Ang mga taong may kapansanan ay itinuturing na pinaka-mahina na pangkat ng lipunan ng populasyon. Ang gawain ng estado ay subukang magbigay ng komportableng kapaligiran para sa kanila, upang lumikha kanais-nais na mga kondisyon, mapabuti ang antas ng pamumuhay. Ang bawat mamamayan ay maaaring makinabang sa lipunan kung mayroong suporta para dito. Kailangang ipakita ng lipunan sa populasyon na ito na sila ay mahalaga, kaya mahalagang gamitin ang mga tamang salita para tawagin sila.
Paano tama na tugunan ang isang taong may kapansanan sa isang wheelchair?
Ang terminong "may kapansanan" ay dumating sa Russia mula sa wikang Ingles. Kung isinalin, ang salitang ito ay nangangahulugang "mahina" o "walang magawa." Kaya naman ngayon ay hindi nakaugalian na tawagin sila ng ganyan, ito ay nagpapahiwatig ng kababaan. Ang ilang mga tao ay nasaktan kapag sila ay tinatawag na "may kapansanan."
- May ekspresyong "taong may kapansanan". Ito ay neutral at ganap na katanggap-tanggap sa lipunan. Kapag nag-aalinlangan tungkol sa kung ano ang tawag sa isang gumagamit ng wheelchair, pinakamahusay na gamitin ang expression na ito.
- Ang mga taong may kapansanan na gumagamit ng mga wheelchair ay tinatawag na mga gumagamit ng wheelchair. Tama ang salitang ito, ito ang pinakalaganap. Tama rin na sabihin ang "mga spinal," ngunit ang salitang ito ay mas karaniwan.
- Ang "isang taong may kapansanan" ay isang ekspresyon na nagpapahiwatig ng kababaan ng mga mamamayang may mga kapansanan na may kaugnayan sa iba, kaya hindi kanais-nais na tawagan sila sa ganoong paraan. Ang kanilang buhay ay nahahadlangan lamang ng kakulangan ng kagamitan ng lungsod at mga institusyon, at hindi ng mga kakaibang katangian ng kanilang kalusugan.
- Ang "mga taong may mga kapansanan" ay isang lubhang hindi tamang pagpapahayag. Ito ay hindi kasiya-siya para sa bawat gumagamit ng wheelchair, kahit na sinabi nang walang masamang layunin. Iwasan ang ekspresyong ito, gumamit ng iba.
Ang mga taong nakatanggap ng mga kapansanan hindi lamang mula sa kapanganakan, ngunit sa panahon ng kanilang buhay, ay nananatiling pareho sa loob. Mayroon pa rin silang mga priyoridad sa buhay, prinsipyo, personal na opinyon, kaalaman. Samakatuwid, ang mga expression na nagsasalita tungkol sa kanyang kalusugan ay nagtataboy o nakakainsulto sa mga gumagamit ng wheelchair sa kanilang sarili at sa mga nag-aalaga sa kanila. Ang malapit na bilog ng gumagamit ng wheelchair, tulad niya, ay nakikita ang lahat ng sinabi nang may espesyal na atensyon.
Para sa higit na paggalang, maaari mong tawagan ang isang mamamayan na nagsasaad ng kanyang kasarian: "babaeng may kapansanan," "lalaking naka-wheelchair."
Mayroong dalawang sukdulan kung saan ang mga bumaling sa mga gumagamit ng wheelchair ay madalas na hindi nag-iisip:
- Hindi katanggap-tanggap na tratuhin ang mga taong may kapansanan mula sa pananaw ng awa. Ang mga salitang tulad ng "biktima", "biktima" at "may sakit" ay hindi dapat gamitin. Ang mga mamamayan na may kapansanan ay nagsusumikap para sa pagkakapantay-pantay, kaya hindi sila naniniwala na kailangan nila ang awa ng mga nakikiramay, na, sa kabaligtaran, ay minamaliit sila.
- Ang isa pang sukdulan ay ang pag-angkin na ang taong may kapansanan ay ganap na malusog at walang mga limitasyon. Hindi natin maaaring pag-usapan ang mga taong may kapansanan na parang sila ay ganap na malusog. Ito ay maaaring maglagay ng maraming presyon sa pag-iisip ng isang taong may kapansanan.
Tama
Mga tamang address sa isang gumagamit ng wheelchair:
- "Isang taong may kapansanan." Tamang tawagin silang "isang batang may kapansanan," "isang batang babae na may kapansanan." Ang pagtukoy sa kasarian o edad ng taong may kapansanan ay hindi mahalaga.
- "Gumagamit ng wheelchair" Ang expression na ito ay bihirang ginagamit, ngunit ang pagtawag sa kanila na ganap na tama. Maaari kang tumawag sa mga estranghero sa ganitong paraan kung kailangan mong ipahiwatig ang pagkakaroon ng andador na ito.
- "Lalaki sa isang Wheelchair" Maaari mong tawagan ang mga tao sa ganitong paraan upang ipahiwatig kung saan sila nakatayo kasama ng iba.
- "Lalaki Babae". Maaari mong tawagan ito sa ganoong paraan upang hindi ipahiwatig ang mga katangian ng isang gumagamit ng wheelchair. Ang pagtawag sa pangalan, kung kilala, ay pinakatama. Kung hindi pamilyar ang gumagamit ng wheelchair, kung gayon pinakamahusay na paraan ang pag-usapan ang tungkol sa kanya ay ang pagsasabi gaya ng karaniwan nilang pinag-uusapan ang mga tao.
Mangyaring tandaan na ito ay napaka-indibidwal. Para sa ilang mga taong may mga kapansanan, hindi mahalaga kung ang kanilang kapansanan ay itinuro; para sa iba, ito ay hindi katanggap-tanggap at kahit na nakakasakit. Kung personal mong kilala ang taong ito na may kapansanan, tanungin siya kung ito o ang paggamot na iyon ay makakasakit sa kanya, at tawagan siya ng isang bagay na magpapasaya sa kanya.
mali
Mga maling address na hindi magagamit para tawagan ang mga gumagamit ng wheelchair:
- "Lumpo". Ito ang tawag sa mga taong nasaktan. Hindi mo matatawag ang sinuman na isang "lumpo," dahil hindi ito nagdadala ng positibong kahulugan.
- "Taong may kapansanan/kalusugan." Hindi na kailangang ituro na ang mga taong may kapansanan ay hindi katulad ng iba. Ang pagtawag sa kanila bilang mga taong may limitasyon ay hindi pinapayagan.
- "Biktima ng kapansanan", "naka-wheelchair bound". Huwag kailanman sabihin o ipahiwatig na ang isang gumagamit ng wheelchair ay mananatiling may sakit magpakailanman. Ito ay mag-iisip sa kanya tungkol sa buhay sa isang negatibong paraan at hahantong sa hindi kasiya-siyang pag-iisip. Hindi mahirap tugunan ang isang tao nang iba, nang may paggalang, ngunit ang pagkakaiba para sa mga taong may kapansanan ay napakalaki.
Maraming mga kontrobersyal na termino na tumutukoy sa mga pamagat iba't ibang mga taong may kapansanan, ngunit upang matugunan ang mga ito nang may paggalang, hindi mo kailangang malaman ang mga pananalitang ito sa puso. Kailangan mong maunawaan na ang pangunahing bagay ay hindi upang saktan ang kanilang mga damdamin tungkol sa trauma na kanilang naranasan at hindi upang pukawin ang mga negatibong kaisipan.
Konklusyon
Tandaan na tinutugunan mo, una sa lahat, ang isang tao. Igalang ang kanyang personal na espasyo: huwag hawakan wheelchair, huwag magsimula ng pag-uusap tungkol sa kanya. Tawagin siyang "babae o lalaki" sa pamamagitan ng pagtingin sa kanya sa mga mata, hindi tumitingin sa taong kasama niya. Panoorin kung paano siya tumugon sa mga ekspresyon at makipag-usap sa kanya sa isang "magandang nota."
Marami kaming pinag-uusapan tungkol sa inclusive education at tolerance, tungkol sa katotohanang dapat pantay-pantay ang lahat sa buhay. Ngunit ang katotohanan ay nagdidikta ng sarili nitong mga patakaran. Sa mahabang panahon, hinihiling ng mga eksperto at espesyalista na maging mas tama sa mga taong may kapansanan at huwag tawaging may kapansanan.
Ayon sa opisyal na istatistika, sa Russia ang mga taong may kapansanan ay bumubuo ng halos 10% ng kabuuang populasyon, sa madaling salita, umiiral sila sa halos bawat ikaapat na pamilya.
Bilang isang espesyalista at bilang isang tao, palagi kong sinasabi na kinakailangan na bumuo ng isang pinag-isang terminolohikal na glossary sa larangan ng edukasyon, ibig sabihin, upang ibukod ang paggamit ng salitang "may kapansanan" sa pang-araw-araw na buhay at sa lahat ng pampubliko, pang-edukasyon, pang-agham. at kultural na pamayanan. Ang pedagogy ay dapat isama sa pilosopiya, pag-aaral sa kultura, medisina at sikolohiya. Siya ngayon ay nasa napakahirap na sitwasyon. Maraming hindi komportable, mahirap na mga tanong na hindi sinasagot ng pedagogy mismo.
Sa bago pederal na batas"Sa edukasyon" ang terminong ito ay wala sa conceptual apparatus. Isang bagong termino ang lumitaw: "mag-aaral na may mga kapansanan." Ang terminong "may kapansanan" ay maaari lamang gamitin sa medisina bilang isang kahulugan na nagpapaliwanag ng diagnosis ng isang sakit. Ang pariralang "mga taong may kapansanan," tulad ng ipinakita ng buhay, ay nakakalungkot din. Dahil maraming tao ang mayroon walang limitasyong mga posibilidad kalusugan na nagiging matagumpay sa kanila. Kapag pinaikli ang pariralang ito, sinasabi nila: "Mga taong may kapansanan." Minsan naririnig ito ng mga tao sa ganitong paraan: "mga taong may kapansanan sa pag-iisip."
Ito ay ang pagpapakilala ng isang tuluy-tuloy na sistema ng inklusibong edukasyon, na kinabibilangan ng lahat ng mga yugto ng pag-unlad ng edukasyon ( kindergarten, paaralan, kolehiyo, unibersidad), ay magtuturo sa mga bata at kanilang mga magulang na maging mapagparaya sa mga problema ng iba.
Nakikita natin ito kapag gumagawa tayo ng mga pang-eksperimentong site sa mga kindergarten, dahil ang mga bata ay mas bukas at sensitibo kaysa sa mga matatanda, at kapag nakikipaglaro sa mga batang may espesyal na pangangailangan, hindi na nila napapansin ang kanilang mga katangian, ngunit nakikita sila bilang mga ordinaryong bata.
Ang mga malulusog na tao ay bihirang nagmamalasakit sa kasawian ng ibang tao hanggang sa sila mismo ay nasa isang hospital bed. It's not for nothing na sinasabi nila na the best school is life.
Isang bagay ang nananatiling pangunahing bagay - kapag nakikipag-usap sa isang taong may kapansanan, dapat mong ituring sila bilang sa isang ordinaryong tao. Ang pinakamahalagang bagay ay hindi maawa sa kanya, ngunit mag-alok lamang ng tulong kapag malinaw na ang tao ay hindi makayanan ang kanyang sarili.
Panteleimon Egorov - kandidato pedagogical sciences, pinuno ng pang-edukasyon at pang-agham na laboratoryo ng adaptive computer na teknolohiya, Pedagogical Institute ng North-Eastern Federal University
Kung makakita ka ng error, mangyaring i-highlight ang isang piraso ng teksto at i-click Ctrl+Enter.
Ang wika ay nakakaimpluwensya sa pag-uugali at saloobin sa iba. Ang mga salita mula sa pang-araw-araw na pananalita ay maaaring makasakit, mamarkahan at magdiskrimina. Ito ay lalong mahalaga kapag pinag-uusapan natin tungkol sa ilang partikular na komunidad: mga taong may kapansanan, mga batang walang pangangalaga ng magulang o mga taong may HIV.
Ang materyal ay isinulat sa pakikipagtulungan sa Coalition for Equality, na lumalaban sa diskriminasyon at nagtataguyod ng paggalang sa mga karapatang pantao sa Kyrgyzstan.
Paano tayo dapat lumapit sa mga taong may kapansanan?
Ito ang ekspresyong ito - "mga taong may kapansanan" - ang pinaka-neutral at katanggap-tanggap. Kung nagdududa ka sa kawastuhan ng iyong mga salita, itanong kung paano pinakamahusay na tugunan ang mga ito. Halimbawa, ang salitang "may kapansanan" ay katanggap-tanggap na gamitin, ngunit nakakasakit sa ilang tao.
Naniniwala ang mga gumagamit ng wheelchair na ang mga salitang tulad ng "user ng wheelchair" at "spinal supporter" ay tama, at ang pinakakaraniwang pariralang "mga taong may kapansanan" ay hindi kanais-nais na gamitin.
Ito ay dahil sa ang katunayan na ang isang taong may kapansanan ay kadalasang nalilimitahan ng imprastraktura, at hindi ng kanyang mga katangian.
"Ang isang taong may kapansanan ay hindi ganap na tama, dahil pinag-uusapan natin ang katotohanan na ang kapansanan ay hindi palaging nauugnay lamang sa pisikal na kalusugan"sabi ng aktibistang sibil na si Ukey Muratalieva.
Ang aktibistang si Askar Turdugulov ay nagbabahagi ng parehong opinyon. Naniniwala siya na maaaring hindi gusto ng ilang tao ang kahit na mga neutral na salita tulad ng "may kapansanan" o "taong may kapansanan."
"Ang isang tao, lalo na ang isang taong nagkaroon ng kapansanan habang buhay, at hindi mula sa kapanganakan, ay nananatiling pareho sa kanyang sarili. Samakatuwid, hindi niya gustong marinig muli ang salitang "may kapansanan" sa kanya. Marami akong nakitang ganito sa aking paligid,” sabi ni Turdugulov.
Pansinin ng mga aktibista na hindi masamang ideya na linawin ang kasarian ng tao. Halimbawa, isang babaeng may kapansanan o isang batang lalaki na may kapansanan.
Ang isang karaniwang pagkakamali ay ang magsalita mula sa isang posisyon ng awa at gumamit ng mga salita tulad ng "biktima." Ang isang taong may kapansanan ay hindi nangangailangan ng awa at madalas ay hindi sumasang-ayon sa gayong paggamot.
Ang isa pang pagkakamali ay ang pag-usapan ang tungkol sa mga taong walang kapansanan bilang "normal." Ang mismong konsepto ng "normalidad" ay nag-iiba-iba sa mga tao, at walang iisang pamantayan para sa lahat.
Tama
Taong may Kapansanan
Lalaki/babae/batang may kapansanan
Gumagamit ng wheelchair; Lalaking naka-wheelchair
mali
Taong may kapansanan
Naka-wheelchair-bound;
Biktima ng kapansanan
Normal na tao; Ordinaryong mga tao
Kontrobersyal
Gumagamit ng wheelchair; suporta sa gulugod
Ano ang tamang pangalan para sa mga taong may iba't ibang kapansanan?
Ang panuntunan dito ay iyon wikang Ingles tinatawag na "People first language". Ang ideya ay una mong pag-usapan ang tungkol sa tao mismo, at pagkatapos lamang tungkol sa kanyang mga katangian. Halimbawa, isang batang babae na may Down syndrome.
Ngunit ang pinakamahusay na paraan ay kilalanin ang tao at tawagan sila sa pangalan.
Ang mga karaniwang salitang "down," "autistic," at "epileptic" ay hindi tama. Binibigyang-diin at inuuna nila ang tampok, sa halip na ang tao mismo. At ang gayong mga salita ay itinuturing na mga insulto.
Kung mahalagang banggitin ang gayong pagkakaiba sa konteksto ng isang pag-uusap, mas mainam na gumamit ng neutral na ekspresyon, halimbawa, "isang taong may epilepsy." Mayroon pa ring kontrobersya sa buong mundo tungkol sa salitang "autism". Ang ilang mga tao ay humihiling na gamitin ang terminong "taong may autism", ang iba naman ay humihiling ng katagang "autistic na tao".
Ang unang naniniwala na kailangan mo munang kilalanin ang tao mismo, dahil ang autism ay isang tampok lamang. Sinasabi ng kanilang mga kalaban na ang autism ay tumutukoy sa kanila sa maraming paraan bilang isang tao.
Hindi tamang sabihin na ang isang tao ay "may sakit" o "nagdurusa" ng autism, Down syndrome o cerebral palsy, bagama't ang nasa itaas ay nasa listahan Internasyonal na pag-uuri mga sakit.
Ang ganitong mga salita ay pumukaw ng awa at pakikiramay para sa "pagdurusa", ngunit ito ay isang karaniwang pagkakamali: ang mga taong may kapansanan sa pag-unlad ay nais ng pantay na pagtrato.
Itinuturing ng ilang eksperto na hindi tama ang pagtuunan ng pansin ang sakit.
"Hindi mo masasabi na ito ay isang sakit, at hindi mo masasabing" mga taong nagdurusa sa Down syndrome. Dahil ang mga taong ito ay hindi nagdurusa sa ganitong kondisyon. Ipinanganak sila nito at hindi alam kung ano ang pakiramdam ng pagiging iba, "sabi ni Victoria Toktosunova, direktor ng Ray of Good Foundation.
"Hindi mo masasabing 'down' - mahalagang, ito ang pangalan ng siyentipiko na natuklasan ang sindrom na ito, at tinatawag mo ang isang tao sa pangalan ng ibang tao," sabi niya.
Tama
Isang taong may Down syndrome
Babaeng may autism
Lalaking may epilepsy
Mga taong may kapansanan sa pag-unlad
Nabubuhay na may epilepsy/autism
Pamumuhay na may Down syndrome
Mga batang may Down syndrome
mali
Epileptiko
May sakit, may kapansanan
Magdusa mula sa epilepsy/autism
Naghihirap mula sa Down's disease
Mga downyat, mga bata
Paano makipag-ugnayan sa mga taong may HIV/AIDS?
Una, alamin natin ito: Ang HIV ay ang human immunodeficiency virus, ang AIDS ay ang acquired immunodeficiency syndrome, ang pinaka Huling yugto HIV.
Ang pinaka-katanggap-tanggap na pormulasyon ay "mga taong nabubuhay na may HIV". Ang kahulugang ito ay inirerekomenda rin ng Joint United Nations Programme on HIV/AIDS (UNAIDS).
Ayon kay Chynara Bakirova, direktor ng AntiAIDS Association, ang HIV-infected ay isang medikal na termino na nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng immunodeficiency virus.
Kasabay nito, nabanggit iyon ni Bakirova ang pinakamahusay na pagpipilian- tawagan ang isang tao sa pamamagitan lamang ng pangalan.
"Kung pinag-uusapan natin ang pagbabawas ng diskriminasyon, mas mabuting huwag na lang banggitin ang pagkakaroon ng virus, huwag paalalahanan ang tao at huwag ituon ito," sabi niya.
Tama
Isang taong HIV positive
Mga taong nabubuhay na may HIV
Tumawag sa pangalan
mali
Mga pasyenteng may HIV;
Nahawaan ng AIDS
HIV/AIDS
Kontrobersyal
nahawaan ng HIV
Paano pag-usapan ang mga batang walang magulang?
Kapag nakikipag-usap sa mga bata, ang pangunahing bagay ay isaalang-alang ang kanilang opinyon, sabi ni Mirlan Medetov, isang kinatawan ng asosasyon para sa proteksyon ng mga karapatan ng mga bata. Ayon sa kanya, hindi na kailangang pagtuunan ng pansin ang katotohanan na ang bata ay nawalan ng mga magulang.
"Kung kakausapin mo ang isang bata at sabihin ang "ulila" sa lahat ng oras, malamang na hindi ito magdiskrimina sa isang tao, ngunit sa halip ay tratuhin siya nang hindi naaangkop. Ang mga ganoong salita ay maaaring makasakit at mapataob,” paliwanag niya.
Sinabi ni Lira Juraeva, direktor ng Public Fund na “SOS Children's Villages of Kyrgyzstan” na ang terminong “orphans” ay hindi ginagamit sa kanilang organisasyon. May mga dahilan para dito - sa sandaling dumating ang isang bata sa kanila, "tinitigil niya ang pagiging ulila at nakahanap ng isang pamilya."
Naniniwala si Juraeva na ang pinakatamang opsyon ay "isang bata na nawalan ng pag-aalaga ng magulang," lalo na ang pangangalaga, at hindi ang mga magulang. Ayon sa kanya, maraming mga ulilang panlipunan sa Kyrgyzstan, kung saan ang isa sa mga magulang ay buhay at hindi kayang alagaan ang kanilang anak. Iba-iba ang mga dahilan nito - mga problema sa pananalapi, pagkagumon sa alkohol/droga, kawalan ng katauhan sa lipunan.
Ipinaliwanag ni Juraeva na ang salitang "ulila" ay may negatibong konotasyon at nagbibigay ng mga stereotype na napakalakas ngayon.
Sumasang-ayon din sa kanya si Nazgul Turdubekova, pinuno ng League of Children's Rights Defenders Foundation, na nagsusulong ng mga karapatan at kalayaan ng mga bata sa loob ng 10 taon.
"Kung sasabihin mo ang salitang "ulila" sa kolokyal na pananalita, direkta o paminsan-minsan, ito ay hindi etikal na may kaugnayan sa isang bata. Ngunit ang terminolohiyang ito ay ginagamit sa mga ahensya ng gobyerno. Halimbawa, sa National Statistical Committee, ito ang isinulat nila sa mga istatistika - "ang kondisyon na bilang ng porsyento ng mga ulila," sabi niya.
Naniniwala si Turdubekova na kung ang isang mamamahayag ay tumutukoy sa National Statistics Committee, kung gayon ito ay katanggap-tanggap na gamitin ang salitang "ulila". Ngunit ang pinakamahusay na paraan upang matugunan ang gayong bata ay sa pamamagitan lamang ng pangalan, nang walang diin sa katotohanan na siya ay naiwan na walang mga magulang.
"Kung titingnan natin ang kasaysayan ng estado ng Russia, at pagkatapos ay ang Sobyet, kung gayon ang halaga ng isang tao ay nasa pinakahuling lugar, at naaayon ito sa wika," naniniwala ang propesor.
Idinagdag ng isa pang philologist na si Mamed Tagaev na sa wikang Ruso ay may mga siklo kung saan maaaring magbago ang kahulugan ng isang salita. Naniniwala ang propesor na kahit na ang isang salitang tulad ng "baldado" ay sa una ay neutral, ngunit sa paglipas ng panahon ito ay naging nakakasakit. Pagkatapos ay ang dayuhang salitang "disabled" ay dumating upang palitan ito.
"Ngunit sa paglipas ng panahon, ang salitang "may kapansanan" sa isipan ng mga tao ay nagsisimulang magkaroon ng parehong mapang-abuso at nakakasakit na kahulugan," sabi ni Tagaev.
Naniniwala ang aktibistang si Syinat Sultanalieva na ang paksa ng tamang paggamot sa pulitika ay nagsimulang aktibong itaas kamakailan lamang. Sa kanyang opinyon, nakakatulong dito ang pagpapalitan ng kultura.
“Isasaalang-alang ko ito bilang resulta ng pagtaas ng pagiging bukas ng mga mamamayan ng ating bansa sa mga pandaigdigang proseso sa pamamagitan ng mga programa sa pagsasanay, internship, mga kakilala at pakikipagkaibigan sa mga tao mula sa ibang mga bansa. Natututo kaming tumingin nang iba sa mga isyu na dati ay tila hindi natitinag," sabi ni Sultanalieva.
Panayam sa Pinarangalan na Doktor ng Ukraine, Deputy Director ng Ukrainian Center gamot sa isports Nichiporuk Vladimir Ivanovich.
Mga taong may kapansanan, ano ang pakiramdam mo sa terminong ito?
Naniniwala ako na ang kahulugan na ito ay hindi tama. Marahil ang ilang uri ng pisikal na limitasyon ay sinadya dito. Marami akong kilala na mga taong may pisikal na kapansanan, ngunit maaari silang magbigay ng posibilidad sa marami malusog na tao. Ang bawat tao'y may kanya-kanyang limitasyon, halimbawa, hindi ako isang politiko, hindi isang Olympic champion, kaya kailangang sabihin nang eksakto ito: Mga pisikal na limitasyon. Muli, ang diin ay sa pisikal. Ang halimbawa ng mga atleta ng Paralympic ay nagpapakita sa atin na laging posible na mabayaran ang hindi sapat na paggana ng ilang mga organo ng iba. Sa kasong ito, ang tanong ng mga paghihigpit ay karaniwang inalis.
Vladimir Ivanovich, paano sa palagay mo maipapakita nang tama ang problemang ito ng mga taong may kapansanan?
Una, kinakailangang gamitin ang terminolohiyang ito nang maingat, "pansamantala pisikal na limitasyon", "pansamantalang kawalan ng kakayahan" na magsagawa ng anumang mga paggalaw. At kapag ang isang tao, ayon sa sikolohiya, ay nagtatakda sa kanyang sarili ng layunin na makamit ang ilang resulta, pagkatapos ay makakamit niya ito. May kilala akong mga taong may kapansanan na walang mga armas, kaya natuto silang magburda , gumuhit, sumulat ng mga kuwento gamit ang kanilang mga paa, at gumuhit o magsulat ng mas mahusay kaysa, halimbawa, sa akin. Gayunpaman, kailangan nating baguhin ang diskarte sa problemang ito, ang pinakamahusay na termino ay "pansamantalang pisikal na mga limitasyon." At kung itatakda ng isang tao ang kanyang sarili ang layunin na malampasan ang mga limitasyong ito, at tiyak na makakamit niya ito.
Ngunit ang problema ay Rehabilitation, sa tulong ng ilang uri ng larong palakasan. Tennis (malaki), halimbawa, ano ang nararamdaman mo tungkol dito?
Mayroon akong isang napaka-positibong saloobin dahil, una, kung ang isang tao ay may ilang uri ng sakit, diagnosis, at nais niyang makamit ang tagumpay laban sa sakit, kung gayon tiyak na makakamit niya ito, dahil ang katawan ng tao ay may function ng suporta, isang organ ang sumusuporta. isa pa, ang isang paa ay sumusuporta sa isa pa, at kapag ang isang tao ay gumagawa na may isang pagnanais na nagmumula, upang magsalita, "mula sa loob," mula sa kaluluwa, at hindi sumusunod sa ilang mga tagubilin (o gumagana "sa ilalim ng presyon" - ed.), kung gayon ito ay may napakapositibong epekto sa resulta.
Anong mga halimbawa ang mayroon ka ng mga robot na nagtatrabaho sa mga pasyenteng may cerebral palsy (Cerebral Palsy)?
Magbibigay ako ng isang kapansin-pansing halimbawa, isang binata, talagang mahilig siyang tumugtog ng mga instrumentong percussion, ngunit ang kanyang libangan na ito ay hindi tinatanggap, gayunpaman, napagtanto kong may hinahanap ang taong iyon, sinuportahan ko siya, at sinabi na ito ay kinakailangan upang magsanay, kaya upang magsalita ng "masigasig" - paglalaan ng mas maraming oras hangga't maaari para dito, at ang binata na ito ay sumagot sa akin na kapag siya ay naglalaro ng isang oras o higit pa, ang kanyang mga paggalaw ay nagiging malaya, at nakalimutan niya ang tungkol sa kanyang sakit, at naglalaro. ang mga tambol ay normal - siya ay umaangkop sa himig, sa mga tala, lahat ay lumabas na kahanga-hanga. Alam kong maraming tao ang limitado sa sakit na ito at sinabihan sila na hindi sila maaaring tumalon, tumakbo, o lumangoy. Oo, napakaraming takot ang naitanim sa kanila - na sila mismo ay nagsimulang matakot. At nang magkaroon ako ng ganoong pagkakataon, sinabi ko ang kabaligtaran - tumakbo, tumalon, lumangoy, mabuti, hindi masyadong malalim, dapat mayroong pag-iingat sa kaligtasan, hindi ito tinukoy. Gayunpaman, "payagan ang iyong sarili na ito", hayaan ang iyong sarili - at kapag inalis ng isang tao ang takot sa kanyang sarili, siya ay nagiging mas malaya, at ito mismo ang ginagawang posible upang mabayaran.
Ano ang maipapayo mo tungkol sa pisikal na pagsasanay para sa proyekto ng Ukrainian Tennis Federation na "Rehabilitasyon sa tulong ng Tennis" - ehersisyo sa mga simulator o iba pa?
Hindi, sa palagay ko ay hindi makatutulong nang malaki ang mga simulator sa gayong mga tao, sa kabaligtaran, ang larong sports ay positibong emosyonal, at ang tennis ay tiyak na isa sa mga ito - ang sitwasyon ay nagbabago sa lahat ng oras, dahil hindi ito isang uri ng pare-parehong monotony ng isang robot, at kapag ang isang tao ay nasa positibong estado , pagkatapos ay nagtatago ito ng mga espesyal na biochemical substance - endorphins, na nagpapalakas immune system, at dagdagan ang sigla.
Para sa pisikal na pagsasanay, ipapayo ko sa mga taong may mga kahihinatnan ng cerebral palsy na makisali sa mga sistema ng kalusugan sa silangan, na hindi naglalayong pag-unlad. sistema ng mga kalamnan, ngunit sa halip na kontrolin ang mga kalamnan ng katawan na magagamit sa oras na ito. Iyon ay, ang pangunahing pansin ay dapat na nakatuon sa koordinasyon ng mga paggalaw, sa isang mas banayad na kahulugan ng iyong katawan. Ang mga sistemang ito ay may positibong epekto sa psyche, sa sistema ng nerbiyos, mas epektibo ang mga ito kaysa sa mga robot sa anumang simulator.
Ano ang pakiramdam mo tungkol sa ideya na paunang yugto rehabilitasyon ng cerebral palsy Kailangan bang ibalik ang gulugod (halimbawa, sa chiropractic - ed.), at pagkatapos ay mag-ehersisyo sa mga exercise bike?
Itinuturing kong pagkakamali ito, hindi anumang "mamaya", kinakailangan na magtrabaho kasama ang isang tao nang sabay-sabay, sa lahat ng antas - nagsisimula sa maliliit na pagkarga kapwa sa oras at lakas, unti-unting pinapataas ang dalas ng mga ehersisyo sa buong araw. Iwasan ang labis na pagsisikap, ngunit dahil sa dalas ng pagsasanay, magkakaroon ng napakagandang epekto sa pagsasanay.
Anong mga pagkakataon ang mayroon sa lipunan at kalikasan para sa mga taong ayaw magkaroon ng kapansanan, ngunit gustong maging kapaki-pakinabang sa lipunan?
Sa palagay ko maraming mga ganitong pagkakataon, halimbawa, ang samahan na "Tennis Development Association ng Kiev Region - ARTKO", ito ay isa sa mga pamamaraan, at kung babasahin mo ang kanilang batas, maaari mong tandaan na ang isyu doon ay posed mas malawak kaysa sa pag-unlad ng tennis, at ito ay isang kilusan para sa malusog na paraan buhay, at espirituwal na pag-unlad tao. Ang lahat ng ito ay maisasakatuparan sa pampublikong organisasyong ito.
Salamat sa kapaki-pakinabang na pakikipanayam, Vladimir Ivanovich, at inaasahan namin na ang "Ukrainian Center for Sports Medicine," na matatagpuan sa Kyiv sa Tarasovskaya 6, ay magiging kapaki-pakinabang hindi lamang sa mga atleta, kundi pati na rin sa mga taong gustong magtagumpay sa kanilang sakit. o diyagnosis.
Posible bang tawagan ang isang "may kapansanan" na isang taong may kapansanan? ikalawang bahagi
Panayam sa Pinarangalan na Doktor ng Ukraine, Deputy Director ng Ukrainian Center for Sports Medicine Vladimir Ivanovich Nichiporuk.
Vladimir Ivanovich, alam kong nag-aaral ka at nagsasanay sa mga sistema ng kalusugan ng silangan sa loob ng maraming taon. Maaari bang gamitin ang mga sistemang ito sa kabuuan o bahagi ng mga taong may kapansanan?
Ang katotohanan ay ang silangang mga sistema ng kalusugan, bilang panuntunan, ay lahat ay nakabatay sa prinsipyo ng yoga. Ang yoga ay isang napaka sinaunang sistema, ito ay nagsimula hanggang sampung libong taon, o marahil higit pa. Ang katotohanan ay ang pinakaunang mga monumento sa panitikan ay mayroon na may mga pagbanggit ng yoga.
Mayroong maraming mga uri ng yoga - mayroong yoga na tumatalakay sa psycho-physical na kalusugan at pagpapabuti, mayroong yoga na tumatalakay sa pagpapabuti ng pagkamalikhain, o trabaho, o agham, mayroong iba't ibang mga aplikasyon. Ang pinakamalapit na bagay sa sports ay ang hatha yoga , na binubuo ng dalawang bahagi. Ito ang lahat ng uri ng mga pose, at isang hanay ng mga pagsasanay sa paghinga, o ang tinatawag na "pronayama". Mga Poses, at ehersisyo, I Ihahambing ko ito sa mga tala, ngunit kung kukuha ka ng isang musikal na sukat, ito ay may pitong tono. Ngunit sa mga kamay ng isang master, isang kompositor, ang pitong tono na ito ay bumubuo ng isang martsa ng libing, ngunit sa mga kamay ng parehong master maaari silang bumuo isang martsa sa kasal. Gayon din ang mga pisikal na ehersisyo, kung sila ay binuo sa isang pagkakasunud-sunod, sila ay mag-aalis ng enerhiya mula sa isang tao, ang buong Kanluraning pisikal na kultura ay itinayo sa prinsipyong ito, ang kahulugan nito ay ang paggastos ng psychophysical energy ng isang tao. Ang mga sistema ng Silangan ay ganap na itinayo. Ang kanilang kahulugan at ang kanilang mga layunin ay upang makaipon ng enerhiya, lumikha ng isang margin ng kaligtasan para sa katawan, balanse at mag-ipon ng enerhiya. Ito ang kanilang buong diwa. Siyempre, kung gumagamit ka ng mga sistemang pangkalusugan sa Silangan nang hindi marunong magbasa, ikaw maaaring makapinsala sa iyong kalusugan, pag-iisip at anumang bagay. Samakatuwid, napakahalaga na ang taong nagrekomenda ng isang bagay mula sa mga sistema ng kalusugan sa Silangan, ay may sapat na kakayahan at may malawak na praktikal na karanasan. Isinasaalang-alang na ang epekto ng assan o iba pang mga sistema ng ehersisyo (taizi, qigong, zuong shin) ay may maraming epekto sa lamang loob, at sa mas banayad na mga istruktura - ang endocrine at nervous system, ang psyche. Gumagamit ang mga Yogis ng mga sentro ng enerhiya sa bagay na ito - mga chakra, ang pitong pinakamahalagang chakras, na nagbibigay ng halos lahat ng buhay ng tao. Samakatuwid, sa tulong ng mga ordinaryong pisikal na ehersisyo na ginagamit sa pisikal na kultura ng Kanluran , halos imposibleng maimpluwensyahan ang mga chakra, Ngunit ang mga teknolohiya sa Silangan ay may epekto sa mga chakra. Pangunahing kinokontrol ng enerhiya ng mga chakra ang gawain ng endocrine, nervous at cardiovascular system, at ang buong organismo sa kabuuan , lalo na ang psycho-emotional sphere.
-Ang ibig mo bang sabihin ay bioenergy?
Bioenergy? Oo, siyempre, ang enerhiya ay multifaceted, mula sa napaka banayad na vibrations at level, at hanggang sa mababang frequency na vibrations at level. Sa kasong ito, ang ibig naming sabihin ay ang enerhiya na nagbibigay ng buhay at banayad na mga istraktura. Sa mahusay na paggamit ng mga naturang teknolohiya, maaari mong makabuluhang tumulong sa isang taong may kapansanan pagkakataon, at mga tao walang limitasyon.
- Pansamantalang kapansanan?
Oo, siyempre. Pagkatapos ng lahat, sino ang isang taong may mga kapansanan? - Ito ay isang taong hindi alam kung paano at samakatuwid ay hindi maaaring gumawa ng isang bagay. Kailangan niyang simulan ang sinasadyang pag-aaral at pag-unawa. At pagkatapos ay mawawala ang "limitado" at " lalabas ang mga pagkakataon. Habang natututo siya at lumalawak ang "mga pagkakataon"...
Ano ang kahalagahan ng sikolohikal na pagsasanay, auto-training para sa isang taong may mga problema sa musculoskeletal, at hindi lamang isang propesyonal na atleta?
Ang autogenic na pagsasanay ay isa sa mga maliliit na fragment ng silangang mga sistema ng kalusugan. Samakatuwid, ang mga may-akda (Schultz at iba pa) na bumuo ng mga modelo ng autogenic na pagsasanay, una sa lahat ay pinag-aralan ang sistema ng yoga, at pagkatapos ay para sa "Western na tao" pinili nila ang pinaka kinakailangan. , at mabilis na kumikilos, halos hindi nakakapinsalang mga formula, na talagang nakakatulong nang husto. Sa prinsipyo, ang pangunahing diwa ng autogenic na pagsasanay ay para sa isang tao na maniwala sa kanyang mga kakayahan. Na siya mismo ay makokontrol ang kanyang sarili sa maraming sitwasyon, sa maraming buhay mga aktibidad, maaari niyang kontrolin ang kanyang sarili, nang kasing-simple sa panahon ng mga pagsasanay sa kalinisan sa umaga. Nagbibigay-daan sa iyo ang autotraining na mapakilos ang iyong mga kakayahan nang napakabilis, o mapawi ang tensyon at mabilis na makalapit sa pagbawi. Parehong maaaring gawin sa tulong ng autogenic na pagsasanay. Samakatuwid, ginagawa nito hindi mahalaga kung ang isang tao ay may pansamantalang limitadong kakayahan na gumamit ng auto-training, o walang ganoong mga paghihigpit. Sa anumang kaso, ang benepisyo ay magiging napaka, napakahusay. Ngunit, muli, ito ay lubos na ipinapayong tumanggap ng mga unang aralin mula sa isang taong matatas sa mga pamamaraang ito, at magbibigay ng payo at makakatulong sa iyo na magkaroon ng ilang karanasan mula sa mga unang aralin , at pagkatapos ay ipinapayong, kung kinakailangan, na gamitin ang iyong pinagkadalubhasaan.
-At sa katunayan, ang mga taong may pansamantalang kapansanan ay talagang nahaharap sa problema ng isang sikolohikal na hadlang.
Sa palagay ko, hindi lamang ang mga taong ito na may pansamantalang kapansanan ang dapat sisihin, ngunit sa ilang lawak ay ang kapaligiran din ang dapat sisihin. Dahil ang mga taong ito ay binibigyan ng mga espesyal na dokumento ng mga opisyal na katawan ng gobyerno kung saan nakasulat na sila ay may "limitadong kakayahan", at ito ay parang hatol. Kung ang isang tao ay sumang-ayon dito (nag-aangkop - tala ng editor) hanggang sa wakas, at sa ilang sukat ay nag-isip tungkol sa kanyang kapansanan, kung gayon siya ay tunay na magiging isang taong may kapansanan, permanenteng may kapansanan. Ngunit kung hindi siya sumasang-ayon sa loob, marami siyang pagkakataon na mapabuti ang kanyang mga kakayahan, ibalik ang ilang mga pag-andar o mabayaran ang mga ito sa gastos ng iba pang mga kakayahan. upang "Makita" gamit ang kanyang balat, ngunit para dito kailangan niyang sanayin. Ang mga Yogi ay may espesyal na chakra, na tila namamahala sa espirituwal na pangitain. Sa ilang mga tao ito ay maaaring paunlarin. Alam natin mula sa panitikan na may mga taong tinatawag na X- Nakikita nila ang mga panloob na organo, nang walang anumang kagamitan, at hindi ito mabibilang ordinaryong mata, at dahil sa mga panloob na kakayahan. Sa pangkalahatan, ang mga kakayahan ng isang tao ay napakalaki, ang mga ito ay potensyal na likas sa bawat isa sa atin. Ang pinakamahalagang bagay ay ang isang tao ay nagsisimulang paunlarin ang mga ito. Ang bawat tao'y may ganito - ang ilan ay may ilang mga kakayahan, ang iba ay may iba. Ako may pasyente na, dahil sa pinsala rehiyon ng lumbar gulugod sa edad na 50, natanggap niya ang 1st group of disability. Pagkatapos ng isang taon ng pagsasanay ayon sa isang programa batay sa yoga, gumaling ang lalaki. At ang isang neurologist, sa isang klinikal na pagsusuri, ay na-diagnose siya: Malusog.
Minsan, sa pamamagitan ng kapalaran, ang isang tao ay binibigyan ng ilang uri ng pisikal na problema upang siya ay bumangon sa espiritu at malampasan ang problemang ito. Alam namin ang isang pulutong ng mga tao na pinagkaitan ng ilang mga pagkakataon, may mga problema sa itaas na paa at mas mababa, at kung gaano karaming mga kaso kapag ang mga kabataan ay pinagkaitan kamay ganap, at sa pamamagitan ng matinding pagsasanay, natututo silang gawin ang lahat gamit ang kanilang mga paa - at manahi, magburda at magluto ng hapunan, magbalat ng patatas, maglaba at maglinis, at magdrawing pa nga. Mahirap paniwalaan, ngunit ito ay isang katotohanan. Ito ay nagpapatunay kung ang isang tao ay talagang, talagang gustong gumawa ng isang bagay - gagawin niya. Maaari akong magbigay ng halimbawa mula sa pagsasanay sa palakasan.
Nang maganap ang Winter Olympics sa Nagano noong 1998, 50 Ukrainian team ang pumunta sa Japan. Mula sa “healthy team” ay nagdala sila ng hanggang isang silver medal. At 10 koleksyon ng mga taong may kapansanan mula sa Ukraine ang pumunta, at ang sampung ito ay nagdala sa Ukraine ng 12 medalya, kabilang ang ginto, pilak, tanso. Kaya kung ihahambing mo ang 50 malulusog na atleta at isang medalya, at sampung "tila may kapansanan" at 12 medalya, ang pagkakaiba ay napakalaki . Kaya sino ang dapat tawaging may kapansanan? Hatulan sila sa kanilang mga gawa. Ang terminong "may kapansanan" ay binubuo ng dalawang ugat, "wasto" sa Latin ay kaya, "may kapansanan" ay hindi kaya. Ngunit kung ang mga may kapansanan ay nagawang manalo ng ginto at pilak , kung gayon sila ay "makapangyarihan" .At ang isang malusog na atleta na hindi maaaring manalo ng mga parangal ay kung ano ang "hindi niya magagawa." Hindi niya kaya, dahil hindi siya makapagpakita ng mga resulta. Samakatuwid, ang pinakamahalagang bagay ay ang panloob na saloobin, ang sikolohikal na saloobin at ang pilosopiko. Kailangan kong itakda ang aking sarili ng isang gawain at makakamit ko ito. Ito ay isang napakasimpleng halimbawa. Nakalkula ng mga sikologo na ang isang maliit na bata, kapag natututong maglakad, ay gumagawa ng humigit-kumulang 10,000 na pagtatangka upang magsimulang maglakad. Iyon ay , siya ay sumusubok at nahuhulog, bumangon at bumagsak, at iba pa ng sampung libong beses. Sino sa ating mga tao ang gumagawa ng 10,000 na pagtatangka upang matuto kung paano gumuhit o gumawa ng iba pa? Napakalamang na walang sinuman ang gagawa nito. Ngunit isang bata ang gumagawa nito - at iyan ang dahilan kung bakit siya naglalakad. Samakatuwid, ang pinakamahalagang bagay ay ang magkaroon ng ideya, tiyaga. At isa pang nuance , kung gusto kong tumalon ng 2 metro sa taas, kailangan kong itakda ang bar ng hindi bababa sa 2.20. Pagkatapos ay mas maaga o mamaya ako ay tumalon. Ngunit kung gusto kong tumalon ng 2 at itakda ko ang bar sa 2 metro, malamang na hindi ako tatalon. Ang mga gawain ay palaging kailangang itakda nang mas kumplikado. Dahil ang mga pangyayari sa buhay, panghihimasok, bawasan ang mga pagkakataon, kaya ang pagpapakilos ay dapat nasa mas mataas na antas. Pagkatapos ang kinakailangang antas ay darating sa sarili nitong. Ang diwa ng isang tao, ang kanyang kalooban, ang matinding pagnanais emergency maaaring magbago ng pisikal na kapansanan. Ang pangunahing bagay ay espiritu at mahirap na pagsasanay! Araw-araw, bawat taon, bawat minuto. ..Kailangang palitan ang "may kapansanan, may kapansanan" na saloobin sa iyong ulo ng "Matututo ako, tiyak na kakayanin ko, makakamit ko!"
-Sa tennis, halimbawa, ang paglipat mula sa junior tennis patungo sa adult na tennis ay napakahirap, at ang mga problemang katulad ng mga problema ng mga taong may musculoskeletal system ay sinusunod. sa kaliwa, ang mga problema sa mga pinsala ay nagsisimula , sa gulugod. Paano makamit ang hormonal na pag-unlad ng kalamnan upang maiwasan ang mga katulad na problema sa hinaharap?
Sa aking palagay, isang doktor na ang pilosopiya at pag-iisip ay mas silangan kaysa kanluran. Masasabi ko -sa una ang plano ay dapat na isang napakahusay na pagbabalangkas ng isyu ng pangkalahatang pag-unlad.Lalo na sa palakasan, pangkalahatang pag-unlad pisikal na kultura, at pagkatapos ay mayroong espesyalisasyon sa palakasan. Kapag ang tanong ay iniharap sa ganitong paraan, ang paglipat mula sa mga bata patungo sa kabataan, mula sa kabataan tungo sa pang-adultong mga isport ay halos hindi mapapansin. At ang katawan ay bubuo nang higit pa o hindi gaanong pantay. Siyempre, may mga pagkakataon na biglang lumaki ang isang binatilyo nang husto, sa pamamagitan ng 7 - 10 sentimetro, at ang ilang mga organo ay hindi nakasabay sa kanya, at pagkatapos ay pansamantalang lumitaw ang sakit at kakulangan sa ginhawa. Kapag ang Alam ito ni coach, at alam ng doktor, pagkatapos ay kailangan mong bawasan ang pagkarga sa loob ng ilang oras. Ang atleta ay kailangang bigyan lamang ng pangkalahatang mga pagsasanay sa pag-unlad upang siya ay "maglaro," gaya ng sinasabi nila, at kaya isang linggo, tatlo, marahil lilipas ang isang buwan. Ang mga organ na nahuhuli ay mag-aangkop sa panahong ito, na para bang sila ay makakahabol, at pagkatapos, kapag ang lahat ay balanse, maaari mong unti-unti, mahusay na mapataas ang karga. kumpetisyon, huwag itakda ang gawain ng pagkapanalo. Itinakda nila ang gawain ng mahusay na pag-unlad ng lahat ng mga organo, mga sistema at pag-andar. Samakatuwid, inuulit ko muli - ang pangkalahatang pag-unlad ay dapat na sa unang lugar ay pisikal, o sa halip psycho-pisikal na kultura, at pagkatapos propesyonal, espesyal na pagsasanay. Ngunit ang base ay dapat na pamantayan, para sa lahat ng sports, para sa lahat ng uri ng aktibidad.
-Kapaki-pakinabang ba ang pagtakbo para sa mga taong may problema sa musculoskeletal system? Pagkatapos ng lahat, maaari nitong, sabihin, i-load ang kalahati ng katawan, na mas malusog, at makapinsala sa isa pa, at anong hanay ng mga ehersisyo sa pagtakbo ang irerekomenda mo? Halimbawa, para sa paraparesis, hemiparesis, o tetraparesis, ibig sabihin ay paralisis ng utak ng mga bata.
Ang tanong na ito ay napaka-voluminous, malawak, at marahil higit pa riyan, hindi ito nangangailangan ng mga teoretikal na sagot, kundi praktikal na pagsasanay. Dahil kailangan mong ipakita kung paano tumakbo. Kung babalik ka sa simula ng tanong, kailangan mo lang ng isang ilang mga ehersisyo na ipinanganak kasama ang isang tao, ito ay paglalakad, pagtakbo, ito ay paghinga, at pag-akyat sa mga puno at bato. Ang paglangoy ay lumitaw nang maglaon. Samakatuwid, ang apat na uri ng mga pagsasanay sa pisyolohikal, ang pinaka sinaunang, ay ipinapakita sa lahat. Ngunit muli, sa pamamagitan ng paglalakad maaari kang magmaneho ng isang tao, at sa pamamagitan ng paglalakad maaari mong buhatin ang isang tao. Ang parehong bagay ay maaaring gawin sa pamamagitan ng pagtakbo at labis na karga, tambutso cardiovascular system, at tapos magkakaproblema sa puso, circulation ng dugo. Or let's say, exhaust other organs and systems, tapos mag-iipon pa rin ang pagod, hindi na tataas ang resulta. Ibig sabihin, lahat ay nagsisikap, ang atleta, ang mga coach ay nagsisikap, ang bansa ay naghihintay ng resulta - ngunit wala. Bakit? Dahil ang atleta ay pinalayas lamang. Hindi na siya pagod, ngunit labis na nagtrabaho. Kailangang tanggalin siya sa coach, ibigay lamang sa mga espesyalista, doktor, psychologist, at ang kanyang paggaling ay dapat harapin. At ito ay maaaring tumagal ng ilang buwan, o marahil higit pa. Muli, sanay na tayo sa pagtakbo, kapag ang motibo ay "dapat", dapat tayong tumakbo, handa ka ba, hindi handa, ang guro, sabihin sa isang aralin sa pisikal na edukasyon, sabi na kailangan mong kumuha ng pagsusulit, ipakita ang mga pamantayan, sige!
At matatakot ka rin kung hindi ka makapasa sa mga pamantayan - makakakuha ka ng dalawang puntos, at tamad ka pa rin, at nagsasabi ng lahat ng uri ng masamang salita sa isang malupit na tono. mga aralin sa pisikal na edukasyon. Hindi dahil tumakbo ang estudyante sa malayong distansya. Halimbawa, sa umaga kasama ang isang aso, tumatakbo siya ng 2-3 beses pa para sa mga karera, at maayos ang lahat. Dahil mayroong emosyonal na pagkulay doon, ganap na naiiba. At dito mayroong isang elemento ng takot, at isang elemento ng hindi pagiging handa, ilang uri ng pagiging tumpak, at pedagogical na kabastusan, ang lahat ay humahantong sa dahil ang pagtakbo ay hindi nagbibigay sa iyo ng kagalakan, hindi ito nakakaipon ng enerhiya tulad ng sinabi namin, ngunit sa kabaligtaran, kinakailangan malayo.
-Lumalabas na ang mga pamantayan ng mga nakaraang taon ay hindi tumutugma sa mga katotohanan ngayon?
Ang mga pamantayan ay ibang tanong. Pinag-uusapan natin kung gaano kapaki-pakinabang ang pagtakbo - ito ay lubhang kapaki-pakinabang. Ngunit para sa pagtakbo, dapat mayroong panloob na pagganyak, iyon ay, para sa anumang pisikal na edukasyon, palakasan, o anumang uri ng pagkamalikhain sa pangkalahatan, ang pagganyak ay kailangan.
-Kaya, maaari kang tumakbo sa bahay kung ang panahon ay hindi tumulong?
Dito pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagtakbo na may mga elemento ng hardening, kadalasan kung saan may hamog na nagyelo at niyebe, pagkatapos ay tumatakbo din ang isang tao sa taglamig, pangunahin sa mga ski. Ang skiing, sa pamamagitan ng paraan, ay isang napakahusay na pagtakbo, ang skiing ay hindi lamang pababang skiing , maaari kang maglakad ng napakalayo, at maglakad at tumakbo. Ibig sabihin, ang skiing ay maaaring paglalakad at pagtakbo. Sa ilang mga lawak, ang skating ay maaaring paglalakad at pagtakbo. Maaari ka lamang mag-skate nang mabagal, o maaari ka ring mag-skate sa mataas na bilis . Ito ay lahat ng uri ng pagtakbo at paglalakad. Oo, maaari kang tumakbo sa lugar, o sa tulong ng mga teknikal na paraan - isang gilingang pinepedalan, kung saan maaari mong itakda ang anumang bilis na kailangan mo, at kahit na baguhin ang anggulo ng pag-akyat o pagbaba. Ang mga posibilidad ay Napakalaki. Samakatuwid, tiyak na tatakbo ang mga atleta ng anumang uri ng sports. Ngunit magkakaroon sila ng panloob na pagganyak, bilang karagdagan sa katotohanan na sinabi ng coach na tumakbo ng 10 kilometro, ang atleta ay tulala na tumakbo, mabilis, ngunit hangal. Ibig sabihin, hindi niya pinanood ang kanyang sarili, hindi ginalugad kung ano ang reaksyon ng katawan, kung gaano kabilis ang pagtakbo ngayon kaysa kahapon. O, sa kabaligtaran, ang pagtakbo ngayon ay mas mahirap kaysa kahapon. Ano ang nauugnay dito, ang kabilugan ng buwan, ang bagong buwan, o ang pagtaas ng halumigmig, o ang pagtaas ng pagkatuyo. Maraming salik ang nakakaapekto sa pagtakbo, kaya dapat bantayan ng atleta ang kanyang sarili, siguraduhing panatilihin ang isang talaarawan sa pagpipigil sa sarili. At isulat ang lahat ng mga nuances - at kung paano siya natulog, at kung anong mga panaginip ang mayroon siya o wala. Ang lahat ng ito ay kailangang tandaan. Kapag ang ganitong gawain ay isinasagawa sa loob ng ilang taon, at sinuri ng atleta mismo, o kasama ng isang coach, isang doktor, isang psychologist, pagkatapos ay lilitaw ang ilang mga pattern na katangian para sa taong ito. Para sa pagpipigil sa sarili, ito ay napaka, napakahalaga. At kung itatanong natin kung gaano karaming mga atleta ang nagpapanatili ng self-control diary, sa palagay ko ay hindi marami, kahit sikat na mga atleta, ay hindi ginagawa ang lahat ng mga ito.At ang pagpipigil sa sarili ay dapat na isagawa nang sistematiko.
-Ano ang iyong opinyon tungkol sa pisikal na pagsasanay para sa mga taong may mga problema sa musculoskeletal?Maaari ba nilang palitan ang mga ehersisyo sa pagtakbo ng ehersisyo sa mga ehersisyong bisikleta o pagbibisikleta?
Syempre, oo, muli kong sinasabi na ang motibasyon ay dapat naroroon dito. Ito ay isang bagay na, bilang isang doktor o coach, nagbibigay ako ng isang gawain sa isang tao o isang atleta, ito ay isang bagay na ang atleta ay nagtatakda ng isang gawain para sa kanyang sarili. kapag nakumpleto niya ang gawain ng coach, madalas niyang ginagawa ito para sa coach bilang isang pabor, at kapag nakumpleto niya ang kanyang gawain, sa huli ay makukuha niya ang mga resulta na gusto niyang makuha sa kanyang sarili. Sa pangkalahatan, maganda ang exercise bike, at gilingang pinepedalan ayos lang.
-Sa partikular para sa mga taong may pinsala sa musculoskeletal system, Cerebral Palsy?
Siyempre, ang katotohanan ay sa aking pagsasanay ay may ganoong kaso. Isang batang lalaki na may cerebral palsy. Ang mga magulang ay natatakot, sa lahat ng oras "hindi mo kaya", "bawal ko", "hindi ka maaaring tumalon", "Hindi ka maaaring tumakbo", "maaari itong makapinsala", at sa ilang kadahilanan, ang batang ito ay kasama ko. Walang mga magulang sa malapit. Naglakad kami papunta sa ilog, isang malaking parang, at tinanong ko siya: -
gusto mo bang tumakbo? Sabi niya oo, pero pwede ba? Sabi ko, pwede! Kailangan! At kung paano siya nagsimulang sumugod sa parang. Tumalon siya, at talagang, kumbaga, nawala ang lahat ng spasticity at katulad na mga pagpapakita. Dahil iyong mga positibong emosyon na maaari niyang hadlangan ang lahat. Ngunit kung nakita siya ng kanyang mga magulang, malamang na ay natakot at nagsimulang sumigaw, na imposible, ipapasa nila ang takot na ito sa bata. At pagkatapos ay maaaring lumitaw ang mga bagong bloke, at maaaring tumindi ang spasticity. Kadalasan, pinatitibay ng mga matatanda ang takot ng bata sa kanilang takot.
-Takot na mahulog, takot sa pinsala?
Oo,
-Maging may kapansanan, higit pa sa iyo. Ito ang pangunahing problema ng cerebral palsy, na talagang hinawakan natin sa nakaraang tanong, pagtaas ng tono, spasticity, paano mo ito lalabanan at kung paano makamit pagpapahinga ng kalamnan at Dapat bang naroroon ang pagsasanay sa sasakyan dito?
Minsan nangyayari na sa ating pagnanais na i-relax ang isang kalamnan, natenten natin ito, at sa ating pagnanais na ma-tense, nire-relax natin ito. Ibig sabihin, minsan, kahit isang ordinaryong tao na normal ang lahat ng mga pag-andar, ay hindi agad nakakapag-relax. Ito ay dalawang panig ng parehong proseso. Tulad ng dalawang dulo ng isang stick, narito ito. At samakatuwid kailangan nating gamitin ang pareho. Isang tao lamang na may mga problema tumaas na tono sa muscles, mas maraming oras ang kailangan para makamit ang relaxation. Ito ay humigit-kumulang kapareho ng sa sports. Kunin natin ang dalawang atleta na dumating sa football, ang isa ay may talento, well, ito ay agad na halata, at ang isa ay medyo kaduda-dudang. At ang ang isang may talento ay mabilis na nagsisimulang makaramdam isang bituin, at isang bituin Hindi mo kailangang magsanay ng marami, hindi mo kailangang magtrabaho sa iyong sarili, iyon ang iniisip ng isang bituin. At sa lalong madaling panahon ang bituin na ito ay nawala sa langit. At ang nakakaalam na hindi siya talento ay nagsimulang gumawa ng isang marami, marami - at sa huli siya ay naging isang bituin, at sa mahabang panahon. Dahil natuto siyang magtrabaho ng dalawa o tatlong beses na higit sa isang ordinaryong tao na nagtatrabaho. At pagkatapos ay nakakamit niya ang mga resulta. Ito ay pareho sa lahat.
-At lalo na sa paglaban sa naturang diagnosis bilang Cerebral Palsy?
Well, I don’t like the word struggle, I would say interaction. Like spasticity, you need to study, not ignore, but try to learn relaxation. These are two process of the same thing - two sides.
-At sa pagtatapos ng aming pag-uusap, ang tanong ay, ano ang pakiramdam mo tungkol sa paraan ng pagpapanumbalik ng spinal, manual therapy, para sa mga taong may cerebral palsy?
Siyempre, ang gulugod, tulad ng isang axis, ay isang kolektor, tagapamahagi, at enerhiya, at nerbiyos, at lahat ng regulasyon aktibidad ng motor tao, at samakatuwid, kung mayroong anumang mga displacements o deformations, pagkatapos ay una sa lahat, kailangan mong pag-aralan ang isyung ito. Gawin ang lahat ng kinakailangang pag-aaral, mga larawan, at tingnan kung ano ang aktwal na nangyayari doon, at pagkatapos ay kumilos ayon sa mga posibilidad. Kung mayroong anumang mga displacements , dahil sa hindi tamang postura, o pagkatapos ng pinsala, kung gayon sa prinsipyo maaari silang mabayaran nang madali, sa madaling salita, maalis. Ngunit kung may mga displacement dahil sa pagpapapangit ng vertebra, ang isang panig ay mas maikli, ang isa pa ay mas mahaba, at ang vertebra ay may hugis na wedge, kung gayon hindi ito maaalis . Dito kailangan mo nang mag-isip tungkol sa kung paano palakasin ang segment na ito. At walang manual therapy ang karaniwang kailangan dito. Dito kailangan mo ng masahe, therapeutic exercises upang palakasin ang bahagi ng gulugod. Well, kung paano gawin itong hindi gaanong mobile. Kapag mayroong isang malakas na corset ng kalamnan doon, kung gayon sa pangkalahatan, ang gulugod ay magsisimulang gumana nang higit pa o hindi gaanong normal. Hindi bababa sa posible na magsagawa ng maraming iba't ibang pisikal na gawain, at kabilang ang paglalaro ng isports.Dahil kapag lumaki ang batang katawan mabilis at kalamnan wala silang oras upang makakuha ng lakas, tono, at ang mga ligament ay nakakarelaks, mayroong isang uri ng pagkaluwag, kawalan ng tono, ang kasukasuan ay maaaring maging hindi matatag, mas mobile kaysa sa karaniwan. Ito ay maaaring isang pansamantalang kababalaghan, o marahil kailangan lang pakainin ang batang ito - mga produktong karne, mga produktong parang halaya, mga jellied meat, sabaw ng isda sa ilog, palakasin ang mga litid, kartilago, at kung bata, sa pagkain ang mga produktong ito ay hindi sapat, ang mga problema ay maaaring lumitaw - ang scoliosis ay maaaring at iba pang mga karamdaman ng musculoskeletal system. Samakatuwid, napakahalaga na pakainin ang lumalaking katawan sa paraang nagbibigay ito ng materyal na gusali para sa kartilago, para sa sistema ng kalansay pumasok sa katawan.Sa kabilang banda, dapat may tamang load, tamang postura, ang bata ay hindi dapat umupo sa isang posisyon ng maraming oras, halimbawa, sa computer. Dapat siyang mobile at dynamic, pagkatapos ay siya ay magde-develop. At sabihin natin, kapag siya ay nakaupo sa isang paa, at ang isa pa ay itinapon doon, at ang gulugod ay baluktot, at kaya araw-araw sa loob ng maraming oras, ang mga buto ay nagsisimulang kumuha ng angkop na hugis. Pagkatapos kapag siya ay bumangon at lumakad, Ang pelvis ay gumagalaw sa isang gilid, ang kanyang balikat sa isa pa, at makikita mo kaagad na ang pigura ay lumihis. Pagkatapos ay lumaki siya at bumili ng suit o pantalon. At siya ay nagreklamo: anong uri ng pantalon ang mayroon ka, ang isang binti ay mas mahaba, ang isa ay mas maikli. Magkapantay sila, ngunit mas maikli lang ang isang paa niya at mas mahaba ang isa. Nakaupo lang siya sa isang paa, hindi hinahayaan ang mga pagkakataong lumaki, ang isa ay umunlad, ang isa ay hindi lumaki nang naaayon. Isang simpleng halimbawa Samakatuwid, ang bata ay dapat maging dynamic.
-Ang modernong kalakaran ng kompyuterisasyon ng mga bata, pagkahilig sa mga laro sa kompyuter, ay nakakapinsala sa nakababatang henerasyon?At ang kasalukuyang henerasyon ba ay mas mahina kaysa 20 taon na ang nakakaraan?
Minsan kong nakalkula kung gaano katagal gumagalaw ang isang bata na nakatira sa isang urban area, lahat ng galaw niya ay kusina, kwarto, palikuran, bumangon, naglakad, umupo at umupo. Lumabas siya ng bahay, naglakad ng sampung metro, sumakay sa sasakyan. , nag drive off, as a rule, nakaupo, dumating ako sa school at naglakad pa ng ilang metro doon. Umupo ulit siya. And he sits there for 45 minutes. At least, or even one and a half, hindi niya magkaroon ng oras para sa pahinga. Ang parehong sitwasyon ay nangyayari kapag umuuwi. Ibig sabihin, sa huli, sa labas ng 24 na oras, maximum na isa at kalahating oras hanggang dalawang oras na pisikal na aktibidad. Kung hindi, siya ay uupo, nagsisinungaling, at kung minsan ay nakatayo. Para isang lumalagong organismo, ang 1.5 oras ng pisikal na aktibidad ay napakaliit. Ito ay binibigkas na hypokinesia. Ang paggalaw ay humuhubog din sa pag-andar, ang paggalaw ay nagpapasigla sa pag-unlad ng organ system at ang buong organismo. Samakatuwid, ang bata ay dapat umakyat sa mga puno, dapat tumalon, dapat magdala ng ilan uri ng mga timbang, dapat niyang sukatin ang kanyang lakas, hindi labis na karga, ngunit dapat maranasan ng maraming.
Ang lahat ng mga pamantayang ipinatutupad ngayon ay idinisenyo para sa mga batang umakyat sa mga puno, nagdala ng tubig, tinadtad na kahoy, at iba pa. Ngayon ang ibang mga bata ay kailangang pag-aralan ang mga ito, at bumuo ng mga pamantayan para sa mga batang ito. Ngunit, sayang! Ang bagong henerasyon ay wala pa pinag-aralan ng mga siyentipiko!
-Nakakonekta sa Internet?
Oo, konektado sa Internet, ang mga pamantayan ay hindi naisagawa para sa mga taong ito, na ganap na naiiba mula sa mga nakaraan. Kaya't sila ay namamatay sa mga klase sa pisikal na edukasyon at sa mga kumpetisyon sa palakasan. Ibig sabihin, kailangan mo munang pag-aralan ang mga ito Ito ay isang ganap na bagong uri, isang bagong uri ng tao .At pagkatapos ng pag-aaral, mag-alok ng naaangkop na balangkas ng regulasyon, kalusugan at mga sistema ng pagsasanay at mga teknolohiya.
Sa aking palagay, dapat nating kalimutan ang tungkol sa pagtugon sa mga pamantayan. Dahil kailangan nating magtrabaho nang paisa-isa sa bawat bata. Indibidwal na bumuo ng isang bata, isang binatilyo, at maging isang matanda. Bawat isa ay may kanya-kanyang pamantayan, kanya-kanyang pamantayan.
-Salamat, Vladimir Ivanovich, para sa kapaki-pakinabang na pakikipanayam! At inaasahan namin na ang "Ukrainian Center for Sports Medicine," na matatagpuan sa Kyiv sa Tarasovskaya 6, ay magiging kapaki-pakinabang hindi lamang sa mga atleta, kundi pati na rin sa mga taong gustong magtagumpay kanilang sakit o diagnosis at pagbutihin ang kanilang mga kakayahan.
Sayang naman-Titarenko Vladimir
Ang mga neutral na salita ay biglang naging nakakasakit: "mga matatanda", "may kapansanan", "bulag"... Bakit ito nangyayari? Bakit at sino ang nangangailangan ng masalimuot na kasingkahulugan? Paano makatiis ang wikang Ruso sa mga pagbabagong tama sa pulitika?
Mula Napoleon hanggang sa gubat
Ang unang nakasulat na pagbanggit ng katumpakan sa pulitika ay nagsimula noong simula ng ika-19 na siglo. Inabot ni Napoleon ang isang libro sa itaas na istante. "Pahintulutan mo ako, Kamahalan," naguguluhang sabi ni Marshal Augereau. "Mas matangkad ako sayo." - "Mas mataas?! - tumawa ang emperador. - Mas mahaba!
Ito ay, siyempre, isang biro. Ang terminong "political correctness" (pinaikling PC) ay lumitaw sa Estados Unidos noong 1970s sa pamamagitan ng pagsisikap ng "bagong kaliwa". Ang ideya na ang mga salitang may kakayahang makasakit sa kanila ay dapat na ipagbawal at parusahan nang mabilis na humawak sa masa, na, gaya ng nalalaman mula sa klasikal na makakaliwang panitikan (K. Marx), ay ginagawa itong isang materyal na puwersa. Nasa kalagitnaan na ng dekada 1980, ang ilang mga estado ay nagpasimula ng mga batas na kriminal na nagpahigpit sa mga parusa para sa mga krimen laban sa mga kinatawan ng ilang mga pangkat panlipunan may sikolohikal, pisyolohikal o kultural na katangian(Hate Crime Laws). Ngayon, ang naturang batas ay may bisa sa 45 na estado, ang isang katulad na pederal na batas ay pinagtibay noong 1994, at ang mga diksyunaryo ng mga tama sa pulitika na mga salita at mga ekspresyon ay lumitaw sa mga unibersidad at ilang iba pang mga institusyon sa Estados Unidos. Pinagtibay ng ibang mga bansa ang karanasan. Sa Kanluran, maaari ka na ngayong magbayad para sa isang pariralang binibigkas sa init ng sandali na may posisyon, reputasyon, pera, o kahit na kalayaan.
"Sa una, ang katumpakan sa pulitika ay may pinakamahusay na intensyon - hindi upang makasakit," sabi ni Elena Shmeleva, kandidato ng philological sciences, senior researcher sa departamento ng kultura ng Russian speech sa Institute of Russian Language ng Russian Academy of Sciences, "at ito ay talagang mahalaga at kailangan. Ngunit sa Amerika, ang pagnanasa para sa katumpakan sa pulitika ay umabot na sa isang tiyak na limitasyon - ayon sa prinsipyong "magdasal sa Diyos ng isang hangal."
Sinimulan nilang linisin ang mga pandiwang ranggo sa mga kinatawan ng mga di-puting lahi, kababaihan at mga sodomita. Dagdag pa - sa lahat ng dako. Ang mga hanay ng mga posibleng masaktan ay dumarami araw-araw: ang mga matatanda, ang mga may kapansanan, ang mga pangit ("iba't ibang hitsura"), ang mga hangal ("mga taong iba ang iniisip"), mga kinatawan ng ilang mga propesyon ("mga consultant", hindi "mga tindero" , "mga espesyalista sa restawran", hindi "mga waiter"), ang mga mahihirap ("mahirap sa ekonomiya"), ang mga walang trabaho ("hindi tumatanggap ng sahod") at maging ang mga kriminal ("napipilitang magtiis ng mga paghihirap dahil sa mga katangian ng kanilang pag-uugali"). Mayroon pa ngang isang espesyal na katumpakan sa politika sa kapaligiran na nangangailangan ng pagtawag sa isang chop bilang isang "pinirito na piraso ng kalamnan ng hayop" at papel bilang isang "recycled na bangkay ng isang puno." Ang salitang "jungle" ay nakita na may negatibong emosyonal na konotasyon at ngayon ay "rain forest."
Ruso sa pangkalahatang pagkakasunud-sunod
Paano naman tayo? Ano ang sitwasyon sa katumpakang pampulitika sa wikang Ruso? Kami ay aktibong gumagamit ng American-English tracing paper, nag-imbento ng sarili naming mga euphemism, mayroon nang mga PC phrasebook para sa mga manggagawa sa radyo at telebisyon sa Russia; ang kanilang komposisyon at mga parusa na ipinataw sa mga lumalabag ay tinutukoy ng pamamahala ng mga channel, pangkalahatang tuntunin at wala pang sistema ng mga parusa sa kanilang paglabag.
Ang isang mekanikal na boses sa subway ay nagmumungkahi ng pagbibigay ng mga upuan hindi sa mga matatanda, ngunit sa "mga matatanda," binibigyang-diin ng computer ang salitang "negro" bilang wala, at maging sa isang bag ng pagkain ng pusa sa halip na "para sa mapili" ay lumitaw ang inskripsiyon na "para sa mga hayop lalo na sensitibo sa lasa ng produkto". Gayunpaman, hindi napakadali para sa wikang Ruso na makipagsabayan sa mga katapat nito sa Kanluran: ang istrukturang gramatika mismo nito ay hindi hilig dito. Halimbawa, ang isang tama sa pulitika na Amerikano ngayon ay tatawagin ang parehong Napoleon na patayong hinamon. Ang pagsasalin ng dalawang salitang ito ay mahirap at kakila-kilabot: isang tao na nagtagumpay sa mga paghihirap dahil sa kanyang mga vertical na sukat!
"Sa mga internasyonal na kumperensya narinig ko ang mga ulat na ang wikang Ruso ay hindi tama sa pulitika," sabi ni Elena Shmeleva. - Mayroon kaming walang markang panlalaking kasarian. "Siya" ay isang tao sa pangkalahatan, hindi mahalaga kung siya ay isang lalaki o isang babae. Ang isang doktor, isang propesor, isang tagapamahala... Ang political correctness ay hindi nagpapahintulot ng ganoong kalituhan.”
Sa isang anyo o iba pa, ang katumpakan sa pulitika ay palaging umiiral sa wika. Sa ibang paraan, matatawag itong linguistic tact, sensitivity, attentiveness sa mga problema at problema ng ibang tao. Itinuro ni E. Ya. Shmeleva ang mga pares na magagamit sa wikang Ruso upang tukuyin ang masasamang katangian ng tao: isang mas malambot, neutral na salita at isang mas magaspang na salita - "ekonomiko" at "matakaw", "narcissistic" at "mapagmalaki".
Ang wika ay isang buhay na organismo. Maraming mga salita ang nagbabago sa paglipas ng panahon, tila nakakakuha sila ng isang matinik na kabibi at, na nakakasugat sa kanilang mga nakakasalamuha, biglang nagsimulang kumamot sa larynx ng mga bumigkas nito. Ang ganitong mga "mutants" ay umalis sa wika nang natural o sapilitan. "Nangyari ito, halimbawa, sa salitang" Hudyo, " sabi ni Elena Shmeleva. — Kahit na sa diksyunaryo ni Dahl ito ay neutral, ngunit sa simula ng ikadalawampu siglo ito ay naging hindi katanggap-tanggap, mapang-abuso. Ito ay dahil sa Mga pogrom ng mga Hudyo. Sa palagay ko ang pangunahing papel sa pagpuksa sa salita ay pag-aari ng mga publicist noong panahong iyon, na nagsimulang palitan ito ng "Hudyo" sa kanilang mga artikulo sa magasin. Ngunit ito, siyempre, ay idinidikta ng kanilang panloob na censorship, at hindi panlabas.
Propesor Viktor Zaretsky, pinuno ng laboratoryo ng mga problema sa sikolohikal at pedagogical patuloy na edukasyon mga bata at kabataan na may mga espesyal na pangangailangan at kapansanan sa Institute of Problems of Integrative (Inclusive) Education, Moscow State University of Psychology and Education, ay nag-uusap tungkol sa kung paano siya nag-compile ng manual sa ergonomics noong dekada otsenta, na kailangang magkaroon ng isang kabanata tungkol sa mga lugar ng trabaho para sa mga taong may kapansanan: “Matagal kaming nag-isip kung ano ang itatawag sa mga taong ito. Ang pagiging may kapansanan ay hindi maganda, likas na nating naiintindihan ito. Bilang resulta, ang kabanata na "Organisasyon ng paggawa ng mga taong may pinababang kapasidad sa pagtatrabaho" ay nakuha. Kung gaano ako nagdusa dito, ilang beses ko itong isinulat muli! Sumulat ako - at lahat ay gumagana, kung paano iakma ang mahalaga, natural na kasal sa mga pangangailangan ng lipunan. And all the same, when I gave the manual to my semi-dissident friends to read, they were indignited: “Ganoon lang sa text mo, paano mo sila mapipiga ng buwis para hindi sila maupo sa leeg ng estado!" Pero masyado akong nag-edit at naglinis.”
Siyempre, kailangan mong palaging subaybayan ang iyong pagsasalita, tandaan kung kanino at kung kanino ka nakikipag-usap. Lalo na ang mga pampublikong tao (at lahat tayo ay pampubliko ngayon sa isang antas o iba pa salamat sa Internet), na may kapangyarihan. Lalo na kung ang pinag-uusapan natin ay ang mahihina, may sakit, hindi naprotektahan, naghihirap... Ito ay tungkol sa katumpakan na may kaugnayan sa kanila na ating pag-uusapan, na iniiwan ang mga feminist at itim sa isang tabi. Ngayon, sa panahon ng teknolohiya ng impormasyon, naging mas mahirap hulaan kung paano at, higit sa lahat, kung saan tatatak ang ating salita.
“Lumataw ang katumpakan sa pulitika noong ikadalawampu siglo dahil din,” sabi ni E. Ya. Shmeleva, “walang ganoong pampublikong pananalita noon, walang media. Nakita ng mga tao ang audience na kanilang kausap at nakalkula ito. Ngayon ang anumang pahayag na gagawin mo ay maaaring marinig ng milyun-milyong tao, ito ay dapat palaging tandaan."
Ang bagay ay halata. Ang mga medikal na jargon ay hindi umaalis sa mga dingding ng silid ng residente; para sa pag-iingat ng mga tainga ay hindi ito matitiis, samakatuwid ito ay bawal. Sa kasamaang palad, kung minsan ay walang mga hadlang kahit na para sa mga nakatayo sa mataas na podium. Victor Kirillovich Zaretsky naaalala susunod na kaso: "Isa Isang kilalang tao sa presidium Russian Academy Ang edukasyon pagkatapos ng isang ulat tungkol sa mga problema ng mga batang may kapansanan ay nagsabi: "Nagdala sila ng isang batang babae, at nagtalo kami: siya ba ay isang tulala o dapat siyang tratuhin bilang isang tao." Hingal na hingal ang audience. Pagkatapos ng lahat, tinukoy ng tagapagsalita ang patakaran sa edukasyon ng mga batang may kapansanan!”
Ano ang kasalanan ng matanda?
Minsan ang mga metamorphoses na nangyayari sa mga salita ay tila kakaiba, kung minsan ay hindi makatwiran, kung minsan ay napaaga. Lumalaban kami, nagulat kami. Ngunit bakit ngayon ay dapat nating sabihin na "bulag" sa halip na "bulag", at "mahina ang pandinig" sa halip na "bingi"? Bakit kailangang gawing "matanda" at "mga alak" ang mabubuting matandang "matanda" at "mga alkoholiko"? Ano ang pagkakaiba ng mga salitang "bulag" at "bulag"?
Bakit ang masalimuot na mga pariralang ito, ano ang kahulugan ng lahat ng ito na "kasama", "alternatibo", "kung hindi man", "nakararanas ng mga paghihirap", "pagdurusa"?... Ang lahat ng ito ay nagpapabagal lamang sa pagsasalita! Subukan nating malaman ito.
“Marami sa mga pananalitang ito ang labis na naiimpluwensyahan ng American English,” paliwanag ni Elena Shmeleva, “na naiintindihan at nauunawaan. Ito ay hindi resulta ng isang pandaigdigang pagsasabwatan; ang mga euphemism na "mga taong may kapansanan", "mga taong may kapansanan", atbp. ay isinilang sa kaibuturan ng mga boluntaryo, kawanggawa, mga organisasyon ng karapatang pantao, ang mga anyo at tradisyon na dumating sa atin mula sa ang kanluran. Walang ganito sa USSR, walang kawanggawa mismo. Hindi nagkataon na ang salitang "kawanggawa" sa mga diksyunaryo ng Sobyet ay may label na "luma na."
Ngunit ano ang mali sa salitang "may kapansanan"? Sa Russian ito ay neutral. Sa loob nito, hindi tulad ng Pranses o Ingles, ang kahulugan na "hindi karapat-dapat", "hindi kaya" ay hindi binabasa, at "hindi wasto mula sa digmaan" ay karaniwang isang karangalan! "Ito ay isang social stigma," sabi ni Victor Zaretsky. — Kung tatawagin mong “may sakit” ang isang tao sa ospital, palagi siyang masusuka. Kung sasabihin mo sa isang bata: "Hoy, tanga, halika rito!", magiging tanga siya." Sa pamamagitan ng pagtawag sa isang taong may kapansanan (autistic, atbp.), kami, una, ay huminto sa pagtawag sa kanya ng isang tao, at pangalawa, binabawasan namin siya sa kanyang diagnosis, sa kanyang sakit, sa kanyang kapansanan.
Ang pang-ukol na "s" ay ang pinakatama sa pulitika na bahagi ng pananalita sa wikang Ruso. Ang isa pang lifesaver ay ang salitang "pagdurusa" (mula sa alkoholismo, schizophrenia, autism, atbp.). Ngunit hindi na ito gaanong simple. Ang mismong salitang "pagdurusa" ay maaaring nakakasakit at kung minsan ay nakakapinsala. "Sinabi ko nang matagal: "Mga taong dumaranas ng cerebral palsy," sabi ni Propesor Zaretsky. "Itinuwid nila ako: "Hindi kami nagdurusa." Sa pamamagitan ng pag-aalis ng salitang ito, unti-unti kong natutunan na makita ang isang tao hindi bilang nagdurusa, ngunit bilang isang tao na ang buhay ay binago lamang dahil sa katotohanan na siya ay may cerebral palsy." Sa mga lektura sa psychiatry at klinikal na sikolohiya Sa Moscow State University of Psychology and Education, kami, mga estudyante, ay tinuruan na magsabi ng "baliw" o "psychiatric". Kung hindi, talagang napakahirap na tratuhin ang pasyente nang makatao.
Tulad ng para sa "mga nagdurusa mula sa alkoholismo / pagkagumon sa droga," mayroong isang problema dito. Isa sa mga palatandaan ng pagkagumon ay ang pagtanggi sa sakit. Ang unang hakbang sa pagpapagaling ay ang pagtagumpayan nito. Kung wala ito imposible karagdagang paggalaw Upang normal na buhay.
Ayon kay E. Ya. Shmeleva, mas mainam na pangalanan ang mga taong mayroon iba't ibang sakit, pag-iwas sa mga pangalan ng mga diagnosis. Nagulat ang isang linguist, halimbawa, sa pagtatangkang itago ang isang bagay sa likod ng awkward acronym na PLWHA (mga taong nabubuhay na may HIV/AIDS). "Ang salita ay nananatili, ang diagnosis ay isang stigma. Ngunit ang mga taong ito ay iniiwasan, iniiwasan mula sa kanila. Kung pinag-uusapan natin ang pagprotekta sa damdamin ng mga pasyente ng AIDS, malamang na sulit na mag-imbento ng iba, mas nakatalukbong termino.”
Malamang na ang sinuman ay mabigla sa psychiatric political correctness. Ang mga salitang "psychopath" at "hysterical" ay hindi lamang naging impolite, naging mga sumpa na salita. Mga kapalit: "mga karamdaman sa personalidad", "patolohiya ng character", "histrionic disorder".
Pero bakit biglang naging walang pakundangan ang salitang “matanda”? Ito ay dahil sa pangkalahatang pandaigdigang kalakaran - ang kulto ng kabataan. "Ang mga matatanda ay hindi na ang pinaka iginagalang na mga tao," sabi ni Elena Yakovlevna. - Nagbago ang buhay. Kahit bahagyang nasira tradisyonal na anyo paglipat ng kaalaman - mula sa senior hanggang junior. Ang mga mag-aaral ay madalas na nakakakuha ng impormasyon nang mas maaga kaysa sa mga propesor. Ang katandaan ay iniuugnay, sa halip, hindi sa karunungan, kundi sa kahinaan, karamdaman, at kawalan ng kakayahang magawa ang isang bagay. Iyon ang dahilan kung bakit sinisikap nilang huwag tawaging matanda ang mga aktibong tao."
Intindihin ang sakit ng ibang tao
Paano ang mga may kapansanan sa kanilang sarili? Mahalaga ba sa kanila ang mga larong salita? "Tawagin mo akong isang kaldero, huwag mo lang ilagay sa kalan," biro ng bingi-bulag-mute na si Propesor Suvorov. "Sana naging normal ako," buntong-hininga ng isa sa aming mga freelance na manunulat, "ngunit may kapansanan ako." We have to educate: “Hindi mo masasabi yan. Isa kang taong may kapansanan." "May pagkakaiba ba," pagtataka niya. "Ito ba ay magpapasimula sa akin na tumakbo at tumalon?"
“Matanda na ako,” gustong ulitin ng tatay ko, ngunit nang bigyan nila siya ng upuan sa subway at idinagdag: “Maupo ka, lolo,” nagalit siya at nagalit pa nga.
"Alam na ang mga kinatawan lamang ng mismong grupo kung saan pinalawak ang kawastuhan ay may karapatang magsalita tungkol sa kanilang sarili sa isang hindi tamang paraan sa pulitika," sabi ni Elena Shmeleva. "Napakahirap maunawaan kung ano ang itinuturing na nakakasakit nang hindi nasa posisyon ng taong iyon."
“Kapag sinabi nilang 'bulag' ako, parang wala ako," minsang inamin sa akin ng isang bulag na babae. ako.” Blind spot..."
Ang pinaka-mahina na mga tao sa mundo ay ang mga ina ng may sakit na mga bata. Ang mga maikling salitang "daunenok" at "detsepeshka", na may maliwanag na pagmamahal, ay parang isang suntok mula sa isang latigo para sa kanila. Bakit? May karapatan ba tayong tanungin ang tanong na ito at hatiin ang sakit ng iba? Hindi ba't mas madaling i-take for granted: hindi mo masasabi iyan. Malamang, ang bahagyang pagpapahaba ng mga verbal constructions ay hindi masyadong malaking sakripisyo para sa ating lahat - kahit na tila walang kahulugan, pagsugpo lamang sa pagsasalita. Kung tutuusin, kahit nagmamadali, hawak ng isang matalinong tao ang pinto nang hindi lumilingon - kung sakali. Ang posibilidad na mayroong isang tao sa likod kung saan maaaring matamaan ng malakas ang pinto ay palaging naroon.
Isang mamamahayag na kilala ko na nakaligtas sa pagkamatay ng kanyang maliit na anak mula sa isang bihirang genetic na sakit at na nakatuon ang sarili sa paksang ito, ay masigasig na umiiwas kahit na ang mga pangalan ng mga sakit sa kanyang kolum, alam na ito rin ay masakit. Ito ay isang stigma, ito ay isang dahilan para sa idle speculation at malupit na komento. Sumulat siya nang simple: "mga espesyal na bata," nang walang mga hindi kinakailangang detalye. “Ang batang may kapansanan ay mababa,” komento ni Elena Shmeleva, “ito ang umiiral na stereotype sa lipunan. Tawagin natin itong "hindi pangkaraniwan", "espesyal" - at kahit papaano ay suportahan ang mga magulang. Ang kanilang anak ay hindi mas masama kaysa sa iba, siya ay naiiba."
"Masarap sirain ang mga salita."
Ang katumpakan sa pulitika ay kadalasang inihahambing sa Newspeak noong 1984 ni Orwell. Ang Newspeak ay isang wikang inilalagay sa serbisyo ng isang totalitarian na rehimen, isang wika kung saan ang mga salita ay may kabaligtaran na kahulugan sa kanilang orihinal na kahulugan, isang wika na ang bokabularyo ay hindi lumalaki, ngunit lumiliit. Sa pangkalahatan, isang larawan ng katumpakang pampulitika, na madalas na tinatawag na "linguistic fascism", "social dementia". Ngunit ang halimaw ba ay kasingkilabot ng ipininta?
Si Victor Zaretsky, halimbawa, ay kumbinsido na ang katumpakan sa pulitika ay tiyak na isa sa mga anyo ng paglaban sa totalitarian na pag-iisip: "Nasa malalim na mga layer ng ating kaisipan ang ideya na mayroong isang bagay na natatangi, tama, at may mga taong alam kung paano upang lumikha ng tamang bagay na ito.” . At tiyak na isinasaalang-alang ng lahat ang kanilang sarili sa kategoryang ito ng mga tao. Naniniwala ako na may koneksyon ang totalitarianism ng kamalayan at ang saloobin sa mga taong may kapansanan (mga matatanda, atbp.) bilang mga mababang miyembro ng lipunan. Ang totalitarianism ay hindi maiiwasang nauugnay sa diskriminasyon laban sa mga tao - ayon sa karamihan iba't ibang palatandaan».
Si E. Ya. Shmeleva naman, ay namangha sa kung gaano kaliit ang pagbabago ng wikang Ruso sa loob ng 70 taon ng totalitarian na rehimen, nang ang mga bagong salita ay ipinakilala sa pamamagitan ng puwersa at maramihang. "Ilang maliliit na fragment lamang ang binago; karamihan sa mga bagong salita ay itinapon. At ang pinakamahalaga, ang sistema-linggwistika na larawan ng mundo ay nanatiling pareho sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, sa panahon ng klasikal na panitikan ng Russia. Gaano man karami ang itinuro sa amin na ipaalam sa aming mga kapitbahay, ang salitang "tagapagbigay-alam" ay may negatibong konotasyon sa lahat ng mga diksyunaryo, at hindi ito posible na "iwasto" ito.
Alam ng wika kung paano labanan ang ipinataw dito. Kapag ang lipunan ay muling nagsimulang magpatunog ng alarma tungkol sa labis na pagbabara nito, o kahit na nalalapit na pagkawasak, hindi mga espesyalista ang pinakaaktibo, ngunit, wika nga, "mga ordinaryong gumagamit." “Ang mga linguist sa gayong mga sandali ay kumikilos bilang mga psychotherapist,” sabi ni Elena Shmeleva, “dahil alam nila ang kasaysayan ng wika. At kami, mga iskolar na Ruso, ay alam din kung gaano kahanga-hanga, simpleng bigay ng Diyos na kapangyarihan ang wikang Ruso. Kakayanin niya ang lahat, kahit anong ibato natin sa kanya.”
Ngayong araw pangunahing problema para sa wikang nauugnay sa katumpakan sa pulitika, nakikita ni Elena Yakovlevna sa mahabang mga pariralang klerikal tulad ng "mga pamilyang may mga batang may kapansanan sa pag-unlad", "mga problema ng matatanda at mga taong may kapansanan"... "Walang silbi na labanan sila," sabi niya, "Ngunit sila'y mamamatay, itinatapon sila ng dila. Ang mga pariralang ito ay mananatili sa mga opisyal na papel, ngunit hindi ito gagamitin ng mga tao. Sila mismo sa media, sa Internet, sa mga forum, ay magsisimulang tumawag sa kanilang sarili ng ilang maikling salita, mabuti. Pagkatapos ng lahat, mayroon nang "mga espesyal na bata" - isang matagumpay na euphemism. Ang mga batang may Down syndrome ay tinatawag kung minsan na "maaraw na mga bata," marahil ay mahuhuli ito. Nakita ko na ang ekspresyong "maligayang edad" - sa kahulugan ng katandaan. Posibleng lilitaw ang ilang "kahanga-hangang tao". Anong mga eksaktong salita ang magiging mga ito ay hindi alam. Magtatagal ito.
Pansamantala, kailangan lang nating gumamit ng tatlong gintong panuntunan:
1. Huwag gumamit ng mga salita na maaaring makasakit ng damdamin ng isang tao, kahit na tila neutral sila sa iyo, at ang kanilang mga kapalit ay tila mahirap.
2. Kalkulahin ang madla, tandaan kung sino ang iyong kausap sa sandaling ito mangyaring makipag-ugnayan sa amin.
3. Tandaan na mas maraming tao ang makakarinig, makakabasa, at makakakita sa iyo kaysa sa iyong iniisip, at ang mga taong ito ay ibang-iba.