Hippokrates: en kort biografi og hans oppdagelser. Hippokrates - kort biografi, hans bidrag til utviklingen av medisin Medisinsk etikk og deontologi

Sergey Roshchin

HIPPOKRATES: MEDISINENS FAR

På Aristoteles tid ble han ansett som "stor", deretter "guddommelig", i dag kalles han "medisinens far", og ikke fordi han sto ved opprinnelsen - på Hippokrates tid hadde medisinen allerede oppnådd betydelig utvikling, men som en hyllest til medisinkunstens store mester. Helbredelsesgaven som ligger i Hippokrates, gitt ham gjennom mange generasjoner fra selve medisinens gud, Asclepius, forble ikke bare i verkene hans. Legenden sier at en sverm av ville bier slo seg ned på stedet der graven hans var, hvis honning hjalp med mange sykdommer

Hippokrates levde i en tid med kulturell oppgang Antikkens Hellas og var en samtidig med Sokrates og Platon. Han ble født i byen Meropis på øya Kos, som ligger i den østlige delen av Egeerhavet, i det første året av den åttiende olympiaden, det vil si i 460 f.Kr. e. Der studerte han også medisin, for det var på denne øya en av de mest kjente medisinskolene i antikkens Hellas lå (den fikk berømmelse etter at leger fra øya Kos på prestenes anmodning stoppet pesten som herjet i den greske hæren).

I antikken Medisin var et familieanliggende, det ble dyrket blant representanter for visse familier og gitt videre fra far til sønn. Derfor, blant lærerne til Hippokrates, kalles hans far Heraclides, kjent lege, en viss Herodicus, en fremtredende fysioterapeut og gymnastikklærer, samt sofisten George og filosofen Demokrit. Det vil si at i tillegg til spesialmedisinsk utdanning, fikk Hippokrates også en utmerket allmennutdanning.

Derfor betraktet han hele livet medisin ikke bare som en anvendt, men også en filosofisk vitenskap. Dessuten anså han medisin for å være en kunst. Hippokrates hadde to sønner, Thessalos og Draco, som var hans beste elever. Imidlertid underviste han ikke bare til sine slektninger, men også til alle de som var i stand til medisin. Hans forfedre på siden av moren Phenaretes gikk tilbake til Heraklidene, det vil si etterkommerne av Hercules, som et resultat av at de var i slekt med herskerne i den greske regionen Thessaly og hoffet til de makedonske kongene. I følge faren tilhørte Hippokrates den adelige familien Asclepiads, hvis stamfar var Asclepius, den greske medisinguden.

Han praktiserte ikke i hjembyen og levde livet som en omreisende lege. Ved å besøke de greske koloniene og tilstøtende territorier, fikk Hippokrates uvurderlig erfaring på sine reiser i medisinske observasjoner av livsstil og sykdommer til forskjellige folk. I gresk politikk hadde han noen ganger stillingen som offentlig lege i flere år, som vanligvis ble valgt til stillingen av folkeforsamlingen etter en forundersøkelse. Byen ga spesiallegekontorer til de offentlige legene som ble ansatt for å betjene dem, hvor pasienter ble gitt omsorg, hovedsakelig kirurgisk. Akutte og kroniske sykdommer ble behandlet hjemme. Blant Hippokrates pasienter dominerte velstående borgere.

Vi ville sannsynligvis ikke ha visst om Hippokrates hvis ikke for disse overlevende medisinske tekstene. Forfatteren av leksikonet for gammel gresk medisin tilskrives Hippokrates, selv om ifølge forskere et lite antall verk i samlingen, som besto av mer enn 60 avhandlinger, ble skrevet direkte av en lege fra øya Kos.

På en eller annen måte er det ingen tilfeldighet at "Hippokratiske samlingen" bærer navnet "medisinens far". Han var en eksepsjonelt begavet lege som behandlet medisin som en kunst, som bevist av hans berømte ed som leger tok etter å ha fullført opplæringen. På den ene siden beskyttet det pasienten, og var en garanti for høy medisinsk moral, og på den andre siden sikret det legen full tillit til samfunnet. Det er med denne eden at "Hippocratic Collection" åpner. Eden var et nødvendig element i det sosiale livet i greske bystater. Grekerne sverget ved enhver passende anledning og uten det (bare husk Sokrates - den store vismannen uttalte aldri en eneste bemerkning uten en ed). Det var et stort antall forskjellige eder i antikkens Hellas, og essensen deres var hovedsakelig i frykten for guddommelig straff for manglende overholdelse.

Noen av anbefalingene fra greske leger fra tekster som dateres tilbake mer enn to årtusener kan fortsatt brukes i dag. I den klassiske epoken ble det å engasjere seg i ethvert håndverk ansett som uverdig fri mann. Alle fagfolk, inkludert leger, som jobbet for å leve var praktisk talt gjenstand for forakt fra sine overordnede. Så ifølge Aristoteles ble de typer aktiviteter som ikke ble betalt ansett som "gratis" og "edel" kunst.

Hippokrates tilbrakte slutten av livet i Thessaly, hjemlandet til sine forfedre, hvor han døde nær byen Larisa samme år som filosofen Demokrit – ca. 371 f.Kr e. Etter hans død økte hans berømmelse i en slik grad at det overskygget mange tidligere og etterfølgende leger. Og til i dag regnes Hippokrates som "medisinens far."

Det er vanskelig å finne en person som aldri har hørt om den hippokratiske ed. Det er imidlertid ikke mange som ville være interessert i skjebnen og bidraget til vitenskapen til den som kom med teksten. Som en svært moralsk person, klarte han å sette i en liten ed alle de viktige prinsippene som enhver lege må følge.

Hippokrates er den berømte gamle greske lege-reformatoren som gikk ned i historien som "medisinens far." Og han er forresten også en historisk skikkelse. Aristoteles og Platon husker ham i sine verk.

Biografi om en gammel gresk lege

Svært lite er kjent om livet og arbeidet til Hippokrates. Han ble født på den lille øya Kos rundt 460 f.Kr. Alle i familien hans var leger som formidlet kunnskapen sin til barn og studenter. Forresten, Hippokrates gikk ikke bort fra denne tradisjonen. Deretter ble hans tallrike sønner, svigersønner og studenter også leger.

Han mottok kunnskapen sin først og fremst fra sin far, den berømte legen Heraclides på den tiden. Hippokrates reiste mye og prøvde å få så mye kunnskap som mulig. På dette tidspunktet skapte han forskjellige avhandlinger som hadde en betydelig innvirkning på utviklingen av all medisin og dens individuelle spesialiteter. De mest kjente blant dem er: «På diett for akutte sykdommer", "Prognose", "Om ledd", "Om brudd", etc.

De viktigste prestasjonene til den store legen

Imidlertid er hovedfortjenesten til Hippokrates at han var den første som ga medisinen en vitenskapelig karakter. Gjennom hele livet beviste legen for sine samtidige at sykdommer oppstår i henhold til rimelige og naturlige årsaker, og er ikke straff fra gudene.

Hippokrates kan med rette betraktes som «medisinens renser». Tross alt var det han som skilte de to konseptene - filosofi og medisin, og definerte grensene for hver av dem. Han brukte mesteparten av tiden sin til kirurgi, og lærte å legge på bandasjer og behandle dislokasjoner, brudd og sår. Samtidig etablerte Hippokrates de ulike stadiene av sykdommen og lærte å diagnostisere dem. Han la frem og beviste 4 prinsipper for pasientbehandling:

  • å gagne og ikke skade;
  • behandle det motsatte med det motsatte;
  • hjelpe naturen;
  • Utfør alle handlinger nøye, og ha synd på pasienten.

Tørst etter kunnskap og mangfoldig utvikling er veien til ære

Gjennom hele livet opprettholdt Hippokrates en tørst etter kunnskap. I tillegg til medisin studerte han klima, jord og mye mer. Slike allsidige aktiviteter førte til at legen i løpet av hans levetid kjente berømmelsens høyder. Hippokrates døde tilbake i 370 f.Kr., men huskes fortsatt som flott lege og en tenker kjent og aktet over hele verden.

Opprinnelse og biografi

Biografiske data om Hippokrates er ekstremt spredte og motstridende. I dag er det flere kilder som beskriver livet og opprinnelsen til Hippokrates. Disse inkluderer:

Ifølge legender var Hippokrates en etterkommer av den antikke greske medisinguden Asclepius på farens side, og Hercules på morens side. John Tzetz gir til og med det hippokratiske slektstreet:

  • Hippolochus
  • Sostratos
  • Dardan
  • Chrysamis
  • Cleomitted
  • Theodor
  • Sostratus II
  • Theodor II
  • Sostratus III
  • Gnosidik
  • Hippokrates I
  • Heraclides
  • Hippokrates II "medisinens far"

Selv om denne informasjonen neppe er pålitelig, indikerer den at Hippokrates tilhørte Asclepiad-familien. Asklepiadene var et dynasti av leger som hevdet avstamning fra selve medisinens gud.

Hippokrates ble født rundt 460 f.Kr. e. på øya Kos i det østlige Egeerhavet.

Monument til Hippokrates på hjemøya Kos

Fra verkene til Soranus fra Efesos kan man dømme familien til Hippokrates. I følge verkene hans var Hippokrates 'far legen Heraclides, og moren hans var jordmor Phenareta. Hippokrates hadde to sønner - Thesallus og Draco, samt en datter, hvis mann Polybus, ifølge den gamle romerske legen Galen, ble hans etterfølger. Hver av sønnene navnga barnet sitt til ære for den berømte bestefaren Hippokrates.

Hippokratisk korps

Sycamore-tre på øya Kos, som Hippokrates ifølge legenden jobbet under

Navnet på den berømte legen Hippokrates, som la grunnlaget for medisin som vitenskap, er assosiert med en heterogen samling medisinske avhandlinger kjent som Hippocratic Corpus. Det store flertallet av skriftene til Corpus ble komponert mellom 430 og 330 f.Kr. e. De ble samlet i hellenistisk tid, på midten av 300-tallet f.Kr. e. i Alexandria.

Kommentatorer på denne samlingen tilbake i antikken (spesielt Galen) bemerket heterogeniteten i stilen og det motstridende innholdet i det hippokratiske korpuset. Noen antydet at Hippokrates levde veldig lenge og skrev derfor noen verk da han var ung og andre da han var gammel. Andre mente at det var så mange som syv personer, medlemmer av den hippokratiske familien, hvis verk også var inkludert i Hippocratic Corpus (blant dem sønnene Thesallus og Dracon, svigersønnen Polybus).

Av disse anerkjenner forskere fra 8 til 18 verk som direkte tilhørende Hippokrates. I følge Trokhachev er det blant medisinske historikere og forskere av Hippocratic Corpus mye uenighet om hvorvidt dette eller det verket tilhører Hippokrates direkte. Trokhachev analyserte arbeidene til fire spesialister - E. Littre, K. Deichgraeber, M. Polenz og V. Nestle. Bokstavene L, D, P og N markerer henholdsvis avhandlinger som disse forfatterne anser som "virkelig hippokratiske".

Det hippokratiske korpuset består av følgende verk:

Etikk og deontologi Øyesykdommer fødselshjelp og gynekologi

47. Om sykdommer hos jenter
48. Om kvinners natur
49. O kvinners sykdommer
50. Om infertilitet
51. Om supergjødsling
52. Om sju måneders fosteret
53. Omtrent et åtte måneders foster
54. Om embryotomi

Barnesykdommer Sammendrag for alle seksjoner

56. Aforismer (L, N)

Biografiske legender

57. Brev
58. Athenernes dekret
59. Tale ved alteret
60. Thesallus’ tale om ambassaden til athenerne

Undervisning

Det skal bemerkes at læren til Hippocratic Corpus i litteratur er uatskillelig fra navnet Hippokrates. Dessuten er det sikkert at ikke alle, men bare noen av avhandlingene til Corpus tilhører direkte Hippokrates. På grunn av umuligheten av å isolere det direkte bidraget fra "medisinens far" og motsetningene blant forskere om forfatterskapet til denne eller den avhandlingen, tilskrives i mest moderne medisinsk litteratur hele arven fra Corpus til Hippokrates.

Hippokrates var en av de første som lærte at sykdommer oppstår av naturlige årsaker, og avviser eksisterende overtro om gudenes inngripen. Han identifiserte medisin som en egen vitenskap, og skilte den fra religion, som han gikk ned i historien som «medisinens far». Verkene til Corpus inneholder noen av de første prototypene av "casehistorier" - beskrivelser av sykdomsforløpet.

Hippokrates lære var at sykdom ikke er en straff fra gudene, men en konsekvens naturlige faktorer, spiseforstyrrelser, vaner og menneskelivs karakter. I samlingen av Hippokrates er det ikke en eneste omtale av den mystiske naturen i opprinnelsen til sykdommer. Samtidig var Hippokrates lære i mange tilfeller basert på uriktige premisser, feilaktige anatomiske og fysiologiske data og læren om livsviktige safter.

  • Overvekt av galle (gresk. χολή , hull, "galle, gift") gjør en person impulsiv, "hot" - kolerisk.
  • Overvekt av slim (gresk. φλέγμα , refluks, "slim") gjør en person rolig og langsom - flegmatisk.
  • Overvekt av blod (lat. sanguis , sanguis, sangua, "blod") gjør en person aktiv og munter - sangvinsk.
  • Overvekt av svart galle (gresk. μέλαινα χολή , Melena Hole, "svart galle") gjør en person trist og redd - melankolsk.

I verkene til Hippokrates er det beskrivelser av egenskapene til sanguine mennesker, koleriske mennesker, flegmatiske mennesker og, veldig kort, melankolske mennesker. Identifiseringen av kroppstyper og mental sminke var av praktisk betydning: etableringen av typen var assosiert med diagnostisering og valg av behandlingsmetoder for pasienter, siden hver type ifølge Hippokrates er disponert for visse sykdommer.

Hippokrates' fortjeneste ligger i identifiseringen av hovedtypene av temperament, i det faktum at han, med I. P. Pavlovs ord, "fanget hovedtrekkene i massen av utallige varianter av menneskelig atferd."

Stadier av sykdomsprogresjon

Fortjenesten til Hippokrates er også bestemmelsen av stadier i løpet av ulike sykdommer. Ser på sykdom som utviklende fenomen, introduserte han konseptet sykdomsstadium. Det farligste øyeblikket, ifølge Hippokrates, var " en krise" Under en krise døde en person eller naturlige prosesser seiret, hvoretter tilstanden hans ble bedre. På ulike sykdommer fremhevet han kritiske dager- dager fra sykdomsutbruddet da krisen var mest sannsynlig og farlig.

Undersøkelse av pasienter

Fortjenesten til Hippokrates er beskrivelsen av metoder for å undersøke pasienter - auskultasjon og palpasjon. Han studerte i detalj arten av sekreter (sputum, ekskrementer, urin) i forskjellige sykdommer. Når han undersøkte en pasient, brukte han allerede slike teknikker som perkusjon, auskultasjon, palpasjon, selvfølgelig, i den mest primitive formen.

Bidrag til operasjon

Hippokrates er også kjent som en fremragende kirurg fra antikken. Skriftene hans beskriver metoder for bruk av bandasjer (enkle, spiralformet, diamantformet, "hippokratisk hette", etc.), behandling av brudd og dislokasjoner ved bruk av trekk og spesielle enheter ("Hippokratisk benk"), behandling av sår, fistler, hemorroider, empyema.

I tillegg beskrev Hippokrates reglene for posisjonen til kirurgen og hendene hans under operasjonen, plassering av instrumenter og belysning under operasjonen.

Dietetics

Hippokrates skisserte prinsippene for rasjonell kosthold og påpekte behovet for å gi næring til de syke, også de med feber. For dette formålet pekte han på nødvendige dietter for ulike sykdommer.

Medisinsk etikk og deontologi

Navnet på Hippokrates er assosiert med ideen om høy moralsk karakter og etisk oppførsel til en lege. Ifølge Hippokrates skal en lege være preget av hardt arbeid, et anstendig og pent utseende, konstant forbedring av yrket sitt, seriøsitet, følsomhet, evnen til å vinne pasientens tillit og evnen til å holde medisinsk konfidensialitet.

Hippokratisk ed

1. Engasjement overfor lærere, kolleger og elever

Betrakt den som lærte meg denne kunsten som lik foreldrene mine, del midler med ham og, om nødvendig, hjelp ham i hans behov, aksepter hans avkom som brødre og, på deres anmodning, lær dem denne kunsten, gratis og uten en kontrakt; Instruksjoner, muntlige timer og alt annet i undervisningen skal formidles til mine sønner, sønnene til min lærer og elever som er bundet av en forpliktelse og har avlagt ed etter legeloven, men til ingen andre.

2. Prinsippet om ikke-skade

4. Avslag på intime relasjoner til pasienter

5. Opprettholde medisinsk konfidensialitet

Betaling for medisinsk arbeid

Spørsmålet om betaling for medisinsk arbeid i Moderne samfunn er ganske relevant.

Samtidig er det to radikalt motstridende synspunkter om holdningen til Hippokrates selv til dette spørsmålet. På den ene siden er mange sikre på at ifølge den hippokratiske ed er en lege forpliktet til å yte omsorg gratis. Motstandere, som siterer den samme Hippokrates, siterer en legende om behandlingen av visse Anachersites, ifølge hvilken Hippokrates, etter å ha gitt pasienten førstehjelp, spurte sine slektninger om de var i stand til å betale for pasientens bedring. Etter å ha hørt et negativt svar, foreslo han «å gi den stakkars mannen gift, slik at han ikke lider i lang tid».

Ingen av de to etablerte oppfatningene er basert på pålitelig informasjon. Den hippokratiske ed sier ingenting om å betale en lege. Dessuten, i skriftene til Hippocratic Corpus, dedikert til medisinsk etikk og deontologi, er det ingen informasjon om behandlingen av den stakkars pasienten Anachersites. Følgelig kan det bare oppfattes som en legende.

Det er flere setninger i verkene til det hippokratiske korpus, takket være hvilke man kan anta holdningen til Hippokrates selv til dette problemet:

Hvis du først tar for deg spørsmålet om godtgjørelse - dette er tross alt relevant for hele vår virksomhet - så vil du selvfølgelig lede pasienten til ideen om at hvis en avtale ikke blir inngått, vil du forlate ham eller behandle ham uaktsomt og vil ikke gi ham råd i øyeblikket. Vi bør ikke bekymre oss for å etablere godtgjørelse, siden vi mener at oppmerksomhet på dette er skadelig for pasienten, spesielt når akutt sykdom: hastigheten på sykdommen, som ikke tillater forsinkelse, styrker god legeå søke ikke profitt, men heller ervervelse av ære. Det er bedre å bebreide dem som blir frelst enn å rane dem som er i fare på forhånd.

Og noen ganger behandlet jeg for ingenting, og vurderte takknemlig hukommelse høyere enn øyeblikkelig ære. Hvis muligheten byr seg til å gi hjelp til en fremmed eller en fattig person, bør den gis spesielt til slike mennesker, for der det er kjærlighet til mennesker, er det kjærlighet til ens kunst.

I følge sitatene ovenfor gjenspeiler setningen "og noen ganger behandlet han for ingenting, med tanke på et takknemlig minne høyere enn øyeblikkelig ære" best Hippokrates holdning til spørsmålet om godtgjørelse for medisinsk arbeid.

Ekstern og indre utseende av legen

I verkene til Hippocratic Corpus blir det viet mye oppmerksomhet utseende doktor Hippokrates understreker at en altfor blid lege ikke avtvinger respekt, og en altfor streng mister den nødvendige tilliten. Ifølge Hippokrates bør en lege ha en tørst etter ny kunnskap, som må innhentes ved pasientens seng, og intern disiplin. Samtidig må han ha et klart sinn, være pent kledd, middels alvorlig og vise forståelse for de sykes lidelser. I tillegg understreker han behovet for hele tiden å ha medisinske instrumenter for hånden, passende utstyr og type legekontor.

Idiomer

Mange av Hippokrates uttrykk ble populære. Til tross for at de opprinnelig ble skrevet på gammelgresk, er de ofte sitert på latin, et språk som er mye brukt i medisin.

Legender

Blant samtidige nevner Platon og Aristoteles i sine skrifter «den største asklepiadiske legen, Hippokrates». Takket være samlingen av verk som har overlevd til i dag, "Hippocratic Corpus", hvorfra bare noen av verkene er tilskrevet av moderne forskere til Hippokrates selv, kan man bedømme læren hans.

Mange legender og historier om livet til Hippokrates er usannsynlige og er ikke bekreftet av moderne historikere. Lignende legender eksisterer om en annen kjent lege Avicenna, som også bekrefter deres legendariske natur. Disse inkluderer legenden om hvordan Hippokrates, etter å ha ankommet Athen, hvor pesten raste, gjennomførte en rekke hendelser, hvoretter epidemien stoppet. I følge en annen legende, da han behandlet kongen av Makedonia, Perdiccas II, diagnostiserte Hippokrates ham med forverring - en utilsiktet overdrivelse av hans smertefull tilstand.

Andre ubekreftede historier inkluderer Hippokrates’ nektelse av å forlate Hellas og bli behandlende lege til kongen av det akemenidiske riket, Artaxerxes. I følge en annen legende inviterte innbyggerne i Abdera Hippokrates til å behandle den berømte antikke greske filosofen Democritus, og vurderte ham som gal. Demokrit uten tilsynelatende grunn brøt ut i latter, menneskelige anliggender virket så morsomme for ham på bakgrunn av den store verdensordenen. Hippokrates møtte filosofen, men bestemte at Demokritos var absolutt frisk både fysisk og mentalt, og erklærte i tillegg at han var en av de de smarteste menneskene som han måtte kommunisere med. Denne historien er første gang offentligheten har krevd medisinsk undersøkelse for «abnormitet».

I motsetning til legendene som beskriver Hippokrates som en ideell lege, den smarteste og mest prinsipielle personen, siterer Soranus fra Efesos en legende om den skammelige handlingen til Hippokrates, ifølge hvilken han brente asklepion (et medisinsk tempel der mennesker ble behandlet samtidig). og medisinguden Asclepius ble tilbedt) fra Cnidus-skolen, som konkurrerte med Kos. . Den bysantinske grammatikeren på 1100-tallet, John Tzetz, forvandler denne legenden om denne handlingen. I følge hans skrifter brente Hippokrates tempelet ikke til den rivaliserende Cnidus-skolen, men til sin egen Kos-skole, for å ødelegge den medisinske kunnskapen som ble samlet i det, og forble dermed dets eneste eier.

Moderne medisinske termer der navnet til Hippokrates er til stede

Hippokrates spiker

En særegen deformasjon av negler, bedre kjent som "klokkeglassspiker". Ofte kombinert med kolbeformet fortykkelse av fingrenes terminale falanger - "trommestikkfingre". De er et tegn på hypertrofisk osteoartropati, som oppstår under langvarige forstyrrelser i gassutveksling mot bakgrunnen av kroniske lungesykdommer (lungeabscess, bronkiektasi, lungesvulster, etc.). Slik deformasjon kan også noteres med medfødte hjertefeil (spesielt med den cyanotiske gruppen av disse defektene), med kronisk septisk endokarditt, med biliær cirrhose i leveren.

Lyden av Hippokrates som plasker

Hippokrates maske

Begrepet "Hippokratisk maske" ble populært, og betegner ansiktet til en døende pasient. For første gang ble de viktigste ansiktstrekkene til en pasient i ekstremt alvorlig tilstand beskrevet i arbeidet med det hippokratiske korpus "Prognose":

Reduksjon av skulder med ledd av ledd ved bruk av den hippokratiske metoden

Offeret ligger på ryggen. Kirurgen sitter på siden av dislokasjonen vendt mot pasienten og tar den skadde armen i underarmen over håndleddet. Etter det setter den inn midtseksjon fot med samme navn med forskjøvet arm i aksillær fossa. I dette tilfellet hviler den ytre kanten av mellomfoten mot sideflaten av brystet, og den indre kanten hviler mot den mediale overflaten av den øvre tredjedelen av skulderen. En dobbeltsidig spak er dannet, hvis korte arm er hodet og den øvre delen humerus, og lang - de midtre og nedre tredjedelene av skulderen. Kirurgen begynner å gradvis, uten å rykke, øke trekkraften langs armens akse, og bringe den til kroppen. På dette tidspunktet, i henhold til spakens prinsipp, blir hodet på humerus gradvis brakt inn i den artikulære overflaten av scapula og faller på plass. Skulderleddet gjenvinner sin normale form og passive bevegelser gjenopprettes. Etter dette immobiliseres leddet.

Hippokrates' lue

Det er et pannebånd. Påfør med en dobbelthodet bandasje eller to separate bandasjer. Med en bandasje gjøres det konstant sirkulære svinger over pannen og bakhodet, og styrker bevegelsene til den andre bandasjen, og dekker hodeskallehvelvet fra midtlinjen til høyre og venstre. Endene av bandasjen er bundet i den occipitale regionen.

Litteratur

Oversettelser

russere:

Engelsk:

  • I «Loeb classical library»-serien ble verkene utgitt i 8 bind (nr. 147-150, 472, 473, 477, 482) med et vedlegg i bind IV «On the World» av Heraclitus.

fransk:

  • Publikasjonen i «Collection Budé»-serien er ikke fullført. Hippokrate:
    • Tome II, 1. del: L'Ancienne médecine. Texte établi et traduit par J. Jouanna. 2e opplag 2003. 272 ​​s.
    • Tome II, 2e partie: Airs, eaux, lieux. Texte établi et traduit par J. Jouanna. 2e opplag 2003. 452 s.
    • Tome II, 3. parti: La Maladie sacrée. Texte établi et traduit par J. Jouanna. 2003. CXXXVIII, 194 s.
    • Tome IV, 3e parti: Epidémier V et VII. Texte établi et traduit par J. Jouanna, annoté par J. Jouanna et M. D. Grmek. 2e utgave 2003. CXLVIII, 463 s.
    • Tome V, 1. parti: Des vents - De l’art. Texte établi et traduit par J. Jouanna. 2e opplag 2003. 352 s.
    • Tome VI, 1. parti: Du régime. Texte établi et traduit par R. Joly. 2e opplag 2003. XXXVI, 253 s.
    • Tome VI, 2e parti: Du régime des maladies aiguës. - Vedlegg. - De l'aliment. - De l'usage des liquides. Texte établi et traduit par R. Joly. 2e opplag 2003. 257 s.
    • Tome VIII: Skuespill, natur des os, coeur, anatomi. Texte établi et traduit par M.-P. Duminil. 2e opplag 2003. 304 s.
    • Tome X, 2e parti: Maladies II. Texte établi et traduit par J. Jouanna. 2e opplag 2003. 398 s.
    • Tome XI: De la génération. - De la nature de l'enfant.- Des sykdommene IV. - Du fetus de huit mois. Texte établi et traduit par R. Joly. 2e opplag 2003. 385 s.
    • Tome XII, 1. parti: Nature de la femme. Texte établi et traduit par F. Bourbon. 2008. 528 s.
    • Tome XIII: Des lieux dans l'homme- Du système des glandes. - Des fistler. - Des hemorroides. - De la vision. - Des stoler. - De la tannbehandling. Texte établi et traduit par R. Joly. 2e opplag 2003. 318 s.

Forskning

  • Volsky S. F. Om Hippokrates og hans lære. Fra kjørefeltet på russisk Språk tre av hans viktigste og mest autentiske bøker. - St. Petersburg. , 1840. - 251 s.
  • Kozlov A. M., Kosarev I. I. Hippokrates og medisinske moralske og etiske problemer: Studie. godtgjørelse. M.: Jeg MMI. 1983. - 84 s. - 1000 eksemplarer.
  • Jacques J. Hippokrates. / Per. fra fr. (Serien "Trace in History"). Rostov ved Don: Phoenix. 1997. 457 s.
  • Solopova M.A. Vita brevis: mot tolkningen av den første aforismen til Hippokrates // Filosofiske vitenskaper. 2012. nr. 1 (8). s. 5-25.

Notater

  1. Hippokrates // Stor medisinsk leksikon/ Kap. utg. B.V. Petrovsky. - 3. utg. - M.: Soviet Encyclopedia, 1977. - T. VI (Hypotyreose - Degenerasjon). - s. 37-38.
  2. Platon. Protagoras (engelsk). Internet Classics Archive (380 f.Kr.). Arkivert fra originalen 22. august 2011. Hentet 12. november 2010.
  3. Platon. Phaedrus (russisk). Grani-sted (IV århundre f.Kr.). Arkivert fra originalen 22. august 2011. Hentet 1. desember 2010.
  4. Aristoteles. Del sju. IV. 3 // Politikk. - M.: AST: AST MOSKVA, 2010. - S. 242. - 1500 eksemplarer. - ISBN 978-5-17-065681-3
  5. //
  6. Hippokrates. Forord (S. Trokhachev) // Etikk og allmennmedisin. - St. Petersburg. : Azbuka, 2001. - S. 3-42. - 10 000 eksemplarer. - ISBN 5-267-00505-3
  7. Soranus Of Efesos (engelsk) . Britannica (2006). Arkivert
  8. Garnison Fielding H. Medisinens historie. - Philadelphia: W.B. Saunders Company, 1966. - s. 92-93.
  9. Nuland Sherwin B. Leger. - Knopf, 1988. - S. 7. - ISBN 0394551303
  10. HIPPOCRATES (engelsk). Britannica (1911). Arkivert fra originalen 22. august 2011. Hentet 11. november 2010.
  11. Adams Francis. De genuine verkene til Hippokrates. - New York: William Wood and Company, 1891.
  12. // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: I 86 bind (82 bind og 4 ekstra). - St. Petersburg. , 1890-1907.
  13. , Med. 19
  14. Margota, Roberto. Medisinens historie. - New York: Golden Press, 1968. - S. 66.
  15. Martí-Ibáñez Felix. Et forspill til medisinsk historie. - New York: MD Publications, Inc., 1961. - s. 86-87.
  16. , Med. 19-23
  17. , Med. 4
  18. Hippokrates. Epidemier. Bok 1 Tredje avdeling // Etikk og allmennmedisin. - St. Petersburg. : Azbuka, 2001. - s. 224-235. - 10 000 eksemplarer. - ISBN 5-267-00505-3
  19. Hippokrates. Epidemier. Bok 3 // Etikk og allmennmedisin. - St. Petersburg. : Azbuka, 2001. - s. 239-270. - 10 000 eksemplarer. - ISBN 5-267-00505-3
  20. Jones W.H.S. Hippokrates Samlede verk I. - Cambridge Harvard University Press, 1868. - S. 11.
  21. , Med. 8-9
  22. , Med. 93-94
  23. , Med. 15
  24. , Med. 67
  25. Leff Samuel, Leff Vera. Fra hekseri til verdenshelse. - London og Southampton: Camelot Press Ltd., 1956. - S. 51.
  26. V. D. Nebylitsyn. Temperament. Stor sovjetisk leksikon. Hentet 12. november 2010.
  27. Temperament // Great Medical Encyclopedia / Kap. utg. B.V. Petrovsky. - 3. utg. - M.: Soviet Encyclopedia, 1985. - T. XXIV (Vaskulær sutur - Teniosis). - s. 536-537.
  28. , Med. 46,48,59
  29. Siluyanova I.V. Nåværende problemer biomedisinsk etikk // All-russisk kongress for ortodokse leger i Russland. - Belgorod, 28. september 2007.
  30. Hippokrates. Ed // Etikk og allmennmedisin. - St. Petersburg. : Azbuka, 2001. - s. 45-46. - 10 000 eksemplarer. - ISBN 5-267-00505-3
  31. Bobrov O.E. Myter og illusjoner om den hippokratiske ed. Union of Anti-Cancer Organizations of Russia. Arkivert fra originalen 22. august 2011. Hentet 14. november 2010.
  32. Hippokrates. Om anstendighet 5. // Etikk og allmennmedisin. - St. Petersburg. : Azbuka, 2001. - S. 71. - 10 000 eksemplarer. - ISBN 5-267-00505-3
  33. Hippokrates. Instruksjoner 4. // Etikk og allmennmedisin. - St. Petersburg. : Azbuka, 2001. - s. 80-81. - 10 000 eksemplarer. - ISBN 5-267-00505-3
  34. Hippokrates. Instruksjoner 6. // Etikk og allmennmedisin. - St. Petersburg. : Azbuka, 2001. - S. 81. - 10 000 eksemplarer. - ISBN 5-267-00505-3
  35. Hippokrates. Om legen 1. // Etikk og allmennmedisin. - St. Petersburg. : Azbuka, 2001. - S. 60. - 10 000 eksemplarer. - ISBN 5-267-00505-3

Du vil lære av denne artikkelen hvilket bidrag Hippokrates, den gamle greske filosofen og medisinens far, ga til menneskelig utvikling.

Hippokrates: bidrag til vitenskapen

Hippokrates var den første healeren i historien som la grunnlaget for en vitenskapelig tilnærming til menneskelig behandling.

Hovedprestasjonen til Hippokrates– er fremhevingen av menneskelig temperament. Han mente at oppførsel direkte avhenger av nivået av svart galle, blod, slim og galle i kroppen. Han introduserte også begrepet iscenesettelse i medisinen.

Det antas at Hippokrates rett og slett var en strålende, fremragende kirurg Antikkens verden. Han brukte innovative måter behandling av fistler, brudd, sår og dislokasjoner. I tillegg skrev han reglene for hvordan en kirurg skal oppføre seg under operasjonen. Det ble lagt særlig vekt på belysning, plassering av verktøy og belysning av hender. Dermed formulerte medisinens far først etiske og moralske standarder for leger. En lege må ifølge hans mening ganske enkelt være hardtarbeidende og ansvarlig, inspirere til tillit og holde medisinsk konfidensialitet.

Hippokrates' bidrag til biologi og medisin

Det mest kjente eldgamle verket om medisin er Hippocratic Corpus. Flere healere hadde en finger med i skapelsen, det vil si at den består av 72 tekster om ulike medisinske emner. Hippocratic Corpus ble satt sammen i Alexandria på 300-tallet f.Kr. I dag har forskere identifisert verkene til Hippokrates innen det medisinske feltet - dette er 4 essays:

  • "Aforismer";
  • "Epidemier";
  • "Prognose";
  • "Om luft, vann, steder."

Det første arbeidet består av en samling observasjoner og råd, uttalelser av generell filosofisk karakter, samt medisinske rapporter. Kanskje har forfatteren lånt og oppsummert informasjon fra andre kilder.

Arbeidet kalt "Prognostikk" ble drivkraften for fremveksten av diagnostikk. Hippokrates sitt bidrag til humanvitenskapen ligger i det faktum at han la grunnlaget for terapi i antikkens Hellas. Han var også den første som beskrev metodene og rekkefølgen for å undersøke en pasient, og detaljene for å overvåke ham.

Medisinens far i sitt verk "Epidemics" beskrev hvordan ulike plager, med fokus på deres karakteristiske trekk og behandlingsmetoder. Hippokrates sitt bidrag til utviklingen av vitenskapen, som er svært viktig i dag, inkluderte 42 plager i hans avhandling. Blant dem: forkjølelse, venerologisk og hudsykdommer, ulike typer lammelser, forbruk.

I tillegg ligger Hippokrates’ bidrag til medisinen også i det faktum at han var den første personen i historien som i sin avhandling «On Air, Water, and Places» beskrev hvordan miljø på menneskers helse og hans disposisjon for visse plager. I sitt arbeid la healeren ut læren om kroppslig juice - slim, svart galle, galle, blod. Hvis noen av dem dominerer i kroppen, forårsaker dette en forstyrrelse i funksjonen.

Hippokrates er en historisk skikkelse. Omtaler av den "store Asclepiad-legen" finnes i verkene til hans samtidige - Platon og Aristoteles. Samlet i den såkalte "Hippocratic Corpus" av 60 medisinske avhandlinger (hvorav moderne forskere tilskriver Hippokrates fra 8 til 18) hadde en betydelig innvirkning på utviklingen av medisin - både vitenskap og spesialitet.

Navnet på Hippokrates er assosiert med ideen om høy moralsk karakter og etisk oppførsel til en lege. Den hippokratiske ed inneholder de grunnleggende prinsippene som bør veilede en lege i sin praksis. Å avlegge en ed (som har variert betydelig gjennom århundrene) etter å ha mottatt et medisinsk vitnemål har blitt en tradisjon.

Opprinnelse og biografi

Biografiske data om Hippokrates er ekstremt spredte og motstridende. I dag er det flere kilder som beskriver livet og opprinnelsen til Hippokrates. Disse inkluderer:

  • verk av den romerske legen Soranus fra Efesos, født mer enn 400 år etter Hippokrates død
  • Bysantinsk encyklopedisk ordbok fra Suda fra 1000-tallet
  • verk av den bysantinske poeten og grammatikeren fra 1100-tallet John Tzetz.

Informasjon om Hippokrates finnes også hos Platon, Aristoteles og Galen.

Ifølge legender var Hippokrates en etterkommer av den antikke greske medisinguden Asclepius på farens side, og Hercules på morens side. John Tzetz gir til og med slektstreet til Hippokrates:

  • Asclepius
  • Podalirium
  • Hippolochus
  • Sostratos
  • Dardan
  • Chrysamis
  • Cleomitted
  • Theodor
  • Sostratus II
  • Theodor II
  • Sostratus III
  • Gnosidik
  • Hippokrates I
  • Heraclides
  • Hippokrates II "medisinens far"

Selv om denne informasjonen neppe er pålitelig, indikerer den at Hippokrates tilhørte Asclepiad-familien. Asklepiadene var et dynasti av leger som hevdet avstamning fra selve medisinens gud.

Hippokrates ble født rundt 460 f.Kr. e. på øya Kos i det østlige Egeerhavet.

Fra verkene til Soranus fra Efesos kan man dømme familien til Hippokrates. I følge verkene hans var Hippokrates 'far legen Heraclides, og moren hans var jordmor Phenareta. Hippokrates hadde to sønner - Thesallus og Draco, samt en datter, hvis mann Polybus, ifølge den gamle romerske legen Galen, ble hans etterfølger. Hver av sønnene navnga barnet sitt til ære for den berømte bestefaren Hippokrates.

I sine skrifter skriver Soranus fra Efesos at Hippokrates’ medisin i utgangspunktet ble undervist i Asklepion på Kos av hans far Heraclides og bestefar Hippokrates, arvelige Asclepiad-leger. Han studerte også med den kjente filosofen Democritus og sofisten Gorgias. For å oppnå vitenskapelig forbedring, reiste Hippokrates også vidt og studerte medisin i forskjellige land i henhold til praksis fra lokale leger og i henhold til tabeller som ble hengt på veggene til templene til Asklepios. Omtaler av den legendariske legen fra samtidige finnes i Platons dialoger "Protagoras" og "Phaedrus", så vel som i Aristoteles' "Politics".

Hippokrates viet hele sitt lange liv til medisin. Blant stedene hvor han behandlet mennesker nevnes Thessaly, Thrakia, Makedonia, samt kysten av Marmarahavet. Han døde i en høy alder (ifølge forskjellige kilder, fra 83 til 104 år) i byen Larisa, hvor et monument ble reist over ham.

Hippokratisk korps

Navnet på den berømte legen Hippokrates, som la grunnlaget for medisin som vitenskap, er assosiert med en heterogen samling medisinske avhandlinger kjent som Hippocratic Corpus. Det store flertallet av skriftene til Corpus ble komponert mellom 430 og 330 f.Kr. e. De ble samlet i hellenistisk tid, på midten av 300-tallet f.Kr. e. i Alexandria.

Kommentatorer på denne samlingen tilbake i antikken (spesielt Galen) bemerket heterogeniteten i stilen og det motstridende innholdet i det hippokratiske korpuset. Noen antydet at Hippokrates levde veldig lenge og skrev derfor noen verk da han var ung og andre da han var gammel. Andre mente at det var så mange som syv personer, medlemmer av den hippokratiske familien, hvis verk også var inkludert i Hippocratic Corpus (blant dem var sønnene Thesallus og Draco, svigersønnen Polybus).

Av disse anerkjenner forskere fra 8 til 18 verk som direkte tilhørende Hippokrates. I følge Trokhachev er det blant medisinske historikere og forskere av Hippocratic Corpus mye uenighet om hvorvidt dette eller det verket tilhører Hippokrates direkte. Trokhachev analyserte arbeidene til fire spesialister - E. Littre, K. Deichgraeber, M. Polenz og V. Nestle. Bokstavene L, D, P og N markerer henholdsvis avhandlinger som disse forfatterne anser som "virkelig hippokratiske".

Det hippokratiske korpuset består av følgende verk:

1. Ed (L)
2. Lov (L)
3. Om legen
4. Om anstendighet
5. Veiledning

6. Om kunst
7. Om gammel medisin (L)

8. Om anatomi
9. Om hjertet
10. Om kjøtt
11. Om kjertlene
12. Om beinets natur
13. Om menneskets natur (D)
14. Om frøet
15. Om barnets natur
16. Om sykdommer. Bok 4
17. Om mat
18. Om juice (D)
19. Om vindene
20. Om kriser
21. Om kritiske dager
22. Omtrent syvere
23. Om luft, farvann og områder (L, D, P, N)

24. Om kosthold (N)
25. Om kosthold, eller om drømmer

26. Prognose (L, D, P, N) (gammelgresk ????????????, russisk ekvivalent - prognoser)
27. Kos-prognoser
28. Spådommer

29. Epidemier (L, D, P, N)
30. Om kosthold ved akutte sykdommer. Bok 1 (L)
31. Om kosthold ved akutte sykdommer. Bok 2
32. Om lidelse
33. Om sykdommer. Bok 1-3
34. Om indre lidelse
35. Om den hellige sykdom (D, P, N)
36. Om steder i en person
37. Om å drikke væske

38. Om legekontoret
39. Om brudd (L, D, P, N)
40. Om omjustering av ledd (L, D, R, N)
41. Bok om spak (L, D, N)
42. Om hodesår (L)
43. Om sår og sår
44. Om hemoroider
45. Om fistler

46. ​​Om syn

47. Om sykdommer hos jenter
48. Om kvinners natur
49. Om kvinnesykdommer
50. Om infertilitet
51. Om supergjødsling
52. Om sju måneders fosteret
53. Omtrent et åtte måneders foster
54. Om embryotomi

55. Om tenner

56. Aforismer (L, N)

57. Brev
58. Athenernes dekret
59. Tale ved alteret
60. Thesallus’ tale om ambassaden til athenerne

Undervisning

Det skal bemerkes at læren til Hippocratic Corpus i litteratur er uatskillelig fra navnet Hippokrates. Dessuten er det sikkert at ikke alle, men bare noen av avhandlingene til Corpus tilhører direkte Hippokrates. På grunn av umuligheten av å isolere det direkte bidraget fra "medisinens far" og motsetningene blant forskere om forfatterskapet til denne eller den avhandlingen, tilskrives i mest moderne medisinsk litteratur hele arven fra Corpus til Hippokrates.

Hippokrates var en av de første som lærte at sykdommer oppstår av naturlige årsaker, og avviste eksisterende overtro om gudenes inngripen. Han identifiserte medisin som en egen vitenskap, og skilte den fra religion, som han gikk ned i historien som «medisinens far». Verkene til Corpus inneholder noen av de første prototypene av "casehistorier" - beskrivelser av sykdomsforløpet.

Hippokrates lære var at sykdom ikke er en straff for gudene, men en konsekvens av naturlige faktorer, ernæringsforstyrrelser, vaner og menneskelivets natur. I samlingen av Hippokrates er det ikke en eneste omtale av den mystiske naturen i opprinnelsen til sykdommer. Samtidig var Hippokrates lære i mange tilfeller basert på uriktige premisser, feilaktige anatomiske og fysiologiske data og læren om livsviktige safter.

I antikkens Hellas på Hippokrates tid var det forbud mot å dissekere menneskekroppen. I denne forbindelse hadde leger svært overfladisk kunnskap om menneskelig anatomi og fysiologi. Også på den tiden var det to konkurrerende medisinskoler - Kos og Knidos. Knidos-skolen fokuserte oppmerksomheten på å isolere et eller annet symptom, avhengig av hvilken behandling som ble foreskrevet. Kos-skolen, som Hippokrates tilhørte, forsøkte å finne årsaken til sykdommen. Behandlingen besto av å overvåke pasienten, lage et regime der kroppen selv ville takle sykdommen. Derav et av de grunnleggende prinsippene i læren "Gjør ingen skade."

Temperamenter

Medisin skylder Hippokrates fremveksten av læren om menneskelig temperament. I følge hans lære, generell oppførsel menneskers helse avhenger av forholdet mellom fire juice (væsker) som sirkulerer i kroppen - blod, galle, svart galle og slim (slim, lymfe).

  • Overvekten av galle (gresk ????, kole, "galle, gift") gjør en person impulsiv, "hot" - kolerisk.
  • Overvekten av slim (gresk ??????, slim, "slim") gjør en person rolig og langsom - en flegmatisk person.
  • Overvekten av blod (latin sanguis, sanguis, sangua, "blod") gjør en person aktiv og munter - en sanguinsk person.
  • Overvekten av svart galle (gresk ???????? ????, melena chole, "svart galle") gjør en person trist og redd - melankolsk.

I verkene til Hippokrates er det beskrivelser av egenskapene til sanguine mennesker, koleriske mennesker, flegmatiske mennesker og, veldig kort, melankolske mennesker. Identifiseringen av kroppstyper og mental sminke var av praktisk betydning: etableringen av typen var assosiert med diagnostisering og valg av behandlingsmetoder for pasienter, siden hver type ifølge Hippokrates er disponert for visse sykdommer.

Hippokrates' fortjeneste ligger i identifiseringen av hovedtypene av temperament, i det faktum at han, med I. P. Pavlovs ord, "fanget hovedtrekkene i massen av utallige varianter av menneskelig atferd."

Stadier av sykdomsprogresjon

Fortjenesten til Hippokrates er også bestemmelsen av stadier i løpet av ulike sykdommer. Han betraktet sykdommen som et utviklingsfenomen, og introduserte konseptet med sykdomsstadiet. Det farligste øyeblikket, ifølge Hippokrates, var "krisen". Under en krise døde en person eller naturlige prosesser seiret, hvoretter tilstanden hans ble bedre. For ulike sykdommer identifiserte han kritiske dager - dager fra sykdomsutbruddet da krisen var mest sannsynlig og farlig.

Undersøkelse av pasienter

Fortjenesten til Hippokrates er beskrivelsen av metoder for å undersøke pasienter - auskultasjon og palpasjon. Han studerte i detalj arten av sekreter (sputum, ekskrementer, urin) i forskjellige sykdommer. Når han undersøkte en pasient, brukte han allerede slike teknikker som perkusjon, auskultasjon, palpasjon, selvfølgelig, i den mest primitive formen.

Bidrag til operasjon

Hippokrates er også kjent som en fremragende kirurg fra antikken. Skriftene hans beskriver metoder for bruk av bandasjer (enkle, spiralformet, diamantformet, "hippokratisk hette", etc.), behandling av brudd og dislokasjoner ved bruk av trekk og spesielle enheter ("Hippokratisk benk"), behandling av sår, fistler, hemorroider, empyema.

I tillegg beskrev Hippokrates reglene for posisjonen til kirurgen og hendene hans under operasjonen, plassering av instrumenter og belysning under operasjonen.

Dietetics

Hippokrates skisserte prinsippene for rasjonell kosthold og påpekte behovet for å gi næring til de syke, også de med feber. For dette formålet pekte han på nødvendige dietter for ulike sykdommer.

Medisinsk etikk og deontologi

Navnet på Hippokrates er assosiert med ideen om høy moralsk karakter og etisk oppførsel til en lege. Ifølge Hippokrates skal en lege være preget av hardt arbeid, et anstendig og pent utseende, konstant forbedring av yrket sitt, seriøsitet, følsomhet, evnen til å vinne pasientens tillit og evnen til å holde medisinsk konfidensialitet.

Hippokratisk ed

«Eden» (gammelgresk ?????, lat. Jusjurandum) er det første verket til det hippokratiske korpus. Den inneholder flere prinsipper som en lege må følge i sitt liv og profesjonelle aktiviteter:

1. Engasjement overfor lærere, kolleger og elever

2. Prinsippet om ikke-skade

3. Nektelse av eutanasi og abort