Para saan ang pressotherapy? Pressotherapy para sa pagbaba ng timbang: mga benepisyo at pinsala, bago at pagkatapos ng mga larawan. Pressotherapy - ano ito?

Ang kilusang ito ay lumitaw sa malayong 60s ng ikadalawampu siglo at umiiral pa rin. "Mga ahit na ulo" - "ulo ng balat". Una, natuklasan ng Kanluran ang mga sprout ng isang bagong subculture ng kabataan, pagkatapos ay ang buong mundo.

Ang skinheadism ay isang paraan ng pamumuhay na may isang tiyak na modelo ng pag-uugali, na may sariling mga estilo sa hairstyle (na hindi maaaring umiral nang wala saan), pananamit, at musika. Ang mga tao ng kilusang ito ay may sariling jargon, na hindi maintindihan ng iba, ang kanilang sariling medyo kumplikadong mga relasyon, kontrolado at umaasa sa mga pinuno ng skinhead elite.

Skinheads: isang paraan ng pamumuhay

Tulad ng lahat ng mga subculture, ang mga skinhead ay kusang bumangon upang salungatin ang kanilang sarili sa mundo sa kanilang paligid, lalo na sa mga matatanda. Hindi sila inilagay bilang isang ideolohikal o bilang isang organisasyong pampulitika. Ngunit sa paglipas ng panahon, isinailalim pa rin nila ang kanilang mga sarili sa ibang mga kilusan at nakipagkasundo sa iba't ibang partido.

Itinuturing ng mga kinatawan ng kilusang ito ng kabataan ang kanilang sarili na "mga purong Aryan"; dapat silang may tuwid na ilong, kulay abong mata, blonde na buhok, atbp. sa pamamagitan ng kahulugan ng Aryans. Ngunit may mga pagbubukod, halimbawa, ang mga mata ay maaaring kayumanggi at maitim ang buhok, ngunit sa kondisyon na ang pangkalahatang background ay Aryan pa rin. Gayundin, ang likod ng ulo ay may mahalagang papel sa hitsura, na sa anumang kaso ay dapat lamang dumaloy sa leeg. Sa pamamagitan ng paraan, ang walang harang na paglipat na ito "mula sa isa't isa" ay kung paano nakilala ang isang skinhead mula sa isang ordinaryong bandido na ipinanganak mula sa isang pinaghalong kasal.

Maaaring pinutol ng mga balat ang kanilang buhok nang maikli, sa parehong haba sa buong ulo, o ganap na inahit ang kanilang buhok (halos). Sa isang labanan, hindi sila maaagaw ng buhok at sa gayon ay magambala mula sa pangunahing bagay. Ang hairstyle na ito ay ginagamit upang matukoy ang sarili.

Ang mga skinhead ay halos manipis ang katawan, 99% na tumpak, na nagpapakilala sa kanila mula sa "mga pulis" at mga bandido. Kalokohan ang makapal na balat.

Sa pananamit, ang lahat ay napapailalim sa mahigpit na pag-andar. Ang isang kapansin-pansing hawakan, at isang pare-pareho sa ganoon, ay ang mga bota - mga bota ng hukbo at mga matataas lamang. Ang mga ito ay itinuturing din na mahusay na armas.

Ang itim na maong ay masikip at laging naka-roll up; minsan ang mga skinhead ay makikita sa camouflage na pantalon. Gayunpaman, ang kanilang mga may-ari ay may panganib na mahuli sa labanan. Ang mga sandata ay sinturon na may mabibigat na buckle. Ano ang masasabi mo tungkol sa mga suspender, isang hindi nagbabagong katangian na nagmula sa Kanluran, at wala nang iba pa.


Para sa mga kabataan ng subculture na ito, ang lahat tungkol sa kanilang pananamit ay mahalaga. Maging ang bomber jacket, at iyon ay gawa sa itim na sliding fabric, walang kwelyo. Ang lahat ay naisip, ang lahat ay praktikal at gumagana.

Ang mga skinhead ay hindi tumatanggap ng anumang mga kadena na may mga palawit sa kanilang mga leeg, halimbawa, sa anyo ng isang swastika - hindi ito mga mandirigma. Sa labanan, ang gayong "dekorasyon" ay madaling masakal sa iyo. Ang pagbubutas ay hindi rin kasama, lalo na ang mga hikaw.

Well, sa paghusga sa kanilang hairstyle at pananamit, ang mga ito ay mga tunay na mandirigma na walang anumang distractions.

Ang isang natatanging katangian ng mga skinhead ay ang mga masasamang tattoo sa hubad na bungo sa anyo ng mga magkakaugnay na pattern na may matutulis na sulok. Ang mga tattoo sa mga Western na kabataan ng subculture na ito ay maaaring maglarawan ng isang swastika, ngiting mga bulldog, paniki at bungo.

Ang pangangalaga sa kalusugan ng bansa at ang sarili ay dapat maging malusog

At ito ay totoo, hindi mo makikita ang isang skinhead na lasing, sa droga o may sigarilyo sa kanyang bibig. Ito ay bawal at hindi nasira. Kung ikaw ay isang tunay na balat, dapat kang maging malusog, medyo binuo at malakas. Ang mga balat ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang bilis ng reaksyon at kalupitan. Sa hukbo, ito ay itinuturing na mataas na moral.

Nazismo ang kanilang ideolohiya

Kabilang dito ang rasismo at nasyonalismo laban sa backdrop ng malabong pagkamakabayan, ngunit ang lahat ay umiikot sa core - racism. Ang ideolohiyang ito ay nagmula sa USA, at dumaloy sa atin mula sa Europa, dahil halos lahat sila ay may mga taong may kulay.

Para sa Mga balat ng Russia Ang proteksyon ng isang kababayan - isang kapatid ayon sa bansa - ay napakahalaga. Kapag nakita ng isang skinhead na umaatake ang mga dayuhan, agad siyang nakipag-away. At ang dahilan ay hindi mahalaga sa kanya, ang mahalaga ay ang katotohanan ng patuloy na tunggalian.

Mayroong maraming mga kaso kapag ang mga balat ay umaatake sa mga rapper, kahit na sila ay Russian. Ang magkabilang panig ay hindi mapagkakasundo na mga kaaway. Samakatuwid, hindi itinuturing ng mga tao ang mga skinhead bilang mga tagapagtanggol ng bansa at hindi nakikibahagi sa gayong militante, walang awa, walang kabuluhang ideolohiya.

Sino sila - mga skinhead ng Russia

Ang ilan sa mga bokasyonal na paaralan at mga mag-aaral sa teknikal na paaralan, sa ilalim ng impluwensya ng kulturang masa ng Kanluran, ay nag-organisa ng kanilang mga sarili sa isang bagay na parang isang skinhead movement noong 1991. Samakatuwid, hindi nakakagulat na ang mga supling ng mga mekaniko at mga turner mula sa mga negosyo ng Moscow at St. Petersburg ay kinopya para sa kanilang sarili ang imahe ng mga English docker. Ang parehong mga suspender, cap, matataas na bota, at kahit na mga oberols, na sa dulong Kanluran ay itinuturing na isang balabal. Sila ay galit na galit na sumisigaw tungkol sa mga Ruso sa malamya na Ingles, iwagayway ang mga bandila ng Aleman o Amerikano, na isinasaalang-alang ang kanilang sarili na "mga makabayan," ngunit tila sila mismo ay hindi alam kung ano. Ang karangyaan at maliwanag na mga kagamitan ay mahalaga sa kanila, ngunit hindi ang katotohanan at ang ideya ng tagapagtanggol ng bansa at ng Ama.

Ang mga pulang balat ay may sariling mukha - ito ang site sa sa mga social network"Redskins.ru" at isang matalinong paggawa ng magazine na tinatawag, medyo mahusay, "Blown Up Sky". Ang mga anti-pasistang balat na may higit sa isang beses na nag-organisa ng mga protesta upang protektahan ang mga konsyerto ng mga rapper ay karapat-dapat na igalang. Nakakalungkot lang na kakaunti ang impormasyon tungkol sa mga kabataang ito. Malinaw na mas kumikita ang media na i-promote ang mga bonehead o Russian skinhead na itinuturing na parehong mga taga-Kanluran at puting Amerikano na mga Aryan, bagama't tinatrato nila sila bilang isang mababang lahi. Ngunit hindi ito nalalaman ng mga buto, at ginagaya nila ang kanilang "mga kapatid" mula sa burol nang buong lakas at sa lahat ng bagay. Ang kailangan lang mula sa kanila, halimbawa, ang kanilang mga senior na tagapag-alaga na si NNP Ivanov-Sukharevsky, ay magkaroon ng isang walang alinlangan na masunuring masa ng mga stormtrooper.


Ang mga skinhead sa Russia ay hindi pinagsama sa isang monolith. Sa halip, ito ay isang koleksyon ng magkakaibang grupo ng hanggang 15 katao, kung saan hindi lahat ay tumatanggap ng karahasan, ngunit kontento na sa pag-inom ng beer at nawalan ng ulirat sa nakabibinging mabigat na bato. Kung gaano sila kadaling bumangon, mabilis silang nawawala, nawawalan ng interes sa isa't isa at nahahanap ang kanilang sarili sa ibang bagay.

Ang isa ay maaari lamang natutuwa na ang bilang ng mga batang boneheads ay hindi napakahusay para sa mga lungsod ng Russia. Halimbawa, sa Moscow na may populasyon na pitong milyon mayroong hanggang 5,000 katao, sa Russia sa kabuuan ay may hanggang 20,000. At pagkatapos, ang mga "militante" ay halos walang kakayahan dahil sa kakulangan ng anumang ideolohiya. Ang kanilang mga adultong bonehead na ideologue ay nakikisali sa samizdat o gumagawa ng mga website, o kahit na nag-publish ng mga polyeto na may mga pamagat na medyo nagsisiwalat, isang uri ng mga tagubilin para sa pakikipaglaban sa kalye.

Gumagawa ng mga konklusyon sa isang hindi pa natutuklasang paksa tungkol sa mga skinhead...

Dahil ang skinheads ay isang kilusang kabataan pa rin, walang sinuman ang may karapatang tawagin itong isang grupong kriminal hanggang sa isang tiyak na punto. Ang mga kinatawan ng anumang subculture na kilala sa amin ay maaaring maging agresibo. Kahit na ang mga romantiko at kalmadong hippie ay nasa ilalim ng impluwensya, halimbawa, ng parehong mga gamot. Hindi kami gumagawa ng konklusyon mula sa katotohanang ito na ang mga hippie at drug mafia ay iisa at pareho.

Ang mga skinhead ay hindi nakikilahok sa pulitika at hindi isang partidong pampulitika. Tiyak na nakikinig sila sa kanilang musika, isinasaalang-alang ito na isang skinhead anthem - hard rock.

Ang paggalaw ng skinhead ay hindi nilikha, ngunit kusang lumitaw sa ilalim ng ilang mga pangyayari, pangunahin mula sa mga kabataang nagtatrabaho o walang trabaho.

Tandaan din natin ang katotohanan na ang mga balat ay hindi nauugnay sa alinman sa kulturang Ruso o tradisyonal na nasyonalismo ng Russia. Ang mga ito ay mga punla lamang na inangkat bilang isang kababalaghan ng kulturang masa mula sa "hothouse" West. Tulad ng makikita mo, hindi talaga sila nag-ugat sa ating itim na lupang lupa. At sana hindi sila mag-ugat. Ngunit gayon pa man, dapat nating tandaan na ang mga lalaki at kabataan, "nagbihis" para sa isang subculture na dayuhan sa ating pang-unawa, mga anak ng mga Ruso, ay Ruso sa espiritu.

Malamang, ang diagnosis - skinhead - ay gagaling sa paglipas ng panahon, kasama ang kapaligiran na nakapaligid sa kanila sa kanilang mga pamilya at sa trabaho. Para sa mga hindi ganap na zombie at may iba pang mga landas, ito ay ginagamot ng pagmamahal at sapat na pag-uugali ng mga mahal sa buhay at kaibigan. Iiwan nila ang subculture na ito nang hindi pinapayagan ang kanilang sarili na masipsip sa isang social swamp o septic tank, ayon sa gusto mo.

Kadalasan sa mga lansangan ay makakatagpo ka ng mga kabataan na tinatawag ang kanilang sarili na mga skinhead. Ang salitang "skinhead" ay maaaring nahahati sa dalawang Ingles na "skin head" at isinalin bilang "shaved head". Kung ikukumpara sa iba pang mga impormal na paggalaw, ang mga kinatawan ng subkulturang ito ay may pinakamasalimuot at maunlad na ideolohiya.

Sa kasamaang palad, ang mga modernong kabataan ay nawala ang tunay na layunin na mayroon ang mga tagapagtatag ng kulturang ito. At sa kasalukuyan, karamihan sa mga skinhead ay sumusunod sa mahigpit na mga pananaw sa rasista, na kadalasang nakatutok sa pasismo at nasyonalismo. Bagaman, mayroon ding mga grupo na sumunod sa isang mas mapayapa, anti-pasistang ideolohiya.

Narito ang isang listahan ng mga kasalukuyang direksyon ng kilusang ito:

  • tradisyonal na skinheads - lumitaw bilang tugon sa mga paglihis mula sa orihinal na kultura ng balat; kinuha nila ang mga tagapagtatag ng kilusang ito bilang isang halimbawa. Ang mga tradisyunal na skinhead ay nakikinig sa musika sa istilong ska, reggae, rocksteady (lahat ng iba pang istilo ay mas gusto ang rock at patriotikong musika);
  • S.H.A.R.P. - Skinhead Laban sa Mga Pagkiling sa Lahi – direksyong ito laban sa pagtatangi ng lahi;
  • R.A.S.H. - Red & Anarchist Skinheads – sinusuportahan ng mga kinatawan na ito ang mga ideya ng sosyalismo, komunismo at anarkismo;
  • NS-skinheads - Nazi-skinheads / Boneheads - Boneheads (tinatawag din na right-wing skinheads) - nangangaral ng mga ideyang Pambansang Sosyalista, kanan at malayong kanang pananaw sa pulitika at iba pang pagpapahalaga;
  • Straight edge skinheads - sXe Skinheads - mga taong naniniwala na sila masamang ugali Tulad ng pag-inom ng alak, ang paninigarilyo at pagkalulong sa droga ay masama. Grupong ito sa likod malusog na imahe buhay.

Ano ang hitsura ng mga skinhead?

1. Mga natatanging palatandaan ng skinheads:

  • "Celtic cross" (isang imahe ng isang krus na inilagay sa isang bilog);
  • klasikong German swastika;
  • bungo at mga buto.

2. Skinhead na damit. Ang kagustuhan ay ibinibigay sa estilo ng militar - lahat upang maging komportable ang paglipat. Ang mga bota ay kadalasang bota ng militar na may makapal na talampakan. Dahil nagsimula kaming mag-usap tungkol sa mga sapatos, mapapansin ko na ang kulay ng mga laces ay walang maliit na kahalagahan. Sa pamamagitan ng mga laces matutukoy mo kung nabibilang ka sa isang direksyon o iba pa.

3. Skinhead hairstyles. Tulad ng malamang na nahulaan mo na, ito ay isang malinis na ahit na ulo, ngunit pinahihintulutan din ang isang napakaikling gupit.

4. Mga tattoo sa balat. Ang mga tema ng mga tattoo ay magkakaiba. Ang mga ito ay maaaring mga inskripsiyon at pagdadaglat, pati na rin ang mga ordinaryong pattern. Ang ilan ay nagpapa-tattoo sa kanilang mga katawan ng mga pasistang swastika o anumang iba pang disenyo na may temang racist-Nazi.

Ideolohiya ng skinhead

Karamihan sa mga skinhead ay mga rasista at nasyonalista, at lahat ng sumusunod dito ay ang kanilang pangunahing ideolohiya: pagmamahal sa mga kinatawan ng kanilang bansa, kanilang kultura at pagkamuhi sa iba.

Well, sa huli sasagutin ko ang tanong na "paano maging isang skinhead?" Kung malapit ka sa diwa sa ideolohiya ng mga balat, huwag mag-atubiling baguhin ang iyong imahe at maghanap ng mga katulad na kaibigan. Huwag lang kalimutan na dapat legal ang lahat ng iyong aksyon.


Madalas na ginagamit ng media ang salitang "skinheads", at sa karamihan ng mga kaso ito ay nagdadala ng negatibong konotasyon. Huwag nating hayaan ang ating sarili sa mga mababaw na paghuhusga at alamin natin kung sino sila, at bakit sa isipan ng mga British ang isang skinhead ay mas madalas pa ring nakasuot ng Crombie o Harrington kaysa sa karaniwang bomber jacket.

Tulad ng inilarawan namin sa nakaraang artikulo (tingnan), sa mga ikaanimnapung taon, ang kabataan ng Great Britain ay nabihag ng imahe ng fashion - isang batang esthete, hedonist at dandy.

Sa ikalawang kalahati ng dekada, ilang mga paraan ng pagbuo ng imaheng ito ay nakabalangkas. Ang mundo ng musika ay nakuha ng isang alon ng psychedelia, at ang fashion ay hindi maaaring lumayo. Ang mga partido ay naging isang tunay na kaleidoscope ng mga surreal na pattern at maliliwanag na kulay. Ang mga kabataan ay bumuo ng isang ganap na naiibang istilo para sa kanilang sarili, na naging kilala bilang "hard mods". Ito ay mas simple, mas praktikal at malakas na kaibahan sa mga larawan ng bohemia.

Ito ay hindi maaaring argued na ito ay isang sadyang pagsalungat sa fashion. Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng matapang na fashion at mga kinatawan ng "gintong kabataan" at ang malikhaing intelihente ay natural: ang pagkakaiba ay nasa antas. kapaligirang panlipunan humantong sa mga pagkakaiba sa panlasa at pananaw sa buhay. Gayunpaman, sa pagtatapos ng 60s ito ay naging mas kapansin-pansin sa loob mismo ng subculture. Ang mga mod na iyon na nag-rampa sa panahon ng mga sikat na pogrom sa timog ng Great Britain noong kalagitnaan ng 60s ay ligtas na maituturing na mga hard mod. Mahilig silang makipag-away, magnanakaw at magnanakaw, magdala ng mga talim na sandata at madalas na nagkakaisa sa mga tunay na gang. Ito ang mga kabataang ipinanganak pagkatapos ng digmaan.



Ang pagbibinata ng henerasyong ito ay dumating sa panahon na ang mga paghihirap ng digmaan at mga taon pagkatapos ng digmaan ay naiwan: posible na mabuhay nang hindi iniisip lamang kung paano pakainin ang kanilang sarili at ibalik ang bansa. Nagsisimula na ang fashion revolution ng dekada sisenta, na naglalayon sa mga tinedyer. Nais ng lahat na makasabay sa panahon. Maraming musika, club at mga naka-istilong damit ang lumitaw sa paligid, at lahat ng ito ay maaaring sa iyo - kung mayroon ka lamang pera!

Ang umuusbong na ekonomiya ng Britanya ay nagbigay ng mga trabaho, na ginagawang posible na kumita ng pera sa pamamagitan ng tapat na trabaho para sa isang naka-istilong suit at isang motor scooter. Posibleng kumuha ng "mas madaling" ruta - ang krimen sa lahat ng anyo nito ay nakatulong upang makakuha ng pera para sa mga bagong damit, droga at paglalakbay sa mga pinaka-sunod sa moda club sa lungsod. Noong Biyernes ng gabi, ang mga fashionista ay kumilos tulad ng mga playmaker, pop idol at high society na mga tao, ngunit dumating ang araw, at marami sa kanila ang kailangang bumalik sa trabaho o maghanap ng ilegal na kita.

“Tinawag akong hard mod... Sinakop ng media ang kwento ng mga pogrom [ang sikat na sagupaan sa pagitan ng mga mod at rocker sa timog ng England noong 1964] at inilarawan ang mga mod bilang isang baliw na pulutong ng mga adik sa droga, madaling kapitan ng karahasan. at kaguluhan. Siyempre, may butil ng katotohanan ang kalokohang isinulat ng mga pahayagan. Kabilang sa mga mod ay mayroong mga pumunta sa Brighton, Margate at iba pang mga lungsod para lamang magdulot ng ganap na kaguluhan doon. Aaminin ko, isa ako sa kanila.

Reputasyon ang lahat. Nagsimula akong magdala ng sandata (isang palakol) at handa akong gamitin ito kung kinakailangan... Hitsura ay napakahalaga - lahat ng tao sa paligid ay literal na obligadong magsuot ng wool suit"

John Leo Waters

British hard fashion ng huling bahagi ng 60s, London

Ang katotohanan ay, sa kabila ng pagnanais para sa elitism, ang mga pinagmulan ng kilusang fashion ay higit sa lahat ay nasa kapaligiran ng pagtatrabaho. Ang mahihirap at disadvantaged na mga lugar sa timog London ay tahanan ng maraming mods at ordinaryong mga tinedyer na sumisipsip sa kultura ng lungsod sa sigla ng kanilang edad.

Ang Brixton ay isa sa gayong lugar at kasama ang isang malaking diaspora ng Jamaica. Ang isang bumababang ekonomiya, isang krimen na alon, isang bagyo na sumira sa silangang Jamaica noong 1944, at ang pangako ng mga trabaho mula sa gobyerno ng Britanya ay umakit ng mga imigrante mula sa Caribbean hanggang London. Malaking papel ang ginampanan ng matalim na pagdagsa ng mga dayuhan mula sa malayong bansa sa pagbabago ng mga matitigas na mod sa mga skinhead. Noong 1962, ang dating kolonya ng Britanya ay nagkamit ng kalayaan, ngunit ang gayong malakihang kaganapang pampulitika ay hindi maaaring magkaroon ng negatibong kahihinatnan para sa populasyon. Maraming mga taga-Jamaica ang patuloy na nandayuhan sa dating metropolis.

Sa isang bagong lugar, ipinakilala ng mga kabataang Jamaican ang kanilang mga kapantay sa London sa kanilang kultura. Ang isla ay may sariling subculture: mga bastos na lalaki - literal na "bastos na mga lalaki", ngunit sa Jamaican English ay mas malamang na "mahirap", "malubha". Ang mga Rude Boi ay mula sa mga background ng uring manggagawa at madalas na marahas sa isa't isa at sa mga nakapaligid sa kanila. Ang kanilang buhay ay hindi madali, dahil sila ay madalas na lumaki sa mga pinakamahihirap na lugar ng Kingston, ang kabisera ng isang hindi masyadong mapayapang bansa. Tulad ng maraming kabataan, lalo na ang mga mas matapang at madalas na nasasangkot sa krimen, sinubukan ni Rud Boi na magbihis na parang tatak: suit, skinny ties, Trilby at Pork Pie na sumbrero. Marahil ang istilong ito ay inspirasyon ng mga musikero ng jazz ng US. Mas gusto ng The Rude Boys ang pinakabago at pinakamodernong lokal na musika: ska at pagkatapos ay rocksteady.

Ang Ska ay isang musikal na genre na nagmula sa Jamaica sa turn ng fifties at sixties. Ang pagsasama-sama ng American rhythm at blues sa Caribbean styles ng mento at calypso ay humantong sa paglitaw ng isang ganap na bago at napakakatangi-tanging tunog.

Sa ikalawang kalahati ng dekada ikaanimnapung taon, ang ska music ay naging rocksteady. Kung ikukumpara sa hinalinhan nito, ang istilong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mas mabagal na tempo, syncopated na bass at ang paggamit ng maliliit na grupo na may electric bass guitar (mga unang grupo ng ska ay malalaking ensemble at pangunahing ginagamit ang double bass). Ang pinakamahalagang ska band at performers ay at nananatiling Toots at The Maytals, The Skatalites, Bob Marley at the Wailers (ang pinuno ng huli ay naging isa sa mga pinakakilalang musikero sa kasaysayan), The Upsetters (ang banda ng sikat na producer na si Lee "Scratch " Perry), Derrick Morgan , Max Romeo, Prince Buster, Desmond Dekker at marami pang iba.

Kaya, sa isang alon ng paglipat, ang kultura ng kabataan ng Jamaica ay dumating sa baybayin ng Foggy Albion. Hindi nakakagulat na dahil sa kanilang malapit na edad, pag-ibig sa musika at pagnanais na magmukhang kawili-wili, ang mga Ingles na lalaki ay nagsimulang magpatibay ng estilo ng pakikipaglaban sa ore. Tradisyonal na mahal ng mga Mod ang American soul at ritmo at blues, ngunit medyo interesado rin sila sa musikang Jamaican. Malaking credit para dito ang napupunta sa English label na Melodisc Records, na itinatag noong 1949 at naglabas ng Afro-Caribbean music. Ang kumpanya ay nagsimulang mag-record ng mga musikero ng Jamaica sa London at, batay sa tagumpay ng mga pag-record na ito, itinatag ang dibisyon ng Blue Beat Records. Nagdadalubhasa ito sa musika ng ska at rocksteady, na minamahal ng mga ores, mod, at pagkatapos ay mga skinhead.


Ang isa sa pinakamagagandang musikero na nakipagtulungan sa label ay si Prince Buster, isang taong gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng ska at pagpapasikat ng genre sa UK.

Ang mga kabataan ng timog London na may malaking interes ay bumisita sa mga club na naglalayon sa mga Jamaican, na tinawag na "ska bar," natutong sumayaw ng ska at nagpatibay ng mga elemento ng istilo. Ang mga rekord ng African-American at Caribbean na musika ay nagbebenta tulad ng mainit na cake sa mga tindahan.

Kaya, nang ang ilan sa mga mod ay nagsimulang mahilig sa psychedelic na musika noong huling bahagi ng ikaanimnapung taon, ang mga mod sa timog London ay mayroon nang espesyal na koneksyon sa musika ng Jamaica, at ang mga matitigas na mod ay hindi sumunod sa mga bohemian. Ang mga katutubong Londoner at mga imigrante, mahirap na fashion at pakikipaglaban sa ore ay pinagsama sa isang subculture na tinawag na mga skinhead. Ang pangalan ng subculture ay binubuo ng dalawang salita: "balat" - "balat" at "ulo" - "ulo". Mayroong isang bersyon na ang salitang ito ay kinuha mula sa bokabularyo ng mga Amerikanong infantrymen.

“...Nagbago ang fashion at musika. Nagsimulang tumugtog ng kakaibang musika ang mga club tulad ng The Byrds at Jimi Hendrix, at walang pagpipilian ang mga mod kundi pumunta sa mga Jamaican club - hindi lang sila tumigil sa pagtugtog ng itim na musika. Kaya nagpunta ang mga mods sa ska clubs at nag-adopt ng rudboy style, pero dahil hindi naman sila itim, hindi nila matawag ang kanilang sarili na ganyan, kaya hiniram nila ang salitang "skinheads", na siyang pangalang ibinigay sa mga recruit ng US Marine Corps na nagkaroon ang kanilang mga ulo ay inahit kapag sila ay pumunta sa hukbo. Sa Marine Corps, ang mga opisyal lang ang tumawag sa isang recruit na "skinhead," tulad ng, "Hoy, ikaw skinhead, halika rito!" Kaya ang orihinal na istilo ng skinhead ay isang puting bersyon ng istilong rudboy."

Dick Coomes

Ang mga taong ito ay lumayo nang palayo mula sa pagpipino ng mga mod, at pagkaraan ng ilang dekada ang koneksyon sa pagitan ng dalawang subculture ay halos hindi masusubaybayan. Ngunit tingnan natin ang mga unang henerasyong skinhead, ang tinatawag na Traditional Skinheads.

Ano ang hitsura nila? Sa karaniwang "Sta-Prest" mods, na pinananatiling perpekto ang kanilang hugis, marami pang pantay na praktikal na elemento ang idinagdag: maong, suspender at heavy work boots. Ang mga gupit ay naging mas maikli at mas simple. Ang ilan, sa uso ng pakikipaglaban o pagiging praktikal ng mga manggagawa, ay halos nakakalbo. Ang mga skinhead ay nagsuot ng mohair, na minamahal ng mga mod at matitigas na mod, ngunit may bahagyang pinahabang hiwa, at may plaid na "button-down" na kamiseta, na ang kwelyo nito ay na-secure ng mga butones.

Ang klasiko at sikat na MA-1 bomber jacket ay napakapopular, na kalaunan ay naging isang icon ng subculture na imahe at, sa katunayan, ang kasingkahulugan nito. Kahit na ang mga jacket ay hindi nawala sa wardrobe ng mga hard mod skinheads. Sa mga panlabas na damit, ang windbreaker ay popular din - isang cotton semi-sports bomber jacket na may mga guhit sa hangganan sa kwelyo, mga manggas at nababanat sa ibaba, pati na rin ang isang gumaganang jacket para sa mga British docker.

Ang isang kakaibang detalye ay ang paraan ng pag-ipit ng pantalon. Banayad sa una upang ipakita ang mga bota, pagkatapos ay mas mahirap ipakita ang mga kulay na medyas na kinuha mula sa istilong Rudo Boi. Ayon sa mga alaala ng mga taong iyon, sa sandaling binigyan ng mga tagapag-ayos ng konsiyerto ang sikat na mang-aawit ng reggae na si Desmond Dekker ng isang suit, at hiniling niyang paikliin ang kanyang pantalon ng labinlimang sentimetro. Bilang panggagaya sa kanilang idolo, nagsimulang igulong ng mga bagets ang kanilang pantalon. Hindi sa banggitin na, sa isang tiyak na lawak, si Mr. Dekker ay nag-ambag din sa fashion para sa maikling gupit sa mga hinaharap na skinheads na humahanga sa kanya.

Ang mga skinhead ng Russia ngayon: mga grupo, batayan ng pananaw sa mundo at ideolohiya, mga kasanayan, opinyon ng mga pari, pagsalungat sa kanilang mga aktibidad, atbp.

***

Isang liham ang ipinadala sa website na "Mercy.ru": "...Ang ina ng aking kapitbahay ay nagtuturo sa mga mag-aaral mula sa mga bansang Asyano sa Moscow State University. Bawat aralin ay sinasabi nila sa kanya tungkol sa mga pinakabagong pag-atake sa mga Asyano, tungkol sa kung saan hindi na iniuulat ng TV. palengke (marami sila, kaya nilang magbigay ng sukli), at mga estudyanteng nahuhuli malapit sa dorm at may kapansanan o pinatay. At walang tumatayo sa kanila! Walang tutulong sa kanila sa ating "Orthodox" na kabisera. Tutal , kahit na ang Orthodox ngayon ay nag-organisa ng mga rali kasama ang mga balat ".

Opisyal na wala

Ang ilang walang prinsipyo o simpleng hindi makatwirang komentarista ay nagsimulang magsalita tungkol sa isang "link" sa pagitan ng mga Kristiyanong Ortodokso at mga batang neo-Nazi pagkatapos ng mga protesta ng Mayo sa isang bilang ng mga gay club sa Moscow, kung saan, sa katunayan, mga skinhead (o sa halip, mga miyembro ng ultranationalist Russian National Union, kung saan mayroong maraming mga balat), at mga mananampalataya (sa pamamagitan ng Ayon sa mga patotoo ng mga kalahok at mga nakasaksi, ang mga ito ay pangunahing mga parokyano ng Simbahan ng St. Nicholas sa Bersenevka) ay nagsalita sa isang bahagi ng mga barikada.

Pagkatapos ng mga protesta laban sa gay pride parade sa Moscow, nagsimulang magsalita ang mga tao tungkol sa "mga balat ng Orthodox." Ngunit ang mga skinhead na nagsagawa ng malawakang labanan ay idineklara na "Orthodox" lamang dahil ang mga lola na may mga icon at ang Union of Orthodox Banner Bearers ay nagprotesta sa kanila. Ayon sa isang nakasaksi, ang pinuno ng sangay ng Lyubertsy ng DPNI Sergei Lapshin, ang bawat isa sa mga pangkat na ito ay dumating sa rally noong Mayo 27-28 sa kanilang sarili.

Gayunpaman, sa katunayan, ang ilan sa mga skinhead ay tinatawag ang kanilang sarili na Orthodox. Paano ito - kung tutuusin, kasama sila sa pambubugbog at pagpatay ng mga tao? Napagpasyahan naming malaman kung sino ang mga modernong balat at maaari ba silang nauugnay sa Orthodoxy?

Ang aming source sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas ay nagsabi na ang impormasyon tungkol sa mga krimen na ginawa sa mga batayan ng lahi ay sarado sa libreng pag-access kahit na para sa mga mismong opisyal ng pagpapatupad ng batas. Opisyal na pinaniniwalaan na, halimbawa, wala nang mga skinhead sa Moscow. Ngunit hindi ito totoo. Tulad ng sinabi ng isa sa mga skinhead sa isang Miloserdiya.ru correspondent, pagkatapos ng "paglilinis" ng pulisya na dumarami mula noong simula ng 2000, ang mga skinhead sa Moscow ay naging underground at sinusubukang huwag hayagang ideklara ang kanilang sarili.

Ayon sa sociologist na si Alexander Tarasov, mayroon na ngayong mahigit 65 thousand (plus o minus 5 thousand) skinheads na naninirahan sa 90 lungsod sa Russia. Higit sa lahat - sa Moscow, St. Petersburg at sa nakapaligid na lugar. Ang kilusan ng skinhead (sa ilang mga rehiyon ay tinatawag nila ang kanilang mga sarili na "mga skinhead") ay isang medyo heterogenous na kilusan na walang karaniwang sentro ng pag-aayos. Nakatanggap kami ng detalyadong impormasyon tungkol sa mga skinhead mula sa kanila mismo.

Kadalasan ang mga ito ay mga taong may edad na 18 hanggang 25 taon (bagaman mayroon ding mga mas matanda), karamihan sa kanila ay nagtatrabaho o nag-aaral (at pinagsasama rin ang pareho) sa mas mataas at sekondaryang institusyong pang-edukasyon. Ang napakaraming mayorya ay mga bata mula sa mga pamilyang maunlad sa lipunan. Nakikipag-usap sila sa isa't isa sa loob ng maliliit, kadalasang mga grupo ng tatlo hanggang limang tao (ngunit mayroon ding mga grupo na hanggang 50 tao). Sa ilang mga rehiyon, ang mga balat ay tumulong sa isa't isa upang magsagawa ng "mga aksyong kapangyarihan". Ang mga ito ay nahahati sa kondisyon sa "senior" at "junior" (sa ilang mga kaso ayon sa edad, sa iba ang "senior" ay pinili sa pamamagitan ng pagboto). Minsan ang gayong dibisyon ay maaaring hindi umiiral. Ang mga "nakatatanda" ay nagsasagawa ng mga pag-andar ng organisasyon, lalo na, nagtatatag ng mga contact sa bawat isa sa antas ng iba't ibang mga lungsod.

Ang mga skinhead ay nag-aatubili na ilantad ang kanilang mga sarili. Marahil ito ay takot sa pulisya at anti-pasista, o marahil ito ay kahihiyan, ngunit sa mga larawang nai-post sa Internet ay mas gusto nilang itago ang kanilang mga mukha.

Ang mga skinhead ng Nazi ay nagpapahayag ng isang racist na ideolohiya at tinatawag ang kanilang mga sarili na "right-wingers," "warriors," at "storm troopers." Sila ang nag-oorganisa ng mga “power actions”, i.e. mga pambubugbog kung sa tingin nila na ang isang "estranghero" na nagkasala ng, halimbawa, panggagahasa, ay nagawang makatakas sa hustisya. Binugbog din nila sila "para sa pag-iwas" upang ang mga "alien" ay hindi makaramdam na parang mga master sa isang partikular na rehiyon. Pumapasok sila para sa sports (boxing, karate, kickboxing, atbp.). Ang ilan, sa mga kondisyon ng mahigpit na paglilihim, ay nagsasagawa ng mga labanan - pader sa dingding (nang walang mga kutsilyo, kadena, brass knuckle, atbp., Sa pamamagitan lamang ng mga kamao), "upang makakuha ng karanasan sa isang mass fight." Minsan naitala sa video ang mga Friendly fight, na ibinebenta sa mga dayuhan. Ang mga gym ay inuupahan kasama ang mga nalikom.

Iba't ibang pasistang skinhead na gumagamit ng mga simbolo ni Hitler at nagbabahagi ng mga ideya ni Hitler.

***

Basahin din ang paksa ng mga subculture ng kabataan:

  • Mga Goth- subculture ng kabataan na parang relihiyoso
  • Neopaganismo at nasyonalismo(Eastern European range) - Victor Shnirelman
  • Rodnoverie bilang isang landas sa pagtanggap ng Islam- Konstantin Krylov
  • Mag-ingat - ang tukso ng pseudo-Orthodoxy- pagpili ng mga publikasyon

***

Lumalabas na mayroon ding mga anti-pasistang skinhead (o S.H.A.R.P.), na ang layunin ay talunin ang mga Nazi skinhead, na palagi nilang ginagawa. Minsan nagsusuot sila ng mga badge na may acronym na S.H.A.R.P. (Skinheads Against Racial Prejudices - skinheads against racial prejudices) at numero 4 at 6 (ang ikaapat at ikaanim na titik ng Latin alphabet - sirain ang pasismo).

Ayon kay S. Lapshin, ang mga anti-pasista na skinhead sa Ivanovo ay maaaring makilala sa pamamagitan ng mga dilaw na laces sa kanilang mga sapatos, at sa St. Petersburg - sa pamamagitan ng mga berde. Ang mga “pula” (iyon ay, “kaliwang pakpak” ayon sa paniniwala) ang mga skinhead ay anti-pasista din; nangingibabaw ang pula sa kanilang pananamit.

Mayroon ding mga skinhead fashionista - ang mga taong ito ay parang mga skinhead lang. At ang mga skinhead ay "mga pulitiko" - ito ang pangalang ibinigay sa mga sumali sa nasyonalistang kilusang panlipunan DPNI, RONS (Russian National Union), atbp.

Sinigang sa ating mga ulo

Kinumpirma ng lahat ng aming source (pulis, sosyologo, espesyalista sa mga kilusang kabataan) na ang karamihan sa mga Nazi skinhead ay mga pagano. Tulad ng sinabi ng mga balat mula sa Rostov the Great, nais nilang magtanim ng isang puno ng oak ng pamilya at magsikap na buhayin ang kulto ni Veles, ang diyos ng pagkamayabong (siya ay sinasamba ng mga tribong Slavic na naninirahan sa rehiyon). Sa bahagi, ang pananaw sa mundo ng mga skinhead ay nabuo batay sa panitikang neo-pagan ("Strike of the Russian Gods", atbp.), Nasyonalistang panitikan, Internet at kasuklam-suklam na mga pahayagan ("Ako ay Ruso"). Sa "library" ng right-wing skins, ang "Mein Kampf" ni Hitler ay kinakailangan.

Isa sa mga slogan ng mga balat ay: "Ang pananampalataya ay naghahati, ang dugo ay nagkakaisa." Ang pagpili ng relihiyon ay isang personal na bagay. Kabilang sa mga balat mayroong parehong mga ateista at ang mga tumatawag sa kanilang sarili na Orthodox (ayon sa ilang mga eksperto, sa rehiyon ng Moscow ay may humigit-kumulang 15-20% sa kanila).

Natagpuan namin ang mga balat mismo at personal na nakipag-usap sa kanila upang maunawaan kung ano ang kanilang pinaniniwalaan. Nagawa kong matugunan ang isa sa mga "kanan" ng Moscow sa kalye sa isang rally. Si Peter ay 23 taong gulang, nakatira sa Moscow, nagtatrabaho bilang isang manager, at nag-aaral sa isang unibersidad sa ekonomiya. Sa mga skinhead ng Nazi sa loob ng dalawang taon. Ang mga magulang ay mananampalataya. Alam nila ang tungkol sa pananaw sa mundo ng kanilang anak, hindi nila binibigyang-katwiran ang prinsipyo ng pagkilos, hinihikayat nila siyang pumunta sa Simbahan at magsagawa ng espirituwal na pakikibaka, at mula pagkabata ay tinuruan nila si Pedro na pumunta sa simbahan. Ngunit sa kasalukuyang panahon ay hindi siya umaamin o tumatanggap ng komunyon, at napakadalang pumunta sa mga serbisyo. Ipinaliwanag niya ito sa pagsasabing ang Patriarch at ang mga unang hierarch ng Simbahan ay "nagtaksilan sa Orthodoxy at sa mga Ruso." Hindi ako nakikibahagi sa mga sakramento sa loob ng ilang taon. Nagbabasa ng Bibliya at Mein Kampf. Naniniwala na ang Orthodoxy ay isang "racist na relihiyon." Bilang patunay, ang argumento ay ang sangkatauhan ay nagsimula sa tatlong anak ni Noe. Ang mga inapo ni Ham, na ang anak na lalaki, si Canaan, ay isinumpa ni Noe, ay, sabi nila, mga kinatawan ng mga itim, Asian at Caucasians. Sigurado ako na mayroon na ngayong isang digmaang lahi sa Russia, kung saan ang estado ay nag-withdraw mismo. Nakikilahok sa lahat ng aksyon, kabilang ang mga marahas, laban sa mga Caucasians, Asians, blacks, at gypsies. Sila ay umaatake sa isang grupo ng isa o dalawa sa isang lugar na kakaunti ang populasyon, gumawa ng ilang makabuluhang suntok at umalis. Naka-ahit na ulo, walang iba pang mga natatanging palatandaan ng isang skinhead. Sa kanyang brigada ay hindi hihigit sa tatlo o apat na tao, itinuturing ng lahat ang kanilang sarili na Orthodox, ngunit isa lamang ang umamin at tumatanggap ng komunyon (ang taong ito ay tumanggi na makipagkita sa amin. - A.R.).

Sa pamamagitan ng isang online na forum nakipag-ugnayan kami sa isa pang "right-winger". 18 taong gulang, estudyante. Sinabi niya: "Ang aming buong organisasyon ay Ortodokso, naniniwala kami sa Diyos, ngunit hindi kami nagsisimba, hindi pa ako nakapunta roon mula nang mabinyagan ako. Sa isang labanan, ang edad ng biktima ay hindi mahalaga. , pero hindi ako makapagbigay ng taos-pusong pag-amin na maaaring gamitin laban sa atin hindi ako nagsisimba dahil wala pa rin akong kapatawaran (parang hindi ako patatawarin ng Diyos dahil sa dami ng kasalanan, bagaman sino ang walang kasalanan sa ating mundo?) at dahil sa mga panaginip. Madalas akong magkaroon ng bangungot tulad at marami sa atin."

Sinusubukan ng iba't ibang grupong pampulitika na ayusin ang mga skinhead, nangangaral ng alinman sa tahasang neo-paganismo (halimbawa, ang Union of Slavic Communities), o mga radikal-nasyonalistang bersyon ng "ultra-Orthodoxy" ("Tsar's Oprichnik"), o ilang hybrids ng Orthodoxy at neo-paganismo. Ayon kay Ilya Agafonov, isang dalubhasa sa sentro ng impormasyon at analytical ng Union of Orthodox Citizens, ang mga balat na nagpoposisyon sa kanilang sarili bilang Orthodox ay kadalasang nasa matinding pagsalungat sa hierarchy ng Russian Orthodox Church o sa buong Simbahan bilang isang buo.

Ang mga batang pambansang ekstremista ay umaatake hindi lamang sa mga sinagoga at moske, kundi pati na rin sa mga simbahang Ortodokso. Sa partikular, noong Abril 2002, sa Saransk, isang grupo ng mga skinhead ang sumalakay sa patyo ng monasteryo ng Sanaksar, na nag-time na ang "pangyayari" na ito ay tumutugma sa kaarawan ni Hitler. May isang kilalang kaso noong 2003 nang malupit na binugbog ng mga skinhead ang rektor ng Alan (Ossetian) metochion sa Moscow, ang pari na si Stanislav (Saurmag) Bazzate, at ang ilan sa kanyang mga parokyano, na isa sa kanila ay napunta sa intensive care. Ang katotohanan na ang pari ng Ortodokso ay nakasuot ng sutana at may hawak na krus ay hindi napigilan ang mga umaatake.

Ang pinakabagong kahindik-hindik na kaganapan na nauugnay sa mga aktibidad ng mga balat ay ang apoy ng Holy Trinity (Izmailovsky) Cathedral sa St. Petersburg. Gaya ng sinabi sa amin ng kleriko ng templo, si Pari Konstantin Parkhomenko, habang nagpapatuloy ang imbestigasyon, mahirap hatulan kung sino ang nagsunog sa templo. Ayon sa pari, ang mga klero ng katedral ay paulit-ulit na nakikinig sa mga pagbabanta na may kaugnayan sa anim na puntos na mga bituin ni David na ipininta sa simboryo (180 taon na ang nakakaraan) mula sa mga kabataang lalaki na may ahit na ulo, sa pagbabalatkayo at mga bota na may makapal na talampakan.

Magkasala laban sa Diyos. Ang mga pahayag ng mga balat ay nagsasalita para sa kanilang sarili. Ngunit para mabigyang tuldok ang i sa isyu ng pagkakaroon ng “Orthodox skinheads,” hiniling namin sa pinuno ng missionary department ng Counseling Center sa pangalan ng St. na magkomento sa kanilang mga pahayag. tama John ng Kronstadt Kandidato ng Teolohiya Pari Daniel Sysoev. Si Padre Daniel at ang kanyang mga kasama ay nagpaplano na aktibong ipangaral ang Orthodoxy sa lugar ng istasyon ng metro ng Kantemirovskaya, kung saan bubuksan ang Simbahan ni Propeta Daniel (nalaman na ang mga migrante mula sa Gitnang Asya at Caucasus ay naninirahan doon). Paulit-ulit ding nakipagdebate si Padre Daniel sa mga Muslim.

Kay Kristo Jesus “walang Griego o Judio.” Ang Propaganda ng nasyonalismo ay isang paglayo sa tunay na Kristiyanismo. Ang isang tao na nagpapahayag ng ideya na hatiin ang mga tao hindi sa pamamagitan ng pananampalataya (tulad ng itinuturo ng Banal na Kasulatan), ngunit sa pamamagitan ng dugo, ay hindi maaaring maging Orthodox. Ang "Orthodox skinhead" na si Peter, halimbawa, ay hindi naniniwala sa isang solong, banal at katoliko (iyon ay, natipon mula sa lahat ng mga bansa) na Simbahan. Tinatanggihan niya ang pagkakaisa ng pananampalataya, hindi kinikilala ang unibersal na Pahayag ng Diyos, na pag-aari ng lahat ng mga tao sa mundo, at sa katunayan ay isang tunay na pagano. Tinatawag ng Diyos ang lahat ng mga bansa sa kaligtasan, ngunit ang isang skinhead (sa mas malawak na kahulugan, isang Russian nasyonalista) ay sumasalungat dito. Isa rin itong kasalanan sa ating mga kapatid mula sa ibang lokal na Simbahan. Ang mga nasyonalistang Ruso ay nananawagan para sa isang schism sa iba pang mga Simbahang Ortodokso, na isang pagwasak sa Katawan ni Kristo.

Sinasabi ng mga nasyonalista na ang mga itim ay mabababang tao dahil isinumpa ni Noah si Ham. Sa katunayan, ang sumpa ay hindi nahulog sa lahat ng mga inapo ni Ham, ngunit sa Canaan lamang (Gen. 9:25-27). Ang mga inapo ni Canaan ay ang mga Palestinian at ang Lebanese. Ang lahat ng iba pang mga tao, kabilang ang mga Caucasians at mga itim, ay hindi mga Canaanites, at walang sumpa na inilagay sa kanila kailanman. Ngunit hindi iyon ang punto: ayon sa Ebanghelyo, ang lahat ng sumpa ay nahuhugasan ng tubig ng Banal na Binyag. Samakatuwid, hindi katanggap-tanggap na pag-usapan ang anumang pagkakabaha-bahagi sa loob ng Simbahan batay sa dugo. Mula sa pananaw ng Simbahan, ang isang skinhead, kahit na itinuturing niya ang kanyang sarili na Orthodox, ay hindi isang Kristiyanong Ortodokso. Bukod dito, ang paghahati ng mga tao ay hindi sa pamamagitan ng pananampalataya, kundi sa pamamagitan ng dugo, ay ang maling pananampalataya ng phyletism, dahil tinatanggihan nito ang pagkakaisa ng buong sangkatauhan, na nagmula kay Adan.

Gayunpaman, ang pangangaral ng Orthodoxy sa mga skinhead ay maaaring maging epektibo kung tutugon tayo sa kanila pangunahing tanong- tungkol sa hustisya. Ang Orthodoxy ay may sagot dito. Dapat magkaroon ng katarungan sa lipunan ayon sa Diyos, ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao ay dapat na binuo batay sa Kanyang mga utos, na ipinatupad sa pamamagitan ng tapang ng mga taong tapat sa Panginoon. Dapat nating dalhin sa mga skinhead ang katotohanan ng buo na Orthodoxy, hindi pinalayaw ng liberalismo. Ang dalisay, hindi nasira na paghahayag ng Diyos, na palaging naglalaman ng Simbahan, ay ang Orthodoxy, na ipinahayag ni Sergius ng Radonezh, Alexander Nevsky, Alexander Suvorov, Emperors Constantine the Great at Justinian the Great. Hindi sila nag-atubili na gamitin ang espada kung kinakailangan at ibalik ang hustisya. Ito ang knightly Orthodoxy na may kakayahang mag-convert ng mga skinhead sa sarili nito. Pagkatapos ng lahat, ang mga skinhead ay walang solidong lupa sa ilalim ng mga ito. Sa panlabas, sila ay mga nasyonalista, ngunit sa loob ay mayroon silang alinman sa paganismo, o pseudo-Orthodoxy, o kahit na mga ugat ng Islam (may mga skinhead na umaasa para sa isang alyansa sa Islam laban sa Amerika). Hindi talaga nila alam kung sino ang Diyos. Ang totoo, buo, sinaunang Orthodoxy, na nasa ating mga panalangin, na ipinakita sa paglilingkod sa pagtatayo ng Krus, ay ang sagot sa hamon ng mga skinhead.

Bakit binibigyang-katwiran ng lipunan ang mga aksyon ng mga skinhead? Ito ay kilala na ang diyablo ay hindi kailanman gumagawa ng purong kasamaan, dahil ito ay panloob na kontradiksyon at mapanira sa sarili. Gayundin, mayroong isang malusog na elemento sa paggalaw ng skinhead. Ang katotohanang pinahihintulutan ng "mga tagalabas" ang kanilang mga sarili na huwag pansinin ang ating mga kaugalian at moral (na may kasamang kapangyarihan ng estado) ay tunay na nagpapatunay sa kanilang pagiging agresibo. Ngunit hindi pambansa, tulad ng pinaniniwalaan ng ating mga nasyonalista, ngunit relihiyoso. Ngayon ay mayroong isang pagsalakay ng Islam (at sa ilang mga lugar sa Russia mayroon ding isang pagsalakay ng Budismo). Bukod dito, napapansin ko na ang pagsalakay na ito ay laban sa paganong lipunan. At ang mga balat ay talagang para sa marami ay parang "mga tagapagpalaya ng lupain ng Russia." Kung tutuusin, wala nang magagawa ang isang nagkalat na paganong lipunan para labanan ang pagsalakay na ito.

Gayunpaman, ang nasyonalismo ay talagang walang kakayahang pag-isahin ang mamamayang Ruso upang ipagtanggol ang ating mga interes at halaga. Ang mga taong Ruso ay may napakaunlad na pakiramdam ng kamalayan ng imperyal. Maaari nating pag-isahin ang iba't ibang mga tao nang hindi sinisira ang mga ito; sa kabaligtaran, lumikha tayo ng mga kondisyon para sa kanilang komprehensibong pag-unlad at pinrotektahan sila mula sa panlabas na pagsalakay. At ito ang aming malaking karangalan. Ngunit, ang pagtanggap ng mga refugee o migrante ayon sa utos ng Diyos, pagprotekta sa kanila at paglikha ng mga kondisyon para mabuhay sila, hindi natin dapat hayaan silang umupo sa ating mga leeg. Ang isang Kristiyano ay maaari at dapat na kayang ipagtanggol ang kanyang sarili nang hindi nilalabag ang batas. Kung binabalewala ng mga awtoridad ang aming mga kahilingan, kinakailangan na lumikha ng mga grupo ng inisyatiba batay sa mga parokya, na, sa ngalan ng buong komunidad ng Orthodox, ay dapat mag-apela sa mga awtoridad, na pinipilit silang tumugon sa ilang mga negatibong phenomena. Ang aming problema ay ang mga Kristiyanong Ortodokso ay nahahati na ngayon at, salamat sa pangangaral sa media tungkol sa pagpapaubaya sa anumang kasamaan, ang espada ay naalis sa aming mga kamay. Hindi ang tabak ng pagsalakay at pagpatay, kundi ang tabak ng katotohanan. Bagama't mayroon ding mga positibong halimbawa: tagumpay sa pagbabalik-tanaw sa kaso sa iskandalo sa eksibisyong "Mag-ingat sa Relihiyon", ang pagpapalaya sa mga pulis ng Dolgoprudny na sumalo sa Azerbaijani mafia, o ang pagbabawal sa parada ng mga homosexual sa Moscow. Mayroong maraming mga legal na paraan upang malutas ito o ang problemang iyon. Kailangan mong malaman kung paano gamitin ang mga ito.

Isang Orthodox nurse sa ward ng Caucasians ang nasugatan sa pagsabog sa Cherkizovsky market - isang aksyon na incriminated ng mga skinheads at inaprubahan ng karamihan sa kanila.

Ayon sa aming kausap, ang mga Iranian, Pakistani at maging ang mga gypsies ay nabibilang sa kategoryang ito. Ito ay mula sa kanila, ayon sa mga balat, na ang "kasamaan ng droga" at iba pang mga salot na "nakakasira sa bansa" ay dumating.

Marami na ang nakakita ng mga ahit na lalaki sa mga kalye ng Kyiv na nakasuot ng combat boots na may pula at puting laces, bomber jacket at rolled-up jeans. Ito ang mismong mga balat na pinag-uusapan ng mga tao sa Kyiv kamakailan.

Sa pagtatapos ng nakaraang buwan, noong Agosto 28, huli ng gabi sa isang underground passage malapit sa Mandarin Plaza shopping complex sa gitna ng Kyiv, isang grupo ng mga hindi kilalang tao ang sumalakay sa dalawang estudyante ng Hebrew Yeshiva University. Ang isa sa kanila, ang 32-taong-gulang na residente ng Kiev na si Mordechai Molozhenov, isang estudyante ng Yeshiva ng Central Brodsky Synagogue, ay na-coma ngayon, at ang kanyang kondisyon ay hindi bumubuti.

At noong Setyembre 11, isang rabbi at ang kanyang anak na lalaki, mga mamamayan ng Israel, ay binugbog. Ayon sa isang bersyon - ng mga lasing na tinedyer, ayon sa isa pang (hindi opisyal) na organisadong grupo ng mga skinhead. Sa anumang kaso, sila ay mga skinhead - hindi ito isang gawa-gawa, umiiral sila sa Kyiv, at kumikilos sila.

Ang "Ngayon" ay nakipagpulong sa isa sa mga kalahok sa naturang semi-underground na grupo, na, batay sa hindi nagpapakilala, ay nagsabi sa amin kung sino ang "mga balat" ng Kyiv, kung paano sila nabubuhay at kung ano ang kanilang "pinaglalaban".

Ngunit una, isang maliit na background.

MGA PINAGMULAN

Sinasabi nila na ang unang skinheads - mula sa English skihead na "leather head" - ay lumitaw noong 1969 sa Great Britain, na noong mga taong iyon ay naghabol ng isang bukas na patakaran sa pintuan, na nagbukas ng mga puwang nito sa mga imigrante. Sila, natural, ibinuhos sa British lupa sa isang mabagyo multi-kulay na stream. Ang mga ito ay pangunahing mga tao mula sa mga dating kolonya ng Britanya - Pakistan at India. Ang mga bagong dating ay "nagbara" sa sampu-sampung libong trabaho dahil pumayag silang magtrabaho para sa isang minimum na sahod. Ang mga kabataang Ingles, natural, ay hindi nagustuhan ito - sila ay pinagbantaan ng malawakang kawalan ng trabaho. Ang mga puting aborigine ay nagalit, nag-ahit ng kanilang mga ulo at nagsimulang makipaglaban para sa isang lugar "sa ilalim ng pound sterling," ibig sabihin, upang "patayin ang mga pakete," iyon ay, ang mga Pakistani, "nagpapayo" sa kanila na bumalik.

Pagkalipas ng 10 taon, sa pagtatapos ng dekada 70, sa Inglatera, na patuloy na nagdurusa sa krisis sa ekonomiya, naging mas aktibo ang mga neo-pasista, na sinisisi ang mga eksklusibong "kulay" na tao para sa lahat ng mga kaguluhan. Ang kanilang mga ideya ay nagustuhan ng isang medyo malaking bahagi ng mga balat, kung saan ang mga "pasista" ay masayang nagbigay ng pera upang lumikha ng mga skin club at mga grupo ng balat. Noon na ang mga skinhead ay nahahati sa "mga puti" (Pambansang Sosyalista, dinaglat bilang "Nazis") at "mga pula" (anti-pasista).

Ngayon, sa paggalaw ng balat, ayon sa aking Kyiv interlocutor, skin Valdemar, ang lahat ng mga tradisyong ito ay napanatili. Ang tanging bagay ay ang ilang mga priyoridad ay nagbago. Ang pangunahing ideya ay upang pigilan ang pagkalat ng droga.

Ngunit walang tunay na "antifa" sa Kyiv ngayon. Sa pangkalahatan, sila, sa katunayan, ay nakikipaglaban sa amin, na isinasaalang-alang kaming mga pasista at mga Nazi, na nagpapatuloy sa gawain ni Hitler. At tinutukoy nila ang katotohanan na pinatay ng kanyang mga tropa ang ating mga lolo at lolo. Ngunit kahit na sa Ukraine sa panahon ng digmaan ay may mga yunit na nakipaglaban para kay Hitler. Ngunit hindi nila sinuportahan ang pasismo, gusto lang nila ng kalayaan, na maging malaya mula sa Russia at sa rehimen.

PANGUNAHING SANDATA - KAMAY!

Sinabi nila na ang mga unang balat ay nag-ahit ng kanilang mga ulo, na ginagaya ang "Great Whites" - ang mga Romano, na nagtanggal ng kanilang buhok bago ang labanan. Bilang karagdagan, ang isang "zero" na gupit ay isang "layunin na pangangailangan": ang kawalan ng buhok ay hindi nagbigay ng pagkakataon sa kaaway na hilahin ka sa pamamagitan ng iyong hairstyle. Bilang karagdagan, ang mga batang nagtatrabaho na balat ay kailangang gupitin ang kanilang buhok nang maikli upang ang kanilang "mga halaman" ay hindi mahila sa mga makina.

Ang mataas na "hukbo" na bota (Martins, Grinders) ay may parehong layunin - upang tumulong sa isang labanan. Ngunit ang pangunahing sandata ay ang mga kamay pa rin.

Ang mga dyaket sa tag-init - mga bombero - ay medyo "kumportable" din sa isang labanan (problema na makuha ang isang kalaban nang maayos sa kanila).

Ang isang mahalagang papel ay nilalaro ng lacing ng mga bota at guhitan sa mga bomber jacket. Nakikilala nila ang mga kaibigan at estranghero. Tulad ng nalaman namin, ang tuwid na pulang lacing ay maaaring mangahulugan ng dalawang bagay: ito ay alinman sa isang neo-Nazi o isang balat-komunista. Sinasagisag ang dugong dumanak para sa puting lahi, at ang dugo na handang ibuhos ng "tagapagdala". Ang puting lacing ay tanda ng pag-aari ng mga anti-pasista. Ang isa pang kahulugan ay na sa harap mo ay isang tao na pumatay ng isang itim na tao.

MGA TRADISYON AT PRAYORIDAD

Ngayon, si Hitler ay hindi perpekto o isang awtoridad para sa isang skinhead; ilan lamang sa kanyang mga ideya ang bumubuo sa arsenal ng mga priyoridad ng Kyiv skinheads. Sa partikular ang ideya ng lahi ng Aryan. Ayon sa pilosopiya ni Waldemar, ang mga Slav ay ganoon din at ang mga Ukrainian ay kailangang protektahan mula sa "pagbara" ng mga hindi kinakailangang elemento, katulad ng mga droga at mga taong nagdadala sa kanila dito at humantong sa ating lahi sa pagkasira.

Besides, a skinhead will never touch a tourist, this is a business that brings money to our country. At saka, hindi naman nakakasama ang mga turista, kahit saan man sila nanggaling, paliwanag niya, gusto lang nilang maranasan ang mundo, at walang masama doon. Maraming tao ang nagsasabi na ang mga balat ay tinatalo ang mga inosenteng tao. Hindi namin ginagawa ito, maaaring bugbugin ng iba't ibang mga hooligan ang unang taong nakilala nila para sa kasiyahan o tubo, ngunit para sa amin ito ay hindi isa o ang isa.

Ang "mga biktima" ng mga taong ito ay maaaring mga itim, Iranian at Pakistani. Ayon sa aking kausap, sa kanila nagmumula ang kasamaan ng droga; mga gypsies at mga iligal na imigrante mula sa iba't-ibang bansa. At bakit hindi sila mga Nazi pagkatapos nito? Ngunit ano ang tungkol sa "mga puti", kung saan mayroong higit sa sapat sa mga nagbebenta ng droga? Gaya ng sabi ni Waldemar, at isang puting lalaki, nahuli sa pagtutulak ng droga, ay hindi iiwasang makipagkita sa kanila. Ang pinagkaiba lang ay sa unang pagkakataon ay makakausap pa lang nila siya.

Tulad ng para sa mga Hudyo, ang mga pananaw ng mga balat ng Kive sa kanila ay tumutugma kay Hitler. Kasabay nito, hindi itinatanggi ng aming kausap na ang kakila-kilabot na krimen sa gitna ng Kyiv na may pambubugbog sa mga mag-aaral na Hudyo noong katapusan ng Agosto ay ginawa ng kanyang mga taong katulad ng pag-iisip.

Tungkol sa Agosto 28, nang ang dalawang Hudyo ay binugbog, ito ay gawa ng mga skinhead, ngunit pinalaki sila ng media malaking bilang ng- walang katotohanan! Ang kanilang bilang ay hindi maaaring lumampas sa kalamangan ng isang tao, sabi ni Waldemar.

Ang ilan sa kanyang mga kapatid ay nag-uuri sa populasyon ng India bilang lahi ng Aryan at namumuhay nang mapayapa kasama ang Caucasus.

Lumalaban tayo sa droga. At gusto naming maging isang opisyal na organisasyon na kapaki-pakinabang para sa lipunan," sabi niya, "Nakipag-usap kami sa mga opisyal ng pulisya upang makipagtulungan, ituro ang "mga punto" kung saan umuunlad ang trafficking ng droga, at tumulong na makilala ang mga trafficker at ang kanilang mga tirahan. Pero tinanggihan kami. Malamang na ito ay kapaki-pakinabang para sa kanila, dahil hindi tayo tumatanggap ng suhol.

Plano din ng mga skinhead na lumikha ng isang partido upang labanan ang droga sa opisyal na antas, ngunit ito ay nasa malayong hinaharap. Ang pinansiyal na batayan para sa pag-iral, tulad ng "mga kontribusyon ng partido", bawat isa, kung kinakailangan, ay itinapon sa kabang-yaman hangga't maaari. Ngunit kung ang isang tao ay hindi makapag-ambag, kung gayon walang sinuman ang hahamakin sa kanya para dito.

Ang isa pang ideya ay mga leaflet. Nais naming ipaliwanag sa mga tao kung sino tayo at kung ano ang ating paninindigan, na hindi sila dapat matakot sa atin at upang mabawasan ang pressure sa mga skinhead sa lipunan, sabi ni Waldemar.

ESTILO NG BUHAY

Sila ay nagiging isang balat ng kanilang sariling malayang kalooban, at walang seremonya ng pagpasa o anumang bagay na katulad nito. May tatlong kategorya ng mga tao: "Kuzmichi", "Young" at "Ald" -skins. Kasama sa unang grupo ang mga taong walang ideya sa anumang bagay, at sa pilosopiya ng mga skinhead din, maaaring sila ay mukhang isang skinhead, nagpapakasawa sa isang skinhead, ngunit hindi tunay na mga kinatawan ng kilusang ito.

Ang "kabataan" ay mga bagong dating na mananatili sa loob ng anim na buwan o isang taon sa mga "Aldov" - ang mga matatanda ng grupo. Maaari kang maging isang "aldov" pangunahin para sa mga tagumpay, ngunit hindi ito nangangahulugan na kung ang isang kabataan ay "parusahan" ang isa sa mga "kaaway ng bansa", siya ay magiging isang awtoridad. Ang pangunahing bagay ay upang maging kapaki-pakinabang sa kilusan, upang gumawa ng isang bagay na makabuluhan para dito.

Hindi kami umiinom ng vodka, humahantong ito sa pagkasira ng lahi, at hindi kami gumagamit ng mga droga: hindi malambot o anumang iba pa. Ang tanging alak ay serbesa, iniinom namin ito, sabi ni Waldemar, at ang paninigarilyo ay hindi ipinagbabawal.

Magkaibigan sila ng mga skinhead mula sa Poland, Russia, at Belarus, ngunit kadalasan ay nagkikita sila sa mga konsyerto at hindi nag-oorganisa ng mga espesyal na pagpupulong.

Oo nga pala, ang mga Polish na skinhead ay malalaking lalaki, halos magkapareho at napaka-tattoo, ngunit mayroon din kaming maliliit at mahina," sabi niya. Ang aming mga balat ay nakakakuha ng mga tattoo, kadalasan sa anyo ng isang swastika at isang Celtic cross. Ngunit hindi ito pagkakaiba o obligasyon. Hindi gaanong karaniwan ang mga patch, halimbawa: "Para sa Holy Rus'."

Si Waldemar, gaya ng tawag ng sundalo sa kalye sa kanyang sarili, ang pinuno ng skinhead organization na "SS 88" Streltsy, ay nagsasabing wala na ngayon ang "kasuotan" o ang gupit. pinakamahalaga, ang pangunahing bagay ay kung ano ang nasa ulo ng isang tao.

Maraming nag-aaral sa mga unibersidad sa Ukraine, kasama ng mga ito ang mga abogado, inhinyero, at ang uring manggagawa. Ang mga lalaki ay naglalaro ng sports, nakikinig sa musika, karaniwang WP Rock ("Kolovrat", "Hammer", "White Squall"). Sa esensya ang parehong punk rock, ngunit may lyrics kung saan ang pilosopiya ng pakikibaka para sa bansa ay mas ipinahayag.

Sa taong ito nagpunta kami sa hydropark, kung saan gusto naming mag-ehersisyo sa mga simulator, ngunit dumating ang mga pulis at hiniling kaming umalis," reklamo ni Valdemar. "Mayroon ding mga itim na nagtatrabaho sa malapit, ngunit walang nakakaabala sa sinuman doon." Sa kanilang opinyon, tinatakot namin ang lahat sa aming presensya, dahil kami ay mga skinhead.

Sa pangkalahatan, ang mga balat ng Kyiv ay may mahirap na relasyon sa pulisya, ayon kay Valdemar, ngunit wala ring digmaan.

Ang pulisya ay hindi patas sa amin; maaari nila kaming panatilihin sa istasyon ng pulisya nang walang dahilan at pagkatapos ay palayain kami. Ngunit hindi pa rin ito kaaya-aya. Minsan sa istasyon ng pulisya sinabi nila sa akin na ako ay "mataas," at hindi nila pinansin ang aking alok na kunin ang aking dugo para sa pagsusuri, ngunit pagkatapos ay pinabayaan nila ako, "sabi niya.

Igor ONOPRIENKO "Ngayon"

http://today.viaduk.net

Mag-subscribe sa aming Telegram. Kunin lamang ang pinakamahalagang bagay!