Abstract sa paksa: "Congenital at nakuha na mga anyo ng pag-uugali"

Panimula

Ang pag-uugali ay nauunawaan bilang isang tiyak na organisadong aktibidad na nag-uugnay sa organismo sa kapaligiran. Habang sa mga tao ang panloob na eroplano ng kamalayan ay naiiba sa pag-uugali, sa mga hayop ang pag-iisip at pag-uugali ay bumubuo ng isang agarang pagkakaisa, kaya ang pag-aaral ng kanilang pag-iisip ay dapat isama bilang isang bahagi sa pag-aaral ng kanilang pag-uugali.

Sa malawak na pagkakaiba-iba ng mga tiyak na kilos ng pag-uugali na sinusunod sa mga indibidwal sa iba't ibang yugto ng ebolusyonaryong hagdan, tatlong pangunahing uri ng pag-uugali, naiiba sa kanilang sikolohikal na kalikasan, ay karaniwang nakikilala: likas na pag-uugali, mga kasanayan at makatuwirang pag-uugali. Ang mga pagsisikap ng mga mananaliksik ay unang naglalayon sa pagtukoy ng kanilang mga natatanging katangian at pagkilala sa kanila sa isa't isa. Gayunpaman, sa kasalukuyan, ang tanong ng kanilang mga ugnayan ay lumitaw nang walang mas kaunting paggigiit. Sa pamamagitan lamang ng pagsisiwalat ng kanilang mga pagkakaiba, at ng kanilang mga ugnayan at pagbabago sa isa't isa, sa pamamagitan lamang ng pag-unawa kung paano ang mga anyo ng pag-uugali na ito, na naiiba sa kanilang sikolohikal na kalikasan, ay magkakaugnay sa tiyak na pag-uugali tungo sa isang kumplikadong pagkakaisa, na gumagana sa isa't isa, mauunawaan ng isa ang kanilang tunay na kalikasan at ang tunay na mga landas ng kanilang pag-unlad.

Ang pag-unlad ng magkakaibang anyo ng pag-uugali sa sikolohikal ay nangyayari bilang isang resulta ng pakikibaka sa pagitan ng dalawang magkasalungat, panloob na magkasalungat na tendensya ng pagmamana at pagkakaiba-iba, katatagan At lability. Sa bawat anyo ng pag-uugali, pareho ang isa at isa, parehong katatagan at lability, ay kinakatawan sa isang antas o iba pa, ngunit ang kanilang ratio, ang kanilang sukat, ay nagbabago sa panahon ng pag-unlad, at ang pagbabagong ito sa kanilang sukat ay humahantong sa ilang mahahalagang punto ng pag-unlad sa husay na pagbabago ng uri ng pag-uugali.

Ang layunin ng gawain ay isaalang-alang ang mga congenital at nakuha na mga anyo ng pag-uugali. Layunin: una, kilalanin ang konsepto ng pag-uugali, pagkatapos ay isaalang-alang ang mga uri nito tulad ng likas at nakuha.

1. Konsepto ng pag-uugali

1.1 Konsepto ng pag-uugali

Ang pangangailangan para sa isang bagay upang mapanatili ang buhay at pag-unlad ng organismo ay nagdudulot ng isang espesyal na estado na tinatawag na pangangailangan. Ang isang kumplikadong kumplikado ng mga pagkilos ng adaptive motor na naglalayong masiyahan ang mga pangangailangan ng katawan at ipinakita sa may layunin na aktibidad ay tinatawag na pag-uugali. Ang pag-uugali ay isang kumbinasyon ng mga prosesong pisyolohikal at mental.

Ang pagsasalin ng lahat ng ito sa isang mas nauunawaan na wika, maaari nating sabihin na ang pangangailangan para sa pagkain sa isang lobo ay nagdudulot ng isang malaking pagkakaiba-iba ng iba't ibang mga paggalaw na naglalayong maghanap ng biktima at pangangaso nito, pati na rin ang pagsipsip ng pagkain at bigyang-kasiyahan ang umiiral na pangangailangan. Ang lahat ng ito ay matatawag na pag-uugali sa pangangaso.

Sa pinakamalawak na termino, ang pag-uugali ay maaaring nahahati sa dalawang uri: likas at nakuha, ngunit walang malinaw na hangganan sa pagitan nila, at karamihan sa mga reaksyon sa pag-uugali ng mas mataas na mga organismo ay walang alinlangan na naglalaman ng mga elemento ng parehong uri.

1.2 Pangunahing grupo ng pag-uugali

Ang matagumpay na buhay ng lahat ng nabubuhay na nilalang, kabilang ang mga insekto, ay higit sa lahat ay dahil sa iba't ibang anyo at mekanismo ng kanilang pag-uugali. Mayroong iba't ibang paraan ng pag-uuri ng pag-uugali. Ito ay dahil sa malaking bilang ng mga pamantayan na maaaring gamitin bilang batayan nito.

Ang isa sa mga pangkalahatang tinatanggap na klasipikasyon ay pinagsasama ang lahat ng anyo ng pag-uugali ng hayop sa tatlong pangunahing grupo: indibidwal, kung saan ang kanilang mga indibidwal na katangian ng pag-uugali ay ipinahayag, reproductive - relasyon sa pagitan ng mga lalaki at babae, mga magulang at mga anak, at panlipunan - pag-uugali sa pagitan ng mga miyembro ng komunidad ng hayop at interspecific na relasyon.

Ang indibidwal na pag-uugali ay pangunahing nauugnay sa pagkuha ng pagkain (paghahanap, paghawak, paghawak ng biktima at kasunod na pagmamanipula nito), depensiba (proteksyon) at iba pang mga aksyon. Halimbawa, ang mga kinatawan ng ilang mga species ng dragonflies, na hindi mabilis na makatakas mula sa isang pag-atake, ay nagpoprotekta sa kanilang sarili ng isang caustic liquid. Kapag sinubukang agawin ng mga butiki o iba pang mga hayop, ang mga insekto ay naglalabas ng mga daloy ng orange na likido. Ang pagkalat sa mataas na bilis sa layo na 40-50 cm, nagiging sanhi ito ng matinding pagkasunog sa balat.

Ang pag-uugali ng reproduktibo ay isang kumplikadong kumplikado ng pag-uugali na nauugnay sa pagbuo ng mga kasal, pagtatayo ng mga tirahan, pag-aanak ng mga supling, kanilang pagpapakain, proteksyon, edukasyon, atbp. Ang isang bilang ng mga species ng insekto ay nailalarawan sa pamamagitan ng kumplikadong aktibong pangangalaga para sa bagong henerasyon, tulad ng, halimbawa, mga domestic red cockroaches. Ang babae ay nagdadala ng kapsula na may mga testicle sa loob ng halos isang buwan hanggang sa umunlad ang mga embryo. At kapag natanggap ang isang senyas na dumating na ang oras para umalis ang mga bata sa mga testicle, umakyat siya sa puwang, mabilis na tinanggal ang kawit ng kapsula at kumagat sa gilid ng peklat. Hinahaplos ng ina ang maliliit na puting ipis na may mga itim na mata na lumilitaw sa kanyang antena at itinutulak ang mga ito patungo sa mga espesyal na inihandang mumo ng pagkain. At pagkatapos ay pinangunahan niya sila mula sa siwang hanggang sa siwang, tinuturuan silang kumuha ng pagkain. Kapansin-pansin, maraming babae ng isang pangkat ng mga ipis ang nagkakaisa upang palakihin ang mga sanggol, na tumutulong sa kanilang kaligtasan kahit na sa pinakamahirap na kondisyon ng tirahan.

Ang pag-uugali sa lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang uri ng pakikipag-ugnayan ng mga hayop sa isang komunidad ng kanilang sariling uri at interspecific na relasyon sa pagitan ng mga indibidwal.

Ang panlipunang pag-uugali ay likas na pangunahin sa mga insektong panlipunan. Sa kanilang mga komunidad mayroong parehong hiwalay na lumalaki at nagpaparami ng mga indibidwal, at ang kanilang natural na pag-unlad at pagpaparami ng mga organisasyon sa buhay.

2. Congenital at nakuhang anyo ng pag-uugali

2.1 Mga likas na pag-uugali

Ang likas na pag-uugali ay tumutukoy sa mga anyo ng pag-uugali na genetically programmed at halos imposibleng baguhin. Ang mga likas na anyo ng pag-uugali ay nabuo at napabuti sa maraming henerasyon sa pamamagitan ng natural na pagpili, at ang kanilang pangunahing adaptive na halaga ay ang pag-aambag ng mga ito sa kaligtasan ng mga species. Kasama sa mga likas na anyo ng pag-uugali ang mga walang kondisyong reflexes at instincts.

Upang maisakatuparan ang mga likas na reflexes, ang katawan ay may handa na mga reflex arc . Ang mga sentro ng unconditioned reflexes ay matatagpuan sa spinal cord at sa brain stem, i.e. sa mas mababang bahagi ng central nervous system. Para sa kanilang pagpapatupad, ang pakikilahok ng cerebral cortex ay hindi kinakailangan. Ang isang mahalagang papel sa mekanismo ng mga unconditioned reflexes ay kabilang sa feedback - impormasyon tungkol sa mga resulta at antas ng tagumpay ng aksyon na isinagawa. Salamat sa mga unconditioned reflexes, ang integridad ng katawan ay napanatili, ang patuloy na panloob na kapaligiran ay pinananatili, at ang pagpaparami ay nangyayari. Ang mga unconditioned reflexes ay sumasailalim sa lahat ng reaksyon ng pag-uugali ng mga hayop at tao.

Ang pagpapatupad ng mga likas na unconditioned reflexes ay dahil sa pagkakaroon ng kaukulang mga pangangailangan na lumitaw bilang isang resulta ng isang pansamantalang pagkagambala ng panloob na pananatili (homeostasis) ng katawan o bilang isang resulta ng mga kumplikadong pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo.

Masasabi nating ang pagbabago sa panloob na katatagan ng katawan - isang pagtaas, halimbawa, sa dami ng mga hormone sa dugo - ay humahantong sa pagpapakita ng mga sekswal na reflexes, at isang hindi inaasahang kaluskos - ang impluwensya ng panlabas na mundo - upang pagkaalerto at ang pagpapakita ng isang indicative reflex . Samakatuwid, maaari tayong maniwala na ang paglitaw ng isang panloob na pangangailangan ay talagang isang kondisyon para sa pagpapatupad ng isang walang kondisyon na reflex at, sa isang tiyak na kahulugan, ang simula nito.

Ang likas na pag-uugali ay tinatawag ding likas. Ang likas na pag-uugali ay binuo pangunahin ayon sa isang namamana na tinutukoy na programa at hindi nangangailangan ng espesyal na pagsasanay o pagsasanay para sa buong pagpapatupad nito. Ito ay tumutugma sa mga pangunahing likas o likas na pagkilos.

Ang konsepto ng instinct (mula sa Latin na instinctus - urge) ay lumitaw sa mga gawa ng mga pilosopo noong ika-3 siglo BC. Nangangahulugan ito ng likas na kakayahan ng mga nabubuhay na nilalang na magsagawa ng ilang mga stereotypical na aksyon dahil sa panloob na pagganyak ayon sa isang namamana na programa. Sa modernong agham, ang konsepto ng "instinct" ay karaniwang iniiwasan dahil sa pagkakaiba-iba at malabo ng interpretasyon nito. Ang mas karaniwang ginagamit na konsepto ay "katutubo na pag-uugali," na nauunawaan bilang isang likas na uri ng hayop-karaniwan (karaniwan para sa isang partikular na uri) na kumplikado ng mga pagkilos sa pag-uugali.

Ang mga likas na pagpapakita ng mga nabubuhay na nilalang ay nailalarawan sa pamamagitan ng kamangha-manghang pagiging kumplikado at layunin, na madalas na sumasalungat sa pang-agham na pag-unawa.

2.2 Natutunang pag-uugali

Ang natutunang pag-uugali ay tumutukoy sa lahat ng anyo ng pag-uugali na nabuo bilang resulta ng indibidwal na karanasan buhay na organismo. Ang batayan ng nakuha na mga anyo ng pag-uugali ay ang pag-aaral.

Ang pag-aaral ay ang kakayahang makakuha ng sariling karanasan sa buhay, na humahantong sa mga pagbabago sa pag-aangkop sa pag-uugali ng isang hayop. Ang kakayahang matuto ay karaniwang nauugnay sa pag-uugali ng mga vertebrates, at lalo na ang mga mammal, ngunit ito ay matatagpuan sa lahat ng mga hayop, maliban sa protozoa, coelenterates at echinoderms, kung saan ang sistema ng nerbiyos ay wala o ang organisasyon nito ay napaka primitive. Ang pisyolohikal na batayan ng pag-aaral ay hindi pa sapat na pinag-aralan. Maaaring mangyari ang pagkatuto sa maraming iba't ibang paraan. Pangalanan natin ang ilan sa kanila.

1. Habituation o habituation- isang proseso bilang resulta kung saan nawala ang mga dati nang reaksyon. Mga hayop huwag kang masanay magreact sa stimuli na madalas na nakakaharap ngunit hindi gaanong mahalaga sa kanila. Halimbawa, ang mga batang hayop ay madalas na nagpapakita ng pagkabalisa bilang tugon sa maraming stimuli, ngunit mabilis silang nasanay sa karamihan ng mga stimuli na ito at huminto sa pagtugon sa kanila. Ang habituation ay kapaki-pakinabang dahil pinahuhusay nito ang mga reaksyon ng hayop sa mga bagong stimuli na namumukod-tangi sa kung saan nakasanayan na ng hayop. Bilang karagdagan, ang hindi pagtugon sa walang malasakit na stimuli ay nakakatulong upang makatipid ng enerhiya na maaaring gastusin sa mga walang kwentang kilos na asal.

Ang pag-uugali batay sa pag-aaral (pag-aaral) ay unti-unting nabuo sa akumulasyon ng indibidwal na karanasan at ang pagkuha ng ilang mga kasanayan. Ang kakayahan para sa iba't ibang anyo ng pag-aaral ay "naka-on" ng namamana na programa sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad o sa ilalim ng impluwensya ng ilang mga kadahilanan.

Ang elementarya na nakapangangatwiran na aktibidad ay nagpapakita ng sarili sa ilang mga hayop sa isang bago, hindi pamantayang sitwasyon at isinasagawa sa kawalan ng paunang pagsasanay. Ang kakayahan para sa naturang aktibidad ay likas sa namamana na programa ng hayop at natanto lamang sa ilalim ng patnubay nito, na nagbibigay ng pagkakataon sa indibidwal na gumawa ng emergency, hindi kinaugalian na mga desisyon.

Ang aktwal na pag-uugali ng mga hayop, kabilang ang mga insekto, ay kadalasang kumakatawan sa isang kumplikadong interweaving ng mga pangunahing likas na pagkilos at nakuha na indibidwal na karanasan.

Konklusyon

Depende sa pagbabago ng ugnayan sa pagitan ng istraktura at pag-andar at pag-uugali sa panahon ng biological na pag-unlad ng psyche, ang iba't ibang mga substage ay nakikilala, lalo na:

1. Mga likas na anyo ng pag-uugali sa isang mas makitid, tiyak na kahulugan ng salita, i.e. mga anyo ng pag-uugali na may tulad na pag-asa ng pag-andar sa istraktura, kung saan ang isang pagbabago sa pag-uugali na may kaugnayan sa mahahalagang sitwasyon ay pangunahing posible lamang bilang isang resulta ng isang pagbabago sa namamana na organisasyon.

2. Indibidwal na pabagu-bagong anyo ng pag-uugali.

Ang mga indibidwal na variable na anyo ng pag-uugali, sa turn, ay nahahati sa: a) ang mga batay sa functional stereotypes na binuo sa proseso ng indibidwal na pag-unlad at umangkop sa kasalukuyang sitwasyon hangga't ito ay isang pag-uulit ng mga nakaraang sitwasyon: mga indibidwal na variable na anyo ng pag-uugali tulad ng mga kasanayan; b) nauugnay sa pag-unlad ng intelektwal at makatwirang aktibidad.

Posibleng itatag kung ano ang likas at kung ano ang nakuha sa pag-uugali ng isang hayop batay lamang sa mga genetic na posisyon. Ang mga pagpapakita ng pag-uugali, tulad ng mga morphological na katangian, ay natutukoy ng genetic program ng hayop, ngunit kadalasan sila ay muling ginawa sa isang bagong organismo sa ilalim ng impluwensya ng ilang mga kadahilanan. Upang ihiwalay ang mga indibidwal mula sa mga salik na ito, pangunahing ginagamit ng mga eksperimento ang paraan ng pagpapalaki ng mga batang isda nang walang pakikipag-ugnayan sa mga magulang at miyembro ng komunidad. Pagkatapos ay lilitaw ang mga likas na palatandaan ng pag-uugali ng hayop, na independiyente sa pag-aaral at ang pagkuha ng indibidwal na karanasan. At kung ang isang hayop ay pinalaki nang walang paghihiwalay mula sa tradisyonal na kapaligiran nito, kung gayon ang mga karagdagang katangian na maaari lamang mabuo sa pamamagitan ng pagsasanay ay lilitaw. Sa ilang mga kaso, nangyayari rin ito sa paglahok ng elementarya na pag-iisip. Ngunit sa anumang kaso, ang kakayahang makakuha ng mga bagong indibidwal na katangian ay tinutukoy ng genetically.

Bibliograpiya

Anokhin P.K. Mga sanaysay sa pisyolohiya ng mga functional system. 1976.

Batuev A.S. Physiology ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, 1991.

Borovsky V.M. Ang aktibidad ng kaisipan ng mga hayop. - M.; L., 1936.

Vilyunas V.K. Mga sikolohikal na mekanismo ng biological na pagganyak. M., 1986.

Dudel J., Rueg I., Schmidt R., Janig V. Pisyolohiya ng tao. - Sa 4 na volume, M., Mir, 1985.

Kuffler S., Nichols J. Mula sa neuron hanggang sa utak, 1979.

Pangkalahatang kurso ng pisyolohiya ng tao at hayop // Ed. Nozdracheva A.D. - M., Mas Mataas na Paaralan, 1991.

Physiology ng pag-uugali. Mga pattern ng neurobiological. Manwal ng Physiology, 1987.

Pisyolohiya ng tao // Ed. Kositsky G.I. - M., Medisina, 1985.

PAG-UNLAD NG PSYCHE AT KAMALAYAN.

1. Mga yugto ng pag-unlad ng kaisipan.

2. Mga anyo ng pag-uugali ng hayop.

3. Kamalayan ng tao.

4. Ang konsepto ng walang malay.

Ang psyche ay isang function ng lubos na organisadong bagay-utak, na binubuo sa aktibong pagpapakita ng layunin ng mundo. Ang pangunahing kondisyon para sa pagkakaroon ng anumang buhay na organismo ay ang balanse nito sa kapaligiran. Ito pagbabalanse ay nakakamit dahil sa ang katunayan na ang katawan ay tumutugon sa anumang mahahalagang pagbabago sa kapaligiran na may ilang naaangkop na adaptive na reaksyon. Ibig sabihin, ang mga unconditioned at conditioned reflexes ay may malaking kahalagahan. Mga reflexes ay ang tugon ng katawan sa impluwensya ng panlabas na kapaligiran, na nangyayari sa pamamagitan ng nervous system. Ano ang psyche ng mga nabubuhay na nilalang na walang nervous system? Upang isaalang-alang ang isyung ito, kinakailangang tandaan na mayroong phylogenesis-makasaysayang pag-unlad na sumasaklaw sa milyun-milyong taon ng ebolusyon, at ontogenesis- ang kasaysayan ng pag-unlad ng psyche ng isang buhay na nilalang mula sa kapanganakan hanggang sa katapusan ng buhay. Kinakailangang isaalang-alang ang mga pangunahing yugto ng pag-unlad ng kaisipan (ayon kay A.N. Leontiev at K.E. Fabry) Cx.5.2

Yugto ng elementarya sensory psyche.

Pinakamababang antas: Ang pinakasimpleng nabubuhay na nilalang ay walang kakayahan sa pagmumuni-muni. Ang mga ito ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkamayamutin - ang kakayahang kahit papaano ay tumugon, tumugon sa mga impluwensya sa kapaligiran. Hindi ito nangangailangan ng nervous system. Binabago ng amoeba at ciliates ang kanilang paggalaw at estado sa ilalim ng impluwensya ng liwanag at mga kemikal.

Pinakamataas na antas. Nodal o ganglion nervous system. Ang gagamba ay tumutugon sa panginginig ng boses. Sinasalot niya ang langaw at anumang bagay na hindi niya kailangan.

Yugto ng perceptual psyche (perceiving).

Ang mga hayop na nasa yugtong ito ay sumasalamin sa mundo sa kanilang paligid hindi sa anyo ng mga indibidwal na elementarya na sensasyon, ngunit sa anyo ng mga larawan ng mga mahalagang bagay at ang kanilang mga relasyon sa isa't isa. Ang antas na ito ay nangangailangan ng isang bagong yugto ng pag-unlad ng sistema ng nerbiyos—ang central nervous system.

Yung. nagbabago ang mga kondisyon ng pamumuhay - nagbabago ang pag-uugali ng mga hayop, at ito ay humahantong sa pag-unlad ng sistema ng nerbiyos. Ang pagbuo ng sistema ng nerbiyos ay ginagawang mas mahirap para sa isang hayop na umangkop sa kapaligiran nito. Bilang isang resulta, mayroong isang unti-unting pagbabago ng husay ng aktibidad ng pag-iisip mula sa elementarya hanggang sa mas kumplikado.

Mga anyo ng pag-uugali ng hayop.

Depende sa antas ng pag-unlad ng sistema ng nerbiyos at aktibidad ng kaisipan, tatlong anyo ng pag-uugali ng hayop ang nakikilala bilang mga paraan ng pag-angkop sa kapaligiran: instincts, kasanayan at pinakasimpleng anyo ng intelektwal na pag-uugali.

Instincts- ang mga ito ay likas, namamana na naayos na mga aksyon ng mga hayop, sa tulong ng kung saan ang mga hayop ay nakakatugon sa kanilang mga pangangailangan.

Ang likas na pag-uugali ay nagpapakita ng sarili sa lahat ng antas ng ebolusyonaryong hagdan, mula sa mas mababang mga hayop (mga insekto) hanggang sa mga tao. Ang pangunahing instincts ay ang pag-iingat sa sarili, pagkain at sekswal. Ngunit kung mas mataas ang isang buhay na nilalang sa baitang ng hagdan na ito, mas mababa ang papel na ginagampanan ng likas na pag-uugali sa pang-araw-araw na buhay nito.

Sa pisyolohikal, ang mga instinct ay kumplikadong mga kadena ng mga walang kondisyong reflexes.

Hindi na kailangang matuto ng instincts. Ang mga ito ay ibinibigay sa hayop sa isang handa na anyo na nasa kapanganakan nito o natural na lumilitaw sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad (reproduction instinct). Isang masasabing halimbawa: ilang sandali bago lumabas ang mga sisiw mula sa itlog, gumawa sila ng ingay. Kung gagayahin mo ang sigaw ng saranggola, tatahimik ang mga manok, kung gagayahin mo ang sigaw ng inahing manok, makakamit mo ang masiglang tili. Ngunit hindi pa alam ng mga manok ang saranggola o ang kanilang ina.

Ang mga instinct ay nabuo mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon sa pamamagitan ng natural selection. Ito ay isang napakahigpit na anyo ng pag-uugali. Ngunit hindi sila nananatiling ganap na hindi nagbabago. Ang kapaligiran ay dahan-dahan ngunit patuloy na nagbabago. Alinsunod dito, ang mga instinct ay dahan-dahang itinayong muli sa maraming henerasyon, at ang ilan na hindi na angkop sa biyolohikal ay namamatay (hindi lumilipad ang mga manok).

Napakahalaga ng likas na pag-uugali dahil nagbibigay ito ng posibilidad na mabuhay mula sa mga unang sandali ng buhay.

Mga halimbawa ng likas na pag-uugali: paggawa ng mga pugad, lungga, paglipat ng ibon, pag-iimbak ng pagkain para sa taglamig, paggawa ng mga pulot-pukyutan, mga dam.

Gayunpaman, sa pagbabago ng mga kondisyon, ang gayong pag-uugali ay hindi makakatugon sa mga kinakailangang pangangailangan at nagiging hindi sapat.

Halimbawa, kung tinusok mo ang ilalim ng pulot-pukyutan, ang bubuyog ay magdadala pa rin ng pulot, kahit na umaagos ito palabas. Ang mga beaver ay nagtatayo ng mga dam sa zoo. Sinusundan ng gosling ang unang gumagalaw na bagay, kahit isang wind-up na laruan. Ang pag-uugali ng Sphex ground wasp, na nangangaso ng kuliglig, ay kawili-wili. Ilang beses na iniiniksyon ni Sphex ang tibo sa katawan ng kuliglig. Una sa ilalim ng leeg, pagkatapos ay sa bahagi ng prothorax, pagkatapos ay sa base ng tiyan. Sa tatlong suntok na ito na may punyal, nabubunyag ang lahat ng ningning at kawalan ng pagkakamali ng likas na hilig. Hindi pinapatay ng Sphex ang biktima, ngunit pinaparalisa lamang ito ng mga suntok sa mga nerve node. Pagkatapos ay hinihila nito ang kuliglig sa butas ng antennae nito. Ang mga larvae nito ay kumakain sa mga live na de-latang pagkain na ito. Ngunit kung puputulin mo ang antennae ng isang kuliglig, iiwan ng putakti ang paralisadong kuliglig at maghahanap ng bagong biktima. Bakit hindi mahawakan ng putakti ang isa sa anim na paa ng kuliglig? Dahil ang instinct ay isang mahigpit na programa na gumagana lamang kapag ang lahat ng panlabas na kondisyon ay mahigpit na natutugunan. Hindi nakakagulat na sinasabi nila na ang instinct ay bulag. Kaya, ang mga instinct ay angkop sa mga stereotypical na kondisyon at hindi naaangkop sa isang patuloy na pagbabago ng kapaligiran. Ang mga ito ay awtomatikong ginawa nang walang anumang tanda ng katalinuhan. Samakatuwid, ang mga nakuhang anyo ng pag-uugali ay partikular na kahalagahan para sa buhay ng mga nabubuhay na nilalang.

Mga kasanayan-mga paraan ng pag-uugali na nakuha sa indibidwal na buhay sa pamamagitan ng pag-aaral at pinalakas sa pamamagitan ng ehersisyo at pag-uulit.

Ang kasanayan ay batay sa isang sistema ng mga nakakondisyon na reflexes.

Ang mga kasanayan ay ipinakita sa isang mas mataas na antas ng pag-unlad ng mundo ng hayop. Kung mas kumplikado ang mga kondisyon ng pamumuhay at sistema ng nerbiyos ng isang buhay na nilalang, mas mataas ito sa ebolusyonaryong hagdan, mas mabilis at mas mahusay ang mga kasanayan nito ay nabuo, mas kumplikado sa kalikasan ang mga ito.

Ang kasanayan, kumpara sa instinct, ay hindi palaging isang mas kumplikadong anyo ng pag-uugali, ngunit mas nababaluktot, plastik, at samakatuwid ay mas perpekto. Ang hayop ay nakakakuha ng pagkakataon, alinsunod sa mga pagbabago sa kapaligiran, upang medyo mabilis na bumuo ng higit pa at higit pang mga bagong nakakondisyon na reflexes.

May mga kasanayan dalawang klase. Sa pamamagitan ng isang kasanayan ng unang uri, ang isang bagong aksyon na hindi naayos sa mga instinct ay awtomatikong gumanap mula sa simula at pinalakas sa pamamagitan ng pag-uulit. Mayroong dalawang pangunahing mekanismo para sa pagpapatupad nito: nakakondisyon na reflex at operant na tugon.

Nakakondisyon na reflex-reaksyon sa isang stimulus na neutral, ngunit malapit sa oras ng paglitaw sa unconditioned stimulus. Ang ganitong mga kasanayan ay maaaring mabuo sa mga nilalang na may medyo simpleng istraktura ng nervous system. Halimbawa, ang mga bubuyog ay tinuruan na mas gusto ang isang tiyak na kulay. Upang gawin ito, naglalagay lamang sila ng pulot sa mga baso ng baso ng isang tiyak na kulay. Ang mga unggoy ay mas matataas na hayop at maaari silang bumuo ng mas kumplikadong mga kasanayan. Sa Singapore, tumulong ang mga unggoy sa mga biologist. Natutunan ng mga hayop ang mga utos at nagdala ng mga dahon at bulaklak mula sa matataas na puno, na napakahirap makuha kung wala.

Operant conditioning- ito ang mekanismo para sa pagpapatupad ng kasanayan. Sa proseso ng pagbagay sa mga kondisyon ng pamumuhay, ang ilang mga aksyon ay nagiging mas epektibo, ang ilan ay mas mababa. Bilang resulta, ang mga aksyon na mas kapaki-pakinabang ay pinagsama-sama: nakakatulong sila na matugunan ang isang pangangailangan, maiwasan ang panganib. Ang ganitong uri ng pag-unlad ng kasanayan ay tinatawag na operant (mula sa Latin - action) na pag-aaral. Walang nagpapakita, ang hayop ay kumikilos sa sarili nitong. Halimbawa, ang isang daga ay inilagay sa isang hawla na may pingga. Sa pamamagitan ng pagpindot sa pingga, makakakuha siya ng pagkain. Sa una, ang daga ay hindi sinasadyang pinindot ang pingga, nakatanggap ng masarap na pagkain, at pagkatapos ay natutunan na gamitin ang pingga para sa layunin nito. Nakuha ng daga ang kasanayan sa sarili nitong. (Ang karanasan ng American psychologist na si B. Skinner).

Ang kakayahan ng pangalawang uri ay sinisiguro sa pamamagitan ng malay-tao na pag-unlad ng isang paraan ng pag-uugali sa pamamagitan ng pag-aaral, ang automation ng una ay sinasadya na isinasagawa at kinokontrol na mga aksyon. Katangian lamang para sa mga tao (kasanayan sa pagsulat, pagbabasa).

Ang pagbuo ng isang kasanayan sa mga hayop ay isang napakahabang proseso ng pagsubok at pagkakamali. Ngunit sa kalikasan ay hindi palaging ganoong pagkakataon na kumuha ng kurso sa pagsasanay. Bilang karagdagan, kung may anumang pagbabagong nangyari, kailangan mong matutong muli. Kung wala kang oras, mamamatay ka.

Ang susunod na anyo ng pag-uugali ay intelektwal na pag-uugali. Matalinong pag-uugali- ang pinakasimpleng anyo ng aktibidad ng kaisipan batay sa pagtatatag ng mga koneksyon sa pagitan ng mga bagay.

Yung. ang hayop ay maaaring "makabuo" ng isang bagong paraan ng solusyon at, bukod dito, ilipat ang pamamaraang ito sa isa pang gawain, kung minsan ay medyo kumplikado. Halimbawa, ang isang eksperimento ay isinagawa sa laboratoryo ni I. Pavlov. Sinanay si Chimpanzee Raphael na magbuhos ng tubig sa apoy. Isang saging ang inilagay sa feeder, at nagsindi ng apoy sa harap nito. Nakuha lamang ni Raphael ang saging sa pamamagitan ng pag-apula ng apoy. Tinuruan ang mga chimpanzee na gawin ito sa pamamagitan ng pagkuha ng tubig mula sa tangke na may mug. Nang malaman niyang gawin ito, naging mas kumplikado ang gawain. Ang mga balsa ay inilagay sa lawa. Sa isa ay naroon si Raphael at isang tagapagpakain, sa harap nito ay may apoy. Ang tangke ay nasa isa pang balsa. Ang parehong mga balsa ay konektado sa pamamagitan ng isang tulay. Si Raphael ay hindi kumuha ng tubig mula sa lawa, ngunit pumunta sa bariles para sa tubig. Nang maglaon ay isinagawa ang eksperimento kasama ang iba pang mga unggoy. Ang isa sa kanila ay hindi tumawid sa tulay, ngunit sumalok ng tubig mula sa lawa.

Ang mga hayop ay madalas na nagpapatakbo sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali. Wala silang pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas, kaya't hindi nila maiisip ang kanilang mga aksyon at walang kakayahang abstraction o generalization. Ang kanilang "makatwirang" pag-uugali ay nakadirekta sa pangkalahatan. upang malutas ang mga problema na tinutukoy ng biological expedency at ang kasiyahan ng biologically makabuluhang mga pangangailangan. Ito ay partikular na sensory-motor sa kalikasan. Upang makapagtatag ng koneksyon sa pagitan ng mga bagay, kailangan ng mga hayop ang mga bagay at phenomena na ito upang makita nang biswal at sabay-sabay.

Ngunit ang mga eksperimento ng German psychologist na si W. Köhler ay nagpakita na kung minsan ang mga unggoy ay mabilis na nakahanap ng solusyon hindi sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali, ngunit salamat sa "paghawak." Halimbawa, ang isang saging ay inilagay sa ilang distansya mula sa hawla ng unggoy. Isang maikling patpat ang inilagay sa hawla, at isang mahabang patpat ay inilagay sa malayo upang hindi ito maabot ng paa. Gayunpaman, ang haba nito ay sapat na upang maabot ang saging. Gumamit ng maikling patpat ang mga unggoy para maabot ang mahabang patpat, at pagkatapos ay ginamit ito para kumuha ng saging. Tinawag ni Köhler ang hindi pangkaraniwang bagay na ito na "insight." Ang lahat ay nangyayari bigla, nang hindi umaasa sa nakaraang karanasan. Ang pambihirang kahalagahan ay ang katotohanan na ang mga unggoy ay gumagamit ng mga bagay upang makamit ang kanilang mga layunin. Kailangan nilang matuklasan ang koneksyon ng mga bagay, ang kanilang relasyon sa isa't isa, kailangan nilang mahulaan ang mga resulta ng kanilang mga aksyon. Ngunit kahit na mas mataas na mga hayop ay hindi kayang maunawaan ang sanhi-at-epekto na mga relasyon na nakatago mula sa direktang pang-unawa. Nagiging posible lamang ito sa susunod na yugto ng pag-unlad ng psyche-consciousness ng tao.

Ang pangangailangan para sa isang bagay upang mapanatili ang buhay at pag-unlad ng organismo ay nagdudulot ng isang espesyal na kondisyon na tinatawag kailangan.

Ang isang kumplikadong complex ng adaptive motor acts na naglalayong matugunan ang mga pangangailangan ng katawan at ipinakita sa may layunin na aktibidad ay tinatawag na. pag-uugali. Ang pag-uugali ay isang kumbinasyon ng mga prosesong pisyolohikal at mental.

Sa pinakamalawak na termino, ang pag-uugali ay maaaring nahahati sa dalawang uri:

· likas – mga uri ng pag-uugali na genetically programmed at halos imposibleng baguhin

· nakuha – lahat ng anyo ng pag-uugali na nabuo bilang resulta ng indibidwal na karanasan ng isang buhay na organismo.

Pakinabang ng isang likas na kilos ng pag-uugali, halimbawa, ang pag-alis ng isang kamay mula sa apoy, ay na ito ay ipinatupad nang napakabilis at palaging walang pagkakamali. Lubos nitong binabawasan ang posibilidad ng mga nakamamatay na pagkakamali na maaaring gawin ng hayop kung kailangan nitong matutong umiwas sa sunog o magtago kapag may malapit na mandaragit. Bilang karagdagan, ang likas na pag-uugali ay nag-aalis ng pangangailangan na gumugol ng oras at lakas sa pag-aaral. Ang mas mababang bahagi ng sistema ng nerbiyos ay kasangkot sa pagpapatupad ng mga likas na anyo ng pag-uugali.

Ang mga natutunang pag-uugali ay may kanilang mga pakinabang– maaari silang mabago sa paglipas ng panahon habang nagbabago ang mga kondisyon sa kapaligiran.

Ang mga likas na anyo ng pag-uugali ay kinabibilangan ng:

walang kondisyong reflexes

· instincts.

Unconditioned reflexes, ang kanilang mga katangian at pag-uuri

Ang mga unconditioned reflexes (species reflexes) ay medyo pare-pareho, stereotypical, innate, genetically fixed reactions ng katawan sa panloob at panlabas na stimuli (stimuli), na isinasagawa kasama ang partisipasyon ng central nervous system (CNS).

Ang terminong "unconditioned reflex" ay ipinakilala ni I.P. Pavlov upang italaga ang mga reflexes na tiyak na nagmumula sa pagkilos ng naaangkop na stimuli sa mga receptor. Halimbawa, ang paglalaway kapag pumasok ang pagkain sa bibig, pag-alis ng kamay kapag tinusok ang daliri, atbp.

Ang hanay ng mga unconditioned reflexes ay pareho sa mga indibidwal ng parehong species, kung kaya't sila ay tinatawag na species-specific. Ang kanilang presensya ay ang parehong obligatory species na katangian ng hugis ng katawan, ang bilang ng mga daliri o ang pattern sa mga pakpak ng isang butterfly.

Upang maisakatuparan ang mga likas na reflexes, ang katawan ay may handa na mga reflex arc. Ang mga unconditioned reflexes ay isinasagawa ng spinal o cranial reflex arcs. Ang kanilang mga sentro ay matatagpuan sa spinal cord at sa stem ng utak, i.e. sa mas mababang bahagi ng central nervous system. Para sa kanilang pagpapatupad, ang pakikilahok ng cerebral cortex ay hindi kinakailangan. Ang isang mahalagang papel sa mekanismo ng mga unconditioned reflexes ay kabilang sa feedback - impormasyon tungkol sa mga resulta at antas ng tagumpay ng aksyon na isinagawa.

Salamat sa mga unconditioned reflexes, ang integridad ng katawan ay napanatili, ang patuloy na panloob na kapaligiran ay pinananatili, at ang pagpaparami ay nangyayari. Ang mga unconditioned reflexes ay sumasailalim sa lahat ng reaksyon ng pag-uugali ng mga hayop at tao.

Walang iisang pangkalahatang tinatanggap na klasipikasyon ng mga unconditioned reflexes. Kaya, N.A. Si Rozhansky, batay sa electrical stimulation ng subcortical structures, ay nakilala ang 24 na walang kondisyon na reflexes at hinati ang mga ito sa sumusunod na anim na grupo:

- reflexes ng pangkalahatang aktibidad;
- metabolic reflexes;
- mga reflexes ng mga relasyon sa interspecies;
– reflexes pagpapatuloy ng mga species at pagpaparami;
– kapaligiran reflexes (pananaliksik, migration, atbp.);
– non-behavioral reflexes (sakit, thermoregulatory, atbp.).

Alinsunod sa likas na katangian ng kasalukuyang pampasigla, ang I.P. Nakilala ni Pavlov ang mga uri ng walang kondisyong reflexes tulad ng:

– pagkain (paglunok, pagsuso, atbp.);
– sekswal ("mga laban sa torneo", paninigas, bulalas, atbp.);
– proteksiyon (pag-ubo, pagbahing, pagkurap, atbp.);
– indicative (pagkaalerto, pakikinig, pagbaling ng ulo patungo sa pinanggalingan ng tunog, atbp.), atbp.

Ang pagpapatupad ng lahat ng mga reflexes na ito ay dahil sa pagkakaroon ng kaukulang mga pangangailangan na lumitaw bilang isang resulta ng isang pansamantalang pagkagambala ng homeostasis ng katawan o bilang isang resulta ng mga kumplikadong pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo. Samakatuwid, maaari tayong maniwala na ang paglitaw ng isang panloob na pangangailangan ay talagang isang kondisyon para sa pagpapatupad ng isang walang kondisyon na reflex at, sa isang tiyak na kahulugan, ang simula nito.

pagpapatuloy. Tingnan ang Blg. 34/2004

Congenital at nakuha na mga anyo ng pag-uugali

Mga aralin sa paksa: "Physiology ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos"

Aralin 2. Mga likas na anyo ng pag-uugali at ang kanilang mga katangian

Kagamitan: mga larawan ng mga siyentipiko na gumawa ng malaking kontribusyon sa pagbuo ng VND physiology; mga talahanayan at figure na naglalarawan ng mga pamamaraan ng GNI physiology at likas na anyo ng pag-uugali sa mga hayop at tao.

SA PANAHON NG MGA KLASE

I. Pagsubok ng kaalaman

Pagsubok sa kaalaman sa bibig sa mga sumusunod na katanungan:

– pangkalahatang katangian ng GNI;
– kontribusyon ng I.M. Sechenov at I.P. Pavlov sa paglikha ng doktrina ng GNI;
– paksa ng pisyolohiya ng GNI;
- mga katangian ng mga pamamaraan ng pisyolohiya ng VNI.

Ang konsepto ng congenital at nakuha na mga anyo ng pag-uugali

Tulad ng alam mo na, ang katawan ay tumatanggap ng halos lahat ng kailangan para sa mahahalagang pag-andar nito mula sa panlabas na kapaligiran. Ang pangangailangan para sa isang bagay upang mapanatili ang buhay at pag-unlad ng organismo ay nagdudulot ng isang espesyal na kondisyon na tinatawag kailangan. Ang isang kumplikadong complex ng adaptive motor acts na naglalayong matugunan ang mga pangangailangan ng katawan at ipinakita sa may layunin na aktibidad ay tinatawag na. pag-uugali. Ang pag-uugali ay isang kumbinasyon ng mga prosesong pisyolohikal at mental.

Sa pinakamalawak na termino, ang pag-uugali ay maaaring nahahati sa dalawang uri: likas at nakuha, ngunit walang malinaw na hangganan sa pagitan nila, at karamihan sa mga reaksyon sa pag-uugali ng mas mataas na mga organismo ay walang alinlangan na naglalaman ng mga elemento ng parehong uri.

likas na pag-uugali Ito ay mga anyo ng pag-uugali na genetically programmed at halos imposibleng baguhin.

Nakuha(bilang resulta ng pag-aaral) tawag sa lahat ng anyo ng pag-uugali na nabuo bilang resulta ng indibidwal na karanasan ng isang buhay na organismo.

Sa prinsipyo, kapaki-pakinabang para sa isang hayop na magkaroon ng parehong likas at nakuha na mga anyo ng pag-uugali. Ang bentahe ng isang likas na pag-uugali, halimbawa, ang pag-alis ng isang kamay mula sa isang apoy, ay na ito ay ipinatupad nang napakabilis at palaging walang pagkakamali. Lubos nitong binabawasan ang posibilidad ng mga nakamamatay na pagkakamali na maaaring gawin ng hayop kung kailangan nitong matutong umiwas sa sunog o magtago kapag may malapit na mandaragit. Bilang karagdagan, ang likas na pag-uugali ay nag-aalis ng pangangailangan na gumugol ng oras at lakas sa pag-aaral. Ang mas mababang bahagi ng sistema ng nerbiyos ay kasangkot sa pagpapatupad ng mga likas na anyo ng pag-uugali.

Ang mga nakuhang anyo ng pag-uugali ay may kanilang mga pakinabang. Maaari silang mabago sa paglipas ng panahon habang nagbabago ang mga kondisyon sa kapaligiran.

Ang mga likas na anyo ng pag-uugali ay nabuo at napabuti sa maraming henerasyon sa pamamagitan ng natural na pagpili, at ang kanilang pangunahing adaptive na halaga ay ang pag-aambag ng mga ito sa kaligtasan ng mga species. Kasama sa mga likas na anyo ng pag-uugali ang mga walang kondisyong reflexes at instincts. Ilarawan natin ang mga ito nang sunud-sunod.

Unconditioned reflexes, ang kanilang mga katangian at pag-uuri

Ang mga unconditioned reflexes (species reflexes) ay medyo pare-pareho, stereotypical, innate, genetically fixed reactions ng katawan sa panloob at panlabas na stimuli (stimuli), na isinasagawa kasama ang partisipasyon ng central nervous system (CNS).

Ang terminong "unconditioned reflex" ay ipinakilala ni I.P. Pavlov upang italaga ang mga reflexes na tiyak na nagmumula sa pagkilos ng naaangkop na stimuli sa mga receptor. Halimbawa, ang paglalaway kapag pumapasok ang pagkain sa bibig, pag-alis ng kamay kapag tinusok ang daliri, atbp. Ang set ng mga unconditioned reflexes ay pareho sa mga indibidwal ng parehong species, kaya naman tinawag silang specific species. Ang kanilang presensya ay ang parehong obligatory species na katangian ng hugis ng katawan, ang bilang ng mga daliri o ang pattern sa mga pakpak ng isang butterfly.

Upang maisakatuparan ang mga likas na reflexes, ang katawan ay may handa na mga reflex arc. Ang mga unconditioned reflexes ay isinasagawa ng spinal o cranial reflex arcs. Ang kanilang mga sentro ay matatagpuan sa spinal cord at sa stem ng utak, i.e. sa mas mababang bahagi ng central nervous system. Para sa kanilang pagpapatupad, ang pakikilahok ng cerebral cortex ay hindi kinakailangan. Ang isang mahalagang papel sa mekanismo ng mga unconditioned reflexes ay kabilang sa feedback - impormasyon tungkol sa mga resulta at antas ng tagumpay ng aksyon na isinagawa.

Salamat sa mga unconditioned reflexes, ang integridad ng katawan ay napanatili, ang patuloy na panloob na kapaligiran ay pinananatili, at ang pagpaparami ay nangyayari. Ang mga unconditioned reflexes ay sumasailalim sa lahat ng reaksyon ng pag-uugali ng mga hayop at tao.

Walang iisang pangkalahatang tinatanggap na klasipikasyon ng mga unconditioned reflexes. Kaya, N.A. Si Rozhansky, batay sa electrical stimulation ng subcortical structures, ay nakilala ang 24 na walang kondisyon na reflexes at hinati ang mga ito sa sumusunod na anim na grupo:

- reflexes ng pangkalahatang aktibidad;
- metabolic reflexes;
- mga reflexes ng mga relasyon sa interspecies;
– reflexes pagpapatuloy ng mga species at pagpaparami;
– kapaligiran reflexes (pananaliksik, migration, atbp.);
– non-behavioral reflexes (sakit, thermoregulatory, atbp.).

Alinsunod sa likas na katangian ng kasalukuyang pampasigla, ang I.P. Nakilala ni Pavlov ang mga uri ng walang kondisyong reflexes tulad ng:

– pagkain (paglunok, pagsuso, atbp.);
– sekswal ("mga laban sa torneo", paninigas, bulalas, atbp.);
– proteksiyon (pag-ubo, pagbahing, pagkurap, atbp.);
– indicative (pagkaalerto, pakikinig, pagbaling ng ulo patungo sa pinanggalingan ng tunog, atbp.), atbp.

Ang pagpapatupad ng lahat ng mga reflexes na ito ay dahil sa pagkakaroon ng kaukulang mga pangangailangan na lumitaw bilang isang resulta ng isang pansamantalang pagkagambala ng homeostasis ng katawan o bilang isang resulta ng mga kumplikadong pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo. Samakatuwid, maaari tayong maniwala na ang paglitaw ng isang panloob na pangangailangan ay talagang isang kondisyon para sa pagpapatupad ng isang walang kondisyon na reflex at, sa isang tiyak na kahulugan, ang simula nito.

Instincts at ang kanilang mga katangian

Instinct (mula sa lat. instinctus- urge) ay isang kumplikadong likas na anyo ng pag-uugali na nangyayari bilang tugon sa ilang mga pagbabago sa kapaligiran at may malaking kahalagahan para sa kaligtasan ng organismo.

Ang mga instinct ay tiyak sa bawat species at naiiba sa mga simpleng unconditioned reflexes sa antas ng pagiging kumplikado. Ito ay isang buong chain ng reflex acts na magkakasunod na konektado sa isa't isa. Ang mga halimbawa ng instinct sa mga hayop ay ang pagbuo ng mga pugad ng mga ibon, mga dam ng mga beaver, atbp.

Sa isang bagong silang na sanggol, ang mga baga ay hindi pa gumagana. Kapag ang koneksyon sa katawan ng ina ay naputol, ang carbon dioxide ay nagsisimulang maipon sa dugo ng bagong panganak. Nakakaapekto ito sa respiratory center ng medulla oblongata at nagiging sanhi ng likas na paglanghap. Ang bata ay nagsisimulang huminga sa kanyang sarili. Ang unang pag-iyak ng sanggol ay nagpapahiwatig ng simula ng paghinga. Ang instinct na ito ay nagpakita ng sumusunod na chain ng mga likas na reflexes: kapanganakan --> CO 2 --> paglanghap --> pag-iyak.

Kaya, ang likas na pag-uugali ay genetically programmed at halos hindi na mababago. Nagbibigay ito sa katawan ng isang hanay ng mga yari na reaksyon sa pag-uugali, na nagbibigay-daan para sa matipid na paggamit ng mga selula ng nerbiyos.

III. Pagsasama-sama ng kaalaman

Trabaho sa laboratoryo Blg. 1. "Katibayan ng pagkakaroon ng mga likas, walang kondisyong reflexes sa mga tao"

Kagamitan: bombilya ng goma para sa iniksyon ng hangin, pinagmumulan ng liwanag.

PAG-UNLAD

1. Pagpaparami ng blink reflex: ang isang bombilya ay dinadala sa gilid ng mata ng paksa at pinindot ito, na nagdidirekta ng daloy ng hangin sa mata. Ano ang nangyayari sa mata bilang tugon sa daloy ng hangin na nakadirekta dito? Ano ang kahalagahan ng natukoy na tugon ng katawan?

2. Itapat ang mga mata ng paksa sa liwanag, suriin ang mga pupil ng magkabilang mata, at tandaan kung magkapareho ang kanilang mga sukat. Anyayahan ang paksa na ipikit ang kanyang mga mata gamit ang kanyang mga kamay, at pagkaraan ng isang minuto buksan ang kanyang mga mata. Ano ang nangyari sa mga mag-aaral? Ipaliwanag ang katangian ng mga pagbabago sa laki ng mag-aaral.

3. Iposisyon ang paksa upang ang kanang mata ay iluminado at ang kaliwang mata ay nasa anino. Isara ang iyong kanang mata gamit ang iyong kamay, at pagkatapos ng isang minuto buksan ito. Ano ang mangyayari sa mga pupil ng kanan at kaliwang mata? Ipaliwanag ang mga naobserbahang reaksyon.

4. Bumuo ng konklusyon batay sa mga resulta ng gawain sa pamamagitan ng pagsagot sa mga sumusunod na tanong.

Anong pag-uugali (katutubo o nakuha) ang nakatagpo mo habang gumagawa ng gawaing laboratoryo?

Anong anyo ng likas na pag-uugali ang natagpuan sa pagsasagawa ng gawain?

Ano ang kahalagahan ng mga likas na anyo ng pag-uugali sa buhay ng mga hayop at tao?

IV. Takdang aralin

Pag-aralan ang talata ng aklat-aralin (katutubo at nakuha na mga anyo ng pag-uugali, mga katangian ng walang kondisyon na reflexes, instincts at imprinting bilang likas na anyo ng pag-uugali).

Aralin 3–4. Nakuhang anyo ng pag-uugali. Mga mekanismo ng pagbuo ng mga nakakondisyon na reflexes

Kagamitan: mga talahanayan, mga diagram at mga guhit na naglalarawan ng congenital at nakuha na mga anyo ng pag-uugali, ang mekanismo ng pag-unlad ng mga nakakondisyon na reflexes.

SA PANAHON NG MGA KLASE

I. Pagsubok ng kaalaman

Paggawa gamit ang mga card

1. Ang mga finch na itinaas nang nakahiwalay ay gumagawa ng mga tunog na nakikita ng tainga ng tao bilang karaniwang kanta ng finch. Gayunpaman, ang kanilang pagkanta ay "rudimentary" lamang sa kalikasan. Ang katotohanan ay ang mga finch na pinalaki ng kanilang mga magulang ay nakikinig sa kanilang pag-awit at sa pag-awit ng iba pang mga finch, at sila ay nagkakaroon ng parehong tunog na karakter gaya ng mga matatandang ibon. Anong mga anyo ng pag-uugali ng finch ang pinag-uusapan natin?

2. Sa panlabas, ang mga hares at mga kuneho ay halos magkapareho sa bawat isa, ngunit ang mga kuneho ay naghuhukay ng mga butas, gumawa ng mga pugad mula sa damo at himulmol, ngunit ang mga kuneho ay hindi; Ang mga kuneho ay ipinanganak na bulag at hubad, at ang mga liyebre ay ipinanganak na nakikita at natatakpan ng balahibo. Paano maipapaliwanag ang mga pagkakaibang ito?

3. Totoo ba na kung ang pag-uugali ay nabuo lamang pagkatapos ng pagtatanghal ng kaukulang pampasigla, kung gayon ang pag-uugali na ito ay nakuha?

4. Ang lahat ng unconditioned reflexes na likas sa mga indibidwal ng parehong species ay pareho. Ang mga unconditioned reflexes ng isang tadpole ay naiiba sa mga unconditioned reflexes ng isang adult na palaka. Sinasalungat ba nito ang posisyon tungkol sa pagtitiyak ng mga species ng mga unconditioned reflexes?

Pagsubok sa kaalaman sa bibig sa mga sumusunod na katanungan:

- pangkalahatang mga katangian ng congenital at nakuha na mga anyo ng pag-uugali;
– walang kondisyong reflexes, ang kanilang pag-uuri at kahulugan;
– instincts, ang kanilang pagkakaiba mula sa mga simpleng unconditioned reflexes at ang kanilang kahulugan;
– imprenta at ang kahulugan nito.

II. Pag-aaral ng bagong materyal

Nakuhang anyo ng pag-uugali. Pag-aaral at mga pamamaraan nito

Ang natutunang pag-uugali ay tumutukoy sa lahat ng anyo ng pag-uugali na nabuo bilang resulta ng indibidwal na karanasan ng isang buhay na organismo. Ang batayan ng nakuha na mga anyo ng pag-uugali ay ang pag-aaral.

Pag-aaral ay isang prosesong batay sa indibidwal na karanasan na humahantong sa adaptive (adaptive) na mga pagbabago sa pag-uugali ng isang indibidwal. Ang kakayahang matuto ay karaniwang nauugnay sa pag-uugali ng mga vertebrates, at lalo na ang mga mammal, ngunit ito ay matatagpuan sa lahat ng mga hayop, maliban sa protozoa, coelenterates at echinoderms, kung saan ang sistema ng nerbiyos ay wala o ang organisasyon nito ay napaka primitive. Ang pisyolohikal na batayan ng pag-aaral ay hindi pa sapat na pinag-aralan. Maaaring mangyari ang pagkatuto sa maraming iba't ibang paraan. Pangalanan natin ang ilan sa kanila.

1. Habituation, o pagkagumon,- isang proseso bilang resulta kung saan nawala ang mga dati nang reaksyon. Natututo ang mga hayop na huwag tumugon sa mga stimuli na madalas nilang nararanasan ngunit may kaunting kahulugan sa kanila. Halimbawa, ang mga batang hayop ay madalas na nagpapakita ng pagkabalisa bilang tugon sa maraming stimuli, ngunit mabilis silang nasanay sa karamihan ng mga stimuli na ito at huminto sa pagtugon sa kanila. Ang habituation ay kapaki-pakinabang dahil pinahuhusay nito ang mga reaksyon ng hayop sa mga bagong stimuli na namumukod-tangi sa kung saan nakasanayan na ng hayop. Bilang karagdagan, ang hindi pagtugon sa walang malasakit na stimuli ay nakakatulong upang makatipid ng enerhiya na maaaring gastusin sa mga walang kwentang kilos na asal.

2. Mga nakakondisyon na reflexes– indibidwal na nakuha na systemic adaptive na mga reaksyon ng mga hayop at tao, na nagmula sa batayan ng pagbuo ng isang pansamantalang koneksyon sa pagitan ng isang nakakondisyon na stimulus at isang walang kondisyon na reflex act. Ang mga nakakondisyon na reflexes ay katangian sa iba't ibang antas sa lahat ng mga hayop na may central nervous system. Ang terminong "conditioned reflex" ay iminungkahi ng I.P. Pavlov noong 1903. Ang mga nakakondisyon na reflexes ay mahigpit na indibidwal at hindi matatag, iyon ay, maaari silang mawala at lumitaw muli. Ang mga arko ng nakuha na reflexes ay sarado sa cerebral cortex at pansamantala. Kaya, kung ang stimulus sa unconditioned food reflex ay ang epekto lamang ng pagkain sa taste buds, kung gayon ang conditioned food reflex ay nangyayari sa paningin at amoy ng pagkain, iyon ay, nang hindi ito kinakain.

3. Pagsubok at pagkakamali ay ganap na nahayag sa pangalan nito. Ang ilang mga kusang aksyon ng hayop ay kung minsan ay hindi sinasadyang "ginagantimpalaan"; pagkatapos nito, ang hayop, sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali, ay natututong magparami ng reaksyong ito sa pag-uugali, na nakamit ang parehong resulta. Ang gantimpala ay maaaring ang kasiyahan lamang ng pagsasagawa ng isang aksyon nang mas tumpak. Sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali, ang mga batang mammal at ibon ay nagpapabuti sa kanilang mga kasanayan sa pangangaso, at ang mga tao ay gumagamit ng parehong paraan upang mapabuti, halimbawa, ang kanilang mga kasanayan sa pagtugtog ng piano o pagsakay sa bisikleta. Ang pamamaraang ito ng pag-aaral ay kinilala ni Skinner sa mga kalapati.

Ang lahat ng mga pamamaraan ng pag-aaral na nabanggit ay mga pagkakaiba-iba. associative learning, kung saan ang reinforcement (gantimpala o parusa) ay isang mahalagang salik. Ang isa pang mahalagang katangian ay ang pagpapabuti ng reaksyon sa panahon ng pagsasanay.

Nakatagong pag-aaral karaniwang hindi sinasamahan ng tahasang pagpapatibay. Bukod dito, sa proseso ng naturang pag-aaral ay maaaring hindi makita ng isang tao ang pag-uugali mismo. Halimbawa, ang isang kamakailang pinakain na hayop ay maaaring hindi nagpapakita na nalaman lang nito ang tungkol sa isang bagong mapagkukunan ng pagkain hanggang sa ito ay magutom at bumalik upang pakainin. Ang nakatagong (nakatagong) pag-aaral ay pinagbabatayan ng pananaw.

4. Pananaw(mula sa Ingles kabatiran- intuwisyon, pag-unawa) - isang biglaang solusyon ng isang hayop sa isang medyo kumplikadong gawain pagkatapos ng ilang random, magulong pagtatangka upang makamit ang nais na resulta. Ang insight ay madalas na tinitingnan bilang ang pinakamataas na anyo ng pag-aaral, na kadalasan ay ang kahulugan na ibinibigay sa hindi gaanong perpektong terminong "katalinuhan." Ang ganitong uri ng pag-aaral ay nagsasangkot ng pagguhit sa mga nakaraang karanasan upang malutas ang isang bagong problema. Ang insight ay unang inilarawan sa mga unggoy at itinuturing na isang argumento na pabor sa pagkakaroon ng elementarya na rasyonal na aktibidad sa kanila at iba pang mas matataas na vertebrates. Ang pag-aaral ng insight-type ay ipinakita ni Köhler sa mga chimpanzee. Kung ang isang bungkos ng mga saging ay nakabitin nang masyadong mataas, pagkatapos ay kinokolekta ng mga unggoy ang mga kahon na nakakalat sa paligid ng silid at, inilalagay ang mga ito sa ibabaw ng bawat isa, kumuha ng isang treat mula sa nagresultang pyramid.

5. Pag-imprenta, o imprenta(mula sa English imprint- imprint, imprint), - ang pagbuo sa maagang panahon ng pag-unlad ng isang indibidwal ng matatag na indibidwal na pagpili sa panlabas na stimuli.

Ang mga pundasyon ng siyentipikong konsepto ng pag-imprenta ay inilatag noong 30s. XX siglo Konrad Lorenz. Sa mga unang araw, buwan, minsan taon ng buhay, mayroong isang panahon kung saan ang buong sitwasyon na nakapalibot sa isang bata o sanggol na hayop ay tila nakatatak sa utak. Alalahanin natin kung gaano kahirap para sa atin na unawain ang isang wikang banyaga sa paaralan at kung gaano tayo kadaling makabisado sa pagsasalita sa pagkabata. Salamat sa pag-imprenta, naaalala namin ang aming mga magulang, nakikilala ang mga indibidwal ng aming sariling mga species mula sa mga indibidwal ng iba pang mga species, at sa wakas ay master ang pagsasalita.

Isang apparatus na ginamit sa pag-aaral ng imprinting.
Ito ay binubuo ng isang gilingang pinepedalan sa kahabaan ng circumference kung saan gumagalaw ang isang duck decoy. Ang duckling ay sumusunod sa pang-aakit. Kontrolin ang mga kagamitan sa harapan

Ang pag-imprenta, kung gayon, ay ang likas na kakayahang matandaan ang lahat ng nakikita (o naririnig) ng cub sa paligid niya sa isang tiyak na yugto ng kanyang buhay.

Ginawa ni K. Lorenz ang sumusunod na eksperimento. Ilang oras matapos mapisa ang mga bibe sa incubator, ipinakita sa kanila ng mananaliksik ang iba't ibang mga bagay, at ang mga sisiw ay patuloy na sumusunod sa kanila, tulad ng isang ina na pato. Ito ay mga kahon ng posporo, bota, maging si K. Lorenz mismo. Ang ganitong uri ng pag-imprenta ay nababaligtad: ang mga hatchery duckling na nakabuo ng human imprinting ay madaling lumipat sa pagsunod sa isang live na pato na hindi pa nila nakikita.

Itutuloy

Ang mga likas na anyo ng pag-uugali sa mga hayop at tao ay kinabibilangan ng walang kondisyon, at.
Physiological properties ng unconditioned reflexes. Ang mga unconditioned reflexes ay lumitaw bilang tugon sa direktang pagpapasigla ng isang tiyak na larangan ng pagtanggap at hindi nangangailangan ng mga espesyal na kondisyon. Ang mga stimuli na nagdudulot ng isang tiyak na reflex reaction ay tinatawag na unconditioned stimuli. Maaari silang magkakaiba at nagmula sa labas o panloob na kapaligiran ng katawan. Ang mga unconditioned reflexes ay isinasagawa ayon sa prinsipyong pampasigla - tugon - reverse afferentation (tungkol sa resulta ng aksyon).
Ang mga unconditioned reflexes ay nabuo at ipinatupad ayon sa isang mahigpit na genetic program. Karamihan sa mga ito ay lumilitaw kaagad pagkatapos ng kapanganakan ng isang nilalang (halimbawa, ang tuka reflex sa mga ibon, ang pagsuso sa mga mammal, atbp.) Ang ilang mga unconditioned reflexes (halimbawa, sexual reflexes) ay nabuo pagkatapos ng kapanganakan bilang bahagi ng morphofunctional pagkahinog ng nerbiyos, endocrine at iba pang mga sistema.
Ang mga arko ng unconditioned reflexes ay nagsasara sa iba't ibang antas ng central nervous system. Ang gitnang bahagi ng unconditioned reflex arc ay may multi-level na istraktura, i.e. ay binubuo ng ilang mga sangay na dumadaan sa iba't ibang antas ng central nervous system - ang spinal cord, medulla oblongata, stem centers. Ang pinakamataas na bahagi ng arko ay dumadaan sa cerebral cortex at ang cortical na representasyon ng isang tiyak na unconditioned reflex.
Ang mga unconditioned reflexes ay tiyak sa kalikasan, i.e. ang mga ito ay tiyak sa mga kinatawan ng isang partikular na species. Bilang resulta, tinatawag din silang mga species reflexes. Ang mga unconditioned reflexes ay napaka-stable; sila ay nakaimbak hindi lamang sa panahon ng buhay ng isang naibigay na hayop, kundi pati na rin sa buong pagkakaroon ng mga species kung saan kabilang ang hayop na ito. Sa tulong ng mga unconditioned reflexes, ang isang medyo pare-pareho na koneksyon ng organismo sa kapaligiran ay nakamit. Kadalasan ang lakas ng kaukulang reaksyon sa isang partikular na pampasigla ay pareho. Ang mga unconditioned reflexes ay may mga tiyak na receptive field at maaaring mapukaw kapag sila ay nalantad sa sapat na stimuli (halimbawa, unconditioned reflex salivation sa natural na mga kondisyon ay sinusunod lamang kapag ang stimuli ay kumikilos sa mucous membrane ng bibig at dila, na isang partikular na receptive field para sa ang salivary reflex).
Pag-uuri ng mga unconditioned reflexes. Maraming mga klasipikasyon ng mga unconditioned reflexes ang iminungkahi depende sa likas na katangian ng stimulation, predetermine ang biological na papel, antas ng kontrol ng central nervous system, atbp. Kaya, ang mga unconditioned reflexes ay nahahati sa motor (lokomotor, static, statokinetic, atbp.) , vegetative, o visceral (pagkain, sekswal, respiratory, vascular, atbp.), orientational (reflexes tulad ng "ano ito?"), proteksiyon, atbp.