreslått for seg selv passende opphør av disse opplevelsene.

Tilstanden "generell spenning".

I 23 fag, i prosessen med å praktisere selvhypnose, oppsto en særegen opplevelse, som vi betegnet som en tilstand av «generell spenning». Under autosuggestion (uavhengig av varigheten av en enkelt treningsøkt) hadde de et uimotståelig ønske om å åpne øynene, slutte å trene, reise seg og gjøre noen fysiske bevegelser. Samtidig ble denne tilstanden ledsaget av en rekke særegne opplevelser: til å begynne med var det en følelse av en slags indre spenning med en følelse av migrerende svie og kløe i området av såler, legg, armer , torso, til tider som om man går fra innsiden utover, utsiden - innover. Fra tid til annen var det hjerteslag, en følelse av varme i ansiktet, noen ganger kom kaldsvette ut, etc. Vanligvis, hvis en slik opplevelse oppsto hos folk som ikke kjente selvhypnose godt, så avbrøt de umiddelbart treningen, reiste seg og gikk rundt i rommet en stund. Når lignende opplevelser oppsto hos trente individer, avbrøt de dem lett med selvhypnose av ro og hvile.
Emne 3-on, 22 år gammel, student ved et medisinsk institutt, har vært engasjert i selvhypnose i 1,5 måned. I forsøket 2/IV 1960 gjennomførte hun selvhypnose i sittende stilling med lukkede øyne. Til å begynne med var hun utad rolig. Etter en stund rørte hun seg og reiste seg plutselig, tok flere skritt rundt i rommet og trakk på skuldrene flere ganger. Samtidig sa hun høyt: «Nei, jeg orker ikke mer ...» I denne perioden fikk 3. en moderat rødming i ansiktet. Ved rapporten sa hun: «Jeg forårsaket en tilstand av hvile og muskelavslapping ved selvhypnose, så begynte jeg å inspirere meg selv til at hendene mine var varme. Først var hun helt rolig. Plutselig kom det en ubehagelig følelse av kløe i bena, men jeg ville ikke klø dem. Nesten samtidig oppsto en noe annerledes, men også ubehagelig følelse i hele overkroppen. Disse følelsene dukket plutselig opp og forsvant et eller annet sted. Hun ble noe anspent, hun ville virkelig reise seg og endre stilling, gå rundt, selv om hun før det satt rolig og komfortabelt. Jeg prøvde å roe meg selv, men følelsene forsterket seg, en følelse av å "sprekke" dukket opp i brystet mitt, ansiktet mitt ble varmt, og uten å forstå hva som skjedde ennå, måtte jeg reise meg, gjøre noen bevegelser med skuldrene og gå rundt i rommet ... "

Tilstanden "ubehagelig stilling".

Ofte, i løpet av selvhypnoseperioden (spesielt i begynnelsen av treningen), opplevde alle fagene våre med jevne mellomrom en særegen følelse under oppholdet i stillingen som ble valgt for trening, som vi kalte tilstanden "ubehagelig stilling". Denne opplevelsen lignet til en viss grad den beskrevne tilstanden av "generell spenning", men var for det meste av lokal natur, ble ikke ledsaget av uttalte vegetative endringer og manifesterte seg, spesielt i form av parestesier, en følelse av "spent" hos den enkelte muskelgrupper, ubeleilighet i posisjonen til en eller annen del av kroppen. Forsøkspersonene kunne vanligvis fortsette å trene i denne perioden, men det var vanskelig for dem å konsentrere seg om oppgaven som ble utført, og for å bli kvitt ubehagelige opplevelser, avbrøt de enten timene eller forsøkte (og ofte uten hell) å eliminere dem med passende autoforslag.
Emne B., 22 år, medisinstudent, har praktisert selvhypnose i 6 måneder. I en rapport datert 26/111 1966 sa hun: «Jeg holdt de vanlige selvsuggestionstimene hjemme. Innpodet en tilstand av fred og avslapping av musklene i kroppen. Følelsene var klare, jeg satt komfortabelt, og jeg ville ikke tenke på noe. Plutselig kom det en trekkfølelse i lårene, jeg ville flytte dem til å endre posisjon, det ene benet så ut til å være litt nummen. Jeg bestemte meg for å bli kvitt disse følelsene ved selvhypnose. Jeg begynte å inspirere meg selv til at alle ubehagelige ting går over, ingenting plager meg ... Etter en stund forsvant alle ubehagelige opplevelser, og jeg kunne fortsette å trene ... "
I de relevante seksjonene, så vel som observasjonene beskrevet ovenfor, blir informasjon gjentatte ganger gitt om opplevelsene til fagene under utførelse av en bestemt øvelse og under den rettet innvirkning på psykofysiologiske prosesser. Derfor vil vi bare kort vurdere forholdene som disse erfaringene oppsto under.
1. Øvelser i å mestre evnen til selvsuggestion. Psykiske fenomener oppstår ikke under hver selvforslagsøkt og oppstår vanligvis etter 1-2 uker med vanlig trening. Samtidig, i noen øvelser vises de oftere, i andre - sjeldnere.
Tabell 7
Hyppigheten av mentale fenomener under ulike selvhypnoseøvelser (observasjoner på 150 personer)

Dataene som er oppnådd indikerer at mentale fenomener oftest oppstår under selvhypnose av tyngde (immobilitet) i lemmer, sjeldnere under auto-antydning av kulde i hodeområdet. Vi avslørte ikke noe spesielt mønster i manifestasjonen av visse opplevelser av fagene avhengig av øvelsene som ble utført. Men for eksempel, i en tilstand av hvile og muskelavslapping, oppsto overveiende drømmeepisoder, drømmelignende tilstander og fenomener med mentisme. Mindre - depersonaliseringserfaringer med endring i kroppsskjemaet, fenomenet derealisering, "generell spenning" og "ubehagelig stilling". For depersonaliseringsopplevelser i denne perioden var følgende sensasjoner karakteristiske, spesielt: en endring i størrelsen, vekten av lemmene og hele kroppen.
Selvhypnose av alvorlighetsgrad forårsaket hovedsakelig depersonaliseringsopplevelser med en endring i kroppsskjemaet. De var preget av opplevelser av en endring i størrelse, vekt av lemmer eller hele kroppen, "oppløsning" av lemmer eller hele kroppen, fremmedgjøring av lemmer, parestesi, etc.
Selvhypnose av varme, avhengig av den lokale eller generelle retningen, fremkalte også de tilsvarende sensasjonene, spesielt fenomenene depersonalisering med brudd på kroppsordningen i separate deler eller i hele kroppen. Det mest karakteristiske var forsøkspersonenes opplevelser i form av en følelse av "forstørrelse" av lemmene (noen ganger hele kroppen) eller deres "oppløsning".
I noen tilfeller oppsto psykiske fenomener hos forsøkspersonene bare under selvhypnose av tyngde- og varmefølelser på samme tid, selv om de ikke ble observert i hver av dem separat. Under auto-suggestion av varme utviklet elevene noen ganger tilstander av "generell spenning", "ubehagelig stilling".
Selvhypnose av kulde forårsaket fenomenene parestesi, en følelse av nummenhet i den delen av kroppen som den var rettet mot. Med jevne mellomrom følte forsøkspersonene også en "krymping" av armen (eller benet).
Vi analyserte sammenhengen mellom erfaringene til fagene bare med de grunnleggende øvelsene for selvhypnose, som vi brukte i prosessen med spesialtrening. La oss gjøre noen observasjoner.
Subjekt L-va, 35 år gammel, en kontorarbeider, har vært engasjert i selvhypnose i 1,5 måned, i en rapport datert 20. april 1960, rapporterte hun: «Det forårsaket en følelse av varme i magen og følte hvordan min magen så ut til å løse seg opp og jeg kjenner det ikke. Jeg oppfattet miljøet veldig vagt, følelsen av at det ikke var mage plaget meg ikke.
Emne Ch., 22 år, medisinstudent, har praktisert selvhypnose i 2 måneder. I en rapport datert 15/11, 1960, sa han: «Han forårsaket en følelse av kulde i hånden ved selvhypnose, plutselig var det en slik følelse av at hånden hadde avtatt, som om den var rynket ... Selvantydning av hvile og avslapping av musklene i hånden stoppet denne følelsen, det var ingen ubehagelige opplevelser."

  1. Direkte implementering av rettet påvirkning av selvhypnose på psykofysiologiske prosesser. Psykiske fenomener var spesielt hyppige i perioden med vilkårlig rettet påvirkning av autosuggestion på psykofysiologiske prosesser, og først og fremst under tilstander av katalepsi og anestesi. Det skal bemerkes at det i en rekke tilfeller var mulig å bevisst fremkalle visse særegne opplevelser ved selvhypnose, for eksempel depersonalisering. Derfor, under anestesi, ble følelsen av fravær av en hånd ofte foreslått for en selv, mens man antok at hvis det ikke skulle være en hånd, ville en injeksjon i den ikke føles. Det var faktisk en klar følelse av at det ikke var noen hånd, og injeksjonene i denne perioden ble ikke følt av forsøkspersonene. Samtidig forårsaket det å foreslå kjølighet for seg selv med det formål å anestesi noen ganger depersonaliseringsopplevelser med brudd på kroppsskjemaet, lik selvhypnoseøvelsen "Cold Hand". Forresten, noen tilleggsøvelser som brukes for mer akselerert trening av emner i autosuggestion kan også forårsake fenomener med brudd på kroppsskjemaet, for eksempel antyde en endring i størrelsen på tungen.

I tilstanden av katalepsi, hvis den var delvis, rådde lokale endringer i den delen av kroppen som ble utsatt for selvhypnose, mens i tilfellet med en generell, påvirket opplevelsene hele kroppen til individet.
Tabell 8
Psykiske fenomener som oppstod under selvantydning av katalepsi (47 personer)


Psykiske fenomener

Mengde
forsøkspersoner

Følelse av letthet og luftighet i kroppen eller dens individuelle deler.

Følelse av fremmedhet i kroppen eller dens individuelle deler.

Endring i størrelsen på kroppen eller dens individuelle deler.

Føler forsvinningen av "oppløsningen" av kroppen eller dens individuelle deler ...

Føler meg som en dobbeltgjenger

Separate beskrivelser (erfaringer fra forsøkspersonene i prosessen med selvsuggert katalepsi, samt anestesi, er allerede presentert i spesielle avsnitt. Her påpeker vi at med generell katalepsi (kataleptisk bro, "voksfleksibilitet"), vil forsøkspersonene, til tross for økt muskelspenning, alltid hatt en følelse av letthet, vektløshet, luftighet. Noen ganger var det en følelse av at "kroppen så ut til å sveve i luften eller oppløses." Ved generell katalepsi (og noen ganger anestesi) var det en følelse av en dobbelt, da motivet tydelig så seg selv ved siden av seg.
Ofte, under eksperimentet, i prosessen med å uttrykke selvforeslåtte sensasjoner eller mot bakgrunnen av en tilstand av ro og avslapning foreslått for dem selv, dukket emnene av derealisering opp i form av en tilsynelatende endring i miljøet eller deres egen følelse av virkelighet. Med en målrettet innvirkning på derealiseringsopplevelser eller en tilbakevending til normal tilstand, stoppet de.
Subjekt Zh., 21 år, student ved et medisinsk institutt, har praktisert selvhypnose i 1 år og 8 måneder. I eksperimentet 1. oktober 1965, i løpet av perioden med å innpode generell katalepsi - "voksfleksibilitet" - i en tilstand av hvile og avslapning, følte hun plutselig at kroppen hennes så ut til å hovne opp, bli veldig stor og så å si oppløses . Jeg stoppet denne følelsen ved selvhypnose, fortsatte treningen med åpne øyne og følte at omgivelsene hadde endret seg noe, «som om de var dekket med muslin». "Det var så rart at jeg til og med ble litt forvirret, begynte umiddelbart å inspirere meg selv med en tilstand av fred - følelsen av en endring i miljøet forsvant."
Under terapeutisk bruk av selvhypnose under trening hos en rekke pasienter har vi også gjentatte ganger bemerket forekomsten av depersonaliseringsopplevelser med brudd på kroppsordningen og andre mentale fenomener. Dette ble spesielt tydelig observert hos personer som led av vegetative-vaskulære lidelser eller nevrotiske tilstander. Samtidig gjør individuelle observasjoner det mulig å anta i dette tilfellet en viss diagnostisk verdi, for eksempel fenomenene depersonalisering, tre alvorlige psykopatologiske lidelser, skjult i normal tilstand og manifestert under selvhypnose (spesielt i noen former for det latente forløpet av schizofreni).
Konklusjon. Studier har vist at under selvhypnose opplever studentene ofte særegne opplevelser i form av drømmeepisoder, fenomener med mentisme, drømmelignende tilstander, depersonaliseringsfenomener med brudd på kroppsskjemaet og periodisk samtidig derealisering, samt tilstander ledsaget av en følelse av "ubehagelig stilling" eller "generell spenning".
De kan deles inn i 2 grupper i henhold til forekomstmekanismen. Den første vil inkludere fenomener forårsaket av tilstanden av dissosiasjon av søvn og våkenhet, som utvikler seg i perioden med autosuggestion som en manifestasjon av en slags autohypnotisk tilstand. Disse inkluderer hovedsakelig drømmeepisoder, fenomener med mentisme og drømmelignende tilstander. I den andre - fenomener forårsaket hovedsakelig av en endring i proprio- og interoception. Dette er for det første fenomenene depersonalisering med brudd på kroppsordningen og en rekke sensasjoner notert i "generell spenning" og "ubehagelig stilling".
De beskrevne opplevelsene er av kortsiktig reversibel karakter, varer i sekunder, er for det meste nært forbundet med selvforeslåtte opplevelser, de behandles kritisk av subjektet, i noen tilfeller kan de forårsakes vilkårlig, men det er alltid mulig å stoppe dem uavhengig. Noen av erfaringene vi har beskrevet ovenfor er i sin manifestasjon nære "hypopsykotiske tilstander" ifølge M. A. Goldenberg (392). Men dette begrepet refererer til psykiske lidelser som ikke når nivået av en utviklet psykose og er i hovedsak varslere om mer alvorlige psykiske lidelser. Men våre forsøkspersoner led ikke av noen smertefulle psykiske lidelser verken før starten av autosuggestion eller i lang tid etter opphør av vanlig trening (katamnesen til en rekke personer som opplevde fenomener i perioden med autosuggestion var opptil 10 år) .

Noen ganger skjer det ting med mennesker som er utenom det vanlige. Dette betyr ikke at disse fenomenene er overnaturlige. Vitenskapen kan bare ikke forklare dem ennå. De kalles psykiske fenomener. Det er mange varianter av slike fenomener, og folk studerer dem med stor interesse. Mange tror på dem, andre ikke. La oss se på noen av disse fenomenene. En av dem kalles "poltergeist". Det er assosiert med rare lyder, bevegelse av møbler, oppvask og andre merkelige hendelser som folk som er i leiligheten i det øyeblikket ikke kan forklare på noen måte. Men for at dette skal skje, er tilstedeværelsen av en viss person nesten alltid nødvendig.

Enda mer interessant er fenomenene knyttet til de ekstraordinære evnene til psyken til noen mennesker. I slike tilfeller har en person kunnskap om det han ikke kunne vite på noen naturlig måte. For eksempel kan han lese tankene til en annen person eller lære om en hendelse som skjedde et sted langt unna eller for veldig lenge siden.

Å lese tankene til en annen person (ikke en gjetning, men lesing) kalles telepati.

Kunnskap om noen fjerne og langvarige hendelser kalles klarsyn. Mye forskning har blitt gjort for å bevise eksistensen eller demonstrere tilfeller av telepati, men mange forskere hevder at disse eksperimentene ble gjort feil. Et annet interessant psykisk fenomen kalles prediksjon. Dette er når folk ser ut til å vite om hendelser som bør skje i fremtiden. Folk som ikke tror på spådommer kan spørre hvorfor disse menneskene ikke blir rike på børsen eller ikke forhindrer kriminalitet.

Generelt er det en todelt holdning til psykiske fenomener: noen tror ubetinget på dem, mens andre – blant dem er det mange forskere – ikke tror på dem og tror at noe slikt ikke kan finne sted og derfor ikke skjer.