Det ubevisste i personlighet er et mystisk fenomen som ble lagt merke til av gamle filosofer. Vi skylder Sigmund Freud, grunnleggeren av den psykodynamiske trenden i psykologi, den omfattende introduksjonen av dette begrepet inn i og nå i hverdagen vår.

Denne artikkelen er viet en oversikt over nivåene til det ubevisste. Den er basert på S. Freuds første personlighetsbegrep, hvor han beskrev de ulike lagene i det ubevisste. Nå i psykologien er det et skille mellom begrepene "ubevisst" og "personlighet". Det ubevisste er helheten av alle intrapersonlige prosesser, egenskaper og tilstander, hvis eksistens personen ikke er klar over.

Første nivå: bevissthet

Det er noe absurd å inkludere bevissthet i en artikkel om det ubevisste, men det er umulig å ikke inkludere det her. Bevissthetsbegrepet er et eget bredt tema, her har vi ingen oppgave å snakke om bevissthet.

Fra synspunktet til konseptet om nivåene til det ubevisste, er bevissthet det øverste laget av psyken, "spissen av spydet", forkanten som psyken møter verden med.

S. Freud ga ikke mye oppmerksomhet til bevissthet i sine arbeider og identifiserte den med individets oppmerksomhetsfokus.

Bevissthet har sitt fokus (eller senter) og sin periferi. Bevissthetens fokus er alltid den nåværende menneskelige aktiviteten. Emnet som en person er direkte konsentrert om dette øyeblikket tid.

For eksempel, nå er fokuset for din bevissthet å lese denne linjen.

Bevissthetens periferi inkluderer de fenomenene, objektene eller tankene som vi også vet om på et gitt tidspunkt, men som ikke er direkte konsentrert om dem.

For eksempel, hvis lesing av denne linjen nå er i fokus for din bevissthet, så går betydningen av de foregående par linjene til periferien av bevissthet.

Andre nivå: førbevisst

Det førbevisste er på en måte et tjenestelag. Det førbevisste beskytter bevisstheten mot overbelastning. Det førbevisste inneholder de inntrykkene som en person ikke er klar over i øyeblikket, men kan vende seg til når som helst.

For deg, for eksempel, har begynnelsen av denne artikkelen sannsynligvis allerede gått inn i riket av førbevissthet: mens du leser denne linjen, husker du ikke hva som skjedde i begynnelsen. Men hvis du konsentrerer deg og setter deg selv oppgaven med å huske, vil du helt sikkert lykkes.

Det førbevisste inneholder all erfaring som er irrelevant for øyeblikket, som ikke har noen traumatisk innvirkning. I følge Z. Freud fungerer det førbevisste som en slags buffer mellom bevissthet og det ubevisste.

Tredje nivå: undertrykt bevisstløs

Konvensjonelt kalt "undertrykt" av oss, er dette nivået av det ubevisste hovedfokuset for oppmerksomheten til psykodynamiske personlighetsbegreper.

På det tredje nivået av det ubevisste er det komponenter av psyken som en gang var bevisst, men som ble fortrengt inn i det ubevisste av visse grunner.

Hovedårsaken til fortrengning inn i det ubevisste er at en viss opplevelse er traumatisk, uutholdelig og smertefull for individet. Psyken, som ikke har ressurser til å integrere denne opplevelsen, fortrenger den pålitelig. Graden av denne påliteligheten kan også variere.

Dette området av det ubevisste, ifølge S. Freud, er det mest omfattende. Personlig vekst og psykoterapeutisk arbeid med individet er mulig gjennom bevissthet om de ulike elementene i psyken som finnes i dette laget.

Det fjerde nivået: det grunnleggende ubevisste ubevisste

Dette nivået av det ubevisste er det dypeste laget av mentale fenomener, det mest arkaiske og nær psykofysiologiske og biologiske prosesser i organismen.

Strengt tatt går fenomener på dette nivået allerede utover begrepet personlighet og er inkludert i psykens funksjon på eldre nivåer.

En persons mentale aktivitet og psyke fungerer samtidig på tre sammenkoblede nivåer: bevisstløs, underbevissthet og bevisst.

Ubevisst nivå mental aktivitet - medfødt instinktiv-refleks aktivitet. Atferdshandlinger på det ubevisste nivået reguleres av ubevisste biologiske mekanismer. De er rettet mot å tilfredsstille biologiske behov - selvbevaring av organismen og arten (forplantning). Imidlertid er det genetisk bestemte programmet for menneskelig atferd ikke autonomt; det er under kontroll av høyere og senere dannede hjernestrukturer. Og bare i visse kritiske situasjoner for individet (for eksempel i en lidenskapstilstand) kan denne sfæren av den menneskelige psyken gå inn i modusen for autonom selvregulering. Denne medfødte følelsesmessig-impulsive sfæren til individet er strukturelt lokalisert i thalamus og hypothalamus.

Underbevisst nivå mental aktivitet - generalisert, automatisert i opplevelsen av en gitt individuell stereotypier av hans oppførsel (ferdigheter, ferdigheter, vaner, intuisjon); atferdskjernen til et individ, dannet på tidlige stadier dens utvikling. Dette inkluderer også den impulsiv-emosjonelle sfæren, strukturelt lokalisert i det limbiske (subkortikale) systemet i hjernen. Her dannes de ubevisste ambisjonene til individet, hans attraksjoner, lidenskaper og holdninger. Dette er en ufrivillig personlighetssfære, "en persons andre natur", "senteret" for individuelle atferdsmønstre og atferdsmønstre.

Selve underbevisstheten har åpenbart en flernivåstruktur: automatismer og deres komplekser på lavere nivå og intuisjon på det høyeste.

Automatismer av det underbevisste nivået er komplekser av stereotypt utførte handlinger i typiske situasjoner, dynamiske stereotyper er kjedesekvenser av reaksjoner i et kjent miljø (vanlig kontroll av utstyr, utførelse av vanlige plikter, måte å håndtere kjente gjenstander på, tale og ansiktsuttrykk). Alt dette danner et sett av ferdiglagde atferdsblokker som individet bruker når han regulerer sine aktiviteter. Disse atferdsautomatismene avlaster bevisstheten for mer kvalifiserte aktiviteter. Bevisstheten frigjøres fra stadige gjentatte løsninger på standardiserte problemer.

Diverse komplekser- uoppfylte ønsker, undertrykte ambisjoner, frykt og bekymringer, ambisjoner og oppblåste påstander (Napoleon-kompleks, narsissisme, mindreverdighet, sjenanse, etc.). Disse kompleksene har en tendens til å overkompensere, og trekker stort energipotensial fra underbevisstheten, de danner en stabil underbevisst retning av individets oppførsel.

Underbevisste manifestasjoner er alltid tilstede i bevissthetsprosessene; de ​​er ansvarlige for å behandle underterskel (ubevisst) påvirkninger, danne ubevisste impulser og emosjonelt orientere bevisstheten mot de viktigste aspektene ved aktivitet. Underbevisstheten er sfæren av inspirerte tilstander og holdninger, inkludert holdninger på et høyere, moralsk nivå. Sensoriske, perseptuelle prosesser er også assosiert med underbevisstheten, med "øyets konklusjoner", som G. L. F. Helmholtz sa. Underbevisstheten aktiveres aktivt i alle tilfeller når mulighetene for bevisst aktivitet er uttømt (under følelser, stressende forhold, i situasjoner med ekstrem mental overbelastning). Hvis forsøkspersonene i et eksperiment blir bedt om å klassifisere fotografier av mennesker som tilbys dem i henhold til egenskapene "gode", "onde", "utspekulerte", "enkeltsinnede" osv., vil forsøkspersonene etter å ha fullført oppgaven riktig. kan ikke nøyaktig bestemme hvilke sensoriske data de ble styrt av. Det er mange fakta som indikerer den høye kreative produktiviteten til en person i en tilstand av ikke-aktivert bevissthet (den plutselige oppdagelsen av F.A. Kekule av strukturen til benzenmolekylet, det periodiske systemet av elementer av D.I. Mendeleev i en drøm, etc.) .

Den høyeste sfæren av underbevisstheten - intuisjon(noen ganger også kalt superbevissthet) er en prosess med umiddelbar innsikt, omfattende dekning av en situasjon av et problem, fremveksten av uventede løsninger, ubevisst forventning om utviklingen av hendelser basert på en spontan generalisering av tidligere erfaringer. Intuitive avgjørelser oppstår imidlertid ikke bare i underbevisstheten. Intuisjon tilfredsstiller bevissthetens forespørsel om en viss kompleks blokk med tidligere mottatt informasjon.

Ekstrabevisst sfære menneskelig psyke- den dype sfæren av hans psyke, et konglomerat av arketyper, dannet stort sett i prosessen med menneskelig evolusjon. Drømmer, intuisjon, affekt, panikk, hypnose - dette er ikke en komplett liste over ubevisste og underbevisste fenomener.

Røttene til et slikt fenomen som tro ligger også i det utenombevisstes sfære. Dette inkluderer åpenbart også håp og kjærlighet, ulike parapsykiske fenomener (klarsyn, telepati, ekstrasensoriske fenomener). Fobier, frykt, hysteriske fantasier, spontan angst og gledelig forventning - alt dette er også underbevissthetens sfære. Et individs beredskap til å handle i ulike situasjoner på en bestemt måte, uten forutgående overveielse, refererer impulsivt også til manifestasjoner av den ekstrabevisste sfæren av psyken.

Kriteriene for det ekstrabevisste er dets mangel på ansvarlighet, ufrivillighet og ikke-verbalisering (verbal mangel på formalitet).

Underbevissthetens dominanter endrer den bevisste aktiviteten til individet, skaper psykologiske barrierer som er uklare for ham og vanskelige å overvinne attraksjoner. Mekanismene til underbevisstheten kjennetegner i stor grad oppførselen til et individ. Underbevissthetens sfære er veldig stabil og ubevegelig. Atferd på et underbevisst nivå kan bare korrigeres noe ved metoder for psykoterapi og hypnose.

Psykoanalyse - teorien om inndelingen av psyken i bevissthet, førbevisst og ubevisst, skapt av Z. Freud - viste seg etter vår mening, til tross for hans voldsomme kritikk, å være så seig ikke på grunn av uklanderligheten i wienerkonstruksjonene. psykiater og psykolog, men på grunn av den grunnleggende essensen av sfæren til den menneskelige underbevisstheten (fig. 7).

Prosesser som begynner i den ubevisste sfæren kan fortsette i bevisstheten. Motsatt kan det bevisste fortrenges inn i den underbevisste sfæren. Samspillet mellom det bevisste og det ekstrabevisste kan utføres på en koordinert, synergistisk eller antagonistisk, motstridende måte, og manifesterer seg i en rekke uforenlige menneskelige handlinger og intrapersonlige konflikter.

Ris. 7. Psykoanalytisk isfjell

Den ekstrabevisste sfæren av psyken er ikke et objekt for refleksjon, selvrefleksjon eller frivillig selvkontroll. Det ubevisstes sfære 3. Freud anså at kilden til motivasjonsenergi var i konflikt med bevisstheten. Forbudene fra den sosiale sfæren skaper, ifølge Freud, en "sensur" av bevissthet, som undertrykker energien til underbevisste drifter som manifesterer seg i nevrotiske sammenbrudd. I et forsøk på å bli kvitt konflikttilstander tyr den enkelte til forsvarsmekanismer- undertrykkelse, sublimering (erstatning), rasjonalisering og regresjon. Freud overdrev underbevissthetens rolle i individets oppførsel, og i underbevissthetens sfære - rollen til seksuelle lyster, naturens mørke krefter. Hans forståelse av halvbevissthet som en kraftig innflytelsesfære på bevissthet er imidlertid ikke uten grunnlag.

I motsetning til Z. Freud, var en annen psykoanalytiker, C. G. Jung, ikke bare motarbeidet bevissthet og underbevissthet, men mente også at bevissthet er basert på de dype lagene i det kollektive ubevisste, arketyper – ideer dannet blant menneskeheten i en fjern fortid. Individet, ifølge Jung, streber etter selvrealisering (individuasjon) på grunnlag av underbevisste aspirasjoner bestemt av den kollektive underbevisstheten. Det er ikke tanke, ikke bevissthet, men følelse, underbevisstheten som forteller oss hva som er bra for oss og hva som er dårlig. Alle våre ufrivillige reaksjoner er påvirket av dype strukturer, medfødte programmer og universelle bilder (symboler). En person står overfor problemet med å tilpasse seg ikke bare til det ytre, men også til sin indre verden.

Bevisstheten er bevæpnet med konsepter, underbevisstheten - med følelser og følelser. På det underbevisste nivået skjer en umiddelbar vurdering av det oppfattede objektet eller fenomenet og dets samsvar med normene registrert i underbevisstheten.

Sammen med bevissthet (51, Ego) og underbevissthet (It, Id) 3. Freud skiller mellom overbevissthet (super-ego)- grunnleggende essensielle mekanismer for den menneskelige psyken, som en persons evne til sosial bistand og moralsk selvkontroll. Hele menneskets åndelige sfære er overbevissthetens sfære, i motsetning til individets egoistiske begrensninger, sfæren for hans ideologiske opphøyelse og moralske perfeksjon.

Bevisst nivå mental aktivitet - kunnskapssfæren, kulturell sosialisering av individet. Den kontrollerer og hemmer i stor grad instinktive drifter og vaner. Denne kontrollen er imidlertid begrenset. En persons frivillige aktivitet og bevisste programmer for hans oppførsel samhandler med andre sfærer av psyken - genetisk arvet og dannet i de tidlige stadiene av hans ontogenetiske (livstids) formasjon. Utvelgelsen av informasjon for bevisst selvregulering går gjennom subjektiv-emosjonelle filtre.

Den berømte georgiske psykologen D. N. Uznadze (1886-1950) og hans tilhengere identifiserte prinsippet installasjoner som en helhetlig modifikasjon av emnet, hans beredskap til å oppfatte virkeligheten og handle på en bestemt måte. I en holdning, ifølge Uznadze, forenes psykens bevisste og ekstrabevisste sfærer. Hver atferdssituasjon forårsaker funksjonen til tidligere dannede atferdskomplekser.

Så, den mentale selvorganiseringen til individet, hans tilpasning til eksternt miljø utføres av raslende typer relativt autonome atferdsprogrammer:

evolusjonært dannet ubevisst-instinktiv;

underbevisst, subjektiv-emosjonell;

bevisste, frivillige, logisk-semantiske programmer.

Bevisste atferdsprogrammer for en sosialisert personlighet er dominerende atferdsmønstre. Imidlertid spiller to andre sfærer av en persons mentale liv alltid en bakgrunnsrolle i hans oppførsel. I ekstreme situasjoner og forhold med desosialisering av individet, kan de bytte til en autonom funksjonsmåte.

Tilstedeværelsen av bevissthet, underbevissthet og ubevissthet i den menneskelige psyken bestemmer den relative uavhengigheten til følgende varianter menneskelige reaksjoner og handlinger:

ubevisst-instinktive, medfødte reaksjoner;

impulsiv-reaktiv, lav bevissthet emosjonelle reaksjoner; vanemessig automatiserte underbevisste handlinger; handlings-ferdigheter;

bevisst-frivillige handlinger (disse handlingene er ledende i samspillet mellom en person og miljøet).

Menneskelig bevissthet er en mekanisme for konseptuell regulering av hans aktiviteter og atferd. Aktivitet er en spesifikt menneskelig form for aktivitet. Denne menneskelige aktiviteten skiller seg fra dyrs oppførsel i sin kreative produktivitet og strukturelle differensiering - bevissthet om motiver og mål, bruk av verktøy og midler skapt i prosessen med kulturell og historisk utvikling av menneskeheten, og bruken av ferdigheter tilegnet i prosessen av sosialisering.

I aktiviteten, dens objekt og resultat, oppstår legemliggjørelsen av et tidligere dannet mentalt bilde, en ideell modell for objektiv aktivitet. Selve den mentale refleksjonen av virkelighetsobjekter avhenger av deres plass i aktivitetsstrukturen. Fagenes aktivitetsomfang sikrer at de er tilstrekkelige mental refleksjon. Menneskelig aktivitet er assosiert med å forstå betydningen av objekter, og verktøyene som brukes i den inneholder et historisk utviklet skjema for menneskelig handling.

Bevissthet er ikke det eneste nivået der mentale prosesser, egenskaper og tilstander til en person er representert. Ikke alt som oppfattes av en person og påvirker beslutningstaking blir realisert av ham. I tillegg til bevissthet har en person også en sfære av det ubevisste.

Bevisstløs- dette er de fenomenene, prosessene, egenskapene og tilstandene som påvirker menneskelig atferd, men som ikke blir realisert av ham.

Det ubevisste prinsippet er representert i nesten alle mentale prosesser, tilstander og egenskaper til en person. Du kan velge Forskjellige typer ubevisste, som har sine egne spesifikke egenskaper. Noen av dem er i det forbevisste området - dette er sensasjoner, oppfatninger, hukommelse, tenkning, holdninger. Alle er en normal kobling inn felles system mental atferdsregulering og oppstår under overføring av informasjon fra sansene eller fra hukommelsen til hjernebarken (til bevissthet).

Andre representerer fenomener som tidligere var mennesket bevisst, og deretter ble fortrengt inn i det ubevisstes sfære. Dette er for eksempel motoriske ferdigheter og evner - gange, muntlig og skriftlig tale, evnen til å bruke et eller annet instrument osv. Alle slike fenomener utmerker seg ved at her skjer overføring av informasjon på motsatt måte: fra bevissthet til det ubevisste, til hukommelsen. Denne typen fenomener i filosofisk litteratur omtales vanligvis som underbevissthet.

Den tredje typen ubevisste fenomener er ønsker, tanker, intensjoner, behov, fortrengt fra bevissthetssfæren under påvirkning av innlærte moralske normer (såkalt sensur). Denne typen ubevisst er klassifisert som motivasjonsprosesser. Den oppstår som et resultat av en kollisjon av flerveis, fra et moralsk synspunkt, motiver.

Den største interessen for filosofi er den personlige manifestasjonen av det ubevisste, som inkluderer slike egenskaper, behov og interesser som en person ikke er klar over, men som finner sin manifestasjon i hans ulike ufrivillige handlinger og mentale fenomener, slik som feil (glidninger av tungen, glipper), ufrivillig glemmer navn, løfter, intensjoner, hendelser, fakta osv. Disse feilene avslører skjulte motiver, opplevelser eller tanker for en person. De oppstår som et resultat av en kollisjon mellom en persons ubevisste intensjoner og et klart realisert handlingsmål, det vil si en motsetning mellom en baktanke og et mål.

Problemet med det ubevisste ble utviklet av Sigmund Freud (1856-1939), Carl Jung (1875-1961), Erich Fromm (1900-1980) og andre.

I følge Freud er det ubevisste mentale prosesser som manifesterer seg aktivt, men som ikke når en persons bevissthet. Det ubevisste er også det viktigste og mest meningsfulle øyeblikket i menneskets psyke, sammen med de førbevisste og bevisste elementene. Det ubevisste er regulert av nytelsesprinsippet og inkluderer ulike medfødte og fortrengte elementer, drifter, impulser, ønsker, motiver, holdninger, ambisjoner, komplekser osv., preget av bevisstløshet, seksualitet, assosiasjon osv. Ifølge Freud er det en konstant kamp i det ubevisste Eros (livsdrift og krefter, seksualitet og selvoppholdelsesdrift) og Thanatos (drift og krefter til død, ødeleggelse og aggresjon), ved bruk av energi seksuell lyst(libido). Det ubevisste inkluderer innhold som aldri var tilstede i individets bevissthet og innhold som var tilstede i individets bevissthet, men ble fortrengt fra det til det ubevisste. Freud la spesielt vekt på kampen mellom det ubevisste og det bevisste (bevissthet) som et av de grunnleggende prinsippene for menneskelig mental aktivitet og atferd.

I følge Jung består det ubevisste av tre lag: 1) det personlige ubevisste - overflatelaget til det ubevisste, som inkluderer følelsesladede ideer, som danner individets intime mentale liv; 2) kollektivt ubevisst - et medfødt dypt lag som ikke har en individuell, men en universell natur, som representerer opplevelsen til den forrige generasjonen av mennesker: mønstre, symboler, stereotyper av mental aktivitet og atferd (arketyper); 3) psykoid ubevisst - det mest grunnleggende nivået av det ubevisste, som har egenskaper som er felles for den organiske verden og er nesten helt utilgjengelig for bevisstheten.

Ifølge Fromm spilles en betydelig rolle i organiseringen av menneskelivet av det sosiale ubevisste, som er de undertrykte sfærene som er karakteristiske for flertallet av samfunnets medlemmer og inneholder det et gitt samfunn ikke kan tillate medlemmene å bringe til bevissthet.

I moderne psykologi skilles vanligvis flere klasser av manifestasjoner av det ubevisste: 1) ubevisste motivatorer for aktivitet (motiver og holdninger); 2) ubevisste mekanismer og regulatorer av aktivitet, som sikrer dens automatiske natur; 3) ubevisste underterskelprosesser og mekanismer (oppfatning, etc.); 4) ubevisste sosiale programmer (verdier, holdninger, normer). I psykoanalyse er hovedmetodene for å forstå det ubevisste: analyse av frie assosiasjoner, analyse av drømmer, feilaktige handlinger i hverdagen, studie av myter, eventyr, fantasier, symboler, etc.

Spørsmålet om forholdet mellom det bevisste og det ubevisste er fortsatt et av de mest komplekse spørsmålene som ikke har en klar løsning.

Bevissthet og bevisstløshet

Bevissthet er ikke det eneste nivået der mentale prosesser, egenskaper og tilstander til en person er representert, og ikke alt som oppfattes og kontrollerer en persons atferd blir faktisk realisert av ham.

I tillegg til bevissthet har en person også et ubevisst sinn. Dette er de fenomenene, prosessene, egenskapene og tilstandene som i sin effekt på atferd ligner bevisste mentale; de ​​reflekteres ikke av en person, dvs. er ikke realisert. I følge tradisjonen knyttet til bevisste prosesser kalles de også mentale.

Det ubevisste prinsippet er på en eller annen måte representert i nesten alle mentale prosesser, egenskaper og tilstander til en person. Det er ubevisste opplevelser, som inkluderer følelser av balanse, muskelopplevelser. Det er ubevisste visuelle og auditive sensasjoner, som forårsaker ufrivillige refleksive reaksjoner i det visuelle og auditive sentrale systemer.

Forholdet mellom bevissthet og det ubevisste er hovedpremisset for psykoanalysen, og bare det gir den muligheten til å forstå og introdusere vitenskap som ofte observeres og veldig viktig. patologiske prosesser i mentallivet. Psykoanalysen kan med andre ord ikke overføre essensen av psyken til bevissthet, men må betrakte bevissthet som en kvalitet ved psyken, som kan eller ikke kan være knyttet til dens andre kvaliteter.

Det ville være galt, ut fra at det ubevisste og bevisstheten er motsatte begreper til hverandre, å sidestille det ubevisste og det bevisste med henholdsvis dyrets og menneskets psyke.

Det ubevisste er like spesifikt menneskelig psykisk manifestasjon, i likhet med bevissthet, bestemmes den av de sosiale betingelsene for menneskelig eksistens, og fungerer som en delvis, utilstrekkelig tilstrekkelig refleksjon av verden i den menneskelige hjerne.

Bevisstløs. Psykologiske egenskaper bevisstløs

Med utgangspunkt i ovenstående vil vi forsøke å karakterisere det ubevisste som en selvstendig del av menneskets psyke, i kontakt med bevisstheten.

Ved å gå direkte til det ubevisstes egenskaper, la oss først formulere en klar definisjon av begrepet det ubevisste fra moderne psykologi.

Så det ubevisste er en teoretisk konstruksjon som betegner mentale prosesser som det ikke er noen subjektiv kontroll over. Alt som ikke blir et objekt er ubevisst spesielle handlinger ved bevissthet. Den eksperimentelle utviklingen av begrepet det ubevisste, som nevnt ovenfor, ble startet av S. Freud, som viste at mange handlinger, som en person ikke er klar over, har en meningsfull natur og ikke kan forklares gjennom handlingen av instinkter. Han undersøkte hvordan denne eller den motivasjonen viser seg i drømmer, nevrotiske symptomer og kreativitet. Deretter ble begrepet det ubevisste utvidet betydelig.

Basert på definisjonen skilles flere hovedklasser av manifestasjoner av det ubevisste:

1. ubevisste motiver, hvis sanne betydning ikke blir realisert på grunn av deres sosiale uakseptabilitet eller motsetning til andre motiver;

2. atferdsautomatisme og stereotypier som opererer i en kjent situasjon, hvor bevisstheten er unødvendig på grunn av deres utvikling;

3. subliminal persepsjon, som på grunn av den store mengden informasjon ikke blir realisert.

La oss fremheve en rekke tegn som karakteriserer prosesser inkludert i det ubevisstes sfære:

De er utenfor menneskelig kontroll og er isolert fra personlighetens kjerne. De oppfattes som en ufrivillig, automatisk flyt av mentale handlinger;

Det ubevisste inneholder nesten alltid informasjon som strider mot bevisstheten og som av individet betraktes som noe helt fremmed og uforståelig for individet;

Ubevisste prosesser har sitt eget språk. Dette språket består av bilder, handlinger og talestrukturer som mangler logisk konsistens. Det ubevisstes verden har sin egen logikk, diktert av følelser og derfor kalt affektiv;

På nivået av det ubevisste er det ingen forskjell mellom den indre og ytre verden. For eksempel blir drømmer alltid oppfattet av en person som hendelser i den ytre verden;

En person som er i en ubevisst tilstand, skiller ikke mellom det objektive og det subjektive i opplevelsens innhold;

Dynamikken i mentale handlinger og handlinger i det ubevisstes sfære er blottet for tidsmessige og romlige begrensninger som er karakteristiske for bevisstheten. For eksempel, i en drøm kan en person se tidligere hendelser i fremtiden og omvendt, forskjellige byer på ett sted og andre ting som er uforenlige i virkeligheten.

Det ubevisste prinsippet er representert i nesten alle mentale prosesser, egenskaper og tilstander til en person. Det er ubevisste opplevelser, som inkluderer muskelopplevelser og følelse av balanse. Dette inkluderer også ubevisste visuelle og auditive sensasjoner som forårsaker ufrivillige refleksive reaksjoner i de visuelle og auditive sentrale systemene. Evnen til å gå, lese, skrive og snakke finnes også her. Alle disse handlingene utføres automatisk, uten å tenke. Disse typer automatismer dannes først under kontroll av bevisstheten, og beveger seg deretter inn i det ubevisste området av psyken, og gir dermed bevisstheten muligheten til å kontrollere mer komplekse operasjoner. Faktumet med automatisme kan bevises når uventede hindringer dukker opp på veien for å nå et mål. Hvis du setter implementeringen av etablerte programmer under kontroll av bevisstheten, kan du forstyrre strømmen av automatiske handlinger. For eksempel, hvis en person som stammer konstant opplever frykt for å snakke og tenker på det, vil uttalen hans faktisk være preget av betydelige feil.

Ubevisste bilder av persepsjon eksisterer og manifesterer seg i fenomener knyttet til erkjennelsen av det som tidligere er sett, i følelsen av fortrolighet som noen ganger oppstår hos en person når han oppfatter et objekt, gjenstand for en situasjon. Begrepet ubevisst minne er assosiert med dette fenomenet.

Ubevisst minne er det minnet som er assosiert med langtidsminne og genetisk minne. Slik hukommelse styrer tenkning og oppmerksomhet, bestemmer innholdet i en persons tanker på et gitt tidspunkt, hans bilder og objekter som oppmerksomheten er rettet mot. Ubevisst tenkning vises spesielt tydelig i prosessen med å løse kreative problemer av en person. Dette forklarer det interessante faktum om hvordan innsikt kommer til en kreativ person, og hvorfor han ikke er helt klar over ideene sine. Ubevisst tenkning kan invadere bevisstheten ikke bare i våken tilstand, men også i søvn og rus, og i allegorisk form, i bilder. Som et eksempel, la oss gi historien om den store kjemikeren I. Mendeleev. Hans periodiske system kjemiske elementer Jeg drømte bare om den berømte vitenskapsmannen om natten. Dette fenomenet forklares med at det ubevisste kom bevisstheten til unnsetning, da denne (dvs. bevisstheten) på sin side ikke var i stand til å takle oppgaven.

Det er også ubevisst motivasjon som påvirker retningen og naturen til en persons handlinger. Dette manifesterer seg når en person streber etter å begå en handling uten å forstå årsakene til hans ønske. Dette fenomenet ble oppdaget gjennom forskning ved hjelp av hypnose. En person under hypnose ble instruert, i bevisst tilstand, om å henvende seg til en av de tilstedeværende og knytte slipset hans igjen. Og faktisk, etter å ha gjenvunnet bevissthet, bandt mannen slipset til en av de tilstedeværende. Men han kunne ikke forklare sine ekstraordinære handlinger. Eller rettere sagt, han forklarte dem på den måten som sensurens bevissthet ønsket, dvs. slipset var dårlig knyttet osv. Løsne opp den virkelige grunnen Personen klarte ikke å oppnå motivasjonen sin.

Når vi snakker om det ubevisste, bør følgende nivåer fremheves:

ubevisst personlig (underbevisst, førbevisst);

kollektivt ubevisst.

Det ubevisste personlige er de følelsene, interessene og begjærene som en person ikke er klar over i seg selv, men som til en viss grad er iboende for ham. De manifesterer seg i en rekke ufrivillige reaksjoner, handlinger og mentale fenomener som er assosiert med persepsjon, hukommelse og fantasi. Alle disse fenomenene kalles «feilaktige handlinger». Det ubevisste indikeres med tungeglidninger, tungeglidninger og feil når du lytter til ord; ufrivillig glemme av navn, løfter, hendelser og andre ting, som på en eller annen måte forårsaker ubehagelige følelser hos en person; drømmer, reveries, drømmer.

Strukturen til det personlige ubevisste inkluderer begrepene underbevisst og førbevisst. Det er verdt å si litt mer om dem.

Så underbevisstheten er et begrep for å betegne mentale prosesser som skjer uten deres refleksjon i bevisstheten og i tillegg til bevisst kontroll. Begrepet ble introdusert i vitenskapen i 1889 av Pierre Janet i en filosofisk avhandling. Han utviklet det senere i sin medisinske avhandling "The Mental World of Hysterics."

I sin tur er førbevissthet et psykoanalytisk begrep som refererer til de tankene og minnene som, selv om de ikke er en del av vår nåværende bevisste opplevelse, fortsatt er tilgjengelige for bevissthet. Det er med andre ord noe som kan oppfattes når man fokuserer oppmerksomhet, men som foreløpig ikke er bevisst realisert ennå. Forbevissthet inkluderer minner: Jeg husker dem ikke, men hvis jeg prøver å huske, vil de dukke opp i min bevissthet.

Også nevnt ovenfor var nivået på det kollektive ubevisste.

Det kollektive ubevisste er en av formene til det ubevisste, felles for samfunnet som helhet og som er et produkt av nedarvede hjernestrukturer. Hovedforskjellen mellom det kollektive ubevisste og individet er at det er felles for forskjellige folk, er ikke avhengig av individets individuelle erfaring og utviklingshistorie, og representerer en viss «fellesnevner» for ulike mennesker. Det kollektive ubevisste, i motsetning til den individuelle (personlige) formen til det ubevisste, er basert på opplevelsen ikke av en bestemt person, men av samfunnet som helhet. Det kollektive ubevisste består av arketyper (universelle menneskelige prototyper) og ideer.

Psyken er et komplekst kompleks som fungerer etter bestemte mønstre. Komponentene i dette komplekset er de ubevisste, underbevisste, bevisste og overbevisste nivåene, som henger sammen og samhandler med hverandre. Dessuten er det ingen lavere, middels eller høyere nivåer av psyken. Hvert nivå utfører sine nødvendige funksjoner i den holistiske funksjonen til hele psyken. Alle av dem er ekstremt viktige i menneskelivet. Vi deler ikke oppfatningen om at bevissthet er mest høy level mental utvikling. Dette er bare et nivå som er ansvarlig for spesifikke skjemaer og typer interaksjon med egen psyke og den ytre psyken.

Så bevissthet er en spesiell form for mental aktivitet rettet mot å reflektere og transformere virkeligheten. Den representerer en funksjon av den menneskelige psyke, hvis essens er i adekvat, generalisert, målrettet aktiv refleksjon, utført i symbolsk form, og kreativ transformasjon av den ytre verden, dens sammenligning med tidligere erfaring, i en persons adskillelse fra miljø og evnen til å stå som fra utsiden, det vil si å analysere seg selv og sin bevissthet.

Gjennom bevissthet sikres den tidligere konstruksjonen av handlinger og spådommer om deres konsekvenser, i kontroll og styring av atferd, i individets evne til å mestre i den omkringliggende materielle verden, i sitt eget åndelige liv.

Faktisk bevisst er bare den betydningen av vår psyke som fremstår for individet som et objekt som en eller annen av hans handlinger er direkte rettet mot.

I sonen av klar bevissthet reflekteres liten del mental. En person bruker signaler som faller inn i sonen med klar bevissthet for å bevisst kontrollere sin oppførsel. Psyken bruker også andre signaler for å regulere visse prosesser, men på et underbevisst nivå.

Bevissthet tiltrekkes av dette objektet bare i en kort periode og sikrer utvikling av hypoteser i kritiske øyeblikk med mangel på informasjon. Typiske oppgaver, de som ofte skjer i vanlige situasjoner, løses av en person ubevisst, implementerer automatisme. Automatiseringer av underbevisstheten laster ut bevissthet fra rutineoperasjoner (gåing, løping, faglige ferdigheter, etc.) for nye oppgaver, som for øyeblikket kun kan løses på et bevisst nivå.

UNDERBEVISSTHET(underbevisst nivå) - dette er ideen, ønsker, attraksjoner, følelser, tilstander, psykiske fenomener og handlinger som en gang har "forlatt" bevisstheten gjennom hele livet befinner seg i passende situasjoner som om de automatisk, uten klar og forståelig bevissthet, men under visse forhold kan de bringes tilbake og realiseres.

Faktisk, i vanlige situasjoner tror en person ikke i det hele tatt at det hun ser ikke er den ytre verden selv, men et visuelt bilde av den ytre verden. Med andre ord, en person er ikke klar over sin egen persepsjonsprosess. Det er ikke nødvendig for dette: en person er tilpasset til å handle takket være hans visuelle bilder, forholdet mellom bildet av et objekt og selve objektet, handlingen med det er stabil, og det brukes i prosessen med å regulere atferd og aktivitet automatisk.

Men når den vanlige holdningen blir forstyrret av en eller annen grunn, begynner bevisstgjøringsprosessen.

Underbevisstheten lagrer all den levde opplevelsen som er i bevisstheten på denne tiden, men som stimulerer unormale former atferd generert av uløste konflikter som bekymrer emnet. Så - du kan trenge inn i underbevisstheten bare ved hjelp av metoder som analyse av slips, slips, memoriseringer, fantasier og drømmer om en person, samt metoden for frie assosiasjoner, projektive tester og lignende. Imidlertid er det uberettiget å redusere studiet av karakter bare til penetrering i underbevissthetens sfære, først og fremst fordi kunnskapen i dette tilfellet er ekstremt begrenset.

Underbevisste prosesser og fenomener implementerer en spesifikk funksjon av den menneskelige psyken, hvis essens er effektiv regulering av dens forhold til virkeligheten, som er utenfor terskelen til bevissthet.

Underbevisste prosesser utføre visse beskyttende funksjon: fratatt psyke fra DC spenning bevissthet der det ikke er behov for det.

Underbevisstheten som mentalt fenomen kan karakteriseres ikke bare negativt - i betydningen noe ubevisst (skjult i øyeblikket, men i stand til under visse forhold å bli bevisst eller dømt til å forbli uoppdaget for alltid). Det har positiv egenskap: dette er en spesifikk refleksjon som har sin egen struktur, hvis elementer er forbundet både med hverandre og med bevissthet og handling, som påvirker dem og føler deres innflytelse på seg selv.

La oss se på noen av de strukturelle elementer underbevissthet. Vi føler for eksempel hva som påvirker oss. Men ikke alt som påvirker blir et bevissthets faktum. Vi er ikke klar over en betydelig del av følelsene våre, og den forblir underbevisst. Hvis en person reagerte bevisst på hver påvirkning, ville hun ikke være i stand til å takle det, siden hun ikke umiddelbart er i stand til å bytte fra en påvirkning til en annen eller holde nesten uendelige stimuli i fokus for oppmerksomheten hennes.

Mekanismer for mental automatisering fratar bevisstheten konstant observasjon og unødvendig kontroll over hvert fragment av handling.

Underbevisstheten dukker opp i informasjonen som akkumuleres gjennom livet og legger seg i minnet som erfaring. Av den totale mengden kunnskap vi har, er det til enhver tid bare en liten del av den som setter seg i sentrum av bevisstheten. Folk er ikke engang klar over noe kunnskap som er lagret i minnet. derimot spesialstudier viste at i reguleringen av menneskelig atferd spilles en betydelig rolle av inntrykk mottatt i tidlig barndom og er innebygd i underbevisstheten.

Noen ganger sier de om en person: "Hun gjorde det ubevisst"; "Hun ville ikke det, men det skjedde" og andre. Vi legger ofte merke til det faktum at visse tanker oppstår i oss "på egen hånd", dannet, ingen vet hvordan eller hvor.

Fenomenene i den menneskelige psyken er svært forskjellige. Og ikke alle dekker bevissthetssfæren og til og med underbevisstheten. Mental aktivitet kan gå utover det underbevisste, og bevege seg enten til nivået av bevissthet, eller til nivået av det overbevisste, eller til det ubevisste nivået.

Bevisstløs(ubevisst nivå) er et sett av mentale fenomener, handlinger og tilstander som manifesterer seg på et dypt funksjonsnivå av psyken og fullstendig frarøver individet muligheten til å påvirke, evaluere, kontrollere og rapportere om deres innflytelse på atferd, handlinger og aktiviteter.

Det ubevisste er en mental ting som aldri direkte blir bevisst, selv om det hele tiden påvirker menneskelig atferd og aktivitet.

Det ubevisste er ikke noe mystisk; det bør ikke forestilles som en irrasjonell, "mørk" kraft som lurer i dypet av den menneskelige psyken. Dette er en helt normal del av psyken, et spesielt nivå av mental aktivitet.

I motsetning til bevissthet sørger ikke det ubevisste for den foreløpige imaginære konstruksjonen av handlinger, utformingen av resultatene deres og målsettingen.

Det ubevisste viser seg også i såkalte impulsive handlinger, når en person ikke er klar over konsekvensene av sine handlinger. Våre intensjoner uttrykkes ikke alltid tilstrekkelig i konsekvensene av våre handlinger, slik vi ønsker at de skal være. Noen ganger, etter å ha utført denne eller den handlingen, kan en person selv ikke forstå hvorfor hun gjorde det på den måten.

En form for manifestasjon av det ubevisste er den såkalte psykologiske holdningen. Dette mentale fenomenet representerer en helhetlig tilstand til en person, som uttrykker den dynamiske sikkerheten i hennes mentale liv, personlighetens fokus på aktivitet i en bestemt type aktivitet, en generell handlingstendens, en stabil orientering mot bestemte objekter, og vedvarer så lenge ettersom personens forventninger oppfylles.

Det ubevisste dukker også opp i andre mentale prosesser. Selv en persons tanker kan oppstå på et ubevisst nivå. Når det gjelder fantasi eller slike fenomener som intuisjon og kreativitet, er de rett og slett umulige uten deltakelse av ubevisste komponenter.

Under S. Groffs forskning viste det seg at minnet om en person nedsenket i en tilstand av endret bevissthet retrogradt når bunnen av dyp bevisstløshet, noe som åpner fjerne horisonter inn i fortiden. Så det ubevisste er nært forbundet med den sosiale psyken til en etnos (nasjon), som gjenspeiler særegenheten og unikheten til nasjonal karakter, nasjonale følelser, nasjonal bevissthet, nasjonal frihet, nasjonal stolthet, nasjonal verdighet, nasjonal samvittighet og lignende. Den sosiale psyken, gjennom sitt kollektive ubevisste nivå, påvirker betydelig psykologiske egenskaper medlemmer av nasjonen, manifestasjoner av deres individuelle psyke. Det er hun som setter "programmet" for oppførselen til hvert individ (etnofor) og implementeringen av hans sosiale og nasjonale funksjoner. Mer presist "lanserer" den funksjonen til den enkelte psyke, legger inn dens mønstre, dens sosiopsykologiske bilder av virkeligheten.

Mennesker følte intuitivt og i tilstander av endret bevissthet at de var inkludert i en slags global verdenssjel, det var en slags global kobling i verdensbegivenheter. Derfor betraktes det faktum av inkludering i verdensforbindelser, prosesser som er lukket i en enhet som eksisterer overalt og ingen steder (akkurat som vår psyke og vår kropp), som å tilhøre noe enkelt, globalt, evig. Så vi må forstå og studere den menneskelige psyken (psyken til et individ) og den sosiale psyken (psyken til individuelle menneskelige fellesskap) i forbindelse med universets enhet.

Overbevissthet(overbevisst nivå) - inneholder mentale fenomener, handlinger og tilstander som oppsto som et resultat av interaksjon med universet, samt mentale mekanismer slik interaksjon.

Overbevisste fenomener inkluderer kreativ inspirasjon, akkompagnert av en plutselig "belysning" av en ny idé, som er født som fra et trykk innenfra, så vel som tilfeller av umiddelbar løsning av problemer som lang tid ikke ble utsatt for bevisst innsats, og de fenomenene som kalles parapsykiske og lignende.

For eksempel påvirker geomagnetiske forstyrrelser mentale tilstander mennesker og deres oppførsel. Til og med plutselig endring Vær "endringer i årstider påvirker ikke bare folks fysiske velvære, men også humøret deres.