Това движение възниква през далечните 60-те години на ХХ век и все още съществува. „Обръснати глави“ - „глава на кожата“. Първо Западът откри кълновете на нова младежка субкултура, след това целият свят.
Скинхедизмът е начин на живот с определен модел на поведение, със собствени стилове на прическа (която не може да съществува от нищото), облекло и музика. Хората от това движение имат свой собствен жаргон, който е неразбираем за другите, свои собствени доста сложни взаимоотношения, контролирани и зависими от лидерите на елита на скинхед.
Скинхедс: начин на живот
Както всички субкултури, скинхедс възникват спонтанно, за да се противопоставят на света около тях, предимно на възрастните. Те не бяха издигнати нито като идеологическа, нито като политическа организация. Но с течение на времето те все пак се подчиниха на други движения и сключиха сделки с различни партии.
Представителите на това младежко движение се смятат за „чисти арийци“, те трябва да имат прав нос, сиви очи, руса коса и др. по дефиниция на арийците. Но има изключения, например очите могат да бъдат кафяви, а косата тъмна, но при условие, че общият фон все още е арийски. Също така задната част на главата играе важна роля във външния вид, който в никакъв случай не трябва просто да се влива във врата. Между другото, този безпрепятствен преход „от един към друг“ е начинът, по който скинхед се идентифицира от обикновен бандит, роден от смесен брак.
Скините или подстригват косата си късо, с еднаква дължина по цялата глава, или бръснат косата си напълно (едва). В битка те няма да бъдат хванати за косата и по този начин да се разсейват от основното. Тази прическа се използва за определяне на собствената.
Скинхедите са предимно слабо телосложение, по-точно 99%, което ги отличава от „ченгетата“ и бандитите. Дебелата кожа е глупост.
В облеклото всичко е подчинено на строгата функционалност. Ефектен щрих, при това постоянен, са ботушите – армейски и само високи. Те също се считат за добри оръжия.
Черните дънки са тесни и винаги навити; понякога скинхедс могат да бъдат намерени в камуфлажни панталони. Притежателите им обаче рискуват да бъдат заловени в битка. Оръжията са колани с тежки катарами. Какво можете да кажете за тиранти, непроменен атрибут, дошъл от Запада, и нищо повече.
За младите хора от тази субкултура всичко в облеклото им е важно. Дори бомбър якето, и то от черна плъзгаща се материя, без яка. Всичко е обмислено, всичко е практично и функционално.
Скинхедите не приемат никакви вериги с висулки около врата, например под формата на свастика - това не са бойци. В битка такава „декорация“ може лесно да ви удуши. Пиърсингът също е изключен, особено обеците.
Е, съдейки по прическата и облеклото им, това са истински воини без никакви разсейвания.
Отличителна черта на скинхедс са злите татуировки върху голия череп под формата на преплетени шарки с остри ъгли. Татуировките сред западната младеж от тази субкултура могат да изобразяват свастика, ухилени булдози, прилепи и черепи.
Пази здравето на нацията и себе си трябва да бъде здрав
И това е вярно, никога няма да видите скинхед пиян, дрогиран или с цигара в уста. Това е табу и не се нарушава. Ако сте истинска кожа, трябва да сте здрави, доста развити и силни. Кожите се отличават със своята скорост на реакция и безпощадност. В армията това се счита за висок морал.
Нацизмът е тяхната идеология
Той включва расизъм и национализъм на фона на неясен патриотизъм, но всичко се върти около сърцевината - расизма. Тази идеология дойде от САЩ и си проби път към нас от Европа, защото почти всички там са цветнокожи.
За Руски скиновеЗащитата на сънародника - брат по нация - е от голямо значение. Когато скинхед види, че чужденци атакуват, той веднага заема бойна позиция. И за него не е важна причината, важен е фактът на продължаващия конфликт.
Има много случаи, когато скинове нападат рапъри, дори и да са руски. И двете страни са непримирими врагове. Следователно хората не смятат скинхедс за защитници на нацията и не споделят такава войнствена, безмилостна, безсмислена идеология.
Кои са те - руски скинхедс
Част от учениците от професионалните гимназии и техникуми, под влияние на западната масова култура, се организират в нещо като скинхед движение още през 1991 г. Ето защо не е изненадващо, че потомството на механиците и стругарите от московските и петербургските предприятия копира за себе си образа на английските докери. Същите тиранти, шапки, високи ботуши и дори гащеризони, които в далечния Запад се считат за халат. Те трескаво крещят за руснаците на нескопосан английски, размахват немски или американски знамена, считайки се за „патриоти“, но очевидно самите те не знаят какво. Помпозността и ярката атрибутика са важни за тях, но не истината и идеята за защитника на нацията и Отечеството.
Червените кожи имат свое лице - това е сайтът в в социалните мрежи“Redskins.ru” и умело създадено списание, наречено доста красноречиво “Blown Up Sky”. Антифашистките скинове, които неведнъж са организирали протести в защита на концертите на рапърите, са достойни за уважение. Жалко, че има малко информация за тези млади хора. Очевидно е по-изгодно за медиите да рекламират костоглавите или руските скинхеди, които смятат и западняците, и белите американци за арийци, въпреки че ги третират като низша раса. Но костоглавите не знаят това и с всички сили и във всичко подражават на своите „братя“ отвъд хълма. Всичко, което е необходимо от тях, например, техните старши пазители NNP Иванов-Сухаревски, е да имат със себе си безпрекословно послушна маса от щурмоваци.
Скинхедс в Русия не са обединени в монолит. Това е по-скоро сбор от разнородни групи до 15 души, от които не всички приемат насилието, а се задоволяват с пиене на бира и изпадане в транс под оглушителен тежък рок. Колкото лесно възникват, толкова бързо изчезват, губейки интерес един към друг и намирайки се в нещо друго.
Човек може само да се радва, че броят на младите глупаци не е толкова голям за руските градове. Например в Москва със седеммилионно население има до 5000 души, в цяла Русия те са до 20 000. И тогава „бойците“ са практически недееспособни поради липсата на каквато и да е идеология. Техните пълнолетни идеолози на глупаци се занимават със самиздат или създават уебсайтове, дори издават брошури с доста разкриващи заглавия, нещо като инструкции за уличен бой.
Направете заключения по все още до голяма степен неизследвана тема за скинхедс...
Тъй като скинхедсите са все още младежко движение, никой няма право да ги нарича престъпна група до определен момент. Представители на всяка позната ни субкултура могат да бъдат агресивни. Дори романтичните и спокойни хипита са под въздействието например на същите наркотици. От този факт не правим извод, че хипитата и наркомафията са едно и също.
Скинхедс не участват в политиката и не са политическа партия. Определено слушат тяхната музика, считайки я за химн на скинхед - хард рок.
Скинхед движението не е създадено, а възниква спонтанно при определени обстоятелства, предимно от работещи или безработни младежи.
Нека отбележим и факта, че скиновете по никакъв начин не са свързани нито с руската култура, нито с руския традиционен национализъм. Това са просто разсад, внесен като феномен на масовата култура от „парниковия” Запад. Както можете да видите, те наистина не се вкореняват в нашата черноземна почва. И дано не пуснат корени. Но все пак трябва да помним, че момчетата и младите хора, „облечени“ за субкултура, чужда на нашето разбиране, деца на руснаци, са руски по дух.
Най-вероятно диагнозата - скинхед - ще бъде излекувана с времето, с атмосферата, която ги заобикаля в техните семейства и на работа. За тези, които не са напълно зомбирани и имат други пътища, се лекува с любов и адекватно поведение на близки и приятели. Те ще напуснат тази субкултура, без да се оставят да бъдат засмукани в социално блато или септична яма, както искате.
Много често по улиците можете да срещнете млади хора, наричащи себе си скинхедс. Думата "скинхед" може да бъде разделена на две английски "скинхед" и се превежда като "обръсната глава". В сравнение с други неформални движения, представителите на тази субкултура имат най-сложната и развита идеология.
За съжаление съвременните млади хора са загубили истинската цел, която са имали основателите на тази култура. И в наши дни повечето скинхедс се придържат към твърди расистки възгледи, често фиксирани върху фашизма и национализма. Въпреки това има и групи, които се придържат към по-миролюбива, антифашистка идеология.
Ето списък на съществуващите направления на това движение:
- традиционни скинхеди - появиха се в отговор на отклонения от оригиналната култура на кожата; те вземат за пример основателите на това движение. Традиционните скинхеди слушат музика в стила на ска, реге, рокстеди (всички други стилове предпочитат рок и патриотична музика);
- ОСТЪР. - Скинхед срещу расовите предразсъдъци – тази посокасрещу расовите предразсъдъци;
- Р.А.Ш.Х. - Red & Anarchist Skinheads – тези представители подкрепят идеите на социализма, комунизма и анархизма;
- NS-skinheads - наци-скинари / Boneheads - Boneheads (наричани още десни скинхеди) - проповядват националсоциалистически идеи, десни и крайнодесни възгледи за политиката и други ценности;
- Straight edge skinheads - sXe Skinheads - хора, които вярват, че са лоши навициТочно както пиенето на алкохол, тютюнопушенето и наркоманията са лоши. Тази групаотзад здрав образживот.
Как изглеждат скинхедс?
1. Отличителни признаци на скинхедс:
- „Келтски кръст“ (изображение на кръст, поставен в кръг);
- класическа немска свастика;
- череп и кости.
2. Облекло на скинхед. Предпочитание се дава на военния стил - всичко, за да е удобно за движение. Ботушите също обикновено са военни ботуши с дебели подметки. Тъй като започнахме да говорим за обувки, ще отбележа, че цветът на връзките е не малко важен. По дантелите можете да определите дали принадлежите към една или друга посока.
3. Скинхед прически. Както вероятно вече се досещате, това е гладко избръсната глава, но просто е разрешена много къса прическа.
4. Скинхед татуировки. Темите на татуировките са много разнообразни. 
Това могат да бъдат надписи и съкращения, както и обикновени модели. Някои татуират телата си с фашистки свастики или всякакви други рисунки с расистко-нацистка тема.
Скинхед идеология
Повечето скинхеди са расисти и националисти и всичко, което произтича от това, е основната им идеология: любов към представители на тяхната нация, тяхната култура и омраза към другите.
Е, накрая ще отговоря на въпроса "как да станеш скинхед?" Ако сте близки по дух до идеологията на кожите, тогава не се колебайте да промените имиджа си и да потърсите подобни приятели. Просто никога не забравяйте, че всички ваши действия трябва да са законни.
Както описахме в предишната статия (вижте), през 60-те години младежта на Великобритания е пленена от образа на модата - млад естет, хедонист и денди. През втората половина на десетилетието бяха очертани няколко начина за развитие на този образ. Светът на музиката беше заловен от вълна от психеделия и модата не можеше да остане настрана. Партитата се превърнаха в истински калейдоскоп от сюрреалистични шарки и ярки цветове. Младите хора разработиха напълно различен стил за себе си, който стана известен като „твърди модове“. Беше по-просто, по-практично и силно контрастираше с образите на бохемата. Не може да се твърди, че това е било съзнателно противопоставяне на модата. Разликите между твърдата мода и представителите на „златната младеж“ и творческата интелигенция бяха естествени: разликата е на ниво социална средадоведе до различия във вкусовете и възгледите за живота. Въпреки това, до края на 60-те години става по-забележимо в самата субкултура. Тези модове, които се развихриха по време на известните погроми в южната част на Великобритания в средата на 60-те години, могат безопасно да се считат за твърди модове. Те обичаха да се бият, занимаваха се с кражби и грабежи, носеха оръжия с остриета и често се обединяваха в истински банди. Това бяха млади хора, родени след войната.
Медиите често използват думата "скинари" и в по-голямата част от случаите тя носи негативна конотация. Нека не си позволяваме повърхностни преценки и нека разберем кои са те и защо в съзнанието на британците скинхед все още е по-често облечен в Crombie или Harrington, отколкото в обичайното бомбардировъчно яке.
Юношеството на това поколение дойде във време, когато трудностите на войната и следвоенните години бяха изоставени: беше възможно да се живее, без да се мисли само за това как да се нахранят и да се възстанови страната. Започваше модната революция на шейсетте, насочена към тийнейджърите. Всички искаха да са в крак с времето. Много музика, клубове и стилни дрехи се появиха наоколо и всичко това можеше да бъде ваше - само ако имахте парите!
Процъфтяващата британска икономика осигури работни места, правейки възможно печеленето на пари чрез честен труд за стилен костюм и моторен скутер. Възможно беше да се поеме по „по-лесен“ маршрут - престъпността във всичките й форми помогна да се получат пари за нови дрехи, наркотици и пътувания до най-модерните клубове в града. В петък вечер модистите се държаха като плеймейкъри, поп идоли и хора от висшето общество, но дойде денят и много от тях трябваше да се върнат на работа или да търсят незаконни доходи.
„Нарекоха ме твърд мод... Медиите се хванаха за историята за погромите [известният сблъсък между модове и рокери в южна Англия през 1964 г.] и описаха модовете като луда тълпа от наркомани, склонни към насилие и разстройство. Разбира се, имаше и зрънце истина в глупостите, които пишеха вестниците. Сред модовете имаше и такива, които отидоха в Брайтън, Маргейт и други градове само за да предизвикат пълен хаос там. Трябва да призная, че бях един от тях.
Репутацията беше всичко. Започнах да нося оръжие (брадва) със себе си и бях готов да го използвам, ако се наложи... Външен видбеше много важно - всички наоколо бяха буквално задължени да носят вълнен костюм"
Джон Лео Уотърс
 |
Британска твърда мода от края на 60-те, Лондон |
Факт е, че въпреки желанието за елитарност, произходът на модното движение до голяма степен е в работната среда. Бедните и необлагодетелствани райони на Южен Лондон бяха дом на много модници и обикновени тийнейджъри, които попиваха културата на града с жизнеността на възрастта си.
Брикстън беше една такава област и включваше голяма ямайска диаспора. Западащата икономика, престъпната вълна, ураганът, който опустоши източна Ямайка през 1944 г., и обещанието за работни места от британското правителство привличат имигранти от Карибите към Лондон. Резкият приток на чужденци от далечна страна изигра решаваща роля в превръщането на хард модове в скинхедс. През 1962 г. бившата британска колония получава независимост, но такова мащабно политическо събитие не може да не е негативни последициза населението. Много ямайци продължиха да емигрират към бившата метрополия.
На ново място младежите от Ямайка запознаха връстниците си от Лондон със своята култура. Островът имаше своя собствена субкултура: груби момчета - буквално „груби момчета“, но на ямайски английски те са по-скоро „твърди“, „тежки“. Грубите бойци бяха от работническата класа и често проявяваха насилие един към друг и към хората около тях. Животът им не беше лесен, защото те често израстваха в най-необлагодетелстваните райони на Кингстън, столицата на една не много спокойна страна. Като много млади хора, особено по-смелите и често замесени в престъпления, Руд Бой се опитваше да се облича като марка: костюми, тесни вратовръзки, шапки Trilby и Pork Pie. Може би този стил е вдъхновен от американски джаз музиканти. Rude Boys предпочитаха най-новата и модерна местна музика: ска и после рокстеди.
Ска е музикален жанр, възникнал в Ямайка в началото на петдесетте и шестдесетте години. Комбинирането на американския ритъм енд блус с карибските стилове менто и калипсо доведе до появата на напълно нов и много отличителен звук.
През втората половина на 60-те години ска музиката еволюира в рокстеди. В сравнение с предшественика си, този стил се характеризира с по-бавно темпо, синкопиран бас и използването на малки групи с електрическа бас китара (ранните ска групи са били големи ансамбли и са използвали главно контрабас). Най-важните ска групи и изпълнители бяха и си остават Toots and The Maytals, The Skatalites, Bob Marley and the Wailers (лидерът на последния се превърна в един от най-разпознаваемите музиканти в историята), The Upsetters (групата на известния продуцент Lee "Scratch" “ Пери), Дерик Морган, Макс Ромео, Принц Бъстър, Дезмънд Декер и много други.
И така, на вълна от емиграция, ямайската младежка култура дойде до бреговете на Мъгливия Албион. Не е изненадващо, че поради близката си възраст, любовта към музиката и желанието да изглеждат интересни, английските момчета започнаха да възприемат стила на руда. Модовете традиционно обичаха американския соул и ритъм енд блус, но също така се интересуваха доста от ямайската музика. Голяма заслуга за това има английският лейбъл Melodisc Records, основан през 1949 г. и издаващ афро-карибска музика. Компанията започва да записва ямайски музиканти в Лондон и, надграждайки успеха на тези записи, основава подразделението Blue Beat Records. Специализира се в музиката на ска и рокстеди, обичана от руди, модове и след това скинхедс.
Един от най-ярките музиканти, с които лейбълът си сътрудничи, е Принс Бъстър, човек, който има огромен принос за развитието на ска и популяризирането на жанра във Великобритания.
Младежите от Южен Лондон с голям интерес посещават клубове, насочени към ямайците, които се наричат „ска барове“, учат се да танцуват ска и възприемат елементи от стила. Записи с афро-американска и карибска музика се продаваха като топъл хляб по магазините.
По този начин, когато някои от модовете започнаха да гравитират към психеделичната музика в края на шейсетте години, модовете от Южен Лондон вече имаха специална връзка с музиката на Ямайка, а хард модовете не последваха бохемите. Местните лондончани и имигрантите, твърдата мода и битката с руда се сляха в субкултура, която започна да се нарича скинхедс. Името на субкултурата се състои от две думи: "кожа" - "кожа" и "глава" - "глава". Има версия, че тази дума е взета от речника на американските пехотинци.
„...Модата и музиката се промениха. Клубовете започнаха да пускат странна музика като The Byrds и Jimi Hendrix, а модовете нямаха друг избор освен да отидат в ямайските клубове - само че те не спряха да пускат черна музика. Така че модниците отидоха в ска клубовете и възприеха стила rudboy, но тъй като не бяха чернокожи, не можеха да се нарекат така, така че заеха думата „скинари“, което беше името, дадено на новобранците от морската пехота на САЩ, които имаха главите им бяха обръснати, когато отиваха в армията. В морската пехота само офицерите наричаха новобранец „скинхед“, като „Хей, скинхед, ела тук!“ Така че първоначално стилът на скинхед беше бяла версия на стила rudboy.
Дик Кумс
Тези хора се отдалечаваха все повече и повече от усъвършенстването на модовете и след няколко десетилетия връзката между двете субкултури беше едва проследима. Но нека разгледаме по-отблизо първото поколение скинхедс, така наречените традиционни скинхедс.
Как изглеждаха? Към обичайните модификации „Sta-Prest“, които перфектно запазиха формата си, бяха добавени още няколко също толкова практични елемента: дънки, тиранти и тежки работни ботуши. Прическите са станали по-къси и по-прости. Някои, по модата на битката или практичността на работниците, се обръснаха почти наголо. Скинхедите носеха мохер, любим на модниците и хард модовете, но с леко удължена кройка и карирани ризи с копчета, чиято яка беше закопчана с копчета.
Класическото и известно бомбър яке MA-1 беше изключително популярно, което по-късно се превърна в икона на субкултурния образ и всъщност негов синоним. Дори якетата не са изчезнали от гардероба на хард мод скинхедс. Сред връхните дрехи ветровката също беше популярна - памучно полуспортно яке с ръбове на яката, ръкавите и ластик в долната част, както и работно яке за британски докери.
Любопитна подробност беше начинът на подпъхване на панталона. Първо леко, за да се покажат ботушите, а след това по-силно, за да се покажат цветните чорапи, взети от стила на Рудо бой. Според спомените от онези години, веднъж организаторите на концерта подариха на известния реге певец Дезмънд Декер костюм и той поиска да скъси панталоните си с петнадесет сантиметра. Подражавайки на своя идол, тийнейджърите започнаха да навиват панталоните си. Да не говорим, че до известна степен г-н Декер допринесе и за модата на късите прически сред бъдещите скинари, които му се възхищаваха.
Руските скинхеди днес: групи, основа на светогледа и идеологията, практики, мнение на свещениците, противопоставяне на тяхната дейност и др.
***
До сайта "Mercy.ru" е изпратено писмо: "...Майката на съседа ми преподава на студенти от азиатски страни в Московския държавен университет. На всеки урок й разказват за последните атаки срещу азиатци, за които телевизията вече не съобщава. пазар (много са, могат да дадат ресто), и студенти, които са хванати до общежитието и са инвалиди или убити. И никой не се застъпва за тях! Никой няма да им помогне в нашата "православна" столица. , дори православните вече организират митинги заедно със скиновете“.
Официално такива няма
Някои безскрупулни или просто неразумни коментатори започнаха да говорят за „връзката“ на православните християни и младите неонацисти след майските протести в редица московски гей клубове, където наистина скинхедс (или по-скоро членове на ултранационалистическия Руски национален съюз, сред които има много кожи), а вярващите (от Според свидетелствата на участници и очевидци, това са главно енориаши на църквата "Св. Никола" на Берсеневка) говориха от едната страна на барикадите.
След протестите срещу гей парада в Москва започнаха да говорят за „православни кожи“. Но скинарите, които организираха масов бой, бяха обявени за „православни“ само защото баби с икони и Съюзът на православните знаменосци протестираха с тях. Според очевидец, ръководителят на Люберския клон на ДПНИ Сергей Лапшин, всяка от тези групи е дошла на митинга на 27-28 май самостоятелно.
И въпреки това наистина някои от скинарите се наричат православни. Как може това - все пак те се занимават с побой и убийства на хора? Решихме да разберем кои са съвременните кожи и могат ли да бъдат свързани с православието?
Наш източник от правоприлагащите органи каза, че информацията за престъпления, извършени на расова основа, е затворена за свободен достъп дори за самите служители на реда. Официално се смята, че например в Москва вече няма скинари. Но това не е вярно. Както каза един от скинхедс на кореспондент на Miloserdiya.ru, след полицейските „прочиствания“, които се увеличават от началото на 2000 г., скинхедс в Москва са излезли в нелегалност и се опитват да не се обявяват открито.
Според социолога Александър Тарасов сега в 90 града на Русия живеят над 65 хиляди (плюс-минус 5 хиляди) скинхедс. Най-много - в Москва, Санкт Петербург и околностите. Движението на скинхедс (в някои региони те се наричат „скинхедс“) е доста разнородно движение без общ организационен център. Подробна информация за скинхедс получихме от самите тях.
Предимно това са хора на възраст от 18 до 25 години (макар че има и по-възрастни), повечето от тях работят или учат (и съчетават и двете) във висши и средни учебни заведения. Преобладаващото мнозинство са деца от социално благополучни семейства. Те общуват помежду си в малки, обикновено групи от трима до пет души (но има и групи до 50 души). В някои региони скиновете идват на помощ един на друг, за да извършват „силови действия“. Те се делят условно на „старши” и „младши” (в някои случаи по възраст, в други „старшите” се избират с гласуване). Понякога такова разделение може да не съществува. „Старшите“ изпълняват организационни функции, по-специално установяват контакти помежду си на ниво различни градове.
Скинхедс не са склонни да се излагат. Може би е страх от полицията и антифашистите, може би е срам, но на снимките, публикувани в интернет, те предпочитат да скрият лицата си
Нацистките скинхедс изповядват расистка идеология и се наричат „десни“, „войни“ и „щурмоваци“. Те са тези, които организират “силови акции”, т.е. побои, ако смятат, че „непознат“, виновен например за изнасилване, е успял да избяга от правосъдието. Бият ги и „за профилактика“, за да не се чувстват „извънземните“ господари в даден регион. Занимават се със спорт (бокс, карате, кикбокс и др.). Някои в условията на строга секретност провеждат битки - стена до стена (без ножове, вериги, кокалчета и др., само с юмруци), "за да натрупат опит в масов бой". Приятелските битки понякога се записват на видео, което се продава на чужденци. С приходите се наемат фитнес зали.
Разнообразие от фашистки скинхедс, които използват символите на Хитлер и споделят идеите на Хитлер.
***
Прочетете също по темата за младежките субкултури:
- готи- квазирелигиозна младежка субкултура
- Неоезичество и национализъм(Източноевропейски ареал) - Виктор Шнирелман
- Родноверието като път към приемане на исляма- Константин Крилов
- Пазете се - изкушението на псевдоправославието- подбор на публикации
***
Оказва се, че има и антифашистки скинхедс (или S.H.A.R.P.), чиято цел е да бият нацистките скинхедс, което постоянно правят. Понякога носят значки с акронима S.H.A.R.P. (Skinheads Against Racial Prejudices - скинарите срещу расовите предразсъдъци) и цифрите 4 и 6 (четвъртата и шестата буква от латинската азбука - унищожи фашизма).
Според С. Лапшин антифашистките скинхеди в Иваново могат да бъдат разпознати по жълти връзки на обувките, а в Санкт Петербург – по зелени. „Червените“ (т.е. „леви“ по убеждения) скинхедс също са антифашисти, червеното преобладава в облеклото им.
Има и скинхед фешънисти - тези хора просто обичат да изглеждат като скинхедс. А скинхедсите са „политици“ - това е името, дадено на онези, които се присъединиха към националистическите социални движения ДПНИ, РОНС (Руски национален съюз) и т.н.
Каша в главите ни
Всички наши източници (полиция, социолози, специалисти по младежки движения) потвърдиха, че по-голямата част от нацистките скинхедс са езичници.Както казаха кожите от Ростов Велики, те искат да засадят семейно дъбово дърво и се стремят да възродят култа към Велес, богът на плодородието (той е почитан от славянските племена, живеещи в региона). Отчасти мирогледът на скинхедс се формира въз основа на неоезическата литература („Ударът на руските богове“ и др.), националистическата литература, интернет и омразните вестници („Аз съм руснак“). В „библиотеката“ на десните скинове, „Mein Kampf“ на Хитлер е задължителна.
Един от лозунгите на скиновете е: „Вярата разделя, кръвта обединява“. Изборът на религия е личен въпрос. Сред скиновете има както атеисти, така и такива, които се наричат православни (според някои експерти в района на Москва има около 15-20% от тях).
Намерихме самите кожи и разговаряхме лично с тях, за да разберем в какво вярват. Успях да срещна един от московските „десни“ на улицата по време на митинг. Петър е на 23 години, живее в Москва, работи като мениджър и учи в икономически университет. В нацистките скинари за две години. Родителите са вярващи. Те знаят за мирогледа на сина си, не оправдават принципа на действие, насърчават го да ходи на църква и да води духовна борба и от детството си учат Петър да ходи на църква. Но в момента той не се изповядва и не се причастява и много рядко ходи на служба. Той обяснява това с това, че патриархът и първойерарсите на Църквата „предават Православието и руския народ“. Няколко години не участвах в тайнствата. Чете Библията и Mein Kampf. Вярва, че православието е „расистка религия“. Като доказателство, аргументът е, че човешката раса започва с тримата синове на Ной. Потомците на Хам, чийто син, Ханаан, беше прокълнат от Ной, според тях са представители на черни, азиатци и кавказци. Сигурен съм, че сега в Русия се води расова война, от която държавата се е оттеглила. Участва във всички акции, включително насилствени, срещу кавказци, азиатци, чернокожи и цигани. Нападат в група по един или двама в слабо населено място, нанасят няколко значителни удара и си тръгват. Бръсната глава, без други отличителни признаци на скинхед. В неговата бригада има не повече от трима-четирима души, всички се смятат за православни, но само един се изповядва и причастява (този човек отказа да се срещне с нас. – А.Р.).
Чрез онлайн форум успяхме да се свържем с друг „десничар“. 18 години, ученик. Той казва: „Цялата ни организация е православна, вярваме в Бог, но не ходим на църква, изобщо не съм ходил там, откакто съм кръстен. При бой възрастта на жертвата няма значение. , но не мога да ви дам искрена изповед, която може да бъде използвана срещу нас. Не ходя на църква, защото все още нямам прошка (струва ми се, че Бог няма да ми прости поради огромния брой грехове, въпреки че кой е безгрешен в нашия свят?) и заради сънищата. Често сънувам кошмари като и много от нашите."
Различни политически групи се опитват да организират скинхедс, проповядвайки или откровено нео-езичество (например Съюзът на славянските общности), или радикално-националистически версии на „ултраправославието“ („Царски опричник“), или някакви хибриди на православието и нео-езичество. Според Иля Агафонов, специалист в информационно-аналитичния център на Съюза на православните граждани, онези от скините, които се позиционират като православни, най-често са силно опозиционни спрямо йерархията на Руската православна църква или срещу цялата Църква като цяло.
Младите националекстремисти нападат не само синагоги и джамии, но и православни храмове. По-специално, през април 2002 г. в Саранск група скинхедс нападнаха двора на манастира Санаксар, като времето на това „събитие“ съвпадна с рождения ден на Хитлер. Известен е случай от 2003 г., когато скинхедс брутално пребиха настоятеля на Аланското (Осетинско) подворие в Москва свещеник Станислав (Саурмаг) Баззате и няколко негови енориаши, един от които попадна в реанимация. Фактът, че православният свещеник беше с расо и държеше кръст, не спря нападателите.
Последното сензационно събитие, свързано с дейността на кожите, беше пожарът на катедралата "Света Троица" (Измайловски) в Санкт Петербург. Както ни каза клисарят на храма свещеник Константин Пархоменко, докато тече разследването, е трудно да се прецени кой е подпалил храма. Според свещеника духовенството на катедралата многократно е трябвало да слуша заплахи във връзка с шестолъчните звезди на Давид, изрисувани на купола (преди 180 години) от млади мъже с бръснати глави, в камуфлаж и ботуши с дебели подметки.
Грях срещу Бога. Изявленията на скиновете говорят сами за себе си. Но за да поставим точката на i по въпроса за съществуването на „православните скинхедс“, помолихме ръководителя на мисионерския отдел на Консултативния център на името на Св. точно Йоан Кронщадски, кандидат на богословието Свещеник Даниил Сисоев. Отец Даниил и неговите другари планират активно да проповядват православието в района на метростанция Кантемировская, където ще бъде открита църквата на пророк Данаил (известно е, че там компактно живеят мигранти от Централна Азия и Кавказ). Отец Даниел също многократно провеждаше дебати с мюсюлмани.
В Христос Исус „няма грък, нито евреин“. Пропагандата на национализма е отклонение от истинското християнство. Човек, който изповядва идеята за разделяне на хората не по вяра (както учи Светото писание), а по кръв, не може да бъде православен. „Православният скинхед“ Петър, например, не вярва в една единствена, свята и съборна (т.е. събрана от всички народи) църква. Той отхвърля единството на вярата, не признава универсалното Божие Откровение, което принадлежи на всички народи на земята, и всъщност е истински езичник. Бог призовава всички народи към спасение, но един скинхед (в по-широк смисъл руски националист) се противопоставя на това. Това също е грях към нашите братя от другите поместни църкви. Руските националисти призовават към разкол с другите православни църкви, което е разкъсване на Тялото Христово.
Националистите твърдят, че черните са долни хора, защото Ной е проклел Хам. Всъщност проклятието не падна върху всички потомци на Хам, а само върху Ханаан (Бит. 9:25-27). Потомците на Ханаан са палестинците и ливанците. Всички останали народи, включително кавказците и чернокожите, не са ханаанци и върху тях никога не е било поставяно проклятие. Но дори не това е важното: според Евангелието всички проклятия се измиват с водата на Светото кръщение. Затова е недопустимо да се говори за каквото и да било разделение вътре в Църквата по кръвен признак. От гледна точка на Църквата скинхед, дори да се смята за православен, не е православен християнин. Освен това разделението на хората не по вяра, а по кръв е ерес на филетизма, тъй като отхвърля единството на целия човешки род, произлязъл от Адам.
Въпреки това проповядването на православието сред скинхедс може да бъде ефективно, ако отговорим на техните основен въпрос- за справедливостта. Православието има отговор на него. В обществото трябва да има справедливост според Бога, отношенията между хората трябва да се изграждат въз основа на Неговите заповеди, които се изпълняват чрез смелостта на верните на Господ хора. Трябва да донесем на скинхедсите истината за непокътнато православие, не разглезено от либерализма. Чистото, непокътнато Божие откровение, което Църквата винаги съдържа, е Православието, изповядвано от Сергий Радонежски, Александър Невски, Александър Суворов, императорите Константин Велики и Юстиниан Велики. Те не се поколебаха да използват меча, когато се наложи, и да възстановят справедливостта. Именно това рицарско православие е способно да обърне скинарите към себе си. В крайна сметка скинхедсите нямат твърда почва под себе си. Външно те са националисти, но вътре имат или езичество, или псевдоправославие, или дори ислямски корени (има скинари, които се надяват на съюз с исляма срещу Америка). Те наистина не знаят кой е Бог. Истинското, непокътнато, древно Православие, което е в нашите молитви, което се проявява в службата за въздигане на Кръста, е отговорът на предизвикателството на скинхедсите.
Защо обществото оправдава действията на скинхедс? Известно е, че дяволът никога не върши чисто зло, тъй като е вътрешно противоречиво и саморазрушително. По същия начин има здравословен елемент в движението на скинхедс. Фактът, че „външните” си позволяват да пренебрегват нашите обичаи и морал (със съгласието на държавната власт) наистина свидетелства за тяхната агресивност. Но не национални, както смятат нашите националисти, а религиозни. Сега има агресия на исляма (а на места в Русия има и агресия на будизма). Освен това отбелязвам, че тази агресия е срещу езическото общество. И кожите наистина изглеждат на мнозина уж „освободители на руската земя“. В края на краищата едно разпръснато езическо общество не може да направи нищо друго, за да противодейства на тази агресия.
Но национализмът наистина не е в състояние да обедини руския народ, за да защити нашите интереси и ценности. Руският народ има много развито чувство за имперско съзнание. Можехме да обединим различни народи, без да ги унищожаваме, а напротив, създадохме условия за тяхното всестранно развитие и ги защитихме от външна агресия. И това е нашата голяма чест. Но, приемайки бежанци или мигранти според Божията заповед, защитавайки ги и създавайки им условия за живот, ние не трябва да им позволяваме да седят на врата ни. Християнинът може и трябва да може да се защити, без да нарушава закона. Ако властите пренебрегнат нашите искания, е необходимо да се създадат инициативни групи на базата на енориите, които от името на цялата православна общност да се обръщат към властите, принуждавайки ги да реагират на определени негативни явления. Нашата беда е, че православните християни вече са страшно разделени и благодарение на проповядването в медиите за толерантност към всяко зло, мечът е избит от ръцете ни. Не мечът на агресията и убийството, а мечът на истината. Въпреки че има и положителни примери: успех в обръщането на случая около скандала на изложбата „Пазете се от религията“, освобождаването на полицаи от Долгопрудни, които се заеха с азербайджанската мафия, или забраната на парада на хомосексуалистите в Москва. Има много законни начини за решаване на този или онзи проблем. Трябва да знаете как да ги използвате.
Православна медицинска сестра в отделението за кавказци, ранени при експлозията на Черкизовския пазар - действие, инкриминирано от скинхедс и одобрено от мнозинството от тях.
Според нашия събеседник в тази категория попадат иранци, пакистанци и дори цигани. Именно от тях, според скините, идва „злото на наркотиците“ и други напасти, „развращаващи нацията“.
Мнозина вече са виждали обръснати момчета по улиците на Киев, обути в бойни ботуши с червени и бели връзки, бомбери и навити дънки. Това са точно онези кожи, за които напоследък се говори в Киев.
В края на миналия месец, на 28 август, късно вечерта, в подземен проход в близост до търговския комплекс Mandarin Plaza в центъра на Киев, група неизвестни лица нападнаха двама студенти от Еврейския университет Йешива. Един от тях, 32-годишният киевчанин Мордехай Моложенов, ученик на йешивата на Централната синагога Бродски, сега е в кома и състоянието му не се подобрява.
А на 11 септември бяха бити равин и синът му, граждани на Израел. Според една версия - от пияни тийнейджъри, според друга (неофициална) организирана група скинари. Във всеки случай те са скинхеди - това не е мит, те съществуват в Киев и действат.
„Днес“ се срещна с един от участниците в такава полуподземна група, който на базата на анонимност ни разказа кои са киевските „скинове“, как живеят и за какво „се борят“.
Но първо, малко предистория.
ПРОИЗХОД
Казват, че първите скинхедс - от английското skihead "кожена глава" - се появяват през 1969 г. във Великобритания, която през онези години следваше политика на отворени врати, отваряйки пространствата си за имигранти. Те, естествено, се изляха на британска земя в бурен многоцветен поток. Това бяха предимно хора от бивши британски колонии - Пакистан и Индия. Новодошлите „запушиха“ десетки хиляди работни места, защото се съгласиха да работят за минимална заплата. Младите англичани, естествено, не харесаха това - те бяха заплашени от масова безработица. Белите аборигени се възмутиха, обръснаха главите си и започнаха да се борят за място „под лирата стерлинги“, а именно да „убият глутниците“, тоест пакистанците, „съветвайки“ ги да се върнат.
10 години по-късно, в края на 70-те години, в Англия, която продължаваше да страда от икономическата криза, неофашистите се активизираха, обвинявайки изключително „цветните“ хора за всички проблеми. Техните идеи бяха харесани от доста голяма част от кожите, на които „фашистите“ с радост дадоха пари за създаване на скин клубове и скин групи. Тогава скинхедсите са разделени на „бели“ (националсоциалисти, съкратено „нацисти“) и „червени“ (антифашисти).
Днес в скин движението, според моя киевски събеседник скин Валдемар, всички тези традиции са запазени. Единственото нещо е, че някои приоритети се промениха. Основната идея е да се спре разпространението на наркотици.
Но сега в Киев няма истински „антифа“. Като цяло, те всъщност се борят с нас, смятайки ни за фашисти и нацисти, продължители на делото на Хитлер. И те се позовават на факта, че неговите войски са убили нашите прадядовци и дядовци. Но дори в Украйна по време на войната имаше части, които се биеха за Хитлер. Но те не подкрепяха фашизма, те просто искаха свобода, да станат независими от Русия и режима.
ОСНОВНО ОРЪЖИЕ - РЪЦЕ!
Казват, че първите кожи са обръснали главите си, имитирайки „великите бели“ - римляните, които са се отървали от косата си преди битка. Освен това „нулевата“ прическа беше „обективна необходимост“: липсата на коса не дава възможност на врага да ви дърпа за прическата. Освен това младите работни кожи трябваше да подстрижат косата си късо, така че тяхната „растителност“ да не бъде издърпана в машините.
Високите „армейски“ ботуши (Martins, Grinders) имат същата цел - да помогнат в битка. Но основното оръжие все още са ръцете.
Летните якета - бомбардировачи - също са доста „удобни“ в битка (проблематично е да хванете противника правилно от тях).
Важна роля играят връзките на ботушите и ивиците на бомберите. Правят разлика между приятели и непознати. Както разбрахме, правата червена връзка може да означава две неща: това е или неонацист, или скин-комунист. Символизира пролятата кръв за бялата раса и кръвта, която „носителят” е готов да пролее. Бялата връзка е знак за принадлежност към антифашистите. Друго значение е, че пред вас е човек, убил чернокож.
ТРАДИЦИИ И ПРИОРИТЕТИ
Днес Хитлер не е идеал или авторитет за скинхед, само някои от неговите идеи съставляват арсенала от приоритети на киевските скинхедс. По-специално идеята за арийската раса. Според философията на Валдемар, славяните също са такива и украинският народ трябва да бъде защитен от „задръстване“ с ненужни елементи, а именно наркотици и хора, които ги носят тук и водят нашата раса към деградация.
Освен това скинхед никога няма да посегне на турист, това е бизнес, който носи пари на страната ни. Освен това туристите, откъдето и да са, не са вредни, обяснява той, те просто искат да опознаят света и в това няма нищо лошо. Много хора казват, че кожите бият невинни хора. Ние никога не го правим, различни хулигани могат да набият първия срещнат за забавление или печалба, но за нас не е нито едното, нито другото.
„Жертвите“ на тези момчета могат да бъдат чернокожи, иранци и пакистанци. Според моя събеседник именно от тях идва злото на наркотиците, циганите и нелегалните имигранти от различни страни. И защо не са нацисти след това? Но какво да кажем за „белите“, които сред наркодилърите има повече от достатъчно? Както казва Валдемар, и бял човек, заловен в трафик на наркотици, няма да избегне среща с тях. Единствената разлика е, че за първи път могат просто да говорят с него.
Що се отнася до евреите, възгледите на кожите Киве върху тях съвпадат с тези на Хитлер. В същото време нашият събеседник не отрича, че ужасното престъпление в центъра на Киев с побоя над еврейски студенти в края на август е извършено от негови съмишленици.
Относно 28 август, когато бяха бити двама евреи, това беше работа на скинари, но медиите ги раздухаха голям брой- абсурд! Техният брой не може да надвишава предимството на един човек, казва Валдемар.
Някои от неговите братя класифицират населението на Индия като арийска раса и живеят мирно с Кавказ.
Ние се борим срещу наркотиците. И ние бихме искали да станем официална организация, полезна за обществото“, казва той, „Разговаряхме с полицейски служители да си сътрудничим, да посочим „точките“, където трафикът на наркотици процъфтява, и да помогнем за идентифицирането на трафикантите и техните местообитания. Но получихме отказ. Това вероятно им е от полза, защото ние никога не вземаме подкупи.
Скинхедс също планират да създадат партия за борба с наркотиците на официално ниво, но това е в далечното бъдеще. Финансовата основа за съществуване, нещо като „партийни вноски“, всеки, ако е необходимо, се изхвърля в хазната, доколкото е възможно. Но ако човек не може да даде своя принос, тогава никой няма да го презира за това.
Друга идея са листовките. Искаме да обясним на хората кои сме и какво защитаваме, че не трябва да се страхуват от нас и така натискът върху скинхедс в обществото ще намалее, казва Валдемар.
НАЧИН НА ЖИВОТ
Те се превръщат в кожа по собствено желание и няма обред или нещо подобно. Има три категории хора: „Кузмичи“, „Млади“ и „Стари“ кожи. Първият включва хора, които нямат представа по никакъв въпрос и във философията на скинхедс също могат да изглеждат като скинхед, да се отдават на скинхед, но не са истински представители на това движение.
„Младите“ са новопристигнали, които остават за шест месеца или година сред „Алдовите“ - старите хора от групите. Можете да станете „алдов“ преди всичко за постижения, но това не означава, че ако млад човек „накаже“ един от „враговете на нацията“, той ще стане авторитет. Основното е да си полезен на движението, да направиш нещо значимо за него.
Ние не пием водка, тя води до деградация на расата и не употребяваме наркотици: нито безалкохолни, нито други. Единственият алкохол е бирата, ние я пием, казва Валдемар, а пушенето на цигари не е забранено.
Те са приятели със скинхедс от Полша, Русия и Беларус, но обикновено се виждат на концерти и не организират специални срещи.
Между другото, полските скинхедс са огромни момчета, почти еднакви и много татуирани, но ние също имаме малки и крехки“, казва той. Нашите кожи получават татуировки, обикновено под формата на свастика и келтски кръст. Но това не е разлика или задължение. По-рядко срещани са лепенките, например: „За Светата Рус“.
Валдемар, както се нарече уличният войник, лидерът на скинхед организацията "СС 88" Стрелци, твърди, че сега нито "облеклото", нито прическата са голямо значение, основното е това, което е в главата на човека.
Много учат в университети в Украйна, сред тях има юристи, инженери и работническата класа. Момчетата спортуват, слушат музика, обикновено WP Rock ("Kolovrat", "Hammer", "White Squall"). По същество същият пънк рок, но с текстове, където е по-изразена философията на борбата за нацията.
Тази година отидохме в хидропарка, където искахме да тренираме на симулаторите, но полицията пристигна и ни помоли да напуснем“, оплаква се Валдемар. „Наблизо работеха и чернокожи, но никой не безпокоеше никого там.“ Според тях ние плашим всички с присъствието си, защото сме скинари.
Като цяло киевските скинове имат трудни отношения с полицията, според Валдемар, но и война няма.
Полицията не е коректна към нас, може да ни държат в полицията без причина и след това да ни пуснат. Но пак не е приятно. Веднъж в полицейското управление ми казаха, че съм „надрусан“ и пренебрегнаха предложението ми да ми вземат кръв за анализ, но след това ме пуснаха“, разказва той.
Игор ОНОПРИЕНКО "Днес"
http://today.viaduk.net
Абонирайте се за нашия Telegram. Вземете само най-важните неща!