Баланс на дневни и нощни звезди. Равновесие на светлината на дневните и нощните звезди

Искаше да знае какво, да знае с кого. Но „знае се кой“ не се обади, но не се знае кой се обади. Не беше известно и какво се случва на улицата. Вчера обещаха и това, което обещаха, се случи. Сняг не се виждаше, но имаше разбойник в Арабия, имаше разбойник Варава, имаше разбойник Варава, имаше разбойник Варава. И други хора убиха тези, които бяха адаптирани, за да се адаптират по някакъв начин (птиците и животните бяха адаптирани от самото начало, хората не бяха адаптирани от самото начало). Животните се раждат с шапка и палто, в къща с баня и тоалетна, но човек прекарва целия си живот в шапка и палто и къща с вана и тоалетна.

За любовта е било необходимо да се спазва триединството: единството на място, време и действие - това препоръчва Боало в своята фалшива класическа поетика. И той сгреши. Така или иначе никога няма време. Няма и място („Моят апартамент не е подходящ за този бизнес“, клонът е пригоден! но ние не сме птици). Единството на действието остава („Ако ти можеш да го направиш днес, тогава може би аз мога.“ - „Може би или със сигурност?“ - „Може би, със сигурност“. - „Ако може би, тогава утре е по-добре.“ - „И утре може и да не мога." Пренебрегвайте единството на мястото, пренебрегвайте единството на времето, поддържайте поне едно единство на действието, така че понеАристотел учи в своята Поетика. И беше прав. Е, съобразихме се. Е, получи се. "Сега трябва да тръгвам." - "И за мен е време." - "Колко тъжно." - „И вие се молете със собствените си думи.“ - "Отче наш... мили тате, бъди здрав и на небето, и на земята. Дай ми хляб да ям и ми прости, ако нещо не е наред. И не нарушавай бръмчата, но всичко друго е глупост. Амин."

дръпна нагоре линейкаи след като оказал помощ, си тръгнал. Тя събра смелост и набра номера... записът изтече. Сложих го първо и получих номера. Трябваше да се каже, сякаш нищо не се е случило. Какво, чудя се, означава "нищо не се случи"? На стената имаше табела със зачеркната цигара, което означаваше „пушене забранено“. Все още пушеха. Упадък на емблематичните картини: квадратен лабиринт в кръг - азбучен символ на Четирите светини, излизащ от устата на Твореца; пънче на два крака - мъжка тоалетна. Тя каза: "Здравей." Той каза: "Е, здравей." Тя каза: "Как си?" Той каза: „Нищо, какво ще кажете за вашите?“ - И след като лелята в метрото каза: „Нехигиенично е да носиш кучешка шапка, това е нарушение на закона, насърчаваш спекулантите, кучето беше в агония четиридесет минути!“ - „Защо да я пусна сега на свобода, да бяга, шапка, джап-яп, знам ли, шапка на име Дружок“, каза тя: „И също нищо“.

Правописно беше арменец, фамилията му беше Отматфеян. „Земята наистина ли се върти около слънцето?“ - "С ужасна сила!" Земята се въртеше около слънцето и хората измислиха романтизъм, реализъм и сантиментализъм в това отношение, въпреки че това беше съвсем различен „изъм“ - механизъм. И какво лошо има в това? Любовта също е вид „изъм“, но и тя е любов, защото може да се сравни: с теб такъв! А с други е така-така. Или може би слънцето и земята също имат любов, това също не е прост механизъм, все пак не е стопляло Юпитер или някаква Венера. И ние буквално усетихме движението. Луната се движи около земята, земята около слънцето, слънцето се движи от само себе си. Нищо не проработи. И край морето нищо не се получи, нямаше вълни, защото нямаше и пълнолуние - пълнолунието беше стимул. "Обичаш ли ме?" - "Зловещо!" Той изрева, тя изрева и се свлече до него. Мама! Не изгонвайте Сана от къщата, ако скъса палтото и чорапогащника си и получи лоша оценка. Не плачете и не избършете лицето си с кърпа, защото майка ви, бабата на Саночка, почина рано. Добре, че всички Саночки не могат да бъдат изгонени от къщи, каквото и да правят, защото са малки деца, като звезди. Ами възрастните? Но могат. И възрастните на Александър са изпратени от къщата с книги, картини, дракони и глинени съдове. Мама! Ами ако възрастната Александра е същата Саночка и не е виновна, че е пораснала? А вечерните партита означават двойки и скъсано палто.

"Е, какво правиш с мен? Какво правиш с мен, мама знае ли за това?" - "Той знае, той знае." - "И цар Николай знае? И царица Александра знае?" - "Всички, всички знаят." - „И ти правиш това с тях? - „Качвай се на мен и да тръгваме!“ Тя яздеше на него толкова радостно, колкото „прекрасен мразовит и слънчев ден.“ Те галопираха надалече, нямаше дори дрехи, но им хрумна една заветна мисъл на Карлайл за облеклото: че ако ботушите и палтото са човешко облекло, човекът сам го е измислил, той е способен на това, тогава моретата, небето и планините са Божие облекло, сам Бог го е измислил, той е способен на това. Отматфеян облече храст. Сана обу чорапи за разврат. Божиите чорапи бяха прозрачни - потоци. Божиите бяха сухи, човешките бяха разкъсани. Покри слабините си с лист, листът беше първите гащи.

Наблизо лежеше мъртва палма, но нямаше кой да я възпее, защото поетът й беше починал. Иначе поетът щеше да напише: „Ето, палмо, ти се раздели със сестрите си и те отнесоха в далечна, студена страна, и сега лежиш сама в чужда земя. Вместо този мъртъв поет имаше друг, жив, но той беше по-лош. Зад текста му имаше подтекст. Не, не някакъв втори смисъл, а буквално под текста, тоест това, което е под текста, и под този нов текст имаше напълно определен текст на този починал поет. Той започна да плаче. Исках да го изпия веднага, но ми липсваше, но след това пак ми липсваше. Най-много ми беше мъчно за палмата, после за поета, който никога повече нямаше да я опише, после за голата Сана, непокрита от брезата. „Оставете ме да се обеся“, каза той. - "Чакай, само това и тогава ще се обесим заедно." Появиха се афоризми: за да живееш с нея, трябва да живееш отделно от нея; Среща Нова годинас новата жена и старата нова година със старата жена. Тя се тресеше по него вече два часа и никъде не беше отишла: същата палма, същият килер... Падна. Отначало му се стори, че тя се е самоубила, защото е паднала от него, следователно, на място, където няма нищо. Той погледна надолу: тя се движеше, беше жива. Имаше кръв по ръцете си. Тя плю на пръстите си и ги избърса. Той целуна ръката й. „Глупаво“, каза тя, „не е опасно.“ Когато „не е опасно“, не е опасно, скоро ще бъде „неопасно“, не, когато е „опасно.“ Сега тя искаше да играе. Тя каза, че това е като на оръдието: ето дулото, ето колелата. Той не искаше да играе, то го удари право в лицето и умря. Знаеше със сигурност, че е умрял и знаеше със сигурност, че чу нейния глас : „Право в лицето, тръгвай!“

По стените висяха снимки на поети и техните любовници. Това беше добре за любимия: техните очи, уста, име не толкова принадлежаха на тях, но бяха обект на любовта на техните поети. Ясно е, че Юрочка Юркун не е просто име, а златно, тоест поетично, и принадлежи на своя поет, както палмата принадлежи на своя собствен. И се оказа, че всеки творец има свое дете, което творецът обича най-много. И само последния творец никой не обича като свое дете. Майката на Саночка обича Саночка като свое бебе, бабата на Саночка, която почина, обича майката на Саночка като свое бебе, Бог обича сина си като свое бебе и кой обича Бог като свое бебе? И се оказа, че Бог е най-жалък, защото никой не го обича като свое дете; Не че майка му и баща му са починали, а че той изобщо не ги е имал. И всичко беше подредено много красиво: ако е небето, винаги има луна със звезди, ако е море, тогава има вълни с птици, ако е гора, тогава е там, планините са там, реката е там. Как Бог измисли всичко толкова красиво и го даде на децата. И децата откраднаха всичко: планината е моя, морето е мое, гората е моя. Само небето беше общо - луната със звездите, защото беше трудно да се хване луната със звездите, но вече имаше перспективи: транспортиране на желязо от луната на камиони. И създаденото от него, ами от този, когото никой не може да обича като свое дете, беше неоспоримо. Беше красиво и надеждно: планините не падат, моретата не преливат, реките също. И всичко, създадено от човека, също беше, разбира се, интересно: автомобили: параходи, самолети, но е ясно, че човекът е изтръгнал създателя. „Е, спри да капеш!“ - с тези думи Отматфеян се събуди и разбра, че се е превърнал в капка в съня си. И тя не му отговори.

Спазени са пропорциите, отбелязани от Обри Биърдсли: колкото по-малко, толкова повече. Колкото по-зле е на земята, толкова по-добре е на онзи свят. Колкото по-тихо вървите, толкова по-далеч ще стигнете.

Сана спа така, както беше научена детска градина: Поставете ръцете си под бузите си. След това си измийте зъбите (те също ме научиха), след това закусете. Доста безсмислена процедура: миене на зъбите, когато нямате какво да ядете за закуска.

Слънцето се скри зад облак. Облакът на Отматфеян беше одеяло и той се скри под него. Веднага се стъмни. И може би някой е казал: „Да се ​​обадим на Отматфеян“, а някой е казал: „Майната му“. Сана се събуди внезапно. Тя също беше покрита с облак. Стана съвсем тъмно. И той попита: "Да ставаме ли или искаш?" - Вече се случи два пъти. - „Какъв вид аритметика и защо две?“ - „Веднъж в ума“.

Голямата мечка вече беше скрита и мнозина, включително Тютчев, съжаляваха малко, че звездите не се виждаха на дневното небе. И ако бяха видими, тогава тъгата от съзерцаването на тези звезди би била равна на тъгата след полов акт. Беше трудно да убеди Сана, че тази конкретна комбинация от звезди се нарича Голямата мечка. "Защо трябва да се смятат за Голямата мечка, но в този ъгъл не са ли същите? Ще намеря тази Голяма мечка за вас навсякъде." Под ръка също нямаше водопад, модел, олицетворяващ Светата Троица. Тук е целият водопад и той означава Бог и наистина има Бог Отец; това е силата на падащата вода, тя означава Бог Син и наистина има Бог Син; „Самата вода означава светия дух и наистина е светият дух. Имаше друг модел – човек. Не толкова визуален, следователно не толкова съвършен. Отматфеян прегърна модела, който беше същността на Бог и го означаваше. Сана отвърна на прегръдката му, която сама по себе си беше сладка.Той сложи ръката си на гърдите й, под нея биеше сърцето, което беше същността на Бог Сина и го означаваше.Сърцето изпрати кръв до всички ъгли на тялото, което беше същността на светия дух и го означаваше.

Наистина ли ме обичаш? - попита той.

Наистина те обичам много.

Кажете ми тогава какво означава това?

Искам ти да си момиче и аз да съм лисица, или аз да съм момиче, а ти да си лисица. Но само така, че един от нас да е момиче, а друг лисица. Но най-вече искам първо аз да съм малко лисиче, а ти да си момиче.

Аз съм лош любовник, слаб съм за този бизнес. Сърцето не издържа. Достатъчно е да служи на краката, ръцете, главата, но не е достатъчно за този орган... целуни ме - помоли той - или още по-добре, знаеш ли какво, целуни ме. Тя се изправи, лицето му беше набръчкано и отпуснато, тя го докосна и го целуна, както се целува по бузата.

Господи - каза той, - ела, целуни ме!

След това изправи лицето си и засмука „отвъдното“, не в смисъла на „неземното“. Тя пъхна езика си наполовина в салитъра му и си игра с него около час, достатъчно време, за да обиколи цялата трупа на Дягилев. Не беше иглено ухо, през което камилата и копелето са пропълзяли сто пъти, за щастие имат един и същ корен - „блудство“. Той започна да прави същото с нея. И не можеха да говорят достатъчно за това и онова, за това как е тук и как е тук, за това, че тук има повече, отколкото там, и има нещо съвсем различно и не е същото като тогава, защото тогава време беше Малко ме боли, че те обичам сто пъти, просто нека да е тази минута, после нека бъде обратното, защото това няма да работи.

Природата се простираше все по-нагоре, по-надолу и по-нататък, точно както онзи път, точно както следващия път, нито по-добра, нито по-зелена, с птици точно като врабчетата, но само боядисани („Кой е, чудя се, кой рисува врабчетата? ”), с облаци, с нови линии на метрото, с най-новото, построено по каноните на православието: от Нагорная до Чертаново. — Ставаш ли? - "Да, какво, искаш ли да ядеш?" - "Да". - „Ако няма заквасена сметана, тогава можете да хапнете салата с разредител“ - „Пишете в Слънчогледово олио? Има ли разредител по магазините?" - „Да."

На земята всичко беше подредено толкова тъжно поради увреждането на плътта: на земята имаше природа, игра на думи, това, което присъстваше при раждането, за разлика от небесния салитер, земята беше, така да се каже, малко „това“, като ако е „докоснат“. Небесните дървета, моретата и планините, състоящи се от светлина и сянка, бяха здрави от самото начало, но земните бяха бедни от самото начало. Те бяха красиви и прекрасни, но бяха тъжни. „Земното поле“ беше повредено и това беше Луцифер. И на това място (когато той падна от трона) се образува пръст, а не самосветеща топка, мръсотия, която премина в категорията естетика, когато беше обичана от някой с такава сила, беше обичана толкова сладко и яростно, че можеше вече не остава мръсотия и стана най-златната и красива чистота. Когато Сана пъхна езика си в салитера на Отматфеян, Сана и Отматфеян станаха част от небесния салитер и на това място земната повредена плът, красива и ужасна, беше по-красива от салитера, който има само едно качество - красиво. Това беше постигнато благодарение на ужасното качество, което също стана красиво, когато имаше силата да преодолее ужасното. „Докоснатата“ земна плът стана двойно красива.

Оказа се, че хората правят „глупости“ още от сутринта. Какво друго могат да направят, ако имат само един орган, с който могат да се надрусат. С помощта на „перфектното“ зрение човек не може да види дори звездите на дневното небе; с помощта на перфектното зрение слухов апаратчуваемо, разбира се, чуваемо... Но с помощта на друго устройство, което в даден момент замества ушите, очите и езика, можеш да чуеш и това, което не се чува, можеш да видиш и това, което не се вижда. Само ако човек беше развил зрението и слуха си по-рано и по-добре, тогава щеше да вижда с очите си, а не само звездите на дневното небе, и щеше да чува с ушите си. И така той чува и вижда „глупости“, изучава литературата на „глупостите“, така наречената светска, а Якоб Бьоме уж не е Бьоме.

Виолета пее колко ужасно обича Алфред. Тогава Алфред също пееше за това как я обича.

Изключи го — помоли Сана.

Малко остана, сега ще умре.

Заради дъждовните облаци не се виждаше нито раят, нито адът.“Не разчитайте на справедливостта“, каза тя. - "От гледна точка на?" - „В смисъл, че ще бъдеш в ада.“ - "Дори не очаквам, че всичко ще бъде същото, просто не директно." - Какво имаш предвид?" - "Ами, например, ако си представите, че човек живее и води дневник, в който записва подробно всичко, което му се случва, тогава това вечен животможе да се сравни не със самия живот, а с четенето на този дневник, добре, разбирате ли?“ – „Оказва се, че литературата ни е дадена като намек за отвъдното.“ – „А на земята изобщо има много намеци за това." - „Е, дъждът ще вали отдолу нагоре."

Тъй като древните писатели са писали, че има богове, герои и хора, това означава, че е така. Те бяха голи и красиви. Човек може да подобри живота си, като спи с герой или богиня. Тогава те му казаха, че не трябва да прави това, че боговете са сами, а хората са сами, а героите са изчезнали (точно както гориничните змии измряха, една такава горинична змия изкуши и изкуши , и заради него всички останали бяха превърнати просто в змии). Тогава на човека му казаха, че „все пак” има само един Бог и с него не може да се занимаваш с глупости, както с онези езичници. Мъжът получи броня и роба, за да се покрие добре. Но тогава му казаха, че вече няма Бог, и отново съблякоха човека. Изпита студ и срам. И започнаха да му казват „ти“. Кой би казал "ти" на гол човек? „Хей ти, премести се, хей ти, ела тук.“ След това започна да досажда на съседа си, докато загуби съзнание: "Кой си ти?" - "А ти кой си?" - „Кой си ти, за да ти кажа кой съм?“ - „Е, да кажем, че аз съм правилният!“ Но кому е нужно? Виолета се закашля и не умря. Тя наистина кашляше. Поради това не можете да чуете птиците да пеят през прозореца, можете само да видите, че отварят устата си.

Кога най-накрая ще умре! - не издържа Сана. Плейърът се изключи, птиците изригнаха и тя умря.

Време е да бягаме. Сутрин.

Момиче, не ти ли е време?

По дяволите!

Никога повече няма да го направим.

Защо така?

Чертежът се променя много.

Ти не ме обичаш?

Не. Как можеш да обичаш някого сутрин.

А през нощта?

И през нощта трябва да спите.

Мразиш ме?

Какво ще правим?

Върни се при съпруга си и аз ще поспя още малко.

Облякох се.

Трябва ли да спя с приятеля ти и да спра всичко това?

Престани, наистина не се чувствам добре.

Трябва да пиете по-малко.

Котката избяга с гостуващия офицер и избяга от него; котенцата бяха удавени, разбира се, от офицера.

— Телефон — каза тя, — няма ли да дойдеш? Междуградски.

Телефон! Да, мамо, да, още спя. Как се чувстваш? аз? Глоба. Не, не ми липсва. Всичко, мамо, е наред. Здрави. Глоба. Топло. получено. аз ще пиша. Получих го преди седмица. Разбира се, че ще пиша. Добре, мамо, ще отида. Ти също. И аз те обичам.

Дай ми бикините си!

В килера.

Килерът е мръсен.

Дай ми мръсните.

Муравьов-Апостол. Муравьов си беше Муравьов, апостолът си беше апостол. Човек винаги е бил в реален размер само по отношение на себе си. Във всички останали случаи беше в мащаб: толкова или толкова малко. Сана тръгваше с такси, а Отматфеян сега беше толкова малък спрямо нея.

Авакум беше у дома. Отвори вратата. Беше облечен с пуловер и шорти. "Студено ли ти е?" - "Горещо". - „Защо си без панталони, горещо ли ти е?“ - "Студ". „Дай ми нещо за ядене.“ „Може би трябва да ти дам нещо за пиене!“

Докога ще е тъжно? Докога алуминиевата е... ще стърчи от храстите - планетариум отвътре навън! Колко повече да се мотаеш между дома и дома, между гостите и гостите, между татко и мама, между татко и татко, между не-татко и не-татко!

Случвало се е, когато ме е нямало, колко пъти, за дълго време, а когато се е случвало, било е добре или няма значение, но можеше да се случва по-често или вече не исках, нямаше повече възможност, къде беше, с кого беше, различно беше или беше подобно, беше по-лошо, не беше така и тогава, когато вече го имахме, тогава ти го имаше, което означава, че беше паралелно, беше, защото имахме нещо, което не беше така, беше, защото беше, и беше по-често от нашето, беше същото количество, беше същото, беше там и там беше, и когато беше, болеше, нямаше нищо! Лъжеш, че нищо не се е случило, че се е случило преди и след това, което означава, че винаги се е случвало.

Пропълзя котка. Запознайте се също. Миришеше на детско кожено палто. Тя си облиза пръста и избяга.

Защо се сърдиш, може би съм бил на гарата.

Или може би не.

Купих си билети.

купихте ли го

Не, но ще трябва да отидете до там днес, за да тръгнете утре, трябва да го купите предварително...

Не спах цяла нощ.

И с кого не си спала?

Казвам ви, че бях на гарата.

Това ли ми казваш?

Този град, заради който тя сякаш отиваше на гарата, тя искаше да изпрати, започвайки от гарата, но не, от вестибюла: „КИБРИТ И ФАСОВЕ... ДЪРПАЙТЕ... ОТИВАЙТЕ В ПЕПЕЛНИКА.“ Исках да шия този, който го е положил, положил го е в блатото. Никога не знаеш какво би искал, той го наложи и живееш. Е, заснеха профила му под опашката на кон на моста, не стига! Той, разбирате ли, го е заложил. Да живееш в блато с изкуствено отопление, с електричество, с мраморни хълмове, с гранитно блато. Дворци, реки, квакащи жаби в паметник от деветнадесети век, защитен от държавата, а във всяка къща някой живееше, някой сучеше. Седмици наред градът беше сив, може би веднъж месечно луната и звездите изскачаха, казвайки, всичко е наред, тук съм. Разливи бяха инсталирани на алеите, успоредни на главната алея, тоалетните бяха разположени на улиците, перпендикулярни на тези алеи, а идол върху кости практикуваше геометрия. Защо си ядосан? По-добре изпийте сто грама коняк. О, колко е красива лятната градина през лятото, но е красива и през зимата, когато играе в ложата, но не е ли красива през есента! Сега ще повърна. "Пъхни два пръста, нали? Нека ти го пъхна." - „Просто трябва да го залепите.“

Влакът за мистиката тръгва в полунощ. Колко жалко, че не живеем в рицарски времена: целият влак щеше да бъде убит от рицари, които предпочитаха лов със соколи пред лов на кучета, и щяха да се тресат осем часа. — Разклатете шест. - „Шест е по-скъпо.“

Но има и Лисичи нос, за разлика от съвременното блато. Със запушен нос се движете по залива сред зелеви листа. Защо толкова много? така че това е от целия залив. Заковавам го. И оставете празна бутилка от бира под храста. Можете да седнете на табуретка, хвърлена от някого за нещо. Можете да хвърлите неизползвано спално бельо върху палтото си. Можете да разгледате гънките върху платна от шестнадесети век, които сами лежат през двадесети век. Забранено е. Малко студено. Неизбежно възникват паралели. Имаше двама царе: единият беше Слънцето, другият беше просто Петър. И двете бяха положени в блатото. Първият е дворец, вторият също е красив. Всичко, което първият сложи, падна в блатото заедно с истинската глава на внука му. И в блатото на втория бяха направени някои козметични ремонти, включително провиснал блок и тухла, в тухлата е по-добре, в блока по-нататък; разбира се, и табели за „чинии“, и трамваи, и мотори. Лодките горят, водата в реките стои. Не бива да седите толкова дълго на стол, може да настинете. И ето че идва залезът. Какъв човек е този залез. Пуска се ненужен кукуви влак. Ку-ку - ще вдигне бетонна плоча и ще я влачи десет метра. Изчакайте. Надникнете отново - и той ще ви отведе на същото място. Върши работа.

Но е хубаво да слезеш от влака, да се отбиеш в къщата на приятел, да легнеш върху чисто бельо и да спиш ден, два, три, седмица и седмица по-късно върху мръсно пране. „Всичко това наистина ли ще се случи?“ - "Всичко е било, е и ще бъде в действителност."

Не исках да ходя. В средата на деня се надигна мъгла. Нещата бяха буквално събрани в мъглата. „Ние ще вземем това и вече сме взели това и ще го сложим върху себе си.“ - И така, денем ли ще ходим или нощем?

Нарбикова Валерия

Равновесие на светлината на дневните и нощните звезди

Валерия Нарбикова

РАВНОВЕСИЕ НА СВЕТЛИНАТА НА ДНЕВНИТЕ И НОЩНИТЕ ЗВЕЗДИ

Искаше да знае какво, да знае с кого. Но „знае се кой“ не се обади, но не се знае кой се обади. Не беше известно и какво се случва на улицата. Вчера обещаха и това, което обещаха, се случи. Сняг не се виждаше, но имаше разбойник в Арабия, имаше разбойник Варава, имаше разбойник Варава, имаше разбойник Варава. И други хора убиха тези, които бяха адаптирани, за да се адаптират по някакъв начин (птиците и животните бяха адаптирани от самото начало, хората не бяха адаптирани от самото начало). Животните се раждат с шапка и палто, в къща с баня и тоалетна, но човек прекарва целия си живот в шапка и палто и къща с вана и тоалетна.

За любовта е било необходимо да се спазва триединството: единството на място, време и действие - това препоръчва Боало в своята фалшива класическа поетика. И той сгреши. Така или иначе никога няма време. Няма и място („Моят апартамент не е подходящ за този бизнес“, клонът е пригоден! но ние не сме птици). Единството на действието остава („Ако ти можеш да го направиш днес, тогава може би и аз мога“. „Може би или със сигурност?“ - „Може би, със сигурност.“ - „Ако може би, тогава утре е по-добре.“ - „И утре Аз, може би не мога”). Пренебрегвайте единството на мястото, пренебрегвайте единството на времето, спазвайте поне едно единство на действието, поне така учи Аристотел в своята Поетика. И беше прав. Е, съобразихме се. Е, получи се. "Сега трябва да тръгвам." - "И за мен е време." - "Колко тъжно." „И вие се молете със собствените си думи.“ - "Отче наш... мили тате, бъди здрав и на небето, и на земята. Дай ми хляб да ям и ми прости, ако нещо не е наред. И не нарушавай бръмчата, но всичко друго е глупост. Амин."

Пристигнала линейка и след оказана помощ си тръгнала. Тя събра смелост и набра номера... записът изтече. Сложих го първо и получих номера. Трябваше да се каже, сякаш нищо не се е случило. Какво, чудя се, означава "нищо не се случи"? На стената имаше табела със зачеркната цигара, което означаваше „пушене забранено“. Все още пушеха. Упадък на емблематичните картини: квадратен лабиринт в кръг - азбучен символ на Четирите светини, излизащ от устата на Твореца; пънче на два крака - мъжка тоалетна. Тя каза: "Здравей." Той каза: "Е, здравей." Тя каза: "Как си?" Той каза: „Нищо, какво ще кажете за вашите?“ И след като лелята в метрото каза: „Нехигиенично е да носиш кучешка шапка, това е нарушение на закона, насърчаваш спекулантите, кучето беше в агония четиридесет минути!“ - „Защо да я пусна сега на свобода, да бяга, шапка, джап-яп, знам ли, шапка на име Дружок“, каза тя: „И също нищо“.

Правописно беше арменец, фамилията му беше Отматфеян. „Земята наистина ли се върти около слънцето?“ - "С ужасна сила!" Земята се въртеше около слънцето и хората измислиха романтизъм, реализъм и сантиментализъм в това отношение, въпреки че това беше съвсем различен „изъм“ - механизъм. И какво лошо има в това? Любовта също е вид „изъм“, но и тя е любов, защото може да се сравни: с теб такъв! А с други е така-така. Или може би слънцето и земята също имат любов, това също не е прост механизъм, все пак не е стопляло Юпитер или някаква Венера. И ние буквално усетихме движението. Луната се движи около земята, земята около слънцето, слънцето се движи от само себе си. Нищо не проработи. По морето също нищо не се получи, нямаше вълни, защото пълнолунието също не беше стимул. "Обичаш ли ме?" - "Зловещо!" Той изрева, тя изрева и се свлече до него. Мама! Не изгонвайте Сана от къщата, ако скъса палтото и чорапогащника си и получи лоша оценка. Не плачете и не избършете лицето си с кърпа, защото майка ви, бабата на Саночка, почина рано. Добре, че всички Саночки не могат да бъдат изгонени от къщи, каквото и да правят, защото са малки деца, като звезди. Ами възрастните? Но могат. И възрастните на Александър са изпратени от къщата с книги, картини, дракони и глинени съдове. Мама! Ами ако възрастната Александра е същата Саночка и не е виновна, че е пораснала? А вечерните партита означават двойки и скъсано палто.

"Е, какво правиш с мен? Какво правиш с мен, мама знае ли за това?" - "Той знае, той знае." - "И цар Николай знае? И царица Александра знае?" - "Всички, всички знаят." - „И ти правиш това с тях? - „Качвай се на мен и да тръгваме!“ Тя яздеше на него толкова радостно, колкото „прекрасен мразовит и слънчев ден.“ Те галопираха надалече, нямаше дори дрехи, но им хрумна една заветна мисъл на Карлайл за облеклото: че ако ботушите и палтото са човешко облекло, човекът сам го е измислил, той е способен на това, тогава моретата, небето и планините са Божие облекло, сам Бог го е измислил, той е способен на това. Отматфеян облече храст. Сана обу чорапи за разврат. Божиите чорапи бяха прозрачни - потоци. Божиите бяха сухи, човешките бяха разкъсани. Покри слабините си с лист, листът беше първите гащи.

Наблизо лежеше мъртва палма, но нямаше кой да я възпее, защото поетът й беше починал. Иначе поетът щеше да напише: „Ето, палмо, ти се раздели със сестрите си и те отнесоха в далечна, студена страна, и сега лежиш сама в чужда земя. Вместо този мъртъв поет имаше друг, жив, но той беше по-лош. Зад текста му имаше подтекст. Не, не някакъв втори смисъл, а буквално под текста, тоест това, което е под текста, и под този нов текст имаше напълно определен текст на този починал поет. Той започна да плаче. Исках да го изпия веднага, но ми липсваше, но след това пак ми липсваше. Най-много ми беше мъчно за палмата, после за поета, който никога повече нямаше да я опише, после за голата Сана, непокрита от брезата. „Оставете ме да се обеся“, каза той. - "Чакай, само това и тогава ще се обесим заедно." Появиха се афоризми: за да живееш с нея, трябва да живееш отделно от нея; да празнуваме новата година с нова жена, а старата нова година със стара жена. Тя се тресеше по него вече два часа и никъде не беше отишла: същата палма, същият килер... Падна. Отначало му се стори, че тя се е самоубила, защото е паднала от него, следователно, на място, където няма нищо. Той погледна надолу: тя се движеше, беше жива. Имаше кръв по ръцете си. Тя плю на пръстите си и ги избърса. Той целуна ръката й. „Глупаво“, каза тя, „не е опасно.“ Когато „не е опасно“, не е опасно, скоро ще бъде „неопасно“, недей, когато е „опасно.“ Сега тя искаше да играе. Тя каза, че е като пистолет: ето дулото, ето колелата. Той не искаше да играе, удари го право в лицето и умря. Знаеше със сигурност, че е умрял, и знаеше със сигурност, че чу гласа й: „Право в лицето, тръгвай!“

По стените висяха снимки на поети и техните любовници. Това беше добре за любимия: техните очи, уста, име не толкова принадлежаха на тях, но бяха обект на любовта на техните поети. Ясно е, че Юрочка Юркун не е просто име, а златно, тоест поетично, и принадлежи на своя поет, както палмата принадлежи на своя собствен. И се оказа, че всеки творец има свое дете, което творецът обича най-много. И само последния творец никой не обича като свое дете. Майката на Саночка обича Саночка като свое бебе, бабата на Саночка, която почина, обича майката на Саночка като свое бебе, Бог обича сина си като свое бебе и кой обича Бог като свое бебе? И се оказа, че Бог е най-жалък, защото никой не го обича като свое дете; Не че майка му и баща му са починали, а че той изобщо не ги е имал. И всичко беше подредено много красиво: ако е небето, винаги има луна със звезди, ако е море, тогава има вълни с птици, ако е гора, тогава е там, планините са там, реката е там. Как Бог измисли всичко толкова красиво и го даде на децата. И децата откраднаха всичко: планината е моя, морето е мое, гората е моя. Само небето беше общо - луната със звездите, защото беше трудно да се хване луната със звездите, но вече имаше перспективи: транспортиране на желязо от луната на камиони. И създаденото от него, ами от този, когото никой не може да обича като свое дете, беше неоспоримо. Беше красиво и надеждно: планините не падат, моретата не преливат, реките също. И всичко, създадено от човека, също беше, разбира се, интересно: автомобили: параходи, самолети, но е ясно, че човекът е изтръгнал създателя. „Е, спри да капеш!“ - с тези думи Отматфеян се събуди и разбра, че се е превърнал в капка в съня си. И тя не му отговори.

Спазени са пропорциите, отбелязани от Обри Биърдсли: колкото по-малко, толкова повече. Колкото по-зле е на земята, толкова по-добре е на онзи свят. Колкото по-тихо вървите, толкова по-далеч ще стигнете.

Сана спеше така, както я учеха в детската градина: с ръце под бузата. След това си измийте зъбите (те също ме научиха), след това закусете. Доста безсмислена процедура: миене на зъбите, когато нямате какво да ядете за закуска.

Слънцето се скри зад облак. Облакът на Отматфеян беше одеяло и той се скри под него. Веднага се стъмни. И може би някой е казал: „Да се ​​обадим на Отматфеян“, а някой е казал: „Майната му“. Сана се събуди внезапно. Тя също беше покрита с облак. Стана съвсем тъмно. И той попита: "Да ставаме ли или искаш?" - Вече се случи два пъти. - „Какъв вид аритметика и защо две?“ - „Веднъж в ума“.

Голямата мечка вече беше скрита и мнозина, включително Тютчев, съжаляваха малко, че звездите не се виждаха на дневното небе. И ако бяха видими, тогава тъгата от съзерцаването на тези звезди би била равна на тъгата след полов акт. Беше трудно да убеди Сана, че тази конкретна комбинация от звезди се нарича Голямата мечка. "Защо трябва да се смятат за Голямата мечка, но в този ъгъл не са ли същите? Ще намеря тази Голяма мечка за вас навсякъде." Под ръка също нямаше водопад, модел, олицетворяващ Светата Троица. Тук е целият водопад и той означава Бог и наистина има Бог Отец; това е силата на падащата вода, тя означава Бог Син и наистина има Бог Син; „Самата вода означава светия дух и наистина е светият дух. Имаше друг модел – човекът. Не толкова визуален, следователно не толкова съвършен. Отматфеян прегърна модела, който беше същността на Бог и го обозначаваше. Сана

Валерия Нарбикова

РАВНОВЕСИЕ НА СВЕТЛИНАТА НА ДНЕВНИТЕ И НОЩНИТЕ ЗВЕЗДИ

Искаше да знае какво, да знае с кого. Но „знае се кой“ не се обади, но не се знае кой се обади. Не беше известно и какво се случва на улицата. Вчера обещаха и това, което обещаха, се случи. Сняг не се виждаше, но имаше разбойник в Арабия, имаше разбойник Варава, имаше разбойник Варава, имаше разбойник Варава. И други хора убиха тези, които бяха адаптирани, за да се адаптират по някакъв начин (птиците и животните бяха адаптирани от самото начало, хората не бяха адаптирани от самото начало). Животните се раждат с шапка и палто, в къща с баня и тоалетна, но човек прекарва целия си живот в шапка и палто и къща с вана и тоалетна.

За любовта е било необходимо да се спазва триединството: единството на място, време и действие - това препоръчва Боало в своята фалшива класическа поетика. И той сгреши. Така или иначе никога няма време. Няма и място („Моят апартамент не е подходящ за този бизнес“, клонът е пригоден! но ние не сме птици). Единството на действието остава („Ако ти можеш да го направиш днес, тогава може би и аз мога“. „Може би или със сигурност?“ - „Може би, със сигурност.“ - „Ако може би, тогава утре е по-добре.“ - „И утре Аз, може би не мога”). Пренебрегвайте единството на мястото, пренебрегвайте единството на времето, спазвайте поне едно единство на действието, поне така учи Аристотел в своята Поетика. И беше прав. Е, съобразихме се. Е, получи се. "Сега трябва да тръгвам." - "И за мен е време." - "Колко тъжно." „И вие се молете със собствените си думи.“ - "Отче наш... мили тате, бъди здрав и на небето, и на земята. Дай ми хляб да ям и ми прости, ако нещо не е наред. И не нарушавай бръмчата, но всичко друго е глупост. Амин."

Пристигнала линейка и след оказана помощ си тръгнала. Тя събра смелост и набра номера... записът изтече. Сложих го първо и получих номера. Трябваше да се каже, сякаш нищо не се е случило. Какво, чудя се, означава "нищо не се случи"? На стената имаше табела със зачеркната цигара, което означаваше „пушене забранено“. Все още пушеха. Упадък на емблематичните картини: квадратен лабиринт в кръг - азбучен символ на Четирите светини, излизащ от устата на Твореца; пънче на два крака - мъжка тоалетна. Тя каза: "Здравей." Той каза: "Е, здравей." Тя каза: "Как си?" Той каза: „Нищо, какво ще кажете за вашите?“ И след като лелята в метрото каза: „Нехигиенично е да носиш кучешка шапка, това е нарушение на закона, насърчаваш спекулантите, кучето беше в агония четиридесет минути!“ - „Защо да я пусна сега на свобода, да бяга, шапка, джап-яп, знам ли, шапка на име Дружок“, каза тя: „И също нищо“.

Правописно беше арменец, фамилията му беше Отматфеян. „Земята наистина ли се върти около слънцето?“ - "С ужасна сила!" Земята се въртеше около слънцето и хората измислиха романтизъм, реализъм и сантиментализъм в това отношение, въпреки че това беше съвсем различен „изъм“ - механизъм. И какво лошо има в това? Любовта също е вид „изъм“, но и тя е любов, защото може да се сравни: с теб такъв! А с други е така-така. Или може би слънцето и земята също имат любов, това също не е прост механизъм, все пак не е стопляло Юпитер или някаква Венера. И ние буквално усетихме движението. Луната се движи около земята, земята около слънцето, слънцето се движи от само себе си. Нищо не проработи. По морето също нищо не се получи, нямаше вълни, защото пълнолунието също не беше стимул. "Обичаш ли ме?" - "Зловещо!" Той изрева, тя изрева и се свлече до него. Мама! Не изгонвайте Сана от къщата, ако скъса палтото и чорапогащника си и получи лоша оценка. Не плачете и не избършете лицето си с кърпа, защото майка ви, бабата на Саночка, почина рано. Добре, че всички Саночки не могат да бъдат изгонени от къщи, каквото и да правят, защото са малки деца, като звезди. Ами възрастните? Но могат. И възрастните на Александър са изпратени от къщата с книги, картини, дракони и глинени съдове. Мама! Ами ако възрастната Александра е същата Саночка и не е виновна, че е пораснала? А вечерните партита означават двойки и скъсано палто.

"Е, какво правиш с мен? Какво правиш с мен, мама знае ли за това?" - "Той знае, той знае." - "И цар Николай знае? И царица Александра знае?" - "Всички, всички знаят." - „И ти правиш това с тях? - „Качвай се на мен и да тръгваме!“ Тя яздеше на него толкова радостно, колкото „прекрасен мразовит и слънчев ден.“ Те галопираха надалече, нямаше дори дрехи, но им хрумна една заветна мисъл на Карлайл за облеклото: че ако ботушите и палтото са човешко облекло, човекът сам го е измислил, той е способен на това, тогава моретата, небето и планините са Божие облекло, сам Бог го е измислил, той е способен на това. Отматфеян облече храст. Сана обу чорапи за разврат. Божиите чорапи бяха прозрачни - потоци. Божиите бяха сухи, човешките бяха разкъсани. Покри слабините си с лист, листът беше първите гащи.

Наблизо лежеше мъртва палма, но нямаше кой да я възпее, защото поетът й беше починал. Иначе поетът щеше да напише: „Ето, палмо, ти се раздели със сестрите си и те отнесоха в далечна, студена страна, и сега лежиш сама в чужда земя. Вместо този мъртъв поет имаше друг, жив, но той беше по-лош. Зад текста му имаше подтекст. Не, не някакъв втори смисъл, а буквално под текста, тоест това, което е под текста, и под този нов текст имаше напълно определен текст на този починал поет. Той започна да плаче. Исках да го изпия веднага, но ми липсваше, но след това пак ми липсваше. Най-много ми беше мъчно за палмата, после за поета, който никога повече нямаше да я опише, после за голата Сана, непокрита от брезата. „Оставете ме да се обеся“, каза той. - "Чакай, само това и тогава ще се обесим заедно." Появиха се афоризми: за да живееш с нея, трябва да живееш отделно от нея; да празнуваме новата година с нова жена, а старата нова година със стара жена. Тя се тресеше по него вече два часа и никъде не беше отишла: същата палма, същият килер... Падна. Отначало му се стори, че тя се е самоубила, защото е паднала от него, следователно, на място, където няма нищо. Той погледна надолу: тя се движеше, беше жива. Имаше кръв по ръцете си. Тя плю на пръстите си и ги избърса. Той целуна ръката й. „Глупаво“, каза тя, „не е опасно.“ Когато „не е опасно“, не е опасно, скоро ще бъде „неопасно“, недей, когато е „опасно.“ Сега тя искаше да играе. Тя каза, че е като пистолет: ето дулото, ето колелата. Той не искаше да играе, удари го право в лицето и умря. Знаеше със сигурност, че е умрял, и знаеше със сигурност, че чу гласа й: „Право в лицето, тръгвай!“

По стените висяха снимки на поети и техните любовници. Това беше добре за любимия: техните очи, уста, име не толкова принадлежаха на тях, но бяха обект на любовта на техните поети. Ясно е, че Юрочка Юркун не е просто име, а златно, тоест поетично, и принадлежи на своя поет, както палмата принадлежи на своя собствен. И се оказа, че всеки творец има свое дете, което творецът обича най-много. И само последния творец никой не обича като свое дете. Майката на Саночка обича Саночка като свое бебе, бабата на Саночка, която почина, обича майката на Саночка като свое бебе, Бог обича сина си като свое бебе и кой обича Бог като свое бебе? И се оказа, че Бог е най-жалък, защото никой не го обича като свое дете; Не че майка му и баща му са починали, а че той изобщо не ги е имал. И всичко беше подредено много красиво: ако е небето, винаги има луна със звезди, ако е море, тогава има вълни с птици, ако е гора, тогава е там, планините са там, реката е там. Как Бог измисли всичко толкова красиво и го даде на децата. И децата откраднаха всичко: планината е моя, морето е мое, гората е моя. Само небето беше общо - луната със звездите, защото беше трудно да се хване луната със звездите, но вече имаше перспективи: транспортиране на желязо от луната на камиони. И създаденото от него, ами от този, когото никой не може да обича като свое дете, беше неоспоримо. Беше красиво и надеждно: планините не падат, моретата не преливат, реките също. И всичко, създадено от човека, също беше, разбира се, интересно: автомобили: параходи, самолети, но е ясно, че човекът е изтръгнал създателя. „Е, спри да капеш!“ - с тези думи Отматфеян се събуди и разбра, че се е превърнал в капка в съня си. И тя не му отговори.