En gang, da jeg akkurat begynte å prøve meg på psykoterapi, kom det tenåringer til klassen min. "Hei," sa de, "vi er på aerobic med en psykiater." Det er morsomt, men dette er hvordan unge mennesker oppfattet programmet, basert på bruk av metoder for kroppsorientert psykoterapi. Siden den gang har kollegene mine og jeg på spøk kaller timene våre for psykiatrisk aerobic.
I mellomtiden er kroppsorientert psykoterapi en av de mest effektive retningene i moderne psykoterapi. Dens opprinnelse går tilbake til sen psykoanalyse, og grunnleggeren var studenten til Sigmund Freud, Wilhelm Reich. For Reich har kroppsarbeid blitt en av måtene å gjenopprette fred og komfort for sine pasienter. Han introduserte begrepet beskyttende "rustning", eller "skall", karakter - helheten forsvarsmekanismer som blokkerer opplevelsen av en bestemt følelse. «Armor» dannes når vi vokser opp, når vi lærer å oppføre oss i samsvar med samfunnets krav.
Som et resultat må vi undertrykke våre primære - instinktive - impulser. Energien deres forsvinner imidlertid ikke noe sted - vi driver den rett og slett inn i oss selv og komprimerer skallet vårt. I fremtiden, ved hjelp av rustning, slukker vi så å si angsten forbundet med ytre og indre manifestasjoner som forårsaker frykt. Karakterens rustning lar oss holde oss innenfor sosialt akseptable grenser, men samtidig slutter vi ofte å føle kontakt med vårt indre, viser følelsene våre mer og mer dårlig, noe som til slutt fratar oss muligheten til å nyte livet og jobb. Som et resultat av forskning kom Reich til den konklusjon at skallet ikke bare har et psykologisk, men også et fysiologisk grunnlag. Med andre ord eksisterer det ikke bare på nivået av psyken, men også på nivået av kroppen, hvor det manifesterer seg i konstant muskelspenning - klemmer. Vårt fysiske skall er et pålitelig oppbevaringssted for de mest mangfoldige og ofte motstridende opplevelsene. Kroppen, i likhet med hjernen, lagrer opplevelsen vi får gjennom hele livet.
Ta for sammenligning kroppen til et barn og kroppen til en voksen. Barnet er avslappet, bevegelsene hans er spontane og naturlige. En voksen er derimot mer anspent, pluss, i tillegg til alt, har han allerede et helt sett med utviklede bevegelsesvaner klar: gang, holdning, bevegelser ... De blir satt av muskelskallet, som blir vanskeligere og vanskeligere med årene.
Forbindelsen mellom kropp og sjel er uadskillelig. Så, å være med godt humør, vi er enten avslappet eller i en tilstand av hyggelig aktivitet - vi føler oss bra både mentalt og fysisk. På dårlig humør vi er vanligvis anspente, noe som er spesielt merkbart i ansiktet. Derav ubehaget, både fysisk og psykisk. Og omvendt - hvis vi føler oss dårlige, så er det ingen hvile i sjelen vår; hvis alt er i orden med kroppen, er sjelen rolig. Dermed er det mulig å påvirke sjelen ved å påvirke kroppen.
Reich identifiserte syv kroppsnivåer (belter) der muskelskallet dannes: nivået av øyne, munn, nakke, bryst, mellomgulv, mage og bekken. Reichs metode, kalt karakteranalytisk vegetoterapi, innebærer en gradvis studie av alle nivåer fra topp til bunn; det antas at hver neste (den under) holder tilbake dypere og mer meningsfulle ufullstendige følelsesmessige opplevelser. Å jobbe gjennom ved hjelp av spesielle manipulasjoner (Reich selv brukte massasje) og spesielle øvelser gjør det mulig å gjenoppleve den uerfarne opplevelsen, bli kvitt den emosjonelle negativiteten forbundet med den for alltid og gjenopprette den frie energistrømmen i kroppen. Generelt var Reich en utrettelig forsker, for ham var det ingen formelle forbud og begrensninger.
Etter å ha jobbet lenge i Østerrike, mottok han i 1939 en invitasjon fra den amerikanske psykosomatiske bevegelsen. På den tiden hadde Reich skapt sitt eget laboratorium for «orgone-energi» (med dette begrepet definerte han den universelle energien som beveger objekter i universet og samtidig er bioenergien til levende vesener). Ifølge Reich selv klarte han å konstruere den såkalte orgonakkumulatoren – en enhet som genererer orgonenergi. Studier har vist at pasienter som bruker batterier på magisk vis blir helbredet for sine – noen ganger alvorlige – plager. Men til tross for suksessen med praksisen, ble Reichs aktiviteter forbudt. På grunn av brudd på en rettskjennelse som forbyr produksjon av orgonakkumulatorer, ble Reich dømt. Han døde av hjerteinfarkt i et amerikansk føderalt fengsel.
Bioenergetics A. Lowen
Den amerikanske psykoterapeuten Alexander Lowen, som skapte det bioenergetiske konseptet, tok over stafettpinnen for utviklingen av kroppsorientert psykoterapi. I Lowens bioenergetikk, i motsetning til Reichs vegetoterapi, er arbeidet ikke basert på å jobbe gjennom det ene beltet etter det andre av muskelskallet, men varierer avhengig av informasjonen som terapeuten får ved å undersøke klientens fysiske og mentale tilstand.
Lowens klassiske økt begynte med pusteøvelser utføres i stående eller sittende stilling, tilbakelent i en stol. Han tyr også aktivt til metoden for anspente stillinger, der det var en aktiv frigjøring av adrenalin og muskelspenninger oppsto. Muskelspenninger påvirker mobiliteten, derfor kan du i en anspent tilstand finne ut hvilke deler av kroppen som er begrenset og hvilke som er frie. Den viktigste anspente stillingen brukt av Lowen er en bue (bue), en avbøyning bakover i stående stilling. Hvis det, når du utfører en positur, kan tegne en tenkt vinkelrett linje fra punktet mellom skulderbladene til punktet mellom føttene, beveger energien i kroppen seg fritt. Hvis kroppen er stiv eller omvendt for fleksibel, så er det nesten umulig å oppnå riktig posisjon i buen. Denne holdningen hjelper til med å oppdage blokkerte områder i kroppen hvor energi er lagret. Men å frigjøre det tillater massasje av disse områdene eller press på dem.
I sin bok Body Language gir Lowen følgende eksempel. En gang kom en ung kvinne, en mor til to barn, for å besøke ham for en økt. Hun var en god husmor, men klaget over irritabilitet og at forholdet til mannen ikke ga glede. Hun kunne ikke være mer spesifikk, men hun følte at terapi kunne hjelpe henne. Her er hvordan Lowen beskriver utseendet sitt: «Hun var lav i vekst, med en grasiøs figur, men for stor for huden hennes med et hode og et stort uttrykksfullt ansikt. Livlige øyne, rett liten nese, litt uregelmessig munn og tung underkjeve. En kort hals koblet hodet med en skjør kropp, ganske proporsjonal, bortsett fra de for smale skuldrene. Hun hadde et dukkelignende utseende. Skuldrene var ikke bare smale, men også anspent presset fremover, slik at når man gikk, virket det som om armene hang på kunstige hengsler. Det samme inntrykket ble etterlatt av beina.
Det viste seg at kvinnen var det eneste barnet i familien. Moren ønsket at jenta alltid skulle bli likt av alle, og inspirerte datteren til at hvis hun ikke var søt, mild og kjærlig, ville ingen elske henne. Som et resultat ble jenta til en dukke med et engleaktig utseende og en medgjørlig karakter. Hun undertrykte sinne og irritasjon på alle mulige måter. Alt dette, som Lowen diagnostiserte, førte til det faktum at ribbeinbur, ryggen og bekkenet ble stiv, og de sammenknyttede kjevene vitnet etter hans mening om kvinnens intensjon om å alltid forbli en flink jente for enhver pris.
Analysen viste også at mens hun gjorde sine daglige gjøremål (som hun forresten gjorde veldig bra), rettet pasienten all energi til å gjøre alt riktig og ikke gjøre feil noe sted. I den første økten klarte Lowen å få henne til å slappe av i kjeven. Så snart dette skjedde, brast kvinnen i gråt: harme og spenning, holdt tilbake av tett sammenbitte tenner, brast ut. Så, ved hjelp av spesielle øvelser, hjalp han henne med å slippe sinnet som hadde vært undertrykt i årevis. «For hver økt ble dukken levende,» skriver Lowen, «og utseendet til pasienten endret seg tilsvarende. Armer og ben ble sterkere, skuldrene utvidet og rettet ut, trekk av moden femininitet dukket opp i ansiktet. Klagene som kvinnen kom til meg med, opphørte.
Gråt, gråt, dans, dans
Dansebevegelsesterapi er en utforskning av din kropp og "jeg", samt dine stereotypier og relasjoner til andre gjennom dans og bevegelse. Utviklingen av denne retningen er assosiert med dansere som Frederick Matthias Alexander, Rudolf von Laban, Isadora Duncan, Mary Wigman og andre. Det viktigste for dem var uttrykket for den unike individualiteten til danseren, det direkte følelseslivet til mennesket. person. I danseterapiopplæring er det mye oppmerksomhet til bevegelsenes natur. Faktum er at i bevegelsen, som i alt annet, er det noe vi ikke kan akseptere. Så ganske ofte anser kvinner ubevisst "mannlig" - skarpe og sterke bevegelser, og menn - "kvinnelige" - glatte og sakte, uakseptable for seg selv. Samtidig er kilden til vår styrke ofte lokalisert der vi er redde og uvant å gå. Etter å ha overvunnet denne frykten og akseptert det som tidligere virket fremmed, er vi frigjort fra restriksjoner og stereotypier av atferd. Og dette gir oss igjen en kraftigere ressurs for å overvinne livets vanskeligheter.
Danseterapi er ikke fremføring av formelle dansetrinn, men en naturlig, spontan flyt av bevegelse. Den er ideell for de som av en eller annen grunn ikke er i stand til å uttrykke følelsene sine på en annen måte. Dessuten antas det at spontan dans stimulerer energikanaler, og frigjør derfor blokkert energi og fremmer dens jevne flyt gjennom hele kroppen. Det viktigste er å føle seg fri og avslappet i dansen, slik at du føler avspenning i bevegelse. I dette tilfellet vil dansen påvirke ikke bare musklene, men også sinnet, og fullstendig transformere de emosjonelle og åndelige sfærene til danseren.
Det betyr ikke noe
En annen retning innen kroppsorientert psykoterapi er Rolfing, eller strukturell integrasjon. Den bærer navnet til grunnleggeren Ida Rolf, en biokjemiker og fysiolog. Rolf mente at kroppen trengte å returnere jevnhet og symmetri. De viktigste metodene for strukturell integrering er massasje og tøying. I følge Rolf, avslapping bindevev mer enn noe annet, bringer det til overflaten minnene om en tidlig traumatisk opplevelse som er svært viktig å leve gjennom. Samtidig kan du verbalisere det, men du kan ikke gå i sykluser i analysen. Som et resultat får en person tilbake sin tapte sinnsro.
Finn og nøytraliser
Så, kroppsorientert psykoterapi involverer mange metoder og teknikker, men det vanlige i dem er arbeid med kroppen. Det kan kalles en homøopatisk metode for å jobbe med psykiske problemer gjennom kroppens aktive samhandling med det ytre miljø, som inkluderer både en psykoterapeut og tilgjengelige psykoterapimidler. Når vi gjennom sansninger i kroppen forstår hva som skjer med psyken vår, blir bevisstheten mer konkret, materiell, noe som gjør at vi raskt kan oppdage problemet og håndtere det.
"Ikke all kroppsorientert psykoterapi er bra for helsen" - fra denne setningen ønsker jeg å skyve av i artikkelen min og beskrive de forskjellige forvrengningene og problemene jeg ser i bruken av kroppsorientert psykoterapi (BOT) for øyeblikket. Og bare for å øke den kritiske tenkningen til forbrukerne av disse tjenestene, og kanskje til og med noe nytt for seg selv, vil spesialister også lære.
Jeg ble inspirert til å skrive denne artikkelen av at klienter ofte kommer til meg og vil at jeg skal redde dem fra noe i kroppen, de gikk ikke til legen, og hvis de gjorde det, så er det ingen diagnose. De blir ofte skuffet over at jeg forklarer at jeg er psykolog og jobber med psykologisk materiale og hvis du ikke er klar til å jobbe med det, så kan jeg ikke gi noen garanti for at årsaken til "din økte blodtrykk” i psyken, og dette er ikke en utilstrekkelig høykvalitets diagnostikk av leger. Jeg tror selvfølgelig at mange sykdommer kommer fra hodet og fra hodet, men det betyr ikke at medisinen kan finne noen sykdomskilde på fem minutter, forutsatt at problemet kun er somatisk. Mange gode diagnostikere kan ikke fastslå årsakene på lang tid. ulike symptomer, siden medisin nå er symptomatisk, kan det være tusenvis av alternativer. Er psyken lettere? Og hvis du allerede har bestemt deg for at du har psykosomatikk, nå er det en trend i det psykologiske miljøet, så uten din personlige historie er det umulig å etablere en grunn eller gi kvalitetshjelp. Dessuten fastslår ikke en psykolog eller psykoterapeut årsaken, men jobber sammen med deg for å finne mulige. Og hvis klienten ikke er klar til å gå i dypet av seg selv, og dette skjer gjennom en samtale, men vil ha en magisk knapp, så er han mest sannsynlig ikke noe for meg. Knappen eksisterer bare ikke. Et psykosomatisk problem kan forresten løses uten bruk av kroppsorienterte arbeidsmetoder, men ved kun å arbeide verbalt. Det virker for meg som det er en viss forvirring om at psykosomatikk er lik kroppsorientert arbeid, men det er ikke slik. Et psykosomatisk problem kan bare løses ved verbale arbeidsmetoder eller ved å supplere dem med kroppsorientert psykoterapi.
Den andre grunnen er den store spredningen av kroppslige utøvere som uten psykologisk utdanning prøver å løse fra mer eller mindre antatt enkle psykiske problemer før du arbeider med utviklingstraumer i barndommen, sjokktraumer, PTSD ved å bruke kroppspraksis eller metoder samlet av dem kroppslig arbeid. Dessverre, på dette øyeblikket det er farlig bare for klienten, det er farlig ved re-traumatisering eller lansering av mer alvorlige patologiske mentale prosesser: ulike reaktive og affektive tilstander, PTSD, utbrudd av schizofreni og andre psykotiske tilstander og reaksjoner.
Nå har mange psykoterapeuter begynt å kalle seg selv, også kroppsorienterte. På den ene siden er dette en moteriktig trend, på den andre siden er det utvikling og implementering av kroppsorienterte trender i det psykoterapeutiske miljøet. Jeg synes dette er flott, for det er ikke nyttig å dele en person inn i «hjerne» og «kropp». Vårt industrielle miljø er fullt av slike splittelser, så i den psykoterapeutiske prosessen er det mer effektivt å koble til. Ja, dette er målet for en dyp psykoterapeutisk prosess – individets integritet. Men jeg tror at for å bli kalt en kroppsorientert psykoterapeut, må du mestre en slags kroppsorientert metode for psykoterapeutisk arbeid. Og det viser seg at, satte seg ned, reiste seg på økten og allerede er kroppsorientert, og fortell meg også hva som er galt. Flyttet du? Et unntak kan kanskje kalles gestaltterapi, som handler mer om følelser, følelser, kroppen og deres fenomenologiske manifestasjoner i økten. Også i gestaltøkten er kroppslige inngrep tillatt. Gestaltundervisningsinstitutter har sine egne spesialkurs, som er utarbeidet og gjennomført av de spesialistene som har fullført et fullstendig studium i en hvilken som helst kroppsorientert metode. Denne individuelle opplæringen kan sertifiseres tilsvarende.
Og dette "satte seg, reiste seg" er det mest ufarlige som kan være. Det er bare det at dette har lite med kroppsorientert psykoterapi å gjøre. Generelt er det mange kroppsorienterte retninger, av de mest kjente: Bioenergetics eller Lowens Bioenergetic Analysis, Bodynamics, Biosynthesis, Reichian analyse of character structure, Hakomi, etc., mange av dem har sin egen personlighetsteori. Det som også er veldig interessant er at TOP nylig i Østerrike kom inn i registeret over psykoterapiretninger som en egen retning og kan betales av forsikring. European Association for Body Oriented Psychotherapy (EABP) har et spesialkurs om TOP. I Russland fantes det inntil nylig også en slik forening, akkreditert av en europeisk forening, hvor man kunne ta et kurs og få et sertifikat. På slike kurs brukes vanligvis en kombinasjon av metoder for trening, og retningene jeg har listet opp ovenfor har egne, som de sier, merkede programmer fra skolen deres. Generelt, for å forstå hvilken metode en spesialist bruker for arbeid, er det fornuftig å se på det historiske aspektet. Hvordan oppstod det, fra hvilken tidligere retning vokste det, hvem som var stamfar, så kan du mer eller mindre fastslå at dette ikke er en fullstendig gag, men en utprøvd metode. Selv om de påviste retningene en gang var en kneble, har flere generasjoner psykoterapeuter og klienter allerede sjekket dem før deg, og jeg tror det vil være mulig å danne seg en mening. Retningene oppført ovenfor er godt representert i Europa og USA, så vel som allerede i Russland. Forresten, i Russland er det en innenlandsk metode for kroppsorientert psykoterapi - dette er Thanatotherapy, selv om den generelt også ble opprettet på grunnlag av vestlige trender. Historisk har psykoterapi utviklet seg i Europa og USA.
Hver for seg vil jeg si noen ord om Vesten. Det er ikke nødvendig å behandle alt som kom fra Vesten som nyttig, mange vestlige eksperter har lenge forstått at Russland er et utmerket marked for alle slags teknikker, metoder osv. og kommer for å vise seg frem og tjene. Imidlertid kan jeg med sikkerhet si at ikke alle yoghurter er spesialister, og enda mer er retninger like nyttige. At mange er en profanering av psykoterapi, ble jeg overbevist om ved å delta på konferanser om bioenergetisk analyse og kroppsorientert psykoterapi.
Jeg synes det er bra og dyp metode kroppsorientert psykoterapi må ha en teori om personlighet eller en ideologi, ellers vil det være et sett med øvelser som enten vil føre til noe eller ikke. Et sett med øvelser diktert av en trener er ikke psykoterapi. Forresten, det er arbeidsmetoder der det er øvelser og følger prosessen til klienten, de er ikke TOP, men de okkuperer en egen nisje og løser mange problemer. Kan utfylle den psykoterapeutiske prosessen. For eksempel er Feldenkrais-metoden, grunnlagt av Moshe Feldenkrais, en av de kraftigste rehabiliteringsmetodene for arbeid, bygget på bevissthet om bevegelser som inkluderer alle muskler, og ikke bare de som en person "husker", og returnerer minnet om muskler som en person "glemmer" i løpet av livet. På grunnlag av det har det allerede dukket opp andre retninger for arbeid med cerebral parese, rehabilitering etter somatiske og kraniocerebrale skader. Bertselys "TRE®"-metode, grunnlagt av David Bertsely, er basert på å forsterke vibrasjoner og frigjøre energi som er slavebundet i kroppsblokker. Metoden passer godt med Lowens Bioenergetic Analysis. Faktisk er blant annet David Berzeli sertifisert trener for Lowens bioenergetiske analyse. Jeg vil også inkludere her Rolfing, grunnlagt av Ida Pauline Rolf på 20-tallet av forrige århundre, metoden er basert på dypvevsmassasje og Rosen-metoden, basert på den amerikanske fysiologen Marion Rosen, bygget på myke berøringer og bevissthet om spenninger i prosessen med disse berøringene, tror jeg det er og innenlandske arbeidsmetoder utviklet av fysiologer.
Kroppsorientert psykoterapi kalles det fordi det er fokusert på å jobbe gjennom kroppen med psyken, men i det siste har psykologer begynt å glemme ordet "psykoterapi". Jeg begynte til og med å tenke at navnet ble skadelig, fordi det ble oppfunnet som en motvekt til kun verbale metoder, og nå har ethvert arbeid med kroppen blitt kjent som kroppsorientert psykoterapi. Jeg er ikke imot en adekvat kombinasjon, fordi enhver av metodene beskrevet ovenfor kan bringes inn i den psykoterapeutiske prosessen. Riktignok er det viktig at arbeidet samtidig er med psykologisk materiale, og ikke bare med vev og subkortikale strukturer i hjernen, og for dette må du også ha en psykologisk utdanning, som for all tilgjengelighet i vår land, mange kroppslige praksiser ikke søker å motta.
Nå er det mange kroppslige øvelser og kroppslige øvelser som i det minste lover letthet i kroppen, og som maksimalt å bli kvitt psykiske problemer. De hentes også enten fra Vesten eller fra Østen, samt spesialister som også kommer fra utlandet, eller noen teknikker samles inn av kroppslige praksiser her. God fremgang ettersom folk leter etter å bli kvitt problemene sine. Dessverre løser de fleste av dem ikke psykologiske problemer, siden de ikke er kalt til å gjøre dette, men de later som om de gjør det, for en stund kan det virkelig bli lettere. Derfor, hvis de forteller deg at de vil "skåne deg", er det bedre å ta det kritisk. Jeg vil på ingen måte si at kroppslige praksiser er skadelige eller ikke bør praktiseres, min idé er at du må kjenne grensene for din kompetanse og ikke lure folk, ikke erstatte en med en annen. Nå er det mye praksis som ryster psyken, ettersom det en gang var mange slike treninger. I en endret bevissthetstilstand introduseres ideer eller nye atferdsreaksjoner lett, faktisk for dette formålet var det en oppbygging på disse treningene, fordi treningene ble designet for å raskt endre atferd, for resultatet. Moderne praksis er utformet snarere for midlertidig lindring av kroppslige spenninger og for å få endorfiner. Kanskje sendes gode ideer et sted, jeg vet ikke om det. Eller katartiske teknikker, danser eller øvelser som OSHO-meditasjon, som også fører til ASC. For det første er alt dette for en stund, for det andre kan du bli hekta på det, for det tredje løser det ikke psykologiske problemer, men skaper snarere en illusjon av løsningen deres og folk kaster bort tid, og kommer ofte igjen og igjen, som mange andre til et diskotek, i bar eller fitness. Hvorfor er de så vanlige? Dessverre er det slik det har utviklet seg historisk og muligens klimatisk. I kulturen i landet vårt er det lite kroppslig kontakt, og både kroppen og psyken krever og ønsker det. Det er mange studier, og det er ikke lenger en hemmelighet at fratakelse av kroppskontakt i barndommen fører til alvorlige psykiske lidelser. Og i vår kultur vet de ikke hvordan de skal slappe av, eller ta vare på seg selv, det er til og med folkevitser om det, og det ubevisste folket tar ikke feil.
Etter min mening er kroppslige øvelser alt som gjøres av kroppen og med kroppen, massasje, turgåing, løping, dans. Hvorfor ikke kroppslig praksis? Hvis du ønsker å forbedre løpsgang, det er yoga, pilates, basseng, taijiquan og andre ulike metoder kroppsarbeid og varierende grader inkludert de subkortikale lagene i hjernen. Er det mulig å realisere noe i slike praksiser? Selvfølgelig kan en person innse noe selv mens han ligger på sofaen, og motoriske prosesser stimulerer kroppen, fysiologiske prosesser i den, aktiverer ulike subkortikale strukturer i hjernen, som som et resultat øker aktiviteten til hjernebarken. Er det nyttig? Jeg tror det, men det er selvfølgelig best å sjekke dette fra sak til sak, da løping for eksempel neppe er gunstig for folk med en kneskade. Er disse teknikkene eller metodene psykoterapi? Det tror jeg ikke, siden psykoterapi er arbeid med psykologisk materiale, med psyke og personlighet. Massører, osteopater og andre kroppsbehandlere jobber ikke med dem. Men jeg gjentar, rent kroppslige teknikker og praksis utfører sin funksjon, og, håper jeg, oftere nyttig - helseforbedrende, sosial. Og de kan utfylle den psykoterapeutiske prosessen.
En av hovedemner i enhver psykoterapi er det en studie av de psykologiske grensene for klientens personlighet. Dette er sannsynligvis et av de vanskeligste temaene som gjennomsyrer hele psykoterapiforløpet og hele livet til klienten og psykoterapeuten også, faktisk, til enhver person. Trolig på grunn av umuligheten av å etablere grenser eller deres konstante brudd, har klienten dagens problemer. I TOPPEN må terapeuten være ekstremt forsiktig med grensene til klienten, det finnes til og med spesiallitteratur om dette emnet. Derfor, hvis du ser at terapeuten ikke har hatt problemer med berøring på lenge og han kan gripe deg i ansiktet eller andre deler av kroppen uten forvarsel, betyr dette mest sannsynlig at enten terapeuten aldri har forstått hva psykologiske grenser er, eller han hadde en deformitetspersonlighet på grunn av favorittretningen hans og han er ikke klar over at andre mennesker kanskje ikke har en slik berøringsopplevelse. Eller du er ikke psykoterapeut. Det er verdt å vurdere, men du trenger det hvis, terapeuten ber deg om å gjøre noe du ikke vil, gjør vondt og insisterer på det, overbevisende om at det er for godt, berører uten tillatelse. Vi må ikke glemme at den kroppsorienterte psykoterapeuten jobber med klientens psyke, og ikke bare med kroppen. Spør hva slags metode psykoterapeuten bruker og hvorfor den er for deg. Selv om mange kan bruke ulike metoder eller kombinerte teknikker eller til og med noe eget, må psykoterapeuten være forankret i forståelsen av at han jobber med psyken, med personligheten til klienten og at dette er en tomannsprosess. Han er ikke kirurg.
Og enda et faktum som jeg ofte ser og som jeg testet på meg selv, da jeg studerte i et importert internasjonalt program. Ofte kommer psykoterapeuter i raid og har enten noen få økter eller en og drar, jeg tror at denne tilnærmingen bare er egnet for trening, men ikke som ikke for den terapeutiske prosessen. Profesjonelle psykoterapeuter vil alltid spørre klienten om han har en fast psykoterapeut, om han kan takle det som kan dukke opp etter øktene, og kroppsrettet arbeid har en kumulativ og forsinket effekt. Øvelser eller prosesser gjøres enten på bakgrunn av noen forutsetninger fra psykoterapeuten, eller på bakgrunn av situasjonen for å utfolde den psykologiske prosessen, da er dette psykoterapi. Men noen vil måtte hjelpe klienten med å avvikle, komplettere og integrere, fordi effekten kan innhente klienten etter at psykoterapeuten forlater programmet. Analyserer lignende situasjoner, kan du slutte om terapeuten eller treningsprogrammet som helhet.
Til slutt vil jeg dele en av mine dialoger med en tysk følger og trener av Feldenkrais-metoden. Jeg spurte ham en gang: "Hva gjør du hvis psykologisk materiale kommer opp, for det vil definitivt dukke opp?" og han svarte - "I tilfeller hvor dette skjer, siden jeg ikke er psykolog og ikke jobber med psykologisk materiale, sender jeg klienten til min kollega psykoterapeut." Så jeg tror at en profesjonell innen sitt felt, enten det er en massasjeterapeut, osteopat, kroppsutøver, eller en psykoterapeut, eller en kroppspsykoterapeut bør føle grensene for sin kompetanse, og hvis det er en slik spesialist, føler han seg trygg i hans retning og utdyper det, og Dette betyr at de kan gi kvalitetshjelp.
Psykoterapi er alltid en samtale. Men ikke alltid tradisjonelle, ved hjelp av ord. Det er en psykoterapi basert på en samtale med kroppen, eller rettere sagt, arbeid med en persons problemer og sykdommer gjennom kroppslig kontakt.
Historien om utviklingen av kroppsorientert psykoterapi har nesten 100 år. Wilhelm Reich regnes for å være grunnleggeren av denne metoden. Han var elev av Sigmund Freud, men gikk gradvis bort fra psykoanalysen og begynte å utvikle psykoterapeutiske metoder for å påvirke kroppen.
Mens han jobbet som psykoanalytiker, la Reich merke til at hos pasienter som ligger på en psykoanalytisk sofa, er noen sterke følelser ledsaget av uttalte reaksjoner fra kroppen.
For eksempel, hvis pasienten ønsker å inneholde følelsene sine, kan han begynne å ta tak i nakken hans, som om han klemmer på halsen og skyver følelsene tilbake.
Han fortsatte sine observasjoner og beskrev hvordan, som svar på stressende situasjoner det er en kronisk spenning av individuelle muskelgrupper - "muskelklemmer". "Muskulære klemmer", når de kombineres, danner et "muskulært skall" eller "karakterrustning". I fremtiden skaper denne "rustningen" problemer, både i den fysiske og mentale sfæren.
På den kroppslige sfæren er det begrensninger på mobilitet, dårlig blodsirkulasjon og smerte. På den mentale sfæren tillater ikke "rustning" sterke følelser å manifestere seg naturlig, og hindrer personlig vekst.
Følelser som er undertrykt siden barndommen (sinne, frykt, tristhet osv.) krever utløp og forårsaker mange problemer: fra panikk anfall og søvnløshet til psykosomatiske lidelser og relasjonsvansker.
Så, følgende nøkkelideer dannet grunnlaget for kroppsorientert terapi (heretter - BOT):
- Kroppen husker alt som har skjedd med oss siden fødselen: betydelige situasjoner, følelser, følelser og sensasjoner. Derfor er det gjennom kroppen mulig å jobbe med enhver negativ opplevelse av en person, så vel som med hans holdning til seg selv og verden.
- Ureagerte følelser og traumatiske minner om en person er behersket og innprentet i kroppen (dette er resultatet av arbeidet med psykologiske forsvarsmekanismer). Stagnerende emosjonell opphisselse er ledsaget av somatiske endringer (feil oppstår i arbeidet til det autonome nervesystemet).
- Det beskyttende skallet forhindrer deretter en person i å oppleve sterke følelser, begrenser og forvrenger uttrykket av følelser.
I vårt land oppsto thanatoterapi av V. Baskakov og AMPIR av M. Sandomirsky.
Siden 1998 har kroppsorientert terapi blitt inkludert i listen over psykoterapimetoder anbefalt av det russiske helsedepartementet.
Forresten, i tillegg til TOPPEN, inkluderer denne listen ytterligere 25 metoder:
- kunstterapi,
- autogen trening,
- gestalt psykoterapi,
- hypnosuggestiv terapi,
- gruppe dynamisk psykoterapi,
- dynamisk kortvarig psykoterapi,
- kognitiv atferdspsykoterapi,
- personlighetsorientert rekonstruktiv psykoterapi,
- logoterapi,
- ikke-direktiv psykoterapi ifølge K. Rogers,
- NLP,
- atferdspsykoterapi,
- psykodrama,
- klassisk psykoanalyse,
- rasjonell psykoterapi,
- systemisk familieterapi,
- kreativ selvuttrykksterapi,
- transaksjonsanalyse,
- transpersonlig psykoterapi,
- emosjonell stress psykoterapi,
- ericksonsk hypnose,
- klinisk psykoanalyse,
- kontinuerlig psykoterapi,
- eksistensiell psykoterapi,
- sosiopsykologisk trening.
Hvordan skjer dette?
Til tross for særegenhetene ved hver metode for TOP, skilles som regel tre aspekter i arbeidet: diagnostisk, terapeutisk og pedagogisk.Som en del av diagnosen blir terapeuten kjent med klientens kropp, som «forteller» om hans problemer og karakter, ofte er dette informasjon som personen rett og slett ikke skjønner om seg selv. Dette bekjentskapet skjer ved hjelp av ekstern observasjon, definisjon og avkoding av kroppslige sansninger.
Brukes faktisk i terapi ulike teknikker: respiratorisk, motorisk, meditativ, kontakt (spesielt berøringssystem).
Terapeuten hjelper klienten til å føle ikke bare enkle kroppslige sansninger, men også de som er forbundet med sterke følelser. Dette lar deg leve gjennom følelsene som har blitt undertrykt og forløse dem. Som et resultat blir en person nærmere sine erfaringer og følgelig mer motstandsdyktig mot livets vanskeligheter.
Sak fra praksis:
(Alle eksempler er gitt med samtykke fra pasientene, etter avsluttet terapi er navn og detaljer endret).
Olga, 42 år gammel, kom til meg på grunn av pusteproblemer. Ofte var det kortpustethet uten alvorlig fysisk aktivitet, spesielt i følelsesmessig betydningsfulle situasjoner, for eksempel mens du leker med et barn.
Problemene begynte for rundt fire år siden, men de hadde liten innvirkning på dagliglivet, så hun hadde ikke tidligere bedt om hjelp. Han noterer seg ikke noen betydelige stressende situasjoner i denne perioden ("alt var løsbart").
Når vi snakker om pusteproblemer dukker alltid tanken på en sterk undertrykt følelse opp, så jeg utførte arbeidet ved hjelp av TOP. I den tredje økten inntraff et kritisk øyeblikk - mens pasienten jobbet med pusten, husket pasienten en situasjon som oppsto for fem år siden, da hun ble fratatt en forfremmelse, under veldig "stygge" omstendigheter (forræderi fra en venn).
Jeg husket situasjonen, og etter det dukket følelser opp - harme og sinne. Tidligere ble de undertrykt med en rasjonell reaksjon - hun tok seg sammen, fortsatte å jobbe der, og flyttet deretter til et annet selskap.
Følelsene som nå har dukket opp i terapien har blitt handlet (terapeuten i dette tilfellet skaper en atmosfære av maksimal trygghet og aksept, hvor pasienten kan gråte, skrike og uttrykke følelser på annen måte). Etter denne økten stoppet pusteproblemene (i 2 år tok pasienten med jevne mellomrom kontakt, symptomene dukket ikke opp igjen).
Å jobbe gjennom kroniske kroppslige spenninger er ikke alltid rettet mot å forløse følelser. Mange problemer er forbundet med den elementære manglende evnen (mer presist, tapet av evnen) til en person til å slappe av kroppen.
For eksempel spiller spastiske muskler en nøkkelrolle i å forårsake hodepine eller, som i følgende eksempel, søvnproblemer.
Sak fra praksis:
Yuri, 46 år gammel. Spurt om søvnforstyrrelser (vansker med å sovne, hyppig oppvåkning), som tidligere oppsto på bakgrunn av modusen og arten av arbeidet (resuscitator), men forble hele året etter endringen av aktiviteten.
Ideen om å bruke TOP oppsto fra det faktum at problemene ikke åpenbart var relatert til tanker - "avvikling" er ofte årsaken til søvnløshet, men ikke i dette tilfellet. I tillegg, ifølge observasjonene til hans kone, sov pasienten alltid i samme anspente stilling, "som om han var klar til å hoppe opp når som helst."
Kronisk muskelspenning, spesielt musklene i nakken og ryggen, fører til at signalene "vær på vakt", "gjør deg klar til å bevege deg" hele tiden går til hjernen. Som det sies, "ingen søvn." Terapien var rettet mot å slappe av spastiske ryggmuskler og endre kroppshukommelsen knyttet til søvn. Mens du jobbet som lege, måtte du virkelig være på vakt, men nå har situasjonen endret seg og du kan begynne å sove "på ordentlig". Stabile resultater ble oppnådd ved den sjette økten.
Som allerede nevnt, opplever kroppen vår, parallelt med psyken, alt som skjer med oss. Og noen prosesser, for eksempel fullføringen av noe, foregår mye tydeligere på kroppens sfære, fordi selv på cellenivå har vi en "døende fødsel" -ordning. Thanatoterapien til V. Baskakov fungerer spesielt godt med opplevelsen av sorg, tap eller andre alvorlige forandringer.
Sak fra praksis:
Xenia, 35 år gammel. Gikk inn for vanskeligheter med å gå gjennom en skilsmisse. Juridisk og dagligdags ble alt bestemt, og ifølge klienten er jeg enig i at skilsmisse er den riktige avgjørelsen, jeg forstår alt med hodet, men noe hindrer meg i å gi slipp.
På atferdsnivå viste dette seg for eksempel i passivitet når det gjaldt leting etter ny bolig. Dermed handlet det om behovet for å «fullføre og gå videre». Dette emnet er en svært hyppig forespørsel om arbeid innen thanatoterapi.
I løpet av den femte sesjonen hadde klienten et bilde der hun var til stede ved begravelsesseremonien (jeg skal ikke beskrive detaljene), og opplevde stor sorg. Etter økten hadde hun en drøm om samme tema, der seremonien ble fullstendig gjennomført. Allerede dagen etter følte klienten endringer i tilstanden hennes - det var en følelse av fullstendighet. Ny bolig ble funnet i løpet av en uke.
Det tredje aspektet ved å jobbe i TOP er å lære pasienten hvordan man bruker visse teknikker uavhengig. Som regel er de rettet mot å slappe av og normalisere sin følelsesmessige tilstand gjennom kroppen.
Metodene som brukes i TOP er ganske spesifikke, og dette stiller visse krav til opplæring av terapeuter.
Hvis for eksempel studiet av kognitiv terapi eller gestaltterapi er mulig på selvstendig grunnlag (selvfølgelig med grunnutdanning), er trening i kroppsorienterte metoder bare mulig "fra hånd til hånd", med direkte kontakt med læreren og mottar personlig erfaring som pasient.
Hvem er kroppsorientert terapi for?
Omfanget av applikasjonen er veldig bredt, betinget kan det deles inn i to områder. Den første er den faktiske behandlingen og korrigeringen av eksisterende problemer: angsttilstander, kronisk utmattelse, psykosomatiske lidelser, søvnproblemer, seksuelle lidelser, det å oppleve kriser og psykotraumer m.m.Det andre er utviklingen av potensialet til individet: øke stressmotstanden, forbedre kontakten med kroppen din og akseptere deg selv, etablere mer tillitsfulle relasjoner med mennesker og mye mer.
De virkelige verdiene i livet er helse, nåde, tilfredshet, nytelse og kjærlighet.
Vi innser disse verdiene først når vi står stødig på egne bein. Alexander Lowen "Kroppens psykologi"
Frihet, nåde, skjønnhet, frisk kropp, sunt sinn. Eller smerte, ubehag, stivhet, spenning...
Hva velger kroppen din?
- Første alternativ! Hvilke spørsmål kan det være?
Så hvorfor da, når vi ser i speilet, utbryter vi som O. Mandelstam, - " Gi meg en kropp– hva skal jeg gjøre med han, så singel og så min?"
Gjennom hele livet blokkeres våre uuttalte ønsker og innestengte følelser i kroppen. Følelsene undertrykkes.
Det er slik det er dannet muskuløs rustning". Etter å ha droppet det, etterlater en person en følelse av skyld, forbud knyttet til livet i denne verden, angst, - han forlater" hinsides denne verden". Frigjøring av følelser liver opp, hjertet åpner seg som en blomsterknopp, et sted inni føler du deg varm - og du blir fortalt at det er lys ved siden av deg. Du har en ny, hittil ukjent følelse av indre velvære, til tross for faktum at ytre omstendigheter kan forbli de samme.Emosjonell fleksibilitet vises.Kroppen blir avslappet og sterk på samme tid.Disse endringene er positivt overraskende.Du lytter til ham og du er flink med kroppen din.
Mennesket eksisterer ikke bortsett fra kroppen sin. Kroppen uttrykker hva den føler, hvordan den forholder seg til livet.
Å gå tilbake til kroppen din og nyte den hjelper en person kroppsorientert terapi- en retning for psykoterapi, som inkluderer teknikker forenet av et felles syn på kroppslige (fysiologiske) funksjoner ( pust, bevegelse, statisk spenning i kroppen etc.), som en integrert del av en helhetlig personlighet. Kroppen vil alltid fortelle deg hvor uenigheten er. Kroppsorientert psykoterapi er en ny måte å oppfatte problemer på.
Grunnlegger av kroppspsykoterapi Wilhelm Reich vektlagt full og dyp pust og evnen til å overgi seg til spontane og ufrivillige bevegelser av kroppen. Pust, bevegelse, sensualitet og selvuttrykk dette er viktige funksjoner vår kropp.
"En person som ikke puster dypt reduserer livet til kroppen sin. Hvis han ikke beveger seg fritt, begrenser han livet til kroppen sin. Hvis han ikke føler seg mett, begrenser han livet til kroppen sin. Og hvis hans selv- uttrykket er redusert, han begrenser livet til kroppen sin", skriver Alexander Lowen, representant for kroppsorientert terapi og grunnlegger av bioenergetisk analyse. En person verdsetter og verner kroppen sin, men forråder ham samtidig, og han gjør det hver dag, i måneder, i årevis. Og alle vanskelighetene til en person kommer fra dette sviket mot kroppen hans, sier Lowen.
Med aktiv pust energiflytøker. Når en person er ladet med energi, blir stemmen hans mer klangfull, lys, ansiktet hans skinner, bokstavelig talt. Kroppspsykoterapi jobber med sansninger, følelser, prosesser, impulser. Du vil ikke bli behandlet, bare hjulpet til å bli kjent med dine kroppslige vaner, hjelpe deg med å se grunnårsaken, begrense troen som en person har ubevisst. Og så, ved å endre de vanlige bevegelsene, kan du danne nye sunne.
I kroppsorientert psykoterapi spilles en spesiell rolle av ta på som den primære kontaktformen. Mannen husker med kroppen hvordan moren holdt ham i armene og presset ham til seg; kropp frøs, det var en følelse av godhet, varme. Men berøring er viktig ikke bare for babyen. Voksne trenger også berøring til emosjonell helse. I kroppsterapi legger den fysiske kontakten mellom terapeut og pasient et stort ansvar på terapeuten. Respekt for den terapeutiske relasjonen er avgjørende.
Kroppen er en fortsettelse av psyken, og ved å jobbe med kroppen, med opplevelsene som ligger i den, kan du helbrede sjelen, du kan lære å nyte det som skjer i livet. Øvelser tilbys kroppsterapeut, bidra til å gjenoppleve spenningen som forårsaket dannelsen av muskelrustning og løsne den.
"I kroppen - trøst, i hodet - rent, lett, i hjertet - kjærlighet til mennesker ... Det ser ut til at det ble født på nytt", - dette er en av anmeldelsene av en person som har gjennomgått kroppsorientert psykoterapi.
Kroppen er en slags bok, og personen selv er hans livs forfatter.. Når du først blir klar over dine kroppslige vaner, uansett hvor du er nå, gå tilbake til kroppen din, bli klar over dine sanne ønsker og følelser, og begynn å omskrive kapitlene i livet ditt.