Straffestraff knyttet til amputasjon av kroppsdeler av en kriminell – avskjæring av hender, utskjæring av øyne og så videre – var av en slags forebyggende karakter. De ble brukt slik at alle rundt dem tydelig kunne se hva skurken var skyldig i.
Henrettelser av «lemlestelse av medlemmer» har vært kjent for menneskeheten i flere årtusener. Dessuten ble de vanligvis utført offentlig, siden de også måtte skremme de rundt dem, slik at de skulle bli «motløse».
kinesiske "seremonier"
De første omtalene av slik "forebygging" kom fra. Spesielt er det et dokument relatert til Zhou-dynastiets regjeringstid på 1800-tallet f.Kr. Dette er avhandlingen "Zhou Li", laget, ifølge forskere, av tilhengerne av Confucius.
Den sørget for slike straffer for å begå straffbare handlinger som å kutte av nesen, kutte av ørene, kutte av føttene eller hendene og kastrering. Dessuten gikk kastratene til aksjon - de ble brukt til å vokte palasser. Straffene ble delt inn i fem ulike kategorier, avhengig av alvorlighetsgraden av forbrytelsen som er begått. Samtidig ble for eksempel drap ansett som ikke det mest alvorlige. I første omgang var et forsøk på å skape uro i staten. Den nest alvorligste forbrytelsen var å villede andre med musikk, klær eller uvanlige gjenstander. Det tredje er å forkynne falske synspunkter, lære bort dårlige ting og skape splittelse i samfunnet. Den fjerde er å lure andre med falske visjoner og spådom.
Og bare på femte plass kom drap. Det vil si at drapsmannen kunne ha sluppet unna med å bare kutte av nesen eller kutte av hånden som holdt gjerningsvåpenet.
Når det gjelder å kutte av føtter, ble tyvene i det gamle Kina hovedsakelig straffet på denne måten. Menn anklaget for utroskap eller voldtekt ble utsatt for tvungen kastrering. Det vil si at den nåværende kjemiske kastreringen av seksuelle galninger og pedofile, hvis bruk nå vurderes på lovgivende nivå over hele verden, er langt fra en oppfinnelse av moderne sivilisasjon. I det gamle Kina kuttet de ganske enkelt av de tilsvarende delene av kroppen, men dette endrer ikke essensen.
Hvem lærte hvem?
Det er en oppfatning om at grusomhetene som korsfarerne begikk under angrepene på perlen - byen Jerusalem - på leting etter Den hellige grav, hentet de fra den hellige inkvisisjonens arsenal. Disse figurene i dype kapper visste faktisk mye om tortur og straff, inkludert ikke-dødelige, men forårsaket forferdelig smerte. Men hvis du sporer kronologien, er det fortsatt ukjent hvem som har lært hva av hvem. Faktum er at de mest aktive korstogene skjedde i perioden fra 1095 til 1290. Så falt aktiviteten til korsfarerne kraftig, og deretter mistet de generelt makt og innflytelse i Palestina.
Men den første omtale av den hellige inkvisisjonen er assosiert med pave Innocent III og dateres tilbake til 1215. Vel, inkvisisjonens storhetstid skjedde generelt i 1478, det vil si 200 år etter slutten av kampanjene mot Palestina. Så vi kan si at torturmetoder ble brakt til Europa av korsfarerne, som lærte dem i øst eller oppfant dem på egen hånd.
For eksempel brukte korsfarerne ofte tortur som å kutte av nesen og ørene mot de fangede innbyggerne i Palestina. Ridderne elsket spesielt å torturere østlige kvinner på denne måten, som av en eller annen grunn ikke kunne selges som konkubiner. Ikke bare ble nesen eller ørene kuttet av, men brystvortene ble ofte kuttet ut på brystet. En kvinne kunne ikke lenger skjule denne typen misdannelse, og etter tortur begikk de fleste av dem ganske enkelt selvmord, da de var dømt til ensomhet, og derfor til en langsom og smertefull død av sult. På det gamle østen kvinnen var en fullstendig maktesløs skapning og kunne fysisk ikke brødfø seg selv.
Foreldre til Iron Maiden
Det er forresten indirekte bevis på at det var korsfarerne som lærte inkvisitorene å torturere mennesker. I arsenalet til den hellige inkvisisjonen er det et instrument for ikke-dødelig tortur kalt en "pære". Dette er et metallinstrument som består av spisse bladformede segmenter. Den ble satt inn, avhengig av typen kriminalitet som ble begått, i anus, vagina eller munn til offeret. Så strammet bøddelen skruen, og segmentene inni Menneskekroppen blomstret og forårsaket helvetes smerte for offeret. På denne måten ble blasfemister, løgnere, kvinner som fødte utenfor ekteskap og menn med utradisjonell seksuell legning vanligvis straffet. Noen historikere hevder at denne enheten ble brakt til Europa fra øst av korsfarerne, som først så bruken der og bestemte seg for å «adoptere opplevelsen».
Generelt, når det gjelder den hellige inkvisisjonen, var den bevæpnet med et helt arsenal av torturinstrumenter, ikke
fører til døden. Selvfølgelig kom nesten alle ofrene som havnet i fangehullene til munkene aldri ut. Men før døden opplevde de helvetes pine, som ble oppnådd ved disse svært "forebyggende" torturene under etterforskningen.
Bespottere og løgnere fikk tungen revet ut med røttene. Og de kuttet den ikke av, men trakk den ut med en spesiell tang. Munkene i Den hellige stol øvde først på å ikke skjære av nesen, men å rive ut neseborene. Men så ble det klart at neseborene kan gro og vokse vev slik at ingen spor etter tortur blir igjen. Det var da de begynte å kutte av meg hele nesen.
Det var også spesielt sofistikerte torturmetoder, beskrevet i avhandlingen "Heksenes hammer", opprettet i 1486 av Heinrich Kramer. Spesielt anbefaler denne avhandlingen sterkt å hule ut øynene som profylaktisk kjempe mot hekser. For det første trodde de sadistiske munkene at hekser kastet trolldom og skade gjennom øynene deres. Forresten, dette er grunnen til at mysing var et sikkert tegn på at en person enten var en ond trollmann eller en heks. Og for det andre stakk inkvisitorene ut øynene til de som var under etterforskning fordi «de så djevelen».
Men en slik enhet som "Iron Maiden" ble oppfunnet først på slutten av 1700-tallet, det vil si på slutten av inkvisisjonen. Det var en «pedagogisk» tortur, som var en jernsarkofag i form av en menneskekropp, besatt med skarpe pigger fra innsiden. Offeret ble plassert inne og låst med et tett lokk, slik at piggene skar seg inn i kroppen og forårsaket uutholdelige smerter. Hvis dette ikke var nok, ble det gitt hull i sarkofagen som skarpe stenger eller sabler ble satt inn i. De lemlestet også liket.
Hvis offeret ble forlatt der i lang tid, ville han dø av blodtap. Men vanligvis tillot ikke inkvisitorene dette. Personen ble tatt ut, hvoretter han eller hun tilsto noe. Det som fulgte var den vanlige henrettelsen.
Fra Ivan til Peter
Og endelig... Her ble lignende metoder for amputasjon av det "fornærmende organet" hevet til rangering av lovlig under tsar Ivan den grusomme.
Et av de første dekretene fra den unge kongen i 1549 introduserte i hele landet praksisen med å kutte av hånden til en tyv som ble tatt på nytt for å begå en forbrytelse. I tillegg begynte man overalt fra midten av 1500-tallet å kutte av hånden til en slave som ytet fysisk motstand mot eieren, eller kutte av ørene til en tyv som ble tatt i det første tyveriet.
100 år senere, i 1649, ble det utstedt en ny straffekodeks. Ifølge den ble hånden til enhver som svingte et våpen i nærvær av suverenen eller såret noen i suverenens gårdsplass avskåret. En tyv som ble tatt i det første tyveriet fikk to fingre kuttet av, men den som ble tatt i ran eller ran av en kirke ble alvorlig lemlestet - han ble umiddelbart hugget av venstre hand og høyre ben.
Å skjære av ører ble brukt mot svindlere og kortslipere. Tyver ble også straffet for det tredje tyveriet av fisk fra en merd eller dam. Det er interessant at Peter I aktivt brukte tortur av Ivan the Terrible. Spesielt under Peters regjeringstid ble det mye brukt å rive ut nesebor og skjære av neser i forhold til rømte slaver eller straffedømte. Tungen ble skåret ut for blasfemi, "onde ord" mot suverenen. Gamle troende ble spesielt ofte utsatt for denne torturen i Rus.
Konstantin IX Monomakh kommanderte blind 800 russere tatt til fange V fangenskap etter slaget ved Varna i 1043
Så, etter seieren i slaget ved Belasitsa 29. juli 1014, da troppene til den bysantinske keiseren Vasily II påførte den bulgarske hæren et tungt nederlag, etter ordre fra keiseren, ble 14-15 tusen fangede bulgarere blindet. De plasserte en enøyd guide i spissen for hvert hundre og sendte dem hjem til kong Samuel. For denne forferdelige bragden fikk keiser Vasily kallenavnet Bulgarian Slayer.
Generelt nådde bruken av blending i Byzantium sitt høydepunkt. De ble brukt til å straffe mange forbrytelser. Derfor ga Manuel I Komnenos ofte ordre trofaste mennesker for å vokte alle utganger fra leiren om natten, truet soldatene med blinding for desertering, men stratiotene forlot likevel hæren. For opprørske ideer ble poeten fra 1100-tallet dømt til henrettelse, pendlet til blending. Mikhail Glika, selv om han forsikret keiseren at "han ikke skrev lumske dikt og oppfylte sine plikter." Isaac II Angel krevde for eksempel en rapport fra sjefen om fremdriften i krigen med bulgarerne. Han svarte kort og la til at troppene som kjempet i en vanskelig krig var dårlig forsynt. Isaac II beordret våghalsen til å bli blindet. Konstantin VIII, etter opprøret av befolkningen i Naupactus mot den egoistiske strategen, beordret blinding av biskopen i byen, med henvisning til straffen ved at biskopen ikke hadde klart å holde flokken hans fra å gjøre opprør. Omtrent hundre og femti år senere, under lignende omstendigheter, gjorde Andronicus I Komnenos det samme med biskop Lopadia.
Alvorlig straff (eksil, blending, henrettelse) ble vanligvis innledet av generell bebreidelse. Forbryterens hår, skjegg, øyenbryn, til og med øyevipper ble klippet av, og han ble deretter ført rundt i byen og rundt på hippodromen på et esel, kamel eller okse (ansikt til hale). Noen ganger ble en sekk kastet over ham, en ermeløs skjorte ble satt på ham, "halskjeder" av okse- og sauetarmer ble hengt rundt halsen hans, og de samme "kronene" ble plassert på hodet hans. Foran gikk for moro skyld stavbærerne med spottende sanger og lovsang. Døtrene og konene til kongene kom ut på balkongene for å se på et slikt skue: organisasjonen ble noen ganger overlatt til buffoons og mimes som erfarne underholdningsdirektører. De ble blendet ved hjelp av en glødende jernstang, som ble brukt til å brenne gjennom øyelokket. Grov blindhet førte noen ganger til døden. Rett etter blendingen døde den unge Michael V, det samme gjorde den sterke og sterke krigeren Romanus IV Diogenes. Den arresterte Konstantin ble umiddelbart blindet, og øynene hans ble kuttet ut så grusomt at han døde samme dag. Siden den avdøde keiseren ikke etterlot seg noen mannlige avkom, ble tronen tatt av moren hans, keiserinne Irina. Under harde kriger utførte bysantinene masseblinding av fanger. Noen ganger ble blending utført uten synlig skade på øynene, ved gjentatte ganger å rotere hvitglødende metall foran de åpne øynene - synet bleknet gradvis. Noen ganger gikk bare ett øye tapt eller synet ble sløvet - dette var en spesiell nåde. Massestraff av statlige kriminelle sammen med hele familien deres er nevnt: forbryteren selv ble blindet, alle kvinner ble tvangstansurert til nonner, menn, til og med barn, ble kastrert.
Senere i Vest-Europa Slik straff ble gjentatte ganger brukt i Frankrike, England og Tyskland. Under konfrontasjonen mellom paven og motpaven på midten av 1100-tallet samlet Calixtus II, etter å ha tatt Lateranpalasset i besittelse, en hær. Han instruerte en av kardinalene om å beleire Gregorys bolig i Sutri. Calixtus II brenner av utålmodighet etter å raskt fange konkurrenten, og selv ble Calixtus II med i avdelingen og ledet personlig angrepet. Etter hardnakket motstand ble Sutri-garnisonen tvunget til å overgi seg. Så snart Gregory var i hendene hans, beordret Calixtus den andre øynene hans å bli stukket ut og kastrert.
En av de franske dronningene, etter å ha tatt ektemannens elskerinne, beordret vaktene til å voldta fangen. Etter det stakk hun personlig ut øynene til den uheldige kvinnen.
I Georgia, ikke langt unna oss, var det i 1177 en konspirasjon mot George III, ledet av krigsminister John Orbeli, som ønsket å styrte kongen og heve nevøen hans, prins Demna, til tronen. Konspirasjonen ble undertrykt, prins Demna ble blindet og kastrert, hvoretter han snart døde, John Orbeli ble også blindet, nesten alle medlemmer av Orbeli-klanen ble henrettet, kvinnene ble druknet i elven.
En av de siste manifestasjonene av monarkens sinne var tilfellet med Ludwig II av Bayern på 1800-tallet. Lei av å ødelegge statskassen på grunn av den vanvittige utgiften til en halvgal monark, bestemte de indignerte hoffmennene i hemmelighet å sammenkalle et råd med de beste psykiatere i landet for å erklære den store «byggeren» sinnssyk og ekskommunisere ham fra tronen. Men spionene meldte fra, og kongen arresterte konspiratørene, og beordret i sinne at øynene deres skulle stikkes ut og skinnene deres rives av - han var en hissig mann. Riktignok, som det viste seg senere, var han også omgjengelig, for på henrettelsesdagen beordret han uventet at alle skulle løslates. Den høye kommisjonen, inkludert psykiatere, som skrek vanvittig, kjørte uten pusterom i flere ligaer på rad.
Klikk her for å laste ned et klipp fra filmen Evil Dead Trap , som illustrerer en slik straff
.Allerede på 1800-tallet ble blinding praktisert som en form for juridisk avstraffelse blant enkelte innfødte stammer. I følge George Reilly Scott:
På Sandwichøyene (et annet navn for Hawaii-øyene) blir kriminelle som er dømt til døden enten klubbet til døden eller kvalt med en løkke. Straff for de forbrytelser som ikke kan straffes med døden, har form av lemlestelse.
For eksempel blir et vanlig medlem av en stamme dømt for å ha et intimt forhold til sjefens kone dømt til å få øynene fjernet. Denne prosedyren beskrives av Arago som følger: «Jeg hadde ikke selv mulighet til å observere det, men den uheldige krøplingen, som Gaimard og jeg snakket med i nærvær av M. Rives, fortalte oss hvordan det ble gjort mot ham. To holdt ham i bena, to i armene og en i håret. Den sjette, bøddelen, slo ham kraftig slag i hvert øye og nesten i samme øyeblikk knivstukket pekefinger inn i tåresekken og fjernet øyeeplet. Det andre øyet ble fjernet på lignende måte, men vi klarte å finne et knapt merkbart arr under det nedre øyelokket med store vanskeligheter.»
12. juli 2016 markerer 455-årsjubileet for et av de mest kjente arkitektoniske monumentene i Moskva - katedralen for forbønn Hellige Guds mor på vallgraven, som vi kjenner som St. Basil's Cathedral.
Denne berømte katedralen, med sine kraftige murer og hvelv, ble tidligere brukt til gjemmesteder. Det ble bygget dype nisjer i veggene i kjelleren, hvor inngangen ble lukket med metalldører. Det var tunge smidde kister der rike byfolk beholdt sin verdifulle eiendom - penger, smykker, redskaper og bøker. Det kongelige skattkammer ble også oppbevart der. Hvilke andre legender og hemmeligheter beholder tempelet som vi kaller St. Basil’s Cathedral i dag?
Hvor kom navnet "St. Basil's Cathedral" fra?
Til tross for at katedralen ble bygget i 1554 til ære for Ivan den grusommes seire over Den gyldne horde, ble den populært kalt St. Basil's, etter navnet på kapellet lagt til katedralen på nordøstsiden i 1588 . Det ble bygget etter ordre fra sønnen til Ivan den grusomme - Fjodor Ioannovich over graven til den salige Vasily, som døde i 1557, og ble gravlagt nær veggene til katedralen under bygging. Den hellige dåren gikk naken om vinteren og sommeren, iført jernlenker; muskovittene elsket ham veldig høyt for hans milde sinn. I 1586, under Fjodor Ioannovich, fant helgenkåringen av St. Basil sted. Med tillegg av St. Basil-kirken ble gudstjenester i katedralen daglige. Tidligere var katedralen ikke oppvarmet, siden den i større grad var et minnesmerke, og gudstjenester ble holdt i den kun i varm tidårets. Og kapellet til St. Basil var varmt og romsligere. Siden den gang har forbønnskatedralen vært kjent mer som St. Basil's Cathedral.
Er det sant at Ivan den grusomme stakk ut øynene til tempelbyggerne?
Den vanligste myten om katedralen er den kjølige historien om godtroende sjeler som tsar Ivan IV angivelig beordret dens byggherrer, Postnik og Barma, å bli blendet slik at de aldri ville være i stand til å bygge noe annet som kunne overgå og formørke den nyoppførte arkitektoniske mesterverk. I mellomtiden er det ingen reelle historiske bevis. Ja, tempelbyggerne ble egentlig kalt Postnik og Barma. I 1896 oppdaget erkeprest John Kuznetsov, som tjenestegjorde i templet, en kronikk der det ble sagt at «Den fromme tsar John kom fra seieren i Kazan til den regjerende byen Moskva... Og Gud ga ham to russiske mestere ved navn Postnik og Barma og var klok og praktisk for et så fantastisk arbeid ..." Slik ble navnene på katedralens byggherrer kjent for første gang. Men det står ikke et ord om blindhet i kronikkene. Dessuten, etter å ha fullført arbeidet i Moskva, deltok Ivan Yakovlevich Barma i byggingen av kunngjøringskatedralen i Moskva Kreml, Kazan Kreml og andre ikoniske bygninger, som er nevnt i kronikkene.
Er det sant at katedralen opprinnelig var ment å være så fargerik?
Nei, dette er en feil oppfatning. Det nåværende utseendet til forbønnskatedralen er veldig forskjellig fra dets opprinnelige utseende. Den hadde hvite vegger, strengt malt for å ligne murstein. Alt det polykrome og blomstermaleriet av katedralen dukket opp først på 1670-tallet. På dette tidspunktet hadde katedralen allerede gjennomgått betydelig rekonstruksjon: to store verandaer ble lagt til - på nord- og sørsiden. Det ytre galleriet var også dekket med hvelv. I dag i utsmykningen av forbønnskatedralen kan du se fresker fra 1500-tallet, temperamaleri fra 1600-tallet, monumentale oljemalerier fra 1700- og 1800-tallet og sjeldne monumenter av russisk ikonmaleri.
Stemmer det at Napoleon ønsket å flytte tempelet til Paris?
Under krigen i 1812, da Napoleon okkuperte Moskva, likte keiseren katedralen for Jomfru Marias forbønn at han bestemte seg for å flytte den til Paris. Den tidens teknologi tillot ikke dette. Da bygde franskmennene først stall i tempelet, og senere plantet de ganske enkelt eksplosiver i bunnen av katedralen og tente lunten. De forsamlede muskovittene ba om templets frelse, og et mirakel skjedde - det begynte å regne, som slukket veken.
Er det sant at Stalin reddet katedralen fra ødeleggelse?
Templet overlevde på mirakuløst vis oktoberrevolusjonen - merker fra skjell ble liggende på veggene i lang tid. I 1931 ble et bronsemonument til Minin og Pozharsky flyttet til katedralen - myndighetene ryddet området for unødvendige bygninger for parader. Lazar Kaganovich, som var så vellykket med å ødelegge Kazan-katedralen i Kreml, Kristus-frelserens katedral og en rekke andre kirker i Moskva, foreslo å fullstendig rive forbønnskatedralen for å rydde plassen ytterligere for demonstrasjoner og militærparader. Legenden sier at Kaganovich beordret produksjon av en detaljert modell av Røde plass med et avtakbart tempel og brakte den til Stalin. For å prøve å bevise for lederen at katedralen forstyrret biler og demonstrasjoner, rev han uventet av modellen av tempelet fra torget. Den overraskede Stalin uttalte angivelig i det øyeblikket den historiske setningen: "Lazarus, sett ham på hans sted!", så spørsmålet om å rive katedralen ble utsatt. I følge den andre legenden skylder katedralen for Jomfru Marias forbønn sin frelse til den berømte restauratøren P.D. Baranovsky, som sendte telegrammer til Stalin som ba om ikke å ødelegge tempelet. Legenden sier at Baranovsky, som ble invitert til Kreml om dette spørsmålet, knelte foran de forsamlede medlemmene av sentralkomiteen og ba om å bevare den ikoniske bygningen, og dette hadde en uventet effekt.
Er det sant at katedralen nå kun fungerer som museum?
Det historiske og arkitektoniske museet i katedralen ble grunnlagt i 1923. Imidlertid, selv da, i sovjetisk tid, gudstjenester i katedralen fortsatte uansett. De fortsatte til 1929, og gjenopptok igjen i 1991. I dag brukes katedralen i fellesskap av Statens historiske museum og den russisk-ortodokse kirke. Gudstjenester holdes i St. Basil's Cathedral ukentlig på søndager, så vel som på patronale helligdager - 15. august, minnedagen for St. Basil, og 14. oktober, dagen for den hellige jomfru Marias forbønn.
Nazistene skar av ørene hennes og stakk ut øynene hennes, men jenta forrådte ingen
På en eller annen måte gikk 90-årsjubileet for fødselen til den heroiske partisanen, som ble født i 1926, helt ubemerket. Men i sovjettiden hadde alle skolebarn navnene til Volodya Dubinin, Marat Kazei, Leni Golikov, Valya Kotik og andre pionerhelter fra den store patriotiske krigen som hoppet av tennene. I denne serien tar Hero of the Soviet Union (posthumt) Zina Portnova med rette plassen hennes.
Dødelig tilfeldighet
Zina ble født i 1926 i Leningrad, i området ved siden av den enorme industrigiganten - anlegget oppkalt etter. Kirov, der faren hennes, Martyn Portnov, jobbet. Den mest vanlige jenta, hun studerte som alle andre, vel, eller litt bedre enn resten, fordi stillingen forpliktet: på grunn av sin aktive livsposisjon var Zina leder av klassen.
Hun ble født inn i en familie av hviterussere, og hadde også vestlige røtter: der, i Vitebsk-regionen, i landsbyen Zui, bodde Zinas bestemor, som hun og søsteren Galya ble sendt til hver sommer. Så i det tragiske året 1941 nøt jentene som kom for å bli i Zui naturen, solte seg, svømte i elven Luchos og kjente ikke sorg. Men krigen begynte. Og allerede 28. juni tok de fascistiske hordene Minsk og dro umiddelbart videre til Orsha og Smolensk. Det er av denne grunn at jentene ikke hadde tid til å evakuere til fastlandet, bakerst.
Ifølge de overlevende vitnene fra den krigen, som etter skjebnens vilje befant seg i okkupasjon, bombet nazistene nådeløst kolonnene med flyktninger: de var ikke interessert i de lokale innbyggerne, som de praktisk talt hadde skrevet ned som slaver, forlater hjemmene sine. Nazistene trengte ikke bare gratis arbeidskraft, men også gisler – mange gisler, som de, hvis noe skjedde, kunne gjemme seg bak dem som et skjold, noe som senere skjedde med skremmende regelmessighet.
Den nye ordenen som tyskerne etablerte i det okkuperte området kunne ikke glede noen. Men blant hviterussere var det titusenvis av mennesker som ikke bare rolig kunne se på overgrepene til representanter for den "overlegne rasen", "nasjonen av mestere", men foretrakk å handle - for å bekjempe denne brune svøpen. En av disse omsorgsfulle folks hevnere var Zina Portnova, som fra de første dagene begynte å lete etter forbindelser med partisanene eller i verste fall patrioter som henne selv. Ofte, på grunn av provokatørenes skyld, førte slike søk til katastrofale konsekvenser: Tyskerne fanget og skjøt i hundrevis av mennesker som ble sett i forbindelse med partisanene eller rett og slett ikke var enige i deres okkupasjonspolitikk.
Men Portnova var heldig - i 1942 tok hun kontakt med den underjordiske Komsomol-organisasjonen ledet av Efrosinya Zenkova (senere Helt fra Sovjetunionen). Det var her Zina ble tatt opp i Komsomol i 1943. Mye senere ville de bli sammenlignet med «Young Guard», selv om «Young Avengers», som de underjordiske Komsomol-medlemmene kalte seg, handlet parallelt og omtrent samtidig, og frarøvet okkupantene fred og liv på samme måte. Det er bare at dokumenter om aktivitetene til Krasnodon-heltene fanget Alexander Fadeevs øye etter krigen - så han glorifiserte (fortjent) denne kollektive bragden.
"Bon" giftig appetitt
Fra og med de små tingene med å legge ut brosjyrer, begynte Young Avengers over tid å i økende grad aktivt bekjempe det forhatte regimet. De deaktiverte nazistenes utstyr, brente varehus med ammunisjon og våpen... Men det var Zina Portnova som markerte seg mer enn sine andre kamerater. Hun klarte å få jobb i en kantine for tyske offiserer, noe hun umiddelbart utnyttet ved å tilsette en enorm dose gift i den vanlige gryta som nazistene helte suppe fra. Dermed sendte hun mer enn hundre nazister til den neste verden.
Nazistene begynte å lete etter gjerningsmennene og mistenkte alle. Zina kom også under mistanke, som tyskerne nesten tvangsforet med den samme suppen. Hun husket ikke hvordan hun kom til verandaen til bestemorens hus, men hun ga henne en drink urteavkok og myse, som et resultat, forble jenta i live. Etter det som skjedde, var det imidlertid dødelig farlig for henne å forbli i landsbyen, og Portnova ble overført til en partisanavdeling.
Med den samme fryktløsheten og motet som hun ikke var redd for å forgifte mer enn hundre fiendtlige offiserer med, knuste Zina nå de fascistiske inntrengerne i rekkene til partisankameratene. Men selv ganske risikable aksjer virket ikke farlige nok for henne. Hun lengtet etter den viktigste oppgaven, å bevise for vennene sine og seg selv at hun ikke lenger var den samme jenta som nettopp hadde sluttet seg til den underjordiske gruppen av Komsomol-medlemmer for noen måneder siden. At hun er verdig den høye tittelen folks hevner og er klar for partisankommandoens farligste og mest risikable oppgaver.
Og muligheten bød seg snart. Dette var imidlertid en tragisk anledning: tidlig på høsten arresterte tyskerne av ukjente årsaker ryggraden i Young Avengers-organisasjonen. I en hel måned ble Komsomol-medlemmer (tretti personer ble arrestert) brutalt torturert, og hentet informasjon fra dem om hvor resten av undergrunnskjemperne og partisanene gjemte seg. Til slutt ble de "unge hevnerne" skutt. Og så meldte Zina seg frivillig til å trenge inn i den fascistiske garnisonen for å finne ut hvem som ble en forræder og forrådte kameratene hennes.
Siste oppgave
Det ser ut til at dette i utgangspunktet var en åpenbar sjanse - å klatre inn i munnen til en voldsom fiende, brutalisert av sabotasjen som Young Avengers regelmessig utførte. Men Portnova trengte nettopp en slik oppgave, selv om de på det tidspunktet lette etter henne med makt og storhet etter hendelsen med forgiftning av tyske offiserer. Uansett hvordan det måtte være, tilsynelatende fikk forræderen vite at Zina hadde dukket opp i garnisonen, og hun ble umiddelbart tatt til fange.
Etter tingenes logikk, forsøkte kjeltringene fra Gestapo, hvor etterretningsoffiseren ble brakt, først å beholde utseendet og tilbød henne en "gulrot". De sier, ingenting vil skje med deg, jente, hvis du viser alle hvor partisanene gjemmer seg og forteller hvem som er en del av avdelingen. Dessuten skulle "gulroten" ikke bare "søte", men også skremme: på bordet til Gestapo-etterforskeren, som ved en tilfeldighet, lå en ladd pistol for å skremme Portnova.
Denne lettsindigheten kostet den tyske offiseren dyrt: han hadde aldri forestilt seg at en ung jente kunne skille en pistol fra en revolver, langt mindre være i stand til å bruke den til det tiltenkte formålet. På en eller annen måte, så snart fascisten vendte seg bort et øyeblikk, tok Zina et våpen fra bordet og skjøt mot nazisten. Så, uten å kaste bort et minutt, skyndte hun seg ut av Gestapo-bygningen. De forsøkte å arrestere henne, men Portnova skjøt med en urokkelig hånd ytterligere to forfølgere.
Men de lot henne ikke gå: maskingeværild traff bena hennes - og jenta falt som om hun ble slått ned. Nazistene var rasende, de trengte ikke lenger informasjon fra henne om partisanene og underjordiske krigere: Gestapo ble nå bare drevet av hevn for de myrdede Krauts. I et blindt, kaldt raseri begynte de å torturere. Mesterne kjørte systematisk nåler under neglene til Zina og brente stjerner på kroppen hennes med et varmt strykejern. Det kom til det punktet at ørene til den unge jenta ble kuttet av og øynene hennes ble revet ut.
Portnova oppførte seg ekstremt stoisk. Hun sa ikke et ord, men av umenneskelig smerte og overanstrengelse ble hun grå. De fascistiske kjeltringene gjorde alt for å knekke den «unge hevneren». Men ingenting fungerte for dem: Zina Portnova gikk på sin siste reise 10. januar 1944 (til henrettelse) med hevet hode. Senere, ved Nürnberg-rettssakene, vil hele denne gjengen av avskum og sadister hevde at de fulgte ordrene fra sine befal da de skjøt sivile og torturerte partisaner, og de selv, sier de, hadde ingenting med det å gjøre. Faktum gjenstår imidlertid: hver fjerde innbygger i Hviterussland under krigen ble ødelagt av nazistisk og nasjonalistisk avskum.
Bragden til Zina Portnova ble ikke glemt: monumenter ble reist til henne, gater i Leningrad og Hviterussland ble oppkalt etter henne, samt et skip i Far Eastern Shipping Company. I 1958 ble Zinaida Martynovna Portnova tildelt tittelen Helt i Sovjetunionen (posthumt). Mer enn 70 år har gått siden hennes død. Men minnet hennes lever fortsatt og vil leve for alltid.
Vurder nyhetene
Type øyne, kvalitet på synet - tegn sinnstilstand drømmeren, intensiteten av hans åndelige liv av drømmeren, deres helse, sykdom. Drømmerens egne kjærlighetsorganer, hans kjønn, potens.
Ha godt syn, å bevege øynene dine raskt betyr godhet, lykke, helse.
Det er vanskelig å se, det er vanskelig å åpne øynene. De sakte kaster og snur - tap, fattigdom, skade fra seksuell utmattelse.
Å være nærsynt er en plage.
Å føle smerte i øynene, sand i dem eller noe som plager deg er en ubehagelig selverkjennelse, dårlig samvittighet.
Å ha en torn er et bedrag. Du må ta mye omsorg for voksne barn, de vil ikke gå ut i det offentlige liv snart.
Å miste det ene øyet betyr kompliserte saker, ubrukelig arbeid, ulykker med barn.
Øyet lekker i en drøm - samvittighetskvaler.
Å bli blind i en drøm betyr problemer, svik, død av kjære: barn eller søster.
Å gni øynene er en tendens til onani.
Å se i speilet at du har stor vakre øyne- lykke (lykke hos barn).
At du har sløve, såre øyne betyr ulykke (angst for barn).
Å se deg selv i speilet med fargeløse eller hvite øyne betyr å innse det sjelløse i oppførselen din.
Med brilleøyne som spretter ut av hulene deres - forsteining av sjelen, følelsesløshet.
Å se deg selv i et speil med hull i stedet for øyne betyr lojalitet til intuisjon, dyp innsikt, klarsyn.
Med brennende øyne - å føle farlige, demoniske krefter i deg selv.
Å se øynene dine falle ut betyr et bryllup, barna vil begynne et selvstendig liv.
Å ta ut og undersøke øynene dine betyr en følelse av falskheten i oppfatningene dine, en feil oppfatning av verden. Se barna dine fra en ny side, din intimt liv vil bli et samtaleemne.
Å ha et tredje øye i en drøm betyr å føde et barn. For en kvinne: graviditet. Det er en fare for å ødelegge det du har skapt med arbeidet ditt.
Bruk lyset fra øynene dine til å belyse veien din – for å begynne å oppfatte verden på en ny måte.
Å se som om en skapning jager deg og prøver å spise øynene dine betyr å oppleve ulemper og problemer fra andres hemmeligheter. En advarsel mot den farlige utviklingen av åndelige krefter, farlig åndelig umodenhet.
Å se det menneskelige øyet på et bord, i en bolle, et glass osv. - skammelige detaljer om livet ditt vil bli avslørt, og du vil føle frykt for guddommelig rettferdighet.
Å se en haug med menneskelige øyne er edelstener.
Å se øyne med sår betyr at fiender følger deg nøye.
Å se noens onde blikk er en dårlig drøm, som varsler om en farlig kollaps av planer, bedrag, som mest sannsynlig oppstår fra slektninger.
Å se bare noens øyne i mørket - samvittighetens harde arbeid, skjult for deg, vil gi uventede resultater; noen ser på deg.
Sløve spøkelsesøyne dagslyså se uten kropp er å oppleve en ubehagelig, smertefull splittet personlighet.
Å se et glitrende øye i skyene på himmelen er et symbol på autoritet som bør adlydes.
Å stikke ut noens øyne er å skremme bort og snu folk mot deg, og du vil lide alvorlig av sjalusi.
Abonner på drømmetydningskanalen!