Tila wala nang mga tinatawag na "blangko na mga lugar" na natitira sa kasaysayan ng sangkatauhan, ngunit ang paksa ng malinis na paglilihi ng Banal na Birheng Maria ay nakakagambala pa rin sa isipan ng maraming mga mananaliksik at lalong humahantong sa kanila sa ideya ng isang siyentipikong paliwanag sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Marahil ay may nag-uuri ng hindi pangkaraniwang bagay na ito bilang isang himala, habang ang iba ay malamang na sinusubukang ipaliwanag ito sa pamamagitan ng hindi pangkaraniwang bagay ng parthenogenesis, na medyo katanggap-tanggap, dahil alam ng agham ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa parehong mga halaman at hayop, kung ang pakikilahok ng mga lalaki sa pagpaparami ay hindi kinakailangan. . Mula sa materyal sa publikasyong “Owlcation” (“Parthenogenesis: Virgin Births in Nature”, Ago, 19, 2012) matututuhan natin ang tungkol sa mga sumusunod tungkol sa parthenogenesis: “Ang salitang “parthenogenesis” ay nagmula sa wikang Griyego at literal na nangangahulugang “birhen. kapanganakan”. Sa labas ng proseso ng pagpapabunga, ang isang bagong organismo ay bubuo mula sa isang itlog, na nagmamana ng genetic na impormasyon mula sa kanyang ina, hindi kasama ang lalaki. This phenomenon is observed in nature in some animals...” On my own behalf, idadagdag ko lang iyan pinag-uusapan natin tungkol sa isa sa mga anyo ng sekswal na pagpaparami nang walang fertilization ng isang male reproductive cell, isang male gamete, o sperm. Sa kabila ng tila imposibilidad ng naturang kababalaghan, ito ay naging isang katotohanan, dahil sa Japan, sa mga kondisyon ng laboratoryo, posible na makakuha ng mga supling mula sa mga daga sa pamamagitan ng artipisyal na pagpaparami ng proseso ng parthenogenesis sa mga kondisyon ng laboratoryo. Mula sa isang artikulo sa Science magazine (sciencemag.org, Gretchen Vogel, “A Mouse With Two Mothers,” Abr 21, 2004), malalaman natin ang tungkol sa isang mouse, si Kaguya, “ang unang mammal na ipinanganak mula sa dalawang genetic na ina. Ang mga siyentipiko sa Japan ay lumikha ng isang mabubuhay na mouse, na pinangalanan nilang Kaguya, sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng genetic material mula sa dalawang itlog. Para sa ilang mga hayop, ito ay hindi isang espesyal na bagay, na pinag-uusapan ang tungkol sa pag-unlad mula sa isang hindi na-fertilized na itlog. Ang mga insekto, reptilya at iba pang mga species ay may kakayahang magparami ng prosesong tinatawag na parthenogenesis. Gayunpaman, ang mga mammal ay nangangailangan ng pakikilahok ng parehong ama at ina." Ang karanasang ito ng mga Japanese scientist ay hindi maikakaila na pinatunayan na ang parthenogenesis sa mga mammal ay posible, at ang genomic imprinting, na nangangailangan na ang parehong lalaki at babae na mga gene ay naroroon sa DNA ng fetus, ay hindi isang kinakailangang punto, ito lamang na ang proseso ng parthenogenesis ay nangangailangan ng ganap. iba't ibang kondisyon. Upang maunawaan kung ano ang pinag-uusapan natin, ayon sa Genome News Network (“Mice with Two Mothers”, Abr 23, 2004), “sa isang bagong pag-aaral na pinangunahan ni Tomohiro Kono mula sa Unibersidad ng Tokyo, nagawa ng kanyang mga kasamahan na baguhin ang paraan dalawa sa kanila ay may label na buong masa ng mga gene upang ang dalawang hanay ng mga babaeng gene na nagmula sa mga itlog ay maaaring pagsamahin upang bumuo ng mga buhay na embryo. […] Ang bagong pag-aaral na ito, na binanggit sa Kalikasan, ay nag-uulat na ang mga mananaliksik ay nakatuon sa dalawang gene na kilala na mahalaga para sa pag-imprenta. […] Ang mga resulta ay nagpapakita na ang tamang pag-imprenta ng H19 at Igf2 genes ay napakahalaga para sa normal na pag-unlad ng embryo. Gayunpaman, ang pagiging epektibo ng paraan ng pagkuha ng mga bagong supling ay napakababa. Sa mahigit 500 embryo, dalawa lang ang nakaligtas hanggang sa isilang.”

Marahil ay may magsasabi na marahil ito ay isang uri ng pagkakamali at ang mga editor ng mga publikasyong pang-agham ay malamang na hindi naiintindihan ang isang bagay? Ngunit hindi, dahil ang mensahe na inilathala sa parehong journal na "Nature" (ayon sa Russian version ng news.bbc.co.uk, 04/21/2004) ay nagsasabi na ang pagsubok na "ang itlog ay may dalawang set ng chromosome na pag-aari ng ina. , at hindi isang ina at isang ama, gaya ng nararapat sa kalikasan. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, na tinatawag na parthenogenesis, ay hindi kailanman naobserbahan sa mga mammal. Isang grupo ng mga Japanese scientist ang nagawang patayin ang gene na responsable sa pag-imprenta - ito ang hadlang na pumipigil sa parthenogenesis sa mga mammal. […] Ipinakilala ng mga mananaliksik ang genetic material mula sa isang immature na itlog sa isang mature na itlog, na mayroon nang sariling set ng mga chromosome. Pagkatapos ay "inaaktibo" nila ang mature na itlog, na naging dahilan upang ito ay maging isang embryo. Mula sa lahat ng ito maaari nating kunin ang pinakamahalagang bagay: Nagawa ng mga siyentipikong Hapon na patayin ang gene na responsable para sa pag-imprenta. Ngunit ang quote na ito mula sa online na publikasyong NEWSru.com (04/22/2004) ay magiging kapaki-pakinabang lalo na para sa mga nais matuto ng isang bagay tungkol sa proseso ng pagkuha ng mga supling gamit ang isang katulad na pamamaraan: "Ang mammal na ito ay isang daga, na binigyan ng pangalan Kaguya. Ipinanganak siya sa Japan bilang resulta ng paghahalo ng genetic material ng dalawang itlog. Ang pagsilang na ito ng isang mammal, ang pinagmumulan ng genetic material na kung saan ay isang babaeng itlog na walang interbensyon ng mga gene ng lalaki, ay tinatawag na parthenogenesis, o “birhen na kapanganakan,” ang ulat ng New Scientist.

Ating pansinin kaagad na may kaugnayan sa kasong ito ang ginamit na ekspresyon o katagang "immaculate birth", na walang alinlangan na magpapaalala sa atin ng malinis na paglilihi kay Birheng Maria at magbibigay sa atin ng pananampalataya na maaaring nangyari ito sa mga kinatawan ng ating species. Kung tungkol sa kaso ng mouse sa laboratoryo, dito mayroon na tayong kaso na may interbensyon ng tao. Upang hindi masyadong mainip ang mga mambabasa, maikling sasabihin ko sa iyo na pinag-uusapan natin ang pagsugpo sa aktibidad ng H19 gene sa isang wala pa sa gulang na itlog ng mouse, na nagreresulta sa pag-activate ng isa pang Igf2 gene, na responsable para sa pagpaparami ng isang protina sa panahon ng pagbuo ng embryo. Ang parehong mga gene na ito ay sumasailalim sa isang proseso na tinatawag na imprinting, na pumipigil sa pagbuo ng embryo nang walang paglahok ng mga gene ng lalaki at babae sa parehong oras. Tila ang mekanismong ito ay likas sa kalikasan mismo, ngunit tila sa mga organismo ng mga mammal, kabilang ang mga mas mataas, kabilang ang mga tao, ang isa pang mekanismo ay maaaring matulog, na maaaring i-on sa ilalim ng ilang mga kundisyon sa ganap na natural na mga paraan, at maaari ring ganap na i-on. artipisyal sa mga kondisyon ng laboratoryo. Sa pagsasalita tungkol sa huli, sa pamamagitan ng pagmamanipula ng gene, nakuha ng mga siyentipiko sa mga kondisyon ng laboratoryo ang isang ganap na malusog na populasyon ng mga daga na may kakayahang magparami, na ang antas ng pag-asa sa buhay ay makabuluhang lumampas sa antas ng buhay ng mga normal na indibidwal na nakuha. sa natural na paraan. Baka sabihin ng isa sa mga ignorante, sabi nila, bah, clone daw! At dito muli sila ay mali, dahil ang indibidwal na ito ay hindi isang clone! Ayon sa nai-publish na siyentipikong data, nalaman namin na ang Kaguya ay hindi isang cloned na hayop, dahil ang mga cell mula sa dalawang magulang na indibidwal ay ginamit upang likhain siya. Ang pag-aaral mismo ay naglalayong pag-aralan ang proseso ng parthenogenesis, tulad ng malinaw mula sa pahayag ng Japanese microbiologist na si Tomohiro Kono: "Ang layunin ng aming pananaliksik ay upang malaman kung bakit ang parehong tamud at itlog ay kinakailangan para sa pagbuo ng mga mammal," sabi ni Kono . Kasunod nito, ipinanganak ni Kaguya ang mga supling sa tradisyonal na paraan - na may partisipasyon ng isang lalaki."

I also foresee other skeptical exclamations, sabi nila, hindi raw mabubuhay ng matagal ang mga ganyang daga. Gayunpaman, ang mga nag-aalinlangan ay magiging mali din dito, dahil ang mga daga na nakuha sa pamamagitan ng parthenogenesis ay nabubuhay nang mas matagal (!!!). Ang karanasang ito ay mahalaga din dahil ito ay maaaring sa malapit na hinaharap ay maging isang panimulang punto para sa pagpapalawig ng buhay ng patas na kalahati ng sangkatauhan, dahil ang mga babaeng ipinanganak bilang resulta ng proseso ng parthenogenesis ay mabubuhay nang mas mahaba kaysa sa ordinaryong kababaihang ipinaglihi. natural pagpaparami. Bukod dito, lumalabas na ang ilang mga gen ng lalaki sa mga mammal at, lalo na, sa mga tao ay makabuluhang nagpapaikli sa buhay ng tao. Sila ang nagpapabilis sa proseso ng pagtanda sa mga indibidwal na ipinaglihi sa pamamagitan ng natural na pagpaparami ng seksuwal, na inclines ang aking opinyon sa pabor ng parthenogenesis. Tulad ng nabanggit ng mga siyentipiko sa kanilang publikasyon sa journal na Human Reproduction (Pebrero 2010), "lahat ng mga nagresultang babaeng daga, kumpara sa mga normal, na may parehong materyal na gene na "maternal" at "paternal", ay may mas maliit na sukat at timbang. Malamang, pinapataas ng ilang gene ng lalaki ang potensyal na paglaki ng mga supling, habang pinaikli ang buhay nito."

Sa katunayan, ito ay isang napaka-interesante, medyo nakakaintriga na problema na walang alinlangan na nakakaapekto sa lalaki na bahagi ng ating planeta (ang ating mas malakas, wika nga, kasarian), na hindi maaaring panatilihing tahimik tungkol sa, dahil isang araw maaari tayong magdala sa ating sarili ng isang bolt mula sa ang asul, dahil ang pag-unlad ng agham at teknolohiya , gamot at pag-unlad ng tao ay nagpapatuloy sa napakabilis na bilis na ang parthenogenesis sa mga kababaihan, tila, ay magiging isang ganap na pangkaraniwang kababalaghan sa malapit na hinaharap, pareho, halimbawa, bilang isang paraan ng natural. pagpaparami. Magiging kapaki-pakinabang din dito na alalahanin ang teknolohiya ng pag-clone, bilang isang resulta kung saan lumitaw ang kilalang Dolly the sheep. Gayunpaman, para sa mga hindi masyadong pamilyar sa isyu, sasabihin ko na ang parthenogenesis at cloning ay magkaibang bagay. Ang parthenogenesis ay isang anyo ng sekswal na pagpaparami nang walang fertilization ng isang lalaki na itlog, at ang cloning ay "ang natural na paglitaw o paggawa ng ilang genetically identical na organismo sa pamamagitan ng asexual reproduction." Mayroon ding data mula sa hindi nakumpirma na mga mapagkukunan tungkol sa pag-clone ng tao, ngunit ito ay sapat na upang maunawaan na ang lahat ng ito ay humahantong sa napakasamang kahihinatnan. At mabuti kung, sa panahon ng STR (siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon), ang mga indibidwal na kinatawan ng aming mga species ay hindi naitala sa Red Book, dahil kung saan ang huli ay maaaring mapunta sa ilang mga cabinet ng mga curiosity o storehouses ng genetic material, o maaari itong mangyari man na sa paglipas ng panahon ay lilitaw ang ilang panahon bagong virus tulad ng Ebola fever, na, hindi katulad ng huli, ay magsisimulang piliing patayin ang eksklusibong malakas na kalahati ng sangkatauhan, bilang isang resulta kung saan maaari tayong maging isang extinct species, tulad ng mga mammoth, halimbawa, o mga dinosaur. Gayunpaman, sa paggamit ng napakaraming mga kasabihan dito at hinawakan ang moralizing side ng problema, tayo ay lumalayo sa pinakamahalagang bagay, ibig sabihin, ang kahulugan ng katotohanan. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay maaaring makatwirang makakita ng ilang pinagbabatayan na dahilan dito, akusahan ako ng pagkiling at tama na sisihin ako, na nagsasabi na ang lahat ng ito ay idle haka-haka lamang na hindi sumasalamin sa kakanyahan ng isyu. Well, ang pagsisi ay, siyempre, makatwiran, kaya buksan natin ang mga katotohanan. Kaya, mayroon bang mga kilalang kaso ng parthenogenesis sa mga tao sa kasaysayan, kung hindi natin babanggitin ang kaso (o ang dogma ng Holy Catholic Church) ng Immaculate Conception of the Virgin Mary? Sumasang-ayon ang sagot: sa kasaysayan ay may mga kilalang tunay na kaso ng immaculate conception sa mga tao na nangyari sa Africa at European na mga bansa. Halimbawa, binanggit ng isang artikulo sa sikat na publikasyong “Peregrine reads” (“Science behind women getting pregnant without sexual intercourse”, 14 Dis 2015) na “noong 1956 medikal na journal Ang Lancet ay naglathala ng isang ulat ng 19 na pinaghihinalaang mga kaso ng birhen na panganganak sa mga kababaihan sa England, na pinag-aralan ng mga miyembro ng British Medical Association. Ang anim na buwang pag-aaral ay nakumbinsi ang mga mananaliksik na ang parthenogenesis sa mga tao ay posible sa pisyolohikal at sa katunayan ay nangyari sa ilan sa mga babaeng pinag-aralan." Sumang-ayon, nagbibigay ito sa iyo ng maraming pag-iisip.

Kaya, kung ang parthenogenesis ay posible pa rin at ang maaasahang mga kaso ng parthenogenesis ay kilala sa kasaysayan ng sangkatauhan, kung gayon ang malinis na paglilihi kay Birheng Maria at ang pagpapakita ni Hesus ay hindi na parang isang bagay na hindi kapani-paniwala at may tunay na siyentipikong paliwanag. Tulad ng alam mo, hindi maikakaila na napatunayan iyon ng agham panlabas na mga palatandaan Hindi sumasagot si Paul sa sarili kromosomang kasarian X o Y, ngunit isang gene ng kasarian lamang ang matatagpuan dito. Sa kasaysayan ng sangkatauhan, kilala rin ang mga anomalya kapag ang mga lalaki sa panlabas ay medyo normal at may kakayahang makipagtalik ay mga carrier ng babaeng sex chromosome XX. Ipinakita ng pananaliksik na naganap ang isang malfunction sa kanilang genome sa panahon ng paglilihi, bilang isang resulta kung saan ang isang gene na responsable para sa mga katangiang sekswal ng lalaki ay pumasok sa isa sa mga chromosome ng sex. Gayunpaman, ang mga carrier ng gene set na ito ay baog at hindi maaaring magkaanak. Kung ito ay gayon, kung gayon ay walang alinlangan tungkol sa katotohanan ng birhen na pagpapalagay sa sarili ng Birheng Maria, at nagiging malinaw kung bakit nabuo ang isang lalaki sa panahon ng paghahati ng itlog. Naniniwala ako na si Hesukristo ay at siya mismo ang naglalarawan sa kanya ng mga Banal na Ebanghelyo.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

At nilalang ng Diyos ang tao... nilalang niya silang lalaki at babae.

( Genesis 1:27 )

Lahat ng gumagapang, lumilipad, lumalakad at tumatalon, at tumutubo lang mula sa lupa, ay may kakayahang gumawa ng katulad na mga nilalang. Ang prosesong ito ay tinatawag na reproduction dahil ito ay nagsisilbi hindi lamang upang mapunan ang natural na pagkawala ng mga buhay na nilalang, ngunit din upang madagdagan ang kanilang mga bilang. Sa usapin ng pagpaparami, lahat ay kasing sopistikado hangga't maaari, ngunit ang pangunahing prinsipyo ay pareho para sa karamihan: ang pagkakaroon ng dalawang kasarian, lalaki at babae.

Ang Dakilang Misteryo ng Buhay: dalawang...

Ang bisexual na paraan ng pagpaparami ay ang pinakakaraniwan sa mundo ng hayop at itinuturing na tradisyonal. Ang karamihan sa mga vertebrates, na kinabibilangan ng mga tao, ay nagpaparami sa direktang partisipasyon ng dalawang kasarian.

Bawat isa sa atin ay may kanya-kanyang sariling pagmamana. Ginagantimpalaan tayo ng ating mga magulang ng kulay ng buhok, pagkahilig sa sakit, at kakayahan sa pagguhit. Bawat isa sa atin ay may dalawa sa kanila - isang ina at isang ama. Araw-araw sa buong mundo, milyun-milyong lalaki ang nagsisikap na maipasa ang kanilang genetic material sa mga babae. Milyun-milyong kababaihan sa buong mundo ang maingat na tinatanggap ang regalong ito, pinapanatili ito, dinadala ito sa pagiging perpekto at muling ginawa ang resulta ng magkasanib na paggawa - panganganak ng mga bata.

Mula sa isang ergonomic na pananaw, ito ay malayo sa pinakamadaling opsyon sa pagpaparami. Hanggang ngayon, ang pinakamahusay na isip ng sangkatauhan ay naghahanap ng sagot sa tanong ng mga bata: bakit, eksakto, kailangan ng Inang Kalikasan na lumikha ng dalawang kasarian? Sa katunayan, mula sa pananaw ng ebolusyon, ang pagkakaroon ng dalawang kasarian sa kalikasan ng hayop ay isang malaking pagkakamali, dahil ang kahulugan ng pag-unlad ng isang species ay ang pagnanais para sa pagiging pangkalahatan sa pamamagitan ng kakayahang umangkop. Tila, bakit mag-abala, magkakaroon lamang ng isang kasarian, isang uri ng unisex, na magbubunga ng sarili nitong uri sa ilang hindi nakakapinsalang paraan tulad ng namumuko. Hindi ito kawili-wili, ngunit anong pakinabang: hindi mo kailangang mag-aksaya ng oras at pagsisikap sa paghahanap ng kapareha, walang kumpetisyon para sa iyo, walang pag-ibig na hindi nasusuklian, lahat ay masaya. Walang diskriminasyon sa pagkuha, o diskriminasyon sa kasarian sa pangkalahatan. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga regalo para sa Marso 8 at Pebrero 23 ay hindi sisira sa aming badyet, hindi pa banggitin ang gayong kasiraan bilang isang kasal! At hindi rin magkakaroon ng diborsyo.

Posible bang gawin nang wala ang kasarian ng lalaki?

Pwede! Walang alam ang agham ng mga halimbawa ng mga lalaki na maaaring magkaanak nang walang pakikilahok ng isang babae, o hindi bababa sa hindi naging isa mismo. Kahit na ang androgenesis paunang yugto nangangailangan ng pagkakaroon ng isang itlog. Ngunit sa kabaligtaran - hangga't gusto mo. Ang ilang mga hayop sa pangkalahatan ay limitado ang kanilang mga sarili sa pagkakaroon ng eksklusibong mga indibidwal na babae.

Ang mga maliliit na butiki ng bato, na matatagpuan sa baybayin ng Lake Sivash, ay kilala sa nangingitlog na hindi pinataba ng mga lalaki, ngunit medyo may kakayahang umunlad. Mula sa mga itlog na ito, mga babae lamang ang ipinanganak. Sa mahabang panahon Ito ay pinaniniwalaan na ang biological species ng rock lizards ay kinakatawan ng eksklusibo ng mga babae. Nang maglaon, natuklasan pa rin ng mga patuloy na biologist ang mga kinatawan ng mas malakas na kasarian sa ibang mga populasyon ng species na ito, ngunit, tulad ng nangyari, ang mga butiki ng lalaki ay halos sterile. Kaya't ang mga babae, na dumaranas ng matinding kakulangan ng atensyon ng lalaki, ay natutong gawin nang wala sila.

Ang grand sister rock lizards - mga babaeng Komodo dragon - ay may kakayahan din na magkaanak nang walang partisipasyon ng mga lalaki.

Ang mga babaeng Komodo dragon ay bihira, ngunit magagawa pa rin nang walang mga lalaki

Ang silver crucian carp na naninirahan sa mga lawa ng Caucasus, sa ilang populasyon, ay walang kasarian na lalaki. Ang bawat solong isda ay nangingitlog at umaasa para sa pinakamahusay: para sa mga supling na magsimulang umunlad, sapat na para sa lalaki ng anumang iba pang mga species ng isda na maglabas ng tamud sa malapit. Nang walang pagpapabunga sa mga itlog (ang tunay na pagsasanib ng mga selula ng mikrobyo ay hindi nangyayari), ang tamud ng dayuhan ay kumikilos bilang isang katalista at, hinahawakan lamang ang genetic na materyal, pinasisigla ang pag-unlad ng prito. Ngunit hindi lang iyon!

Ang papel ng tatay ng hinaharap na silverfish ay maaaring gampanan ng ilan Kemikal na sangkap, pagtaas ng temperatura kapaligiran o. aytem. Kung ang isang itlog ng palaka ay tinutusok ng karayom, ito ay magsisimulang mabuo nang hindi na-fertilize at maglalabas ng kopya ng ina. Upang pilitin ang mga itlog ng ilang mga hayop sa dagat na simulan ang paghahati, ito ay sapat na upang kalugin ang mga ito nang lubusan. Sa ilang mga kaso, ang parehong resulta ay maaaring makamit sa pamamagitan ng pagdaragdag ng ilang mga acid o asin sa tubig.

Ang mga silkworm ay pinalaki sa mga silk mill sa pamamagitan ng pag-init ng mga itlog sa temperatura na 46 °C: gumagawa sila ng ganap na mga babae - mga clone ng kanilang mga ina.

Kung ang silkworm cocoons ay pinainit hanggang 46°C, mga babae lamang ang mapipisa mula sa kanila.

Noong 2001, isang martilyo na pating ang nagsilang ng isang sanggol sa Omaha Zoo (Nebraska, USA).

Ang kaganapan mismo ay hindi partikular na kapansin-pansin, maliban sa isang detalye: wala sa mga pating sa grupong ito ang nakipag-ugnayan sa mga lalaki. Pagsusuri ng genetiko nagbigay ng kamangha-manghang resulta: walang paternal genes ang natagpuan sa cub. Ito ang unang opisyal na kinikilalang kaso ng parthenogenesis sa cartilaginous na isda. Ang pangalawa ay naganap sa Virginia. Isa sa mga naninirahan sa lokal na aquarium, isang pating na pinangalanang Tidbit, ay namatay. Wala siyang nakitang isang lalaki sa huling walong taon ng kanyang buhay. At sa autopsy ay lumabas na buntis ang namatay (ang mga pating na ito ay viviparous) - natuklasan ng mga siyentipiko ang isang embryo sa kanyang sinapupunan. Ang kasong ito ng virgin reproduction ay kinumpirma rin ng DNA testing. Lumalabas na ang mga pating ay nadala sa parthenogenesis ng walang pag-asa na kalungkutan. Oo, kung ano ang handang gawin ng isang babae para magkaroon ng anak!

Isang babaeng martilyo ang nanganak sa pamamagitan ng parthenogenesis

Sa mga kondisyon ng laboratoryo, kung minsan ay posible na pukawin ang dibisyon ng isang hindi na-fertilized na itlog ng kuneho. Ito ay inalis mula sa katawan ng babae at sumailalim sa kemikal o mekanikal na pagkilos, pagkatapos ay ibinalik ito sa lugar nito. Nangyayari na pagkatapos ng gayong eksperimento, ang babae ay ligtas na nabuntis at nagsilang ng isang batang babae na kuneho. Sa mga kondisyon ng laboratoryo, ang mga supling mula sa isang mouse ay nakuha sa parehong paraan. Pinilit din ng mga siyentipiko na hatiin ang mga itlog ng macaque sa pamamagitan ng paggamot sa kanila ng isang gamot na nagtataguyod ng parthenogenetic division - 4 sa 28 na mga itlog ang nabuong mga embryo.

Ang itlog ay maaaring magsimulang mahati pagkatapos ng kemikal o mekanikal na stress

Ngayon ay dumating ang masayang bahagi. Posible ba ang parthenogenesis sa mga tao? Ang mga siyentipiko ay nagkakaisa na nagsasabi: "Hindi!" Gayunpaman, ngayon ay may 16 na kilalang kaso ng gayong "kawalan ng ama" sa mga tao. Ang pinaka-kagiliw-giliw na kaso na inilarawan sa medisina ay ang isang 17-taong-gulang na babaeng Pranses, si Anouk Didier. Ang batang babae, na hindi nakipagtalik sa mga lalaki, na kinumpirma ng pagsusuri, ay nabuntis sa hindi malamang paraan at nanganak ng isang batang babae.

Ang Wolbachia bacterium ay isang tunay na man-hater!

Sa pamamagitan ng paraan, ang natitirang mga yugto ng kusang paglilihi, tulad ng nangyari sa paglipas ng panahon, ay mga resulta pa rin ng genetic at physiological abnormalities at hindi nangyari nang walang interbensyon ng mga lalaki. At ang ilang mga ganitong kwento at kaso ay kathang-isip lamang.

Ang isang napaka-kagiliw-giliw na alamat ay tungkol kay Countess Margaret ng Henneberg, na ipinanganak noong 1234 at ikinasal 15 taon mamaya kay Count Hermann ng Henneberg. Sinasabi ng ilang mga mapagkukunan ng salaysay na noong Pasko ng Pagkabuhay 1276 ang kondesa ay nagsilang ng 365 na bata sa isang kapanganakan. Ayon sa alamat, isang araw ay nakita ni Margarita ang isang babaeng naglalakad sa kalsada kasama ang ilang kambal. Para sa kondesa, isang tunay na anak ng madilim na Middle Ages, ang pagkakaroon ng kambal ay hindi maikakaila na katibayan na ang babaeng nakilala niya ay may ilang magkasintahan sa parehong oras. Siyempre, nagsimulang malakas na akusahan ng relihiyosong kondesa ang kapus-palad na babae ng kasalanan ng pangangalunya. Ang babae ay nagalit at, na tinawag ang Makapangyarihan bilang saksi, ay nagnanais na ang kondesa ay manganak ng kasing dami ng mga anak sa isang pagkakataon gaya ng mga araw sa taon. Di-nagtagal pagkatapos ng kaganapang ito, natagpuan ng Countess ang kanyang sarili na buntis at noong Pasko ng Pagkabuhay ay nanganak ng 365 na sanggol, na ang laki ay hindi hihigit sa laki ng isang daga, ngunit lahat sila ay may mga katangian ng tao. Namatay ang ina pagkatapos manganak, at sinundan siya ng kanyang mga anak. Sinasabi ng mga salaysay na ang kondesa ay nabuntis nang walang pakikilahok ng isang lalaki. Mula sa punto ng view ng parthenogenesis, ang katotohanang ito ay tila napaka-duda. Sa panahon ng parthenogenesis, ang mga batang babae lamang ang maaaring maisip, ngunit ang kondesa, ayon sa alamat, ay nagsilang din ng mga lalaki. Sa teorya, ang episode na ito ay maaari lamang isaalang-alang bilang isang ordinaryong paglilihi, na, sa ilalim ng kapangyarihan ng mungkahi, ay nagsilang ng tatlo at kalahating daang sanggol.

Maaaring magparami ang mga babae nang walang lalaki! Ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi sila nagsusumikap para sa pamamaraang ito ng pagpaparami. At karamihan sa mga nilalang na pinili ang parthenogenesis bilang isang paraan ng pagpaparami, na may kanais-nais na mga kondisyon gumagamit pa rin ng serbisyo ng mga lalaki. Ito ay lumiliko na pagkatapos ng lahat, hindi ka maaaring pumunta kahit saan nang walang mga lalaki. At hindi lamang iyon, ngunit sinasabi ng mga siyentipiko na kung hindi dahil sa kasarian ng lalaki, ni ang ebolusyon ay hindi umabot sa ganoong sukat, o ang sangkatauhan bilang isang biological na species ay maaaring sakupin ang pinakamataas na antas ng pag-unlad dahil dito sa lahat ng nabubuhay. mga organismo. Wala sa mga biological species na gumagamit ng mga alternatibong pamamaraan ng pagpaparami ang maaaring magyabang ng pagkakaroon ng katalinuhan o pisikal na kakayahan sa kanilang mga kinatawan. Ang mga biktima ng parthenogenesis sa ebolusyonaryong teatro ay sumasakop sa gallery, na nagbibigay-daan sa mga stall at mga kahon sa mga nagpaparami sa isang bisexual na paraan. Nangangahulugan ito na ang pagkakaroon ng kasarian ng lalaki ay nagbibigay ng mga buhay na nilalang na may makabuluhang benepisyo na higit pa sa kabayaran sa lahat ng gastos sa moral at materyal.

Kasabay nito, kahit na walang parthenogenesis sa kalikasan mayroong sapat na halaga mga alternatibong paraan pagpaparami. Pinili sila ng mga insekto, mollusk, isda at kahit ilang mga species ng reptilya para sa kanilang sarili, matagumpay na ginagamit ang mga ito, punan ang kanilang tirahan at huwag magreklamo. Sa anong iba pang paraan, bukod sa tradisyonal, maaaring magparami ang isang tao ng sariling uri?

Hermaphroditism

Ang hermaphroditism ay tumatagal ng isang marangal na pangalawang lugar sa listahan ng mga pamamaraang ito pagkatapos ng klasikal na bisexual na pagpaparami.

Ang pangalan para sa hermaphroditism ay ibinigay ng isang sinaunang Greek mythological character na pinangalanang Hermaphrodite, ipinanganak ng diyosa ng kagandahan na si Aphrodite mula sa isa pang banal na manliligaw, libertine at womanizer na si Hermes (dapat sabihin na ang mga Greek celestial ay humantong sa isang medyo malungkot na buhay, pagdaraya sa kanilang mga asawa. kaliwa't kanan, at ang diyosa ng pag-ibig ay hindi naiiba mataas na moralidad). Nang ang batang hindi lehitimong diyos ay naging labinlimang taong gulang, nagsimula siyang maglakbay sa mundo. Noon pala ay napakagwapo ng binata, at gaya ng dati, ang kanyang magandang mukha ay ang kanyang kapahamakan. Isang araw ang malungkot na nymph na si Salmacis ay nakakita ng Hermaphrodite at ninais na makiisa sa kanya. Sa paghihintay hanggang sa magpasya ang guwapong binata na lumangoy sa lawa, sinugod niya ito, ipinulupot ang kanyang mga braso at binti sa kanya at nagsimulang magmakaawa sa mga diyos na pag-isahin sila magpakailanman. At dininig ng mga diyos ang kahilingan ng nimpa. Ang mga katawan nina Salmacis at Hermaphroditus ay pinaghalo sa isa, at ang resulta ay isang taong nasa ikatlong kasarian, na parehong lalaki at babae. Simula noon, ang mga buhay na nilalang na may parehong lalaki at babae na sekswal na katangian ay tinatawag na hermaphrodites.

Ang hermaphroditism ay lubhang karaniwan sa mga bulate, mollusk at isda. Kabilang sa mga orihinal na ito ang maraming isda na naninirahan sa mga coral reef. Halimbawa, ang mga itim na goisette, kapag nagkikita pagkatapos ng maikling ritwal ng panliligaw, ay hinahabi sa isang bola sa paraang ang buntot ng isang indibidwal ay nasa itaas ng ulo ng isa. Ang isang isda ay nangingitlog, ang pangalawa ay naglalabas ng tamud dito. Pagkatapos ay nagbabago sila ng mga tungkulin, at ngayon ang unang isda ay naging tatay.

Ang parehong natatanging species ay kinabibilangan ng carp-toothed fish at ilang deep-sea na naninirahan sa mga dagat. Marahil ang dahilan ng kanilang hermaphroditism ay ang katotohanan na dahil sa mahirap na kondisyon ng pamumuhay, mahirap para sa mga babae at lalaki na makahanap ng mapapangasawa, kaya kailangan nilang lagyan ng pataba ang kanilang sariling mga itlog gamit ang kanilang sariling tamud.

Ang emperor angelfish ay mga hermaphrodite

Ang isa pang signature move na naimbento ng mga buhay na organismo bilang tugon sa mahihirap na kondisyon ng pamumuhay ay ang pagbabago ng kasarian depende sa umiiral na mga pangyayari, o tinatawag na sequential hermaphroditism. Hindi bababa sa 350 species ng isda ang may posibilidad na magpalit ng kasarian, karamihan sa kanila ay mga naninirahan sa mga coral reef. Tila, ang romantikong kapaligiran ay may impluwensya.

TUNGKOL SA buhay pamilya Ang mga amphiprion, na mas kilala bilang clown fish, na napakapopular salamat sa Pixar cartoon tungkol sa mga pakikipagsapalaran ni Nemo, ay pinakamahusay na hindi sinasabi sa mga bata. Ang mga kaakit-akit na isda na ito ay mga transsexual. Sa isang kolonya, ang pinakamalaking isda ay nagiging isang babae, ang pangalawang pinakamalaking ay nagiging isang lalaki. Ang natitirang isda ay nananatiling wala pa sa gulang at hindi na makapagpaparami. Ngunit kung ang babae ay namatay, ang kanyang asawa ay agad na nagiging isang babae, at ang isa sa mga undergrowth ay nagiging isang lalaki.

Pamilyang pares ng clown fish. Ang mas maliit ay isang lalaki, ang mas malaki ay isang babae, na kamakailan ay isang lalaki

Ang sitwasyon ay katulad para sa mga wrasses na may asul na ulo, ang mga kapitbahay ng clownfish sa reef. Ang lahat ng kanilang prito ay mga babae mula sa kapanganakan. Ang grupo ay pinangungunahan ng isang malaking lalaki, na nagpapataba sa mga itlog ng lahat ng mga asawa ng kanyang harem. Kapag siya ay namatay, ang pinakamalaking babae kaagad, sa loob lamang ng ilang araw, ay nagbabago ng kasarian, biglang lumalaki ang laki at nagbabago ng kulay, at nagiging bagong pinuno sa batalyon ng kababaihan. Gayunpaman, kung napakaraming babae ang napapaligiran ng isang lalaki at hindi na niya kinakaya ang kanyang tungkulin sa pag-aasawa, ang pagbabago ng ilang babae sa mga lalaki ay posible rin.

Sa malamig, hindi mapagpatuloy na tubig ng Hilagang Atlantiko, nabubuhay ang isang mollusk na kabilang sa mga species ng limpets (iyan ang pangalan na ibinigay sa mga mollusk na nakatira sa malalaking flat shell). Sa kabataan, nasa larval stage pa lang, lahat ng indibidwal sa limpet colonies ay asexual. Sa sandaling ang isa sa mga larvae ay nakakabit sa isang matigas na ibabaw, agad itong gumagamit ng amoy upang ipaalam ito sa mga kalapit na kamag-anak. Nagmamadali silang lumapit sa kanya at nagsimulang mag-pile up ng isa sa ibabaw ng isa, na lumikha ng isang tunay na tambakan. Ang isang indibidwal na mapupuntahan sa pinakailalim ng pyramid ay lumalaki at nagiging isang babae, at lahat ng napunta sa pile na ito sa tuktok ay agad na nagsimulang lumaki pagkalalaki, ang laki nito ay maaaring humanga sa pinakamaligaw na imahinasyon: na may diameter ng shell na limang sentimetro, ang ari ng lalaki ay maaaring umabot sa haba ng ilang sampu-sampung sentimetro! Well, siyempre, subukang maabot ang iyong asawa sa lahat ng iba't ibang mga kakumpitensya! Kapag namatay ang founding female, ang unang lalaki sa kanyang shell ay nagpapalit ng kasarian sa babae... At iba pa ang ad infinitum.

Halos lahat ng mollusk ay hermaphrodites

Minsan ang mga hayop ay kailangang baguhin o piliin ang kanilang kasarian laban sa kanilang kalooban. Sa bagay na ito, hindi ko maiwasang banggitin ang mga ordinaryong slug sa hardin. Ang mga hindi masyadong kaaya-ayang nilalang na ito ay likas na hermaphrodite. Kapag ang isang pares ng mga lalaking slug ay hindi sinasadyang nagkita sa isang lugar sa kasukalan ng lettuce, isang galit na galit ang nagsisimula sa pagitan nila. Ang magkabilang slug ay nakikipagbuno sa isa't isa at bawat isa ay nagsusumikap. kumagat sa ari ng iyong partner. Ang naputol ang dignidad ay ang ina.

Sa likod ng hitsura ng isang slug, na tila sagisag ng unibersal na katahimikan, ay nagtatago ng isang agresibo, walang awa na kalikasan patungo sa mga kinatawan ng mga species nito.

Ginagamit ng ilang uri ng isda ang lahat ng magagamit na pagkakataon para sa proseso ng pagpaparami. Halimbawa, ang populasyon ng parrotfish ay sabay-sabay na kinabibilangan ng mga babae na mananatiling babae sa natitirang bahagi ng kanilang mga araw, mga lalaki na mananatiling lalaki, mga hermaphrodite at mga lalaki na lumaki mula sa mga babae - hindi isang komunidad, ngunit isang bangungot para sa sinumang sexologist!

Bilang isang pagbubukod, ang sequential hermaphroditism ay nangyayari sa mga ibon.

Karaniwan, ang pagbabago ng kasarian sa mga ibon ay nangyayari sa ilalim ng impluwensya ng ilang malakas na stress. Siyempre, mahirap irehistro ang gayong kababalaghan sa mga ligaw na ibon, ngunit sa mga domestic bird ito ay posible. Noong unang panahon, pinaniniwalaan na kung ang gayong himala ay nangyari sa isang farmstead, magkakaroon ng gulo. Sa Rus', ang mga kalahating naninigarilyo (o mga kalahating manok?) ay tinawag na "curies".

Hindi nagtagal, sa Tuscany, Italy, isang tandang sa bukid ang nagpalit ng kasarian. Ang Golden Scallop cockerel ay regular na naghahain sa kanyang harem, nang biglang may sumulpot na fox sa manukan at pinatay ang lahat ng manok. Naiwan mag-isa ang tandang at hindi nagtagal... nagsimulang mangitlog. Dahil sa kalungkutan at kalungkutan, hindi kukulangin. Ilang taon bago nito, isang katulad na kaso ang naobserbahan sa Russia. Totoo, ang aming Petka ay may ibang dahilan para sa pagbabago ng kanyang kasarian - kumain siya ng lason lason ng daga butil Hindi siya namatay, ngunit nagawa niyang mangitlog.

Dahil nakaligtas sa stress, maaaring maging Ryaba Hen si Petya the Cockerel

Parthenogenesis

Ang ilang mga tao ay lumayo pa at pinagkadalubhasaan ang pagpaparami sa loob ng isang buong biyolohikal na species sa pamamagitan ng parthenogenesis - virginally, nang walang partisipasyon ng isang indibidwal ng hindi kabaro. Alam ng sinumang hardinero kung anong bilis ng astronomya ang maaaring magparami ng mga aphid. Nakapagtataka, na may mga pambihirang eksepsiyon, ang mga nilalang na ito na lumalamon sa ating mga rosas ay kinakatawan lamang ng mga babae. Nang walang anumang pakikilahok ng isang lalaki, ang aphid ay may kakayahang manganak ng hanggang 30 anak na babae araw-araw, ang kanilang eksaktong genetic na mga kopya, at bawat isa, nang walang pagbubukod, ay magdadala ng singil ng mga bala - ang tuluy-tuloy na reproduction conveyor ay magpapatuloy, ang bilang ng ang mga bagong insekto ay lalago nang husto. Saan nagmula ang male aphids? Pagkatapos ng pagtatalik ng taglagas, kung saan ang mga lalaki ay pinahihintulutan sa kumpanya ng mga may pakpak na Amazon na ito, ang mga babae ay maaaring magkaanak ng mga lalaki.

Araw-araw - tatlumpung bagong silang! Babaeng hardin aphid na may mga anak na babae

Mas gusto din ng mga gamu-gamo ng oak gall ang malinis na paglilihi - ang mga babaeng walang pakpak na umuusbong mula sa mga mani ng tinta sa unang bahagi ng tagsibol ay naglalagay ng mga hindi napataba na mga itlog, kung saan, sa kasagsagan ng tag-araw, ang mga babaeng may pakpak ay lalabas at lilipad sa mga parang at mga bukid, na ngayon ay naghahanap ng kapareha.

Maraming mga species ng butiki ang may kakayahang magparami sa pamamagitan ng parthenogenesis.

Ang parthenogenesis sa kalikasan ay hindi gaanong karaniwan kaysa sa hermaphroditism. Sa kabuuan, alam ng mga biologist ang 70 species ng vertebrates na may kakayahan sa pamamaraang ito ng pagpaparami, ngunit bilang isang porsyento ito ay isang ikasampu lamang ng kabuuang bilang– kabilang dito ang ilang uri ng butiki, isda at ibon. Ito ay mas karaniwan sa mga insekto at protozoa: mga bubuyog, aphids, balanus, rotifers, daphnia, at tardigrades.

Sa pamamagitan ng paraan, mayroon ding male parthenogenesis - androgenesis. Ito ay isang napakabihirang paraan ng pagpaparami kung saan ang bagong organismo ay nagdadala lamang ng mga katangian ng ama. Sa panahon ng androgenesis, ang nucleus ng male germ cell at ang cytoplasm ng babaeng germ cell ay lumahok sa dibisyon. Nangyayari ito kung ang kernel babaeng cell mukhang nasira o nawala. Sa mga kondisyon ng laboratoryo, ang androgenesis ay nakakamit sa pamamagitan ng mekanikal na pag-aalis ng babaeng nucleus o pagsira nito gamit ang ionizing radiation, paggamot dito ng mga lason, o pag-init nito nang malakas. Minsan nangyayari ang androgenesis kapag ang dalawang male reproductive cells ay sabay na tumagos sa itlog at nagsasama sa isa't isa. Bilang resulta ng naturang pagpaparami, ang mga lalaking indibidwal lamang ang ipinanganak na may buong genotype ng ama.

Namumuko

Ang budding ay tumutukoy sa mga asexual na uri ng pagpaparami, kung saan lumilitaw ang isang bagong organismo dahil sa mga paglaki sa katawan ng ina. Ang mga sex cell ay hindi kasali dito. Sa isang tiyak na sandali sa katawan ng isang may sapat na gulang, ang mga selula ay nagsisimulang kusang hatiin, isang usbong ay nabuo, na lumalaki, lumalaki at sa wakas ay nagiging isang tubercle, at pagkatapos ay isang proseso. Sa kalaunan, ang appendage ay nagkakaroon ng anyo ng isang maliit na kopya ng ina, buds off mula sa kanyang katawan at nagsimulang mamuhay ng sarili nitong buhay. Ang paraang ito ay natagpuang napakakaakit-akit ng protozoa, mga espongha, ilang uri ng bulate, at mga coral polyp.

Sinundan ng mga espongha ng dagat ang pinakasimpleng landas - sila ay nagpaparami sa pamamagitan ng pag-usbong

Pinili ng ilang hayop ang pamamaraang ito bilang backup. Ang freshwater hydra ay may kakayahang magparami sa dalawang paraan: tradisyonal na sekswal sa taglagas, at sa iba pang mga oras ng taon - sa pamamagitan ng namumuko. May isa - ngayon ay dalawa na. Ang galing! At hindi na kailangang i-rack ang iyong mga utak, lalo na't wala.

Ang paghahati ay ang paboritong paraan ng pagpaparami sa mga protozoa. Pinili ng mga amoebas, bacteria, ciliates, at protozoan fungi ang paghahati upang magkaanak.

Ang protozoa ay nagpaparami sa pamamagitan ng fission

Dahil ang mga microorganism na ito ay mahalagang isang cell lamang, kung gayon, siyempre, walang mamumuko doon. Sa isang tiyak na sandali, ang isang tulay ay nabuo sa cell, hinahati nito ang orihinal na organismo sa kalahati at dalawang mga cell ay nakuha, handa na agad na magpatuloy sa pagpaparami. Ang mga amoebas at bacteria ay maaaring hatiin sa maraming kopya hangga't gusto nila, maliban kung sinisira sila ng ilang panlabas na salik. Sa isang kahulugan, sila ay imortal.

...at iba pang mga opsyon

May isa pang napaka-kagiliw-giliw na paraan ng pagpaparami, katulad ng mekanismo sa namumuko - pagpaparami sa pamamagitan ng pagkapira-piraso, o pagbabagong-buhay. Narinig ng lahat na kung hiwain mo ang isang earthworm sa dalawang bahagi, magkakaroon ka ng dalawang earthworm.

Ang isang pinutol na sinag ng isang starfish ay maaari ding maging isang ganap na independiyenteng indibidwal.

Ang freshwater hydra ay nakakabawi mula sa isang dalawang daan ng bahagi nito.

Ang pamamaraan, tapat na pagsasalita, ay sukdulan, dahil walang sinuman ang kusang pupunitin ang kanyang sarili, kahit na para sa kapakanan ng pag-aanak.

Kung ang sinag ng starfish ay mapupunit, ito ay tutubo ng bago, at ang isa pang hayop ay maaaring bumuo mula sa napunit.

Tanging ang pinakamatapang sa dagat ang nangangahas na sumailalim sa kusang pagkawatak-watak. annelids. Wala nang mga taong payag. Ngunit kung inatake ka ng isang mandaragit at kinagat ang ilang mahalagang bahagi ng iyong katawan, gagana rin ang pamamaraang ito ng pagpapagaling sa sarili. Sa mga emergency na sitwasyon, lahat ng paraan ay mabuti! At tulad ng isang orihinal na bilang ang malarial plasmodium reproduces sa pamamagitan ng paraan ng schizogony - ilang mga nuclei ay nabuo sa cell nito, na pagkatapos ay disintegrate sa bago, eksakto ang parehong plasmoids.

Kung ang isang freshwater hydra ay napunit sa dalawang daang bahagi, ito ay muling bubuo ng sarili mula sa bawat isa sa kanila

Ang lahat ng nakalistang alternatibong uri ng pagpaparami ay mabuti dahil ang lahat ng indibidwal, nang walang pagbubukod (o may napakakaunting mga eksepsiyon), ay may kakayahang magbunga, habang sa mga dioecious na hayop, kalahating kondisyon lamang ang makakapagbigay ng supling. Nagbibigay ito ng partikular na mapag-imbentong populasyon ng isang maagang pagsisimula sa bilis ng pagsakop sa living space at nag-aambag sa mabilis na pagkalat ng mga species.

Tulad ng para sa mga halaman, sa pangkalahatan, kapag sila ay nagpapataba sa sarili (nang walang pakikilahok ng tinatawag na mga bulaklak ng lalaki), ang bilang ng mga supling ay nagbunga ng doble! Ang lahat ng mga inapo, nang walang pagbubukod, ay nagpapanatili ng kanilang mga orihinal na katangian, at ang mga species ay hindi nasa panganib na matunaw kasama ng iba pa. Sa panlabas, ang lahat ay mukhang higit pa sa maayos. Simple, hindi mahirap, ligtas, hindi kailangang mag-abala sa lahat ng uri ng mga laro sa pagsasama, at ang resulta ay kahanga-hanga. At bakit, maaaring itanong ng isa, kailangan ba natin ng mga lalaki sa kasong ito?

Nakahanap ako ng paksa, at nag-google pa ako ng kaunti :) tingnan kung ano ang papalapit ngayon ng mga siyentipiko:

Immaculate Conception o Parthenogenesis

Ang "Parthenogenesis" ay virgin reproduction kung saan ang isang babaeng itlog ay nabubuo nang walang fertilization, iyon ay, nang walang partisipasyon ng isang lalaki. Matagal nang natuklasan ng mga biologist na ang pagsilang ng birhen ay hindi karaniwan sa mundo ng hayop. Maraming mga invertebrate na hayop ang nagpaparami sa ganitong paraan, at sa ilang mga kaso, ang ilang mga species ng mga ibon at butiki. Ito ay nagliligtas sa mga species mula sa pagkalipol kung sa ilang kadahilanan ay walang isang ispesimen ng lalaki sa malapit.
Sa kabuuan, mayroong 16 na kilalang kaso ng immaculate conception sa mga tao na naganap sa Africa at European na mga bansa.

Unang bersyon

Sa katimugang Italya noong ika-16 - ika-17 siglo, mayroong isang kumbento kung saan isa o dalawang madre ang nakakulong minsan bawat limang taon. kawili-wiling posisyon. Anuman ang naisip ng lokal na obispo. Pinaalis niya ang mga magsasaka mula sa mga nakapalibot na nayon na wala pang 60 taong gulang, pinilit ang mga mahihirap na bagay na magsuot ng mga sinturon ng kalinisang-puri - walang nakatulong. Ang mga madre na nabuntis ay hindi kasing swerte ni Birheng Maria, at ang bawat naiisip na kasalanan ay ibinibintang sa kanila, na ang batayan nito ay isang koneksyon sa diyablo. At sa wakas, nang sa isang taon ay naganap ang isang iskandalo sa tatlong nobya ni Kristo nang sabay-sabay, inilipat ng mga awtoridad ang monasteryo sa isang mas ligtas na lugar, na idineklara ang teritoryong iyon na sakop ng Prinsipe ng Kadiliman.

Isa pang halimbawa mula ngayon. May supermarket sa Glasgow na may 15 checkout counter sa labasan. Kaya't ang mga babaeng iyon na nakaupo sa ikapitong sunod na hanay ay regular na nagbubuntis, gusto man nila o hindi, gumamit man sila ng mga contraceptive o hindi. Bukod dito, sa mga kababaihan na natagpuan ang kanilang sarili sa isang mahirap na sitwasyon, mayroong mga naging birhen, at ang mga pinarusahan ng mga doktor ng permanenteng kawalan ng katabaan. Una nang isinantabi ng administrasyon ang mga reklamo ng mga hindi nasisiyahang kababaihan. Ngunit nalaman ng mga pahayagan ang tungkol sa sitwasyon, at inanyayahan ng mga may-ari ang mga siyentipiko. Bukod dito, ang ilang mga kababaihan ay hindi umupo sa ikapitong cash register kahit na sa ilalim ng banta ng pagpapaalis, habang bukod sa iba pa ay nabuo ang isang pila, na, tinatanggap, ay gumagalaw nang medyo masinsinan. Sa kabila ng pakikilahok ng mga lalaki sa proseso, 90% ng mga kababaihan sa pila ay nagsilang ng mga batang babae. Ang mga siyentipiko mula sa mga nangungunang unibersidad sa Inglatera, na napagmasdan ang lahat ng mga kababaihang nakaupo sa malas na cash register, ay hindi makapagsalita ng anumang makatwirang bagay. At ang ritwal ng exorcism, na isinasagawa ng mga pari ng Protestante at Katolikong sangay ng Kristiyanismo, ay wala ring epekto.

Matagal nang naitala na sa mga hayop, ang mga ritmikong mekanikal na panginginig ng boses ay maaaring maging sanhi ng kusang paghahati ng itlog, nang walang paglahok ng tamud. At kahit na tila sa isang lugar ay nagawa nilang kopyahin ang epektong ito sa mga unggoy. Naturally, ang ganitong uri ng pag-eeksperimento sa mga tao ay ipinagbabawal.

Kaya, ang mga madre sa timog ng Italya ay nanirahan malapit sa isang aktibong bulkan, kung saan ang lupa ay pana-panahong nag-vibrate, at hindi kalayuan mula sa masamang supermarket, isang Japanese concrete mixer na may napakababang vibration wave na mga katangian ng pana-panahong gumagana. Ang aparatong ito ay mahigpit na nakakabit sa aspalto, at ang alon ng panginginig ng boses ay direktang nakadirekta sa cash desk No. 7...

Upang maging patas, dapat tandaan na ang lahat ng ito ay hindi hihigit sa haka-haka, at marami sa mga ito ay hindi nagdaragdag. Una sa lahat, sa panahon ng parthenogenesis, ang bagong organismo ay hindi tumatanggap ng karagdagang genetic na impormasyon at, samakatuwid, ay isang kopya ng ina. Ibig sabihin, dapat mga babae ang lahat ng pinanganak diumano sa ganitong paraan. At sa mga babaeng naging ina sa ganitong paraan, naobserbahan din ang mga lalaki. Siyanga pala, nang sa wakas ay natapos na ang construction malapit sa supermarket, nawala ang epekto...

Bersyon ng dalawa

Alam na alam ng mga forensic expert kung kailan nakababahalang mga sitwasyon, ang impluwensya ng mataas na temperatura at sa iba pang matinding sitwasyon, ang isang babaeng itlog ay maaaring magsimulang hatiin, kahit na ito ay hindi fertilized. Ang ilang mga siyentipiko ay nagtaltalan pa na kung ang isang babae ay may predisposed, kung gayon ito ay maaaring sapat para sa kanya, halimbawa, upang kumuha ng mahabang singaw sa isang paliguan, at ang itlog ay magsisimulang maging isang organismo. Totoo, malamang, malapit na siyang mamatay.

Ang isang itlog na handa para sa pagpapabunga ay naglalaman ng 23 chromosome na nagdadala ng sex. Sa panahon ng "immaculate conception," 23 babaeng chromosome, hinog na para sa fertilization, ay nahahati sa dalawang halves bawat isa, at 46 chromosome na kailangan para sa isang bagong buhay ay nabuo sa itlog. Pagkatapos nito, ang itlog ay maaaring magsimulang mahati at bumuo sa isang embryo, na eksklusibong babae.

Naniniwala ang mga doktor na ang mga "himala" na ito ay sanhi ng isang bacterium na karaniwang nabubuhay sa mga katawan ng mga insekto, ngunit maaaring lumipat sa isang tao, na nagpapasigla sa paghahati ng itlog at bumubuo ng isang embryo. Sinisira ng bacterium ang mga embryo ng lalaki o ginagawa itong mga babae.

Marami nang kaso ng pagbabago sa kasarian ng embryo sa mga taong nakaligtas matinding sitwasyon o nakatira sa isang mainit na klima, at ang kasarian ng lalaki ng embryo ay palaging nagbabago sa babae, at hindi kailanman vice versa. Mayroong isang bersyon na ang bacterium ay maaaring mabuhay sa katawan ng tao sa loob ng mahabang panahon at maging mas aktibo sa ilalim ng impluwensya ng mataas na temperatura, halimbawa, kapag bumibisita sa isang paliguan o sauna.

Ngunit ang "immaculate conception" ay isang hindi pangkaraniwang bagay na hindi pinag-aralan na kung minsan, ito ay nalilito sa pinaka "mabisyo" na bagay. Halimbawa, maraming mga kilalang kaso kung saan ang mga birhen ay nabuntis nang walang pakikipagtalik, halimbawa, pagkatapos ng petting, kapag ang semilya ng kapareha ay napunta sa maselang bahagi ng katawan. Ang pagbubuntis sa ganitong paraan ay mahirap, ngunit posible - ang pinaka "dexterous" na tamud ay maaaring tumagos sa isang babae sa pamamagitan ng butas sa hymen at maabot ang itlog, na sumasaklaw sa layo na halos 10 cm! Ang ilan ay nagdadalang-tao na walang lalaki - nakaupo sa lugar kung saan siya naroroon likido ng semilya, o pagpahid ng iyong sarili gamit ang isang tuwalya na naglalaman ng mga bakas ng tamud.

Immaculate Conception. Ang mahiwagang salitang "parthenogenesis"

Noong nakaraan, napakakaunti ang nalalaman tungkol sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Sa anumang kaso, ang salita mismo ay lumitaw kamakailan lamang. At bago iyon mayroon lamang kuwento ng Birheng Maria at ang Immaculate Conception. Hindi kailanman naisip ng sinuman na ihambing ang kuwentong ito normal na pagbubuntis, itinuturing ng mga Kristiyano ang hindi pangkaraniwang bagay na ito bilang isang himala, at itinuturing ito ng mga hindi mananampalataya bilang isang alamat.

Ang Kapanganakan ni Hesukristo ay ganito: pagkatapos ng kasal ng Kanyang Inang si Maria kay Jose, bago sila magkaisa, lumabas na Siya ay nagdadalang-tao sa Banal na Espiritu...

Ebanghelyo ni Mateo

Ang karagdagang takbo ng mga pangyayari ay nalalaman ng lahat ng nagbabasa ng Bibliya: Si Jose, “ayaw siyang ipaalam sa kanya,” ay gustong palihim na palayain si Maria, ngunit noong gabi ay nagpakita sa kanya ang Anghel ng Panginoon at ipinaliwanag ang pinagmulan ng pagbubuntis. . Sa pagkakataong ito ang pang-araw-araw na dramatikong banggaan ay nakatanggap ng isang pambihirang resulta: Ang Diyos ay ipinanganak at sa parehong oras ang anak ng tao ay ipinanganak - nakikita, naa-access para sa komunikasyon. Ang misteryo ng Immaculate Conception ay inuri bilang isang Dakilang Misteryo, ngunit hindi tumitigil sa pagpapasigla ng mga isipan.

Noong unang bahagi ng 30s ng ating siglo, natuklasan ng natitirang German zoologist na si Karl Siebold ang phenomenon ng parthenogenesis - ang pagbuo ng isang itlog na walang fertilization - sa ilang mga insekto. Ang pagtuklas na ito ay nagpukaw ng malaking interes hindi lamang sa mga siyentipiko: tila ang "Great Mystery" ay maaaring makatanggap ng isang ganap na siyentipikong paliwanag. Kasama sa pagbati ng Arsobispo ng Aleman kay Siebold ang mga sumusunod na salita: "Ngayon ang parehong proseso ay maaaring ipaliwanag para sa Birheng Maria..."

Ang prinsipyo ng pinagmulan ng buhay ng tao ay nakakagulat na simple: upang simulan ang mekanismo ng walang tigil na pagpaparami ng cell, kailangan mo lamang pagsamahin ang mga reproductive cell ng babae at lalaki. Kung paanong SIYA at SIYA ay nagsanib sa pag-ibig, gayundin ang mga sex cell, na naibigay ang kalahati ng hereditary material (23 chromosome bawat isa), ay lilikha ng IT na may 46 na chromosome. Ngunit ang 46 na chromosome na ito ay maaaring makuha nang hindi pinagsasama ang mga opposite sex cells sa pag-ibig. Maaari mong pagsamahin ang dalawang babaeng itlog o dalawang tamud sa isa. Totoo, hindi IT ang isisilang sa mga kumbinasyong ito, magiging eksaktong kopya lamang sila ng alinman sa mga ina o ama.

Ang pagtuklas ni Siebold ay nagpukaw ng interes sa paksang ito sa maraming mga siyentipiko. Ang mga mahuhusay na isipan tulad nina Albert Einstein at Leo Szilard, Norbert Wiener at Ronald Fisher ay nag-ambag sa genetics ng populasyon - ang agham ng pagpasa at pagsasama-sama ng namamana na materyal sa loob ng buong komunidad.

Samantala, natuklasan ng mga mananaliksik ang mga bagong kaso ng parthenogenesis, at ginamit ng mga practitioner ang mga pagtuklas na ito para sa mga pangangailangang pang-ekonomiya. Noong 1958, iniulat ni Ilya Darevsky ang mga katotohanan ng parthenogenesis sa ilang mga species ng mga butiki (at ito ay mga vertebrates!). Kasabay nito, ang Academician na si B.L. Astaurov ay nag-aanak ng isang ganap na bagong species ng silkworm, na binubuo pangunahin ng mga lalaki (ang ganitong uri ng silkworm ay dinadala pa rin ang kanyang pangalan at pinalaki sa lahat ng mga rehiyon na nagdadala ng sutla sa mundo). SA sa kasong ito Ang parthenogenesis ay nagdala ng mga nasasalat na benepisyo: ang mga babaeng silkworm ay hindi lamang gumagawa ng mababang kalidad na sutla, ngunit mas matakaw din kaysa sa mga lalaki (sa kabila ng katotohanan na ang pagkain - mulberry - ay napakamahal).

Ang pamamaraan ni Astaurov ay napaka-simple: ang mga uod ay iniikot sa isang centrifuge sa bilis na 3000 rpm sa isang naibigay na temperatura, presyon at iba pang mga kondisyon sa loob ng 2 minuto. Sa ilalim ng impluwensya ng mga puwersa ng sentripugal, ang tamud ay sumanib, na nagbubunga ng isang puro lalaki na hitsura. Sa parehong paraan, maaari kang makakuha ng nakararami sa mga babaeng indibidwal.

Isipin kung gaano karaming mahahalagang problema sa ekonomiya ang maaaring malutas gamit ang parthenogenesis. Bakit hindi, halimbawa, "gayahin" ang karamihan sa mga baka ng gatas? Ang isang baka ay maaaring magbunga ng parehong bilang ng mga baka bilang isang kawan ng 500 ulo! At lahat sila ay eksaktong mga kopya ng ina - walang mga paglihis mula sa "orihinal". Ang lahat ng ito ay maaaring ituring na purong pantasya kung ang kalikasan mismo ay hindi gumamit ng parthenogenesis.

Noong Pebrero, isang palabas sa TV sa Ingles tungkol sa mga hayop ang nag-usap tungkol sa mga hyena, kanilang paraan ng pamumuhay, at mga gawi. At biglang nagpaliwanag ang boses ng tagapagbalita: "Sa mga hyena ay may mga hermaphrodite, at bilang karagdagan, may mga kilalang kaso ng parthenogenetic na pagpaparami ng mga hyena."

Tulad ng alam mo, sa kalikasan mayroong tatlong paraan ng pagpaparami ng lahat ng nabubuhay na bagay (halaman at hayop): asexual, hermaphroditic at dioecious. Siyempre, ang pinakamadaling paraan ay asexual. Sa amoebas, halimbawa, ang masa ng "ina" ay nahahati sa dalawang "anak na babae" (o dalawang "anak na lalaki" - ayon sa gusto mo), at ang bawat kasunod na dibisyon, sa esensya, ay ang pag-alis ng "ina" sa kawalang-hanggan , sa imortalidad. Ang apat na chromosome ay umuulit sa paglipas ng bilyun-bilyong taon. Walang pakikibaka para sa pagpapabuti o para sa pagkakaroon. Kung ang lahat ng lusak ay biglang natuyo, ang mga amoeba ay mawawala.

Ang pangalawang pinakakaraniwang paraan ng pagpaparami ay hermaphroditic: isang babae at isang lalaki sa isang tao. Ang bilang ng mga posibleng kumbinasyon ng "mga pagpupulong" sa pagitan ng mga kasarian ay napakalaki - dalawang beses na mas marami kaysa sa kumpletong paghihiwalay ng mga kasarian. Ang mga pakinabang sa asexual na pamamaraan ay halata. Ngunit iba ang landas na tinatahak ng kalikasan. Kahit saan, kahit na sa mundo ng halaman, ang isang pangatlo, unibersal na paraan ng pagpaparami ay sinusunod, batay sa kumpletong paghihiwalay ng mga kasarian. Siyempre, ang bilang ng mga posibleng pagpupulong ay kalahati ng mas marami kumpara sa hermaphroditic na pamamaraan, ngunit anong mga pagpupulong ito!

SIYA, mastering panlabas na kapaligiran, ay walang iba kundi isang paraan sa ebolusyonaryong pagpapabuti ng mga species. At ang layunin ay SIYA. Ipinapasa NIYA sa KANYA ang karanasan ng pakikibaka para sa pag-iral upang ang mga aral na ito ay matutunan ng mga tagapagmana. SIYA ay mobile, mahusay, SHE ay konserbatibo, nakatira sa kahapon. SIYA ang SIYA ng kahapon, at SIYA ang SIYA ng bukas. Ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang "araw" na ito ay katumbas ng buhay ng isang henerasyon, iyon ay, 60-80 taon. Sa 60-80 taon, ang mga kababaihan ay makakahabol sa mga lalaki sa ngayon sa taas, mga tagumpay sa atleta, mga gawi, kahit na mga sakit... Ito ang mga kondisyon na ipinapataw sa atin ng pagkakaiba-iba sa sekso para sa layunin ng patuloy na pagpapabuti: SIYA ang pinuno, SIYA ang tagasunod. At ang sikolohiya ng mga kasarian ay tinutukoy ng mga kinakailangan sa ebolusyon na ito.

Hindi dapat umasa ang isang mahusay na imbensyon at pagtuklas mula sa KANYA. ANG KANYANG instinct ng pagiging ina ay palaging mas malakas kaysa sa kuryusidad. Gayunpaman, SIYA ay kailangang-kailangan sa maingat, tumpak, "menor de edad" na gawain. SIYA ay hindi mas bobo, walang mas mahina at sa pangkalahatan ay hindi mas masahol kaysa sa kanya - SIYA ay may iba't ibang mga makasaysayang gawain.

Ang pakikibaka para sa pagkakapantay-pantay ng kasarian ay malayong-malayo at hindi mapapatuloy. Kung ang lipunan ay nagnanais ng isang kalmado, konserbatibo, walang panganib na pamahalaan, ngunit walang pag-unlad, ito ay nangangailangan ng mga lider ng kababaihan. Kung kailangan ang paghahanap, panggigipit, at pagpayag na makipagsapalaran, kailangan ang mga lalaki.

Kaya, mga lalaki - RAM, ang mga kababaihan ay ang konserbatibong core, ang nagtitipon, ang tagapamagitan para sa paglilipat ng naipon na kayamanan sa mga bata. Ito ang pamamahagi ng mga tungkulin hindi lamang sa komunidad ng tao. Ang balanse ng sistemang ito ay kinakailangan para sa pagpaparami. At ang kalikasan ay laging nag-level out.

Isipin ang sitwasyong ito. Mas maraming tandang o toro ang naipanganak sa bukid kaysa sa iniisip ng magsasaka na kinakailangan. Gusto niya ng mas maraming manok (mga itlog sa hinaharap), baka (gatas). Gayunpaman, habang ang magsasaka ay nagkakatay ng mga sabong at toro, mas marami sa kanila ang isisilang. Ito ay kung paano tumugon ang sistema ng kasarian sa mga kawalan ng timbang. Ang isang tangke na may isang lalaki ay karaniwang gumagawa ng karamihan sa mga lalaki, at kabaliktaran. Matagal nang nabanggit: mas maraming lalaki ang namamatay sa digmaan, mas maraming lalaki ang ipinanganak.

Mayroon ding gayong pattern: mas bata ang lalaki o babae, mas malamang na magkakaroon sila ng isang anak na lalaki. Ang pagtanda ay sinasabayan ng pagbaba ng mag-asawa sa konserbatismo, at hindi ito katangian sa KANYA.

Ito ang mga pattern na natuklasan ng genetics ng populasyon - isang agham na lumitaw sa intersection ng genetics, computer science at cybernetics.

Kaya, ang dioecious na paraan ng pagpaparami ay nagbubukas ng mga natatanging pagkakataon para sa pagpapabuti ng tao, kung saan ang bawat kasarian ay may sariling mga responsibilidad na may kaugnayan sa bawat isa at sa mga supling.

Paano kung ang isang tao ay maaaring magkaanak gamit ang parthenogenesis - paglilihi nang walang pagpapabunga? Ang bilang ng mga itlog sa bawat babae ay 4-5 libo. Isa lang ang naghihinog bawat buwan. Nangangahulugan ito na sa 30 taon (mula 15 hanggang 45) 300-400 na mga itlog ang handa na para sa pagpapabunga, ang fetus kung saan ay maaaring dalhin sa term na maximum na 25-30 beses. Ito ay lumalabas na sa 4-5 libong mga pagkakataon, hindi hihigit sa 25-30 ang natanto (at kahit na pagkatapos, siyempre, lamang sa isang teoretikal na diskarte sa isyu). Hindi ba masyadong irrational?

Kung ang parthenogenesis ay posible sa mga tao, ang figure na ito ay tataas ng 100-fold. Ang bawat ina ay maaaring magkaroon ng 2-2.5 libong anak na babae, eksaktong magkapareho, tulad ng dalawang mga gisantes sa isang pod na katulad niya. Ngunit kailangan ba ito? Nagsisilbi ba ang gayong pagkopya sa ebolusyon ng tao?

Malamang na ang pamayanan ng mga tao ay lilimutin ng mga hilera ng kambal, lalo na sa matinding pagdami ng kabuuang bilang ng mga tao. Ang landas ng isang tao tungo sa pagpapabuti ay iba.

SA Lumang Tipan Ang propetang Eclesiastes ay nagbigay ng kahulugan sa diwa ng relasyon sa pagitan ng mga kasarian sa ganitong paraan: “Ang dalawa ay mas mabuti kaysa sa isa... Sapagkat kung ang isa ay bumagsak, ang isa ay magtataas... Gayundin, kung ang dalawa ay nagsisinungaling, kung gayon ito ay mas mainit para sa kanila; Paano ko maiinitan ang sarili kong mag-isa?"

Dalawang chromosome, SIYA at SIYA, ay mga simbolo ng pag-ibig, buhay at pag-anak. Dalawa, at dalawa lang, ang makakapagbalanse sa anumang sistema patuloy na paggalaw at sa ganap na pagtutulungan.

Tulad ng para sa birhen na kapanganakan, kung saan sinimulan namin ang pag-uusap na ito, mas gugustuhin kong iwasan ang kategoryang talakayan ng paksang ito. Sa medisina, ang mga maaasahang kaso (malayo sa isolated) ay inilarawan kapag ang mga birhen ay inoperahan para sa pinaghihinalaang appendicitis, ngunit natagpuan ectopic na pagbubuntis. Pamilyar ako sa isang katulad na kaso na nangyari sa isang labinlimang taong gulang na skier sa panahon ng isang kumpetisyon. Ito ay mga kumpetisyon sa palakasan at sayawan ang kadalasang naghihikayat ng mga ganyan matalim na pananakit sa lower abdomen, napagkakamalang appendicitis. Kung mangyari ito sa ika-8-12 araw cycle ng regla(iyon ay, sa panahon ng obulasyon - paglipat ng itlog), kung gayon, nakakagulat na maaaring para sa ating lahat, hindi ko ibubukod ang posibilidad ng parthenogenesis. Alalahanin ang mga eksperimento ni Astaurov: dalawang selula ng mikrobyo ang nagsanib sa ilalim ng impluwensya ng mga puwersang sentripugal, na nagbibigay ng bagong buhay.

Mayroon bang hindi bababa sa isang tiyak na resulta ng parthenogenesis na kilala sa mga tao? Walang maaasahang data. Ang Great Sacrament of the Immaculate Conception, na parang kinukumpirma ang posibilidad ng kapanganakan nang walang fertilization, ay nakapanghihina ng loob sa resulta nito: pagkatapos ng lahat, ayon sa konsepto ng parthenogenesis, ang Birheng Maria ay hindi maaaring manganak ng isang batang lalaki! Gayunpaman, hindi rin kami magmadali sa mga konklusyon sa pagkakataong ito. Natuklasan ng genetics ng populasyon ang maraming misteryo at, sa turn, nakatuklas ng mga bagong misteryo kung saan dapat itong maghanap ng mga sagot.

Alexander Unfangen

Sa paghihintay Kristiyanong bakasyon Pasko ng Pagkabuhay Gusto kong isaalang-alang ang isang paksa na mula sa siyentipikong punto Ang pangitain ay lumalapit sa isang himala sa Bagong Tipan.

Ayon sa alamat, ang Mahal na Birheng Maria, nang walang anumang pagpapabunga, ay nabuntis at ipinanganak ang Hari ng mga Hudyo na si Jesucristo - ang Mesiyas, na ang pagdating ay hinulaang sa Lumang Tipan.

“Walang fertilization? Imposible!" – may tututol. Ngunit ang gayong kababalaghan ay posible. Ang Birheng Maria ay tinatawag na "Agni Parthene" sa Griyego, isinalin bilang "Purong Birhen".

Dito mula sa salitang " parthenay"- dalaga, birhen - nabuo ang katagang parthenogenesis.

Pagpaparami sa pamamagitan ng parthenogenesis

Parthenogenesis- Ito ang proseso kung saan ang pagpaparami ay nangyayari mula sa hindi na-fertilized.

Ngunit hindi ito dapat malito sa pagpaparami.

Pagpaparami sa pamamagitan ng parthenogenesis- Ito ay isang anyo ng sekswal na pagpaparami, habang ang mga babaeng gametes ay nabuo.

Isa sa mga unang nag-aral ng parthenogenesis ay ang Swedish naturalist Charles Bonnet at German zoologist Karl Siebold.

Ang parthenogenesis ay nahahati sa dalawang uri: meiotic At ameiotic .

Sa ameiotic parthenogenesis ang mga itlog ay nananatiling diploid dahil hindi sila sumasailalim sa meiosis.

Sa meiotic parthenogenesis ang organismo ay bubuo alinman mula sa haploid na itlog, at ito mismo ay haploid, o itlog nagpapanumbalik ng diploidity at ang organismo ay nagiging diploid.

Ang pagpapanumbalik ng diploidity ay maaaring mangyari sa iba't ibang paraan: ang itlog ay maaaring sumanib sa isang polar body (ito ay katulad ng gamete copulation) o maaari itong mangyari. endomitosis.

Endomitosis - proseso ng pagdodoble. Tulad ng sa, ngunit ang nuclear lamad ay hindi matunaw at ang cell ay hindi hatiin.

Anong mga organismo ang maaaring magparami sa pamamagitan ng parthenogenesis?

Narito ang ilang mga klasikong halimbawa

Aphids. Sa ganitong paraan, mabilis nilang nadaragdagan ang kanilang mga numero nang walang gaanong gastos. Parthenogenetically lahi sa tag-araw. Ang resulta ay mga babae lamang. Ito ay isang uri ng paghahanda para sa hindi kanais-nais na mga kondisyon, na naglalayong tiyakin na maraming indibidwal hangga't maaari ang mabubuhay. Habang papalapit ang taglagas, isang iba't ibang uri ng gamete ang ipinanganak, kung saan maaaring lumabas ang mga lalaki at babae. At ang mga insekto ay nagsisimulang magparami sa pamamagitan ng ordinaryong pakikipagtalik.

Daphnia. Sa panahon ng tag-araw, nagpaparami sila sa pamamagitan ng ameiotic parthenogenesis. Kapag bumaba ang temperatura ng reservoir at umikli ang mga oras ng liwanag ng araw, lumilitaw ang mga haploid na lalaki. Ang populasyon ay lumipat sa ordinaryong sekswal na pagpaparami.

Mga Rotifer. Huwag magtaka kung hindi pamilyar sa iyo ang pangalang ito; sa pagkakaalam ko, wala sila sa kurikulum ng paaralan. Sa madaling salita: ang mga rotifer ay isang buo hiwalay na uri. Ang mga ito ay mga multicellular na organismo, ngunit ang kanilang mga sukat ay napakaliit. Ang mga Rotifer, tulad ng aphids at daphnia, ay nagpaparami sa pamamagitan ng parthenogenesis sa paborableng mga kondisyon, at kapag naganap ang hindi kanais-nais na mga kondisyon, lumipat sila sa ordinaryong sekswal na pagpaparami. Mayroong ilang mga species tulad ng rotifers na nakamit ang "kasakdalan": ang mga species na ito ay nabuo lamang ng mga babae na nagpaparami sa pamamagitan ng parthenogenesis. Sa ganitong mga kaso, kapag parthenogenesis ay ang tanging paraan pagpaparami, ito ay tinatawag obligasyon. At kapag may alternation ng parthenogenesis at ibang paraan ng reproduction, parthenogenesis ang tawag paikot(tulad ng daphnia at aphids).

Mga bubuyog. Sa mga bubuyog, ang pagbuo ng itlog ay sumusunod sa dalawang pattern: ang ilan ay fertilized, ang ilan ay hindi. Mula sa hindi na-fertilized na mga itlog (1n), nabuo ang mga lalaki - mga drone. Samakatuwid, ang mga somatic cell ng mga drone ay haploid ( Hindi mo dapat kalimutan ang tungkol dito kung bigla kang makatagpo ng isang bagay sa paksang ito sa isang problema sa genetika).

Mula sa mga fertilized na itlog, nabuo ang mga babae - mga bubuyog ng manggagawa o isang reyna. Sa kasong ito, kapag ang mga itlog ay maaaring bumuo pareho bilang isang resulta ng pagpapabunga at parthenogenetically, ang parthenogenesis ay tinatawag na facultative.

Salamat sa kakayahan para sa facultative parthenogenesis sa mga bubuyog, ang bilang ng mga indibidwal ng bawat caste (manggagawa, drone) ay kinokontrol.

Rod Rock kabilang ang ilang mga species na may kakayahang parthenogenesis. Bago ang mga selula ng mikrobyo ng mga butiki ay sumailalim sa isang mitotic na pagtaas sa bilang ng mga chromosome, samakatuwid pagkatapos normal na cycle Sa panahon ng meiosis, ang mga itlog ay nagiging diploid at handa na upang bumuo ng isang bagong organismo. Ang mga butiki ng bato ay naninirahan sa mga bato at kung minsan ang paglipat mula sa isa't isa ay may problema; sa ganitong mga kondisyon, ang parthenogenesis ay tiyak kung ano ang kinakailangan.

Natuklasan ang parthenogenesis sa mga komodo dragon. Ang mga babae ay may mga sex chromosome: ZW, at mga lalaki: ZZ. Samakatuwid, bilang isang resulta ng parthenogenesis, ang mga organismo ay dapat makuha: ZZ o WW, ngunit ang WW ay hindi mabubuhay. Samakatuwid, sa mga dragon ng Komodo, ang mga lalaki lamang ang maaaring bumuo bilang isang resulta ng parthenogenesis.