Ang katawan ng astral ng tao - ano ito? Sa pamamagitan ng pagsisikap na paghiwalayin ang astral na katawan mula sa pisikal

Ang astral body ay ang mundo ng mga imahe na bumubuo sa panlipunang personalidad ng isang tao. Mga damdamin, karanasan, emosyon, ideya tungkol sa mundo - lahat ng ito ay bumubuo sa kakanyahan ng katawan ng astral.

Astral na katawan(o ang katawan ng mga emosyon) ay binubuo ng mas banayad na bagay kaysa etheric matter. Madalas katawan ng astral tinatawag din aura.

Ang astral body ay ang mundo ng mga imahe na bumubuo sa panlipunang personalidad ng isang tao. Mga damdamin, karanasan, emosyon, ideya tungkol sa mundo - lahat ng ito ay bumubuo sa kakanyahan ng katawan ng astral.

Ang banayad na katawan na ito ay umaabot ng 5-50 cm lampas sa pisikal na katawan, depende sa kayamanan panloob na mundo tao at ang antas ng kanyang espirituwal na pag-unlad. Wala itong malinaw na anyo gaya ng etheric. Ito ay kumakatawan sa patuloy na kumikinang na kulay na mga pamumuo ng enerhiya. Sa isang hindi emosyonal na tao, ang katawan na ito ay medyo pare-pareho at discharged. Sa isang napaka-emosyonal na tao, ang mga multi-colored na kumpol na ito ay mas makapal at mas siksik. Bukod dito, ang mga pagsabog ng mga negatibong emosyon ay nagpapakita ng kanilang mga sarili bilang mga clots ng "mabigat" at madidilim na kulay- burgundy pula, kayumanggi, kulay abo, itim, atbp.

Kung ang isang tao ay emosyonal, ngunit madali, kung gayon ang mga clots ng negatibong enerhiya sa emosyonal na katawan ay natutunaw nang medyo mabilis. Ngunit kung ang isang tao ay may matagal na negatibong emosyon tulad ng pare-pareho mga hinaing sa mga tao o buhay o permanente pagiging agresibo kaugnay ng buhay o ibang tao (komunista, demokrata, Hudyo, amo, dating asawa atbp.), pagkatapos ay lumilikha ang gayong mga emosyon pangmatagalang clots ng negatibong emosyonal na enerhiya. Ang mga clots na ito ay may negatibong epekto sa ating kalusugan.

Ang pagbuo ng astral body ay nangyayari sa pagitan ng edad na 14 at 21. Ito ay pinaniniwalaan na sa ikaapatnapung araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao, ang astral na katawan ay namatay. Ang mga astral energies ay lumikha ng isang buo, tinatawag na eroplanong astral, kung saan nakatira ang mga entity ng astral plane (egregors, ghosts, entity na nilikha sa ating mga panaginip, atbp.). Ang astral plane ay dalawang antas. Ang unang antas ay emosyon at damdamin (kalungkutan, saya, galit). Ang pangalawang antas ay isang estado (pag-ibig, kaligayahan).

Ang katawan ng astral ay patuloy na nagbabago sa komposisyon nito sa ilalim ng impluwensya ng paglalaro ng mga hilig, pagnanasa at emosyon. Kung sila ay benign, pinalalakas nila ang mas pinong mga particle ng astral body. Sa pamamagitan ng maingat na pagmamasid sa kanyang mga iniisip at damdamin at ang may malay na direksyon ng mga ito, ang isang tao ay maaaring pinaka-tiyak na maimpluwensyahan ang kanyang astral na katawan at mabilis na mapabuti ito. Sa pagtulog, ang isang nabuong astral na katawan ay hindi nagtatagal malapit sa pisikal na katapat nito. Gumagala ito sa mundo ng astral, nasusuot astral na alon, habang ang kamalayan ng tao ay may kakayahang makita ang mga impresyon at kahit na itatak ang mga ito sa utak (prophetic dreams o visions).

Ang mundo ng astral ay isang tiyak na rehiyon ng Uniberso na pumapalibot sa pisikal na mundo at bahagyang tumagos dito, ngunit hindi nakikita at hindi natin napapansin, dahil binubuo ito ng bagay na may ibang pagkakasunud-sunod.

Ang astral na katawan ng isang taong espirituwal na binuo ay binubuo ng pinakamagagandang particle bagay na astral at ito ay isang magandang panoorin sa ningning at kulay, at ang mga lilim na hindi pa nagagawa sa lupa ay lumilitaw dito sa ilalim ng impluwensya ng dalisay at marangal na pag-iisip. Sa ating marangal na pag-iisip ay nililinis natin ang ating sariling astral na katawan at hindi na kailangang gumawa ng anumang mga espesyal na hakbang sa bagay na ito.

Ang bawat tao ay kumikilos sa pamamagitan ng astral na katawan, ngunit iilan lamang ang maaaring gumamit nito nang hiwalay sa pisikal na katawan. Kung hindi dahil sa aktibidad na ito ng mediating ng astral body, kung gayon ay walang koneksyon sa pagitan ng panlabas na mundo at ng isip ng tao, at ang mga senyas na ipinadala ng mga pisikal na pandama ay hindi malalaman ng isip. Ang mga signal na ito ay na-convert sa mga sensasyon sa astral na katawan at pagkatapos ay nakikita lamang ng isip.

***************************************

ASTRAL BODY O DESIRE BODY

Kaya; pinag-aralan namin ang pisikal na katawan ng isang tao - kapwa ang nakikita at hindi nakikitang bahagi nito - at napagtanto na ang isang tao, isang buhay at may kamalayan na nilalang, na nasa pisikal na mundo, ay maaaring magpakita sa isang "nakakagising" na estado lamang ang mga kaalaman at kakayahan. na nagpapahintulot sa kanya na magpakita ng pisikal na katawan. At ang kakayahang ito na magpakita sa pisikal na antas ay higit sa lahat ay nakasalalay sa kung gaano kaperpekto o hindi perpekto ang katawan na ito; nililimitahan nito ang isang tao sa kanyang pagpapakita sa mas mababang mundo, na bumubuo ng isang tunay na "proteksiyon na bilog" sa paligid niya. Ang hindi makadaan sa bilog na ito ay hindi makapagpapakita ng sarili sa lupa - kaya naman napakahalaga para sa isang tao na paunlarin ito. Sa parehong paraan, kumikilos sa labas ng pisikal na katawan sa ibang lugar ng uniberso - ang mundo ng astral (o sa antas ng astral), maipapakita ng isang tao ang kanyang kaalaman at kakayahan (sa madaling salita, ang kanyang sarili) hanggang sa ang kanyang astral na katawan ay nagpapahintulot sa kanya na gawin ito. Sa antas na ito, tiyak na ito ang parehong carrier at limiter nito.
Ang tao ay higit pa sa kanyang mga katawan; at ang isang makabuluhang bahagi nito ay hindi maipakita ang sarili nito alinman sa pisikal o sa antas ng astral; ngunit ang dami ng pagpapakita na kaya niyang ibigay sa anumang partikular na rehiyon ng sansinukob ay maaaring mapagkamalan na ang tao mismo. Ang bahagi niya na maipapakita niya rito ay tinutukoy ng kanyang pisikal na katawan; at ang dami ng pagpapakita na maaari niyang payagan ang kanyang sarili sa mundo ng astral ay naglilimita sa katawan ng astral; samakatuwid, maaari nating hulaan na habang ang ating pag-aaral ay umuusad pa sa mas matataas na mundo, malalaman natin na sa takbo ng kanyang ebolusyonaryong pag-unlad, ang tao ay nagkakaroon ng pagkakataon na lalong magpakita ng kanyang sarili at kasabay nito ay unti-unting ginagawang perpekto ang mga tagapagdala ng kanyang kamalayan.
Magiging kapaki-pakinabang na paalalahanan ang mambabasa na ngayon ay papalapit na tayo sa mga lugar na medyo hindi gaanong pinag-aralan, at para sa karamihan - kahit na hindi kilala, at samakatuwid ay walang pag-angkin sa hindi nagkakamali na kaalaman o ganap na tumpak na mga obserbasyon. Kailan pinag-uusapan natin tungkol sa mga antas na matatagpuan sa itaas ng pisikal, maling mga pagpapalagay at konklusyon ay hangga't maaari tulad ng sa pag-aaral ng mga pisikal na problema mismo - at hindi ito dapat kalimutan. Habang lumalalim ang kaalaman at nagpapatuloy ang pagsasaliksik, walang alinlangang tataas ang katumpakan ng pagtatanghal at lahat ng mga pagkakamaling nagawa dito ay itatama sa paglipas ng panahon. At dahil ang may-akda ng pag-aaral na ito ay isang mag-aaral lamang, ang posibilidad ng mga pagkakamali na lumitaw sa teksto ay napakataas, at ang mga ito ay kailangang itama sa hinaharap. Gayunpaman, mali, ang aklat na ito ay maaaring magpakita lamang ng mga detalye, ngunit hindi ng mga pangkalahatang prinsipyo at pangunahing konklusyon.
Una sa lahat, kinakailangan na ang mambabasa ay may malinaw na ideya kung ano ang antas ng astral o mundo ng astral. Ang mundo ng astral ay isang tiyak na rehiyon ng uniberso na pumapalibot sa pisikal na mundo at bahagyang tumagos dito, ngunit hindi natin nakikita o napapansin, dahil binubuo ito ng bagay na may ibang pagkakasunud-sunod.
Kung hahatiin mo ang isang pangunahing pisikal na atom, kung gayon, ayon sa mga konsepto ng pisikal na mundo, ito ay mawawala; ngunit sa katotohanan ito ay binubuo ng maraming mga particle ng pinakamagaspang na astral matter ng solid matter ng astral world*.
__________
* Ang terminong astral - stellar - ay hindi ang pinakamatagumpay, ngunit ito ay ginamit sa loob ng maraming siglo upang italaga ang superpisikal na bagay at samakatuwid ay hindi na ito posibleng palitan. Ito ay ipinakilala ng mga naunang explorer, marahil dahil ang astral na bagay ay lumilitaw na maliwanag, hindi katulad ng pisikal na bagay.
Nabanggit na natin ang pitong estado ng pisikal na bagay - solid, likido, gas at apat na ethereal, bawat isa ay kinakatawan ng hindi mabilang na magkakaibang kumbinasyon na bumubuo sa pisikal na mundo. Sa parehong paraan, ang astral matter ay umiiral sa pitong estado na naaayon sa pisikal; at hindi mabilang na iba't ibang kumbinasyon sa mga estadong ito ay bumubuo rin ng astral na mundo. Ang bawat pisikal na atom ay may sariling astral shell; Ang astral matter, sa gayon, ay parang isang matrix ng pisikal na bagay, at ang pisikal, sa turn, ay tila ipinasok sa astral na bagay. Ang astral matter ay ang carrier ng Jiva - ang ISANG BUHAY na nagbibigay-buhay sa lahat; salamat sa astral matter, ang mga daloy ng Jiva ay pumapalibot, sumusuporta, nagpapalusog sa bawat butil ng pisikal na bagay; ang mga daloy ng Jiva na ito ay bumubuo hindi lamang kung ano ang karaniwang tinatawag na vital forces, kundi pati na rin ang lahat ng elektrikal, magnetic, kemikal at iba pang mga enerhiya, pwersa ng pagkahumaling, pagkakaisa, pagtanggi at iba pa - lahat ito ay mga uri ng IISANG BUHAY kung saan lumalangoy ang mga uniberso parang isda sa dagat. Mula sa mundo ng astral, na malapit na konektado sa pisikal, ang Jiva ay pumasa sa etheric na bagay ng huli, na, sa turn, ay nagiging tagapagdala ng lahat ng mga puwersang ito at nagpapadala sa kanila sa mas mababang mga sublevel ng pisikal na bagay, kung saan maaari nating obserbahan. kanilang aksyon.
Kung iniisip natin na ang buong pisikal na mundo ay biglang naglaho, ngunit walang karagdagang pagbabago ang naganap sa uniberso, kung gayon ay makukuha pa rin natin ang eksaktong pagpaparami nito sa astral na bagay; at kung akala rin natin na ang lahat ng tao ay sabay na magkakaroon ng kakayahang kumilos sa mundo ng astral, kung gayon lahat sila - kapwa lalaki at babae - sa una ay hindi mapapansin ang anumang mga pagbabago sa mundo sa kanilang paligid; Ang mga "patay" na mga taong muling nagising sa mas mababang kaharian ng mundo ng astral ay kadalasang nakakaramdam ng ganito at patuloy na naniniwala na sila ay nabubuhay pa sa pisikal na mundo.
Bagaman karamihan sa atin ay wala pang astral vision, kailangan pa ring subukang isipin ang relatibong realidad ng astral world bilang bahagi ng phenomenal universe, upang tingnan ito, kung hindi man gamit ang astral vision, at least with mental vision. . Ito ay kasing-totoo ng pisikal na mundo, at dahil mas malapit ito sa IISANG REALIDAD, masasabi nating mas totoo pa ito kaysa sa pisikal; ang mga phenomena nito ay naa-access lamang sa pag-aaral ng isang karampatang mananaliksik bilang mga phenomena ng pisikal na antas. At kung narito ang isang bulag na tao ay walang nakikita, at kahit na ang isang taong nakakakita ay nakakakita ng maraming mga bagay lamang sa tulong ng mga espesyal na instrumento - isang mikroskopyo, spectroscope, atbp., Kung gayon ang parehong larawan ay sinusunod sa antas ng astral.
Ang mga taong bulag sa astral ay hindi nakakakita ng mga astral na bagay, ngunit maraming bagay ang hindi nakikilala kahit na sa normal na astral vision, iyon ay, clairvoyance.
Nasa kasalukuyang yugto na ng ebolusyon, maraming tao ang maaaring bumuo ng astral perception sa kanilang sarili at, sa katunayan, bumuo nito sa ilang lawak at sa gayon ay nakakuha ng kakayahang makakuha ng mas banayad na mga panginginig ng boses na nauugnay na sa antas ng astral. Ang ilan sa kanila, siyempre, ay madalas na nagkakamali, tulad ng ginagawa, halimbawa, isang bata na pinagkadalubhasaan pa rin ang kanyang mga pisikal na pandama, ngunit habang ang karanasan ay naipon, ang mga pagkakamaling ito ay naitama, at sa paglipas ng panahon ay nagsisimula silang makita at marinig sa astral. level lang din.pati sa physical. Hindi kanais-nais na pabilisin ang prosesong ito sa artipisyal na paraan, dahil hanggang sa makamit ang isang tiyak na antas ng pisikal na lakas, ang isang tao ay lubos na nasisiyahan sa kung ano ang iniaalok sa kanya ng pisikal na mundo, at ang pagtagos ng mga astral na imahe, tunog at phenomena ay makakagambala lamang at makakatakot sa kanya. . Ngunit sa paglipas ng panahon, ang tao mismo ay makakarating sa isang estado kung kailan ang relatibong realidad ng astral na bahagi ng di-nakikitang mundo ay magiging accessible sa kanyang nagising na kamalayan.
Ngunit para dito, hindi sapat na magkaroon lamang ng isang astral na katawan - at bawat isa sa atin ay may isa - kinakailangan na ang katawan na ito ay ganap na nabuo at handa para sa trabaho, at ang kamalayan ay dapat na sanay na kumilos dito, at hindi lamang impluwensya. ang pisikal na katawan sa pamamagitan nito.
Ang bawat tao ay kumikilos sa pamamagitan ng astral body, ngunit iilan lamang ang maaaring gumamit nito nang hiwalay sa pisikal. Kung hindi dahil sa aktibidad na ito ng mediating ng astral body, kung gayon ay walang koneksyon sa pagitan ng panlabas na mundo at ng isip ng tao, at ang mga senyas na ipinadala ng mga pisikal na pandama ay hindi malalaman ng isip. Ang mga signal na ito ay na-convert sa mga sensasyon sa astral na katawan at pagkatapos ay nakikita lamang ng isip.
Ang astral na katawan kung saan ang mga sentro ng sensasyon ay puro ay madalas na tinatawag na astral na tao, tulad ng maaari nating tawagin ang pisikal na katawan na pisikal na tao; ngunit ito ay, siyempre, isang sasakyan lamang—o isang shell, gaya ng sasabihin ng mga Vedantin—kung saan kumikilos ang tunay na tao, kung saan nararating niya ang kanyang mas siksik na sasakyan, ang pisikal na katawan, at sa pamamagitan nito, ang pisikal na katawan. umabot sa lalaki.
Tulad ng para sa istraktura ng astral body, ito ay binubuo ng 7 sublevel ng astral matter, at alinman sa mas magaspang o mas pinong mga materyales mula sa bawat sublevel ay maaari ding gamitin para sa pagtatayo nito.
Hindi mahirap ilarawan ang isang ganap na nabuong katawan ng astral ng tao; isipin na ang isang tao ay umalis sa kanyang pisikal na katawan at ang lahat ng natitira sa kanya ay isang mas transparent, maliwanag na kopya, malinaw na nakikita ng isang clairvoyant, ngunit hindi naa-access sa ordinaryong pangitain. Sinabi ko "isang ganap na nabuong katawan ng astral," dahil ang isang hindi sapat na mataas na pag-unlad na tao ay kahawig ng isang embryo sa kanyang astral na katawan. Ang mga contour nito ay hindi pa natukoy; ang materyal na kung saan ito ginawa ay mapurol at marupok; at kung ihihiwalay mo ito mula sa pisikal na katawan, pagkatapos ay lilitaw ito sa anyo ng isang walang hugis na ulap na nagbabago sa hugis nito, malinaw na hindi angkop para sa papel ng isang independiyenteng carrier; sa katunayan, ito ay sa halip isang namuong astral matter kaysa sa isang nabuong astral body; isang masa ng astral protoplasm na kahawig ng isang amoeba.
Ang isang ganap na nabuo na katawan ng astral ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay umabot sa isang napakataas na antas ng intelektwal na kultura, o espirituwal na pag-unlad; upang ang hitsura ng astral body ay isang indikasyon ng antas ng pag-unlad na nakamit ng may-ari nito; sa pamamagitan ng pagkakumpleto ng mga contour nito, ang ningning ng mga materyales kung saan ito binubuo, at ang pagiging perpekto ng organisasyon nito, maaaring hatulan ng isa kung anong yugto ng ebolusyon ang matatagpuan ng Ego na gumagamit nito.
Kung tungkol sa posibilidad ng pagpapabuti nito - at ang tanong na ito ay mahalaga para sa ating lahat - ito ay nakasalalay, sa isang banda, sa paglilinis ng pisikal na katawan, at sa kabilang banda, sa paglilinis at pag-unlad ng isip.
Ang katawan ng astral ay lalong sensitibo sa impluwensya ng mga kaisipan, dahil ang astral na bagay ay mas mabilis na tumutugon sa mga impulses na nagmumula sa mundo ng pag-iisip kaysa sa pisikal na bagay. Halimbawa, kung titingnan natin ang mundo ng astral, makikita natin na ito ay puno ng patuloy na nagbabagong anyo; makikita natin dito ang "mga anyo ng pag-iisip"—mga anyo na nabuo sa pamamagitan ng elemental na kakanyahan at binibigyang-buhay ng pag-iisip; mapapansin din natin ang napakalaking masa ng elemental na bagay na ito, kung saan ang mga anyo ay patuloy na lumalabas at kung saan sila ay bumalik muli. Kung titingnan nating mabuti, maaari din nating matukoy ang mga daloy ng mga pag-iisip na nagdudulot ng mga panginginig ng boses sa astral matter: ang malalakas na kaisipan ay lumilikha mula dito ng mga anyo na nabubuhay sa mahabang panahon bilang magkahiwalay na mga nilalang; Ang mga mahihinang pag-iisip ay lumilikha lamang para sa kanilang sarili ng mga marupok na shell, ang mga panginginig ng boses na malapit nang mamatay; kaya ang mga impulses ng pag-iisip ay gumagawa ng mga patuloy na pagbabago sa buong mundo ng astral.
Ang astral na katawan ng isang tao, na nilikha mula sa astral na bagay, ay madaling tumugon sa impluwensya ng pag-iisip, tumutugon dito ng mga panginginig ng boses, hindi alintana kung ang kaisipang ito ay nagmula sa labas (mula sa isip ng ibang tao) o mula sa loob (mula sa ang isip ng may-ari ng katawan).
Isaalang-alang natin ang impluwensya ng mga mental na impulses na ito, parehong panloob at panlabas, sa astral na katawan.
Tulad ng alam na natin, ito ay tumatagos sa pisikal na katawan at kumakalat pa sa lahat ng direksyon mula rito, tulad ng isang kulay na ulap. Ang kulay nito ay nakasalalay sa likas na katangian ng isang tao - sa kanyang mas mababang, hayop, madamdamin na kalikasan, at ang bahagi nito na lumalampas sa pisikal na katawan ay tinatawag na Kamic aura, dahil kabilang ito sa katawan ng Kama (o katawan ng pagnanasa), karaniwang tinatawag na astral body ng isang tao *.
__________
* Ang ideya ng posibilidad na paghiwalayin ang "aura" mula sa isang tao, na parang kumakatawan sa isang bagay na naiiba sa kanya, ay mali, kahit na mula sa pananaw ng tagamasid ay mukhang natural. Sa karaniwang wika, ang aura ay isang ulap na bumabalot sa katawan; at sa katunayan, ang isang tao ay naninirahan sa bawat antas sa shell na pinaka malapit na tumutugma sa antas na ito, at ang lahat ng kanyang mga shell o katawan ay nagsasangkot sa bawat isa; ang pinakamababa at pinakamaliit sa mga kaluban na ito ay karaniwang tinatawag na "katawan," at ang mga sangkap ng iba pang mga kaluban na inihalo sa katawan ay tinatawag na aura (sa kaso kapag lumampas ang mga ito sa katawan). Ang Kamic aura, samakatuwid, ay kumakatawan sa bahaging iyon ng katawan ng Kama na lumalampas sa pisikal na katawan.
Pagkatapos ng lahat, ang katawan ng astral ay ang nagdadala ng kamalayan ng kamic ng tao, ang lalagyan ng lahat ng mga hilig at pagnanasa ng hayop, ang sentro ng mga damdamin kung saan, tulad ng nabanggit na, ang lahat ng mga sensasyon ay bumangon. Ang pag-vibrate sa ilalim ng impluwensya ng mga kaisipan, patuloy itong nagbabago ng kulay: kung ang isang tao ay nawala ang kanyang init, ito ay natatakpan ng mga iskarlata na batik; kung siya ay umiibig, dadaan sa kanya ang mga pink-red waves. Kung ang mga pag-iisip ng isang tao ay dakila at marangal, kung gayon dapat silang tumutugma sa mas banayad na bagay na astral, at pagkatapos ay ang katawan ng astral ay magsisimulang mawala ang pinakamagaspang at pinakasiksik na mga partikulo ng astral na bagay nito sa lahat ng mga sublevel, na pinapalitan ang mga ito ng mga particle na mas banayad at perpekto.
Ang astral na katawan ng isang tao na ang mga pag-iisip ay mababa at likas na hayop ay mukhang magaspang, siksik, malabo at may madilim na kulay, kung minsan ay napakadilim na halos itinatago nito ang mga tabas ng pisikal na katawan; habang sa isang napakaunlad na tao ang astral na katawan - dalisay, transparent, makinang at liwanag - ay isang tunay na magandang tanawin. Sa kasong ito, ang mababang hilig ay pinipigilan at ang may layuning aktibidad ng isip ay nagpapadalisay sa astral na bagay.
Kaya, sa pamamagitan ng ating marangal na pag-iisip ay nililinis natin ang ating sariling astral na katawan at hindi na kailangang gumawa ng anumang mga espesyal na hakbang sa bagay na ito.
Dapat ding banggitin na ang panloob na prosesong ito ay may malakas na impluwensya sa mga kaisipang iyon na naaakit sa katawan ng astral mula sa labas; kung ang katawan ay nakasanayan ng may-ari nito sa masasamang pag-iisip, kung gayon mula sa kapaligiran nito ay maaakit ito sa sarili, tulad ng isang magnet, mga kaisipan ng parehong uri; habang ang dalisay na katawan ng astral ay tutugon sa gayong mga kaisipan na may lakas ng pagtanggi at, sa kabaligtaran, ay aakit sa sarili nitong mga anyo ng pag-iisip na nilikha mula sa parehong bagay bilang kanyang sarili.
Tulad ng nabanggit sa itaas, ang astral na katawan ay bahagyang nakasalalay sa pisikal na katawan, at samakatuwid ito ay naiimpluwensyahan din ng kadalisayan (o, sa kabaligtaran, karumihan) ng katawan na ito. Nasabi na natin na ang siksik, likido, gas at etheric na bagay ng pisikal na katawan ay maaaring maging marumi o dalisay; magaspang man o pino. Ang kanyang kalikasan, sa turn, ay makikita sa likas na katangian ng kanyang mga astral shell.
Kung, na nagpapakita ng hindi makatwirang kawalang-ingat na may kaugnayan sa ating pisikal na katawan, pinahihintulutan natin ang maruming mga particle ng siksik na bagay na tumagos dito, kung gayon ay maaakit natin sa ating astral na katawan ang parehong maruming mga particle ng bagay, na tatawagin nating siksik na astral.
At, sa kabaligtaran, kung bubuo tayo ng ating siksik na katawan mula sa mga purong particle ng siksik na pisikal na bagay, kung gayon ang parehong purong solid na mga particle ng astral ay maaakit sa ating mga astral na katawan. Kaya, sa pamamagitan ng paglilinis ng ating pisikal na katawan, pagbibigay dito ng dalisay na pagkain at inumin at pagtanggi na isama sa ating pagkain ang mga maruruming produkto tulad ng dugo ng hayop (laging naroroon sa karne), alkohol at mga katulad nito, na dumidumi at gumagapang sa ating katawan, hindi lamang tayo mapabuti ang mga katangian ng pisikal na carrier ng ating kamalayan, ngunit din sa ilang mga lawak nililinis natin ang ating astral na katawan, na nagsisimulang sumipsip ng mas banayad at perpektong mga materyales mula sa astral space.
Ang mga positibong resulta ng prosesong ito ay mahalaga hindi lamang para sa kasalukuyang buhay sa lupa, ngunit mayroon ding epekto, tulad ng ipapakita sa ibaba, sa kasunod na posthumous state, kapag ang isang tao ay nasa astral world, gayundin sa mga katangian ng ang katawan na makukuha ng tao sa susunod niyang buhay sa lupa.buhay.
Ngunit hindi lang iyon: ang pinakamasamang uri ng pagkain ay umaakit ng iba't ibang nakakapinsalang nilalang mula sa parehong espasyo ng astral hanggang sa astral na katawan, dahil kailangan nating harapin doon hindi lamang ang astral na bagay, kundi pati na rin ang mga naninirahan sa mundo ng astral - ang mga elemental. Ang mga ito ay mga nilalang ng mas mataas at mas mababang pagkakasunud-sunod na umiiral sa antas na ito at mga produkto ng pag-iisip ng tao; sa mundo ng astral ay mayroon ding mga masasamang tao na ang mga katawan ng astral ay naging lugar ng kanilang pagkakulong, tinawag silang mga elementarya.
Ang mga elemental ay naaakit sa mga taong iyon na ang mga astral na katawan ay binubuo ng mga particle na may katulad na kalikasan sa kanilang sarili; at ang mga elementarya, siyempre, ay naghahanap ng mga taong nailalarawan sa parehong mga bisyo na katangian ng kanilang sarili noong sila ay nabubuhay pa sa pisikal na katawan.
Sinuman na pinagkalooban ng astral vision, naglalakad sa mga lansangan, ay nakakakita ng mga pulutong ng mga kasuklam-suklam na elemental na nagtitipon sa paligid ng mga tindahan ng karne; at sa mga pub at tavern, siyempre, ang mga elemento ay nagtitipon sa maraming bilang, literal na kumakapit sa mga sumisipsip ng alak, at kung maaari, pagkatapos ay tumagos sa katawan ng mga umiinom.
Ang mga taong iyon na nagtatayo ng kanilang mga siksik na katawan mula sa mga kasuklam-suklam na materyales ay umaakit ng mga astral na nilalang sa ganitong uri sa kanilang sarili, at ang kanilang kapaligiran ay nagiging mahalagang bahagi ng buhay ng astral ng mga taong ito. At ito ay nangyayari sa bawat sublevel ng astral plane; at kung nililinis natin ang ating pisikal na katawan, sa gayo'y naaakit natin sa ating sarili ang mas dalisay na bagay na astral ng lahat ng mga sublevel ng mundo ng astral.
Ang mga kakayahan ng ating astral body, siyempre, ay nakasalalay din sa mga materyales kung saan natin ito nilikha; kung sa proseso ng paglilinis ay unti-unti itong nagiging mas pino at mas pinong, na gumagalaw nang mas kaunti sa mas mababang mga impulses, nagsisimula siyang kumuha ng higit pa at mas banayad na mga panginginig ng boses ng astral plane. Kaya, lumikha kami ng isang instrumento na, kahit na may kakayahang tumugon sa mga impulses mula sa labas, unti-unting nawawalan ng kakayahang tumugon sa mas mababang mga vibrations, ngunit bilang kapalit ay nakakakuha ng isang bagong kakayahan - upang tumugon sa mga vibrations ng mas mataas. order, iyon ay, ito ay nakatutok sa pang-unawa lamang mataas na mga tala.
Upang makakuha ng tugon na panginginig ng boses ng isang tiyak na dalas, maaari kaming kumuha ng isang piraso ng wire at maayos na kalkulahin ang diameter, haba at pag-igting nito; sa parehong paraan, maaari nating ibagay ang ating astral na katawan upang ang isang tugon na panginginig ng boses ay lumitaw dito lamang sa mga kaso kung kailan ang mga tunog ng mataas na harmonies ay naririnig sa mundo sa paligid natin.
Ang nasa itaas ay hindi intelektwal na haka-haka o hypothesis. Ito ay isang hindi mapag-aalinlanganang siyentipikong katotohanan. Kung sa unang kaso ay nag-tune tayo ng wire o string sa isang tiyak na tonality, pagkatapos ay sa pangalawang kaso maaari nating i-tune ang "mga string" ng ating astral body sa parehong paraan. Sa parehong mga kaso ang parehong Batas ng sanhi at epekto ay gumagana; Bumaling lamang tayo sa Batas, sa Batas lamang tayo sumilong, at sa Batas lamang tayo nagtitiwala.
Ang kailangan lang natin ay kaalaman, at maging ang kalooban na isabuhay ang kaalamang ito. Sa una ay maaari mo lamang pansinin ang kaalamang ito, pagkatapos ay maaari mo itong subukan, tinatrato ito bilang isang hypothesis lamang na hindi sumasalungat sa mga katotohanan na alam mo mula sa mas mababang mundo; at pagkatapos, kapag, sa pagsunod sa kaalamang ito, nilinis mo ang iyong astral na katawan, ikaw ay kumbinsido na ito ay hindi lamang isang hypothesis, ngunit tunay na kaalaman: ang hypothesis ay magiging isang magkakaugnay na teorya para sa iyo, salamat sa iyong sariling mga obserbasyon at nakuha na karanasan .
Kaya, ang ating kakayahang tumagos sa mundo ng astral at magkaroon ng kakayahang kumilos nang may layunin dito ay pangunahing nakasalalay sa prosesong ito ng paglilinis. Alam ng yoga ang ilang partikular na pamamaraan para sa pagbuo ng mga astral sense organ, na medyo makatwiran at ligtas para sa kalusugan. Ngunit ang mga sumusunod sa mga pamamaraang ito, na nagpapabaya sa pinakasimpleng paraan ng paghahanda ng paglilinis, ay makabubuting malaman ang tungkol sa mga ito.
Karaniwan ang mga tao ay napaka handang kumuha ng bago, hanggang ngayon ay hindi kilalang mga paraan ng pagpapabilis ng pag-unlad, ngunit kung ang mga tao ay hindi nais na mag-aplay kahit na ang mga rekomendasyong ito sa paghahanda sa kanilang pang-araw-araw na buhay, kung gayon ang pagtuturo sa kanila sa Yoga ay walang silbi.
Ipagpalagay na ang isang tao ay nagsimulang magturo ng ilang simpleng anyo ng Yoga sa isang hindi sanay na tao. Sa una, ang huli ay kumukuha ng kanyang pag-aaral nang may malaking pagpayag at sigasig, dahil sa pagiging bago at exoticism nito, at dahil din sa inaasahan niyang makakuha ng mga nakikitang resulta sa malapit na hinaharap. Ngunit sa wala pang isang taon ay mapapagod siya sa pang-araw-araw na stress na kailangan nito at madidismaya sa kawalan ng agarang epekto; hindi sanay sa mga paulit-ulit na pagsisikap, na kailangan ding paulit-ulit araw-araw, siya ay basta na lang masisira at tatalikuran ang mga gawaing ito; mawawala ang pagiging bago, at ang pagkapagod ay magiging mas kapansin-pansin.
Kung ang isang tao ay hindi maaaring o hindi nais na matupad kahit na ang pinakasimpleng at medyo madaling kondisyon - upang linisin ang kanyang pisikal at astral na katawan sa halaga ng pansamantalang pagtanggi sa sarili, na magpapahintulot sa kanya na alisin ang attachment sa masamang ugali sa pagkain at pag-inom, kung gayon wala siyang dapat pagsikapan at sa mas kumplikadong mga pagsasanay, na, kahit na sa una ay maaaring maakit siya sa kanilang pagiging bago, ay hindi maiiwasang iwanan niya bilang isang hindi mabata na pasanin.
Hanggang sa ang mga simple at katamtamang pamamaraan na ito ay inilapat nang hindi bababa sa ilang oras, kahit na pag-usapan ang ilan mga espesyal na pamamaraan ang pagsasanay ay magiging walang silbi; ngunit sa proseso ng paglilinis, ang mga bagong kakayahan ay magsisimulang magpakita ng kanilang sarili. Mararamdaman ng mag-aaral na unti-unting bumubuhos ang kaalaman sa kanya, nagiging matalas ang kanyang paningin, nagsisimula siyang makaramdam ng mga panginginig ng boses na kumikilos sa kanya mula sa lahat ng panig, na hindi niya mararamdaman noong mga panahong bingi at bulag siya.
Maaga o huli, depende sa kanyang nakaraang karma, maaabot niya ang ganoong estado; at kung paanong ang isang bata na nag-aaral ng alpabeto ay nagagalak na nakapagbasa na siya ng isang libro, ang mag-aaral na ito ay masayang madarama na ang mga pagkakataon ay alam na niya at magagamit niya ngayon na hindi niya pinangarap sa mga araw ng kanyang kawalang-ingat: ang mga bagong abot-tanaw ay magbubukas bago sa kanya ang kaalaman at mga bagong pananaw sa sansinukob.
Ngayon, kung isasaalang-alang natin sa madaling sabi ang paggana ng katawan ng astral sa isang estado ng pagtulog at sa isang estado ng pagpupuyat, pagkatapos ay mauunawaan natin kaagad at walang kahirapan kung paano ito kumikilos kapag ito mismo ay naging tagapagdala ng kamalayan, nang walang pakikilahok ng isang siksikan. katawan.
Kung isasaalang-alang natin ang astral na katawan ng isang tao habang siya ay natutulog at kapag siya ay gising, mapapansin natin ang isang kakaibang katangian: kapag ang isang tao ay gising, lahat ng kanyang astral na aktibidad - pagbabago ng mga kulay at iba pa - ay nagaganap sa loob ng pisikal na katawan. mismo at sa agarang paligid Mula sa kanya; ngunit kapag ang isang tao ay natutulog, ang astral at pisikal na mga katawan ay hiwalay sa isa't isa, at habang ang pisikal na katawan - kapwa ang siksik na katawan at ang etheric double - ay nagpapahinga nang mapayapa sa kama, ang astral na katawan ay lumulutang sa ibabaw nila *.
__________
* Para sa mas detalyadong paglalarawan, tingnan ang mga artikulong "Mga Pangarap" na naka-link sa itaas.
Kung ang isang tao ay may average na pag-unlad, kung gayon ang kanyang astral na katawan, na hiwalay sa pisikal, ay isang walang anyo na masa, tulad ng nasabi na sa itaas; hindi ito makagalaw ng malaking distansya mula sa pisikal na katawan, hindi magsisilbing tagapagdala ng kamalayan; at ang isang tao sa loob nito ay maaari lamang manatili sa isang napaka-malabo, kalahating tulog na estado, hindi iniangkop sa mga aktibidad sa labas ng kanyang pisikal na carrier. Sa katunayan, siya ay halos ganap na nahuhulog sa pagtulog, dahil wala siyang instrumento sa antas na ito kung saan siya maaaring kumilos: hindi siya makakatanggap ng anumang partikular na impulses mula sa mundo ng astral at hindi, sa turn, ay malinaw na maipakita ang kanyang sarili sa pamamagitan ng isang hindi ganap na nabuong katawan ng astral. .
Ang mga sentro ng sensasyon ng katawan na ito ay maaaring maimpluwensyahan ng mga anyo ng pag-iisip na dumadaan dito, at ito ay tutugon sa mga stimuli na nakakaapekto sa mas mababang kalikasan; ngunit sa kabuuan ay magbibigay ito sa nagmamasid ng impresyon ng isang natutulog at walang anyo na bagay, na hindi gumaganap ng anumang tiyak na aksyon, lumulutang lamang, tulad ng isang passive embryo, sa ibabaw ng natutulog na pisikal na katawan. Kung anuman ang mangyari na lalong lumayo sa katawan ng astral mula sa pisikal na kasama nito, ang huli ay magigising at ang astral na katawan ay agad na makakasamang muli dito.
Ngunit kung isasaalang-alang natin ang parehong tanong, ang pagkuha ng isang napaka-unlad na tao, iyon ay, ang isang maaaring kumilos sa antas ng astral, gamit ang kanyang astral na katawan para dito, makikita natin na kapag ang kanyang pisikal na katawan ay natutulog, at ang astral ay hiwalay dito , kung gayon ito ay isang eksaktong kopya ng pisikal na katawan ng taong ito, bukod dito, sa ganap na mulat; ang kanyang astral na katawan ay ganap na nabuo at may malinaw na mga balangkas, mukhang eksaktong kapareho ng tao mismo, at maaaring maglingkod sa kanya bilang isang carrier ng kamalayan (at dapat sabihin na ang carrier na ito ay mas maginhawa kaysa sa isang pisikal). Kasabay nito, ang isang tao ay gising at maaaring kumilos sa katawan na ito nang mas aktibo at mas perpekto at pinagkalooban ng isang mas mahusay na kakayahan ng katalusan kaysa noong siya ay limitado sa balangkas ng isang siksik na pisikal na carrier; siya ay madali at may napakabilis na gumagalaw sa anumang distansya, nang hindi nagdudulot ng kaunting abala sa pisikal na katawan na natutulog sa kama.
Kung ang taong ito ay hindi pa sapat na perpekto upang ikonekta ang kanyang pisikal at astral na mga sasakyan sa isa't isa, kung gayon kapag ang astral na katawan ay nahiwalay sa pisikal na katawan sa panahon ng pagtulog ng huli, ang isang puwang sa kamalayan ay magaganap; iyon ay, kahit na sa antas ng astral ang isang tao ay nasa isang estado ng pagpupuyat at sa buong kamalayan, hindi pa rin niya maipapadala sa kanyang pisikal na utak ang impormasyon tungkol sa mga aksyon na kanyang ginawa sa panahon ng pagtulog ng pisikal na katawan kahit na pagkatapos niya. bumalik sa kanyang mas siksik na carrier; kaya, ang kanyang "nakakagising" na kamalayan - na karaniwan nating tinatawag na pinakalimitadong anyo ng ating kamalayan - ay walang malalaman tungkol sa kanyang pananatili sa mundo ng astral, ngunit hindi dahil ang tao mismo ay hindi alam ang tungkol dito, ngunit dahil lamang sa kanyang pisikal na organ ang ismo ay masyadong siksik upang madama ang kaukulang mga impresyon.
Minsan, pagkatapos magising ang pisikal na katawan, may pakiramdam na may naranasan tayo sa isang panaginip, ngunit hindi natin maalala kung ano ang eksaktong; gayunpaman, ang mismong sensasyon na ito ay nagpapahiwatig na ang kamalayan ay nagsagawa ng ilang mga aksyon sa mundo ng astral, sa labas ng pisikal na katawan, bagaman ang ating utak ay hindi masyadong sensitibo upang mapanatili ang kahit isang tinatayang memorya ng aktwal na nangyari.
Minsan, gayunpaman, kapag ang astral na katawan ay bumalik sa pisikal na tao, posible pa ring ihatid sa etheric double at ang siksik na katawan ang isang panandaliang imahe ng astral na mundo, at ang huli, kahit na nagising, ay nagpapanatili ng isang malinaw na memorya ng ang mga pangyayaring naranasan sa mundo ng astral; gayunpaman, ang memoryang ito ay mabilis na nawawala at pagkatapos ay hindi na maibabalik; lahat ng mga pagtatangka na ibalik ito ay ginagawang mas mailap ang posibilidad ng tagumpay, dahil sa paggawa nito ay pinipilit natin ang ating pisikal na utak at ang malalakas na panginginig ng boses nito ay lalong nilulubog ang banayad na astral vibrations.
At muli, ang isang tao ay makakapaglipat pa rin ng bagong kaalaman sa pisikal na utak, ngunit hindi pa rin niya maalala kung paano at saan nanggaling ang kaalamang ito; sa mga kasong ito, ang mga ideya ay lilitaw sa nakakagising na kamalayan na parang kusang-loob, sa kanilang sarili: ang mga bagong pagpipilian para sa paglutas ng mga problema ay lilitaw na hindi naisip ng isang tao noon; ang hindi inaasahang liwanag ay masisilayan sa mga tanong na dati ay tila napakalabo. Kung talagang nangyari ito, kung gayon maaari itong ituring na isang hindi mapag-aalinlanganang tagapagpahiwatig ng pag-unlad, na nagpapahiwatig na ang katawan ng astral ay medyo mahusay na nabuo at maaaring aktibong gumana sa mundo ng astral, kahit na ang pisikal na katawan ay hindi pa umabot sa tamang antas ng pagiging sensitibo.
Ngunit kung minsan may mga kaso kapag ang isang tao ay namamahala pa rin na magtatag ng pakikipag-ugnay sa pisikal na utak; sa mga kasong ito mayroon tayong napakalinaw, pare-pareho, makabuluhang mga panaginip - ang gayong mga panaginip ay minsang nararanasan ng mga taong pinakamaalalahanin. Ang mga panaginip na ito ay mukhang totoo tulad ng "nakakagising" na estado, at sa kanila ang isa ay maaaring makakuha ng kaalaman na maaaring maging kapaki-pakinabang sa pisikal na buhay. Ang lahat ng ito ay mga yugto ng pag-unlad, na nagmamarka ng unti-unting ebolusyon at pagpapabuti ng katawan ng astral.
Ngunit, sa kabilang banda, hindi natin dapat kalimutan na ang mga taong iyon na ang espirituwalidad ay kapansin-pansing umuunlad at napakabilis, malamang, ay naging aktibo at kapaki-pakinabang para sa kanilang sarili sa mahabang panahon sa mundo ng astral. Bagama't ang kanilang pisikal na utak ay maaaring maging ganap na walang memorya ng aktibidad na ito, ang kanilang mas mababang kamalayan ay mapapansin ang isang patuloy na pagtaas ng antas ng kaliwanagan at isang patuloy na lumalalim na kaalaman sa espirituwal na katotohanan. Gayunpaman, ang lahat ng mga disipulo, gaano man kabulag ang kanilang pisikal na memorya sa kanilang supra-pisikal na buhay, ay laging umaasa nang may buong pananalig bilang pinagmumulan ng patuloy na paghihikayat sa isang tiyak na katotohanan: habang natututo tayong magtrabaho para sa kabutihan ng iba at maging higit pa. mas kapaki-pakinabang sa mundo, habang ang ating debosyon sa Elder Brothers ng sangkatauhan ay lumalakas at ang ating determinasyon na tulungan sila nang mas aktibo sa kanilang dakilang gawain, tayo, nang walang pag-aalinlangan, ay pinagbubuti ang ating astral na katawan at ang ating kakayahang kumilos dito, na nagiging ito ay gumagawa ng mas kapaki-pakinabang na mga empleyado. Kasangkot man ang ating pisikal na memorya o hindi, palagi nating iniiwan ang ating pisikal na bilangguan kapag nakatulog tayo ng mahimbing at nagtatrabaho nang kapaki-pakinabang sa mundo ng astral, na tinutulungan ang mga taong hindi natin matutulungan sa anumang paraan, na sumusuporta at nagbibigay-katiyakan sa kanila, na hindi natin kailanman gagawin. ay magagawa kung tayo ay nasa pisikal na katawan pa.
Ang gayong ebolusyon ay magagamit sa mga taong ang isip ay dalisay, na ang mga kaisipan ay dakila, at ang kanilang mga puso ay sabik na maglingkod. Ang ganitong mga tao ay maaaring kumilos sa mundo ng astral sa loob ng maraming taon at sa parehong oras ang kanilang mas mababang kamalayan ay hindi makakaalam ng anuman tungkol dito at hindi man lang maghinala kung ano ang hindi kapani-paniwala, sa pamamagitan ng mga pamantayan nito, mga kakayahan na ginagamit ng may-ari nito, na kumikilos para sa ikabubuti ng mundo; Ito ay tiyak na tulad ng mga tao, kung pinahihintulutan ito ng kanilang karma, na namamahala upang makamit ang isang holistic, tuluy-tuloy na kamalayan, malayang gumagalaw sa pagitan ng pisikal at astral na mundo; pinamamahalaan nilang lumikha ng isang tulay kung saan ang memorya ay dumadaan mula sa isang mundo patungo sa isa pa nang walang anumang pagsisikap, at sa kasong ito ang isang tao, na bumalik mula sa astral na mundo, ay muling nagsuot ng kanyang pisikal na kasuotan, hindi na nawawala ang isang butil ng memorya ng kung ano ang kanyang ngayon lang nakaranas . Lahat ng pumili ng landas ng Serbisyo ay maaaring maging ganap na sigurado dito.
At isang araw ay talagang magkakaroon sila ng patuloy na kamalayan na ito; at pagkatapos ay ang buhay para sa kanila ay hindi na magiging isang serye ng mga araw ng trabaho na natitira sa alaala at mga gabi ng limot, ngunit ang kanilang mga pisikal na katawan ay tatanggap ng pahinga na kailangan nila, sila mismo ay gagamit ng kanilang mga astral na katawan upang magtrabaho sa mundo ng astral; at walang masisira sa kanilang mga pag-iisip: hindi kapag sila ay umalis sa pisikal na katawan; hindi kapag iniwan na nila siya; hindi kapag sila ay bumalik at muling pumasok sa kanilang pisikal na anyo. At ang gayong kamalayan ay mananatili linggo-linggo, taon-taon, tuluy-tuloy at walang kapaguran; at ito ang magiging huling patunay ng pagkakaroon ng isang indibidwal na tunay na Nilalang, at ng katotohanan na ang katawan ay para lamang sa Kanya na kasuotan, na Kanyang isinusuot o iniiwan sa kanyang kasiyahan, at na ang katawan mismo ay hindi sa anumang paraan. ang tanging sisidlan ng pag-iisip at buhay. Ito ay magsisilbing kumpirmahin na bagaman ang katawan ay kinakailangan para sa parehong buhay at pag-iisip, kung wala ito pareho ay mas aktibo at mas malaya.
Sa pag-abot sa yugtong ito, ang isang tao ay nagsisimulang maunawaan ang mundo at ang kahulugan ng kanyang buhay sa mundong ito nang mas mahusay kaysa sa dati; nagsisimula nang mas malinaw na maunawaan kung anong mga prospect ang magbubukas sa kanya sa hinaharap at kung anong mga kakayahan ang mayroon ang mga mas advanced na tao. Unti-unti niyang napagtanto na ang pagkakaroon ng pisikal at pagkatapos ng astral na kamalayan ng isang tao ay hindi ang limitasyon at na ang mas mataas ay higit pang banayad na mga antas ng kamalayan, na maaari rin niyang makamit - isa-isa, nakakakuha ng kakayahang kumilos sa mas mataas na antas na ito, nakakakuha ng kakayahang maglakbay sa higit at higit pang mga bagong mundo at tumuklas ng higit at higit pang mga bagong kakayahan; at gagawin niya ang lahat ng ito habang nagpapatuloy sa paglilingkod sa mga Mapalad na Guro sa kanilang gawain ng pagliliwanag sa sangkatauhan. At pagkatapos ang pisikal na buhay ng isang tao ay magsisimulang magkaroon ng tunay na sukat nito, at wala sa pisikal na mundong ito ang makakaimpluwensya sa kanya tulad ng dati, noong hindi pa niya alam ang tungkol sa isang mas mayaman, mas makabuluhang buhay, at kahit na ang "kamatayan" ay hindi na. may parehong kahulugan tulad ng dati, hindi para sa kanyang sarili o para sa mga taong hinahangad niyang tulungan. Ang makalupang buhay ay kukuha ng nararapat na lugar, na magiging isang maliit na bahagi ng aktibidad ng tao, at hindi na magmumukhang kasing madilim na gaya ng dati, dahil ang liwanag ng mas matataas na mga globo ay magliliwanag kahit sa pinakamadilim na sulok nito.
Magpahinga tayo ngayon mula sa pag-aaral ng mga pag-andar at kakayahan ng katawan ng astral at isaalang-alang ang ilang mga phenomena na nauugnay dito.
Mga phenomena ng astral body
Ang katawan ng astral ay maaaring lumitaw sa ibang mga tao sa labas ng pisikal na katapat nito kapwa sa panahon ng buhay sa lupa ng may-ari nito at pagkatapos nito. Siyempre, ang isang ganap na nakabisado ang sining ng pagkontrol sa kanyang astral na katawan ay maaaring umalis sa kanyang pisikal na katawan anumang oras at maglakbay sa anyo ng astral sa anumang distansya. At kung ang tao kung kanino ang manlalakbay sa astral body ay nagpasya na bumisita ay may clairvoyance, i.e. sa astral vision, makikita niya ang kanyang panauhin sa kanyang astral body; kung ang taong ito ay hindi nagtataglay ng clairvoyance, kung gayon ang panauhin ay maaaring bahagyang paikliin ang kanyang astral carrier, sumisipsip dito ng mga partikulo ng pisikal na bagay mula sa kapaligiran na nakapaligid sa kanya - sa gayon ang astral na katawan ay maaaring "makatotohanan" nang sapat upang ito ay makita ng pisikal na pangitain. Ipinapaliwanag nito ang maraming kahanga-hangang hitsura ng mga larawan ng mga kaibigan at kakilala na medyo malayo sa oras na ito.
Ang ganitong mga kababalaghan ay nangyayari nang mas madalas kaysa sa inaakala ng maraming tao, dahil ang mga mahihiyaing tao ay kadalasang pinipiling manahimik tungkol dito dahil sa takot na libakin dahil sa paniniwala sa gayong "mga pamahiin." Sa kabutihang palad, ang takot na ito ay humihina nang higit pa, at kung ang mga tao ay mayroon pa ring sapat na lakas ng loob at sentido komun upang pag-usapan ang kanilang nakita sa kanilang sariling mga mata, pagkatapos ay makakarinig tayo ng maraming katibayan na ang mga astral na katawan ng mga tao ay madalas na lumilitaw sa isang malaking distansya mula sa mga lugar na iyon. kung saan matatagpuan ang kanilang mga pisikal na carrier sa oras na ito.
Sa ilalim ng ilang mga pangyayari, ang mga larawang astral na ito ay makikita kahit na sa mga hindi pa nabuo astral na pangitain, kahit na ang mga taong lumilitaw sa mga astral na katawan ay hindi gumagamit ng materyalisasyon. Kung pisikal sistema ng nerbiyos Kung ang isang tao ay labis na nabigla, at ang pisikal na katawan ay humina (halimbawa, sa pamamagitan ng karamdaman), kung gayon ang mahahalagang enerhiya sa loob nito ay humina nang mas mahina kaysa sa karaniwan; sa parehong oras, ang pag-asa ng aktibidad ng nerbiyos sa etheric double ay tumataas, na matalim na pinatataas ang sensitivity nito. Sa ganitong mga kondisyon, ang isang tao ay maaaring pansamantalang maging clairvoyant. Halimbawa, ang isang ina - na nakakaalam na ang kanyang anak na lalaki, na nasa ibang bansa, ay may malubhang karamdaman, at ang lakas ay nauubusan ng pag-aalala tungkol sa kanya - ay maaaring maging madaling kapitan ng mga panginginig ng boses, lalo na sa mga oras ng gabi, kapag ang vital energy ay bumababa sa kanyang pinakamababang antas; kung ang kanyang anak ay iniisip din ang tungkol sa kanya sa oras na ito, at ang kanyang pisikal na katawan ay nahuhulog sa isang walang malay na estado, kung gayon ang kanyang astral na katawan ay maaaring dalhin sa kanya, at ito ay lubos na posible na siya ay makikita niya.
Kadalasan, ang mga naturang paggalaw ay nangyayari kaagad pagkatapos na ang astral na katawan ay pinatalsik mula sa pisikal na katawan sa pamamagitan ng "kamatayan" ng huli. Ang ganitong mga kababalaghan ay madalas na lumitaw, lalo na kapag ang isang tao ay masigasig na nagnanais na makita ang isang tao kung kanino siya ay nakatali ng mga bigkis ng pag-ibig, o kung siya ay nagsusumikap na ihatid ang ilang impormasyon sa isang tao, ngunit namatay bago niya matupad ang pagnanais na ito.
Kung susundin natin ang inilabas na astral body pagkatapos ng pagkamatay ng siksik na katawan at ang etheric double nito, mapapansin natin ang mga pagbabagong nagaganap dito. Sa oras na ito ay konektado sa pisikal na katawan, ang mga sublevel ng astral matter sa loob nito ay pinaghalo sa isa't isa: ang mas siksik at mas manipis na mga sublevel ay nagsalubong sa bawat isa. Pagkatapos ng "kamatayan," sila ay muling inayos: ang mga particle na kabilang sa iba't ibang mga sublevel ay pinaghihiwalay sa isa't isa; Mayroong isang uri ng pag-uuri ng mga particle ayon sa kanilang antas ng density. Bilang resulta, ang katawan ng astral ay nagsasapin-sapin o nagiging isang sistema ng mga concentric shell, na ang pinakalabas ay ang pinakasiksik. At narito muli tayong bumalik sa pangangailangan na linisin ang ating astral na katawan sa panahon ng ating buhay sa lupa, dahil napapansin natin na pagkatapos ng "kamatayan" ay hindi ito makagalaw sa kalooban sa mundo ng astral; ang mundong ito ay binubuo ng pitong sublevel, at ang isang tao ay napipilitang manatili sa sublevel kung saan kabilang ang bagay ng kanyang panlabas na shell. At kapag nawala ang panlabas na shell na ito ay lilipat ito sa susunod na sublevel, at iba pa - mula sa isang sublevel patungo sa isa pa.
Ang astral na katawan ng isang tao na may napakababa, likas na hayop ay bubuo ng pinaka-siksik at magaspang na bagay na astral, na pananatilihin siya sa loob ng pinakamababang antas ng Kamaloka; at hanggang ang shell na ito ay ganap na nawasak, ang isang tao ay kailangang manatiling isang bilanggo sa bahaging ito ng mundo ng astral at tiisin ang lahat ng mga abala na nauugnay sa malayong posisyon na ito.
Kapag ang kanyang pinakalabas na shell ay nawasak nang lubusan na ang isang tao ay maaaring lumabas mula dito, siya ay magpapatuloy sa susunod na sub-level ng astral na mundo, o, mas tiyak, siya ay magagawang kunin ang mga vibrations ng susunod na sub. -level ng astral matter, na aabot sa kanya na parang mula sa ibang mundo; doon siya mananatili hanggang sa masira ang shell ng kanyang ikaanim na sublevel at maaari siyang lumipat sa ikalima.
Ang tagal ng pananatili sa bawat sublevel ay tinutukoy ng kung gaano kalakas ang mga kaukulang bahagi ng kanyang kalikasan, iyon ay, kung gaano karaming astral matter ng isang partikular na sublevel ang nakapaloob sa kanyang astral body. Halimbawa, kung mas maraming bagay ang nilalaman nito, na tumutugma sa mga siksik na sublevel, mas mananatili ito sa mas mababang mga sublevel ng Kamaloka; at kung mas marami sa mga elementong ito ang nagagawa nating alisin mula sa astral na katawan dito (sa lupa), mas magiging maikli ang ating pagkaantala sa kabilang panig ng "kamatayan".
Ngunit kahit na sa mga kaso kung saan ang pinaka-siksik na mga materyal na astral ay hindi pa ganap na sumingaw (at ang kanilang kumpletong pagkawasak ay isang medyo mahaba at kumplikadong proseso), ang kamalayan sa panahon ng buhay sa lupa ay maaaring matigas ang ulo na labanan ang impluwensya ng mababang mga hilig na ang bagay kung saan maaari nilang gawin. upang mahanap ang pagmuni-muni nito, mawawala ang kakayahang aktibong kumilos bilang isang carrier ng kamalayan, iyon ay, kung ipinahayag, kasunod ng isang pisikal na pagkakatulad, ito ay atrophy. Sa kasong ito, bagama't ang tao ay kailangan pa ring manatili nang ilang panahon sa mas mababang mga sublevel ng mundo ng astral, siya ay matutulog nang payapa sa lahat ng oras na ito at sa gayon ay hindi makakaramdam ng anumang mga kaguluhang nauugnay sa mga sublevel na ito; ang kanyang kamalayan, na nawalan ng kakayahang tumugon sa mga panginginig ng boses ng ganitong uri ng bagay, ay hindi makakaugnayan sa mundo ng astral na may mga bagay na binubuo nito.
Para sa isang taong napakadalisay sa kanyang astral na katawan na naglalaman lamang ito ng pinakadalisay at pinaka banayad na mga elemento ng bawat sublevel (napakapino na nagpapataas ng tono ng kanilang panginginig ng boses nang kaunti pa, at sila ay magpapatuloy sa susunod na sublevel), ang pagdaan sa Kamaloka ay tunay na panandalian.
Sa pagitan ng bawat dalawang katabing sublevel ng bagay ay may isang punto, na karaniwang tinatawag na kritikal; Ang yelo ay maaaring pinainit sa ganoong temperatura na kung magdagdag ka ng kahit isang patak ng init dito, ito ay magiging tubig; Ang tubig, sa turn, ay maaaring magpainit upang ang anumang bahagyang pagtaas ng temperatura ay magiging singaw.
Sa parehong paraan, ang usapin ng anumang astral sublevel ay maaaring dalhin sa isang antas ng subtlety na anumang karagdagang pagpipino nito ay ililipat na ito sa susunod na sublevel. At kung ito ay gagawin sa usapin ng bawat isa sa mga sublevel ng astral body, kung ito ay dinadalisay sa sukdulang posibleng antas, kung gayon ang pagdaan sa Kamaloka ay hindi maiisip na mabilis at walang makakapigil sa mabilis na paglipad ng isang tao sa rehiyong ito hanggang sa mas matataas na mundo.
At isa pang katotohanan na nauugnay sa paglilinis ng katawan ng astral sa pamamagitan ng parehong pisikal at mental na mga pamamaraan ay dapat banggitin, ibig sabihin, ang epekto ng paglilinis na ito sa bagong astral na katawan, na mabubuo sa susunod na pagkakatawang-tao pagkatapos ng isang tiyak na tagal ng panahon .
Kapag lumipat mula sa Kamaloka patungong Devachan, ang isang tao ay hindi maaaring magdala ng anumang masamang pag-iisip doon kasama niya; Ang bagay na astral ay hindi maaaring umiral sa antas ng Devachan, at ang bagay na Devachan ay hindi maaaring tumugon sa mga matitinding panginginig ng boses na dulot ng masasamang hilig at pagnanasa. Dahil dito, pagkatapos na alisin ng isang tao ang mga labi ng kanyang astral na katawan, mananatili lamang sa kanya ang mga nakatagong tendensya, na muling magpapakita ng kanilang mga sarili bilang masasamang pagnanasa at hilig sa mundo ng astral, na nakahanap dito ng isang nutrient medium (o, sa halip, ang posibilidad ng pagpapakita) . Kailangang dalhin sila ng isang tao, ngunit sa buong buhay niya sa mundo ng Devachan ay nananatili sila sa isang nakatagong estado. Kapag siya ay muling isilang na muli, ang lahat ng mga tendensiyang ito ay nagpapatuloy sa kanilang pagpapakita; Upang gawin ito, inaakit nila ang kanilang mga sarili - sa pamamagitan ng pagkakatulad sa pagkahumaling ng isang magnet - ang mga materyales ng astral na mundo na mag-aambag sa kanilang pagpapakita at, na nakasuot ng astral na bagay na naaayon sa kanilang sariling kalikasan, ay naging bahagi ng astral na katawan ng isang tao sa kanyang nalalapit na kapanganakan.
Kaya, ang astral body ay ibinigay sa atin hindi lamang para sa isang makalupang buhay, ito rin ang humuhubog sa uri ng astral body na ibibigay sa atin sa susunod na kapanganakan - at ito ay isa pang dahilan kung bakit dapat nating subukang linisin ang ating astral body upang ang pinakamalaking lawak na posible; sa gayon ay ilalagay natin ang ating kasalukuyang kaalaman sa paglilingkod sa ating pagiging perpekto sa hinaharap.
Ang lahat ng ating buhay ay magkakaugnay, at walang isa sa kanila ang maaaring ihiwalay sa lahat ng nauna, gayundin sa lahat ng kasunod. Sa katunayan, mayroon lamang tayong isang buhay, at ang mga yugto ng panahon na tinatawag nating buhay ay maaaring ituring na mga araw nito. Hindi tayo magsisimula bagong buhay mula sa isang blangkong pahina kung saan nagsisimula ang pagtatanghal ng isang ganap na naiibang kuwento; nagbubukas pa lamang tayo ng bagong kabanata, ang pagbuo ng nakaraang balangkas.
Ang "Kamatayan" ay hindi talaga nagpapalaya sa atin mula sa ating mga karmic na utang, tulad ng bukas na hindi nagpapalaya sa ating mga utang ngayon, kahit na ang dalawang araw na ito ay pinaghiwalay ng isang gabing pagtulog; ang utang natin ngayon ay mananatili sa atin bukas, at ito ay magpapatuloy hanggang sa mabayaran natin ito nang buo.
Ang buhay ng tao ay tuluy-tuloy; at ang mga indibidwal na kapanganakan sa lupa ay mahigpit na konektado sa isa't isa, walang kahungkagan sa pagitan nila.
Ang proseso ng pagdalisay at pag-unlad ay patuloy din sa maraming magkakasunod na buhay sa lupa. Maaga o huli, dapat kumilos ang bawat isa sa atin; maya-maya, ngunit lahat ay magsawa sa mga sensasyon na dulot ng mas mababang kalikasan, ay mapapagod sa pagpapasakop sa mga hilig ng hayop at ang paniniil ng mga pandama. At pagkatapos ay hindi na gugustuhin ng tao na sumunod at magpapasiya na ang mga tanikala na gumagapos sa kanya ay dapat putulin. At sa katunayan, bakit natin palawigin ang panahon ng ating pagkaalipin kung tayo mismo ay maari itong wakasan anumang sandali? Walang makakapigil sa atin maliban sa ating sarili; ngunit walang sinuman maliban sa atin ang makapagbibigay sa atin ng kalayaan.
Bawat isa sa atin ay pinagkalooban ng karapatang pumili at malayang kalooban; at kung lahat tayo ay nakatakdang magkita sa isang araw sa mas mataas na mundo, kung gayon bakit hindi natin putulin ang mga tanikala ng ating pagkaalipin ngayon at angkinin ang ating banal na pagkapanganay?
Ang simula ng paglaya mula sa mga tanikala at pagkakaroon ng kalayaan ay ang pagpapasiya ng isang tao na ipailalim ang kanyang mas mababang kalikasan sa kanyang mas mataas, upang simulan ang pagbuo ng kanyang sarili. mas matataas na katawan narito na, sa antas ng pisikal na kamalayan, at makabisado ang mga mas mataas na kakayahan na dapat na likas sa kanya sa pamamagitan ng karapatan ng kanyang banal. pinanggalingan, ngunit hindi matanto ng hayop kung saan siya pinilit na manirahan.

Sino sa atin ang hindi nag-iisip tungkol sa kamatayan? Paano ito mangyayari? Masakit ba? Nakakatakot ba? creepy ba? Ang namamatay na tao ay nakakarinig ng hindi mapakali, hindi maintindihan na mga senyales, ingay, at umaalulong na hangin. Lahat ay nababalot ng hamog. Nararamdaman ng isang tao na nasusuri niya ang kanyang sarili mula sa labas, nakikita ang kanyang mga mahal sa buhay, luha sa kanilang mga mukha (o kawalan ng luha). Ang naghihingalong lalaki ay lumingon sa mga nagdadalamhati, may gustong sabihin sa kanila, ngunit... walang nakarinig sa kanya. May pakiramdam na parang ang isang tao ay lumipat sa isang bago, hindi makalupa na shell, kung saan walang mga hadlang: ang astral na katawan ay humiwalay mula sa pisikal.

Nabago ang espasyo sa paligid. Sa panahon ng buhay, ang katawan ng astral ay gumagamit ng mekanismo ng pangitain ng pisikal na katawan nito: nakikita lamang natin ang mga bagay sa paligid natin, at kahit na kung ito ay sapat na iluminado. Sa kawalan ng pisikal na katawan, ang kaluluwa ay direktang tumitingin sa mundo, " walang tagapamagitan." Isang nagngangalit na enerhiyang karagatan ang bumungad sa kanya. Kasabay nito, nakikita ng kaluluwa ang ating pamilyar na mundo. Ang kamangha-manghang karanasan ng isang bulag na babae na bumalik mula sa klinikal na kamatayan at tumpak na inilarawan ang lahat ng nangyari sa silid, bagama't siya ay nanatiling bulag.

Sa kabilang panig ng pisikal na buhay, may posibilidad na makatagpo ang mga astral na katawan ng mga dating namatay na kamag-anak at kaibigan. Kadalasan ang mga tao, hindi pa pisikal na patay, ay nagsisimulang makakita, at ang kanilang kalahating patay na mga labi ay awtomatikong naglilista ng lahat ng kanilang mga kakilala na "dumiing" malapit sa umaalis na kaluluwa. Sa pangkalahatan, ang mga namamatay na salita ng maraming tao ay kapansin-pansing magkatulad:
- Ito ay isang pakiramdam ng kumpletong kapayapaan at katahimikan, walang takot sa lahat.
- Lahat ng nakita at naranasan ko sa oras na iyon ay napakaganda na imposibleng ilarawan ito. Nais kong kasama ko rin ang iba, upang makita ang lahat ng nakita ko.
Ang isang tao (namamatay na laman) ay hindi maipahayag nang mas espesipiko ang kanyang impresyon sa Reality, dahil hindi na siya nakakakita nang may pangitain: sa ating pananalita ay sadyang walang angkop na mga salita para sa mga bagay at paggalaw ng ikalimang dimensyon. Ang napakatalino na imbentor na si Thomas Edison huling minuto bumulong:
“Napakaganda doon.” Nang maglaon, sinabi ng hindi mapakali na balo ni Edison na hindi kailanman pinalaki ng kanyang asawa ang anuman, ngunit sa kabaligtaran, kinuwestiyon niya ang lahat at sinubukan itong maliitin. Ano ang nakita ni Edison? Malamang mga tao. Ikaw at ako ay tunay na dilag. Ang ating tatlong-metro na nagniningning na aura ay kumukutitap, lumilipad ang mga hibla ng enerhiya, yumuko at umiikot, lumilipad ang mga bungkos ng mga kislap, at ang buong espasyo ay natatakpan ng mga kislap ng peach, pink at amber na bumubuhos mula sa hindi maisip na bulto na kahawig ng isang agila!

Ito, siyempre, ay isang paglalarawan lamang, at ang Reality ay lalabas na hindi maihahambing na mas maganda at kakila-kilabot kaysa sa anumang metapora. Nakukuha nito ang astral na "I" ng isang tao na nagsimula siyang makaranas ng kamangha-manghang pagwawalang-bahala sa pamilyar na pisikal na mundo at maging sa... kanyang sariling inabandunang katawan! Isang kabataang babae, sa isang estado ng klinikal na kamatayan, ay tumingin sa paligid ng intensive care ward at nagulat na makita ang kanyang sarili na napapaligiran ng mga doktor at nars. Naalala niya kalaunan:
"Inisip ko nang hiwalay kung ililigtas nila ako, at talagang wala akong pakialam, kahit bata pa ako, may asawa at dalawang maliliit na anak.

Sa katulad na sitwasyon, ang isang climber na bumagsak sa mga bundok ay "lumipad" sa kisame ng operating room at mula roon ay sinuri ang resuscitation team at ang kanyang sarili, ang kanyang mahal sa buhay. Ang kanyang sariling pagkamatay ay hindi siya tinantanan. Kapag ang umaakyat ay pumped out, sinabi niya:
"Alam kong malapit na ako sa kamatayan at malubhang pinsala, ngunit hindi ako masyadong interesado."

Ang masuwerteng lalaki na ito ay sinasabayan ng isa pang nahulog sa kailaliman:
- Ang aking kamalayan ay malayo sa pisikal na katawan at hindi interesado sa kung ano ang mangyayari.

Marahil ang mga umaakyat ay ilang mga espesyal na tao na may walang malay na pagnanais na magpakamatay? Sabagay, nakasanayan na nilang tingnan ang mundo mula sa itaas at laging nagsusumikap na umakyat ng mas mataas at mas mataas. Ngunit pagkatapos ay bumagsak ang eroplano, at natagpuan ng mga rescuer sa mga patay ang isang sikat na physicist, na ang katawan ay nagpapakita pa rin ng mga palatandaan ng buhay. Ang astral na katawan ng siyentipiko ay tumingin nang walang pakialam sa pagmamadali ng mga resuscitator at naguguluhan:
- Bakit ang lahat ng mga taong ito ay nag-aalala tungkol sa aking katawan? Medyo masaya ako kung nasaan ako.
Samantala, siya ay nasa isang napaka-coma, sa bingit ng kamatayan. Marami sa mga nakaranas ng mamatay ay nag-uulat na sa mga huling sandali ay nawawala ang sakit na umabot sa kasukdulan sa panahon ng paghihirap. Ang mga kombulsyon at pagdaing ay humupa - Ang mga saksi ng pagkamatay ng ibang tao, gayunpaman, wala silang napapansin maliban sa pagdurusa: "niluluksa" nila ang proseso ng pakikipag-ugnay sa Reality. Hindi nila napagtanto na dito, sa pinakadulo ng mortal na pag-iral, ang panandaliang pagkawala ng kamalayan ay nangyayari, at... ang astral na katawan ay pumailanglang sa ibabaw ng bangkay, hindi man lang nagsisisi sa nangyari.
Sa mismong sandaling ito, ang namamatay na tao ay tumatanggap ng isang kislap ng superconsciousness - ito ang exfoliating energy cocoon na sumiklab sa glow ng kamalayan! Ang isang tao na hindi pa nayanig ang kanyang assemblage point at hindi man lang alam ang pagkakaroon nito ay biglang naging isang tagakita. Isang makulay na panorama ng kanyang nakaraang buhay ang bumungad sa kanya. Bukod dito, ang buhay ay hindi lumilitaw sa karaniwang pagkakasunud-sunod na magkakasunod, ngunit lahat nang sabay-sabay - sa paraang hindi makikita sa karaniwang estado ng kamalayan.

Sa sandali ng pagkamatay, nangyayari ang isang bagay na katulad ng hallucinogen poisoning: biglang ang lahat ng mga bagay sa paligid ay nagiging isang masa ng nagniningning na mga tuldok at linya. Ang mga karanasang malapit na sa kamatayan ay lubos ding nakapagpapaalaala sa mga paglalakbay ng shamanic kasama ang mga obligadong yugto ng pagkawatak-watak at kasunod na muling pagsilang. Buweno, paano natin hindi maaalala ang balad ng Ingles na musikero na si Nick Cave?
"Tandaan lamang, hindi kamatayan ang katapusan," binasa kami ni Cave sa kanyang mainit na baritone. - Tandaan lamang, ang kamatayan ay hindi ang katapusan...

Ang ideya ng "kamatayan ay hindi umiiral", higit pa sa magandang musika, magagandang boses at isang napakagandang pag-aayos, ang naging napakasikat ng ballad na ito sa buong mundo. Pagkatapos ng kamatayan, ang katawan ng astral ay dumadaloy sa isang tunel na binaha ng ginintuang glow, habang ang mga resuscitator na dumudugo ay nagpapasa pa rin ng mga discharge ng electrofibrillator sa patay na puso.

Sa threshold ng Reality, isa o dalawang gabay ang naghihintay sa mga gumagala. Tatawagin ng shaman ang mga kumikinang na nilalang na amber na "mga espiritu": halimbawa, ang Dakilang Espiritu at ang espiritung tumutulong. Sa tunnel, makikilala ng isang shaman ang parehong axial well na nag-uugnay sa shamanic universe at kung saan ang mga astral na katawan ng mga shaman ay patuloy na nagmamadali. Ang American scientist na si Koveit ay nagkomento tungkol dito:
- Shaman ay ang master ng kamatayan; sa katunayan, siya ay namatay at ipinanganak na muli... Ang shaman ay isang klasikong explorer ng kaharian ng kamatayan; siya ay nagpaplano ng mga ruta patungo sa Higit pa at sa gayon ay nagmamapa ng mga posthumous na teritoryo.

Ang mga ginintuang kumikislap sa dulo ng lagusan ay umaakit sa iyo tulad ng isang boa constrictor na nangingialam sa mga bander spoon monkey, at sila ay tahimik na lumalakad diretso sa kakila-kilabot na bibig. Gayunpaman, ang ilang namamatay na tao ay inutusan ng mga amber guide na bumalik at sundan ang kabilang dulo ng tunnel, kung saan makikita ang madilim na pasukan. Hindi nangahas na sumuway, inalis ng namamatay ang kanilang "pagmamasid" mula sa kaakit-akit na ginintuang ningning. Namulat sila, imulat ang kanilang mga mata, huminga, isa pa... "Uff," ang pawisan na mga surgeon ay humiwalay sa muling nabuhay na lalaki, "Sa tingin ko ay bumalik na siya!" Ang impresyon ng pagiging nasa "tunnel ng kamatayan" ay nagiging pinakamahalaga sa buhay. Ang lubos na kaligayahan ng panandaliang pagsasanib sa ginintuang kinang ng Reality ay isang walang kapantay na sensasyon, at hindi nakakagulat na humigit-kumulang 90% ng mga namamatay ay naghahangad na maranasan muli ang kanilang karanasan sa malapit na kamatayan, ngunit, siyempre, sa isang hindi gaanong mapanganib na paraan.

Gayunpaman, hindi tulad ng mga shaman at mandirigma, hindi nila alam kung paano independiyenteng humiwalay sa pisikal na katawan, higit na hindi pumunta sa iba pang mga sphere. At dito kahit na ang mga crudest materialists ay naging interesado sa mahiwagang disiplina, ay interesado sa mga lihim ng pag-iisip ng tao at naghahanap ng mga tagapagturo na advanced sa direksyon na ito.

Ang mga taong may mga karanasan sa malapit sa kamatayan ay hindi gaanong takot sa kamatayan kaysa sa iba, dahil halos alam na nila ito. Kasunod ni Nick Cave, kumbinsido sila na "ang kamatayan ay hindi ang katapusan." Marami sa kanila ay literal na nagbabago. Ang mga alalahanin sa materyal ay umuurong sa background. Ang halaga ng komunikasyon ng tao, pag-ibig at pagkakaibigan ay tumataas nang husto. Ang pagnanais para sa kawanggawa at walang pag-iimbot na pangangalaga sa iba ay gumising.

Ngunit ano ang mangyayari sa mga astral na katawan na ang mga pisikal na shell ay hindi na muling mabubuhay? Ang mga nagsisimula ay makakahanap ng isang mundo na napupuno ng mga kumikislap na entity ng enerhiya na patuloy na lumilitaw sa iba't ibang mga pisikal na shell. Mayroon ding mga gabay dito, kung saan maaari mong mahanap ang iyong mga anghel, ngunit malamang na sila ay magiging mga disguised messenger mula sa ibang mga mundo. Doon na magsisimula ang Laro!

Gayunpaman, sa una ay hindi napagtanto ng namatay ang nangyari: patuloy niyang nararamdaman ang kanyang sarili sa pisikal na katawan. Kung ang isang tao ay may sakit, tila sa astral double na ang kondisyon ng pisikal na katawan ay bumuti nang husto at ito ay gumagaling. Kung ang isang tao ay mahina at mahina, siya ay mabilis na lumalakas at nagpapabata. Kung ang namatay ay napakabata, pagkatapos ay mabilis siyang lumaki. Naniniwala ang mga mananaliksik na ang buong "populasyon" ng Reality ng tao ay nararamdaman ang sarili sa kalakasan ng buhay, sa edad na 25-35 "taon" - kailangan mong maunawaan na ang mga ito ay hindi mga taon sa mundo, ngunit mga kondisyonal.

Kaagad pagkatapos ng kamatayan, kung minsan ang mga astral na katawan ay kumikilos nang "walang muwang". Una sa lahat, sinusubukan nilang makipag-usap sa mga natitira sa pisikal na buhay upang pag-usapan ang kanilang kamangha-manghang mga karanasan.
"Ang aming mga damdamin ay isang libong beses na mas malakas doon," paalala ng tagapagtatag ng literatura ng tiktik, si Sir Arthur Conan Doyle.

Pagkatapos ay sinubukan ng mga astral na katawan ng namatay na ilipat ang mga bagay sa pisikal na eroplano, subukang uminom, kumain at kahit manigarilyo. Para sa ilan sa mga namatay, ang pinaka madamdamin sa kanilang natitirang makalupang pagnanasa ay ang pagkahilig sa pagsasama. Ang mga alkoholiko ay naghahanap ng booze, mga adik sa heroin.

Gayunpaman, wala nang anumang pisikal na organo para sa satsat o para sa pagsipsip ng tabako, vodka at droga. At dito ang mga astral na katawan ay nakakaranas ng kakila-kilabot na pagkabigo. Ito ay kung paano isinilang ang isang larawan ng impiyerno kasama ang mga Sisyphus at mga tantalum nito: walang anumang pagsisikap ang makapagbabalik ng senswal na kagalakan, at ang mga astral na nilalang na hindi kayang tanggapin ang kapahamakan na ito sa kanilang sarili upang pahirapan. Ito ay hindi walang dahilan na pinaniniwalaan na ang mga nakasanayan sa isang matuwid na buhay sa pisikal na eroplano ay magkakaroon ng pagkakataon na pamunuan ito sa Reality pagkatapos ng kamatayan: "pupunta sa langit."

Sinabi ng mga santo na kung hindi natin lulutasin ang mga kontradiksyon sa ating sarili habang tayo ay nabubuhay, kahit ang langit ay hindi tayo mapapasaya. Ginagawa namin ang aming impiyerno gamit ang aming sariling mga kamay, kapwa sa pisikal na eroplano at pagkatapos ng kamatayan, sa astral na eroplano. Tanging isang handa na Mandirigma lamang ang nakakaalam nito bago pa man siya mamatay, at bilang resulta, palagi siyang napupunta sa langit. Ang isang mandirigma, tulad ng naaalala mo, ay nasanay sa kalapitan ng kamatayan nang maaga at kahit na kumunsulta dito.

Ang mga patay ay walang malasakit hindi lamang sa kanilang sariling nawawalang pisikal na katawan. Ang mga ito ay kamangha-manghang walang malasakit sa kanilang mga mahal sa buhay na nananatili sa pamilyar na mundo. Ang English explorer na si Oliver Focke ay nakatanggap ng isang astral letter mula sa kanyang namatay na ina, na mahal na mahal niya at mahal na mahal siya. Ang ina ay tila napakalamig, malayo at hindi makatao kay Fox na tumulo ang mga luha sa mukha ng siyentipiko.
"Lubos siyang nawala sa batang iyon na nabubuhay pa rin sa loob ko," sabi ni Foke na may malaking pagkabigo.

Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa ibang dimensyon, ang walang kapantay na mas malapit na mga koneksyon sa pagitan ng mga nilalang ay posible kaysa sa umiiral sa pisikal na eroplano, kahit na sa pagitan ng mga taong marubdob na nagmamahal sa isa't isa. Ang pagmamahal ng mag-asawa, magkakapatid, magulang at anak ay walang halaga sa ikalimang dimensyon. Sa kabaligtaran, ang pinaka-mapanganib na pag-atake ng astral ay dapat asahan mula sa mga nagtatago sa ilalim ng pagkukunwari ng malapit na kamag-anak. Hindi pa natin nararanasan ang mga bangungot na ito, mambabasa.

Ang mundo ng nakagawiang pang-unawa at ang Astral ay isang hindi pantay na pares sa panahon ng buhay ng tao: ang karagatang astral ay pumapalibot lamang sa ating "mga dalampasigan" - hindi nakikita, tahimik, hindi maintindihan.
"Sa sandali ng kamatayan, ang ibang miyembro ng tunay na mag-asawa, ang Reality, ay magiging ganap na epektibo," paliwanag ng matandang Warrior. - Ang lahat ng kamalayan, alaala, persepsyon na naipon sa ating mga binti at hita, sa ating likod, balikat at leeg, ay nagsisimulang lumawak at maghiwa-hiwalay. Tulad ng mga butil ng walang katapusang sirang kuwintas, gumugulong sila nang walang pinagdugtong na sinulid ng buhay.

At pagkatapos, ano ang susunod na mangyayari? Gaano katagal nakatakdang gumala ang katawan ng astral sa hindi mabilang na mundo ng Astral? Ang liwanag ng kamalayan ay lubos na lumalabo sa mga taong nawalan ng malay o malapit nang mamatay. Para sa karamihan ng mga patay - pagkatapos ng isang flash ng superconsciousness - ito ay unti-unting nawawala.

Tumatagal ng ilang araw para mawala ang kamalayan - hindi hihigit sa lima. Bilang resulta, ang assemblage point ay nawawala nang walang bakas, dahil ito ang assemblage point, kasama ang ningning na nakapalibot dito, iyon ay isang tanda ng buhay! Kung walang kamalayan, walang buhay, dahil sa eroplano ng Astral na "mag-isip" ay nangangahulugang "maging." Ang glow ng kamalayan sa ganitong kahulugan ay isang napaka-tumpak na konsepto. Para bang ang isang butones ay pinunit mula sa cocoon ng tao, at ito ay gumuho sa magkahiwalay na mga hibla.

artikulong kinuha mula sa ad-store.ru

Setup.

Karamihan sa mga mananaliksik ng out-of-body phenomena ay sumasang-ayon na pinipilit tayo ng ating subconscious mind na umalis sa ating katawan tuwing gabi. Sa tulong ng ilang mga ehersisyo, matututuhan mong gamitin ang katotohanang ito at sanayin ang hindi malay na isip na "gisingin" ka pagkatapos nitong umalis sa katawan. Mayroong maraming mga pamamaraan para sa pag-imprenta ng nais na setting sa hindi malay: self-hypnosis, pagbabasa ng ilang mga libro, pakikinig sa mga mungkahi at musika na nakakaapekto sa hindi malay, pagtulong na umalis sa katawan, pati na rin ang pag-visualize ng isang espesyal na uri ng mga imahe.

Unang paraan- self-hypnosis - ay ang mga sumusunod: paulit-ulit mong inuulit sa iyong sarili ang isang bagay tulad ng "Gusto kong makaranas ng out-of-body experience" o "Gusto kong umalis sa aking katawan." Ang pinakamagandang oras para sa layuning ito ay agad na nauuna ang sandali ng pagkakatulog at lalo na sa umaga na kakagising mo lang. Sa mga sandaling ito ikaw ay nasa isang napakalapit na koneksyon sa iyong hindi malay. Huwag magmadaling bumangon sa kama sa umaga. Kung maaari, gumugol ng halos kalahating oras sa pakikipag-usap sa mga nakatagong bahagi ng iyong kamalayan. Gawin ang kinakailangang self-hypnosis at huwag kalimutang palakasin ito nang maraming beses sa araw.

Pangalawang paraan ay ang pagbabasa ng mga aklat na tulad ng hawak mo ngayon sa iyong mga kamay. Napansin ng maraming tao na ang posibilidad na lumabas sa pisikal na katawan ay tumataas nang ilang sandali pagkatapos basahin ang isa pang libro sa astral projection o isang bagay na katulad nito. Kapag nabasa mo ang tungkol sa mga karanasan sa labas ng katawan at natural na iniisip ang mga ito sa parehong oras, ang iyong subconscious na isip ay tumatanggap ng isang uri ng karagdagang mungkahi na kadalasang mas epektibo kaysa sa direktang utos.

Pangatlong paraan ay nakikinig sa mga pahiwatig, hypnotic tape. Ang isang malaking seleksyon ng mga naturang talaan ay inaalok, halimbawa, ng Monroe Institute.

Ikaapat na paraan nagsasangkot ng paggamit ng imahinasyon. Ang mungkahi na ginawa gamit ang mga visual na larawan ay karaniwang mas epektibo kaysa sa pandiwang mungkahi. Isipin kung paano nahiwalay ang iyong kamalayan sa iyong katawan, at sabay na sabihin sa iyong sarili: "Oo, magagawa ko ito!" Bilang malinaw hangga't maaari, isipin ang mga eksena kung saan ikaw ay lumilipad sa itaas ng lupa o "binabaril" palabas ng iyong sariling katawan patungo sa kalawakan. Muli, ang gayong mga mungkahi ay dapat na ulitin nang maraming beses sa isang araw, at ang mga ito ay lalong epektibo sa umaga, kaagad pagkatapos magising.

Huling paraan ay binubuo ng pakikinig sa mga piraso ng musika na sa isang paraan o iba pa ay nagpapaalala sa iyong hindi malay ng gawaing itinalaga dito. Hindi mahalaga kung anong uri ng musika ito, hangga't pinupukaw nito ang mga kinakailangang asosasyon.

Paghahanda ng katawan

Ang pinakamainam na oras upang subukang umalis sa pisikal na katawan ay sa umaga, kapag natural na nagising ka (iyon ay, hindi mula sa tunog ng alarm clock). Dahil karamihan sa mga tao ay nagtatrabaho sa mga karaniwang araw, magiging mas madali para sa kanila na gawin ito sa isang katapusan ng linggo. Bigyan ang iyong katawan ng magandang pahinga. Ito ay kilala na ang iba't ibang mga tao ay nangangailangan ng iba't ibang dami ng oras upang matulog. Ang trick dito ay upang panatilihing bahagyang pagod ang katawan (ito ay nagpapanatili sa isang nakakarelaks na estado), ngunit hindi masyadong pagod sa parehong oras. Kung hindi ka makakuha ng sapat na tulog, ikaw ay masyadong pagod at sa panahon ng ehersisyo ay muli kang matutulog ng mahimbing. Kung ikaw ay "sobrang nakatulog," ang iyong katawan ay magiging sobrang alerto at ang iyong isip ay hindi makakapag-focus nang maayos. Sa madaling salita, ang katawan ay dapat na nakapagpahinga ng mabuti, ngunit gayunpaman ay mananatiling nakakarelaks, at ang isip ay dapat maging alerto.

Sa paglipas ng panahon, maaari mong malaman na tumpak na matukoy ang antas ng iyong pagkapagod. Kung pakiramdam mo ay sobrang pagod, humiga sa kama o ipagpatuloy ang pagtulog. Mas gusto ng maraming tao na bumangon at uminom muna ng isang tasa ng kape. Ito ay sapat na upang hindi ka makatulog muli sa panahon ng ehersisyo. Sa pangkalahatan, mas mahusay na ganap na gising bago ka magsimula. Ang isang mahusay na paraan upang makapagpahinga at kalmado ang iyong isip ay ang pakikinig sa musika. Walang masama sa pakikinig sa nakapapawing pagod na musika habang umaalis sa pisikal na katawan, ngunit kung minsan maaari itong maging hadlang: kapag nakikinig ka sa mga panlabas na tunog, ang iyong atensyon ay nadidistract at hindi makapag-focus sa loob.

Gayundin, kung nakikinig ka ng musika sa gabi bago matulog, maaari mong makita ang iyong sarili na masyadong inaantok at nakakarelaks sa susunod na umaga. Siguraduhin na may normal na sirkulasyon ng dugo sa katawan habang nag-eehersisyo. Kumuha ng posisyon kung saan mapoprotektahan ka mula sa pamamanhid sa iyong mga paa.

Napakahalaga na walang makagambala sa iyo habang ginagawa ang ehersisyo. Huwag buksan ang mga bintana upang hindi ka makaistorbo sa mga ingay sa kalye, patayin ang telepono, patayin ang radyo, TV at iba pang maingay na device. Huwag magtakda ng anumang mga paghihigpit sa tagal ng ehersisyo nang maaga. Ang pangangailangan na tumingin sa orasan, pati na rin ang pag-aalala tungkol sa kung ang inilaang oras ay naubos na, ay lubhang nakakagambala. Panghuli, bago simulan ang ehersisyo, alisan ng laman ang iyong pantog.

Hakbang 1.

Pagpapahinga.

Isa sa pinaka mahahalagang kondisyon ang paglabas sa pisikal na katawan ay ang kumpletong pagpapahinga nito. Ang kahalagahan ng pagpapahinga ay kung ang katawan ay hindi nakakarelaks, ito ay tumatanggap ng napakaraming nakakagambalang mga senyales. Ang mga pag-aaral na isinagawa sa mga laboratoryo sa mga manlalakbay ng astral na gumagamit ng mga espesyal na kagamitan ay nagpakita na sa panahon ng mga karanasan sa labas ng katawan ang pisikal na katawan ay mas nakakarelaks kaysa sa pagtulog. Sa isip, ang antas ng kanyang pagpapahinga ay dapat na ganap. Upang makamit ito, dapat mong subukang sanayin ang sining ng pagpapahinga nang madalas hangga't maaari.

I-relax ang iyong katawan, simula sa iyong mga daliri sa paa at pataas sa iyong ulo, hanggang sa mawala ang tensyon sa lahat ng iyong mga kalamnan, kabilang ang iyong mga kalamnan sa mukha. Maaari mong gamitin ang anumang pamamaraan na alam mo para dito, at kung hindi mo ito alam, subukan ang sumusunod: paigtingin ang bawat kalamnan at panatilihin itong tense hanggang sa maramdaman mo. bahagyang pagkapagod; pagkatapos ay i-relax ito at pakinggan ang mga sensasyong lumabas. Kapag nagawa mo na ito sa lahat ng mga kalamnan, suriin upang makita kung mayroong anumang pag-igting na natitira kahit saan. Sa kalaunan ay mapapansin mo na kung mas nakakarelaks ang iyong katawan, mas kaunting mga signal ang ipinapadala nito. Panatilihin ang pakiramdam na ito: habang nagpapahinga, subukang isipin nang malinaw hangga't maaari na wala ang iyong kaliwang kamay, na parang naputol ito at hindi mo ito maramdaman. Kapag naramdaman mo na talaga, talagang maluwag ang iyong kamay. Pagkatapos ay gawin ang parehong sa kabilang braso at binti. Subukang isipin ang iyong mga kamay sa mga posisyon na naiiba sa kung ano talaga ang mga ito at tingnan kung gaano ka makatotohanan ang magagawa mo. Kung maaari mong gamitin ang iyong imahinasyon upang madama na ang iyong mga kamay ay nakahiga nang iba, isaalang-alang na ang iyong katawan ay sapat na nakakarelaks.

Ngayon ay kailangan mong lubusang mamahinga ang iyong mga kalamnan sa mukha. Narito ang isang posibleng diskarte:

Nang hindi binubuksan ang iyong mga mata, magsimulang sumilip sa kadiliman sa iyong harapan at kasabay nito ay dahan-dahang paigtingin ang iyong mga kilay at itaas ang iyong mga mata pataas hanggang sa makaramdam ka ng pagkapagod sa mga kalamnan ng iyong kilay. Pagkatapos ay ganap na i-relax ang lahat ng mga kalamnan sa iyong mukha sa loob ng 15 segundo. Ulitin muli ang unang bahagi at pagkatapos, kapag napagod muli ang iyong mga kalamnan sa kilay, i-relax ang mga ito para sa isa pang 15 segundo. Gawin ito ng 6-7 beses, pagkatapos ay ganap na i-relax muli ang iyong buong katawan at subukang i-clear ang iyong isip sa lahat ng mga iniisip. Sa sandaling ito maaari mong maramdaman ang hitsura ng mga panginginig ng boses, na gagawing hindi kailangan ang natitirang mga hakbang ng ehersisyo. Kung hindi, magpatuloy sa susunod na hakbang at subukang huwag bigyang pansin ang iyong katawan.

Hakbang 2.

Kalmado at ituon ang isip.

Ang hakbang na ito ang pinakamahalaga. Mayroong limang pangunahing punto na dapat pagtuunan ng pansin ng kamalayan upang makamit ang isang karanasan sa labas ng katawan: estado ng pag-iisip, pagiging totoo, paggalaw, pagtanggap, at pagiging pasibo.

Kapag sinusubukan mong tumakas sa kabila ng pisikal na katawan, ang pinakamahalagang kondisyon para dito ay ang estado ng iyong isip. Kapag ikaw ay nasa "ideal" na estado, ang pag-alis sa katawan ay hindi mas mahirap kaysa sa laro ng isang bata, at kasing natural at kadali ng paghinga. Kung hindi, ang gawain ay nagiging mas mahirap (ngunit hindi imposible). Imposibleng "ituro" ang kinakailangang estado, ngunit maaari itong ilarawan. Sa paglaon, sa pagsasagawa ng astral projection, malalaman mo mismo kung anong estado ng pag-iisip ang kinakailangan para dito. Ito ang posisyon ng isang tahimik, ganap na pasibo, nakatutok na tagamasid. Sa ganitong estado, ang kamalayan ay hindi gumagala kahit saan, walang mga emosyon. Hindi mo sinusubukang mag-analyze ng anuman, nagmamasid lang. Ang visualization ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa maraming paraan ng pagbuo ng mga karanasan sa labas ng katawan, at ang isang passive state of mind ay nagpapadali sa prosesong ito at nagbibigay-daan matagal na panahon panatilihin ang isang mental na imahe ng isang bagay sa harap ng iyong mga mata.

Ang pangalawang punto, realismo, ay nauugnay sa antas ng pokus ng atensyon. Masasabi nating ang mundo sa paligid natin ay mukhang totoo sa atin dahil ang ating atensyon ay mahigpit na nakatutok dito. Kailangan mong matutunan na kolektahin ang iyong kamalayan sa isang solong bundle at ituon ang iyong pansin sa isang punto sa labas ng iyong pisikal na katawan sa isang lawak na ang mga sensasyong lumabas ay naging makatotohanan.

Ang pangatlong punto ay may kinalaman sa oscillatory movement, na ang bawat tao, kung ninanais, ay maaaring maramdaman sa loob ng kanyang katawan. Upang gawin ito, kailangan mo munang isipin ito sa iyong isip, at sa paglaon ito ay magiging ganap na totoo. Sa puntong ito, magagamit mo ang sensasyon ng panginginig ng boses upang "itulak" ang iyong sarili palabas ng katawan. Isipin na ang iyong katawan ay umuugoy nang pantay-pantay at malumanay pabalik-balik o kaliwa at kanan, at subukang gawing buhay ang sensasyong ito hangga't maaari.

Susunod mahalagang punto- ito ay pagtanggap. Ang isang maalalahanin at bukas na estado ng pag-iisip ay kinakailangan upang lumikha ng isang pakiramdam ng panginginig ng boses sa katawan. Dapat mong tanggapin ang anumang nararamdaman mo sa panahon ng iyong mga ehersisyo.

At panghuli ang huli mahalagang aspeto- pagiging pasibo. Kung mas pasibo ang iyong estado, mas madali itong lumabas sa katawan. Hangga't mayroong isang mulat na "pagkontrol na interes" sa iyo, ang layunin nito ay upang isagawa ang astral projection, ang iyong kamalayan ay nananatiling masyadong nakatuon sa materyal na eroplano. Isuko ang saloobing ito, mag-isip ng ganito: Ginagawa ko ang mga pagsasanay hindi dahil gusto kong makamit ang tagumpay sa kanila, ngunit para lamang sa kapakanan ng mga pagsasanay mismo, o upang makita kung ano ang susunod na mangyayari. Sa isang salita, ang dahilan ay dapat na pasibo sa kalikasan. Habang ginagawa ang mga pagsasanay, isipin lamang ang tungkol sa kasalukuyang sandali at tanggapin ang lahat ng nangyayari. Subukang mapunta sa isang posisyon kung saan talagang hindi mahalaga sa iyo kung ano ang susunod na mangyayari. Mabuhay sa kasalukuyang sandali at huwag isipin kung ano ang mangyayari sa hinaharap. Kung ang iyong mga pandama ay nagdadala sa iyo ng impormasyon tungkol sa isang bagay na nangyayari, panatilihin ang isang passive na saloobin. Ang pinakamaraming magagawa mo ay isipin:
"Ah, mabuti!" - at patuloy na magsinungaling, hawak ang mga nilikhang imahe ng isip.

Sa ganoong passive na estado, maaari kang magsimula ng anumang mga aksyon (halimbawa, pag-visualize ng mga larawan) nang hindi tumutugon sa mga ito. Kung naging interesado ka sa kanila at magsimulang tumugon sa iyong sariling mga iniisip at nakikitang mga imahe, matutulog ka lang. Kung pinamamahalaan mong mapanatili ang isang estado ng detatsment at pigilan ang iyong kamalayan na mahulog sa bitag ng pagtulog, sa gayon ay magagawa mong panatilihin itong malinaw kahit na umalis ito sa katawan. Ang kailangan mo lang gawin ay panatilihin ang posisyon ng isang passive observer.

Pabagalin ang iyong mga proseso ng pag-iisip, at pagkatapos ay ganap na palayain ang iyong isip mula sa mga kaisipan. Mayroong ilang mga pamamaraan para dito, at kung hindi ka pamilyar sa alinman sa mga ito, subukan ito: Habang nakapikit ang iyong mga mata, isipin na nakatingin ka sa isang bagay nang diretso sa iyong harapan, ngunit huwag lumikha ng anumang hugis. Tahimik lamang na tumingin sa panloob na screen ng iyong kamalayan, kung saan walang iba kundi kadiliman.

Hakbang 3.

Naglalakad sa gilid ng kamalayan.

Ang susunod na hakbang ay ang "maglakad sa gilid ng kamalayan" at galugarin ang linya sa pagitan ng estado ng paggising at pagtulog. Simulan ang pagtulog, ngunit salubungin ang iyong sarili bago mo gawin ito, gumising at siguraduhing ganap kang gising. Ngayon magsimulang makatulog muli, sa pagkakataong ito ay lumayo ng kaunti, at gumising muli. Gawin ito ng ilang beses hanggang sa ang iyong katawan ay maging napaka-relax at ang iyong kamalayan sa wakas ay lumipat sa estado ng passive observer na tinalakay sa itaas.

Hakbang 4.

Visualization ng bagay.

Ngayon isipin ang isang maliit na bagay, tulad ng isang kubo, na mga 1.5-2 metro sa itaas ng iyong mukha. Lumikha ng isang malinaw na imahe ng kubo na ito sa iyong isip. Huwag magpatuloy sa mga susunod na hakbang hanggang sa magtagumpay ka.

Hakbang 5

Bahagyang pag-aalis ng bagay.

Simulan na bahagyang ilipat ang bagay na nilikha sa iyong imahinasyon patungo at palayo sa iyo, ito ay biswal na tataas at bababa nang bahagya. Sa una, isipin ang isang maliit, mabagal na pagbabago.

Patuloy na panatilihin itong pabalik-balik na paggalaw, sinusubukang panatilihin itong pantay at maindayog. Huwag hayaang huminto ang kubo. Ang pag-iisip ng isang gumagalaw na bagay ay makakatulong na ayusin ang imahe nito sa isip at bigyan ito ng pagiging totoo.

Hakbang 6.

Bias gain.

Ngayon dahan-dahang taasan ang distansya kung saan gumagalaw ang bagay na naiisip mo. Patuloy na i-ugoy ito pabalik-balik at ilapit ito sa iyong mukha sa bawat pagkakataon. Sa paggawa nito, maaari mong mapansin na ang kanyang imahe ay naging mas masigla. Suriin upang makita kung mayroon kang isang pakiramdam ng pananaw at lalim. Sa tuwing lalapit ang iyong paksa, dapat itong lumaki, at sa tuwing lalayo ito, dapat itong lumiit. Tandaan na panatilihin ang isang passive, tahimik na estado ng isip.

Hakbang 7

Pag-tumba sa antiphase na may pag-aalis ng bagay.

Subukang pakiramdam na parang umiindayog ka sa kabilang direksyon sa paggalaw ng bagay na iyong nilikha. Isipin na mayroon itong malakas na gravity na nakakaapekto sa iyo. Kapag ang isang bagay ay lumalapit sa iyo, ikaw ay naaakit dito. Kapag naalis ito, babalik ka sa iyong orihinal na posisyon sa loob ng iyong katawan.

Habang papalapit ng papalapit ang kubo sa iyo, dapat mong maramdaman ang gravity nito na lalo pang humihila sa iyo patungo dito.

Hakbang 8

Pagkuha ng isang bagay at pag-alis sa katawan

Kapag ang imahe ng isip na naiisip mo ay naging napakalinaw at matingkad, "kunin" ito habang papalapit ito sa iyong kamalayan. At sa sandaling magsimulang bumalik ang bagay, susundan ito ng iyong kamalayan at mabubunot sa pisikal na katawan.

Kaya, makakamit mo ang gusto mo at makikita mo ang iyong sarili sa labas ng katawan. Ngayon ay maaari mong isuko ang passive, tahimik na estado ng pag-iisip. Sa isang malinaw na kamalayan, nakakaranas ng isang paggulong ng sigla, magsimulang pag-aralan ang banayad na mundo!

Mga kapaki-pakinabang na tip.

Sa panahon ng pagsasanay na ito, mahalagang suriin ang iyong sarili upang makita kung ikaw ay nananaginip. Tanungin ang iyong sarili: "Nangyayari ba talaga ito o nananaginip ba ako?" Mamaya, kapag bumalik ka sa iyong katawan, tandaan kung gaano kalinaw ang iyong kamalayan sa panahon ng karanasang ito.

Ang pag-aaral kung paano umalis sa katawan ay nangangailangan ng maraming oras, pagsasanay at pasensya. Huwag asahan ang tagumpay na darating sa iyo sa unang gabi. Ang ehersisyo na inilarawan sa itaas ay napaka-kumplikado, may maraming mga subtleties, at kakailanganin mong ulitin ito nang higit sa isang beses upang matandaan ang lahat ng mga detalye at makamit ang tagumpay. Ang ilan ay gumugugol ng buong taon para dito, at ang ilan ay nabigo upang makamit ang mga positibong resulta nang tumpak dahil sila ay masyadong masigasig. Huwag ulitin ang kanilang pagkakamali, dahil ang pangunahing kondisyon para sa pag-alis sa pisikal na katawan ay pagpapahinga ng katawan at kaluluwa. At tandaan: ang unang pagkakataon ay ang pinakamahirap. Sa sandaling magsagawa ka ng astral projection sa unang pagkakataon, ang mga susunod na pagtatangka ay magiging mas madali para sa iyo.

At huwag matakot mag-eksperimento. Subukan ang mga bagong pamamaraan, bumuo ng mga bagong diskarte, at gamitin ang anumang pinakamahusay na gumagana para sa iyo.

Paraan ng paglabas gamit ang astral na "lubid".

Ang pamamaraan na ito ay pinangalanan dahil ang pangunahing bahagi nito ay isang hindi nakikitang haka-haka na lubid na nakakabit sa kisame ng iyong silid. Ito ay ginagamit upang magbigay ng epekto sa paghila sa anumang punto ng katawan ng astral at sa gayon ay nagiging sanhi ng paghihiwalay nito mula sa pisikal na katawan.

Ang pamamaraan na ito ay mas epektibo kaysa sa iba pang mga passive at hindi direktang pamamaraan - pagpapahinga habang naghihintay ng mga vibrations na lumabas o nakikita ang iyong sarili sa labas ng iyong sariling katawan. Tulad ng para sa mga vibrations, sila ay isang side effect at hindi ang sanhi ng astral projection. Kapag ang presyon ay inilapat sa katawan ng astral nang sapat upang ito ay humina sa koneksyon nito sa pisikal na katawan at nagsimulang maghiwalay, ang energy cocoon ng tao ay lumalawak at ang isang malaking daloy ng enerhiya ay nagsisimulang dumaloy dito sa pamamagitan ng chakra system. Ang enerhiya na ito, na dumadaloy sa daan-daang malalaki at maliliit na chakra at ang mga meridian na nagkokonekta sa kanila, ay nagdudulot ng mga panginginig ng boses. Ang parehong proseso ay karaniwang nangyayari sa panahon ng pagtulog, ngunit sa oras na ito ang mga pandama ay hindi nakakonekta mula sa utak at hindi mairehistro ito.

Lumilikha ng presyon sa katawan ng astral.

Ang mga pamamaraan ng astral projection na mas pasibo at hindi direkta kaysa sa isang iminungkahing pagkilos sa katawan ng astral at pinasisigla ang paghihiwalay nito, ngunit ang puwersang ibinibigay sa kanilang tulong ay hindi nakakonsentra at ipinamamahagi sa isang medyo malawak na lugar, at ito ay nagpapahina sa epekto ng impluwensya nito. Bukod dito, kahit na binibigyang pansin nila ang paglipat ng sentro ng kamalayan sa isang punto sa labas ng pisikal na katawan, hindi nila ipinapaliwanag sa anumang paraan ang mekanismo kung saan ang pagkilos na ito ay nag-aambag sa pagpapatupad ng astral projection, ibig sabihin, na ang anumang mental na operasyon. na gumagalaw sa sentro ng kamalayan palabas ay awtomatikong nagbibigay ng presyon sa katawan ng astral.

Ang pamamaraang ito ay batay sa pagmomodelo sa isip ng isang simple at ganap na hindi malabo na aksyon, kung saan ito ay madaling pag-concentrate ng pansin - isang mental na pag-akyat sa tulong ng mga kamay sa isang lubid na nakatali sa kisame. Ang pamamaraan na ito ay nagpapahintulot sa iyo na pag-isiping mabuti ang lahat ng mga kapangyarihan ng isip sa isang pabago-bagong pagkilos, dahil sa kung saan ang isang makabuluhang puwersa ng paghila ay inilalapat sa pinakamaliit na lugar ng astral body.

May iba pa, mas banayad at disguised na paraan ng pag-impluwensya sa astral body. Ang mga ito, halimbawa, ay kinabibilangan ng karamihan sa mga meditative technique, na maaaring tawaging passive na pamamaraan ng pagtatrabaho sa astral body. Anuman ang pamamaraan ng pagmumuni-muni, ito ay naglalayong ilipat ang pansin nang malalim sa sarili, na madalas na sinamahan ng isang pakiramdam ng pagbagsak sa isang lugar sa loob. Nagbibigay din ito ng presyon sa katawan ng astral, na nagpapababa naman sa aktibidad ng utak at naglalagay sa iyo sa kawalan ng ulirat kung saan nagpapakita ang mas malalim na antas ng kamalayan.

Ang sensasyon ng isang panloob na pagkahulog ay gumagalaw sa sentro ng kamalayan mula sa pisikal na eroplano patungo sa astral o mas mataas na eroplano, bagaman hindi sa labas ng pisikal na katawan sa mga tuntunin ng mga coordinate sa espasyo. Gayunpaman, ang presyon na nilikha sa katawan ng astral ay nakakalat sa buong volume nito at nakadirekta sa direksyon na kabaligtaran sa kailangan para sa karanasan sa labas ng katawan, iyon ay, pababa, hindi pataas. Sa madaling salita, ang astral na katawan ay binibigyan ng pagkakataon na "mahulog" sa pisikal na katawan, ngunit ang mga nakagawiang ugnayan na nagbubuklod sa kanila ay nananatiling matatag, at ito ay bihirang nagpapahintulot sa amin na makamit ang tagumpay sa astral projection.

Karamihan sa mga tao na nagtatangkang lumabas sa pisikal na katawan ay ginagawa ito sa pamamagitan ng passive pressure sa astral body, na iniisip ang kanilang sarili na lumulutang malapit sa kanilang sarili at umaasa na ang gayong mga pagsisikap ay magdudulot ng aktwal na paghihiwalay ng mga katawan. Sinusubukan ng iba na hindi lamang lumikha sa kanilang kamalayan ng isang imahe kung saan ang kanilang astral na katawan ay nahiwalay sa pisikal, ngunit sa parehong oras sinusubukan din nilang ilipat ang kanilang kamalayan sa banayad na katawan at tingnan ang mundo mula sa puntong ito ng pananaw. Ang pamamaraang ito ay mas epektibo, ngunit, siyempre, mas mahirap na makabisado. 99% ng mga tao ay walang natural na kakayahan sa visualization, kaya kailangan nilang sumailalim sa malawak na pagsasanay kung gusto nilang lumikha ng higit pa o hindi gaanong makatotohanang imahe ng kanilang sarili sa labas ng kanilang sariling katawan. At ang paglipat ng kamalayan sa imaheng ito ay isang ganap na imposibleng gawain para sa isang hindi handa na tao. Bilang karagdagan, ang paraan ng visualization ay nakakaapekto pa rin sa astral body nang hindi direkta, kaya naman ang pagiging epektibo nito ay mas mababa sa mga pamamaraan ng direktang impluwensya.

Ang lahat ng nasa itaas, at bilang karagdagan, ang pangkalahatang kakulangan ng impormasyon tungkol sa mekanismo ng karanasan sa labas ng katawan, iyon ay, tungkol sa kung paano eksaktong nangyayari ito, ay responsable para sa isang napakalaking porsyento ng mga pagkabigo sa mga nagsasagawa ng astral projection.

Ang matagal na paggamit ng passive pressure sa isang malaking bahagi ng katawan ng astral ay maaaring maging sanhi ng paghihiwalay nito. Gayunpaman, sa panahong ito, ang kumplikadong konsentrasyon ng atensyon na kinakailangan para sa mahusay na visualization ay maaaring magkaroon ng mapangwasak na epekto sa isip. Samakatuwid, pag-usapan natin ang isa pa, mas madali, mas mabilis at mas epektibong paraan ng pagsasagawa ng astral projection. Ang ideya ng paggamit ng isang haka-haka na kurdon upang lumabas sa katawan ay hindi bago, ngunit ang pamamaraang ito lamang ang nagbibigay ng komprehensibong paliwanag sa mekanismo ng pagkilos nito at nag-aalok ng praktikal na payo sa batayan na ito.

Sa pamamagitan ng eksaktong pag-alam kung paano gumagana ang paraan na iyong natututo, magagamit mo ito nang mas epektibo at makakamit ang mas mahusay na mga resulta. At ang katotohanan na binabawasan nito ang oras na kinakailangan para sa projection at ino-optimize ang paggamit ng mental na enerhiya na nasa iyong pagtatapon ay nagpapahintulot na ito ay matagumpay na magamit kahit ng mga indibidwal na hindi sanay sa matagal na pagsisikap sa pag-iisip.

Ang isa sa pinakamahalagang bahagi ng matagumpay na astral projection ay ang wastong pagganyak. Kung wala ito, hindi ka makakapaglabas ng sapat na enerhiya sa pag-iisip upang lumabas sa katawan, at matutulog ka lang, o kaagad pagkatapos bumalik mula sa projection ay malilimutan mo ang lahat ng nangyari sa iyo. Kaya, ipinapayong bawasan ang tagal ng lahat ng yugto ng paghahanda sa pinakamababa upang hindi gawing mahirap at nakakapagod na gawain ang buong ehersisyo.

Ang isang bagong mag-aaral ng astral projection ay karaniwang puno ng sigasig, na mahalagang purong mental na enerhiya. Ang iminungkahing pamamaraan, kasama ang isang paliwanag kung paano ito gumagana, ay nagdudulot ng pinagmumulan ng enerhiya na ito sa paglalaro at pinapayagan itong magamit nang mahusay ng practitioner.

Pagbuo ng pakiramdam ng isang "lubid".

Ikabit ang tape o lubid sa kisame. Hayaang nakabitin ang banda na ito sa iyong dibdib sa paraang madali mong maabot at mahawakan ito gamit ang iyong mga kamay. Pagkatapos nito, kailangan mong hawakan ito ng maraming beses upang ang pakiramdam na ito ay maging pamilyar sa iyo at mananatili sa iyong kamalayan. Ang tape ay isang paraan ng pagsuporta sa pakiramdam ng pagpindot. Sa pamamagitan ng pag-unat ng iyong mga kamay at paghawak dito, inaayos mo sa iyong isipan ang mga spatial na coordinate ng lugar kung saan matatagpuan ang hindi nakikitang haka-haka na lubid. Ang lubid na ito ay bubuo bilang isang imahe sa iyong kamalayan at kasabay ng isang anyo ng pag-iisip sa eroplano ng kaisipan, at sa paraang ito ay magiging mas madali para sa iyo na isipin ang iyong sarili na hawak ito at hinila paitaas sa tulong ng mga haka-haka na mga kamay. .

Tandaan: hindi mo kailangang i-visualize o subukang makita ang lubid na ito, kailangan mo lang isipin kung nasaan ito. Pagkatapos ng lahat, ang kakaiba ng pamamaraang ito ay hindi ito gumagamit ng visualization.

Ang pag-unat ng iyong haka-haka na mga braso pataas at paggamit ng mga ito upang iangat ang iyong sarili sa isang hindi nakikitang lubid ay gumagalaw sa gitna ng iyong kamalayan sa labas ng katawan at sa parehong oras ay naglalagay ng malaking presyon sa isang solong punto ng astral na katawan.

Para sa mga taong ang chakra ng ikatlong mata ay mas aktibo kaysa sa chakra ng puso, na kung minsan ay nangyayari, kinakailangan na baguhin ang pagsasanay na ito upang ang haka-haka na lubid ay hindi nakabitin sa dibdib, ngunit sa ibabaw ng ulo, at sa gayon ang iyong mga braso sa pag-iisip ay hindi mag-uunat nang patayo. sa katawan, ngunit sa isang anggulo na humigit-kumulang 45 degrees dito. Kung gumagamit ka ng totoong tape para sa pre-preparation gaya ng inirerekomenda, isabit din ito sa itaas ng iyong ulo. Ito ay magbibigay-daan sa iyo upang masulit ang iyong pinaka-aktibong chakra at magdala ng mas mahusay na mga resulta.

Sa anumang kaso, ang lubid ay dapat nasa pinaka komportableng posisyon para sa iyo, kung saan ito ay pinakamadaling isipin. Mahalaga na ang posisyon ng haka-haka na lubid at ang anggulo ng mga nakaunat na braso ay ganap na natural para sa iyo.

Handa ka na?

Ang relaxation, calming, chakra opening, at energy raising exercises na inilarawan sa itaas ay nilayon upang ihanda ka para sa projection. Gayunpaman, sa panahon ng aktwal na paglabas mula sa katawan, hindi mo gagamitin ang lahat ng mga ito. Ang kailangan mo lang gawin ay mabilis na dumaan sa bawat yugto at agad na lumipat sa susunod. Kung susubukan mong sanayin ang mga ito hanggang sa punto ng pagkahapo sa bawat oras bago magsagawa ng astral projection, ito ay mauubos sa iyong supply ng mental na enerhiya at sa oras ng pagpapalaya ay maaaring wala kang kinakailangang lakas at lakas para dito.

Samakatuwid, ang lahat ng mga pagsasanay sa pag-unlad ay dapat isagawa sa ibang oras. Sa parehong paraan, ang sinumang atleta ay nagsasagawa ng mga ehersisyo upang bumuo ng lakas, pagtitiis at liksi, kahit na hindi sila direktang nauugnay sa isport na kung saan siya ay interesado. Sa simpleng salamat sa kanila, magagawa niya ang kanyang pangunahing negosyo nang may higit na kahusayan. Kung susubukan mong mag-astral project nang hindi nagkakaroon ng sapat na mental muscles para magawa ito, hindi ka magtatagumpay. Sa kabilang banda, walang atleta ang makikipagkumpitensya pagkatapos ng isang nakakapagod na ehersisyo, ngunit ang isang mahusay na warm-up ay hindi makakasakit. Samakatuwid, bago ang bawat pagtatangka sa astral projection, magsagawa ng mga pagsasanay para sa pagpapahinga, pagpasok sa isang kawalan ng ulirat at saturating ang mga chakra ng enerhiya - minsan at pati na rin ang natutunan mo na.

Ang buong punto ng pag-aaral ng astral projection ay upang matutunang paghiwalayin ang astral body mula sa pisikal na katawan habang pinapanatili ang isang malinaw na kamalayan. Kung mas maaga kang magtagumpay, mas mabuti. Kung hindi, mahihirapan ka at sa huli ay susuko ka sa pagsubok. Samakatuwid, ito ay pinakamahusay para sa mga nagsisimula na ituon ang kanilang mga pagsisikap sa pinaka-epektibo at sa parehong oras ang pinakasimpleng pamamaraan ng astral projection. Ang pagkakaroon ng tagumpay at pagkakaroon ng kumpiyansa sa iyong mga kakayahan, maaari mong subukang makabisado ang iba pang mas kumplikadong mga pamamaraan ng pag-alis sa katawan.

Kaya, bago ka magsimulang mag-eksperimento sa astral projection, kailangan mong makakuha ng ilang karanasan sa sining ng pagpapahinga sa katawan, paglilinis ng isip at pag-concentrate. Pagkatapos ay kailangan mong matutong makinig sa mga sensasyon ng iyong sariling katawan at lumikha ng isang malinaw, nasasalat na imahe ng "mga kamay ng kaisipan" kung saan magsasagawa ka ng ilang mga aksyon sa loob at labas ng iyong katawan. At sa wakas, dapat mong simulan ang hindi bababa sa buksan ang mga chakra at itaas ang enerhiya sa kanila, at gumugol din ng mahabang panahon sa kawalan ng ulirat, masanay sa estadong ito at pag-aralan ito. Ang lahat ng mga kasanayang ito ay makakatulong sa iyo kapag sinimulan mo ang mga ehersisyo sa labas ng katawan. Maipapayo na gumawa ka ng mga ehersisyo para sa pagpapahinga, konsentrasyon at pagpapatahimik ng isip araw-araw, aktibong gumagamit ng mga haka-haka na kamay. Ang mga ehersisyo upang buksan ang mga chakra, dagdagan ang enerhiya, at iba pa ay dapat gawin nang hindi bababa sa isang beses sa isang linggo. Posible ito nang mas madalas, ngunit mahalaga na huwag maging sanhi ng talamak na pagkapagod ng nervous system.

Pagkakasunod-sunod ng mga hakbang kapag nagsasagawa ng projection.

Mahirap magbigay ng isang unibersal na pagkakasunud-sunod ng mga hakbang para sa sinumang tao - dahil ang iba't ibang mga mag-aaral ay may iba't ibang mga kakayahan at iba't ibang antas ng karanasan. Samakatuwid, ibibigay namin dito ang pinaka-pangkalahatang paglalarawan ng pamamaraan para sa pag-alis sa katawan, at ikaw mismo ay pupunan ito ng mga pagkakaiba-iba na isinasaalang-alang ang iyong mga hangarin at karanasan. Tandaan: dapat kang gumamit ng mga pagsasanay na epektibong gumagana sa iyong kaso. Piliin ang kumbinasyong pinakamadali para sa iyo at pinakamatagumpay na gumagana.

Narito kung ano ang dapat na pagkakasunud-sunod ng mga hakbang kapag nagsasagawa ng totoong astral projection:

1. Malalim na i-relax ang lahat ng kalamnan ng katawan.

2. I-clear at pakalmahin ang iyong isip sa pamamagitan ng hindi bababa sa pag-concentrate sa iyong sariling paghinga.

3. Palalimin ang kawalan ng ulirat gamit ang anumang maginhawang paraan.

4. Itaas ang enerhiya sa mga chakra at buksan ang mga ito.

5. Itulak ang iyong astral na katawan palabas ng iyong pisikal na katawan gamit ang paraan ng paghila sa iyong sarili sa isang haka-haka na lubid.

Ang mga hakbang 3 at 4 ay maaaring palitan kung ito ay maginhawa para sa iyo, iyon ay, maaari mo munang buksan ang mga chakra at pagkatapos ay ilagay ang iyong sarili sa kawalan ng ulirat. Gayunpaman, mas gusto ng karamihan sa mga tao na gawin ang mga pagsasanay na ito sa pagkakasunud-sunod na iminungkahi namin dahil ang pagtatrabaho sa enerhiya at chakras ay mas epektibo kapag ikaw ay nasa isang kawalan ng ulirat. Sa kabilang banda, kung isinasaalang-alang mo ang iyong sarili na hindi masyadong madaling kapitan ng kawalan ng ulirat, makipagtulungan muna sa mga chakra - ginagawa nitong mas madali ang pagpasok sa isang estado ng kawalan ng ulirat.

Kung kahit na pagkatapos ay nahihirapan ka sa hakbang 3, subukang gamitin ang paraan ng lubid bilang isang paraan ng pag-udyok sa kawalan ng ulirat hanggang sa ikaw ay nasa ganoong estado. Pagkatapos ay gumawa ng mga ehersisyo upang gumana nang may enerhiya at chakras at muling bumalik sa "paraan ng lubid".

Ngayon tingnan natin ang pamamaraang ito mismo nang mas detalyado. Magbibigay ito ng mga magagandang resulta kung nakabuo ka ng kakayahang mag-concentrate, ngunit para sa mga nagsisimula ito ay malamang na ang pinaka-epektibo. Samakatuwid, inirerekumenda namin na ganap mong makabisado ang "paraan ng lubid" bago matuto ng iba, mas kumplikado. Karamihan sa mga tao sa tulong nito ay maaaring magsagawa ng totoong astral projection, at ang tagal nito ay depende sa antas ng pagbubukas ng kanilang mga chakra at ang daloy ng enerhiya na nakamit sa pamamagitan nila.

1. Magsagawa ng mga relaxation exercise hanggang sa ikaw ay ganap na kalmado, ngunit hindi hihigit sa ilang minuto, kung hindi ay mauubos mo ang iyong psyche.

2. Umabot gamit ang iyong haka-haka na mga braso at simulang hilahin ang iyong sarili, kamay-kamay, pataas sa malakas, haka-haka na kurdon o lubid na nakasabit sa itaas mo. Subukang isipin ang isang makapal, magaspang na lubid na hawak mo ng magkabilang kamay.

Tandaan: huwag subukang lumikha ng nakikitang larawan! Kailangan mong isipin na ikaw ay kumukuha ng lubid at hinihila ang iyong sarili pataas dito sa ganap na kadiliman, upang hindi mo makita ang anumang bagay, ikaw lamang ang nakakaalam ng lokasyon nito at nararamdaman ito sa pamamagitan ng pagpindot. Ang visualization ay sumisipsip ng maraming enerhiya sa pag-iisip, na mas mahusay na gamitin upang maglagay ng karagdagang presyon sa iyong astral na katawan. Habang ginagawa mo ang pagkilos na ito, makakaramdam ka ng bahagyang "paikot-ikot" na pakiramdam, lalo na sa iyong itaas na katawan. Ang sensasyon na ito ay lumitaw sa astral na katawan, na napalaya mula sa mga tanikala ng pisikal bilang resulta ng presyon. Ito ay magiging mas matindi kapag mas tumutok ka sa intensyon na hilahin ang iyong sarili sa isang haka-haka na lubid.

Mayroong dalawang napakahalagang punto na dapat gawin dito.

1. Maingat na pansinin ang anumang mga sensasyon na katulad ng mga inilarawan sa itaas, pati na rin ang mga damdamin ng presyon at pagkahilo na lumitaw habang hinihila mo ang iyong sarili sa lubid. Subukang pansinin kung anong uri ng mental na aksyon ang sanhi ng mga ito, at pagsikapan ito upang matutunan kung paano gawin ang pagkilos na ito sa iyong sariling malayang kalooban. Sa pangkalahatan, ang unang ilang beses ay mas mahusay na tumuon sa paghahanap ng ganoong aksyon at pagkatapos ay lumipat sa "tunay" na projection.

2. Huwag pansinin ang lahat ng mga sensasyon na iyong mararanasan sa panahon ng aktwal na projection, kung hindi, sila ay makagambala sa iyo, sirain ang iyong konsentrasyon at lumabas mula sa katawan ay hindi posible. Ituon ang lahat ng iyong pansin sa nag-iisang aksyon ng pag-akyat sa isang haka-haka na lubid at kalimutan ang lahat ng iba pa. Ilagay ang lahat ng iyong sarili sa aksyon na ito, ngunit huwag pilitin ang iyong katawan - ang lahat ay dapat mangyari lamang sa iyong isip.

Patuloy na "umakyat" sa lubid, kamay sa pamamagitan ng kamay, at ang pakiramdam ng bigat ay magsisimulang mapuspos ka. Nangyayari ito dahil ang pressure na ibinibigay sa astral body ay nagdudulot sa iyo ng mas malalim at mas malalim na kawalan ng ulirat. Huwag pansinin ito at magpatuloy na tumutok sa "pagtaas."

Sa lalong madaling panahon pagkatapos, mararamdaman mo ang pagbukas ng iyong mga chakra bilang tugon sa presyon. Muli, huwag tumigil at ipagpatuloy ang ginagawa mo.

Pagkatapos ay mararamdaman mo ang isang panginginig ng boses na malapit nang bumalot sa iyong buong katawan, at pakiramdam mo ay para itong paralisado. Huwag hayaan ang iyong sarili na mawalan ng focus at panatilihing mental na umakyat sa lubid.

At sa wakas ay mararamdaman mo na pinalaya mo ang iyong sarili mula sa katawan. Kapag lumabas ka mula dito sa direksyon ng haka-haka na lubid, makikita mo ang iyong sarili na lumulutang sa itaas nito sa zero gravity!

Mga Tala.

Huwag mawalan ng konsentrasyon sa sandaling magsimula ang mga vibrations, at ito ay isang mahirap na gawain. Tulad ng nabanggit sa itaas, ang mga panginginig ng boses ay nangyayari bilang resulta ng isang malakas na daloy ng enerhiya na nagsisimulang dumaloy sa daan-daang major at minor chakras sa iyong katawan. Kung nahihirapan kang mapanatili ang focus kapag nagsimula ang mga vibrations, gumugol ng mas maraming oras sa pagsasanay ng mga pagsasanay sa konsentrasyon at malalampasan mo ang problemang ito.

Kung hindi mo natutunang gamitin ang iyong mga haka-haka na kamay upang i-relax ang iyong mga kalamnan sa katawan, gumuhit ng enerhiya sa pamamagitan ng iyong mga binti, at buksan ang iyong mga chakra, maaaring nahihirapan ka ring isipin ang paghawak at paghila sa isang "astral na lubid." Sa katunayan, ang pagbubukas ng mga chakra ay hindi ganap na kinakailangan para sa astral projection, nakakatulong lamang ito, at sa parehong oras natutunan mong gamitin ang iyong "pangalawang" pares ng mga kamay.

Ang pagiging epektibo ng paraang inilarawan sa itaas ay maaaring talagang nakakatakot para sa iyo. Binabawasan nito ang oras na kinakailangan upang makabisado ang astral projection sa pinakamababa! Sa sandaling simulan mong hilahin ang iyong haka-haka na katawan pataas sa haka-haka na lubid nang buong kabigatan at may pagnanais na magtagumpay, pipilitin ka nitong pumasok sa kawalan ng ulirat, buksan ang mga chakra, maging sanhi ng mga panginginig ng boses, at sa lalong madaling panahon ay makikita mo ang iyong sarili sa labas. ang pisikal na katawan. At bagama't sa una ang buong hanay ng mga bagong impresyon na ito ay mukhang napakalaki sa iyo, sa paglaon ay maa-appreciate mo ang napakalaking dami ng mental na enerhiya na nai-save sa ganitong paraan at na maaaring magamit sa panahon ng projection. Ang mga maaaring magyabang ng kanilang kakayahang mag-concentrate ay makakamit ang tagumpay sa pamamaraang ito nang mas madali at mas mabilis kaysa sa iba, kahit na walang gaanong karanasan sa pagpapahinga sa katawan at pagpasok ng kawalan ng ulirat. Ang isa pang mahalagang kakayahan ay ang kakayahang magsagawa ng masiglang haka-haka na mga aksyon nang hindi kinasasangkutan ng katawan, iyon ay, ang kakayahang paghiwalayin ang haka-haka at tunay na mga aksyon.

Kung nakakaranas ka ng mga paghihirap sa anumang yugto kapag ginagamit ang pamamaraang ito, bigyang pansin ito at magsagawa ng mga pagsasanay upang mabuo ang nawawalang kakayahan.

May isa pang variation

"Kumain ka na natural na katawan(pisikal) ay ang espirituwal na katawan,” sabi ni Apostol Pablo sa kanyang unang liham sa mga taga-Corinto. Ang saykiko na pananaliksik ay nagpalaganap din ng paniniwala na sa loob ng bawat materyal na nilalang ay mayroong "doble" - isang misteryosong nilalang na kasabay ng sukdulang katumpakan sa pisikal na mekanismo sa bawat sentro at cell. Maraming mga katotohanan na nagmumula sa maraming mapagkakatiwalaang mga siyentipiko ang sumusuporta sa paniniwala na ang hindi materyal na nilalang na ito - ang "astral na katawan" na karaniwang tawag dito - ay may kakayahang humiwalay mula sa pisikal na katapat nito at umiiral nang ganap sa labas ng pisikal na kaso nito, na hindi nakikita ng mga nilalang na nakapaligid dito. Ang mahiwagang phenomenon na ito ay kilala bilang astral projection, o astral exteriorization; magkasingkahulugan ang dalawang termino. Sa okultong panitikan ang isa ay makakahanap ng mga sanggunian sa kakaibang kababalaghang ito ng astral projection, ngunit sa lahat ng kaalaman na naipon hanggang ngayon, maaari pa rin nating isaalang-alang ang ating sarili sa klase ng paghahanda ng paaralan ng misteryo. Sapagkat ang exteriorization ng astral body ay mahalagang unang hakbang sa mahiwagang rehiyon na tinatawag na "kamatayan," na dapat pasukin ng bawat isa sa atin maaga o huli.

Kaya, mambabasa, kung interesado ka sa mahiwagang pagbabagong ito, kung sakaling tumayo ka sa ibabaw ng kabaong at tumingin sa isang malamig na bangkay at nagtataka sa tahimik na sindak kung paanong ang nilalang na ito, na kamakailang nabubuhay, ay nagkaroon ng isip, gumalaw, nag-isip at nagsalita. sa parehong paraan, tulad mo, ay maaaring ngayon ay isang walang buhay na bloke, at nanginginig ka sa pag-iisip na ikaw ay magiging ganoon, pagkatapos ito ay nangangahulugan na ikaw ay interesado sa astral projection, dahil ang astral projection at kamatayan ay magkakaugnay na mga phenomena. Para sa karamihan ng mga tao na hindi nakatagpo ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, at kahit na para sa mga nakilala ito sa isang paraan o iba pa, ito ay dapat na tila isa sa mga "teorya"; gayunpaman, para sa conscious astral projector, ang Ang exteriorization ng hindi materyal na doble ay isang ganap na katotohanan, ang parehong halata, bilang ay ang katotohanan na siya ay may kamalayan sa kanyang sarili bilang buhay.

Dapat munang maunawaan ng mambabasa na ang may-akda ay lubos na pamilyar sa hindi pangkaraniwang bagay na ito, na nakagawa ng daan-daang mga projection sa loob ng 12 taon - mga projection na parehong kaaya-aya at hindi kanais-nais - habang ganap o bahagyang may kamalayan. Karamihan sa materyal na ginamit sa aklat na ito ay hango sa sarili niyang mga karanasan. Pagkatapos ng maraming taon ng pagsasanay sa astral projection, nakakolekta ako ng maraming mga katotohanan, at nakagawa din ng hindi mabilang na mga konklusyon mula sa mga katotohanang ito, ang ilan sa mga ito, maaari kong i-claim, ay hindi pa naitatag ng ibang mga manunulat sa larangan ng okultismo. Napagtatanto na ang mundo ay puno ng mga nag-aalinlangan na nagpapatuloy sa kanilang mga pananaw, na nagdedeklara sa kanilang sarili na "praktikal na mga tao", lumalaban sa mga bagong posibilidad... Gusto kong sabihin na kung ikaw ay nasa ganitong uri, naghahanap ng katibayan na maaaring makita ng iyong organikong isip at limang pandama, hindi mo makikita ang mga ito sa aklat na ito. Siyempre, tinatanggihan ng materyalista ang mismong ideya ng astral projection bilang walang kapararakan. Ang dahilan ay ang kanyang ideya, ang liwanag na nagbibigay liwanag sa kanyang mga paniniwala. Nagagalak siya sa tinatawag na banal na tanglaw ng isip. Gayunpaman, ang tanglaw na ito ay may isang sagabal - hindi ito nagbibigay ng sapat na liwanag sa mga lihim ng buhay.

Ang buhay mismo ay lampas sa pang-unawa ng tao, hindi banggitin ang katotohanan na ito ay umaakit sa Dahilan. Maaari tayong magsaliksik ng anuman, pag-aralan ito hanggang sa ikalawang pagdating, at ang Hindi Maipaliwanag ay palaging mananatiling hindi maliwanag. Sa kabilang banda: “Sa mga turo ng okultismo ay wala nang katotohanang mas tiyak na naitatag, mas matatag, o mas lubusang naipakita,” sabi ni William Walker Atkinson, “kaysa sa pag-iral ng astral body. Ang pagtuturong ito ng mga sinaunang okultista ay kinumpirma ng mga eksperimento at modernong pananaliksik sa larangan ng psyche."

Astral na katawan

Ang astral na katawan, na likas sa bawat tao, ay ganap na doble ng pisikal na katawan ng tao. Binubuo ito ng banayad na etheric matter at kadalasang nakapaloob sa pisikal na katawan. Sa mga karaniwang kaso, ang paghihiwalay ng astral body mula sa pisikal na katapat nito ay isinasagawa lamang nang may matinding kahirapan, ngunit sa kaso ng mga panaginip, matinding stress sa pag-iisip at sa ilalim ng ilang mga kondisyon ng pag-unlad ng okulto, ang astral na katawan ay maaaring ilabas at i-set sa isang mahabang paglalakbay, gumagalaw sa bilis na mas mababa kaysa sa bilis ng mga light wave . Sa ganitong mga paglalakbay ito ay palaging konektado sa pisikal na katawan sa pamamagitan ng isang mahabang manipis na sinulid. Kung ito ay pumutok, ang tao ay namatay kaagad, ngunit ito ay isang napakabihirang kaso sa pagsasanay.

Ang katawan ng astral ay umiiral sa mahabang panahon pagkatapos ng kamatayan ng pisikal, ngunit sa paglipas ng panahon ito ay nabubulok. Kung minsan ay umaaligid ito malapit sa libingan ng pisikal na katawan at napagkakamalang espiritu ng namatay, bagama't kung tutuusin ay shell lang ito o mas manipis na shell ng kaluluwa.

Ang astral na katawan ng namatay ay madalas na lumilitaw sa presensya ng mga kaibigan at mahal sa buhay ilang sandali bago ang pisikal na kamatayan, isang kababalaghan na nagreresulta mula sa matinding pagnanais ng namatay na makita at makita. Ang katawan ng astral ay madalas na umalis sa pisikal na katapat nito sa panahon ng psychopathic phenomena at bumisita sa malalayong lugar, na nadarama na may nangyayari doon. Umalis din ito sa katawan sa panahon ng tinatawag na psychomantic dreams, o sa ilalim ng impluwensya ng mga painkiller, o sa mas malalim na yugto ng hipnosis; pagkatapos ay binibisita nito ang hindi pamilyar na mga eksena at lugar at madalas na nakikipag-usap sa ibang mga astral na katawan o walang katawan na nilalang. Ang halo-halong mga alaala ng gayong mga panaginip ay sanhi ng isang utak na hindi nakatanggap ng malinaw na mga impression dahil sa kakulangan ng pagsasanay, pag-unlad, atbp., na ang resulta na ang buong bagay ay mukhang isang madilim o nasira na photographic plate. Ipinapalagay ko na ang mambabasa ay nakumbinsi na ang kanyang sarili sa katotohanan ng kababalaghan o lihim na interesadong tanggapin ito. Aalisin natin nang buo ang talakayan tungkol sa espiritismo, dahil hindi ito nakakatulong sa paglutas ng problema ng astral projection, dahil may mga aklat sa paksang ito na isinulat ng mas mahusay na mga may-akda kaysa sa aking sarili. SA itong pag aaral higit sa lahat tayo ay nababahala sa iba't ibang mga hindi pangkaraniwang kaso ng pag-uugali ng astral body na nangyayari sa panahon ng buhay, at bagaman, tulad ng nasabi ko na, ang astral body ay umiiral pagkatapos ng kamatayan, tungkol dito mamaya buhay sabihin sa iba pang mga gawa. Ang aming interes, samakatuwid, ay nakasalalay sa pagsasaalang-alang sa astral na katawan bago ang pisikal na katapat nito ay nahiwalay dito magpakailanman. Tinatawag natin ang ating sarili na pisikal na buhay, bagama't sa katunayan ang ating materyal na bahagi ay hindi mas buhay kaysa sa isang pako ng pinto. Ito ay ang enerhiya na umiiral sa likod ng pisikal na mekanismo na tunay na "buhay." Ang mga nerbiyos mismo ay hindi buhay - kung sila ay buhay, ililibing natin ang napakaraming buhay na tao - ito ay ang enerhiya ng nerbiyos na bumubuhay sa kanila, at ang astral na katawan ay ang pampalapot ng enerhiya ng nerbiyos na ginagamit mo ngayon. "Bakit," sabi mo, "kung gayon mayroon na bang astral na katawan ngayon?" Oo, ito ay umiiral. Ang isyu ng astral projection ay pinag-aralan ng maraming mga espesyalista, at karamihan ay may hilig na maniwala na ang astral body ay nabuo bilang isang resulta ng proseso ng pag-iisip, na, siyempre, ay hindi totoo. Kung ito ay gayon, saan pupunta ang astral na katawan ng pinaslang na biktima? Kung ito ay gayon, walang sinuman ang magkakaroon ng astral na katawan pagkatapos ng kamatayan, maliban sa mga masuwerte na makarinig tungkol sa malikhaing proseso ng pag-iisip. Oo, ginagamit mo ang iyong astral na katawan kahit ngayon, ngunit ang pagkilos nito ay humina, dahil ito ay naaayon sa mga vibrations na katangian ng ordinaryong bagay. May mga salik na pumipigil dito, at mayroong, sa kabaligtaran, ang iba na nagpapasigla sa aktibidad nito, may mga puwersa na maaaring maka-impluwensya sa pagkasira ng pagkakasundo na ito, may mga puwersa na pumipilit sa astral na katawan na umalis sa pisikal.

Astral na katawan ganap na tumutugma sa pisikal. Ang pagiging bagay, pareho ay malinaw na magkapareho sa anyo; at ang multo ay eksaktong doble ng pisikal na katawan. Ang nananatiling buhay pagkatapos ng tinatawag na "kamatayan," ang astral na katawan ay madalas na sinusunod ng mga taong naroroon sa sandali ng kamatayan bilang isang kumpletong pagkakahawig ng pisikal.

ANG AKING UNANG MALAY NA ASTRAL PROJECTION

Ang pagkakaroon ng matatag na pagkaunawa na sa katotohanan ang astral na katawan ay ang ating tunay na buhay na "Ako", na ang pisikal na katawan ay isang shell lamang, ibabaling natin ngayon ang ating atensyon sa kung ano talaga ang nangyayari kapag ang astral projection ay isinasagawa. Ilalarawan ko ang unang conscious projection na naranasan ko. Gayunpaman, isaalang-alang na ang lahat ng aming mga karanasan ay hindi pareho, na kung ano ang iyong nakatagpo, pagsunod sa mga batas ng sining na ipapaliwanag, ay maaaring hindi magkatugma sa ilang mga aspeto sa kung ano ang sinasabi ko, at tungkol sa kung aling sining ang nakuha sa pamamagitan ng pagsasanay.

Noong panahong iyon, ako ay isang tinedyer na 12 taong gulang, na hindi gaanong iniisip malubhang problema buhay. Bagaman ang ibang miyembro ng pamilya ay nag-aral ng okulto sa ilang lawak, halos wala akong alam tungkol sa mas mataas na buhay. Siyempre, narinig ko na patuloy kaming nabubuhay pagkatapos ng kamatayan sa parehong paraan tulad ng ngayon, ngunit iyon lang ang alam ko, at hindi ito ang paksa ng aking mga iniisip. Naimpluwensyahan ng ilang mga libro sa Spiritualism, ang aking ina, na higit na naudyukan ng pag-usisa at pagnanais na malaman kung ito ay totoo o mali, ay nagpasya na dumalo sa kampo ng Mississippi Valley Spiritualist Association sa Clinton. Sinamahan ko siya kasama ang aking stepfather at nakababatang kapatid na lalaki, at doon naganap ang insidente na isasalaysay ko.

Pumunta kami sa gabi at "aksidenteng" kinuha ang isang silid sa isang bahay kung saan nakatira ang anim na sikat na medium. Nakatulog ako nang mga 10:30, tulad ng karaniwan kong ginagawa, at natulog ng ilang oras, pagkatapos ay napagtanto kong unti-unti na akong nagigising, at gayon pa man ay tila hindi ako makatulog o ganap na nagising. Isang estado ng pagkatulala: Alam ko na sa isang lugar at kahit papaano ay umiral ako sa isang walang kapangyarihan, tahimik, madilim at walang emosyon na estado. At gayon pa man ako ay may kamalayan - sa isang hindi kasiya-siyang pakiramdam ng pagkakaroon. Uulitin ko muli: Alam ko na ako ay umiiral, ngunit kung saan, hindi ko maintindihan. Ang aking memorya ay hindi nakatulong sa akin. Ito ang unang pagkakataon na makaranas ka ng ganoong pamamanhid kapag nagising mula sa epekto ng mga painkiller. Akala ko nagising ako mula sa isang ordinaryong panaginip, sa isang ordinaryong paraan, ngunit hindi pa rin ako magising. Isang kaisipan ang bumabagabag sa akin: “Nasaan ako?” Unti-unti - ito ay tila tumagal ng walang hanggan, ngunit sa katunayan napakaliit na oras ang lumipas - nagsimula akong mapagtanto na ako ay nakahiga sa isang lugar. Ang mga hindi malinaw na kaisipang ito ay nagsilang ng mga kaugnay, at sa lalong madaling panahon ay tila alam ko na na ako ay nakahiga sa kama, ngunit hindi pa maintindihan kung saang lugar. Sinubukan kong gumalaw, upang hanapin ang aking sarili, ngunit natagpuan ko ang aking sarili na walang magawa—para akong natigil sa kung ano man ang aking hinihigaan. "Natigil" ito. eksakto ang pakiramdam na iyon. Kung ikaw ay may kamalayan sa simula ng exteriorization, pagkatapos ay pakiramdam mo ay "nakadikit." Ang kakaiba ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay habang may kamalayan, imposibleng lumipat. Tinawag ko ang kundisyong ito na "astral catalepsy" dahil wala pang termino para dito. Ang astral catalepsy ay tatalakayin sa ibaba at nang mas detalyado. Sapat na sabihin dito na ang astral catalepsy ay maaaring samahan ng pagkilos ng mga pandama, mayroon man o walang kamalayan, dahil ang astral catalepsy ay direktang walang malay na kontrol.

Sa kalaunan ay nawala ang pakiramdam ng dumikit, ngunit napalitan ng hindi gaanong kaaya-ayang sensasyon - lumulutang. Dahil nangyari ito sa parehong sandali, ang aking ganap na manhid na katawan (akala ko ito ay isang pisikal na katawan, ngunit ito ay isang astral na katawan) ay nagsimulang mag-vibrate sa napakabilis na pataas at pababa, at naramdaman ko ang isang malaking presyon sa likod ng aking ulo. sa rehiyon ng medulla oblongata. Ang presyur na ito ay kapansin-pansin at ipinakita ang sarili sa mga jerks, ang lakas nito ay nagpabilis ng aking buong katawan. Ang lahat ng ito ay tila isang uri ng bangungot sa ganap na kadiliman, dahil, siyempre, hindi ko alam kung ano talaga ang nangyayari. Kabilang sa impiyernong ito ng mga kakaibang sensasyon - lumulutang, panginginig ng boses, zigzag na paggalaw at paghatak sa ulo - nagsimula akong makilala ang ilang pamilyar at tila napakalayo na mga tunog. Nagsimulang gumana ang pandinig. Sinubukan kong gumalaw, ngunit hindi ko pa rin magawa, na para bang nasa kamay ako ng isang misteryoso at napakalakas na puwersang gumagabay. Sa sandaling bumalik ang pandinig, nagsimulang gumana ang paningin. Nang magsimula akong makakita, mas nagulat ako. Walang salita ang makapagpapahayag ng aking pagkamangha. Lutang ako! Lumulutang ako sa hangin, mahigpit na pahalang, ilang talampakan sa itaas ng kama! Ngayon ko nakilala ang kwarto, ang aking lokasyon. Sa una ay tila umuusok ang lahat, pagkatapos ay lumiwanag ito. Alam kong mabuti kung nasaan ako, ngunit hindi ko maipaliwanag ang aking kakaibang kalagayan. Dahan-dahan, pa-zigzag pa rin sa sensasyon malakas na presyon sa likod ng aking ulo ay tumaas ako sa kisame, walang kapangyarihan, sa isang pahalang na posisyon. Natural, naisip ko na ito ang aking pisikal na katawan gaya ng dati kong pagkakakilala, ngunit misteryosong lumabag sa batas ng pang-akit. Ito ay magiging ganap na hindi natural para sa akin na tanungin ang aking normal na kalagayan ng pag-iisip, dahil ako ay may kamalayan at nakakakita, bagaman ito ay napakadaling patunayan. Nang hindi sinasadya, dahil mga 6 na talampakan sa itaas ng kama, ang aking mga paggalaw ay ginagabayan ng isang hindi nakikitang puwersa sa hangin mismo, ako ay bumangon mula pahalang hanggang patayong posisyon at inilagay sa sahig. Humigit-kumulang 2 minuto akong nakatayo roon, hindi ako makagalaw nang kusa, nakatingin sa harapan at nasa estado pa rin ng astral catalepsy.

Pagkatapos ay humina ang kapangyarihan sa pagkontrol. Nakaramdam ako ng kalayaan, na may tanging tensyon sa likod ng aking ulo. Gumawa ako ng isang hakbang: pagkatapos ay tumaas ang presyon ng ilang sandali at inihagis ang aking katawan pasulong sa isang matinding anggulo. Nagawa kong lumingon. Dalawa ako. Sinimulan kong isipin na baliw ako. Tahimik na nakahiga ang isa sa kama. Mahirap kumbinsihin ang aking sarili na ito ay katotohanan, ngunit ang aking kamalayan ay hindi nagpapahintulot sa akin na pagdudahan ang aking nakita. Ang aking dalawang ganap na magkatulad na mga katawan ay konektado sa pamamagitan ng isang nababanat na kurdon, ang isang dulo nito ay "nakadikit" sa medulla oblongata na rehiyon ng astral double, at ang isa ay inilagay sa pagitan ng mga mata ng pisikal na isa. Ang kurdon na ito ay humigit-kumulang 6 na talampakan, na naghiwalay sa amin. Sa lahat ng oras na ito ay mahirap para sa akin na mapanatili ang balanse - umindayog ako mula sa gilid hanggang sa gilid. Nang hindi ko alam ang tunay na kahalagahan ng aking kalagayan, naisip ko kaagad, habang nanonood ng gayong panoorin, na namatay ako sa aking pagtulog. Noong panahong iyon, hindi ko alam na ang kamatayan ay nangyayari lamang kapag naputol ang nababanat na kurdon. Nahihirapan ako sa mahiwagang epekto ng kurdon, pumunta ako sa kung saan natutulog ang aking mga kamag-anak sa lupa, umaasa na magising sila at ipaalam sa kanila ang tungkol sa kakila-kilabot na sitwasyong ito. Sinubukan kong buksan ang pinto, ngunit nakita ko ang sarili kong naglalakad dito. Isa na naman itong himala na ikinagulat ng aking namamangha!

Palipat-lipat sa kwarto, pilit kong ginising ang mga natutulog na nakatira sa bahay. Hinawakan ko sila, tinawag, sinubukang kalugin, ngunit ang aking mga kamay ay dumaan sa kanila na parang sa pamamagitan ng hamog. Nagsimula akong umiyak, gusto kong makita nila ako, ngunit hindi nila maramdaman ang aking presensya. Ang lahat ng aking mga pandama, maliban sa pagpindot, ay tila normal. Hindi ko mahawakan ang mga bagay tulad ng dati. May dumaan na sasakyan sa bahay at kitang-kita ko at maririnig ko iyon. Pagkaraan ng ilang oras ang orasan ay pumindot ng dalawang beses; Nang tumingin ako, nakita ko ang mga arrow na gumagalaw. Nagsimula akong maglibot sa silid, puno ng pagnanais na dumating ang umaga at ang mga natutulog ay magising at makita ako. Sa pagkakaalala ko, naglibot-libot ako sa iba't ibang silid nang mga 15 minuto nang mapansin kong kapansin-pansing tumaas ang resistensya ng kurdon. Palakas ng palakas ang pagkakahila niya sa akin. Sa ilalim ng impluwensya ng puwersang ito, nagsimula akong gumalaw sa isang paikot-ikot na paraan at sa wakas ay natagpuan ko ang aking sarili na iginuhit patungo sa aking pisikal na katawan. Muli ay naramdaman kong hindi ako makagalaw. Muli akong nasa awa ng isang napakapangit, hindi nakikitang puwersang gumagabay. Pumasok ako sa isang cataleptic state at kumuha ng pahalang na posisyon nang mahigpit patungo sa kama. Ang buong proseso ay kabaligtaran ng naranasan ko nang bumangon ako sa kama. Ang multo ay dahan-dahang bumaba, nanginginig habang ginagawa ito, at pagkatapos ay biglang bumagsak, na muling sumasabay sa pisikal na katawan. Sa sandali ng koneksyon, ang bawat kalamnan ng pisikal na katawan ay kumikibot at sakit na tumusok sa akin, na para akong nadurog mula ulo hanggang paa. At ako ay muling pisikal na buhay, puno ng sindak, namangha at takot, at nanatiling may kamalayan sa mga nangyayari.

Ngayon ay magpatuloy tayo. Mula sa kung ano ang sinabi, ito ay sumusunod na mayroon kaming isang mahusay na ideya ng projection ng astral body, kung saan ang kamalayan ay lumahok mula sa pinakadulo simula ng proseso hanggang sa pinakadulo. Gayunpaman, hindi ito palaging nangyayari; ang gayong kababalaghan ay napakabihirang sa pagsasanay. Ang kamalayan ay maaaring talagang maputol sa anumang oras, lugar o posisyon ng naturang proseso. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay maaaring interspersed sa pagkawala ng malay, o malay ay maaaring hindi lumahok dito sa lahat. Bilang isang tuntunin, kapag ang kamalayan ay nakikilahok, ito ay nanggagaling pagkatapos na ang astral na katawan ay humiwalay at gumagalaw, ganap na hindi namamalayan hanggang sa oras ng paggising. Ang pinakamadalas na nagaganap na interference ng kamalayan ay ang pinaka-kanais-nais, dahil sa kasong ito ang mga paunang at hindi kasiya-siyang yugto, na binanggit sa nakaraang kuwento, ay hindi kasama sa kamalayan ng paksa.

Ang mga pangunahing yugto - unconsciously controlled catalepsy, zigzag movements at floating - ay hindi kaaya-aya para sa kasamang kamalayan, bagaman ang isa ay maaaring maging insensitive sa kanila. Gayunpaman, ang mga unang yugto na ito ay palaging nagaganap (sa kondisyon, siyempre, na ang exteriorization ay nangyayari sa pisikal na katawan sa isang pahalang na posisyon) habang ang paksa ay walang malay.

Nakaraang pahina:

Mga karanasan sa pagpasok sa eroplano ng Astral

• Sa palagay ko maaari kong tapusin ang seksyong ito sa isang maikling salaysay ng ilan sa aking sariling mga pagtatangka na ginawa ilang taon na ang nakalipas tungkol sa astral projection...

Susunod na pahina:

• Nabanggit na namin astral catalepsy, at dahil ang kundisyong ito ang sanhi ng maraming iba't ibang phenomena na nauugnay sa iba pang mga mapagkukunan, ito ay nagkakahalaga ng pag-unawa nang mas malalim...

Pisikal at astral na katawan

Ang katawan, na binubuo ng laman, buto, kalamnan, nerbiyos, utak, apdo, uhog, dugo at balat, ay isang bagay na eksklusibong alalahanin ng marami. Ginagawa siyang diyos ng mga tao dahil kinukuha nila ang kanilang sarili bilang isang pisikal na katawan kapag sinabi nilang "Ako". Dahil dito, ang katawan ay walang mga damdamin, kung wala ito ay ganap na kumikilos nang reflexively, awtomatiko. Mapagmamasdan natin ito habang natutulog, kapag ang katawan ay may postura at gumagawa ng mga paggalaw na hindi gagawin ng isang taong nagising. Tulad ng inang lupa, ang katawan ay binubuo ng hindi mabilang na maliliit na "buhay." Ang bawat isa sa mga buhay na ito ay kumakatawan sa isang punto ng pandama na pang-unawa. Ang mga ito ay hindi lamang mga mikrobyo, bacilli at bakterya, na binubuo naman ng iba pang mga buhay, ngunit ang mga maliliit na ito ay binubuo din ng mas maliliit na buhay. Ang mga buhay na ito ay hindi ang mga selula ng katawan, ngunit ang mga selula ay gawa sa kanila, at ang kanilang presensya sa selula ay laging nananatili sa loob ng mga limitasyon na tinutukoy ng yugto ng ebolusyon nito. Ang mga buhay na ito ay patuloy na umiikot at gumagalaw nang magkakasama sa buong katawan, kapwa sa pamamagitan ng mga walang laman na lukab at sa pamamagitan ng laman, lamad, buto at dugo. Bukod dito, pinalawak nila ang isang tiyak na distansya na lampas sa nakikita, panlabas na mga hangganan ng katawan.

Ang isa sa mga misteryo ng paggana ng pisikal na katawan ay nakatago sa mga "buhay" na ito. Ang kanilang mga aksyon, sinenyasan ng mahalagang enerhiya na tinatawag Prana o Jiva, ipaliwanag ang aktibong pag-iral at pisikal na kamatayan. Ang "Buhay" ay nahahati sa dalawang klase, ang isa ay mga maninira, ang isa ay mga tagapagtanggol. Naglalaban sila sa isa't isa mula sa pagsilang ng tao hanggang sa ganap na tagumpay ng mga maninira. Sa pakikibaka na ito, ang enerhiya ng buhay mismo ang nagdudulot ng kumpetisyon sa pagtatapos, dahil ang proseso ng buhay ay pumapatay. Ito ay parang erehe, ngunit itinuturing ito ng Theosophy na isang katotohanan. Sa isang batang katawan, ang mga cell ng tagapagtanggol ay maaari pa ring labanan ang mga cell ng destroyer. Salamat sa malusog na mga organo, kung saan ang mga maninira ay hindi pa makayanan ang mga tagapagtanggol, ang batang katawan ay nakaka-assimilate ng mahahalagang enerhiya mula sa kapaligiran nito. Ngunit araw-araw, na ginugol ang lahat ng lakas nito laban sa daloy ng buhay, ang katawan ay natutulog. Ang mga proseso ng pagtulog at pagpupuyat ay walang iba kundi ang pagpapanumbalik lamang sa pagtulog ng balanseng nababagabag ng aktibidad ng nakakagising na katawan. Maaaring ihambing ng isa ang prosesong ito sa kung ano ang nangyayari sa isang electric arc lamp, kung saan ang makinang na arko ng liwanag sa punto ng pagtutol ay isang simbolo ng isang aktibong gising na tao. Sa pagtulog, sinisipsip natin ang enerhiya ng buhay sa halip na pigilan ito. Kapag gising tayo, nauubos natin ito. Ngunit dahil ang enerhiya ng buhay ay umiiral sa ating paligid, tulad ng karagatan kung saan tayo lumalangoy, tiyak na limitado ang ating kakayahang palayain ang ating sarili mula rito. Sa sandali ng paggising, ang enerhiya sa ating mga organo at ang mahahalagang enerhiya sa labas natin ay nasa balanse; Kapag tayo ay malapit nang matulog, tayo ay nalulula sa mahahalagang enerhiya, na sa huli ay pumapatay sa katawan. Ang ganitong kompetisyon ay hindi maaaring magpatuloy magpakailanman, dahil ang mahalagang enerhiya ng buong solar system ay laban sa puwersa ng paglaban na nakatuon sa isang maliit na istraktura ng tao.

Ang katawan ay itinuturing ng mga Masters of the Wisdom bilang ang pinaka-palipas, nagbabago at ilusyon na bahagi ng konstitusyon ng tao. Kahit na ito ay maaaring hawakan, bawat susunod na sandali ang katawan ay hindi katulad ng dati, ang bawat bahagi nito ay patuloy na gumagalaw, ito ay nilikha at sinisira nang palagi. Malinaw na naunawaan ito ng mga sinaunang tao, at samakatuwid mayroon silang isang detalyadong doktrina (tinatawag na Nitya Pralaya) tungkol sa patuloy na pagbabago ng mga materyal na bagay at ang kanilang patuloy na pagkasira. Ito ay kilala na ngayon sa agham bilang ang doktrina ng kumpletong pagkasira at pagpapanumbalik ng katawan tuwing pitong taon. Sa pagtatapos ng unang pitong taon, hindi na ito katulad ng katawan noong simula ng panahong ito. Nabuo mula sa kapanganakan hanggang sa pagtanda, ang katawan ng tao sa pangkalahatan ay nagpapanatili ng panlabas na anyo nito mula sa pagtanda hanggang kamatayan, bagaman ang mga selula nito ay nagbabago ng pito o higit pang beses sa panahong ito. Ito ay nananatiling isang misteryo sa agham: kung ano ang isang cell at kung paano napanatili ang hitsura ng tao.

Ang hawla ay isang ilusyon, ito ay isang salita lamang. Hindi ito umiiral bilang isang materyal na bagay, dahil ang bawat cell ay binubuo ng iba pang mga cell. Kung gayon ano ang "cell"? Ang isang cell ay isang perpektong anyo kung saan matatagpuan ang aktwal na mga pisikal na atomo na binubuo ng "mga buhay." Tulad ng nasabi na, ang mga pisikal na atomo ay patuloy na umaalis sa katawan, samakatuwid, sa bawat sandali ay dapat silang umalis sa mga selula. Kaya, hindi ang pisikal na selula ang umiiral, ngunit ang mga di-umiiral na limitasyon, perpektong pader at pangkalahatang hugis. Ang mga molekula na binubuo ng mga atomo ay sumasakop sa isang posisyon sa loob ng anyong ito ayon sa mga batas ng kalikasan, at kaagad ang ilan sa mga atomo ay nagbibigay-daan sa ibang mga atomo. Ang prosesong nagaganap sa katawan ay katulad ng prosesong nagaganap sa lupa, sa solar system. Masasabi natin na ang parehong bagay, mas mabagal lamang, ay nangyayari sa lahat ng materyal na bagay. Lahat sila ay nasa patuloy na paggalaw at pagbabago. Alam ito ng ating mga kapanahon, alam ito ng mga sinaunang tao. Ipinapaliwanag ng nasa itaas ang pagkakaroon ng clairvoyance, clairaudience, telepathy at pagbabasa ng isip. Tinutulungan tayo ng kaalamang ito na maunawaan kung gaano mapanlinlang ang hitsura ng ating katawan.

Bagaman, sa mahigpit na pagsasalita, ang pangalawang bahagi ng konstitusyon ng tao ay itinuturing na astral body (tinatawag sa Sanskrit Linga Sharira), isasaalang-alang natin ang mahahalagang enerhiya (sa wikang Sanskrit - Prana o Jiva) kasama nito, dahil para sa amin ang kababalaghan ng buhay ay mas simpleng ipinakita na may kaugnayan sa katawan.

Ang buhay ay hindi bunga ng pagkilos ng mga organo ng katawan, at hindi ito tumitigil pagkatapos magwatak-watak ang katawan. Ang buhay ay isang malawak na prinsipyo; ito ay tulad ng karagatan kung saan lumulutang ang Earth. Ang buhay ay tumatagos sa planeta at bawat nilalang, bawat bagay dito. Ang buhay ay patuloy na gumagana, magpakailanman na tumitibok laban at sa pamamagitan natin. Sa pamamagitan ng paglipat sa katawan, ginagamit lang namin ito bilang isang napaka-tiyak na tool para sa pakikipag-ugnayan sa pareho - Prana At Jiva. Mahigpit na nagsasalita, Prana - ito ay paghinga, at dahil dito ito ay kinakailangan para sa buhay ng tao mekanismo(ang pinakaangkop na salita para sa kasong ito). Jiva nangangahulugang "buhay," kasama ang buhay ng kaluluwa, dahil ang lahat ng buhay ay nagmumula sa Mas Mataas na Buhay. kaya, Jiva ay may mas pangkalahatang aplikasyon, habang Prana- mas tiyak. Mali na sabihin na ang bawat isa ay may isang tiyak na halaga ng mahahalagang enerhiya, na babalik sa pinagmulan nito pagkatapos ng pagkamatay ng katawan. Sa halip, masasabi nating kumikilos ang mahahalagang enerhiya sa anumang masa ng bagay na matatagpuan dito. Ginugugol natin ito habang tayo ay nabubuhay, ngunit nariyan ito, hindi alintana kung tayo ay buhay o hindi. Kapag tayo ay nabubuhay, ang enerhiya ng buhay ay nagpapanatili sa ating mga organo na gumagana; pagkatapos nating mamatay, sinusuportahan nito ang pagkakaroon ng hindi mabilang na mga nilalang na lumilitaw kapag ang ating katawan ay nagsimulang maghiwa-hiwalay. Hindi natin maaaring wakasan ang buhay na ito, tulad ng hindi natin masisira ang hangin kung saan dumausdos ang mga ibon. Tulad ng hangin, pinupuno ng mahahalagang enerhiya ang kalawakan ng ating planeta, at samakatuwid ay walang lugar kung saan ang mga benepisyo nito ay hindi mapupuntahan o kung saan ang huling puwersa ng pagdurog nito ay maiiwasan. Gayunpaman, upang mapanatili ang mahahalagang aktibidad ng katawan Prana nangangailangan ng isang tagapamagitan, na ang papel ay ginagampanan ng astral body.

Ang katawan ng astral ay may maraming mga pangalan, narito ang ilan sa mga ito: Linga Sharira(pinakamaganda sa lahat), sa Sanskrit ito ay nangangahulugang isang prototype ng katawan, isang etheric double, isang multo, isang pangitain, isang multo; doppelganger, kaluluwang astral, kaluluwang hindi makatwiran, kaluluwa ng hayop, Bhuta, elementarya, perispri, multo, demonyo, demonyo. Ang ilan sa mga pangalan ay tumutukoy sa estado ng astral body pagkatapos ng huling paghihiwalay sa bangkay. Bhuta, halos magkasingkahulugan ang diyablo at elementarya, ang una sa kanila ay nasa Sanskrit, ang dalawa pa ay nasa wikang Ingles. Para sa mga Hindu, ang "Bhuta" ay ang astral na katawan pagkatapos ng kamatayan, kapag hindi na ito konektado sa pisikal na katawan at isip at, sa kanilang pang-unawa, hiwalay sa kamalayan ito ay ang diyablo. Ang mga Hindu ay hindi masyadong nagkakamali dito, kung itatapon natin ang lumang ideya ng diyablo bilang isang anghel na nahulog mula sa langit. Ang pagkakaiba lang ay bumangon ang diyablo na ito mula sa lupa.

Maaaring tumutol na ang terminong "astral body" ay hindi tumutugma sa kahulugan nito. Ngunit mayroong isang paliwanag para dito. Ang wikang Ingles ay nabuo at binuo sa pakikibaka ng tao para sa pagkakaroon, at ginagamit ito ng masa para sa komersyal na layunin. Samakatuwid, ang mga salitang kinakailangan upang italaga ang malaking grupo ng mga organo at kakayahan na nauugnay sa di-nakikitang tao ay hindi pa nilikha sa loob nito. At, dahil ang mga pilosopo sa ating panahon ay hindi pa kinikilala ang pagkakaroon ng mga hindi nakikitang organ na ito, ang mga kinakailangang salita ay hindi umiiral sa wikang Ingles. Tanging ang "astral body" ay higit pa o hindi gaanong angkop upang ilarawan ang hindi nakikitang tao. Ang pangalang ito ay halos tumutugma sa katotohanan, dahil ang sangkap kung saan nabuo ang astral na katawan ay kinuha, halos nagsasalita, mula sa cosmic o stellar matter. Ang pangalan ng katawan ng astral sa sinaunang wikang Sanskrit ay nagbibigay ng kahulugan nito nang mas tumpak. Linga Sharira- ito ay isang prototype, prototype o modelo ng pisikal na katawan. Ito ay mas mahusay kaysa sa "etheric body," isang pangalan na nagpapaisip sa isang tao na ang astral na katawan ay kasunod ng pisikal na katawan, ngunit sa katunayan ito ay nauuna dito.

Kung ikukumpara sa pisikal na katawan, ang astral body ay may mas pinong texture at may mas malaking tensile strength. Dahil dito, kaunti lang ang pagbabago nito sa panahon ng buhay ng isang tao, habang patuloy na nagbabago ang pisikal na katawan. Ang pagkakaroon ng makabuluhang lakas ng makunat, ang katawan ng astral ay napakababanat din, na nagpapahintulot sa ito na mag-abot sa isang malaking distansya. Kaya, sa pagiging medyo malakas, ang astral na katawan ay sa parehong oras nababaluktot at plastik. Ito ay gawa sa electromagnetic na materyal, kung saan ang lahat ng bagay sa mundo ay binubuo sa malabo na nakaraan, nang ang proseso ng ebolusyon ay hindi pa umabot sa panahon ng paglikha ng pisikal na katawan ng tao. Gayunpaman, hindi ito masasabing hilaw o magaspang na materyal. Ito ay dumaan sa isang napakalaking yugto ng ebolusyon, sa pamamagitan ng hindi mabilang na bilang ng mga proseso ng paglilinis, at dinala sa isang antas na higit na banayad kaysa sa mga malalaking pisikal na elemento na naa-access sa ating paningin at pagpindot.

Ang katawan ng astral ay ang pangunahing modelo ng pisikal na katawan ng tao, ngunit lahat ng iba pang kaharian ng kalikasan ay may katulad na mga modelo ng astral. Ang mga mineral, halaman at hayop ay mayroon ding sariling etheric na doble, at ito lamang ang makapagpapaliwanag kung paanong mula sa bawat buto ang isang bagay na tulad nito ay tumutubo, kung paano ang lahat ng nabubuhay na nilalang ay nagsilang ng kanilang sariling uri. Alam ng lahat na mula sa isang buto ng oak ay tumutubo ang isang puno ng oak, isang katotohanan na maaaring kumpirmahin ng mga biologist ngunit hindi maipaliwanag. Alam ng mga nag-iisip noong unang panahon ang katotohanan at, salamat sa mga pagsisikap ng H.P. Nakilala siya ni Blavatsky, ang Kanluran at lahat ng naging inspirasyon ng kanyang mga gawa.

Ang doktrinang ito ay iyon maagang panahon Sa ebolusyon ng globo na ito, ang plano o perpektong anyo ng lahat ng mundo ng kalikasan ay unang naisip. Pagkatapos, sa batayan ng astral na bagay, sa tulong ng prinsipyo ng buhay, ang planong ito ay unti-unting nagsimulang maisakatuparan. Milyun-milyong taon ang lumipas hanggang sa nabuo ang katawan ng astral ng tao at dinala sa pagiging perpekto. Pagkatapos nito ay dumating ang panahon kung kailan ang una pisikal na tao, na tumutugma sa alegorya ng mito ng Halamanan ng Eden. Ang isa pang napakahabang yugto ng "pagbaba sa materya" ay lumipas hanggang sa dumating ang sandali na naging posible para sa katawan ng astral na magbihis ng sarili sa "damit na gawa sa balat." Ito ay kung paano nabuo ang kasalukuyang pisikal na anyo ng tao. Ipinapaliwanag ng teoryang ito ang talata sa Bibliya na naglalarawan kung paano natanggap nina Adan at Eba ang kanilang "balat na balabal." Ito ang pinakamababang punto, ang ibaba ng matatawag na huling espirituwal na siklo. Dahil mula sa sandaling ito, ang panloob na tao, na nagdaragdag ng kanyang espirituwal na impluwensya, ay nagsusumikap na itaas ang buong masa ng pisikal na bagay sa isang mas mataas na antas, upang, pagkatapos ng pagtatapos ng yugtong ito ng ebolusyon, ito ay handa na magpatuloy sa susunod, mahabang panahon. panahon ng ebolusyon. Kaya, sa pagbabalik sa katawan ng astral, masasabi natin na, kahit na bago ipanganak, para sa isang bata na lumalaki sa sinapupunan, mayroong isang perpektong modelo ayon sa kung saan ito nabuo. Ang pag-aayos ng mga molekula sa etheric prototype ng katawan ay maaaring ipaliwanag kung paano nabuo ang balangkas nito, kung paano lumalabas ang mga mata sa ibabaw ng mukha at maraming iba pang misteryo ng embryology na hindi pinansin ng medisina, mga misteryo na inilarawan ngunit hindi ipinaliwanag . Wala nang iba pa, ito lamang ang makapagpapaliwanag ng mga kaso ng mga anomalya sa isang bata na lumitaw sa sinapupunan ng ina, tinanggihan ng mga doktor, ngunit kilala sa mga maingat na nagmamasid at talagang alam na ito ay madalas na nangyayari. Ang lumalagong pisikal na katawan ay ganap na nakasalalay sa astral na modelo nito, at, sa parehong oras, ito ay konektado sa imahinasyon ng ina ng mga pisikal at mental na organo. Ang mga larawan ng kakila-kilabot, takot at iba pa na pumupuno sa kamalayan ng ina ay pantay na nakakaimpluwensya sa astral na katawan ng bata. Sa kaso kung saan ang isang bata ay ipinanganak na walang binti, ang mga sumusunod ay maaaring mangyari: ang mga pag-iisip at malakas na imahinasyon ng ina ay kumikilos sa paraang ang binti ay naputol o nabawasan sa astral prototype, at, bilang resulta ng kawalan ng bahagi ng modelo, ang mga molekula ay hindi maaaring bumuo ng pisikal na binti. Ang parehong bagay ay nangyayari sa lahat ng katulad na mga kaso. Sa kabilang banda, maaari nating maobserbahan ang isang tao na nararamdaman pa rin ang kanyang binti na pinutol ng siruhano, o dinadamdam ang kanyang mga daliri na pinutol, at lahat ng ito ay dahil ang astral organ ay umiiral sa prototype at nararamdaman ng lalaki na parang ang inalis na ang pisikal na organ.kapalit nito. Ang kutsilyo o asido ay hindi makakasugat sa katawan ng astral, ngunit sa mga unang yugto ng paglago nito, ang mga ideya at imahinasyon ay kumikilos dito sa lakas ng asido at ang talas ng bakal.

U ordinaryong tao Dahil hindi kailanman nagsagawa ng okultismo o walang mga espesyal na kakayahan mula sa pagsilang, ang astral na katawan ay hindi makagalaw nang higit sa ilang talampakan ang layo mula sa pisikal na katawan *(1 talampakan ~ 30 cm. L.L.). Ito ay bahagi ng pisikal na katawan, nagpapalakas at konektado dito, tulad ng mga hibla ng mangga ay integral sa prutas. Ngunit may mga tao na, salamat sa karanasan sa mga nakaraang buhay sa lupa, ay may likas na kakayahan na hindi sinasadyang maglihim ng isang astral na katawan. Kabilang dito ang mga medium, ilang tagakita, maraming uri ng hysterical, cataleptics at ilang pasyente ng tuberculosis. Ang katawan ng astral ay maaari ding patakbuhin ng mga taong nagsanay sa kanilang sarili sa mahabang taon ng matinding disiplina, na nagbabago sa kanilang moral at mental na karakter, at salamat sa kung saan sila ay nakakuha ng mga kakayahan na higit na nakahihigit kaysa sa karaniwang tao sa ating panahon. Ang ganitong mga tao ay ganap na napagtagumpayan ang ilusyon na ang pisikal na katawan ay ang pinakamahalagang bahagi ng isang tao, bilang karagdagan, pinag-aralan nila ang mga batas ng kemikal at elektrikal na kumikilos sa katawan na ito at sinasadyang ilapat ang kanilang kaalaman. Sa ibang mga kaso, ang pagkilos ng paghihiwalay ng katawan ng astral ay nangyayari dahil walang kapangyarihan na pigilan ito, upang maging sanhi nito sa kalooban, o upang maiwasan ang panganib na kasama ng paggamit ng mga likas na potensyal na tulad ng isang mataas na kalidad.

Sa katawan ng astral ay may mga aktwal na organo ng mga panlabas na pandama. Ito ang mga organo ng paningin, pandinig, pang-amoy, at paghipo. Ang katawan ng astral ay may sariling sistema ng mga ugat at arterya kung saan gumagalaw ang katumbas ng astral ng kung ano ang dugo para sa pisikal na katawan. Ito ang tunay nating pagkatao. Nariyan ang hindi malay at passive na memorya, ang mga kung saan sila nagpapatakbo at nalilito sa mga modernong hypnotist. Kapag ang pisikal na katawan ay namatay, ang astral na katawan ay nagiging malaya mula sa koneksyon dito. Dahil, sa parehong oras, ang walang kamatayang Triad ay lumipat sa ibang eroplano ng kamalayan, ang astral na katawan ay nagiging isang shell na nawasak pagkatapos ng isang tiyak na oras. Ang shell ay naglalaman ng memorya ng mga kaganapan sa buhay ng namatay, at, salamat dito, reflexively at awtomatikong maaaring ulitin kung ano ang alam niya, sinabi, naisip, nakita. Ang shell ay nananatili malapit sa patay na katawan hanggang sa ito ay ganap na nawasak, kung saan ang sarili nitong proseso ng pagkasira ay magsisimula. Ang astral shell ay maaaring makita sa ilalim ng ilang mga kundisyon. Sa mga espirituwal na sesyon, ito ay isang multo, na ipinakita doon bilang ang tunay na espiritu ng ito o ng indibidwal na iyon. Naaakit ng mga iniisip ng medium at ng mga kalahok sa séance, ito ay nag-vibrate sa itaas nila na parang malabong anino. Pagkatapos, sa pamamagitan ng enerhiya ng napakaraming elemental at ang aktibong astral na katawan ng medium na nagsasagawa ng séance o pagiging nasa audience, ang multo ay pinasigla sa isang gawa-gawang buhay. Mula dito, tulad ng mula sa isang larawan, pumasok sa isip ng medium ang repleksyon ng lahat ng mga mapagmataas na patotoo na ibinibigay ng mga espiritista bilang patunay ng pagkakakilanlan sa isang namatay na kaibigan o kamag-anak. At dahil ang medium o ang mga kalahok sa seance ay hindi alam ang mga batas na namamahala sa kanilang sariling kalikasan, o sa kanilang sariling konstitusyon, o sa mga kapangyarihan at tungkulin ng astral matter at astral man, ang mga patotoong ito ay tinatanggap bilang patunay ng presensya sa gitna. ang buhay ng espiritu ng namatay.

Hindi itinatanggi ng Theosophy ang mga katotohanang nangyayari sa mga seance, ngunit nagbibigay ito sa kanila ng paliwanag na ganap na kabaligtaran sa ibinigay ng mga espiritista. Upang patunayan ang kanilang kawastuhan, ang huli, siyempre, ay hindi maaaring magbigay ng anumang lohikal na siyentipikong paliwanag para sa mga phenomena na ginagawa ng tinatawag na mga espiritu. Maaari silang magsagawa lamang ng isang tiyak na kababalaghan, ngunit tanging ang isang sinanay na utak, na ginagabayan ng walang kamatayang triad na binubuo ng espiritu, kaluluwa at isip, ay maaaring magsuri at gumawa ng mga konklusyon tungkol sa kung ano ang nangyayari.

Kinakailangang magbigay ng maikling paliwanag sa isa pang grupo ng mga phenomena ng espiritismo: ang paglitaw ng tinatawag na "materialized spirits." Mayroong tatlong mga paliwanag para sa mga phenomena na ito: Una: dahil ang astral matter ay may pag-aari na sumasalamin sa mga di-nakikitang imahe na umiiral sa eter, ang astral na katawan ng medium ay nahihiwalay sa pisikal na katawan nito at kumukuha ng anyo ng isang tinatawag na espiritu. Pangalawa: sa ilalim ng isang tiyak na estado ng hangin at eter, posible na baguhin ang panginginig ng boses ng mga molekula ng astral shell ng namatay, ganap na walang espiritu at kamalayan, sa paraang ito ay nagiging nakikita at nahahawakan. Ang kababalaghan ng density at timbang ay maaaring ipaliwanag ng ibang mga batas. Pangatlo: isang hindi nakikitang masa ng mga elektrikal at magnetic na bagay ay nakolekta, kung saan ang imahe ng sinumang tao, patay o buhay, ay makikita mula sa astral na ilaw. Napagkakamalan siyang "espiritu" ng taong ito, na hindi totoo, at ang H.P. Tamang tinawag ito ni Blavatsky na "psychological na panlilinlang." Kakatwa, ito lamang ang tunay na paliwanag ng materyalisasyon, na ibinigay ng "espiritu" sa isang ordinaryong sesyon, ngunit ito ang hindi kailanman nakilala ng mga espiritista, dahil lamang sa binaligtad nito ang kanilang ideya tungkol sa pagbabalik ng mga espiritu ng mga patay na tao.

At panghuli: ang pagkakaroon ng katawan ng astral ng tao ay maaaring ipaliwanag ang halos lahat ng kakaiba saykiko phenomena, na nagaganap sa pang-araw-araw na buhay, pati na rin ang mga phenomena na nangyayari sa pagkakaroon ng mga tunay na medium. Ang pagkakaroon ng isang astral na katawan ay maaaring ipaliwanag kung ano ang isang multo at kung paano ito lumilitaw. Bukod dito, ang kaalaman sa astral body ay nakakatulong upang maalis ang mga pagdududa ng mga tao na ang sentido komun ay maaaring magdusa mula sa hindi paniniwala sa kung ano ang kanilang nakita sa kanilang sariling mga mata. Ang isang paliwanag sa tunay na kalikasan ng naturang mga phenomena ay nakakatulong upang makayanan ang pamahiin sa relihiyon, pati na rin ang pag-alis ng takot sa hindi alam kapag ang isang tao ay nakakita ng isang "multo". Ang katawan ng astral ay maaari ring ipaliwanag ang paggalaw ng mga bagay nang wala pisikal na pakikipag-ugnayan, dahil maaari mong iunat ang iyong astral na kamay, kumuha ng isang bagay at ilipat ito patungo sa katawan. At kung ang posibilidad ng gayong kababalaghan ay maipaliwanag, kung gayon hindi na kailangang pagtawanan ang mga manlalakbay na nagsasabing nakita nila kung paano lumipad ang isang Indian yogi sa isang tasa ng kape sa hangin, o kung paano niya dinala ang malalayong mga bagay nang hindi hinahawakan ang mga ito. Lahat ng nalalaman tungkol sa clairvoyance at clairaudience ay maaaring ipaliwanag ng astral body at ng astral light. Ang mga organo na nagbibigay-daan sa atin na makakita at makarinig ay likas na astral, at dahil ang mga atomo ng lahat ng materyal na bagay ay patuloy na nag-vibrate, ang mga astral na organo ay maaaring "makita" at "makarinig" saanman sila maabot, kumakalat sa buong mundo sa lahat ng direksyon, astral na ilaw. o bagay. At samakatuwid, sa isang lungsod na maraming milya ang layo mula sa Stockholm, ang dakilang tagakita na si Swedenborg ay nakakita ng mga nasusunog na bahay doon. Sa parehong paraan, ang sinumang clairvoyant sa ating panahon ay nakakakita at nakakarinig sa malayo.