Hippokrates: en kort biografi og hans oppdagelser. Hippokrates - en kort biografi, hans bidrag til utviklingen av medisin Medisinsk etikk og deontologi

Sergei Roshchin

HIPPOKRATES: MEDISINENS FAR

På Aristoteles' tid ble han ansett som "stor", den gang - "guddommelig", i dag kalles han "medisinens far", og ikke fordi han sto ved dens opprinnelse - på Hippokrates tid hadde medisinen allerede nådd betydelig utvikling, men som en hyllest til medisinkunstens store mester. Helbredelsesgaven iboende i Hippokrates, som gikk til ham gjennom mange generasjoner fra medisinguden Asclepius selv, forble ikke bare i verkene hans. Legenden forteller at en sverm av ville bier slo seg ned på stedet der graven hans var, hvis honning hjalp med mange sykdommer.

Hippokrates levde i epoken med den høyeste kulturelle fremveksten i antikkens Hellas og var en samtid av Sokrates og Platon. Han ble født i byen Meropis på øya Kos, som ligger i den østlige delen av Egeerhavet, i det første året av den åttiende olympiaden, det vil si i 460 f.Kr. e. Han studerte også medisin der, fordi det var på denne øya en av de mest kjente medisinskolene i antikkens Hellas lå (den fikk berømmelse etter at leger fra øya Kos på prestenes anmodning stoppet pesten som raste i gresk hær).

I antikken var medisin en familieanliggende, den ble dyrket blant representanter for visse familier og gikk fra far til sønn. Derfor, blant Hippokrates lærere, kalles hans far Heraklid, en kjent lege, en viss Herodicus, en fremtredende fysioterapeut og gymnastikklærer, samt sofisten George og filosofen Demokritos. Det vil si at i tillegg til en spesiell, medisinsk, fikk Hippokrates også en utmerket generell utdanning.

Derfor betraktet han hele livet at medisin ikke bare var brukt, men også en filosofisk vitenskap. Dessuten betraktet han medisin som en kunst. Hippokrates hadde to sønner, Thessalos og Draco, som var hans beste elever. Imidlertid underviste han ikke bare til sine slektninger, men også til alle de som var i stand til medisinsk praksis. Hans forfedre på linje med moren Fenaretes steg opp til Heracleides, det vil si etterkommerne av Hercules, som et resultat av at de var i slekt med herskerne i den greske regionen Thessalia og hoffet til de makedonske kongene. I følge faren tilhørte Hippokrates den adelige familien Asclepiads, hvis stamfar var Asclepius, den greske medisinguden.

Han praktiserte ikke i hjembyen og levde livet som en omreisende lege. Ved å besøke de greske koloniene og tilstøtende territorier, skaffet Hippokrates på sine reiser uvurderlig erfaring med medisinske observasjoner av livsstil og sykdommer til forskjellige folk. I gresk politikk tjente han noen ganger i flere år som offentlig lege, som vanligvis ble valgt til stillingen av folkeforsamlingen etter en foreløpig undersøkelse. Byen ga spesielle legekontorer til de offentlige legene som ble ansatt for å tjene, hvor de syke ble gitt assistanse, hovedsakelig kirurgisk. Akutte og kroniske sykdommer ble behandlet hjemme. Velstående borgere dominerte blant Hippokrates pasienter.

Vi ville sannsynligvis ikke ha visst om Hippokrates hvis det ikke var for disse overlevende medisinske tekstene. Forfatteren av leksikonet for gammel gresk medisin tilskrives Hippokrates, selv om ifølge forskere i samlingen, som besto av mer enn 60 avhandlinger, tilhører et lite antall verk direkte til pennen til en lege fra øya Kos .

På en eller annen måte, men "Hippokratiske samlingen" bærer navnet "medisinens far" av en grunn. Han var en eksepsjonelt begavet lege som behandlet medisin som en kunst, noe som fremgår av hans berømte ed avlagt av leger etter eksamen. På den ene siden beskyttet hun pasienten, og var en garanti for høy medisinsk moral, på den annen side ga hun legen full tillit til samfunnet. Det er med denne eden Hippokratiske Samling åpner. Eden var et nødvendig element i det offentlige liv i de greske bystatene. Grekerne sverget ved enhver passende anledning og uten det (det er nok å minne om Sokrates - den store vismannen uttalte nesten aldri en eneste bemerkning uten en edsforsikring). Det var et stort antall forskjellige eder i det gamle Hellas, og deres essens var hovedsakelig i frykten for guddommelig straff for deres manglende overholdelse.

Noen av anbefalingene fra greske leger fra tekster fra mer enn to årtusener kan brukes i dag. I den klassiske epoken ble det å engasjere seg i ethvert håndverk ansett som uverdig for en fri person. Alle fagfolk, inkludert leger, som jobbet for å tjene penger, var praktisk talt gjenstand for forakt for sine overordnede. Så ifølge Aristoteles ble de aktivitetene som ikke ble betalt ansett som "gratis" og "edel" kunst.

Hippokrates tilbrakte slutten av livet i Thessaly, i hjemlandet til sine forfedre, hvor han døde nær byen Larisa samme år som filosofen Demokritus - ca. 371 f.Kr e. Etter hans død økte berømmelsen hans i en slik grad at den overskygget mange tidligere og etterfølgende leger. Den dag i dag regnes Hippokrates som «medisinens far».

Det er vanskelig å finne en person som aldri har hørt om den hippokratiske ed. Imidlertid er det ikke så mange mennesker som ville være interessert i skjebnen og bidraget til vitenskapen til den som kom med teksten. Som en svært moralsk person, klarte han å investere i en liten ed alle de viktige prinsippene som enhver lege må oppfylle.

Hippokrates er en kjent gammel gresk lege-reformator som gikk ned i historien som "medisinens far". Og det er forresten også en historisk figur. Aristoteles og Platon husker ham i sine verk.

Biografi om en gammel gresk lege

Svært lite er kjent om livet og arbeidet til Hippokrates. Han ble født på den lille øya Kos rundt 460 f.Kr. I hans familie var alle leger som formidlet sin kunnskap til barn og studenter. Forresten, Hippokrates gikk ikke bort fra denne tradisjonen. Deretter ble hans tallrike sønner, svigersønner og studenter også leger.

Kunnskapen sin fikk han først og fremst fra sin far, den velkjente legen på den tiden, Heraclid. Hippokrates reiste mye og prøvde å få så mye kunnskap som mulig. På denne tiden skapte han forskjellige avhandlinger som hadde en betydelig innvirkning på både utviklingen av all medisin og dens individuelle spesialiteter. De mest kjente blant dem er: "Om kosthold for akutte sykdommer", "Prognose", "Om ledd", "Om brudd", etc.

De viktigste prestasjonene til den store legen

Imidlertid er hovedfortjenesten til Hippokrates at han først ga medisinen en vitenskapelig karakter. Gjennom hele livet beviste legen for sine samtidige at sykdommer oppstår av rimelige og naturlige årsaker, og ikke er en straff for gudene.

Hippokrates kan med rette betraktes som «medisinens renser». Tross alt var det han som skilte to konsepter - filosofi og medisin, og definerte grensene for hver av dem. Han ga mesteparten av tiden sin til kirurgi, og lærte å legge på bandasjer og behandle dislokasjoner, brudd og sår. Samtidig etablerte Hippokrates de ulike stadiene av sykdommen og lærte hvordan de skulle diagnostiseres. Han la frem og beviste 4 prinsipper for behandling av en pasient:

nytte og ikke skade;
behandle det motsatte med det motsatte;
hjelpe naturen;
utfør alle handlinger nøye, og spar pasienten.

Tørst etter kunnskap og diversifisering - veien til ære

Gjennom hele livet beholdt Hippokrates en tørst etter kunnskap. I tillegg til medisin studerte han klima, jord og mye mer. En slik allsidig aktivitet førte til at legen selv i løpet av hans levetid kjente høyden av herlighet. Hippokrates døde tilbake i 370 f.Kr., men huskes fortsatt som en stor lege og tenker, som er kjent og aktet over hele verden.

Opprinnelse og biografi

Biografisk informasjon om Hippokrates er ekstremt spredt og selvmotsigende. Til dags dato er det flere kilder som beskriver livet og opprinnelsen til Hippokrates. Disse inkluderer:

I følge legender var Hippokrates på faren en etterkommer av den gamle greske medisinguden Asclepius, og på moren hans - Hercules. John Zetz gir til og med et genealogisk tre av Hippokrates:

Flodhest
Sostratus
Dardan
Chrysamis
Cleomittad
Theodor
Sostratus II
Theodor II
Sostratus III
Gnosidik
Hippokrates I
Heraklid
Hippokrates II "medisinens far"

Selv om denne informasjonen neppe er pålitelig, indikerer den at Hippokrates tilhørte Asclepiad-familien. Asklepiadene var et dynasti av leger som hevdet avstamning fra selve medisinens gud.

Hippokrates ble født rundt 460 f.Kr. e. på øya Kos i det østlige Egeerhavet.

Monument til Hippokrates på hjemøya Kos

Fra verkene til Soranus fra Efesos kan man dømme familien til Hippokrates. I følge hans skrifter var faren til Hippokrates legen Heraklid, og moren hans var jordmor Fenaret. Hippokrates hadde to sønner, Thesalles og Draco, og en datter, hvis ektemann Polyb, ifølge den gamle romerske legen Galen, ble hans etterfølger. Hver av sønnene navnga barnet sitt til ære for den berømte bestefaren Hippokrates.

Hippokratisk korpus

Platan på øya Kos, som Hippokrates ifølge legenden jobbet under

Navnet på den berømte legen Hippokrates, som la grunnlaget for medisin som vitenskap, er assosiert med en mangfoldig samling medisinske avhandlinger kjent som Hippocratic Corpus. Det store flertallet av skriftene til Corpus ble komponert mellom 430 og 330 f.Kr. e. De ble samlet i hellenistisk tid, på midten av 300-tallet f.Kr. e. i Alexandria.

Selv i antikken bemerket kommentatorer av denne samlingen (spesielt Galen) stilens heterogenitet og inkonsekvensen i innholdet i Hippocratic Corpus. Noen antydet at Hippokrates levde veldig lenge og skrev derfor noen verk i ung alder, og andre i høy alder. Andre mente at det var så mange som syv personer, medlemmer av den hippokratiske familien, hvis verk også var inkludert i det hippokratiske korpus (blant dem er sønnene til Fesall og Draco, svigersønnen til Polybus).

Av disse anerkjenner forskere fra 8 til 18 verk som direkte tilhørende Hippokrates. I følge Trokhachev er det mange uenigheter blant medisinhistorikere og forskere i Hippocratic Corpus om tilhørigheten til dette eller det verket direkte til Hippokrates. Trokhachev analyserte arbeidet til fire spesialister - E. Littre, K. Deichgreber, M. Polenz og V. Nestle. Bokstavene L, D, P og N markerer henholdsvis avhandlinger som disse forfatterne anser som "ekte hippokratiske".

Hippocratic Corpus består av følgende verk:

Etikk og deontologi Øyesykdommer fødselshjelp og gynekologi

47. Om sykdommer hos jenter
48. Om en kvinnes natur
49. Om kvinnesykdommer
50. Om infertilitet
51. Om supergjødsling
52. Om et sju måneder gammelt foster
53. Om et åtte måneder gammelt foster
54. Om embryotomi

Barnesykdommer Sammendrag for alle seksjoner

56. Aforismer (L, N)

Biografiske legender

57. Brev
58. Athenernes dekret
59. Tale ved alteret
60. Thesalles tale om ambassaden til athenerne

Lære

Det skal bemerkes at undervisningen i det hippokratiske korpus i litteratur er uatskillelig fra navnet Hippokrates. Samtidig er det sikkert at ikke alle, men bare noen av avhandlingene til Corpus tilhører Hippokrates direkte. På grunn av umuligheten av å isolere det direkte bidraget fra "medisinens far" og motsetningene til forskere om forfatterskapet til denne eller den avhandlingen, i de fleste moderne medisinske litteraturene, tilskrives hele arven til Corpus Hippokrates.

Hippokrates er en av de første som lærte at sykdommer oppstår på grunn av naturlige årsaker, og avviser eksisterende overtro om gudenes inngripen. Han pekte ut medisin som en egen vitenskap, og skilte den fra religion, som han gikk ned i historien som «medisinens far». I verkene til Corpus er det noen av de første prototypene av "casehistorier" - beskrivelser av sykdomsforløpet.

Hippokrates lære var at sykdommen ikke er en straff fra gudene, men en konsekvens av naturlige faktorer, underernæring, vaner og menneskelivets natur. I samlingen av Hippokrates er det ikke en eneste omtale av en mystisk karakter i opprinnelsen til sykdommer. Samtidig var Hippokrates lære i mange tilfeller basert på uriktige premisser, feilaktige anatomiske og fysiologiske data og læren om livsviktige safter.

Overvekt av galle (gr. χολή , hull, "galle, gift") gjør en person impulsiv, "hot" - kolerisk.
Overvekt av slim (gr. φλέγμα , refluks, "slim") gjør en person rolig og langsom - flegmatisk.
Overvekt av blod (lat. sanguis , sanguis, sangua, "blod") gjør en person mobil og munter - sangvinsk.
Overvekten av svart galle (gr. μέλαινα χολή , melena chole, "svart galle") gjør en person trist og redd - melankolsk.

I verkene til Hippokrates er det beskrivelser av egenskapene til sanguine, koleriske, flegmatiske og veldig flytende - melankolske. Valget av kroppstyper og mental sminke var av praktisk betydning: etableringen av typen var assosiert med diagnosen og valg av behandling for pasienter, siden hver type ifølge Hippokrates er disponert for visse sykdommer.

Hippokrates' fortjeneste ligger i identifiseringen av hovedtypene av temperament, i det faktum at han ifølge I. P. Pavlov "fanget hovedtrekkene i massen av utallige varianter av menneskelig oppførsel."

Iscenesettelsen av sykdomsforløpet

Hippokrates' fortjeneste er også definisjonen av iscenesettelse i løpet av ulike sykdommer. Han betraktet sykdommen som et utviklingsfenomen, og introduserte konseptet med sykdomsstadiet. Det farligste øyeblikket, ifølge Hippokrates, var " en krise". Under en krise døde en person, eller naturlige prosesser vant, hvoretter tilstanden hans ble bedre. For ulike sykdommer trakk han ut kritiske dager - dager fra sykdomsutbruddet, da krisen var mest sannsynlig og farlig.

Undersøkelse av pasienter

Fortjenesten til Hippokrates er beskrivelsen av metoder for å undersøke pasienter - auskultasjon og palpasjon. Han studerte i detalj arten av sekreter (sputum, ekskrementer, urin) i forskjellige sykdommer. Når han undersøkte en pasient, brukte han allerede slike teknikker som perkusjon, auskultasjon, palpasjon, selvfølgelig, i den mest primitive formen.

Bidrag til operasjon

Hippokrates er også kjent som en fremragende kirurg fra antikken. Skriftene hans beskriver hvordan man bruker bandasjer (enkel, spiralformet, diamantformet, "Hippokratisk hette", etc.), behandler frakturer og dislokasjoner med trekk og spesielle enheter ("Hippokratisk benk"), behandler sår, fistler, hemoroider, empyem.

I tillegg beskrev Hippokrates reglene for posisjonen til kirurgen og hendene hans under operasjonen, plassering av instrumenter og belysningen under operasjonen.

Dietetics

Hippokrates la frem prinsippene for rasjonell kosthold og påpekte behovet for å gi næring til de syke, selv de febrilske. For dette formål pekte han på nødvendige dietter for ulike sykdommer.

Medisinsk etikk og deontologi

Navnet på Hippokrates er assosiert med ideen om en høy moralsk karakter og etikk i en leges oppførsel. Ifølge Hippokrates skal en lege være preget av flid, et anstendig og pent utseende, konstant forbedring av sitt yrke, seriøsitet, følsomhet, evnen til å vinne pasientens tillit, evnen til å holde en medisinsk hemmelighet.

Hippokratisk ed

1. Engasjement overfor lærere, kolleger og elever

Betrakt den som lærte meg denne kunsten lik foreldrene mine, del midler med ham og, om nødvendig, hjelpe ham i nød, akseptere hans avkom som brødre og, på deres anmodning, lære dem denne kunsten, gratis og uten kontrakt; instruksjoner, muntlige leksjoner og alt annet i undervisningen for å kommunisere til mine sønner, sønnene til min lærer og elever som er bundet av en forpliktelse og sverget en ed i henhold til legeloven, men til ingen andre.

2. Prinsippet om ikke å skade

4. Avslag på intime relasjoner med pasienter

5. Bevaring av medisinsk taushetsplikt

Betaling for medisinsk arbeid

Spørsmålet om betaling for medisinsk arbeid i det moderne samfunnet er ganske relevant.

Samtidig er det to radikalt motsatte synspunkter på holdningen til Hippokrates selv til dette spørsmålet. På den ene siden er mange sikre på at legen ifølge den hippokratiske eden er forpliktet til å yte bistand gratis. Motstandere, med henvisning til den samme Hippokrates, siterer en legende om behandlingen av en viss Anachersitis, ifølge hvilken Hippokrates, etter å ha gitt førstehjelp til pasienten, spurte sine slektninger om de var i stand til å betale for pasientens bedring. Da han hørte et negativt svar, foreslo han "gi den stakkars mannen gift slik at han ikke lider i lang tid."

Ingen av de to etablerte oppfatningene er basert på pålitelig informasjon. Den hippokratiske ed sier ingenting om å betale en lege. Også i skriftene til det hippokratiske korpus viet medisinsk etikk og deontologi, er det ingen informasjon om behandlingen av den stakkars pasienten Anachersitis. Følgelig kan det bare tas som en legende.

Det er flere setninger i verkene til Hippocratic Corpus, takket være hvilke vi kan anta holdningen til Hippokrates selv til dette problemet:

Går du først videre med vederlagsspørsmålet – dette har tross alt betydning for hele vår sak – så vil du selvsagt lede pasienten til tanken om at dersom det ikke inngås en avtale, vil du forlate ham eller vil behandle ham uforsiktig og vil ikke gi ham råd tilstede. Etablering av godtgjørelse bør ikke tas vare på, siden vi anser det som skadelig for pasienten å ta hensyn til det, spesielt ved akutt sykdom: sykdommens hastighet, som ikke gir mulighet for forsinkelse, får en god lege til å se ikke for profitt, men heller for å erverve berømmelse. Det er bedre å irettesette dem som blir frelst enn å plyndre på forhånd dem som er i fare.

Og noen ganger helbredet han for ingenting, og vurderte takknemlig hukommelse høyere enn øyeblikkelig ære. Hvis muligheten byr seg til å hjelpe en fremmed eller en fattig person, så bør den spesielt leveres til slike, for der det er kjærlighet til mennesker, er det også kjærlighet til ens kunst.

I følge sitatene ovenfor gjenspeiler setningen "og noen ganger ville jeg helbrede for ingenting, med tanke på takknemlig hukommelse over øyeblikkelig herlighet" best Hippokrates holdning til spørsmålet om godtgjørelse for medisinsk arbeid.

Det ytre og indre utseendet til legen

I skriftene til Hippocratic Corpus er det mye oppmerksomhet til utseendet til en lege. Hippokrates understreker at en altfor blid lege ikke vekker respekt, og en altfor barsk mister den nødvendige tilliten. Ifølge Hippokrates må legen være iboende i tørsten etter ny kunnskap som må innhentes ved sengen til pasienten, indre disiplin. Samtidig må han ha et klart sinn, være pent kledd, middels alvorlig, vise forståelse for de sykes lidelse. I tillegg understreker han behovet for konstant tilgjengelighet av medisinske instrumenter for hånden, riktig utstyr og type legekontor.

Idiomer

Mange av uttrykkene til Hippokrates har blitt bevingede. Til tross for at de opprinnelig ble skrevet på gammelgresk, er de ofte sitert på latin, et språk som er mye brukt i medisin.

legender

Av samtidige nevner Platon og Aristoteles i sine skrifter «den største Asclepiad-legen Hippokrates». Takket være samlingen av verk "Hippocratic Corpus" som har overlevd til i dag, hvorfra moderne forskere bare tilskriver noen av verkene til Hippokrates selv, kan man bedømme læren hans.

Mange legender og historier om livet til Hippokrates er usannsynlige og er ikke bekreftet av moderne historikere. Lignende legender eksisterer om en annen kjent lege Avicenna, som også bekrefter deres legendariske karakter. Disse inkluderer legenden om hvordan Hippokrates, etter å ha ankommet Athen, der pesten raste, holdt en serie begivenheter, hvoretter epidemien stoppet. Ifølge en annen legende, under behandlingen av kongen av Makedonia, Perdikka II, diagnostiserte Hippokrates ham med forverring - en utilsiktet overdrivelse av hans sykelige tilstand.

Andre ubekreftede historier inkluderer Hippokrates' nektelse av å forlate Hellas og bli behandlende lege til kongen av det Achaemenidiske riket Artaxerxes selv. I følge en annen legende inviterte innbyggerne i Abder Hippokrates til å behandle den berømte antikke greske filosofen Democritus, og vurderte ham som gal. Demokrit, uten tilsynelatende grunn, brøt ut i latter, menneskelige forhold virket så latterlige for ham på bakgrunn av den store verdensordenen. Hippokrates møtte filosofen, men bestemte at Demokrit var absolutt frisk både fysisk og mentalt, og erklærte i tillegg at han var en av de smarteste menneskene han måtte kommunisere med. Denne historien er den første omtale da samfunnet krevde å bli utsatt for en medisinsk undersøkelse for "abnormitet".

I motsetning til legendene som beskriver Hippokrates som en ideell lege, den mest intelligente og prinsipielle personen, siterer Soranus fra Efesos legenden om den skammelige handlingen til Hippokrates, ifølge hvilken han brente Asklepion (et medisinsk tempel der mennesker ble behandlet og medisinguden Asclepius ble tilbedt på samme tid) av Cnidus-skolen, som konkurrerte med Kos . Den bysantinske grammatikeren på 1100-tallet, John Tsets, forvandler denne legenden om denne handlingen. I følge skriftene hans brente Hippokrates tempelet ikke til den rivaliserende Cnidus-skolen, men av sin egen kosianske, for å ødelegge den medisinske kunnskapen som ble samlet i det, og forble dermed deres eneste eier.

Moderne medisinske termer der navnet til Hippokrates er til stede

Hippokratisk spiker

En særegen deformasjon av neglene, bedre kjent som "spiker i form av klokkebriller". Ofte kombinert med en kolbeformet fortykkelse av fingrenes terminale falanger - "fingre i form av trommestikker". De er et tegn på hypertrofisk osteoartropati som oppstår med langvarige gassutvekslingsforstyrrelser mot bakgrunnen av kroniske lungesykdommer (lungeabscess, bronkiektasi, lungesvulster, etc.). En slik deformasjon kan også noteres ved medfødte hjertefeil (spesielt i den cyanotiske gruppen av disse defektene), ved kronisk septisk endokarditt og ved gallecirrhose i leveren.

Lyden av Hippokrates som plasker

Hippokratisk maske

Begrepet "Hippokrates maske" ble bevinget, og betegnet ansiktet til en døende pasient. For første gang er de viktigste ansiktstrekkene til en pasient i en ekstremt alvorlig tilstand beskrevet i arbeidet til Hippocratic corpus "Prognostics":

Reduksjon av skulderluksasjon ved bruk av Hippokratisk metode

Offeret ligger på ryggen. Kirurgen setter seg på siden av dislokasjonen vendt mot pasienten og tar den skadde hånden i underarmen over håndleddet. Etter det setter han den midtre delen av foten med samme navn med en forskjøvet arm inn i aksillær fossa. I dette tilfellet hviler den ytre kanten av mellomfoten mot sideoverflaten av brystet, og den indre kanten - mot den mediale overflaten av den øvre tredjedelen av skulderen. En bilateral spak er dannet, hvis korte arm er hodet og øvre del av humerus, og den lange armen er den midtre og nedre tredjedelen av skulderen. Kirurgen begynner gradvis, uten rykk, å øke trekkraften langs armens akse, og bringe den til kroppen. På dette tidspunktet, i henhold til prinsippet om bruk av spaken, blir hodet på humerus gradvis brakt inn i den artikulære overflaten av scapula og faller på plass. Skulderleddet får en normal form, passive bevegelser gjenopprettes. Etter det er leddet immobilisert.

Cap av Hippokrates

Det er et pannebånd. Overlagret med en dobbelthodet bandasje eller to separate bandasjer. Med en bandasje gjøres det hele tiden sirkulære svinger gjennom pannen og baksiden av hodet, og styrker passasjene til den andre bandasjen, og dekker kraniehvelvet fra midtlinjen til høyre og venstre. Endene av bandasjen er bundet i den occipitale regionen.

Litteratur

Oversettelser

russere:

Engelsk:

I Loeb klassiske bibliotekserie ble verkene utgitt i 8 bind (nr. 147-150, 472, 473, 477, 482) med et vedlegg i bind IV av Heraclitus' Om verden.

fransk:

Publikasjonen i serien «Collection Budé» er ikke fullført. Hippokrates:
- Bind II, første parti: L'Ancienne medicine. Texte établi et traduit par J. Jouanna. 2. utgave 2003. 272 s.
- Tome II, 2e partie: Airs, eaux, lieux. Texte établi et traduit par J. Jouanna. 2. opplag 2003. 452 s.
- Bind II, 3e parti: La Maladie sacree. Texte établi et traduit par J. Jouanna. 2003. CXXXVIII, 194 s.
- Bind IV, 3e parti: Epidemier V et VII. Texte établi et traduit par J. Jouanna, annoté par J. Jouanna et M. D. Grmek. 2. utgave 2003. CXLVIII, 463 s.
- Tome V, 1re partie: Des vents - De l'art. Texte établi et traduit par J. Jouanna. 2. utgave 2003. 352 s.
- Tome VI, 1re parti: Du regime. Texte établi et traduit par R. Joly. 2. utgave 2003. XXXVI, 253 s.
- Tome VI, 2e parti: Du régime des maladies aiguës. - Vedlegg. - De l'aliment. - De l'usage des liquides. Texte établi et traduit par R. Joly. 2. utgave 2003. 257 s.
- Tome VIII: Plaies, nature des os, coeur, anatomi. Texte établi et traduit par M.-P. Duminil. 2. utgave 2003. 304 s.
- Tome X, 2e parti: Maladies II. Texte établi et traduit par J. Jouanna. 2. utgave 2003. 398 s.
- Bind XI: De la generasjonen. - De la nature de l'enfant - Des sykdommene IV. - Du fetus de huit mois. Texte établi et traduit par R. Joly. 2. opplag 2003. 385 s.
- Tome XII, 1re parti: Nature de la femme. Texte établi et traduit par F. Bourbon. 2008. 528 s.
- Bind XIII: Des lieux dans l'homme- Du système des glandes. - Des fistler. - Des hemorroider. - De la vision. - Des stoler. - De la tannbehandling. Texte établi et traduit par R. Joly. 2. utgave 2003. 318 s.

Undersøkelser

Volsky S.F. Om Hippokrates og hans lære. Fra kjørefelt på russisk lang. tre av hans viktigste og mest autentiske bøker. - St. Petersburg. , 1840. - 251 sider.
Kozlov A. M., Kosarev I. I. Hippokrates og medisinske moralske og etiske problemer: Uch. godtgjørelse. M .: Jeg MMI. 1983. - 84 sider - 1000 eksemplarer.
Jacques J. Hippokrates. / Per. fra fr. (Serien "Spor i historien"). Rostov ved Don: Phoenix. 1997. 457 sider.
Solopova M.A. Vita brevis: om tolkningen av den første aforismen til Hippokrates // Filosofiske vitenskaper. 2012. nr. 1 (8). s. 5-25.

Notater

Hippokrates // Big Medical Encyclopedia / Kap. utg. B.V. Petrovsky. - 3. utg. - M .: Soviet Encyclopedia, 1977. - T. VI (Hypotyreose - Degenerasjon). - S. 37-38.
Platon. Protagoras (engelsk). Internet Classics Archive (380 f.Kr.). Arkivert fra originalen 22. august 2011. Hentet 12. november 2010.
Platon. Phaedrus (russisk). Grani-sted (4. århundre f.Kr.). Arkivert fra originalen 22. august 2011. Hentet 1. desember 2010.
Aristoteles. Del sju. IV. 3 // Politikk. - M .: AST: AST MOSKVA, 2010. - S. 242. - 1500 eksemplarer. - ISBN 978-5-17-065681-3
//
Hippokrates. Forord (S. Trokhachev) // Etikk og allmennmedisin. - St. Petersburg. : Azbuka, 2001. - S. 3-42. - 10 000 eksemplarer. - ISBN 5-267-00505-3
Soranus fra Efesos. Britannica (2006). Arkivert
Garnison Fielding H. Medisinens historie. - Philadelphia: W.B. Saunders Company, 1966. - s. 92-93.
Nuland Sherwin B. Leger. - Knopf, 1988. - S. 7. - ISBN 0394551303
HIPPOCRATES (engelsk) . Britannica (1911). Arkivert fra originalen 22. august 2011. Hentet 11. november 2010.
Adam Francis. De genuine verkene til Hippokrates. - New York: William Wood and Company, 1891.
// Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: I 86 bind (82 bind og 4 ekstra). - St. Petersburg. , 1890-1907.
, Med. 19
Margota, Robert. Medisinens historie. - New York: Golden Press, 1968. - S. 66.
Martí-Ibáñez Felix. Et forspill til medisinsk historie. - New York: MD Publications, Inc., 1961. - S. 86-87.
, Med. 19-23
, Med. fire
Hippokrates. epidemier. Bok. 1 Tredje seksjon // Etikk og allmennmedisin. - St. Petersburg. : Azbuka, 2001. - S. 224-235. - 10 000 eksemplarer. - ISBN 5-267-00505-3
Hippokrates. epidemier. Bok. 3 // Etikk og allmennmedisin. - St. Petersburg. : Azbuka, 2001. - S. 239-270. - 10 000 eksemplarer. - ISBN 5-267-00505-3
Jones W.H.S. Hippokrates Samlede verk I. - Cambridge Harvard University Press, 1868. - S. 11.
, Med. 8-9
, Med. 93-94
, Med. femten
, Med. 67
Leff Samuel, Leff Vera. Fra hekseri til verdenshelse. - London og Southampton: Camelot Press Ltd., 1956. - S. 51.
V. D. Nebylitsyn. Temperament. Stor sovjetisk leksikon. Hentet 12. november 2010.
Temperament // Big Medical Encyclopedia / Kap. utg. B.V. Petrovsky. - 3. utg. - M .: Soviet Encyclopedia, 1985. - T. XXIV (Vaskulær sutur - Teniosis). - S. 536-537.
, Med. 46,48,59
Siluyanova I.V. Aktuelle spørsmål om biomedisinsk etikk // All-russisk kongress for ortodokse leger i Russland. - Belgorod, 28. september 2007.
Hippokrates. Ed // Etikk og allmennmedisin. - St. Petersburg. : Azbuka, 2001. - S. 45-46. - 10 000 eksemplarer. - ISBN 5-267-00505-3
Bobrov O.E. Myter og illusjoner om den hippokratiske ed. Union of Anticancer Organizations of Russia. Arkivert fra originalen 22. august 2011. Hentet 14. november 2010.
Hippokrates. Om forsvarlighet 5. // Etikk og allmennmedisin. - St. Petersburg. : Azbuka, 2001. - S. 71. - 10 000 eksemplarer. - ISBN 5-267-00505-3
Hippokrates. Instruksjoner 4. // Etikk og allmennmedisin. - St. Petersburg. : Azbuka, 2001. - S. 80-81. - 10 000 eksemplarer. - ISBN 5-267-00505-3
Hippokrates. Instruksjoner 6. // Etikk og allmennmedisin. - St. Petersburg. : Azbuka, 2001. - S. 81. - 10 000 eksemplarer. - ISBN 5-267-00505-3
Hippokrates. Om legen 1. // Etikk og allmennmedisin. - St. Petersburg. : Azbuka, 2001. - S. 60. - 10 000 eksemplarer. - ISBN 5-267-00505-3

Hvilket bidrag til menneskelig utvikling ble gitt av Hippokrates, den gamle greske filosofen og medisinens far, vil du lære av denne artikkelen.

Hippokrates: bidrag til vitenskapen

Hippokrates var den første healeren i historien som la grunnlaget for en vitenskapelig tilnærming til behandling av en person.

Hovedprestasjonen til Hippokrates er utvalget av menneskelige temperamenter. Han mente at oppførsel direkte avhenger av nivået av svart galle, blod, slim og galle i kroppen. Han introduserte også begrepet iscenesettelse i medisinen.

Det antas at Hippokrates ganske enkelt var en strålende, fremragende kirurg i den antikke verden. Han brukte innovative metoder for å behandle fistler, brudd, sår og dislokasjoner. I tillegg eier han skrivingen av reglene for hvordan en kirurg skal oppføre seg under en operasjon. Det ble lagt særlig vekt på belysning, instrumentplassering og håndbelysning. Dermed formulerte medisinens far for første gang etiske og moralske standarder for leger. Legen, ifølge hans mening, er ganske enkelt forpliktet til å være hardtarbeidende og ansvarlig, inspirere til tillit og holde på medisinske hemmeligheter.

Hippokrates bidrag til biologi og medisin

Det mest kjente eldgamle verket om medisin er Hippocratic Corpus. Flere healere hadde en finger med i skapelsen på en gang, det vil si at den består av 72 tekster om ulike medisinske emner. Hippocratic Corpus ble satt sammen i Alexandria på 300-tallet f.Kr. I dag har forskere identifisert verkene til Hippokrates i medisinsk industri - dette er 4 verk:

"Aforismer";
"Epidemier";
"Prognostikk";
"Om luft, farvann, lokaliteter."

Det første arbeidet består av en samling observasjoner og råd, uttalelser av generell filosofisk karakter, samt medisinske rapporter. Kanskje har forfatteren lånt og oppsummert informasjon fra andre kilder.

Arbeidet kalt "Prognostikk" var drivkraften for fremveksten av diagnostikk. Hippokrates bidrag til vitenskapen om mennesket ligger i det faktum at han skisserte grunnlaget for terapi i antikkens Hellas. Og han var også den første som beskrev metodene og rekkefølgen for undersøkelse av pasienten, detaljene ved å overvåke ham.

Medisinens far i verket "Epidemics" beskrev hvordan ulike plager utvikler seg, med fokus på deres karakteristiske tegn og behandlingsmetoder. Hippokrates sitt bidrag til utviklingen av vitenskapen, som er svært viktig i dag, inkluderte 42 plager i avhandlingen. Blant dem: forkjølelse, kjønns- og hudsykdommer, ulike typer lammelser, forbruk.

I tillegg ligger Hippokrates bidrag til medisinen også i det faktum at han var den første personen i historien som i sin avhandling "On Air, Waters and Places" beskrev hvordan miljøet påvirker menneskers helse og dets disposisjon for visse plager . I sitt arbeid la healeren ut læren om kroppslig juice - slim, svart galle, galle, blod. Hvis noen av dem råder i kroppen, forårsaker dette et brudd i arbeidet.

Hippokrates er en historisk skikkelse. Omtaler av den "store Asclepiad-legen" finnes i verkene til hans samtidige - Platon og Aristoteles. Samlet i den såkalte. Hippocratic Corpus av 60 medisinske avhandlinger (hvorav moderne forskere tilskriver Hippokrates fra 8 til 18) hadde en betydelig innvirkning på utviklingen av medisinen - både en vitenskap og en spesialitet.

Navnet på Hippokrates er assosiert med ideen om en høy moralsk karakter og etikk i en leges oppførsel. Den hippokratiske ed inneholder de grunnleggende prinsippene som en lege bør veiledes av i sin praksis. Å avlegge en ed (som har endret seg betydelig gjennom århundrene) etter å ha mottatt et medisinsk vitnemål har blitt en tradisjon.

Opprinnelse og biografi

Biografisk informasjon om Hippokrates er ekstremt spredt og selvmotsigende. Til dags dato er det flere kilder som beskriver livet og opprinnelsen til Hippokrates. Disse inkluderer:

skrifter av den romerske legen Soranus fra Efesos, født mer enn 400 år etter Hippokrates død
Bysantinsk encyklopedisk ordbok for domstolen på 1000-tallet
verk av den bysantinske poeten og grammatikeren på 1100-tallet, John Tsets.

Informasjon om Hippokrates finnes også hos Platon, Aristoteles og Galen.

Ifølge legenden var Hippokrates en etterkommer av den antikke greske medisinguden Asclepius på sin far, og Hercules på sin mor. John Zetz gir til og med et genealogisk tre av Hippokrates:

Asclepius
Podalirium
Flodhest
Sostratus
Dardan
Chrysamis
Cleomittad
Theodor
Sostratus II
Theodor II
Sostratus III
Gnosidik
Hippokrates I
Heraklid
Hippokrates II "medisinens far"

Selv om denne informasjonen neppe er pålitelig, indikerer den at Hippokrates tilhørte Asclepiad-familien. Asklepiadene var et dynasti av leger som hevdet avstamning fra selve medisinens gud.

Hippokrates ble født rundt 460 f.Kr. e. på øya Kos i det østlige Egeerhavet.

Fra verkene til Soranus fra Efesos kan man dømme familien til Hippokrates. I følge hans skrifter var faren til Hippokrates legen Heraklid, og moren hans var jordmor Fenaret. Hippokrates hadde to sønner, Thesalles og Draco, og også en datter, hvis ektemann Polyb, ifølge den gamle romerske legen Galen, ble hans etterfølger. Hver av sønnene navnga barnet sitt til ære for den berømte bestefaren Hippokrates.

I sine skrifter skriver Soranus fra Efesos at Hippokrates 'medisin i utgangspunktet ble undervist i asclepion av Kos av hans far Heraklid og bestefar Hippokrates, arvelige Asclepiad-leger. Han ble også opplært av den kjente filosofen Democritus og sofisten Gorgias. For vitenskapelig forbedring, reiste Hippokrates også mye og studerte medisin i forskjellige land fra praksisen til lokale leger og fra bordene som ble hengt på veggene til templene til Asclepius. Omtaler av den legendariske legen fra samtidige finnes i Platons dialoger «Protagoras» og «Faedrus», samt i Aristoteles «Politik».

Hippokrates viet hele sitt liv til medisin. Blant stedene han behandlet mennesker er Thessalia, Thrakia, Makedonia, samt kysten av Marmarahavet. Han døde i høy alder (ifølge forskjellige kilder, fra 83 til 104 år) i byen Larisa, hvor et monument ble reist over ham.

Hippokratisk korpus

Hippocratic Corpus består av følgende verk:

1. Ed (L)
2. Lov (L)
3. Om legen
4. Om anstendighet
5. Instruksjon

6. Om kunst
7. Om gammel medisin (L)

8. Om anatomi
9. Om hjertet
10. Om kjøtt
11. Om kjertler
12. Om beinets natur
13. Om menneskets natur (D)
14. Om frøet
15. Om barnets natur
16. Om sykdommer. Bok. fire
17. Om mat
18. Om juice (D)
19. Om vindene
20. Om kriser
21. Om kritiske dager
22. Om sjuåringer
23. Om luft, farvann og lokaliteter (L, D, P, N)

24. Om kosthold (N)
25. Om kosthold, eller om drømmer

26. Prognostikk (L, D, P, N) (annet gresk ????????????, russisk analog - prognoser)
27. Kos-prognoser
28. Spådommer

29. Epidemier (L, D, P, N)
30. Om kosthold ved akutte sykdommer. Bok. 1 (L)
31. Om kostholdet ved akutte sykdommer. Bok. 2
32. Om lidelse
33. Om sykdommer. Bok. 1-3
34. Om indre lidelser
35. Om den hellige sykdommen (Y, P, N)
36. Om steder i en person
37. Om bruk av væsker

38. Om legekontoret
39. Om brudd (L, D, P, N)
40. Om reduksjon av leddene (L, D, P, N)
41. Spakbok (L, D, N)
42. Om hodesår (L)
43. Om sår og sår
44. Om hemoroider
45. Om fistler

46. Om syn

55. Tenner

56. Aforismer (L, N)

57. Brev
58. Athenernes dekret
59. Tale ved alteret
60. Thesalles tale om ambassaden til athenerne

Lære

I antikkens Hellas, under Hippokrates tid, var det forbud mot å åpne menneskekroppen. I denne forbindelse hadde legene en veldig overfladisk kunnskap om menneskelig anatomi og fysiologi. Også på den tiden var det to konkurrerende medisinskoler - Kos og Knidos. Knidos-skolen fokuserte oppmerksomheten på å isolere et eller annet symptom, avhengig av hvilken behandling som ble foreskrevet. Kos-skolen, som Hippokrates tilhørte, forsøkte å finne årsaken til sykdommen. Behandlingen besto i å observere pasienten, skape et slikt regime der kroppen selv ville takle sykdommen. Derav et av de grunnleggende prinsippene i Do No Harm-doktrinen.

Temperamenter

Medisin skylder Hippokrates utseendet til læren om menneskelig temperament. I følge hans lære avhenger den generelle oppførselen til en person av forholdet mellom de fire juicene (væskene) som sirkulerer i kroppen - blod, galle, svart galle og slim (slim, lymfe).

Overvekten av galle (gresk ????, kole, "galle, gift") gjør en person impulsiv, "hot" - kolerisk.
Overvekten av slim (gresk ??????, slim, "slim") gjør en person rolig og langsom - en flegmatisk person.
Overvekten av blod (lat. sanguis, sanguis, sangua, "blod") gjør en person mobil og munter - en sanguinsk person.
Overvekten av svart galle (gresk ???????? ????, melana chole, "svart galle") gjør en person trist og redd - en melankoliker.

I verkene til Hippokrates er det beskrivelser av egenskapene til sanguine, koleriske, flegmatiske og veldig flytende - melankolske. Isolering av kroppstyper og mental sminke var av praktisk betydning: etableringen av typen var assosiert med diagnostisering og valg av behandlingsmetoder for pasienter, siden hver type ifølge Hippokrates er disponert for visse sykdommer.

Hippokrates' fortjeneste ligger i identifiseringen av hovedtypene av temperament, i det faktum at han ifølge I.P. Pavlov "fanget hovedtrekkene i massen av utallige varianter av menneskelig oppførsel."

Iscenesettelsen av sykdomsforløpet

Hippokrates' fortjeneste er også definisjonen av iscenesettelse i løpet av ulike sykdommer. Han betraktet sykdommen som et utviklingsfenomen, og introduserte konseptet med sykdomsstadiet. Det farligste øyeblikket, ifølge Hippokrates, var «krisen». Under en krise døde en person, eller naturlige prosesser vant, hvoretter tilstanden hans ble bedre. Med ulike sykdommer trakk han ut kritiske dager - dager fra sykdomsutbruddet, da krisen var mest sannsynlig og farlig.

Undersøkelse av pasienter

Fortjenesten til Hippokrates er beskrivelsen av metodene for undersøkelse av pasienter - auskultasjon og palpasjon. Han studerte i detalj arten av sekreter (sputum, ekskrementer, urin) i forskjellige sykdommer. Når han undersøkte en pasient, brukte han allerede slike teknikker som perkusjon, auskultasjon, palpasjon, selvfølgelig, i den mest primitive formen.

Bidrag til operasjon

Hippokrates er også kjent som en fremragende kirurg fra antikken. Skriftene hans beskriver hvordan man bruker bandasjer (enkle, spiralformet, diamantformet, "Hippokratisk hette", etc.), behandler brudd og dislokasjoner ved hjelp av trekkraft og spesielle enheter ("Hippokratisk benk"), behandler sår, fistler, hemoroider , empyem.

I tillegg beskrev Hippokrates reglene for posisjonen til kirurgen og hendene hans under operasjonen, plassering av instrumenter, belysning under operasjonen.

Dietetics

Hippokrates la frem prinsippene for rasjonell kosthold og påpekte behovet for å gi næring til de syke, selv de febrilske. For dette formål pekte han på nødvendige dietter for ulike sykdommer.

Medisinsk etikk og deontologi

Navnet på Hippokrates er assosiert med ideen om en høy moralsk karakter og etikk i en leges oppførsel. I følge Hippokrates bør flid, et anstendig og pent utseende, konstant forbedring i deres yrke, seriøsitet, følsomhet, evnen til å vinne pasientens tillit, evnen til å holde medisinske hemmeligheter være iboende hos en lege.

Hippokratisk ed

"Ed" (gammelgresk ????, latin Jusjurandum) er den første sammensetningen av det hippokratiske korpus. Den inneholder flere prinsipper som en lege må ledes av i sitt liv og faglige aktiviteter:

1. Engasjement overfor lærere, kolleger og elever

2. Prinsippet om ikke å skade

3. Nektelse av eutanasi og abort