1. Pagbubuo ng problema sa pinagmulang teksto (K1-1 puntos).
Ang problema ng teksto ay ang tanong na iniisip ng may-akda. Maaaring walang malinaw na sagot ang tanong na ito: Ano ang kahulugan ng buhay? Ano ang kagandahan? Ano ang tumutukoy sa pagbuo ng pagkatao ng isang tao? Ang problema ay maaaring ilang hindi pagkakapare-pareho; isang salungatan sa pagitan ng anumang grupo ng mga tao, ang kanilang mga pananaw sa buhay, tulad ng problema ng "mga ama" at "mga anak." Samakatuwid, ang problema ay maaaring buuin sa dalawang paraan: sa anyo ng isang tanong o sa pamamagitan ng pagpapangalan dito (kapag binabalangkas , "pagsusuri" sa problema ay dapat na iwasan).
Pagkilala sa mga problema (ilang problema) ng pinagmulang teksto - ang pinakamahalagang yugto magtrabaho sa isang sanaysay, dahil ang pagpili ng problema ay tumutukoy sa istraktura ng sanaysay at binabalangkas ang lohika ng pag-unlad ng pag-iisip.
Kadalasan, ang isang teksto ay maaaring tumugon sa ilang mga problema, at sa pamantayan sa pagsusuri ng Bahagi C, ang pagsusulit ay tumatanggap ng 1 puntos kung tama niyang nabalangkas ang isa sa mga problema sa pinagmulang teksto. Alin ang dapat gamitin bilang batayan ng sanaysay? Dapat tumutok ka sa problema niyan
- ay ang pokus ng pansin ng may-akda, at hindi binanggit sa pagpasa, hindi direkta;
- nagbibigay ng higit na saklaw para sa pagpapahayag ng mga saloobin, i.e. tumutugma sa kaalaman, buhay at karanasan sa pagbasa ng mag-aaral.
Ito ay partikular na mahirap tukuyin ang mga problema sa teksto ng isang artistikong istilo na naglalarawan sa mga relasyon ng mga karakter, kanilang mga aksyon, atbp. Sa isang gawa ng sining, ang mga pangkalahatang pattern ng buhay na kinilala ng manunulat ay nakapaloob sa mga tiyak na masining na larawan. Ang mag-aaral ay kinakailangan na makapag-generalize, abstract mula sa mga detalye, mga partikular na detalye ng isang naibigay na teksto. Maaari mong itanong sa mga estudyante ang mga sumusunod:
- Anong aspeto ng buhay ng isang tao ang sinasalamin ng sitwasyong ito? Panlipunan (tao at lipunan); pampulitika (tao at kapangyarihan ng estado), ekolohikal na tao at kapaligiran); moral o etikal (mga ugnayan sa pagitan ng mga tao, mga pagpapahalagang moral.)
- Anong mga katulad na sitwasyon at kaso ang alam ng mga mag-aaral?
- Anong mga katangian ng personalidad ng mga tauhan ang makikita sa sitwasyong ito? (Mahabag, awa, maharlika/kabastusan, pagkamakasarili, kalupitan, atbp.)
- Anong mga abstract na konsepto ang tumutulong na makilala ang kakanyahan ng inilarawan na sitwasyon? (Pag-unawa/hindi pagkakaunawaan, pagkakaibigan/pagkakanulo, kabayanihan/duwag, pag-ibig/poot, atbp.). Sa tekstong pampanitikan hindi maaaring halo-halong mga konsepto ang bayani ng kuwento at ang may-akda ng teksto.
Mga karaniwang problema ng mga teksto ng Pinag-isang Estado ng Pagsusulit
Tao at lipunan
Ang problema ng kawalan ng katarungan sa istrukturang panlipunan ng lipunan.
Ang problema sa edukasyon. Ano ang nakakaimpluwensya sa pagbuo ng pagkatao? Ang problema ng pagbuo ng isang espirituwal na binuo personalidad. Ang problema sa pag-aaral. Ano ang tunay na layunin ng pag-aaral? Ano ang dapat maging isang mabuting guro (mag-aaral)? Ang kahalagahan ng trabaho sa buhay ng tao.
Ano ang impluwensya ng personalidad sa takbo ng kasaysayan? Ang problema ng indibidwal na kalayaan at responsibilidad ng tao sa lipunan. Ano ang kalayaan? Anong uri ng tao ang matatawag na malaya?
Ang problema ng pagiging makabayan. Ano ang totoo at haka-haka na pagkamakabayan?
Ang problema sa pagpili ng isang propesyon.
Tao at kalikasan
Ang problema ng walang pag-iisip, malupit na saloobin ng tao sa natural na mundo. Paano iligtas ang mundo mula sa sakuna sa kapaligiran? Ang problema ng kalupitan at humanismo sa mga hayop.
Ang impluwensya ng kalikasan sa tao. Bakit hindi nakikita ng bawat tao ang kagandahan ng kalikasan?
Tao at tao
Ang problema ng pagiging kumplikado ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao (makataong saloobin sa ibang tao, kawalang-interes sa kapalaran ng ibang tao, moral na responsibilidad ng isang tao sa ibang tao).
Ang problema ng mga relasyon sa pagitan ng "mga ama" at "mga anak". Posible bang maiwasan ang salungatan sa henerasyon? Ano ang tunay na pagmamahal ng magulang sa mga anak (children for parents)?
Ang problema ng pag-ibig/pagseselos, pagkakaibigan/pagkakanulo.
Ang problema ng teenage relationships.
Tao at kultura/sining
Ang problema ng pang-unawa sa sining. Ang problema ng pang-unawa sa kagandahan. Ano ang tunay na kagandahan? Ano ang makakatulong sa paglinang ng aesthetic taste ng isang tao? Ang problema ng espirituwalidad sa sining.
Ang problema ng kultural na ekolohiya. Bakit dapat pangalagaan ang mga monumento ng kultura?
Ano ang kulturang masa? Paano nakakaimpluwensya ang kulturang masa sa isang tao? Paano nakakaapekto ang telebisyon sa isang tao?
Ano ang papel ng mga libro sa buhay ng isang tao? Ang problema sa pagpili ng mga librong babasahin. Bakit hindi gaanong nagbabasa ang mga kabataan? Maaari bang palitan ng Internet ang mga libro? Lagi bang kapaki-pakinabang ang mabilis na pagbabasa?
Tao at wika/pagsasalita
Ang problema ng pag-unlad at pangangalaga ng wikang Ruso. Anong nangyari magandang pananalita? Paano mapanatili ang kadalisayan ng pagsasalita? Ang problema sa pagbabara ng pananalita na may balbal at mga hiram na salita. Ang problema ng klerikal. Ano ang panganib ng mga cliches sa ating pananalita?
Tao at mga pagpapahalagang moral
Ang problema ng totoo at haka-haka na mga halaga. Ano ang papel na ginagampanan ng kabaitan (awa, pagtugon, pakikiramay) sa buhay ng isang tao? Ano ang maharlika? Anong mga kilos ang matatawag na marangal? Ano ang dangal, konsensya? Ano ang papel ng mga konseptong ito sa buhay modernong tao? Paano mapangalagaan ang moral na dignidad? Ano ang katalinuhan? Anong uri ng tao ang matatawag na matalino?
Ang mga pamantayang konstruksyon ay maaaring makatulong sa isang mag-aaral na maisama nang tama ang mga salita sa teksto ng isang sanaysay..
Halimbawa:
Isinasaalang-alang (tinalakay, pinag-aaralan) ng may-akda ang problema... Ang may-akda ng teksto ay nababahala sa problema...
Ang problemang isinasaalang-alang ng may-akda ay na... Ang teksto... nagpaisip sa akin tungkol sa problema... Ang problemang pinagkakaabalahan nating lahat... ay ibinangon ng manunulat... Ang problemang ibinangon... ay ...
Ang problema... hindi maaaring mag-alala sa mga modernong tao. Naisip din ito ng may-akda.
Anong nangyari...? (What is...? What role does... play in a person’s life?) Ito ang problemang pinag-iisipan ng may-akda.
Dapat kang maging maingat kapag gumagamit ng ganitong uri ng cliché, dahil ang isang sanaysay ay minsan ay nagiging isang set ng template na mga parirala na maluwag na nauugnay sa isa't isa at walang sinasabi tungkol sa nilalaman ng teksto.
Ang mga pagkakamali sa pagtukoy sa problema ay maaaring nauugnay sa isang maling pag-unawa sa teksto, kapag ang mag-aaral ay hindi matukoy ang pangunahin at pangalawang kaisipan ng may-akda, hindi nakikita ang subtekswal na impormasyon, hindi wastong binibigyang-kahulugan ang mga metapora ng may-akda, hindi napansin ang kabalintunaan, atbp.
Halimbawa, madalas na sinusubukan ng mga mag-aaral na bumalangkas ng isang problema batay lamang sa unang talata (o kahit na sa unang pangungusap), na naglalaman ng panimulang impormasyon na may maliit na koneksyon sa pangunahing problema. Ang teksto ay nangangailangan ng maalalahanin na pagbabasa, na itinatampok ang mga semantikong bahagi nito, na karaniwang makikita sa paghahati ng talata.
Tulad ng ipinapakita ng karanasan sa paghahanda para sa isang sanaysay sa Unified State Exam, kadalasan ay mas madaling matukoy ng mga mag-aaral ang posisyon ng may-akda kaysa sa pagbalangkas ng problema ng teksto. Samakatuwid, kapag tinutukoy ang isang problema, maaari mong gamitin ang sumusunod na pamamaraan:
1. Bumuo ng pangunahing ideya ng may-akda sa anyo ng isang kumpletong pangungusap.
2. Isipin kung anong tanong ang sinasagot ng pangungusap na ito.
3. Isulat ang tanong na ito, na siyang pahayag ng problema.
Halimbawa, kinukumbinsi tayo ng may-akda ng teksto na ang kaalaman sa kasaysayan ay tumutulong sa isang tao na mas maunawaan ang mga modernong kaganapan. Nangangahulugan ito na ang kaukulang suliranin ay maaaring bumalangkas tulad ng sumusunod: Ano ang ibinibigay ng kaalaman sa kasaysayan sa isang tao? o Bakit kailangang malaman ng isang tao ang kasaysayan?
Mga karaniwang pagkakamali" na nauugnay sa pagbuo ng isang problema sa teksto mula sa mga gawa ng mga mag-aaral:
May problema ang may-akda na labis na nag-aalala sa kanya. Ito ang problema ng kahulugan ng buhay. (Mahalagang matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng problemang pinag-iisipan ng may-akda ng teksto at ng mga problemang bumangon sa kanyang sariling buhay.)
- Ang may-akda ng tekstong ito ay nag-aalala tungkol sa problema ng kawalang-interes ng tao... (Nasa harap natin ang isang napakakaraniwang pagkakamali sa gramatika - paglabag sa kontrol: ang problema sa pangngalan ay nangangailangan ng genitive case mula sa umaasa na salita: ang problema ng kawalang-interes ng tao. )
- ang pangunahing problema ng tekstong ito ay ang kakayahang "tugon sa kasawian ng ibang tao." (Malungkot na pagbabalangkas gamit ang isang quote. Mas mabuti: Ang may-akda ay nagtaas ng problema ng pakikiramay o Paano linangin sa isang tao ang kakayahang dumamay at maging mahabagin?)
- Ang suliranin na ibinangon ng may-akda ay likas na panlipunan... (Isang masalimuot, madalas na ginagamit na parirala. Mas mabuti: ... ang may-akda ay nagtataas ng isang mahalagang suliraning panlipunan...)
- Isa sa mga problema ng tekstong ito ay kailangan mong maging matapang at huwag makipagkasundo sa iyong konsensya. (Sa halip na ang problema, ang posisyon ng may-akda ay nabuo.)
- Sa tekstong nabasa ko, ang may-akda ay nagpapahayag ng problema tulad ng pagkupas ng interes ng mga tao sa pagbabasa. Ang paksang ito ay napakahalaga ngayon. (Ang pagiging tugma ng "nagpapahayag ng problema" ay nasira; ang pagpapalit ng mga konsepto ay nangyayari: ang paksa at ang problema ay hindi magkatulad.)
- Ang manunulat ay humipo sa problema ng moralidad, na nahahati sa ilang bahagi at binubuo ng mga problema ng dangal, kabutihan at kagandahang-asal. (Extremely unfortunate formulation. Maaari nating pag-usapan iba't-ibang aspeto mga problema, ngunit hindi tungkol sa "mga bahagi" nito. Tila, ang may-akda ng sanaysay ay nais na bigyang-diin na ang teksto ay humipo sa isang problemang moral, halimbawa: ano ang papel na ginagampanan ng konsepto ng "karangalan" sa buhay ng isang modernong tao?)
2. Komentaryo sa nabuong suliranin ng pinagmulang teksto (K2-2 puntos).
Ang komentaryo ay nagpapakita kung gaano kalalim at ganap na naunawaan ng mag-aaral ang problemang ito, nakita ang mga aspeto nito na binalangkas ng may-akda, nagawang subaybayan ang pag-unlad ng mga iniisip ng may-akda - kung gumawa ba siya ng mga pagkakamali sa katotohanan na nauugnay sa pag-unawa sa pinagmulang teksto. Sa madaling salita, ang pagkomento sa problema ay dapat magpakita kung gaano katama ang pagkaunawa ng examinee sa teksto.
Mayroong dalawang uri ng komento.
1. Text comment kumakatawan sa paliwanag ng teksto, kasunod ng paglalahad ng may-akda ng problema.
Maaari mong tukuyin ang nilalaman ng komento gamit ang mga sumusunod na tanong:
- Paano, sa anong materyal inihayag ng may-akda ang problema?
- Ano ang pinagtutuunan niya ng pansin? Bakit?
- Anong mga pangalan (katotohanan, pangyayari) ang binanggit ng may-akda?Bakit?
- Anong mga damdamin ng may-akda ang ipinahayag sa teksto?
- Paano ipinahayag ang saloobin ng may-akda sa inilalarawan? Paano ito ipinapakita?
Ang komentaryo sa isang suliranin ay pangangatwiran, mga pagpapaliwanag tungkol sa isang suliranin sa teksto.
2. Kapag gumagawa ng isang konseptong komento ang pinagtutuunan ng pansin ay ang interpretasyon ng problema ng teksto, ang kaugnayan nito, ang salungatan ng iba't ibang opinyon sa isyung ito, atbp.
Maaari mong irekomenda na hanapin ng mga estudyante ang mga sagot sa mga sumusunod na tanong:
- Anong uri ng problema ito? (Sosyal, pilosopikal, kapaligiran, moral, atbp.)
- May kaugnayan ba ang problemang ito ngayon? Ano ang kahalagahan nito sa lipunan?
- Gaano kadalas natin nararanasan ang problemang ito? Nalalapat ba ito sa bawat isa sa atin o sa mga tao lamang sa isang tiyak na edad, trabaho, atbp.?
- Bakit ang problemang ito ay nakakuha ng atensyon ng may-akda?
- Anong aspeto (aling panig) ng problemang ito ang isinasaalang-alang ng may-akda?
- Anong mga konklusyon ang pinangunahan ng may-akda sa mambabasa?
Dapat tandaan na sa anumang kaso ang komento ay dapat na batay sa tekstong binasa. Mahalaga na kailangan mong magkomento sa problema na nabuo ng mag-aaral, at hindi lahat ng nasa teksto.
Ang posisyon ng may-akda ay ang konklusyon na nararating ng may-akda kapag nag-iisip tungkol sa isang problema.
Karamihan mabisang paraan- ito ang pagkakaroon ng (mga) pangungusap sa teksto kung saan malinaw na ipinahayag ang pananaw ng may-akda.
Ang posisyon ng may-akda ay maaaring maging tahasan kapag ang teksto ay nagbibigay ng isang direktang pagtatasa ng mga inilarawan na katotohanan at mga kaganapan, at tumawag sa mambabasa. Ngunit madalas na nangyayari na ang posisyon ng may-akda ay hindi direktang ipinahayag. Pagkatapos, ang pagkilala dito ay nangangailangan ng kakayahang makita ang nakatagong kahulugan, maunawaan ang kabalintunaan, magbunyag ng mga kumplikadong metapora, atbp.
Ang isa pang kahirapan ay ang pagkilala sa pagitan ng posisyon ng may-akda at ng bayaning tagapagsalaysay. Tandaan na kung ang isang bayani ay nakagawa ng masasamang gawa o nagpapahayag ng mga kaisipang sumasalungat sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayang moral, malamang na hindi aprubahan ng may-akda ang gayong bayani at ang kanyang saloobin sa buhay.
- Sipi, at pagkatapos: ito ang posisyon ng may-akda...
- Naniniwala ang may-akda na...
- Sinisikap ng may-akda na ihatid sa mambabasa ang ideya na...
- Nakumbinsi tayo ng may-akda na...
- Pinatutunayan ng teksto ang ideya na...
- Ang pangunahing ideya ng teksto ay na...
- Kahit na ang posisyon ng may-akda ay hindi ipinahayag nang tahasan, ang lohika ng teksto ay nakakumbinsi sa mambabasa na...
Dahil ang komentaryo ay kadalasang matatagpuan pagkatapos ng pahayag ng problema, makatuwirang buuin ito sa paraang dinadala nito ang mambabasa sa posisyon ng may-akda. Sa kasong ito, maaari kang gumamit ng lohikal na paglipat: Kaya, ang posisyon ng may-akda ay na...
Para maiwasan karaniwang mga pagkakamali, kailangan:
1) huwag muling isalaysay ang buong teksto, ngunit ang bahagi lamang na kinakailangan upang pag-aralan ang problema,
2) bumalangkas muna ng problema, at pagkatapos ay magkomento dito (iyon ay, huwag mag-isip tungkol sa isang hindi nabuong tanong),
3) gumamit ng mga text citation nang katamtaman (isa o dalawang pangungusap ay sapat upang suportahan ang iyong mga iniisip).
Bakit madalas nating naaalala ang ating pagkabata? Ano ang madalas nating naaalala? Anong mga damdamin ang dulot ng mga alaala ng pagkabata? Ang mga ito at ang iba pang mga katanungan ay bumabangon sa aking isipan pagkatapos basahin ang teksto ni Yu.M. Nagibin.
Sa kanyang teksto, itinaas ng may-akda ang problema ng mga alaala ng pagkabata. Sinasabi niya sa amin ang tungkol sa kanyang mga panaginip, na " malakas na impresyon gumawa." Sa mga panaginip na ito nakikita niya ang "malayong pagkabata", "mga mukha na wala na, lalo na ang mga mahal sa buhay." Gusto kong tingnan sila, sabi ng may-akda, marinig sila, hipuin sila, para “bumalik muli sa malayong nakaraan.” Nagtalo ang manunulat na ang mga alaala ng pagkabata ay hindi lamang mahal na mga tao, kundi pati na rin ang mga walang buhay na bagay na mahalaga sa atin.
Kabilang sa mga ito, ang "libro ng larawan ng mga bata" ay sumasakop sa isang espesyal na lugar. Ang isyu na itinaas ng may-akda ay nagpaisip sa akin tungkol sa aking mga alaala noong bata pa ako.
Sumasang-ayon ako sa opinyon ng may-akda. Bakit mahal na mahal natin ang mga alaalang ito? Bakit madalas tayong bumaling sa kanila, sinusubukang alalahanin hangga't maaari? Kadalasan sa antas ng hindi malay sa isang panaginip, nagsusulat din ang may-akda tungkol dito, bumalik tayo sa nakaraan. Dahil doon namin makikita ang aming pinaka-malambot, nakakaantig at walang muwang na mga karanasan at damdamin. At sa parehong oras, tila sa akin, ang pinakamalalim at pinaka-tapat.
Ito ang mga gusto nating maranasan muli, ang alalahanin ang ating sarili bilang maliit, bukas sa mundo, nagtitiwala at mapagmahal. Alalahanin ang mga taong pinakamamahal mo, ang laruang hindi mo pinaghiwalay, ang aklat na may mga larawang binabasa ng iyong ina sa gabi, at nagtanong ka: “Higit pa, higit pa.” Ang mga bayani ng mga gawa ng fiction ay madalas na naaalala ang kanilang pagkabata, nakakaranas ng malakas at matingkad na damdamin nang paulit-ulit. Susubukan kong magbigay ng mga halimbawa.
Sa nobela ni I. A. Goncharov na "Oblomov," ang pangunahing karakter na si Ilya Ilyich Oblomov ay may pangarap kung saan siya ay pitong taong gulang lamang sa una. Pinangarap niya ang kanyang katutubong nayon ng Oblomovka, kung saan mayroong katahimikan at katahimikan, kung saan walang masamang nangyayari, kung saan ang pagiging simple ng moral ay naghahari. Ang mga Oblomovite ay nagbibigay ng espesyal na pansin sa pagkain, at idlip sa hapon kapag ang buhay ay nagyelo, mayroong isang buong ritwal. Gustung-gusto ni Little Ilya ang ganitong uri ng buhay. Sa isang panaginip, nakita niya ang isang yaya na nagsabi sa kanya ng mga fairy tales. Napakasarap paniwalaan na ang buhay ay isang fairy tale, at ang mabubuting mangkukulam at ilog ng pulot at gatas ay talagang umiral. Gaano karaming maliwanag at malakas na damdamin ang naghugas sa bayani pagkatapos ng panaginip na ito.
Sa nobela ni F. M. Dostoevsky na "Krimen at Parusa," nakita ni Rodion Raskolnikov ang mga pangarap. Siya ay nagkaroon ng isang kakila-kilabot na panaginip. Ang pitong taong gulang na si Rodya ay naglalakad sa labas ng lungsod sa isang bakasyon kasama ang kanyang ama. Dumaan sila sa isang tavern, kung saan ang isang payat na kabayong magsasaka ay ikinakabit sa isang malaking kariton. Ang lasing na may-ari na si Mikolka ay lumabas sa tavern at nag-aalok na pasakayin ang lahat. Ang mga nagtitipon na manonood ay nagdududa na kaya ng gayong kabayo. Ngunit nanindigan si Mikolka. Walang awa niyang pinalo ang kabayo gamit ang isang latigo. Umiiyak si Rodion, tumakbo papunta sa kabayo, hinalikan ang duguang nguso nito, at sinugod si Mikolka. Inaalis siya ng kanyang ama. Malakas na nararamdaman nararanasan ng bida sa isang panaginip. Ang mga damdaming ito ay nananatili sa kanya sa buong buhay niya. Hindi siya maaaring walang pakialam na dumaan sa kasawian ng ibang tao.
Kaya, ang mga alaala ng pagkabata ay napakahalaga sa atin. Sa kanila ay paulit-ulit nating nararanasan ang napakalalim at taos-pusong mga damdaming nanaig sa atin noon. Huwag nating kalimutan ang mga taong minahal natin at nagmamahal sa atin. Ang mga alaalang ito ay nagbibigay sa atin ng pananaw sa ating sarili ngayon. It's not for nothing na sinasabi nila na lahat tayo ay nagmula sa pagkabata. At, siyempre, binibigyan nila tayo ng lakas ng kaisipan. Alalahanin ang iyong pagkabata nang mas madalas!
Mabisang paghahanda para sa Pinag-isang Pagsusulit ng Estado (lahat ng mga paksa) - simulan ang paghahanda
Na-update: 2018-01-14
Pansin!
Salamat sa iyong atensyon.
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.
Ang pinakamabisang paraan ay ang paghahanap ng (mga) pangungusap sa teksto na malinaw na nagpapahayag ng pananaw ng may-akda.
Ang posisyon ng may-akda ay maaaring maging tahasan kapag ang teksto ay nagbibigay ng isang direktang pagtatasa ng mga inilarawan na katotohanan at mga kaganapan, at tumawag sa mambabasa. Ngunit madalas na nangyayari na ang posisyon ng may-akda ay hindi direktang ipinahayag. Pagkatapos, ang pagkilala dito ay nangangailangan ng kakayahang makita ang nakatagong kahulugan, maunawaan ang kabalintunaan, magbunyag ng mga kumplikadong metapora, atbp.
Ang isa pang kahirapan ay ang pagkilala sa pagitan ng posisyon ng may-akda at ng bayaning tagapagsalaysay. Tandaan na kung ang isang bayani ay nakagawa ng masasamang gawa o nagpapahayag ng mga kaisipang sumasalungat sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayang moral, malamang na hindi aprubahan ng may-akda ang gayong bayani at ang kanyang saloobin sa buhay.
Ang teksto ay nagpapatunay sa ideya na...
Ang pangunahing ideya ng teksto ay...
Tingnan natin ang iminungkahing teksto.
Sa sandaling ipikit mo ang iyong mga mata, ang buong nakikitang mundo ay mawawala. Kung isaksak mo ang iyong mga tainga, ang lahat sa paligid mo ay manhid: tulad ng isda, ibinubuka nila ang kanilang mga bibig, ngunit ni isang tunog ay hindi nakakarating sa iyo. Ang kailangan mo lang gawin ay hawakan ang iyong ilong at wala na kahit isang aroma ang kumikiliti sa iyong mga butas ng ilong...
Hindi tulad ng paningin, pandinig at pang-amoy, ang pakiramdam ng balanse ay hindi kailanman lumiliko: walang anumang bagay upang isara ito, isara ito, o pisilin ito. Anuman ang ating gawin, ang ating mga balanseng organo (mayroong dalawa sa kanila: isa sa loob ng bawat tainga) ay patuloy na nagpapaalam sa atin tungkol sa posisyon ng lahat ng bahagi ng ating katawan. Mahusay naming igalaw ang aming mga kamay, inuutusan ang lahat ng mga bahagi sa ilalim ng aming kontrol (mula sa kaliwang maliit na daliri hanggang sa kanang mata), manatili sa aming mga paa sa pinakamadulas na oras ng taon at hindi man lang iniisip kung ano ang dapat naming gawin. Ang lahat ng ito ay nangyayari nang hindi sinasadya: ang pakiramdam ng balanse ay namumuno sa atin, at hindi natin ito kontrolado.
Nakasanayan na ng ating katawan sa pagsang-ayon at katumpakan ng mga damdamin, tayo at lahat ng bagay sa paligid natin ay nagsisikap na magdala ng balanse. Ito ay hindi nagkataon na ang konseptong ito ay tumagos sa pinaka iba't ibang lugar buhay ng tao at kalikasan. Ang mga ecologist ay nag-aalala tungkol sa balanse sa ating planeta, pinakikialaman ang balanse ng mga natural na elemento at pagsisikap ng tao; nakakamit ng mga demograpo ang kinakailangang balanse ng dami ng namamatay at pagkamayabong; pinag-uusapan ng mga pulitiko ang balanse ng mga interes ng iba't ibang estado; nakakamit ng mga chemist ang chemical equilibrium kapag nagsasagawa ng mga reaksyon; Ang mga astrophysicist ay namamangha sa balanse sa mga sistema ng bituin; ang mga mekaniko ay nagsusumikap para sa balanse sa loob ng mga makina na kanilang nilikha...
Ang anumang buhay na organismo ay nagsusumikap para sa pagkakaisa at balanse; pagkatapos lamang ito ay nakadarama ng ligtas, at ang balanseng ito ng panloob at panlabas na mga puwersa ay tumutulong sa atin na mabuhay. Dapat tayong magsikap para sa balanse sa larangan ng espirituwal at mental. Ito ay hindi walang dahilan na sa mahihirap na panahon ng buhay, kapag tayo ay nalulula sa pagkalito ng mga damdamin, nais nating makahanap ng panloob na balanse.
(Ayon kay Ya. Katin)
fragment ng sanaysay
Sa loob ng maraming siglo, ang sangkatauhan ay nababagabag ng maraming "walang hanggan" na mga tanong. Isa sa mga ito ay ang tanong ng pagkakaisa. Kaya, ano ang pagkakaisa at ano ang papel ng konseptong ito sa buhay ng tao at lipunan? Sa itaas nito kumplikadong problema sa tingin ni Ya.Katin.
Mukhang isang beses lang ginamit ng may-akda ang salitang harmony. Ang pangngalang ekwilibriyo ay mas madalas na ginagamit sa teksto. Gayunpaman, kung sa simula ng sipi pinag-uusapan natin tungkol sa kahulugan ng balanse sa katawan, pagkatapos ay sa dulo ang may-akda ay partikular na nagsusulat tungkol sa pagkakaisa - sa espirituwal na buhay ng tao, sa lipunan, sa kalikasan, sa Uniberso: "Ang mga ecologist ay nag-aalala tungkol sa balanse sa ating planeta... astrophysicists humanga sa balanse sa mga stellar system...” .
Sumulat si Katin nang may paghanga tungkol sa balanse bilang isang pangkalahatang konsepto. At napapansin natin nang may malungkot na sorpresa na bagaman nakikita ng isang tao ang pagkakaisa at pagkakapare-pareho sa buhay ng kalikasan, ang pagkakaisa ay hindi palaging naghahari sa ating espirituwal at mental na buhay. At gaanong kulang ang pagkakaisa sa daigdig ngayon, na niyayanig ng mga krisis sa pulitika at mga labanang militar!
Sa palagay ko ang posisyon ng may-akda ay maaaring mabalangkas tulad ng sumusunod: lahat ng nabubuhay na bagay ay nagsusumikap para sa balanse - "ang balanse ng mga panloob at panlabas na puwersa", na tumutulong upang mabuhay. Ang tao, tulad ng anumang buhay na organismo, ay bahagi ng kalikasan, at ang likas na pagnanais para sa pagkakaisa ay dapat na gumabay sa tao at lipunan sa landas ng katotohanan, katarungan at kabutihan.
Gawain ng pagsasanay para sa mga mag-aaral
Basahin ang teksto, magkomento sa mga problemang iniharap dito at tukuyin ang posisyon ng may-akda.
(1) Ang pinakamalakas na impresyon sa akin ay ginawa ng mga panaginip kung saan ang malayong pagkabata ay tumataas at sa malabo na fog ay lumilitaw ang mga hindi umiiral na mga mukha, higit na mahal, tulad ng lahat ng bagay na hindi na mababawi. (2) Sa mahabang panahon ay hindi ako magising sa ganoong panaginip at sa mahabang panahon ay nakikita kong buhay ang mga matagal nang nasa libingan. (3) At napakagandang, mahal na mga mukha nilang lahat! (4) Tila ang hindi ko ibibigay kahit na tingnan sila mula sa malayo, marinig ang isang pamilyar na boses, makipagkamay at muling bumalik sa malayo, malayong nakaraan. (5) Nagsisimula itong tila sa akin na ang mga tahimik na anino na ito ay humihingi ng isang bagay mula sa akin. (6) Kung tutuusin, napakalaki ng utang na loob ko sa mga taong ito na walang katapusan na mahal sa akin...
(7) Ngunit sa mala-rosas na pananaw ng mga alaala ng pagkabata, hindi lamang mga tao ang nabubuhay, kundi pati na rin ang mga walang buhay na bagay na sa isang paraan o iba pang konektado sa maliit na buhay ng isang nagsisimulang maliit na tao. (8) At ngayon iniisip ko ang tungkol sa mga ito, na binubuhay ang mga impresyon at sensasyon ng pagkabata.
(9) Sa mga tahimik na kalahok na ito sa buhay ng mga bata, sa harapan, siyempre, palaging may librong pambata na may mga larawan... (10) Ito ang buhay na sinulid na umakay palabas ng silid ng mga bata at ikinonekta ito sa iba. ng mundo. (11) Para sa akin, ang bawat aklat ng mga bata ay buhay pa rin, dahil ito ay gumising sa kaluluwa ng isang bata, nagtuturo sa mga pag-iisip ng mga bata sa isang tiyak na direksyon at ginagawa silang matalo. puso ng bata kasama ng milyon-milyong iba pang mga puso ng mga bata. (12) Ang aklat ng mga bata ay tagsibol Sinag ng araw, na gumising sa natutulog na mga kapangyarihan ng kaluluwa ng isang bata at nagiging sanhi ng paglaki ng mga binhing itinapon sa mapagpasalamat na lupang ito. (13) Ang mga bata, salamat sa aklat na ito, ay sumanib sa isang malaking espirituwal na pamilya na walang alam na etnograpiko at heograpikal na mga hangganan.
(14) Dito kailangan kong gumawa ng isang maliit na paglihis partikular na tungkol sa mga modernong bata, na madalas ay kailangang obserbahan ang isang ganap na kawalang-galang sa aklat. (15) Magulo ang pagkakatali, bakas ng maruruming daliri, baluktot na sulok ng mga sheet, lahat ng uri ng mga scribble sa mga gilid - sa isang salita, ang resulta ay isang baldado na libro.
(16) Mahirap unawain ang mga dahilan ng lahat ng ito, at isang paliwanag lamang ang maaaring tanggapin: napakaraming mga libro ang inilalathala ngayon, ang mga ito ay mas mura at tila nawala. tunay na presyo bukod sa iba pang gamit sa bahay. (17) Ang ating henerasyon na umaalaala mamahaling libro, ang espesyal na paggalang dito ay napanatili bilang isang bagay ng pinakamataas na espirituwal na kaayusan, na nagtataglay sa loob nito ng maliwanag na tatak ng talento at banal na gawain.
(Ayon kay D.N. Mamin-Sibiryak)
Ang pinakamahusay na paraan upang simulan ang pagtukoy ng mga problema ay pag-aralan ang istraktura ng pagsubok.
Ang tekstong ito ay may 4 na talata. Ang bawat isa sa kanila ay tumutugon sa isang tiyak na problema.
Mamin-Sibiryak D.N. Sipi mula sa gawaing "Tungkol sa Aklat"
(1) Ang pinakamalakas na impresyon sa akin ay ginawa ng mga panaginip kung saan ang malayong pagkabata ay bumangon at wala nang mga mukha na lumilitaw sa malabong fog, higit na mahal, tulad ng lahat ng bagay na hindi na mababawi. (2) Sa mahabang panahon ay hindi ako magising sa ganoong panaginip at sa mahabang panahon ay nakikita kong buhay ang mga matagal nang nasa libingan. (3) At napakagandang, mahal na mga mukha nilang lahat! (4) Tila hindi ako magbibigay ng anumang bagay upang tumingin sa kanila kahit sa malayo, makarinig ng pamilyar na boses, makipagkamay at muling bumalik sa malayong nakaraan. (5) Nagsisimula itong tila sa akin na ang mga tahimik na anino na ito ay humihingi ng isang bagay mula sa akin. (6) Kung tutuusin, napakalaki ng utang na loob ko sa mga taong ito na walang katapusan na mahal sa akin...
(7) Ngunit sa mala-rosas na pananaw ng mga alaala ng pagkabata, hindi lamang mga tao ang nabubuhay, kundi pati na rin ang mga walang buhay na bagay na sa isang paraan o iba pang konektado sa maliit na buhay ng isang nagsisimulang maliit na tao. (8) At ngayon iniisip ko ang tungkol sa mga ito, na binubuhay ang mga impresyon at sensasyon ng pagkabata.
(9) Sa mga tahimik na kalahok na ito sa buhay ng isang bata, sa harapan, siyempre, palaging may librong pambata na may mga larawan... (10) At ito ang buhay na sinulid na umakay palabas ng silid ng mga bata at ikinonekta ito sa ang natitirang bahagi ng mundo. (11) Para sa akin, hanggang ngayon, ang bawat aklat ng mga bata ay isang bagay na buhay, dahil ito ay gumising sa kaluluwa ng isang bata, nagtuturo sa mga pag-iisip ng mga bata sa isang tiyak na direksyon at nagpapatibok ng puso ng isang bata kasama ng milyun-milyong iba pang mga puso ng mga bata. (12) Ang aklat ng mga bata ay isang sinag ng tagsibol ng sikat ng araw na gumising sa natutulog na mga kapangyarihan ng kaluluwa ng isang bata at nagiging sanhi ng paglaki ng mga binhing itinapon sa mapagpasalamat na lupang ito. (13) Ang mga bata, salamat sa aklat na ito, ay sumanib sa isang malaking espirituwal na pamilya na walang alam na etnograpiko at heograpikal na mga hangganan.
(14) 3 Dito kailangan kong gumawa ng isang maliit na paglihis partikular tungkol sa mga modernong bata, na madalas ay kailangang obserbahan ang isang ganap na kawalang-galang sa aklat. (15) Magulo ang pagkakatali, bakas ng maruruming daliri, baluktot na sulok ng mga sheet, lahat ng uri ng mga scribble sa mga gilid - sa isang salita, ang resulta ay isang baldado na libro.
(16) Mahirap unawain ang mga dahilan ng lahat ng ito, at isang paliwanag lamang ang maaaring tanggapin: napakaraming libro ang inilalathala ngayon, mas mura ang mga ito at tila nawalan ng tunay na halaga sa iba pang gamit sa bahay. (17) Ang ating henerasyon, na nakaalala sa mahal na aklat, ay nagpapanatili ng isang espesyal na paggalang dito bilang isang bagay ng pinakamataas na espirituwal na kaayusan, na nagtataglay ng maliwanag na tatak ng talento at banal na gawain.
(Ayon kay D. Mamin-Sibiryak)
Mamin-Sibiryak Dmitry Narkisovich(1852-1912) - manunulat-ethnographer, sa kanyang mga gawa ay inilarawan niya ang buhay ng mga Urals at Siberia noong ika-2 kalahati ng ika-19 na siglo, may-akda ng mga kuwento at mga engkanto para sa mga bata.
Mga pangunahing problema:
1. Ang problema ng memorya (Ano ang utang ng memorya sa mga taong wala na sa atin?)
2. Ang problema ng mga alaala ng pagkabata (Ano ang mga damdaming naidudulot ng mga alaala sa pagkabata sa isang tao?)
3. Ang problema ng papel na ginagampanan ng mga libro sa pagbuo ng pagkatao ng isang bata (Ano ang papel na ginagampanan ng libro sa pagbuo ng pagkatao ng isang bata?)
4. Ang problema sa pag-aalaga ng mga libro (Bakit nangangailangan ng maingat na paggamot ang mga libro?)
1. Ang mga malapit na taong wala na sa atin ay laging buhay sa ating alaala; nagpapasalamat tayo sa kanila sa lahat ng ginawa nila para sa atin; ang utang ng memorya sa kanila ay ang pagsisikap na maging mas mahusay.
2. Ang mga alaala ng pagkabata ay gumising sa pinakamalakas at pinakamatingkad na damdamin sa isang tao.
3. Ang aklat ng mga bata ay gumising sa kaluluwa ng bata, nag-uugnay sa kanya sa buong mundo, at nagtuturo sa kanya. maingat na saloobin sa mga espirituwal na halaga.
4. Ang aklat ay isang bagay ng pinakamataas na espirituwal na kaayusan, at samakatuwid ito ay nangangailangan ng espesyal na paggalang.
Anong mga uri ng mga pangarap ang naroroon, at kung paano matututong mag-utos ng mga pangarap? Paano maaalala ang isang panaginip na ganap na nabura sa memorya sa susunod na umaga, at kung paano bigyang-kahulugan ang mga larawang iyon na bumisita sa iyong kamalayan habang ang iyong utak ay nagpapahinga? Paano haharapin ang mga bangungot sa iyong pagtulog, at siguraduhin na masamang panaginip hindi ka na naman nabisita? Ang mga tanong na ito ay ilan sa mga madalas itanong sa mga psychologist. At marami sa kanila ang masasagot ng siyentipiko.
Sinabi ni Sigmund Freud na ang mga pangarap ay ang maharlikang landas patungo sa walang malay. Tinawag ni Kilton Stewart ang hindi maipaliwanag na panaginip na "isang hindi nabuksang sulat mula sa Diyos." Kaya ano ba talaga ang panaginip?
Karamihan sa mga mananaliksik ay naniniwala (at hindi nang walang dahilan) na ang isang panaginip ay isang eksistensyal na mensahe ng isang tao sa kanyang sarili, isang mensahe tungkol sa kung sino siya at kung ano ang kanyang sitwasyon sa buhay.
Ang kahalagahan ng mga panaginip sa buhay ng tao ay napakahusay, at mula noong sinaunang panahon ang mga tao ay interesado sa mga panaginip at itinuturing ang mga ito na makabuluhan. Sapat na upang alalahanin ang kuwento ng biblikal na si Joseph, na pinalaya mula sa bilangguan at nagsimulang mamuno sa mga lupain ng Faraon salamat sa katotohanan na matagumpay niyang naihayag ang kahulugan ng mga panaginip - una sa mayordomo at panadero, at pagkatapos ay sa Faraon mismo .
Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na ang mga panaginip ay nagpukaw ng malaking interes sa mga tao sa buong kasaysayan, ang siyentipikong data tungkol sa mga ito ay nakuha lamang sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo. Noong 1953, natuklasan ng mga Amerikanong physiologist na sina Yu. Azerinsky at N. Kleitman ang mga panahon ng mabilis na paggalaw ng mata sa mga natutulog na paksa, na tinatawag na mga regla. REM tulog(PBS). Ang mga panahong ito ay nauugnay sa mga panaginip.
Nalaman ng karagdagang pananaliksik ni William Diment na ang lahat ay nananaginip (bagaman hindi lahat ay naaalala ang mga ito), na ang isang may sapat na gulang ay karaniwang may apat hanggang limang yugto ng pangangarap sa gabi (ito ay 20% ng oras ng pagtulog), na ang mga taong umiinom ng barbiturates bilang pampatulog, ang mga mahina ang pag-iisip at matatandang tao ay hindi gaanong madalas managinip, at mga sanggol na wala pa sa panahon ang mga panahon ng REM sleep ay nagkakahalaga ng 75% ng kabuuang oras ng pagtulog.
Bakit kailangan ang mga pangarap, at ano ang ibinibigay nito sa isang tao? Ang mga pangarap ay kailangan para sa katawan. Sa isang eksperimento sa laboratoryo, ang mga paksa ay nagising sa simula ng bawat panahon ng pagtulog ng REM, pagkatapos ay pinahintulutan silang makatulog muli, upang sila ay nakatulog ng sapat na oras sa gabi, ngunit pinagkaitan ng mga panaginip. Pagsapit ng ikalimang gabi kailangan silang gigising 20 o 30 beses sa isang gabi. Sila ay naging iritable, balisa, tensyonado, at hindi makapag-concentrate. Sa mga control subject na madalas na nagising, ngunit hindi sa panahon ng REM sleep, katulad na sintomas hindi umunlad. Sa sandaling ang mga paksa ay pinapayagan na matulog nang normal, ang mga sintomas na ito ay nawala, at sa mga unang ilang gabi pagkatapos ng eksperimento, ang kanilang mga sintomas ay tumaas ng apat na beses. mas maraming panahon mabilis na tulog magdamag.
Kaya, ang pang-eksperimentong data ay nagpapakita kung bakit kailangan ang mga pangarap - ito ay isang kinakailangang function para sa katawan, na nangangahulugan na ang lahat ay nangangarap. Gayunpaman, may mga taong kumbinsido na hindi sila nangangarap. Mayroon ding mga bihirang maalala ang kanilang mga panaginip, na naniniwala na sila ay may mga pangarap na mas madalas kaysa sa ibang mga tao.
Paano mo maaalala ang isang panaginip na nakalimutan mo?
Kawili-wiling paghahambing ng data mula sa mga nakakaalala ng mga panaginip (kahit isa bawat buwan) sa mga hindi nakakaalala sa kanila. Natuklasan ng mga psychophysiologist na ang mga hindi nakakaalala ng mga panaginip ay may mas maiikling panahon ng REM sleep at paggalaw ng mata na parang nakatingin sila sa malayo, ayaw tumingin sa kung ano ang nangyayari sa kanilang mga panaginip. Sa buhay, ang mga taong ito ay higit na umatras, conformist, reserved, at may posibilidad na umiwas o itanggi ang komprontasyon at problema kaysa sa mga taong naaalala ang kanilang mga pangarap.
Kung isa ka sa mga hindi naaalala ang kanilang mga pangarap at nais na lumipat sa hanay ng "mga nangangarap," hindi ito mahirap. Ngunit ang pag-alala sa isang panaginip na nakalimutan mo ay posible lamang kung talagang gusto mong maalala ang iyong mga pangarap.
Paano mo maaalala ang isang panaginip nang hindi gumagamit ng hipnosis? Sumang-ayon sa iyong sarili na isulat ang iyong mga pangarap sa isang espesyal o pangkalahatang talaarawan (kung itatago mo ang isa). Sabihin sa iyong sarili bago ka matulog: "Ang unang bagay na gagawin ko pagkagising ko ay isulat kung ano ang nakita ko sa aking panaginip."
At gawin ito. Maghanda ng panulat o lapis, ilagay ang talaarawan sa tabi ng iyong kama at buksan ito sa nais na pahina. Kung kailangan mo ng baso, maghanda ng ilang baso. Sa sandaling magising ka, isulat ang lahat ng iyong naaalala. Kahit na ito ay isang panandaliang sensasyon o sensasyon o isang maikling parirala, halimbawa: "Nasa damuhan ako." Huwag makinig sa boses na nagsasabing, "Masyadong maliit ang naaalala mo para maging sulit na isulat." Ito ang iyong panloob na Saboteur na nagsasalita. Marahil, sa sandaling isinulat ng iyong kamay ang pariralang "Ako ay nasa damuhan," ang ilang mga alaala sa parang na ito at kung ano ang nangyari doon ay kusang lalabas. At kahit na hindi mo matandaan ang isa pang salita, huwag mong pagalitan ang iyong walang malay - sa kabaligtaran, pasalamatan ito at hilingin na sa susunod ay maalala mo pa.
Kahit na wala kang anumang alaala na natitira, umupo nang mahinahon at magsimulang magsulat: "Nagising ako. Wala akong maalala na panaginip. I feel such and such...” Maya-maya, kung susundin mo ang panuntunang ito, tiyak na may magsisimulang maalala.
Hanggang sa magkaroon ka ng karanasan sa pag-alala ng mga panaginip, mas mainam na bigyan ang iyong sarili ng ganitong setting lamang bago matulog. Kung sa parehong oras ay itinakda mo ang iyong sarili na tumawag kaagad sa isang tao pagkagising, o tingnan kung nasa bahay ang iyong anak na binatilyo, o ilabas ang basurahan, malamang, kapag nagising ka, gagawin mo nang eksakto ang mga kinakailangang ito at kapaki-pakinabang na mga aksyon, at ang iyong mga pangarap ay mabilis na matutunaw.
Karamihan sa mga tao, gayunpaman, ay naaalala ang ilan sa kanilang mga pangarap - maaaring isang panaginip sa isang gabi, o isang panaginip sa isang linggo, o marahil isang panaginip sa isang buwan. Paano mo magagamit ang mga ito?
Paano matutunan ang tamang kahulugan ng mga panaginip: simbolismo ng panaginip ayon kay Freud
Ano ang kahulugan ng mga panaginip at kung paano matukoy ang mga ito nang tama? Inirerekomenda ng ilang psychologist na simulan ang pagbibigay kahulugan sa mga panaginip batay sa ordinaryong sentido komun. Kadalasan ang isang panaginip ay nagpapaalala sa amin ng mga kaganapan sa araw, kung saan halos hindi namin binibigyang pansin ang background ng mas malakas na mga impression. Kung ang panaginip ay may kinalaman sa anumang pagkain o bahagi ng iyong katawan, maaaring ito ay isang mensahe na kailangan ng katawan ilang mga pagkain(o, sa kabaligtaran, dapat iwasan ito) o kung ano ang kailangan mong tugunan Espesyal na atensyon sa isang partikular na bahagi ng katawan (o magkahiwalay na katawan). Maaaring hindi namamalayan ng isang tao ang tungkol sa isang nagsisimulang sakit bago lumitaw ang mga sintomas nito, kaya ang tamang pag-unawa sa ganitong uri ng mga panaginip ay maaaring maging isang sistema para sa maagang pagtuklas ng mga posibleng sakit.
Gayunpaman, kung pagkatapos subukang tuklasin ang literal na kahulugan ng panaginip ay wala kang naisip, dapat mong hanapin ang metaporikal na kahulugan nito.
Ang simbolismo ng mga panaginip ayon kay Freud ay isang pagtatangka na ipasa ang ilang mga nakatagong kaisipan sa pamamagitan ng censorship ng kamalayan. Ang ibang mga psychologist ay nangangatwiran na ang simbolismo ng panaginip ay isang shorthand sa mga larawan na ginagamit ng ating psyche. Ang ganitong transcript ay palaging indibidwal at natatangi. Samakatuwid, mag-ingat sa mga therapist, kaibigan, asawa at mga propesyonal na tagasalin ng panaginip na sinusubukan (kahit taos-puso) na ipaliwanag sa iyo kung ano ang kahulugan ng iyong mga panaginip sa iyo. Siyempre, makinig sa lahat, maaaring may makapagturo sa iyo sa tamang landas. Ngunit tanggihan ang anumang opsyon na hindi naaayon sa iyong kaluluwa. Ang simbolismo ng mga panaginip ay indibidwal para sa lahat, at ikaw lamang ang makakaintindi ng sarili mong mga pangarap.
1. Ang bawat bahagi ng panaginip ay repleksyon ng ilang bahagi ng iyong pagkatao na maaaring tinanggihan mo. Samakatuwid, subukan ang papel ng bawat tao, bawat bagay, bawat elemento ng iyong pangarap.
Habang ginagampanan mo ang bawat papel, bigyang-pansin ang lahat ng mga asosasyon mula sa iyong pang-araw-araw na buhay, mula sa isang libro na iyong nabasa, isang programa sa TV, o isang pag-uusap kahapon na wala kang oras upang "pag-isipang mabuti." Alin sa mga asosasyong ito ang nagbibigay ng susi sa tamang pag-unawa pagtulog, kadalasang makikilala ng isang partikular na panloob na sensasyon: “Aha! Heto na…"
- maging tanawin o lahat ng bagay sa paligid mo - ang bahay, ang hangin, ang ulan, ang disyerto, ang kagubatan, ang dagat;
- maging lahat ng mga taong nakita mo sa iyong mga panaginip. Kung sila ay mga estranghero, isipin kung sila ay kahawig ng isang taong mahalaga sa iyo;
- maging anumang bagay na nag-uugnay sa isang bagay - isang tulay, isang telepono, isang kalsada, isang trak, isang eroplano;
- maging anumang hindi pangkaraniwang bagay na lumilitaw sa iyong panaginip - isang seat belt na sa ilang kadahilanan ay nakakabit sa labas ng iyong sasakyan; lumilipad na pusa; isang bagay na mahiwagang nawawala at muling lumitaw;
- maging anumang nakakaintriga o misteryosong bagay - isang nakabalot na pakete, isang hindi pa nabubuksang sulat, isang hindi pa nababasang libro;
- maging anumang bagay o natural na kababalaghan na may malakas na enerhiya, halimbawa, isang tidal wave, isang kotse, isang electric generator;
- Maging anumang bagay ng pagsamba na lumilitaw sa isang panaginip - mula sa isang crucifix hanggang sa isang Buddha statue;
- maging isang bagay (o tao) na mayroon kanang bahagi iba sa kaliwa. Maging una ang kanang kalahati, pagkatapos ay ang kaliwa. Subukan na magkaroon ng isang dialogue sa pagitan ng mga halves;
- maging dalawang magkaibang bagay (o mga tao), halimbawa, isang bagong karpet at isang pagod, isang batang babae at isang matandang babae;
- maging anumang nawawalang bagay o nawawalang bahagi. Maaaring ito ay isang bagay na nawala sa isang panaginip at patuloy na hinahanap. Ito ay maaaring isang nawawalang bahagi ng isang karatula sa kalsada, isang hindi natapos na parirala o isang hindi natapos na salita.
2. Kung hindi mo alam kung paano i-interpret nang tama ang mga panaginip, bigyang-pansin ang lahat ng mga karaniwang parirala at puns. Kung nakakita ka ng tinapay sa isang panaginip, marahil ito ay isang panaginip ng isang bagong trabaho na may malaking suweldo na magbibigay sa iyo ng maaasahang "piraso ng tinapay." O baka nami-miss mo lang ang iyong mga kaibigan na pinagsaluhan mo noong mga nakaraang taon ng “isang piraso ng tinapay at isang piraso ng tinapay.”
3. Pansinin ang anumang mga numero na lumilitaw sa iyong mga panaginip. Ito ay maaaring isang numero ng bahay, isang numero sa isang roulette wheel, edad ng isang tao, ang presyo ng isang item, atbp. Suriin ang mga asosasyon na lumitaw sa iyo kaugnay ng mga numerong ito.
4. Pansinin ang pakiramdam ng paggising mo. Ito emosyonal na kalagayan- ito man ay takot o kagalakan, kalungkutan o galit, kawalan ng pag-asa o pagkabalisa - maaaring ang pinakamahusay na palatandaan upang malutas ang kahulugan ng mga panaginip.
5. Bigyang-pansin ang mga kulay sa iyong mga pangarap. May naaalala ka bang espesyal na nauugnay dito o sa kulay na iyon para sa iyo? Baka gusto mong i-sketch ang ilang bahagi ng iyong panaginip. Kung mayroong ilang hindi pangkaraniwang kulay sa panaginip, subukang pumili ng mga pintura para dito nang mas tumpak.
6. Kung pagkatapos ng naturang trabaho sa panaginip ang kahulugan ng panaginip ay hindi naging malinaw, ipinapayo namin sa iyo na pumasok sa isang direktang pakikipag-usap sa kanya. Tanungin ang panaginip (o ang Pinagmulan ng Pangarap sa loob mo) kung ano ang mensahe nito para sa pagpapaunlad ng iyong pagkatao. Pagkatapos ay magpalit ng mga lugar kasama ang iyong kausap, maging Pinagmulan ng mga Pangarap at sagutin ang iyong sarili.
Kung ang sagot ay naging napakahaba at hindi maintindihan, nangangahulugan ito na ikaw mismo ay umiiwas na makarinig ng ilang mas maigsi at masiglang formula na maaaring mag-udyok sa iyo na kumilos. Kadalasan nangyayari ito kapag kinakailangan na magsagawa ng ilang aktibo, mapagpasyahan, ngunit mapanganib o hindi masyadong kaakit-akit na mga aksyon.
7. Kapag natapos mo nang gawin ang iyong pangarap, subukang isalin ang mga resulta nito sa isang tiyak na aksyon na maaari mong gawin ngayon. Tulad ng sa pagtatrabaho sa mga pantasya, kinakailangang "i-ground" ang lahat ng mga ideya na lumitaw sa panahon ng interpretasyon ng isang panaginip.
Kung ang isang panaginip ay nagsasabi sa iyo: "Bigyan mo ang iyong sarili ng oras upang mag-isip," maglaan ng isang oras sa iyong pang-araw-araw na gawain kapag maaari mong mahinahon na magmuni-muni. Kung hinihikayat ka niyang tumawid sa ilog nang walang pagkaantala (sa halip na lumusong sa ilog para maghanap ng mas maginhawang pagtawid), planuhin kung kailan at anong mga aksyon ang iyong gagawin na metaporikal na ipinapahiwatig ng panaginip. Kung ang iyong panaginip ay nagsasabi sa iyo na "ang mundo ay hindi nagtagpo tulad ng isang kalang," at ikaw ay isang tagapamahala ng bangko at naiintindihan na, sa katunayan, hindi ka maaaring umasa sa isa, kahit na mayaman, depositor, pagkatapos ay isipin kung ano ang maaari mong gawin upang palawakin ang iyong lupon sa kanilang mga kliyente. At siguraduhing gawin ito.
Anong mga panaginip ang tinatawag na prophetic at ang kanilang siyentipikong paliwanag
Anong mga panaginip ang tinatawag na prophetic, at paano ipinapaliwanag ng mga siyentipiko ang gayong mga kababalaghan? Nanaginip ang isang lalaki na masakit na kinagat siya ng aso sa binti. Sinabi niya sa kanyang pamilya at mga kaibigan ang tungkol sa panaginip na ito. At pagkaraan ng ilang oras, nagsimulang sumakit ang lugar ng "kagat", at a malignant na tumor. Ang halimbawang ito ay isang katotohanang maaasahang siyentipiko.
Ang ganitong mga kaso ay gumagawa ng isang malakas na impresyon na walang isang solong tao na ang mga engkanto, alamat at pamahiin ay hindi kasama ang mga makahulang panaginip na hinuhulaan ang hinaharap.
Paliwanag ng ganyan mga panaginip ng propeta simple lang. Ang simula ng sakit ay madalas na hindi napapansin sa araw, dahil sa oras na ito ang cerebral cortex ay nakakaranas ng isang malaking bilang ng mga paggulo ng iba't ibang lakas. Sa gabi, kapag walang mga irritant o, kahit na, makabuluhang mas mababa, ang mga ito masakit na sensasyon maabot ang kamalayan at kumuha ng anyo ng mga sitwasyong pangarap.
Ang isang pang-agham na paliwanag ng mga panaginip na propeta ay ibinigay ng neuropathologist M.I. Astvatsaturov. Sumulat siya: "Kung ang nakakagambalang mga panaginip na may mga elemento ng takot sa kamatayan ay pinagsama sa isang biglaang paggising, kung gayon maaari itong pukawin ang hinala ng sakit sa puso sa isang yugto kung saan walang iba pang mga pansariling reklamo na nagpapahiwatig ng gayong sakit."
Ang nilalaman ng isang panaginip ay madalas na nagbibigay sa mga psychologist ng napakahalagang materyal para sa pananaliksik. Hindi isang solong doktor ng aviation, halimbawa, ang magpapahintulot sa isang piloto na lumipad kung, pagkatapos ng personal na paghihirap o kahit na makakita ng isang aksidente, palagi siyang nangangarap ng mga sakuna. Ang doktor ay obligadong gumawa ng mga hakbang upang matiyak na ang piloto ay nakapahinga nang maayos, nagambala, at marahil ay ginagamot pa, dahil ang gayong mga obsessive na panaginip ay isang sintomas ng neurosis.
Kadalasan, ang pagsusuri sa likas na katangian ng mga panaginip ay tumutulong sa doktor na maunawaan ang dahilan. sakit sa nerbiyos, alamin ang likas na katangian ng mental trauma, iyon ay, isang malakas at matagal na karanasan na naging sanhi ng sakit.
May paniniwala ang mga magsasaka na kung nangangarap ka ng matagal nang patay na mga magulang, nangangahulugan ito ng masamang panahon. Ito, marahil, ay may sariling kahulugan, dahil bago ang masamang panahon mayroong isang estado ng malalim na pag-aantok, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga imahe na lumitaw sa isang panaginip mula sa isang mahabang buhay na karanasan. Ito ay kung paano ipinaliwanag ng sikat na physiologist na si N. E. Vvedensky ang mekanismo ng prophetic sleep.
Paano nakikita ng isang tao ang pagtulog at panaginip sa isang estado ng kamalayan
Paano nangangarap ang isang tao, at anong mga uri ng panaginip ang naroroon? Nakikita ng mga tao ang mga panaginip hindi lamang naiiba, kundi pati na rin sa iba't ibang paraan. Magsagawa ng isang eksperimento na tutulong sa iyo na maunawaan ang kakanyahan ng mga pangarap. Nangangailangan ito ng ilang tao. Hilingin sa kanila na umupo nang kumportable, ipikit ang kanilang mga mata at isipin na sila ay naglalakbay sa isang lugar sa isang tren, naririnig ang tunog ng mga gulong, nakatingin sa bintana sa kumikislap na mga puno at bukid. At pagkatapos ay anyayahan silang magpatuloy na umupo nang tahimik, kasama Pikit mata at isipin ang lahat ng pumapasok sa isip. Pagkatapos ng mga limang minuto, tanungin ang lahat kung ano ang iniisip nila. Ikaw ay kumbinsido na sa panahong ito ang lahat ay may iba't ibang kaisipan, malayo sa imahe ng tren na una mong nilikha gamit ang iyong mga salita. Malamang, para sa karamihan sa kanila, ang mga pag-iisip ay kahalili sa isa't isa. Ito ang tinatawag na “undirected flow of thought.” Kung ang cerebral cortex ng mga kalahok sa eksperimentong ito ay halos ganap na napigilan, kung gayon ang mga kaisipang nauugnay sa gawain ng mga indibidwal na uninhibited na lugar ng cerebral cortex ay lilitaw bilang mga panaginip.
Sa mga pangunahing uri ng mga panaginip na mayroon ang isang tao, ang tinatawag na napaliwanagan na mga panaginip ay lalo na nakikilala. Ang isang panaginip ay tinatawag na naliwanagan kapag ang isang tao ay tiyak na nakakaalam na siya ay nananaginip. May access siya sa kanyang memorya totoong buhay, maaaring matino na masuri ang sitwasyon at makagawa ng malay-tao na mga desisyon. Maraming mga tao ang sadyang bumuo ng kakayahang ito ng malay na pagtulog at natuklasan, tulad ng mga taong Senoi, na kung ikaw ay makabisado ng isang sitwasyon sa isang panaginip, makakamit mo ang parehong sa totoong buhay.
Ang kakayahang manatili sa isang estado ng kamalayan sa panahon ng pagtulog ay tila bahagi ng isang programa na naglalayong ganap na mastery ng sariling kamalayan at ang pagkuha ng kakayahan ng patuloy na pagmamasid sa sarili. talaga malayang tao isa na nakamit ang ganap na karunungan sa kanyang sariling kamalayan at nakakapag-isip sa kanyang pagtulog nang malaya gaya ng pagpupuyat.
Mga Pasadyang Pangarap: Paano Hikayatin ang Isang Matino na Malikhaing Pangarap
Maaari mong malaman hindi lamang upang matandaan ang mga pangarap, ngunit din upang ibuyo ang mga pangarap kapag hinihiling. Kung, sabihin nating, hindi mo malutas ang kahulugan ng isang panaginip, maaari mong hilingin sa Pinagmulan ng mga Panaginip na magpadala sa iyo ng isa pang panaginip na nagpapaliwanag sa una. Tawagan lucid dream, tulad ng kapag naaalala ang isang panaginip, kailangan mong bigyan ang iyong sarili ng sumusunod na saloobin: "Ang aking panaginip ngayon ay magpapaliwanag sa akin ng kahulugan ng kahapon. Paggising ko, isusulat ko na." Maaari mo ring hilingin sa Pinagmulan ng mga Panaginip na ipadala muli sa iyo ang ilang mahalaga o kaaya-ayang panaginip.
Maaari kang makipag-ugnayan sa Pinagmulan ng mga Pangarap na may kahilingang magbigay ng sagot sa isang partikular na tanong o tulungan kang gumawa ng desisyon.
Ang iyong Dream Source ay isang napaka-creative na tao, siya ay makakatulong sa iyo sa karamihan iba't ibang usapin. Sa panahon ng gayong "pasadyang mga panaginip," ang mga tao ay naliwanagan ng mga ideya ng maraming mga imbensyon, pagtuklas at mga gawa ng sining.
Si Elias Howe, nang lumikha ng disenyo ng isang makinang panahi, ay handa nang mawalan ng pag-asa, at pagkatapos ay isang araw sa isang panaginip nakakita siya ng isang karayom na may mata sa ibaba, at hindi sa itaas o sa gitna, tulad ng sa mga modelong iyon. na nagtrabaho nang hindi maganda.
Sa isang panaginip "nakita" ko ang isang paraan ng pag-uuri mga elemento ng kemikal Si D.I. Mendeleev, na nagtayo ng periodic system, na kilala ng lahat na nag-aral ng kimika.
Napakaraming halimbawa ng mga malikhaing pangarap. "Nakita" ni Niels Bohr ang kanyang sikat na modelo ng atom sa isang panaginip ng mga planeta na umiikot sa araw. Ang "The Divine Comedy" ni Dante, ang pangalawang bahagi ng "Faust" ni Goethe, "Woe from Wit" ni Griboedov ay inspirasyon ng mga panaginip. Si Mozart, Schumann, Wagner, Tolstoy, Poe, Saint-Saens, Van Gogh, Heine, Voltaire, Pushkin, Fet, Mayakovsky ay nagtrabaho sa ilalim ng impluwensya ng mga pangarap.
Natanggap ni Otto Levi Nobel Prize para sa isang pagtuklas na bunga ng dobleng panaginip. Nakipaglaban siya sa misteryo ng mekanismo kung saan kinokontrol ng nervous system ang mga contraction ng puso. Pinangarap niyang natuklasan niya ang prinsipyo ng impluwensya mga kemikal na sangkap sa sistema ng nerbiyos. Nagising ang siyentipiko mula sa kanyang pagtulog, gumawa ng ilang mga tala at nakatulog muli. Pero sayang! Kinaumagahan ay hindi niya maintindihan ang isinulat niya. Naka-on sa susunod na gabi nakatulog siya nang hindi mapakali, ngunit sa kalagitnaan ng gabi ay nagsimula siyang magkaroon ng parehong panaginip. Sa pagkakataong ito ang siyentipiko ay hindi umaasa sa mga tala, ngunit bumangon at dumiretso sa laboratoryo upang simulan ang eksperimento.
"Ginamit ng mga diyos ang pagtulog upang ipaalam ang kanilang kalooban sa mga tao," sabi ni Homer. Sa Sinaunang Sparta, ang mga espesyal na opisyal - ephors - kapag tinatalakay ang mahirap na mga gawain ng estado, ay natulog sa mga templo upang ang tamang desisyon ay dumating sa kanila sa isang panaginip.
Ang tanyag na kasabihan na "Ang umaga ay mas matalino kaysa sa gabi" ay totoo dahil sa gabi ang isang pagod na utak ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkawalang-kilos ng mga proseso ng nerbiyos.
Lumalabas na mas malalim na pagtulog, ang mga naunang asosasyon at interpretasyon ng mga impression ay nagmula sa mas naunang panahon.
Paano haharapin ang madalas na bangungot at mapupuksa ang masamang panaginip
Ito ay lalong mahalaga na magtrabaho sa masamang panaginip at bangungot na maaaring sanhi ng poot sa pagitan ng iyong iba't ibang mga subpersonalidad. Kung matuklasan mo ang gayong salungatan at makakahanap ka ng mga paraan upang magkasundo at matugunan ang mga pangangailangan ng mga naglalabanang partido, magkakaroon ng paglabas ng napakalaking enerhiya na iyong magagamit.
Kadalasan ang isang tao ay nagising mula sa isang bangungot sa isang panaginip sa pinakahuling segundo, kapag siya ay nasa gilid ng isang bangin at ang mga bato ay lumilipad mula sa ilalim ng kanyang mga paa; o kapag siya ay nakahiga na nakatali sa riles at isang mabilis na tren ay papalapit sa kanya na may dagundong; o kapag siya ay nagmamadali pababa sa isang matarik na burol sa isang kotse na may sira ang preno. Kung mayroon ka ring madalas na bangungot sa iyong pagtulog, maaari mong subukan ang Gestalt therapy technique na ito: panoorin ang panaginip hanggang sa dulo, ipagpatuloy sa iyong imahinasyon ang mga pangyayaring naganap dito, at dalhin sila sa kanilang lohikal na konklusyon. Gagawin mo ang ginagawa ng tribong Senoi sa kanilang mga pangarap. Paano mapupuksa ang masamang panaginip at bangungot gamit ang Senoi technique?
Kung ikaw ay may bangungot at kahit papaano ay napagtanto mo na ito ay isang panaginip lamang, siguraduhing pahabain ang tagal nito. Huwag sabihin sa iyong sarili, "Salamat sa Diyos panaginip lang ito." Huwag kang gumising. Tumingin nang diretso sa harap ng panganib: isang magnanakaw, isang tidal wave, isang tigre, anuman.
Huwag tumakas. Kapag nakita ka ng iyong kalaban na puno ng lakas at katatagan, maaari siyang umatras at maging isang "tigre ng papel". O baka kailangan mong makisali sa mortal na labanan sa kanya. At kung mangyari man ito, alamin na maaari kang tumawag sa iyong mga kaibigan o isang diwata para tulungan ka. Pagkatapos ng lahat, lahat ay posible sa isang panaginip. Mas mabuti pa kung kaya mong gawing kakampi ang iyong kalaban. Napakahalaga na manatiling ligtas at maayos ka. Mula sa karanasan ng gayong pakikibaka, na iyong napuntahan, alam mong wala talagang nagbabanta sa iyo, maaari kang matuto ng napakahalagang mga aral.
Ang pamamaraang ito ng pagtatrabaho sa mga pangarap ay tinawag na "Senoic" pagkatapos ng pangalan ng tribo sa Malaysia, na pinag-aralan ni K. Stewart at H. D. Noon. Ang tribo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pilosopiya ng buhay ng pakikipagtulungan, ang kawalan ng mga may sakit sa pag-iisip, at ang malaking atensyon na kanilang binayaran sa mga pangarap. Araw-araw sa almusal, hinihikayat ng mga matatanda ang mga bata na pag-usapan ang kanilang mga pangarap. Kung binabangungot ang mga bata, bibigyan sila ng mga magulang ng payo kung paano haharapin ang umaatakeng mga demonyo sa susunod na gabi. Kasabay nito, binigyang-diin na ang isa ay dapat palaging sumulong at hindi sumuko, tumawag sa mga kaibigan para sa tulong kung kinakailangan. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang natutulog ay nabigong manalo masamang espiritu at gawin siyang isang kaalyado, pagkatapos ay nakipagkaisa siya sa mas maraming masasamang espiritu, at pagkatapos ay natagpuan ng kapus-palad na tao ang kanyang sarili na nakaharap sa hindi mabilang na sangkawan ng mga kaaway na pwersa.
Kung ang isang bata ay nanaginip na siya ay nahuhulog at nagising sa takot bago matapos ang taglagas, pinayuhan siya sa susunod na pagkakataon sa ilalim ng katulad na mga pangyayari na magpahinga at subukang masulit ang paglipad: "Ang mga espiritu ng taglagas ay nagmamahal sa iyo. . Inaanyayahan ka nilang kasama nila sa lupain ng mga espiritu.”
Itinuro sa bata na dapat niyang subukang tumuklas ng isang bagay na maganda o kapaki-pakinabang sa bansang ito at dalhin ito sa kanyang tribo. Maaaring ito ay isang bagong sayaw, musika, instrumento. Kaya, ang panaginip, na nagsimula sa pagkabalisa ng pagbagsak, ay naging isang kahanga-hangang paglipad kung saan natuklasan ng bata. Ang Senoian dream technique ay nanatiling halos hindi alam hanggang sa muling inilathala ni K. T. Tart ang artikulo ni K. Stewart noong 1969. Pagkatapos lamang nito nagsimulang mag-eksperimento ang mga psychotherapist sa pamamaraang ito at natuklasan ang pagiging epektibo nito.