Malamang na walang magulang na hindi man lang minsan ay nagtaka, na may pag-aalalang nakatingin sa mukha ng kanyang anak: paano kung may mali sa kanya? Ito ay totoo lalo na ngayon, kapag mula sa lahat ng panig ang mga ina at tatay ay binomba ng impormasyon na mahirap maunawaan at i-navigate. Kaya kailan talaga makatuwiran na magsimulang mag-alala at humingi ng propesyonal na tulong?
Autism. Larawan - photobank Lori
Autism
Mayroong maraming mga palatandaan ng autism, walang malinaw na pamantayan, ang mga bata ay magkakaiba at ang autism ay nagpapakita ng sarili nang iba sa lahat. Ngunit ang mga sumusunod na tampok sa pag-uugali at pag-unlad ay dapat alertuhan ang mga magulang:
- nagkaroon ng regression sa pag-unlad, nawala sa bata ang ilan sa mga nabuo nang kasanayan (pagsasalita, pangangalaga sa sarili, komunikasyon, mga aktibidad sa paglalaro). Ang pagsasalita ay nagsimulang umunlad ayon sa iskedyul, ngunit pagkatapos ay nawala at hindi na bumalik, o ang bata ay nagsimulang magsalita sa kanyang "ibon" na wika, sa walang sinuman malinaw na wika) atbp.; ang mga kasanayan sa komunikasyon ay nawawasak (tinitigil ang pagtingin sa mga mata, pagngiti, atbp.), paglilingkod sa sarili
- ang bata ay hindi masaya, at kung minsan ay natatakot pa sa mga bagong laruan, bagong damit, bagong kasangkapan sa silid; maaaring tumanggi na pumasok sa silid pagkatapos muling ayusin ang mga kasangkapan sa loob nito;
- ang bata ay hindi tumugon sa kanyang pangalan pagkatapos ng tatlong taon, mahirap maakit ang kanyang pansin;
- ang pagsasalita ay bubuo nang may binibigkas na pagkaantala o ang bata ay hindi nagsimulang magsalita sa edad na tatlo; Ang pagsasalita ay hindi ginagamit para sa komunikasyon, ang bata ay nagsasalita na parang sa kanyang sarili, habang ang pagsasalita ay maaaring maglaman ng isang kumbinasyon ng mga daldal na salita at kumplikadong mga salita - escalator, tractor, atbp.
- ang bata ay may madalas, matinding kapritso at pag-aalboroto, ang mga sanhi nito ay hindi matukoy;
- ang bata ay hindi palaging tumutugon sa malakas na tunog; kung minsan ay tila may kapansanan ang kanyang pandinig, ngunit sa parehong oras ay nakakarinig din siya. mga tahimik na tunog sa kabilang dulo ng apartment;
- hindi naiintindihan ang pasalitang pananalita, hindi sumusunod sa mga utos at pangunahing kahilingan;
- walang pagturo ng kilos, hindi sinusubukang ipaliwanag ang kanyang sarili sa pamamagitan ng mga ekspresyon ng mukha at kilos, pananalita ay monotonous o kakaiba ang tono: ang boses ay mataas, panahunan, o, sa kabilang banda, paos, mapurol;
- hindi humihingi ng tulong, nakakamit ang lahat sa pamamagitan ng pag-iyak o kumilos sa tulong ng isang may sapat na gulang; gumagamit ng ibang tao na para bang siya ay isang bagay na walang buhay, halimbawa, umaakyat sa kanya na parang sa isang puno upang kumuha ng kendi mula sa tuktok na istante;
- hindi inuulit ang mga aksyon ng mga matatanda, walang pagkopya o pag-uulit ng mga pang-araw-araw na aksyon;
- may mga problema sa pagsasanay sa poti, hindi nagsusumikap na makabisado ang mga kasanayan sa pangangalaga sa sarili sa pamamagitan ng imitasyon;
- ang bata ay bihirang tumingin sa mga mata o tumingin, ngunit sa mukha sa kabuuan, kaswal, mahirap abutin o kunan ng larawan ito, hindi nagpapanatili ng eye-to-eye contact sa anumang haba ng panahon; hindi nakikilala ang kanyang sarili sa salamin; para siyang "tumingin sa mukha ng kausap, ngunit hindi nakikita"; ang kanyang tingin ay "parang salamin";
- ang bata ay bihirang humingi ng aliw mula sa kanyang ina, hindi nagbabahagi ng kanyang kagalakan, interes, tagumpay sa ibang tao (halimbawa, hindi nagdadala o nagpapakita sa iba ng mga bagay na gusto niya)
- ang bata ay hindi naghahanap ng komunikasyon. Hindi nag-aalala kapag nahiwalay sa ina; pagkatapos ng tatlong taon madali siyang umalis kasama ang isang estranghero. Maaaring manatiling nag-iisa sa silid; ang mga ganitong bata ay madalas na kasiyahan maagang edad mga nasa hustong gulang dahil sila ay "kumportable" at "maaaring sakupin ang kanilang mga sarili";
- iniiwasan ang mga haplos at hawakan ng kahit na malapit na matatanda, hindi kumuha ng "kumportableng pose" sa mga bisig: lumalayo, kumakalat, o, sa kabaligtaran, tenses, hindi nagsisimula sa pakikipag-ugnay;
- Sa edad na tatlo ay walang interes sa mga kapantay, walang mga pagtatangka sa pakikipag-ugnayan at mga pangkalahatang laro. Hindi alam kung paano makipag-usap, hindi pinapansin ang ibang mga bata, o paulit-ulit na sinusubukang makipag-ugnayan sa ibang paraan na hindi maintindihan;
- nahihirapang tumanggap ng mga pagbabago sa pang-araw-araw na buhay, mas gustong gumamit ng parehong mga ruta kapag naglalakad, hinahayaan ka lamang na magbukas ng libro sa parehong mga paboritong larawan; nanonood ng parehong mga cartoon; maaaring makinig sa parehong kanta para sa mga araw;
- Ang bata ay bumuo ng mga pangmatagalang kakaibang laro na may muling pagsasaayos ng mga laruan, pag-uuri, maaaring maglatag ng mga laruan sa mahabang hanay, atbp. Walang mga larong role-playing (“nanay-anak na babae”, atbp.). Mapilit na atensyon sa mga bahagi ng mga bagay, sa halip na mga laruan sa kabuuan; maaaring mayroong isang kagustuhan para sa mga bagay na hindi laro - mga lubid, piraso ng tela, kadena, atbp.;
- Maaaring tumingin nang napakatagal sa ilang mga bagay o aksyon na hindi tumutugma sa karaniwang mga interes ng mga bata: ATM, riles, ticker tape sa transportasyon, intercom, washing machine, umiikot na gulong ng mga kotse, atbp.);
- Ang bata ay regular na nagpapakita ng mga paulit-ulit na paggalaw: pag-flap, pagpalakpak, pag-ikot ng braso o mga daliri, o kumplikadong paggalaw ng buong katawan. Maaaring iwagayway ni May ang kanyang mga braso, nagsimulang maglakad nang tiptoes, madalas na ikiling ang kanyang ulo, iwinawagayway ang kanyang ulo o sinaktan ang kanyang sarili, hilahin ang kanyang buhok o tainga, batuhin, kalilikot gamit ang kanyang mga daliri malapit sa kanyang mukha;
- Isang binibigkas na negatibong reaksyon sa mga manipulasyon sa katawan: pagputol ng buhok, paghuhugas ng buhok, paglalagay ng mga patak sa ilong, sinusubukang maglagay ng mga guwantes, sumbrero, medyas, atbp.;
- Ang bata ay may hindi pangkaraniwang takot: sa isang vacuum cleaner, drill, hair dryer, ilang mga item ng damit o laruan, atbp.;
- Ang bata ay walang pakiramdam ng "gilid" o panganib, ang pakiramdam ay nilikha na siya ay masyadong walang takot: maaari niyang hilahin ang kanyang kamay, tumakas nang hindi tumitingin sa kanyang mga magulang; umakyat ng mataas sa mga hagdan at mga slide sa palaruan, umupo sa windowsill ng isang bukas na bintana. Hindi ito nawawala sa edad na 3, kung saan karaniwang dapat magkaroon ang bata ng pakiramdam ng pangangalaga sa sarili sa mga pangunahing sitwasyon sa buhay;
- Posibleng mahina o masyadong talamak na sensitivity sa sakit - ang bata ay tila hindi napapansin kapag siya ay bumagsak at tumama nang malakas, kahit na ang sugat ay dumudugo nang husto;
- Ang mga mahusay at mahalay na mga kasanayan sa motor ay nahuhuli sa antas ng edad, o nabuo nang hindi pantay: ang isang bata ay maaaring maging malamya, patuloy na humahawak sa mga sulok, bumagsak sa mga dingding, ngunit sa parehong oras ay nagpapakita ng mga himala ng kagalingan pagdating sa kanyang mga interes: mahusay na kumukuha ng mga mumo mula sa carpet, umakyat sa cabinet at sa iba pang mahirap abutin na lugar.
Schizophrenia ng pagkabata
Ano ang maaaring maging isang posibleng palatandaan ng pag-unlad ng schizophrenia sa isang bata at nangangailangan ng agarang konsultasyon sa isang espesyalista?
- Ang mga kakaibang pantasya, na nakikilala sa pamamagitan ng kanilang partikular na pagtitiyaga, ang bata ay hindi gumagawa ng pagkakaiba sa pagitan ng kanyang sarili at ng karakter na kanyang ginagampanan: kaya, tinatawag ang kanyang sarili na isang "kuting", tumatanggap lamang siya ng pagkain mula sa mga mangkok sa sahig, sa tanong na: " Sino ka?" hindi sinasabi ang kanyang pangalan, hindi sinasabi na siya ay isang lalaki o isang babae, ngunit iginiit na siya ay isang "pusa". Ang mga matatandang bata na nagsasalita ay maaaring humiling na tawagin sila sa ibang mga pangalan at makipag-usap tungkol sa mga bagay na hindi nakikita sa mga kaibigan na pumupunta sa kanila.
- Hindi maintindihan na mga takot - ang bata alinman sa kanyang sarili ay hindi maipaliwanag kung ano ang kanyang kinakatakutan, o, sa kabaligtaran, malinaw na naglalarawan ng "mga halimaw" o mga taong pumupunta sa kanya sa gabi, ay maaaring malinaw na ipakita kung saan sila nakatayo. Baka matigas ang ulo niyang tumanggi na sagutin ang tanong kung ano ang kinakatakutan niya.
- Ang antas ng pang-araw-araw at panlipunang paggana ay lumala nang malaki: ang bata ay tumigil sa pag-aalaga sa kanyang sarili at paghuhugas ng kanyang sarili; mas pinipiling mag-isa sa kanyang silid kaysa makipaglaro sa mga kaibigan, bagama't dati siyang palakaibigan; ang pagganap ay lumala sa mga klase sa pag-unlad, sa kindergarten o sa paaralan; ang bata ay tila "naging hangal" at nagsisimulang kumilos alinsunod sa mas maagang edad.
- Sa isang pag-uusap, ang bata ay nakakagambala sa pag-uusap at tumingin sa paligid, na parang nakikinig sa isang bagay, habang nawawala ang thread ng pag-uusap. Minsan nagiging incoherent ang pagsasalita. Reklamo ng mga boses sa kanyang ulo na sumisigaw, tumuturo, nagkomento, atbp.
- Unmotivated na pagsalakay, kalupitan; ang mga damdamin ay nababanat, napipiga, nagiging hindi gaanong nakikilala. Ang bata ay maaaring magpakita ng mga emosyon na hindi naaangkop sa sitwasyon, halimbawa, tumatawa kapag iniulat ang malungkot na balita.
- Sa mga guhit, lumilitaw ang isang maliwanag na magkakaibang kulay na hindi tumutugma sa balangkas (asul na damo, orange na kalangitan, atbp.), Salungat sa tanyag na paniniwala, ang itim na kulay sa mga guhit ay hindi palaging nagpapahiwatig ng pag-unlad ng schizophrenia, ngunit mas madalas. ay nagpapahiwatig ng mga depressive disorder. Maaaring maobserbahan ang paulit-ulit at nakakatakot na mga eksena: mga nilalang na may ngipin, pinutol ang mga paa, sobrang malalaking mata.
Pagkaantala sa pag-iisip
Anong mga palatandaan sa pag-unlad ng isang bata ang maaaring magpahiwatig ng posibleng pagkaantala sa pag-iisip?
- Ang bata ay huli na nagsisimulang gumapang, umupo, maglakad, at magdadaldal.
- Ang bata ay kumikilos tulad ng isang mas bata. Minsan mukha siyang mas bata kaysa sa kanyang edad.
- Uniform intellectual lag, ang bata ay maaaring "mabagal" o sumagot kaagad, ngunit ang unang bagay na pumasok sa isip. Kasabay nito, walang mga lugar ng intelektwal na pag-unlad kung saan ang isang bata ay magiging mas matagumpay kaysa sa iba;
- Sa edad na tatlo, ang isang bata ay hindi nagkakaroon ng kamalayan na paglalaro na batay sa kuwento. Para bang hindi niya kayang sakupin ang kanyang sarili sa anumang bagay: gumagala siya nang walang layunin sa paligid ng silid mula sa isang laruan patungo sa isa pa, kumuha ng laruan, itinapon ito at agad na inaabot ang susunod.
- Nagagawa niya ang mga kasanayan sa pag-aalaga sa sarili (pagkain, pagbibihis, pagpunta sa banyo, atbp.) na may malaking pagkaantala, at malinaw na hindi madali para sa kanya;
- Ang bata ay sobrang walang muwang sa lipunan, madaling tanggalin ang kanyang laruan sa palaruan, hindi niya ito sinusubukang ibalik, ipagtanggol ito, sa mas matanda na edad madali siyang manlinlang, madalas siyang sisihin sa mga kolektibong kalokohan, ang pasimuno ay hindi siya;
- Ang bata ay may malaking kahirapan sa mga aktibidad sa pag-aaral; siya ay patuloy na hindi matagumpay sa mga klase sa hardin o paaralan sa mga gawaing iyon na madaling nagagawa ng kanyang mga kapantay.
Ang mga genetic syndrome ay maaaring magkaroon ng maraming iba't ibang anyo: maging katulad ng autism, mental retardation, sinamahan karagdagang problema: epilepsy, mga problema sa pisikal na pag-unlad, atbp. Karamihan sa mga genetic syndromes ay sinamahan ng mga kakaibang hitsura, isang paglabag sa pattern sa mga kamay at daliri. Gayunpaman, ang mga tampok na ito ay hindi palaging masyadong halata. Minsan ang mga tampok na ito ay medyo makinis, at sa panlabas na pagsusuri ay medyo mahirap maunawaan: ang bata ba ay mukhang isa sa kanyang mga kamag-anak o ang kanyang mga tampok ay nagbago dahil sa isang genetic na sakit? Gayunpaman, kung ang isang bata ay may pagkaantala sa pag-unlad at ilang mga espesyalista sa panimula ay hindi sumasang-ayon sa diagnosis, makatuwirang humingi ng payo mula sa isang geneticist.
Sa anumang kaso, kung iniisip ng mga magulang na may ilang mga problema sa pag-unlad ng bata, kailangan nilang pagtagumpayan ang kanilang takot at bumaling sa mga espesyalista. Kahit na ang diagnosis ay nakumpirma, ang napapanahong gawain sa pagwawasto ay maaaring malutas ang maraming mga problema at, sa mahabang panahon, bigyan ang bata ng pagkakataon na mabuhay ng isang buong buhay.
Tungkol sa may-akda:
Natalya Kerre, may-akda ng aklat na "Mga Espesyal na Bata: Paano Magbigay ng Masayang Buhay sa Isang Bata na may Mga Kapansanan sa Pag-unlad" - defectologist, consultant ng pamilya, lecturer, blogger. Mahigit dalawampung taon na siyang nagtatrabaho sa mga batang may espesyal na pangangailangan. Gumagamit ng diskarte na nakatuon sa pamilya sa trabaho.
CENTER OPERATING MODE:
Personal na pagtanggap ng mga mamamayan ng direktor
Pagtanggap ng mga mamamayan ng mga espesyalista
8.00-17.00 – Lunes – Biyernes
Kagawaran ng pangangalaga sa araw
grupo para sa mga batang preschool
8.00 – 16.00 – Lunes – Biyernes
9.00 – 12.00; 14.00 – Lun. – Biyernes
pangkat "Ina at Anak" 9.00 - 12.00; 13.00 – Lun. – Biyernes
Sosyal departamento 8(3
Departamento ng HR 8(3
rehiyon ng Tyumen, distrito ng Nefteyugansk, nayon ng Poikovsky,
Mga karamdaman sa pag-iisip. Ano ito?
Ang mga karamdaman sa pag-iisip sa mga bata ngayon ay napakakaraniwan na halos hindi nakakagulat. Parami nang parami ang mga magulang na may kamalayan sa mga konsepto tulad ng autism, hyperactivity, mental retardation, alalia, atbp.
Ang mga karamdaman sa pag-iisip ay isang malubhang karamdaman ng pag-unlad ng kaisipan, kung saan, una sa lahat, ang kakayahang makipag-ugnayan sa lipunan at pag-uugali ay naghihirap. Ang ganitong mga bata ay may mga karamdaman sa pag-unlad ng intelektwal na lumitaw sa mga unang yugto ng pag-unlad. Ang mga bata na may mga sakit sa pag-iisip ay may ilang partikular na katangian na nagpapakita ng kanilang sarili: sa pagkaantala ng oras at bilis ng pag-unlad; pagkawalang-kilos, pagiging pasibo, nabanggit sa lahat ng mga spheres ng buhay ng isang bata; makabuluhang hindi pag-unlad ng mga pag-andar ng motor at pagsasalita; immaturity ng cognitive activity; primitiveness ng mga interes, pangangailangan, motibo; nabawasan ang interes sa pag-iisip; paglabag sa emosyonal-volitional sphere. Ang kalubhaan ng mga karamdamang ito ay nag-iiba mula sa banayad hanggang sa malalim na anyo.
Ano ang dapat na pag-iingat ng isang magulang sa isang bata? Sa mga unang araw ng buhay ng isang sanggol, ang labis na pag-iyak, mga problema sa pagtulog, hypertonicity (masyadong tense ang mga kalamnan) at hypotonicity (masyadong nakakarelaks) ang lahat ng dahilan para masusing pagsusuri may doktor at follow-up. Isaalang-alang natin ang mga pangunahing karamdaman na katangian ng mga batang may mga karamdaman sa pag-iisip.
Mga karamdaman sa komunikasyon. Ang bata ay hindi lubos na nakikipag-ugnayan, hindi marunong yumakap at humalik, hindi tumango, hindi maipahayag ang kanyang damdamin, hindi tumitingin sa mga mata, umiiwas ng tingin, habang siya ay nakakangiti ng matingkad sa camera. Ang batang ito ay nangangailangan ng seryosong tulong. Kung ano ang hinihigop ng ibang mga bata mula sa kanilang kapaligiran araw-araw, ang mga batang may kapansanan sa komunikasyon ay kailangang matutunan nang mahabang panahon. Siyempre, mas maaga kang magsimulang mag-aral, mas maaga mong matututunan ang kasanayan.
Mga karamdaman sa motor. Kung ang bata ay hindi tumalon, hindi makabisado ang mga hakbang, kung siya ay medyo uncoordinated, siguraduhing bigyang-pansin ito. May mga pamantayan ng pag-unlad ng motor na magandang suriin.
Mga kapansanan sa pandama, hal. dysfunction ng perception. Maaaring iba ang pakiramdam ng bata kaysa sa atin, mas matindi (matakot sa panic malalakas na tunog o pagpindot, maaaring mapili sa pagkain, matulin ang reaksyon sa mga amoy, atbp.). Ang reaksyon sa isang pampasigla ay maaaring maging marahas, at kadalasang napagkakamalan ng mga magulang bilang mga kapritso. Sa katunayan, ang mga bagay na karaniwan sa atin ay maaaring magdulot ng tunay na pagdurusa sa isang bata. Ngunit maaari kang matagumpay na magtrabaho sa gayong mga paglabag. Tinutulungan ka ng mga klase ng sensory integration na maramdaman ang iyong katawan, bawasan ang kakulangan sa ginhawa mula sa mga nakakainis na salik, at, bilang resulta, hindi maabala ng kawalan ng ginhawa, pagkakaroon ng kapaki-pakinabang na karanasan.
Ang pinakamahirap na bagay ay hindi upang matuklasan ang mga dahilan para sa mga problema sa pag-iisip sa isang bata, ngunit sumang-ayon na sila ay umiiral at ang tulong ay kailangan.
Ang aming institusyon ay nagpapatakbo ng isang programa para sa komprehensibong medikal, panlipunan, sikolohikal at pedagogical na tulong sa mga menor de edad na may autism spectrum disorder at iba pang mga sakit sa pag-iisip na "Rainbow of Rain", na ang layunin ay lumikha ng isang indibidwal na espasyo na komportable para sa isang batang may mga kapansanan sa pag-unlad. , naka-target na aplikasyon ng mga pamamaraan at pamamaraan na naglalayong palawakin ang ligtas na espasyo para sa bata.
Nagbibigay din ang programa ng tulong sa mga magulang na nagpapalaki ng batang may kapansanan sa pag-iisip.
Ang pagsasanay sa isang magulang (ina) sa mga espesyal na pamamaraan ng pagwawasto at pamamaraan na kinakailangan para sa pagsasagawa ng mga klase na may problemang anak sa bahay ay kinabibilangan ng:
Pagwawasto ng pag-unawa ng magulang sa mga problema ng kanyang anak;
Pagwawasto ng panloob sikolohikal na estado ang isang magulang, bilang isang resulta kung saan ang pagiging nasa isang sitwasyon ng kabiguan na nauugnay sa kakulangan ng bata ay unti-unting nagiging isang pag-unawa sa mga kakayahan ng bata, sa kagalakan ng "maliit" na mga tagumpay;
Ang paglipat ng magulang mula sa posisyon ng pag-aalala tungkol sa kanilang anak dahil sa sakit patungo sa posisyon ng isang malikhaing paghahanap para sa pagsasakatuparan ng mga kakayahan ng bata;
Pagwawasto ng mga karamdaman sa personalidad sa mga magulang na may kapansanan sa pag-unlad;
Pagwawasto ng hindi naaangkop na mga reaksyon sa pag-uugali ng mga magulang kapwa may kaugnayan sa kanilang mga anak na may kapansanan sa pag-unlad (kaparusahan para sa anumang pagkakasala, pagsigaw, pagsupil sa personalidad ng bata) at sa pakikipag-ugnayan sa lipunan (iskandalo na pag-uugali, agresibong pag-uugali, mga reaksyon ng protesta).
Mahal na mga magulang, huwag mag-aksaya ng oras sa pag-aayos ng isang kapaligiran sa pag-unlad para sa iyong anak. Humingi ng kwalipikadong tulong mula sa mga espesyalista na nagtatrabaho sa lugar na ito.
Mga sakit sa isip ng tao
Mula sa isang medikal na pananaw, ang mga sakit sa pag-iisip ng tao ay palaging puno ng kontrobersya sa kung ano ang itinuturing na isang tunay na sakit at kung ano ang isang "karamdaman sa pag-iisip." Ang mga doktor ay may posibilidad na makilala lamang ang isang sakit kapag ito ay may ilang mga pisikal na sintomas na maaaring makilala, maiuri at makontrol ng gamot. Ang isang sakit na walang binibigkas na mga pisikal na sintomas ay mas malala pa, at kung minsan ay hindi kinikilala bilang ganoon. Ang isang taong dumaranas ng depresyon ay maaaring marinig mula sa isang doktor na isang magandang araw na walang pasok ay makakapag-alis ng lahat ng problema. Napakakaunting mga doktor ang nakakaalam kung paano gumawa ng mga problema sa isip o emosyonal. Karamihan sa mga tao ay may posibilidad na maniwala na ang gayong mga problema ay isang tanda ng kahinaan, kaya dapat mo na lang pagsamahin ang iyong sarili, pagsamahin ang iyong sarili at magpatuloy sa iyong buhay.
Gayunpaman, mula sa pananaw ng pag-iisip, ang bawat sakit ay may isa o iba pang emosyonal at mental na sanhi, isa lamang sa kanila ang hindi gaanong halata kaysa sa iba. Walang malinaw na hangganan sa pagitan ng kung ano ang nangyayari sa mga pag-iisip at kung ano ang nangyayari sa katawan. Ang mga pisikal na problema na lumitaw at ang mga labanan sa isip na nagaganap sa loob ay pantay na mahalaga.
Ang mga sakit sa isip at emosyonal ng tao ay tunay na totoo at hindi palaging nangangailangan ng interbensyong medikal upang gamutin ang mga ito. Ang mga antidepressant ay hindi isang lunas. Karamihan sa mga pamamaraan ng paggamot ay idinisenyo upang "ibalik sa normal" ang pasyente alinsunod sa kung ano ang itinuturing na normal, bagama't mas maraming makataong sistema ang nagsimula na ngayong lumitaw, na isinasaalang-alang na ang bawat isa sa atin ay isang natatanging tao na may mga indibidwal na pangangailangan, at dinisenyo. upang gamutin hindi lamang ang anumang sintomas, ngunit ang buong tao sa kabuuan.
Mga karamdaman sa pag-iisip
Ang mga pisikal na sakit at sakit na bunga ng pagkahapo sa nerbiyos, gaano man ito kalubha, ay tila hindi gaanong mahalaga kung ihahambing sa mga pagdurusa ng mga biktima ng karamihan sa mga sakit sa pag-iisip. Ang unang sintomas ng kawalang-tatag ng kaisipan ay kadalasang isang pagkasira sa kakayahang mag-concentrate. Ito ay sinusundan ng pagkawala ng memorya, pagkahilo, mapanglaw, labis na pagkamayamutin, hypersensitivity, mga tendensya sa pagpapakamatay at, sa huli, ang kinatatakutan ng karamihan sa mga neurasthenics - pagkabaliw.
Ang Neurasthenia ay isang neurotic na kondisyon na nailalarawan sa pamamagitan ng pagkabalisa, digestive at circulatory disorder. Tahimik itong umuunlad at nakakaapekto sa milyun-milyong tao nang walang babala. Ang Neurasthenia ay isang masamang banta sa kalusugan at kaligayahan, na nagdudulot ng hindi mabata na pagdurusa. Ang proseso ng pag-unlad ng sakit na ito ay nangyayari nang iba, depende sa indibidwal na katangian tao, ngunit kadalasang kinabibilangan ng mga sumusunod na yugto:
Nagsisimula ang lahat sa kawalan ng lakas at tibay—“pakiramdam ng pagod” o “pakiramdam na puno ng tingga ang iyong katawan”—na nagpapahirap sa bawat paggalaw. Ay umuunlad patuloy na antok, mahamog na pag-iisip at pagkahilo ng lahat ng mga sistema ng katawan, kadalasang sinasamahan ng isang pakiramdam ng malakas nerbiyos na pag-igting, stress at labis na karga.
Ang likas na kapangyarihan ng pagpapagaling na nasa bawat isa sa atin ay ang pinakamahusay na manggagamot ng karamdaman.
Lumilitaw ang mga babalang palatandaan ng nervous dyspepsia: belching, flatulence, nadagdagan ang kaasiman tiyan, heartburn, paninigas ng dumi, madalas na pag-ihi, autointoxication (malubhang pagkalason sa katawan na may mga lason), paninilaw ng balat. Ang paghinga ay nagiging mababaw at mahirap, tumataas ang tibok ng puso, nangyayari ang arrhythmia, humihina ang paningin, bumababa ang sex drive, at bumababa ang antas ng katatagan ng isip at konsentrasyon. Ang pasyente ay naghihirap mula sa pagkahilo, hypersensitivity, pagkamayamutin, neuritis, sakit ng iba't ibang pinagmulan at pag-aantok. May kapansin-pansing pagtaas o pagbaba ng timbang (dahil sa humina na metabolismo) at dose-dosenang iba pang sintomas.
Ang matinding nerbiyos ay madalas na humahantong sa pagpapatirapa, mga sakit sa pag-iisip at pansamantalang pagkawala ng malay. Ang kinahinatnan nito ay isang hindi balanseng emosyonal na estado, na kadalasang nailalarawan sa pamamagitan ng patuloy na pag-aalala at mapanglaw. Ang mga malubhang karamdaman ng mga pag-andar ng katawan at pagkagambala sa kamalayan ay nabubuo. Lumilitaw ang mga hallucination, na sinusundan ng mga damdamin ng pagpapakamatay at, sa wakas, kabaliwan.
Ayon sa ilang mga pagtatantya, 95 porsiyento ng lahat ng sangkatauhan ay may mas malaki o mas mababang lakas ng nerbiyos. sa mas mababang lawak naubos. Tingnan, halimbawa, ang malaking hukbo ng mga naninigarilyo. Ang paninigarilyo ay isang mapanirang ugali na nauugnay sa mga ugat. Karamihan sa mga naninigarilyo ay nakakaramdam ng kaba sa lahat ng oras at kailangang gumawa ng isang bagay upang mapakalma ang kanilang mga stressed-out nerve. Ang nikotina ay nagbibigay sa kanila ng maling pakiramdam ng pananabik, at binabalewala nila ang mga babala na ang nikotina ay lason at ang paninigarilyo ay maaaring magdulot ng kanser sa baga. Ang mga naninigarilyo ay labis na nalululong sa kanilang nakamamatay na lason na napakahirap nilang tanggalin ang ugali (tingnan ang Nakamamatay na Katotohanan Tungkol sa Paninigarilyo). Ang parehong sitwasyon ay sinusunod sa iba pang mga lason na ginagamit upang pasiglahin ang mga nerbiyos, tulad ng tsaa, kape, masiglang inumin, asukal, alak at mas matapang na gamot. Gayunpaman, ang mga taong ito ay kailangang harapin ang batas ng kabayaran. Walang makukuha ng libre. Karamihan sa mga adik ay magiging biktima ng seryoso karamdaman sa nerbiyos. Gaya ng nabanggit na, 50 porsiyento ng mga kama sa lahat ng mga ospital sa US ay puno ng mga taong may nerbiyos at mental disorder, na ngayon ay tumaas sa tuktok ng listahan ng mga problema sa kalusugan sa buong mundo.
Mga karamdaman sa pag-iisip sa mga bata
Kailangan ng iyong anak ng speech pathologist, minsan ko nang narinig handset ng telepono opinyon ng isang karampatang espesyalista. Well, ayoko. Ang aking anak ay hindi nangangailangan ng anumang defectologist. Sa oras na iyon, wala akong ideya kung ano ang ginagawa ng misteryosong defectologist na ito. Ngunit, sa paghusga sa pamagat, ito ay malinaw na walang kinalaman sa aking anak. Bilang resulta, sa wakas ay nagpatingin kami sa isang defectologist... makalipas ang dalawang taon.
Ang mga karamdaman sa pag-iisip sa mga bata sa ating panahon ay isang pangkaraniwang kababalaghan na halos hindi nakakagulat. Parami nang parami ang mga magulang na nakakaalam ng mga konsepto tulad ng autism, hyperactivity, mental retardation, alalia, atbp. Marami, sa kasamaang-palad, ay napipilitang sumabak sa problema upang matulungan ang kanilang sariling mga anak. Ang pagwawasto ng mga karamdaman sa pag-iisip ay naglalaman ng maraming mga nuances. Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay ang mas maaga mong simulan ito, mas magiging matagumpay ito.
Ang aking anak ay itinuturing na "borderline." Ito ay hindi masyadong "espesyal" at hindi ganap na tumutugma sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan ng pag-unlad. Mula sa labas, ang anak na lalaki ay hindi mukhang tipikal, ngunit hindi gaanong, sabihin nating, bigyan siya ng kapansanan. Ang rehabilitasyon ng aking “border guard” ay maihahalintulad sa paglalaro ng Tetris. Mag-ipon ka ng masalimuot na mga detalye sa isang linya at ito ay mawawala. Ang aming pamilya ay kailangang malutas ang ilang mga problema upang ang bata, halimbawa, ay tumigil sa pagkatakot sa mga aso. Una, ang problema ay natukoy, pagkatapos ay ang mga dahilan at mga solusyon ay hinahanap para sa, at bilang isang resulta, ang tanong na ibinibigay ay kahit papaano ay sarado. Minsan hindi ganap. Ang isang ganoong operasyon ay nangangailangan ng maraming buwan, minsan taon. Ang aking anak ay natatakot pa rin sa mga aso, ngunit hindi na siya nagpapanic kapag nakikita niya ang mga ito. At ang pinakamahalagang bagay sa prosesong ito ay maging nasa oras. Sinimulan naming pagsamahin ang aming mga linya nang medyo huli, na nakagawa na ng maraming pagkakamali.
Sa kamusmusan, ang anak ay tila modelong bata. Siya ay mahinahon na nakahiga sa kanyang kuna o sa isang alpombra na may mga laruan, siya ay napaka-friendly, at sanay sa isang gawain. Nakangiti, matalinong bata. Tila nauna siya sa kanyang mga kasamahan dahil mabilis siyang natutong umulit pagkatapos ng mga matatanda, magpakita ng mga kamay, at uminom mula sa isang tasa. Bilang karagdagan, ang bata ay nagsimulang maglakad nang medyo maaga. Habang ang mga kapantay, sa pinakamabuting kalagayan, ay gumagala sa paligid ng palaruan, hawak ang kamay ng kanyang ina, ang anak na lalaki ay may kumpiyansa na tumatakbo sa buong bakuran.
Sa isa at kalahating taong gulang, nakaranas siya ng isang pagbabalik sa pag-unlad, na sinamahan ng halos kumpletong pagtanggi na makipag-ugnay at patuloy na hysterics. Dahil maliit ang bata, iniugnay ko ito sa krisis ng paglaki. Sumang-ayon ang mga doktor sa aking mga hypotheses. Nang maglaon ay nalaman ko na ang regression ay hindi nangyayari sa isang gabi. Palaging may mga kinakailangan para dito. Naiipon ang mga hindi kanais-nais na salik hanggang sa maging halata ang problema. Kung binigyang pansin ko ang mga nangyayari bago ang paglala, marahil ay naiwasan ito.
Mga karamdaman sa panahon ng pagbubuntis at panganganak
Nang maiuwi namin ang sanggol mula sa maternity hospital, humanga ang lahat sa aming paligid kung paano niya sinubukang itaas ang kanyang ulo habang nakahiga sa kanyang tiyan. Nang maglaon ay lumabas na malakas ang tono ng kalamnan ng leeg niya. Ilan pang "maliit na bagay" ang napalampas din natin? Pagkatapos ng lahat, ang labis na pag-iyak, mga problema sa pagtulog, hypertonicity (mga kalamnan na masyadong tense), at hypotonicity (masyadong nakakarelaks) ay lahat ng mga dahilan para sa isang masusing pagsusuri at follow-up.
Ang mga dahilan para sa hindi maayos na pag-unlad ng aking anak ay hindi pa rin alam, ngunit ang mga eksperto na tumingin sa kanya ay naniniwala na ang karamihan sa mga sakit sa pag-iisip ay ipinaliwanag alinman sa pamamagitan ng isang genetic predisposition (hindi ito ang aming kaso) o sa pamamagitan ng mga pagkagambala na naganap sa panahon ng pag-unlad ng intrauterine o panganganak.
Para sa akin, ang parehong mga prosesong ito ay naging pabor sa pangkalahatan; ang katotohanan na ang bata ay ipinanganak na may dobleng mahigpit na pagkakasalubong ay hindi nakakatakot sa sinuman. Maraming mga bata na ipinanganak sa ganitong paraan, kabilang ang aking sarili, ay hindi naaalala ang maliit na problemang ito. Ngunit hindi ang pinakamataas na marka ng Apgar, at pagkatapos ay isang disenteng tono ng mga kalamnan sa leeg, ay dapat pa ring nag-udyok sa akin na bisitahin, halimbawa, isang osteopath. Nakarating kami sa espesyalistang ito makalipas lamang ang tatlong taon at nakakuha kami ng magagandang resulta pagkatapos ng unang dalawang session. Kung dinala ko ang sanggol sa appointment, sino ang nakakaalam kung gaano ito kadali para sa amin ngayon.
Ito ay hindi malinaw ngayon kung ang gusot ay nagdulot ng mga kasunod na problema. Malamang, ito ay naging isa sa maraming mga kinakailangan, ngunit sa anumang kaso, nagsisisi ako ngayon na nilimitahan ko ang aking sarili sa pormal na pagmamasid sa bata sa unang taon ng kanyang buhay. Dagdag pa, nag-alinlangan kami nang mahabang panahon na magkaroon ng pangalawang anak, dahil kahit na ang pangkalahatang kanais-nais na kapanganakan ay hindi ginagarantiyahan ang kawalan ng mga problema sa hinaharap.
Ang bawat ina ay mahigpit na sinusubaybayan ang paglaki ng kanyang anak, lalo na pagdating sa kanyang panganay. Ano ang binibigyang pansin natin? Kapag ang mga ngipin ay napuputol, kapag ang sanggol ay nakaupo, gumagapang, tumayo, lumalakad. Kapag lumitaw ang daldal at binibigkas ang unang salita. Tulad ng ipinakita ng kasanayan, hindi ito sapat at, sa kaso ng mga sakit sa pag-iisip, hindi ito palaging ang pangunahing pamantayan para sa normativity.
Minsan, noong wala pang isang taong gulang ang anak ko, nang makita kung paano inabot ng isa pang sanggol ang kanyang ina nang gusto niyang kunin siya mula sa kuna, nahuli ko ang aking sarili na iniisip na wala kami nito. Hindi ko naisip na mahalaga ito noon. Samantala, ito ay nagpapakita na ang bata ay hindi ganap na nakikipag-ugnayan. Nang maglaon, hindi siya marunong yumakap at humalik, lalo kaming natutong magbigay ng lima at makipagkamay. Ngayon naiintindihan ko na ang aking anak ay hindi tumango ng kanyang ulo, hindi ginawa, halimbawa, isang nasaktan na mukha; kailangan pa rin niyang palakasin ang kanyang mga damdamin sa mga salita. "Nay, binilhan mo ako ng ice cream, tuwang-tuwa ako." Sa edad, ang mga ekspresyon ng mukha ay naging mas mayaman.
Tsaka hindi ako tinignan ng bata sa mata. Dahil wala akong mga anak noon, wala akong ideya kung paano pinapanatili ng mga sanggol ang eye contact sa mahabang panahon. Hindi ko napansin na nakatingin na pala sa malayo ang anak ko. Sabay ngiti niya ng matingkad sa camera, at lubos nitong napurol ang aking pagbabantay.
Samantala, ang kawalan ng pakikipag-ugnay sa mata ay isang halos obligadong kasama sa maraming mga sakit sa pag-iisip. Ito ay nagsasangkot ng mga problema sa pakikipag-ugnayan, panggagaya, anumang komunikasyon, maging sa pagsasalita. Kung ako ay nagbigay pansin kaagad, natuklasan ko na mas maaga na ang bata ay nangangailangan ng seryosong tulong. Kung ano ang hinihigop ng ibang mga bata mula sa kanilang kapaligiran araw-araw, ang aking anak at iba pang katulad niya ay kailangang matutunan ng mahabang panahon. At, siyempre, mas maaga kang magsimula sa pagsasanay, mas maaga mong matututunan ang kasanayan.
Nagpunta kami ng mga kapitbahay na bata para tingnan ang construction crane. Itinuro ng lahat ang kanilang mga daliri, may natutunan ang salitang "gripo." Ang mga bata ay na-blackmail, ginantimpalaan, at sinanay ng crane. Sa madaling salita, ito ay isang paboritong atraksyon sa aming bakuran. Hindi naman interesado ang anak ko sa unit. Ni ang crane, o ang mga kabayo sa kuwadra, o ang mga aso ay hindi nagdulot ng anumang emosyon sa kanya. Ang tanging nakakaakit sa kanya ay ang mga laruang stroller, na maaari niyang itulak pabalik-balik sa buong paglalakad. Dagdag pa, siya ay napakalmado (kung hindi mo inalis ang laruang andador), maaari siyang mag-aral sa kanyang sarili nang mahabang panahon, hindi siya kumain ng buhangin at hindi sinubukan na makarating sa washing powder. Naiinggit ang mga kaibigan ko dahil walang masyadong "kumportable" ang mga anak.
Nabasa ko na sa ilang mental disorder, gaya ng autism, walang pointing gesture. Ang aking anak ay nagkaroon nito. Ngunit hindi sa lahat sa anyo na hindi kasama ang autism. Ang aking anak, kapag hiniling, ay nagpakita ng mga larawan sa mga libro, ngunit hindi kailanman ibinahagi sa akin ang kanyang mga natuklasan. Marahil dahil walang natuklasan.
Ang aking bunsong isang taong gulang na anak na babae ay nagpapakita sa akin kung ano ang tila interesante sa kanya. Hindi siya nagsasalita, ngunit malinaw na ang isang pusa na tumatakbo sa kalye, isang construction crane, at isang lampara lamang sa kisame ang nakakaakit ng kanyang pansin at gusto niyang sabihin sa akin, maaari kang magkaroon ng isang magandang dialogue sa kanya. Kasabay nito, hindi niya ipinapakita ang mga larawan sa libro.
Masaya ang anak na ipinakita ang itinuro sa kanya. Nang tanungin siya ng "Ilang taon ka na," ipinakita niya ang kanyang daliri at sinabing "isa," tinapos ang mga tula ni Barto, at ginaya kung paano magsalita ang mga hayop (gayunpaman, pagkatapos ng isang taon at kalahati, hindi na niya ito ginagawa). Gayunpaman, walang kusang nangyari. Hindi sa pananalita o sa pag-uugali. Ang sanggol ay masunuring nakumpleto ang mga iminungkahing gawain, ngunit maaari lamang itulak ang isang andador o kotse sa kanyang sarili. Hindi siya nagdala ng mga libro para basahin ko sa kanya, bagama't kusang-loob siyang nakikinig, at hindi siya humingi ng cookies at meryenda, bagama't mahal niya ang mga ito. Pagkatapos ay may gumulo sa akin, ngunit hindi ko maintindihan kung ano ang eksaktong. Ngayon nauunawaan ko. Napakaliit ng bata sa kanya. Napakaliit na executive adult.
Ang paggising at pagpapalakas ng interes sa pag-iisip ay maingat na gawain. Ang isang bata ay maaaring turuan at turuan, ngunit hindi mo siya mapipilit na GUSTO matuto ng mga bagong bagay. Ang natitira na lang ay unti-unting magbukas sa kanya ang mundo, maayos na nagpapakita ng mga kakayahan nito. Kung magsisimula ka nang mas maaga, mas kaunti ang mapalampas ng iyong anak sa buhay.
Mga karamdaman sa motor at pandama
Pumunta kami ng anak ko sa gitna maagang pag-unlad. Doon ko napansin na hindi niya kayang tumalon sa dalawang paa. Lahat ng bata ay kayang gawin ito, ngunit siya ay hindi. Bilang karagdagan, ito ay kitang-kita na kumpara sa ibang mga bata, siya ay medyo uncoordinated. Hindi ko ito binigyan ng importansya dahil awkward ako sa sarili ko. Sa katunayan, koordinasyon pisikal na Aktibidad, ang pakiramdam ng iyong katawan - lahat ng ito ay napakahalaga para sa maayos na pag-unlad.
Ngayon, maraming pansin ang binabayaran sa mga mahusay na kasanayan sa motor. Alam ng lahat ang tungkol dito, kahit na ang pinaka walang karanasan na mga ina. Ngunit hindi nila makatarungang nakalimutan ang tungkol sa malaki. Kung ang bata ay hindi tumalon, hindi makabisado ang mga hakbang, kung hindi mo gusto ang paraan ng kanyang paggalaw, siguraduhing bigyang-pansin ito. May mga pamantayan ng pag-unlad ng motor na magandang suriin. Sa isang pagkakataon, itinuring ko ang mga pamantayang ito na malayo, dahil ang aking anak na lalaki ay hindi nababagay nang husto. Ngayon pinagsisisihan ko na.
Bilang karagdagan sa mga motor, mayroon ding mga sensory disorder. Iyon ay, isang dysfunction ng pang-unawa. Maaaring iba ang pakiramdam ng bata sa atin, mas matindi (matakot sa malalakas na tunog o pagpindot, maaaring mapili sa pagkain, matalas na reaksyon sa mga amoy, atbp.). Ang reaksyon sa stimulus ay maaaring maging marahas, at kadalasang napagkakamalan ng magulang bilang mga kapritso. Sa katunayan, ang mga bagay na karaniwan sa atin ay maaaring magdulot ng tunay na pagdurusa sa isang bata. Malakas na sigaw ng anak ko nang putulin ko ang kanyang mga kuko at hugasan ang kanyang buhok. Sa isang tiyak na punto, nagsimula siyang matakot sa mga laruang goma. At tila sa akin ito ay mga kapritso.
Ngunit maaari kang matagumpay na magtrabaho sa gayong mga paglabag. Tinutulungan ka ng mga klase ng sensory integration na madama ang iyong katawan, bawasan ang kakulangan sa ginhawa mula sa mga nakakainis na kadahilanan, at, bilang isang resulta, hindi magambala ng hindi kasiya-siyang mga sensasyon, pagkakaroon ng isang kapaki-pakinabang na karanasan. Halimbawa, maaari mong mahinahon na manood ng cartoon sa isang sinehan nang hindi tumutugon sa masyadong malakas na tunog.
Para sa aking anak, ang pangunahing pag-unlad sa pag-unlad ay nagsimula nang tumpak laban sa backdrop ng pagtatrabaho sa katawan, mga gross na kasanayan sa motor, at mga pandama na organo. Literal na nakita ko kung paano sa utak ng isang bata ang isang magkakaugnay na larawan ng mundo at isang pakiramdam ng sarili ay nabuo mula sa magkakaibang mga piraso. Ngayon ay halos hindi na siya natatakot na putulin ang kanyang mga kuko, mahinahong hinuhugasan ang kanyang buhok, natutong sumisid at lumangoy, at kasabay nito ay nagbasa, sumulat at sumakay ng bisikleta. Ang tanging pinagsisisihan ko ay hindi ko sinimulan ang gawaing ito nang mas maaga.
Nang magsimula akong magsalita tungkol sa isang bagay na mali sa aking anak, lahat, kasama ang aking mga pinakamalapit na kamag-anak at maging ang mga doktor, ay nagsabi sa akin na huwag gumawa ng mga bagay-bagay at huwag magpagaling. Syempre, mas maganda kung pumayag. Ikinalulungkot ko na hindi ko nagawang manatiling layunin, ngunit sa halip ay maligayang dumating at tumanggap ng mga dahilan: siya ay isang lalaki, lahat ng mga bata ay iba, siya ay lalampas sa kanyang pagkatao, siya ay spoiled, siya ay matututo sa kindergarten. Pagkatapos ng lahat, ang pinakamahirap na bagay ay hindi kahit na matuklasan ang mga kinakailangan para sa mga problema sa pag-iisip, ngunit sumang-ayon na umiiral ang mga ito at kailangan ang tulong.
Sa St. Petersburg mayroong mga institusyon kung saan maaari kang sumama sa isang bata hanggang tatlong taong gulang. Halimbawa, ang Institute for Early Intervention (IRAW). Ang pangalan ay nagsasalita para sa sarili nito; nagtatrabaho sila sa mga bata dito. Ang mga bata ay binabantayang mabuti, ang mga magulang ay kinakausap nang detalyado at, kung kinakailangan, ang mga aktibidad ay inaalok.
Ito ay nagkakahalaga ng pagbisita sa gayong institusyon kung mayroon kang kaunting pagdududa. Maraming tao ang natatakot sa mga psychiatrist ng bata at mga pathologist sa pagsasalita at dahil dito ipinagpaliban nila ang pagbisita sa isang espesyalista at itinatanggi ang kanilang mga problema. Ang kabalintunaan ay kung talagang umiiral ang mga ito, sa huli ay mapupunta pa rin ang bata sa mga sentrong ito at sa mga espesyalistang ito. Ngunit ang oras ay mawawala na, at ang ilang mga bagay ay maaaring hindi na maitama.
Anim na taong gulang na ngayon ang anak ko. Sinusubukan naming lutasin ang aming Tetris at tulungan ang bata na maging masaya, kahit na medyo naiiba ang kanyang pananaw sa mundo sa kanyang paligid. Sa loob ng pamilya, marami kaming pinag-isipang muli, at sinusubukan namin nang husto upang matiyak na ang mga cube ay pumila hangga't maaari. Maayos naman ang ginagawa namin, pero may puwang pa para sa pagpapabuti. Madalas kong iniisip kung ano ang maaaring mangyari kung sinimulan namin ang rehabilitasyon sa sandaling mapansin ko ang isang problema, kung binigyan namin ng nararapat na kahalagahan ang tila sa amin ay walang kapararakan... Ngunit, tulad ng alam mo, hindi pinahihintulutan ng kasaysayan ang mga subjunctive na mood. .
Teksto: Maria Rachik
Maligayang kaarawan!
Ipinagbabawal ang pagpaparami ng mga materyal sa site nang walang nakasulat na pahintulot ng administrasyon at mga may-akda ng site.
Mental deviation ay
Kasama sa pangkat na "kapansanan sa pag-iisip" ang isang buong hanay ng mga sakit sa pag-unlad ng kaisipan at pag-iisip: schizophrenia, epilepsy, autism, mga depekto sa pagsasalita, pagkaantala sa pag-iisip, mga organikong sugat Central nervous system, genetic disease, clinical depression, dementia, atbp. Ang mga sakit na ito ay maaaring sinamahan ng pagkawala ng pandinig, paningin at mga karamdaman ng musculoskeletal system.
Dahil sa mga problema sa trabaho at panlipunang stigma, pinipili ng mga tao na huwag mag-aplay para sa kapansanan sa sakit sa isip para sa kanilang sarili o sa isang kamag-anak hangga't maaari. Samakatuwid, ang mga kliyente ng Sberbank na may mga rehistradong kapansanan sa kategoryang ito ay kadalasang may malubhang pagkakaiba sa pag-uugali, komunikasyon, emosyonal at/o intelektwal. Imposibleng gumuhit ng isang pangkalahatang larawan ng isang taong may mga sakit sa pag-iisip: ito ang mga tao sa karamihan iba't ibang edad, mula sa mga pamilyang may iba't ibang antas ng kita, na may ibang partikular na sakit.
Panlipunang pakikiisa
Bukod sa pangangalagang medikal, ang pangunahing pangangailangan ng mga taong may kapansanan sa pag-iisip ay ang pangangailangan para sa normal na buhay: pagsasakatuparan ng karapatan sa edukasyon, rehabilitasyon, pahinga, trabaho, at mas madalas - opisyal na trabaho. Minsan para sa isang "normal na buhay" kinakailangan na samahan ang gayong tao sa karamihan ng mga sitwasyon sa buhay o kahit na mga serbisyong "kapalit ng inpatient": suportadong trabaho, paninirahan, personal na sambahayan, medikal at sikolohikal na tulong sa buong buhay.
At kailangan nila - ito ay napakahalaga - eksakto ang parehong bagay tulad ng iba. Kinakailangang isaalang-alang ang kanilang mga katangian: ang mga bulag ay hindi nakakakita, ang mga bingi ay hindi nakakarinig, ang mga taong may kapansanan sa pag-iisip - sila ay ibang-iba, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay maaaring may iba't ibang kalikasan, ngunit kailangan din nila ng ilang tiyak, tiyak na mga elemento ng pakikipag-ugnayan, eksaktong kapareho ng sa mga bingi... Ngunit! Bukod dito, lahat sila ay tao. Ito ay napakahalaga. At ang kanilang mga pangangailangan ay pareho.
Sa ngayon, ang isang taong may sakit sa pag-iisip ay kadalasang hindi kasama sa lipunan: nakakulong sa isang psychiatric hospital o sa isang apartment. Hanggang kamakailan lamang, ang mga serbisyo sa rehabilitasyon para sa grupong ito ng mga taong may kapansanan sa Russia ay ibinigay lamang mga psychiatric na ospital at psychoneurological na mga dispensaryo, na hindi pinagkakatiwalaan ng maraming tagapag-alaga, sa takot na ang kanilang ward ay mawalan ng legal na kapasidad o "pumupuno ng neuroleptics." Nagdududa din ang mga respondent sa kalidad ng mga serbisyong ibinibigay ng mga sentro ng serbisyong panlipunan.
- Marami kaming kahilingan para sa mga nasa hustong gulang. Dumating ang mga dating nagtrabaho bilang mga bata. Umalis sila, doon, sa kindergarten, sa paaralan at pagkatapos ay bumalik: “Hello. We are 18, there, or 25. Kasama ka namin noon.” May nakita akong mapa doon Maliit na bata Sa katunayan, kumuha sila ng larawan noon, ngunit ngayon ito ay isang may sapat na gulang na tiyuhin. At sa pangkalahatan ay hindi malinaw kung saan ito ilalagay, kung ano ang gagawin dito. Nakaupo siya sa bahay, at kahit ang mga kasanayan na dati ay mayroon siya, natatalo siya dahil nakaupo siya sa bahay.<…>
Ang isang hiwalay na grupo ay mga matatandang may kapansanan na may demensya. Bilang isang patakaran, hindi sila nire-rehabilitate, ngunit ipinamamahagi sa mga departamento ng Mercy. Maraming matatandang may dementia syndrome ang pinananatili sa mga boarding school at psychoneurological na klinika, habang ang iba ay nakatira sa lungsod, nag-iisa o kasama ang mga pamilya. Ang mga malungkot na matatanda sa lungsod ay walang natatanggap na tulong maliban sa isang social worker. Ayon sa mga eksperto, sa Moscow lamang mayroong 145 libong mga taong may kapansanan ng pangkat I. Ang karamihan ay may kapansanan sa pag-iisip, at kabilang sa mga ito, ang mga taong may iba't ibang anyo ng demensya ay nangingibabaw. Ang pinaka malaking problema mga pamilyang may mga matatandang may kapansanan (kung hindi natin hawakan ang mga personal na salungatan at ang "isyu sa pabahay") ay ang kakulangan ng impormasyon tungkol sa panlipunang proteksyon, tungkol sa anumang tulong na maaaring matanggap mula sa estado. Mayroong ilang mga gerontologist sa Russia, at mayroon ding ilang mga sentro na kasangkot sa rehabilitasyon ng mga matatanda. Parehong kulang sa kawani at kagamitan ang mga boarding school. Ang isang nars sa bawat ward ay isang karaniwang kuwento: ang isang kawani ng isang boarding school ay may masyadong maraming trabaho. malaking pressure. Ayon sa mga eksperto, isa pang malaking problema ay hindi pa naitatag ang interdepartmental na ugnayan sa pagitan ng medisina at serbisyong panlipunan.
Ang isang bagong batas sa mga serbisyong panlipunan ay inilabas, ayon sa kung saan ang isang tao ay maaaring makakuha ng maraming, maraming bagay, sa teorya. Ngunit ang katangian ng tulong ay deklaratibo. Ibig sabihin, hangga't hindi ka humihingi, wala silang ibibigay sa iyo. At para magtanong, kailangan mong malaman kung ano ang itatanong. At itong mga...social service center ay ibang-iba. Sa kasamaang palad, karamihan sa kanila ay walang laman. Dahil hindi nila alam ang gagawin. Mayroon silang, hindi ko alam, isang massage chair, isang exercise machine, at tatlong empleyado na nakaupo doon. At walang laman. Walang nangyari. Kung sa bawat... kung mayroong isang uri ng sapat na trabaho doon, ito ay magiging mahusay. Upang ang isang tao ay hindi maglakbay sa buong Moscow, habang naglalakbay sila sa amin.
Alena Legostaeva, Center for Curative Pedagogy
Sinamahan ng trabaho at paglalagay
Ang kasamang trabaho ng isang taong may kapansanan ay kinakailangan, bukod sa iba pang mga bagay, upang magbigay ng libreng oras para sa tagapag-alaga. Ang ilan sa kanila ay halos palaging may mga singil sa pang-adulto. Kaya, ang programang "Working Noon" ng Center for Curative Pedagogy ay unang binuo para sa mga batang may kapansanan, ngunit sa kalaunan ay lumitaw ang parehong programa para sa mga nasa hustong gulang na may kapansanan sa pag-iisip.
Hindi ko alam, sinusubukan naming maghanap ng mga paraan ng malayang pamumuhay upang maunawaan ng mga magulang na, sa pangkalahatan, ang mga bata ay maaaring gumugol ng ilang bahagi ng kanilang oras nang wala sila. Well, karamihan ito ay mga magulang na mahihiwalay sa kanilang anak nang hindi bababa sa dalawang araw sa unang pagkakataon sa loob ng 25 taon. Well, siyempre, mahirap paniwalaan na nangyayari ito. Pero ganun talaga. Oo. Buweno, halimbawa, mayroong isang pamilya kung saan ang isang ina at ang kanyang anak na babae ay magkasamang nakatira. At para pumunta sa banyo, pinababa ni nanay si Rita. At kinukuha ni Rita ang lahat, ayun, lahat ng mayroon siya, hinahawakan niya, pinipihit, itinapon. Natuto lang kung ano ang nangyayari. Dito. Inilalagay niya siya sa exercise ball gamit ang kanyang tiyan. Habang si Rita ay bumangon mula sa kanya, mabuti, habang siya ay naroroon, gumagapang mula sa hindi komportableng posisyon na ito, si nanay ay namamahala na pumunta sa banyo.<…>
At ang ilan sa mga lalaki ay napakabigat. Bumagsak sila sa kolehiyo. Ibig sabihin, maaari silang pormal na itago doon. Ngunit sa katunayan, hindi tayo makakabuo ng pagsasanay tulad nito. Ito ay dapat na isang full-time na trabaho at isang napakahabang kurso na may eksaktong parehong mga layunin, na itinakda para sa pangangalaga sa sarili, upang mapabuti ang kalidad ng buhay ng pamilya sa kabuuan. Upang hindi lamang ang taong ito ay tumatanggap ng tulong, kundi pati na rin ang kanyang pamilya, na, sa prinsipyo, ay nagiging kapansanan din. Here, there, he is 20 years old, respectively, all these 20 years the family is also in such disadvantaged state that they cannot go vacation, there, or go anywhere. Buweno, sa pangkalahatan, tuluyan na silang umalis sa buhay. Dito. Alinsunod dito, dapat imbento ang ilang uri ng mga serbisyo kung saan ang isang tao ay maaaring pumunta araw-araw, upang mayroong isang gawain araw-araw, doon, mabuti, habang papasok tayo sa trabaho, may nangyaring ganoon, oo. At marahil hindi limang beses sa isang araw, isang linggo, ngunit apat. At may normal siyang weekend doon. Para may ritmo
Alena Legostaeva, Center for Curative Pedagogy
Ang ganitong mga programa sa rehabilitasyon ay madalas na gumagana sa mode ng therapeutic at pedagogical workshop: Ang workshop ni Andrei Tevkin na "Artel of the Blessed"; workshop ng panlipunan at malikhaing pagsasama "Chest"; espasyo para sa trabaho at pananatili ng mga taong may sakit sa pag-iisip sa PNI No. 16, na inorganisa ng mga boluntaryo; "Mga Espesyal na Keramik" sa VDNKh; proyekto “Walang muwang? Napaka"; Center for Rehabilitation of Children with Disabilities “Our Sunny World”; Pskov charitable organization na "Rostok".
2. Pamamahala sa pananalapi
Dahil sa limitadong legal na kapasidad, ang mga taong may kapansanan sa pag-iisip, bilang panuntunan, ay namamahala ng maliit na halaga ng pera at ginagamit lamang ang pinakapangunahing mga serbisyo sa pagbabangko: mag-withdraw ng pera mula sa isang card, magbayad para sa isang mobile phone sa isang ATM, magbayad gamit ang isang card para sa isang pagbili sa isang tindahan. Hindi lahat ay may ideya tungkol sa pera. Ayon sa psychiatrist, ang mga may trabahong pasyente sa psychoneurological boarding school ay nakakalimutan kung ano ang pera o hindi alam kung ano ang gagastusin nito, nakakalimutan ang mga PIN code, at nawalan ng mga card. Sa isang maikling pag-uusap, sinabi ng isang pasyente na nakatira sa isang PNI na ginugol niya ang kanyang pensiyon sa pagkonekta ng isang modem upang maglaro ng mga kotse, ngunit hindi kailanman nakakonekta sa Internet. Nasa ibaba ang mga sipi mula sa mga panayam sa mga pasyente ng isang psychoneurological boarding school na may mga diagnosis ng "mental retardation" at "schizophrenia".
Pavel, pasyente ng isang psychoneurological boarding school
- Maaari mo bang sabihin sa akin kung ano ang ginagawa mo sa mga card sa pangkalahatan, bukod sa pag-withdraw ng pera, pagdedeposito ng pera, mayroon pa bang iba?
- Gumagamit ka ba ng mobile banking?
- Hindi, alam na nila kung kailan inilipat ang suweldo. Kapag sa simula ng buwan ay binibigyan nila kami ng mga salary slip, alam ko na...
- Mayroon ka bang aklat sa pagtitipid?
- Oo, mabuti, ito ay walang silbi.
- Ikaw ba mismo ang nagbukas ng savings book?
- Well, noong pumasok ako [sa boarding school], dala ko ang aking pasaporte at mga dokumento.
- So, simula noon hindi ka na nag-apply doon, sa savings book na ito?
- Hindi bakit? Wala pa akong kailangan.
Dmitry, pasyente ng isang psychoneurological boarding school
- Ginagamit ko ito sa pamamagitan ng Internet. Mahirap maglipat ng pera sa ibang bangko, halimbawa sa Bank of Moscow, sa napakatagal na panahon.
- At ano ang tungkol sa interes?
- Hindi. Nagsasalin ako, at ibinigay ang araw. Napakahirap. At naputol ang koneksyon. Bawal ang malalaking halaga, maliit lang. Panggulo. At ang Bank of Moscow ay maginhawa. Naglilipat ako ng pera sa Internet, at matagal bago makarating, ngunit mabilis itong ginagawa ng Bank of Moscow... Gusto kong gumawa ang Sberbank ng mga function tulad ng pagbabayad para sa mga pelikula, halimbawa, mayroon nito ang Bank of Moscow, ngunit Ang Sberbank ay hindi.
- Sabihin mo sa akin, ano pa ang binabayaran mo? Sinehan, sabi mo.
- Sinehan, mga bagay sa palakasan, online na tindahan na "Citylink".
Vladimir, pasyente ng isang psychoneurological boarding school
- Pakisabi sa amin kung bakit hindi ka gumawa ng card, bakit ka gumagamit ng savings book?
- Hindi kami nakakakuha ng card dahil lang... para hindi makalimutan ang PIN code. Iyon, sa katunayan, ang buong dahilan.
Igor, pasyente ng isang psychoneurological boarding school
- Gumagamit ka ba ng Sberbank Online?
- Mga utility. At pagkatapos, mga komunal - hindi ko alam ngayon kung ano ang gagawin ng aking ina sa kanila ngayon. Either it will turn off them, or I don't know. Dahil may masama.
- Pagkatapos ay padadalhan ka nila ng isang mas malaking invoice, pagkatapos ay tatakbo sa paligid at suriin, pagkatapos hanggang sa makuha mo ang lahat ng ito, bibigyan ka nila ng isang piraso ng papel na nagsasabing hindi namin ito ipinagkakait sa iyo. Well, ang mayroon ako, doon, ay 300 rubles para sa ilaw, binabawasan nila ang 150 doon...
- Karaniwan ka bang pumunta sa departamento nang mag-isa o kasama ang iyong ina o pamilya?
- Depende sa sitwasyon. Depende.
- At pumunta sa pinakamalapit?
- Nagbabayad ka ba gamit ang isang Sberbank card sa mga tindahan?
- (Pause.) Hindi. Wala lang akong ganyang card. Well, kung may card na magagamit sa pagbabayad, magbabayad ako. At dahil wala akong ganoong card, kung papasok ako sa trabaho, magkakaroon ako ng ganoong card, pagkatapos ay magbabayad ako.
3. Mga legal na problema
Ang mga taong may iba't ibang uri ng kapansanan sa pag-iisip ay kadalasang nagiging biktima ng mga scammer at walang prinsipyong tagapag-alaga. Ang isang taong pinagkaitan ng legal na kapasidad ay hindi makakapangasiwa ng pananalapi at, nang walang tulong mula sa labas, napupunta sa kalye o sa isang psychoneurological boarding school. Ang isang panukalang batas sa limitadong legal na kapasidad ay kasalukuyang tinatapos, na dapat mabawasan ang panganib ng pang-aabuso laban sa mga taong may kapansanan sa pag-iisip.
Andrey Druzhinin, ito ay isang kilalang sitwasyon. Isang napaka sikat na binata na ang tiyahin... Namatay ang kanyang ina. At sinuri siya ng kanyang tiyahin (siya ay 35 na ngayon, o isang bagay) sa labas ng apartment. At, bilang resulta, naiwan siyang walang sariling tahanan. At ang aming ligal na serbisyo ay aktibong kasangkot dito. Sa totoo lang, mula sa kuwento ni Andrei Druzhinin, isang proyekto ng limitadong legal na kapasidad ang ipinanganak, kapag ang isang tao ay maaaring gumawa ng ilang mga desisyon sa kanyang sarili, ang ilan sa tulong ng isang tagapag-alaga. At hindi lamang isang tao ang maaaring maging tagapag-alaga, maaaring mayroong ilang tagapag-alaga na namamahagi ng mga responsibilidad.
Alena Legostaeva, Center for Curative Pedagogy
Ngayon ang mga pagbabago ay ipinakilala sa Civil Code; ang isang tao ay maaaring mawalan ng kakayahan dahil sa mental disorder. Nangangahulugan ito na maaari siyang bumoto at iba pa, ngunit maaari lamang siyang gumawa ng mga transaksyon kung may pahintulot ng kanyang katiwala. Maliban na malaya siyang gumastos ng sarili niyang pondo. Ang lahat ng mga transaksyon ay may pahintulot ng katiwala, ngunit siya mismo ang namamahala sa kanyang kita. At ito ay maaaring limitado ng korte, iyon ay, magkakaroon ng desisyon ng korte. O maaaring limitahan ng korte ang kita, mga bahagi na mayroon siya, o iba pa, at ang tagapangasiwa mismo ay maaaring payagan ang pensiyon na bawiin, o maaaring hindi.
Pavel Kantor, Elena Zablotskis, mga abogado
4. Mga stereotype
Ang mga stereotype tungkol sa mga taong may kapansanan sa pag-iisip ay higit sa lahat ay bumababa sa pang-unawa ng mga taong iyon bilang mapanganib at hindi mahuhulaan, o kabaliktaran - bilang "mga gulay" na walang naiintindihan o nararamdaman. Sa halos lahat ng mga panayam, nauulit na ang mga taong may sakit sa pag-iisip ay pinagkaitan ng paggalang, ang karapatang maging ordinaryong tao.
Maling pakitunguhan kahit isang ganap na may kapansanan sa pag-iisip... deeply mentally retarded o deeply autistic, na may matinding anyo ng autism, na parang maliit siya, na parang isang mahinang tao, naaawa sa kanya.. . Dapat may respeto sa kaibuturan. At kung mayroong paggalang sa kaibuturan, mayroong isang pagkakataon - ito ay hindi isang daang porsyento, ngunit may isang pagkakataon! - na maaari tayong lumikha ng mga kondisyon para sa isang buong buhay para sa kanya.
Muli, sa mga social service center na ito o sa ilang pampublikong lugar ay dapat magkaroon ng popularization lectures tungkol sa saloobin sa ibang tao. Dahil walang tolerance ang mga tao sa mga pasyenteng ito. At ang lahat ng pag-uusap na ito tungkol sa inklusibong edukasyon at mga programa ay isang piraso ng cake. Hindi lang inaalis ng mga tao ang kanilang mga album sa pagtatapos, dahil doon, sa mga album na ito, mayroong isang oligophrenic na nakaupo sa litrato. Hindi kinukuha ng mga tao ang mga album na ito para sa kanilang sarili - "Hindi namin gusto ito bilang isang alaala." So much para sa tolerance ng lipunan.
Natalya Zhigareva, psychiatrist
Sa mga opisyal na institusyon, ang mga tagapag-alaga ng mga taong may kapansanan ay patuloy na nahaharap sa hinala: "ngayon ay hihingi sila ng isang bagay, kumuha ng ilang mga kagustuhan para sa kanilang sarili." Paulit-ulit na binabanggit sa panayam ang mapanghamak na saloobin.
Kamakailan lang, kami ni Yulia Igorevna ay nasa Sberbank, gusto naming magbukas ng isang MARDI account doon, sinalubong kami ng pinuno ng legal na departamento sa Leninsky, 105, at alam mo, narinig ang parirala... Hindi namin ginawa marinig ang ilang tanong, sabi niya: bakit?? MGARDI? Oh, nagtatrabaho ka sa mga taong may kapansanan, hindi mo kailangang sagutin ang kanilang mga tanong. Pagkatapos nito ay umalis kami sa Sberbank. Ganyan kabastos ang ugali ng mga staff...
Bakit ako nagbigay ng power of attorney sa loob ng 10 taon? Eksakto dahil ayaw kong mabalisa ang aking sarili at ang aking anak - isa nang may sapat na gulang na babae, may kakayahan, isipin mo. Ngunit para sa akin itong pampublikong demonstrasyon... Ito ay nagpapababa ng dignidad ng tao! Parehong ang bata at ang akin. At sinisikap ng mga tao na maiwasan ang kakulangang ito. Kaya pala hindi sila pumupunta sa kanila.
Ang mga stereotype ay madaling makahanap ng saligan para sa pagkalat, dahil ang mga taong may kapansanan sa pag-iisip ay hindi kasama sa ordinaryong buhay, bihira silang mag-aral at magtrabaho kasama ng ordinaryong mga tao. Mayroong maliit na tanyag na impormasyon tungkol sa mga taong may kapansanan sa pag-iisip, bagaman sa nakalipas na 10 taon sa Russia ito ay naging mas malaki dahil sa mga aktibidad ng mga organisasyon ng magulang at kawanggawa.
Upang ang mga bata sa paaralan ay magsimulang tratuhin nang normal ang mga batang may kapansanan, mahalaga, una, na naroon ang mga batang ito. Samakatuwid, kung 15% lang ng mga sangay ang gagawin nating accessible, bakit magkakaroon ng ganitong pagpaparaya? Ito ang una. Pangalawa: dapat mayroong mga espesyal na aparato. Heto na isang karaniwang tao- minsan! Podium. Ano ito, bakit? minsan! Mga tuldok. Ngunit maaari kang gumawa ng isang maikling video, i-play ito sa lahat ng Sberbanks, na mayroong isang posibilidad na na-install ng Sberbank ang mga naturang pindutan, halimbawa, mga sinanay na empleyado, na makakatagpo ka ng isang palakaibigan, tamang pagtanggap. At ang video na ito ay hindi lamang maipapakita sa iyong Sberbank, maaari rin itong ipakita sa mga channel. Pagkatapos ay malalaman ng mga tao ang tungkol dito. Paano natin sila maipapaalam? Mayroon kaming sariling contingent sa organisasyon, 2000 miyembro, ngunit ito ay 2000 lamang, at sa Moscow mayroong isang milyong 200 libong mga taong may kapansanan.
Igor Spitsberg, Eva Stewart, MGARDI
Moscow City Association of Parents of Disabled Children and Persons with Disability since Childhood
Ang terminong "kapansanan sa pag-iisip" ay hindi ginagamit sa batas ng Russia, at walang ganoong hiwalay na konsepto sa Convention. Sa prinsipyo, sa batas ng Russia, ang mga taong may kapansanan, bilang panuntunan, ay hindi nahahati sa anumang mga grupo. Sa pagsasagawa, ang mga pangkat na ito ay karaniwang itinalaga kapag kinakailangan upang isaalang-alang espesyal na pangangailangan anumang grupo ng mga taong may anumang uri ng kapansanan. Kapag ginamit ang terminong "kapansanan sa pag-iisip" sa ulat na ito, tumutukoy ito sa kapansanan sa pag-iisip o intelektwal. Ang terminong ito, ayon sa mga may-akda ng ulat, ay hindi gaanong stigmatizing kaysa sa konsepto " sakit sa pag-iisip" Ang pagkakaroon ng mental disorder ay hindi sa lahat ng kaso ay nangangailangan ng pagtatatag ng kapansanan sa ilalim ng batas ng Russia. Sa mga kaso kung saan ang karamdaman ay menor de edad at walang mga batayan para sa pagtatatag ng kapansanan, ang tulong sa naturang tao ay maaaring limitado sa eksklusibong psychiatric na paggamot. Kasabay nito, mula sa punto ng view ng Convention, ang konsepto ng kapansanan ay mas malawak at kasama hindi lamang ang mga taong pormal na kinilala bilang may kapansanan. Ito ay may praktikal na kahalagahan kapag inilalapat ang Convention, dahil ang pagtagumpayan ng mga umiiral na hadlang sa lipunan, pangunahin ang mga attitudinal, ay madalas na nangangailangan ng pag-ampon ng mga praktikal na hakbang alinsunod sa mga prinsipyo ng Convention. Halimbawa, ang isang tao na may mental disorder (iyon ay, isang pangmatagalang kapansanan sa kalusugan), ngunit hindi na-diagnose na may kapansanan, ay may karapatang umasa ng mga hakbang upang mapabuti ang accessibility ng impormasyon kung ang likas na katangian ng kanyang sakit nangangailangan nito.
Sa mas malubhang mga kaso, ang pagkakaroon ng mental disorder ay maaaring maging batayan para sa pagtatatag ng kapansanan, pati na rin ang pagdeklara ng isang mamamayan na walang kakayahan ng korte, at ito ay mangangahulugan ng paglitaw ng mga seryosong hadlang sa paggamit ng mga karapatan at ang libreng pagtatapon ng mga ito. . Sa pagsasagawa, ang mga may kakayahang mamamayan na may mga karamdaman sa pag-iisip ay hindi palaging ganap na naisasakatuparan ang kanilang mga karapatan (halimbawa, ang karapatang magtrabaho o ang karapatan sa proteksyong panghukuman) sa kadahilanang pinipigilan ito ng mga hadlang na umiiral sa lipunan. Ang mga taong may kapansanan sa pag-iisip o intelektwal ay mas malamang na ma-stigmatize at diskriminasyon.
Ang konsepto ng "kapansanan sa pag-iisip" ay hindi palaging direktang nangangahulugang "kapansanan" tulad ng tinukoy sa Pederal na batas"Sa mga pangunahing kaalaman ng panlipunang proteksyon ng populasyon sa Pederasyon ng Russia" Ayon kay Art. 9 ng batas na ito, ang isang taong may kapansanan ay isang taong may kapansanan sa kalusugan na may patuloy na karamdaman sa mga function ng katawan, sanhi ng mga sakit, bunga ng mga pinsala o depekto, na humahantong sa limitasyon ng aktibidad sa buhay at nangangailangan ng kanyang panlipunang proteksyon. Limitasyon ng aktibidad sa buhay - kumpleto o bahagyang pagkawala ng kakayahan o kakayahan ng isang tao na magsagawa ng pangangalaga sa sarili, gumalaw nang nakapag-iisa, mag-navigate, makipag-usap, kontrolin ang pag-uugali ng isang tao, mag-aral at makisali sa trabaho. Ang mga klasipikasyon at pamantayan na ginamit sa pagpapatupad ng medikal at panlipunang pagsusuri, na naaprubahan noong 2014, ay kinabibilangan, sa partikular, mga karamdaman ng mga pag-andar ng isip ng kamalayan, oryentasyon, katalinuhan, mga personal na katangian, volitional at insentibo function, atensyon, memorya, psychomotor functions, emosyon, perception, pag-iisip, mataas na antas ng cognitive function, mental speech functions, sequential complex movements.
Ang mga espesyalista sa Russia sa larangan ng paggamit ng psychiatry sa kanilang propesyonal na aktibidad ang terminong "mga taong dumaranas ng mga sakit sa pag-iisip" na binanggit sa Batas ng Russian Federation "Sa Psychiatric Care at Mga Garantiya ng Mga Karapatan ng mga Mamamayan sa Probisyon nito" (mula dito ay tinutukoy bilang ang Batas sa Psychiatric Care). Ang uri ng mental disorder ay tinutukoy alinsunod sa seksyon F ng International Classification of Diseases (ICD-10). Ayon sa Artikulo 10 ng Batas ng Russian Federation "Sa psychiatric na pangangalaga at mga garantiya ng mga karapatan ng mga mamamayan sa panahon ng probisyon nito," ang diagnosis ng isang mental disorder ay itinatag alinsunod sa pangkalahatang tinatanggap. internasyonal na pamantayan at hindi maaaring batay lamang sa hindi pagkakasundo ng mamamayan sa moral, kultural, pampulitika o relihiyosong mga halaga na tinatanggap sa lipunan, o sa iba pang mga kadahilanang hindi direktang nauugnay sa kanyang kalagayan kalusugang pangkaisipan.
Sa ulat na ito, ang terminong "kapansanan sa pag-iisip" ay tumutukoy sa pagkakaroon ng kapansanan sa intelektwal at/o kalusugang pangkaisipan na nagiging sanhi ng pagharap ng tao sa iba't ibang mga hadlang (legislative, attitudinal o iba pa) na pumipigil sa tao mula sa ganap at epektibong pakikilahok sa lipunan sa isang pantay na batayan sa iba, at nangangailangan ng paggamit ng mga hakbang na proteksiyon at karagdagang mga garantiya upang mapagtagumpayan ang mga hadlang. Ang konseptong ito ay ginagamit upang sumangguni sa mga sitwasyon na may kaugnayan sa pagpapatupad ng mga karapatan ng mga mamamayan na may mga sakit sa pag-iisip, mga karamdaman sa pag-unlad ng intelektwal at mga karamdaman sa autism spectrum, kabilang ang mga may opisyal na itinatag na kapansanan na may kaugnayan sa mga nakalistang tampok, gayundin ang mga mamamayan na idineklara na walang kakayahan ng isang desisyon ng korte. Ang mga terminong "kapansanan sa pag-iisip", "karamdaman sa pag-iisip" o "kapinsalaan sa intelektwal" ay ginagamit nang palitan sa ulat na ito. Kapag ginamit ang alinman sa mga terminong ito, ito ay tumutukoy sa grupo ng mga tao na, dahil sa mga kapansanan sa pag-iisip o intelektwal, ay nahaharap sa mga hadlang sa paggamit ng kanilang mga karapatan na pumipigil sa kanila sa ganap at epektibong pakikilahok sa lipunan sa pantay na batayan sa iba.
Ang pagkakaroon ng mental disorder o intellectual development disorder ay hindi sa kanyang sarili ay nangangailangan ng pagkilala sa isang tao bilang may kapansanan sa ilalim ng batas ng Russia. Kung ang kaguluhan ay hindi nagpapakita ng mga palatandaan ng katatagan at ang pagkakaroon ng mga limitasyon ng isang tiyak na antas, ang tao ay hindi makikilala bilang may kapansanan at sa gayon ay hindi napapailalim sa proteksyon ng batas sa mga mamamayang may kapansanan. Gayunpaman, ang isang mental disorder, sa kabila ng kawalang-halaga at maikling tagal nito, ay maaaring magdulot ng pangangailangan para sa suporta at proteksyon para sa isang mamamayan upang mapagtanto ang kanyang mga karapatan at responsibilidad. Ang ganitong suporta ay ginagarantiyahan lamang ng batas sa mga kaso kung saan ang isang mamamayan ay kinikilala bilang may kapansanan o walang kakayahan. Sa ibang mga sitwasyon, ang proteksyon ay hindi ginagarantiyahan ng batas. Ang pangunahing dahilan ay ang batas ng Russia ay naglalaman ng masyadong makitid na pag-unawa sa kapansanan, na nag-uugnay nito sa ilang mga limitasyon sa aktibidad ng buhay ng tao mismo; Kaya, ang mga hadlang na umiiral sa lipunan ay nananatiling "hindi nakikita" sa batas.
Sa ulat na ito, sinusunod namin ang pag-unawa sa kapansanan na nakapaloob sa Artikulo 1(2) ng Convention: ang mga taong may kapansanan ay mga taong may pangmatagalang pisikal, mental, intelektwal o sensory na kapansanan na, kasama ng iba't ibang mga hadlang, ay maaaring pumigil sa kanilang ganap at epektibong pakikilahok sa buhay lipunan sa pantay na batayan sa iba. Kapag ginagamit ang terminong "mga taong may kapansanan sa pag-iisip," ang ibig naming sabihin ay yaong, anuman ang katotohanan na sila ay kinikilala bilang may kapansanan, ay nangangailangan ng karagdagang mga garantiya para sa paggamit ng kanilang mga karapatan kaugnay ng mga umiiral na kapansanan sa pag-iisip o intelektwal.
T. A. Medvedovskaya
ANG KAKAYAHAN NG MGA BATA NA MAY DEVELOPMENTAL DISABILITIES NA MAUNAWAAN
MENTAL NA ESTADO
Ang gawain ay ipinakita ng Kagawaran ng Neuro- at Pathopsychology ng Moscow City Psychological and Pedagogical University.
Scientific supervisor - Kandidato ng Psychological Sciences, Associate Professor N. G. Manelis
Ang pag-aaral ay naglalayong pag-aralan ang mga koneksyon sa pagitan ng kakayahan ng mga batang may autism at mental retardation na lutasin ang mga problema sa "modelo ng pag-iisip" (unawain ang mga mental na estado) at ang kanilang mga intelektwal na tagapagpahiwatig. Natukoy ang mga katangiang karaniwan sa lahat ng mga bata na nag-aambag sa matagumpay na solusyon sa mga naturang problema, at para sa mga batang autistic - mga partikular na humahadlang sa aktibidad na ito.
Ang pag-aaral ay idinisenyo upang suriin ang mga relasyon sa pagitan ng kakayahan ng "kapal ng isip" (ToM) at mga katangiang nagbibigay-malay sa mga batang may autism at mental retardation. Ang mga pangkalahatang katangian ng lahat ng bata, na nagpapadali sa matagumpay na paglutas ng mga gawain sa ToM, at ilang partikular na katangian para sa grupong autistic, na pumipigil sa mga aktibidad na ito, ay ipinahayag.
Sa proseso ng pag-unlad, pinagkadalubhasaan ng bata ang isa sa mga pangunahing kakayahan - upang maunawaan ang mga estado ng kaisipan. Ang terminong "mga estado ng pag-iisip" (MS) ay nagsasaad ng mga konsepto tulad ng "assume", "alam", "naniniwala", "narinig", "nakikita", "nais", "naiintindihan", "napagtanto" at iba pa. Ang kakayahang makilala ang mga estadong ito sa sarili ay nauugnay sa pag-unlad ng kamalayan sa sarili. Ang pag-unawa na ang ibang tao ay mayroon ding mga iniisip, damdamin, intensyon, na, una, ay maaaring iba para sa iba't ibang tao at, pangalawa, ay higit na tinutukoy ng
ang paghuli sa kanilang pag-uugali ay isang kinakailangang kondisyon para sa ganap na komunikasyon at pakikisalamuha.
Noong 1978, ipinakilala nina D. Premak at G. Woodruff ang konsepto ng "thcory of mind." Ang katumbas ng Russian ng terminong ito ay "theory of consciousness" o "model of mind."
Ang "modelo ng pag-iisip" ay ang kakayahang magkaroon ng kamalayan sa MS, iugnay ang mga ito sa sarili at sa iba, ikonekta ang mga estadong ito sa isa't isa at sa gayon ay mahulaan ang pag-uugali ng isa pa. Karamihan sa mga may-akda ay sumasang-ayon na ang mga kinakailangan para sa pagbuo ng isang "modelo ng pag-iisip"
lumilitaw na sa pinakamaagang yugto ng pag-unlad ng bata.
Sa ilang mga kaso, ang "modelo ng pag-iisip" ay maaaring hindi nabuo o hindi sapat na nabuo. Kaya, ito ay natagpuan sa mga batang may autism. Sa pag-unawa sa MS, sila ay nahuli nang malaki sa likod ng parehong malusog na mga bata at mga batang may mental retardation na umabot sa edad ng pag-iisip na hindi bababa sa 4 na taon. Ang pattern na ito ay nagbigay-daan sa ilang mga espesyalista na magmungkahi na ito ay ang kawalan ng isang "modelo ng pag-iisip" na sumasailalim sa autistic 3
mga karamdaman.
Sa kabila ng malaking bilang ng mga pag-aaral sa kakayahang maunawaan ang MS, wala pa ring pinagkasunduan sa mga mekanismo na responsable para sa pagbuo nito.
Sa pagsasalita tungkol sa autism, si B. Narre ay isa sa
mga dahilan para sa paglabag sa "modelo ng pag-iisip"
naniniwala mga karamdaman sa pagsasalita. May mga kilalang eksperimento kung saan napabuti ang "modelo ng pag-iisip" sa proseso ng pag-unlad
ilang aspeto ng aktibidad sa pagsasalita.
Mayroong isang punto ng pananaw na ang pagkasira sa pag-unawa sa MS ay bunga ng abnormal na paraan ng pagproseso ng impormasyon na matatagpuan sa mga batang autistic, kapag ang unibersal na ari-arian nito
paghahati ng magkakaibang mga fragment sa isang larawan batay sa konteksto.
Karamihan sa mga may-akda, sa parehong oras, ay nagsasalita tungkol sa mga tiyak na likas na mekanismo ng pag-iisip (halimbawa, tungkol sa likas na sistema ng imitasyon o anticipatory scheme), ang paglabag nito ay humahantong sa isang kakulangan ng "modelo ng pag-iisip" sa autism.
Layunin ng pag-aaral:
1. Pag-aaral ng kakayahan ng malulusog na bata at mga batang may developmental disorder (autism at mental retardation) na maunawaan ang MS.
2. Pagtukoy sa mga salik na nauugnay sa kakayahang maunawaan ang MS.
Mga katangian ng mga paksa. Ang pag-aaral ay kinasasangkutan ng mga paksa ng tatlong pangkat ng diagnostic: karaniwang pagbuo ng mga bata (N), mga batang may mental retardation (MD) at mga batang may autism spectrum disorder (A), isang kabuuang 190 mga bata na may edad mula 5.6 hanggang 1.8 taon. Ang pangkalahatang intelektwal na pag-unlad ng lahat ng mga paksa ay tumutugma sa karaniwang tagapagpahiwatig(1p > 85). Ang mga bata ay nahahati sa dalawang pangkat ng edad (ang pinakabata - hanggang 8.0 taon, ang pinakamatanda - mula 8.1 taon). Ang data sa bilang ng mga bata sa mga pangkat ng edad at ang average na edad ng mga paksa ay ipinakita sa Talahanayan 1.
Ang pag-unawa sa alituntuning "nakikita ay humahantong sa kaalaman" ("Alam ko lamang kung nakikita ko", "Alam niya dahil nakita niya") (2 gawain);
Ang kakayahang mag-iba sa pagitan ng pisikal at mental na mga karanasan. Ang bata ay dapat magkaroon ng kamalayan sa katotohanan ng pagkakaroon ng tunay na karanasan (ang bagay ay naroroon sa katotohanan
Talahanayan 1
Pamamahagi ng mga bata ng tatlong pangkat ng neurological ayon sa edad
Edad pangkat N ZPR A
n Average na halaga St. off n Average na halaga St. off n Average na halaga St. off
1 40 7,1 0,5 19 7.1 0,4 35 7,1 0,4
2 44 9,6 0,5 27 9,6 0,4 25 9,6 0,4
kabuuan 84 8.3 1.5 46 8.5 1.4 60 8.2 1.4
Ang mga sumusunod na pamamaraan ay ginamit sa panahon ng pag-aaral:
1. Wechsler test, bersyon ng mga bata.
2. Labing-anim na gawain na naglalayong pag-aralan ang pag-unawa sa MS. Ang mga gawain ay pinagsama sa mga bloke alinsunod sa kakayahan na sinusuri:
at maaari kang magsagawa ng mga aksyon kasama nito) at karanasan sa pag-iisip (ang bagay ay kinakatawan lamang sa mga kaisipan, sa imahinasyon, hindi mo ito mahawakan) at dapat na maunawaan ang pagkakaiba sa pagitan nila (4 na gawain);
Pag-unawa sa mga hangarin ng iba sa direksyon ng kanilang mga tingin. Dapat na sundan ng bata ang direksyon ng tingin ng iba at maunawaan na ang bagay na tinitingnan niya ay ang bagay ng kanyang pagnanasa (gawain 1);
Pag-unawa sa tunay na paniniwala. Dapat maunawaan ng bata na ang paksa ay nagsasagawa ng mga aksyon batay sa kanyang kaalaman (1 gawain);
Pag-unawa sa 1st order maling paniniwala. Dapat na makilala ng bata ang kanyang sariling kaalaman mula sa kaalaman ng ibang tao at maunawaan na ang iba ay maaaring magkaroon ng maling opinyon tungkol sa sitwasyon ("Naiintindihan ko na magkakamali siya dahil hindi niya alam ang alam ko") (6 na gawain) ;
Pag-unawa sa second-order maling paniniwala. Kailangang isaalang-alang ng bata ang mga punto ng pananaw ng dalawang iba pang mga tao at maunawaan na ang isa sa kanila ay maaaring magkaroon ng maling ideya tungkol sa mga ideya ng isa pa ("Character A ay magkakamali dahil hindi niya alam kung ano ang alam ng character B" ) (2 gawain).
Ang bawat sagot ay namarkahan bilang totoo o mali (1 o 0), at ang marka para sa bloke ng mga gawain ay kinakalkula bilang ang ibig sabihin ng aritmetika.
resulta istatistikal na pagsusuri kinilala bilang maaasahan (mahalaga)< 0,05.
Ang mga resultang nakuha at ang kanilang talakayan. Ang mga batang may karaniwang pag-unlad ay matagumpay na nakumpleto ang halos lahat ng mga gawain (ang average na mga marka para sa bawat pangkat ng edad sa bawat bloke ng mga pagsusulit, maliban sa isa, ay mas mataas sa 0.75). Ang pagbubukod ay ang bloke ng mga pagsubok para sa pag-unawa sa pangalawang-order na maling paniniwala. Ang kakayahang gawin ang mga pagsusulit na ito ay napabuti sa edad (sr* = 3.22, p< 0,001), но ив senior group hindi umabot sa 0.75 ang average na iskor.
Nakumpleto ng mga batang may kapansanan sa pag-iisip ang karamihan sa mga gawain nang hindi nahuhuli sa kanilang malulusog na mga kasamahan (Talahanayan 2). Sa mga pagsubok para sa pag-unawa sa mga pagnanasa ng iba sa direksyon ng pagtingin, gayunpaman, ang kanilang mga resulta ay nasa nakababatang grupo mas masahol pa kaysa sa mga karaniwang umuunlad na tao. Ang mga gawain sa pag-unawa sa tunay na paniniwala at maling paniniwala ng 2nd order ay naging mahirap din. Ang lag mula sa mga bata na may tipikal na pag-unlad sa unang kaso ay nagpakita mismo sa parehong mas bata at mas lumang mga grupo, at sa pangalawa - lamang sa mas lumang grupo.
Ang positibong dynamics ng edad sa mga batang may mental retardation ay nahayag kapag nagsasagawa ng mga pagsusulit para sa pag-unawa sa mga hinahangad ng iba sa direksyon ng titig (av* = 2.19, p< 0,05), понимание истинных убеждений (ф* = 2,06, р < 0,05) и понимание ложных убеждений 2-го порядка (ф* = 1,88, р < 0,05).
Ang mga batang autistic ay gumanap nang mas malala sa karamihan ng mga pagsusuri kaysa sa mga bata mula sa iba pang mga pangkat ng diagnostic (Talahanayan 2). Kapag nakumpleto ang dalawang bloke ng mga gawain ("pangitain ay humahantong sa kaalaman" at "maling paniniwala ng 1st order"), isang lag ang natagpuan na sa junior 1st group. Sa isang kaso, ang lag ay lumitaw lamang sa isang mas matandang edad (kapag nagsasagawa ng "2nd order false beliefs" na gawain). Sa dalawa pang bloke ng mga pagsubok ("pagnanais sa direksyon ng titig" at "tunay na mga paniniwala"), ang mga nakababata ay nahuhuli sa mga malulusog na bata lamang (habang ang mga nakatatanda ay nahuhuli sa parehong malulusog na bata at mga batang may kapansanan sa pag-iisip). At tanging sa mga pagsusulit para sa pagkilala sa pisikal at mental na karanasan ay parehong mas bata at mas matatandang mga bata na may autism ang gumanap na hindi mas masahol kaysa sa iba pang mga kapantay.
Ang mga batang autistic ay hindi nagpakita ng mga pagpapabuti na nauugnay sa edad sa kanilang pag-unawa sa MS.
Kapag sinusuri ang pag-unawa sa MS, isang integrative na tagapagpahiwatig ng antas ng pagbuo ng "modelo ng pag-iisip" - ipinakilala ang IMP, na siyang average ng mga resulta ng lahat ng mga gawain. Sa lahat ng mga pangkat ng diagnostic, natagpuan ang mga makabuluhang ugnayan sa pagitan ng mga marka ng pagsusulit ng UTI at Wechsler (Talahanayan 3).
Sa lahat ng tatlong grupo, ang mga positibong ugnayan ay ipinahayag sa pagitan ng UTI at pangkalahatan
talahanayan 2
Ang pagiging maaasahan ng mga pagkakaiba ayon sa pagsubok ni Fisher sa pagitan ng mga diagnostic na grupo (isinasaalang-alang ang edad) sa mga resulta ng "mga galaw para sa pag-unawa sa MS"
Ang mga pagsubok na partikular sa edad ay humaharang Ni ZPR o A A at ZPR
pangkat F PS F R" f
Nangunguna ang Vision 1 0.00 4.29 0.001 3.49 0.001
sa kaalaman 2 0.00 - 2.58 0.01 2.32 0.01
pisikal at mental na karanasan 1 0.73 1.60 0.59
2 0.57 1.19 0.57 t
Pagnanasa ng tao 1 2.30 0.01 2.73 0.-1 0.01 ,
sa direksyon ng view 2 0.25 1.64 0.05 1.70 0-5
Tunay na paniniwala 1 4.60 0.001 4.70 0.001 0.65
2 1,87 0,05 3,97 0,001 1,93 0,05
Maling paniniwala 1 1.53 4.26 0.001 1.98 0.05
Unang order 2 1.19 - 3.40 0.001 2.01 0.05
Maling paniniwala 1 0.99 1.57 0.32
Pangalawang order 2 1.73 0-5 3.51 0.-01 1.64 0-5
verbal intellectual index (VIP), na nagpapahiwatig ng koneksyon sa pagitan ng antas pagbuo ng pagsasalita na may kakayahang maunawaan ang MS. Ang isang katulad na koneksyon ay nabanggit din sa iba pang mga pag-aaral.
Sa lahat ng pangkat ng diagnostic, natagpuan din ang mga positibong ugnayan ng IMP na may verbal subtest na "pagkakatulad" at sa nonverbal na subtest na "pare-parehong mga larawan". Tinatasa ng subtest na "pagkakatulad" ang kakayahang tukuyin ang mga mahahalagang katangian at paghambingin ang mga bagay o phenomena sa isa't isa. Ang Sequential Pictures subtest ay sumusukat sa kakayahang magsunud-sunod ng mga kaganapan, asahan ang mga ito, at isama ang mga indibidwal na bahagi ng isang plot sa isang magkakaugnay na kabuuan. Sa parehong mga subtest, ang mga pinangalanang bagay (o ipinakitang mga elemento ng plot) ay dapat makita sa isang holistic na semantiko at kontekstwal na relasyon.
Sa autistic na grupo, bilang karagdagan, nagkaroon ng negatibong ugnayan sa pagitan ng IMP at ng Koos cubes subtest.
Naka-install sa ganitong paraan karaniwang mga kadahilanan, na nauugnay sa kakayahang maunawaan ang MS.
Ayon kay U. Frith, ang mahusay na pagganap ng "Koos cubes" subtest ay positibong nauugnay sa mga batang autistic na may mataas na antas ng field independence sa Witkin "included figures" gest. Ang pagiging kapaki-pakinabang ay nauugnay sa kakayahang mabilis na ihiwalay ang isang pigura mula sa background, na sinisiguro ng oryentasyon ng pang-unawa sa isang detalye, at hindi sa bagay sa kabuuan. Ang mga batang autistic ay mas mahusay na gumanap sa Witkin test kaysa sa mga malulusog na bata at mga batang may mental retardation. Nakakaakit ng atensyon pangkalahatang katangian subukan ang "included figures" at subtest "Koos cubes" - sa parehong mga ito ay walang
Talahanayan 3
Mga ugnayan sa pagitan ng mga marka ng pagsusulit sa UTI at Wechsler (mga bahagyang ugnayan na may naayos na variable ng edad).
Mga subtest ng Wechsler test N ZPR A
g P" g P* G
Pagkakatulad 0.29 0.01 0.47 0.001 0.38 0.01
Mga magkakasunod na larawan 0.35 0.001 0.39 0.01 0.26 0.05
Koos cube 0.22 0.05 0.10 0.53 -0.34 0.01
VIP 0.23 0.05 0.66 0.001 0.51 0.001
Ito ay kinakailangan upang makilala ang mga indibidwal na mga fragment sa isang kumplikadong geometric pattern.
Nalaman din ng parehong mananaliksik na ang paghahati ng pattern sa subtest na "Koos cubes" sa mga segment na tumutugma sa mga balangkas ng mga indibidwal na cube ay humahantong sa makabuluhang mas mahusay na pagganap ng gawain ng mga batang hindi autistic at hindi nakakaapekto sa mga resulta ng mga batang autistic. Napagpasyahan ng may-akda na ang mga hindi autistic na bata, sa parehong mga bersyon ng pagpapakita ng sample, ay lubos na nauunawaan at "kung ano ito," habang ang mga autistic na bata ay unang nagha-highlight ng mga fragment (at hindi nangangailangan ng mga pantulong na linya). Ito ay nagpapahiwatig na ang mga batang may autism ay may isang tiyak na diskarte sa perceptual. Ang konklusyong ito ay nakumpirma (sa parehong gawain) sa pamamagitan ng mga eksperimento kung saan ipinakita na ang mga autistic na bata ay nagtitipon ng "mga palaisipan" na naiiba kaysa sa mga malulusog na bata, ibig sabihin: nakatuon sila sa hugis ng mga gilid ng mga piraso at hindi pinapansin ang buong larawan. Ang ganitong paraan ng pagtatrabaho ay nagpapadali sa pagpupulong para sa kanila. Ang mga malulusog na bata ay nagsasama-sama ng isang "palaisipan" batay sa isang kumpletong larawan.
Ang mga katulad na resulta ay nakuha din
sa pananaliksik ni N. G. Manelis. Ang mga batang autistic, kapag kinokopya ang figure ni Ray-Taylor, mas madalas kaysa sa karaniwang mga umuunlad na bata, gumamit ng diskarte na itinalaga bilang fragmentary-chaotic, kapag ang isang partikular na detalye ay naka-highlight na walang mga palatandaan ng isang "magandang hugis." Ang mga malulusog na bata at batang may retardasyon sa pag-iisip, sa kabaligtaran, ay gumagamit ng mga pangkalahatang holistic o pira-pirasong diskarte, na pinagsasama ng sumusunod na katangian: sa parehong mga kaso, una sa lahat, ang ilang mga tipikal na gestalts (parihaba, parihaba) ay natukoy, na pagkatapos ay pupunan ng mga detalye, ibig sabihin, ang isang pangkalahatang pangkalahatang algorithm ay umaangkop sa isang partikular na gawain.
Kaya, gamit ang iba't ibang mga pang-eksperimentong materyales, ipinakita na ang mga autistic na bata ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na diskarte sa pang-unawa, kung saan ang fragment ay unang naka-highlight (habang ang mga bata na may tipikal na pag-unlad o may mental retardation).
Una sa lahat, nakikita nila ang bagay sa kabuuan). Napag-alaman din na ang diskarteng ito ay nagbibigay ng kalamangan sa mga batang autistic sa subtest ng Koos Blocks, sa partikular.
Ang negatibong ugnayan na ipinahayag sa kasalukuyang pag-aaral sa pagitan ng subtest na "Koos cubes" at IMP ay maaaring magpahiwatig ng mga sumusunod: mas malinaw ang tiyak na diskarte na nakatuon sa fragment, ang mas malala ang mga bata may autism maunawaan ang MS. Pinagsama-sama ang mga positibong ugnayan ng IMP na may mga subtest na "pagkakatulad" at "pare-parehong mga larawan", nagbibigay ito ng dahilan upang maniwala na ang kakayahang masuri ang isang sitwasyon o kababalaghan sa kabuuan ay kinakailangan para sa pag-unawa sa MS, habang ang pagtutuon sa isang fragment ay ginagawa itong napakahirap.
Bilang resulta ng pag-aaral, ang mga sumusunod na konklusyon ay ginawa:
1. Ang pag-unawa sa MS ay higit na nauugnay sa antas ng pag-unlad ng mga verbal function, anuman ang presensya at uri ng dysontogenesis. Para sa lahat ng grupo ng mga bata, ang mga salik na nag-aambag sa matagumpay na pagkumpleto ng mga gawaing ito ay ang kakayahang pagsamahin ang mga bahagi sa isang magkakaugnay na kabuuan at tukuyin ang mga makabuluhang tampok.
2. Matagumpay na nakayanan ng malulusog na bata ang halos lahat ng mga gawain upang maunawaan ang MS. Ang mga batang may mental retardation sa karamihan ng mga kaso ay hindi nahuhuli sa kanila, at sa iba pa ay nagpapakita sila ng positibong dinamikong nauugnay sa edad.
3. Ang mga pagsubok para sa pag-unawa sa pangalawang-sunod na maling paniniwala ay nagdudulot ng pinakamalaking kahirapan para sa lahat ng mga paksa. Mga resulta ng pangkat ng mga bata mas batang edad sa parehong oras, hindi sila naiiba, samantalang sa mga matatandang autistic na bata ay nahuhuli sila sa mga batang may mental retardation, na, sa turn, ay nahuhuli sa mga malulusog. Ang dynamics ng edad kapag nagsasagawa ng pagsusulit na ito ay ipinahayag lamang sa mga bata na may tipikal na pag-unlad at may mental retardation.
4. Ang pinakamalaking kahirapan sa pag-unawa iba't-ibang aspeto mental world na nararanasan ng mga batang may autism spectrum disorder
Czech spectrum. Ang kanilang kakayahang maunawaan ang MS ay hindi, bilang karagdagan, ay may positibong dynamics ng edad. Ang ipinahiwatig na mga paghihirap sa mga batang ito, tila, ay makabuluhang
sa isang malaking lawak dahil sa isang tiyak na cognitive na diskarte kung saan pinakamataas na halaga nakakakuha ng isang fragment, hindi ang sitwasyon sa kabuuan.
MGA TALA
1 Premack D., Woodruff G. Ang chimpanzee ba ay may teorya ng pag-iisip? // Pag-uugali at Utak
Mga agham. 1978. Vol. 1. N 4.
MeltzoffA. N. Mga Elemento ng teorya ng pag-unlad ng imitasyon // Meltzoff A.N., Prinz W. (Eds.) The Imitative Mind: Development, Evolution, and Brain Bases. Cambridge: Cambridge University Press, 2002; Wellman II. Maagang pag-unawa sa isip: normal na kaso // Baron-Cohen S., Tager-Flusberg H., Cohen D. (Eds.) Understanding Other Minds: Perspectives from autism. New York: Oxford University Press, 1993.
Baron-Cohen S. Mindblindness: An Essay on Autism and Theory of Mind. Cambridge, MA: MIT Press, 1999; Perner J. Pag-unawa sa Representational Mind. Cambridge, MA: MIT Press, 1993.
Happe F. Autism: at panimula sa teoryang sikolohikal. London: UCL Press Limited, 1994.
Lohman Y., Tomasello M. Ang papel ng wika sa pagbuo ng maling pag-unawa sa paniniwala: isang pag-aaral sa pagsasanay // Pag-unlad ng bata. 2003. Vol. 74. N 4; Tager-Flusberg H. Language and Understanding Minds: Connections in Autism // Baron-Cohen S., Tager-Flusberg H., Cohen D. (Eds.) Understanding Other Minds: Perspectives From Developmental Cognitive Neuroscience, Second Edition. New York: Oxford University Press, 2000.
Frith U. Autism: nagpapaliwanag ng enigma. Oxford: Blackwell Publ., 1989.
Manelis N. G. Comparative neuropsychological analysis ng pagbuo ng mas mataas na mental functions sa malulusog na bata at sa mga bata na may autistic features: Abstract of thesis. dis. ...cand. psychol. Sci. M., 1999; Manelis N. G. Pagbubuo ng mas mataas na mga pag-andar ng kaisipan sa mga bata na may naantalang variant ng deviant development. Neuropsychological analysis // School of Health. 2001. No. 1.
Upang masagot ang tanong: ano ang mga kaguluhan o karamdaman sa pag-iisip at sa pamamagitan ng kung anong mga palatandaan ang natutukoy nila, dapat, una sa lahat, maunawaan ang mismong konsepto na nakapaloob sa salitang - mental. Alin ang gagawin natin sa ating artikulo.
Mentality, mental disorder: ano, saan at saan
Sa simula ng siglong ito, sa pamamagitan ng magaan na kamay ng European Court, ang kahulugan ng "may sakit sa pag-iisip" ay kinilala bilang walang batayan at ipinagbabawal sa opisyal na sirkulasyon. Ngunit ang anumang kalikasan, kahit na mga salita, ay kinasusuklaman ang vacuum, at isang bagong tanyag na terminolohiya ang humawak sa pang-araw-araw na buhay ng psychiatry at sikolohiya - "mga sakit sa pag-iisip", "kapansanan sa pag-iisip". Nang walang paglilinaw ng anuman, ang mga yunit ng parirala na tinanggap para sa pangkalahatang paggamit ay nagdulot ng mas malaking kalituhan sa kakanyahan ng problema. Ang mga neuroses, psychoses at manic syndrome ay pinagsama-sama. Ang matarik na batch ay makapal na lasa ng mga palatandaan ng pag-uuri, sa isang wikang naiintindihan lamang ng mga nagsisimula. Ang kaluluwa at sakit ay lumipat sa tabi at naiwan sa isa't isa.
Ang saykayatrya, sikolohiya, iba't ibang pilosopikal na paaralan at relihiyon ay nagbibigay ng mga karamdaman sa pag-iisip ng isang hindi tiyak na interpretasyon na ang pagnanais na dalhin ang lahat ng mga opinyon sa isang karaniwang denominador ay nagbabanta na magresulta sa isang karamdaman sa pag-iisip, pag-iisip at pisikal na kalusugan. Ngunit sulit itong subukan.
Kung i-generalize natin ang hindi bababa sa bahagi ng impormasyong natanggap, sinasala ang mga partikular na terminolohiya, at lalampas sa orthodox na pag-unawa ng bawat partikular na grupo (asosasyon), maiisip natin ang isang partikular na modelo ng mentalidad ng indibidwal.
Ang pagkatao ay hindi isang sakit o isang krimen
Ang isang tao na inangkop sa isang tiyak na lipunan ay tumatanggap ng mga kondisyon ng pagkakaroon, mga pamantayan ng pag-uugali at paraan ng pag-iisip na ipinahayag sa lipunang ito. Anumang mga paglabag ay ituturing, sa pinakamahusay, bilang kakulangan, sa pinakamasama, parang krimen. Minsan, kapag ang mental framework ng isang komunidad ay nilabag, ang parehong mga pagtatasa ay pinagsama.
Si Kristo ay nakahiga sa hapag kasama ng mga maniningil ng buwis, hindi hinatulan ang patutot, hindi itinanggi ang Kanyang Banal na diwa (sa mapanuksong tanong: Siya nga ba ang Anak ng Diyos, sumagot si Jesus: “Sabi mo”), at pinahintulutan ang Kanyang sarili na tawagin. ang Hari ng mga Hudyo. Bilang kinahinatnan - mga akusasyon ng kaugnayan sa diyablo, kalapastanganan, impostor, at sumisigaw ang mga tao: "Ipako siya sa krus!"
Ang mga dissidente sa Unyong Sobyet ay ipinadala sa mga psychiatric na ospital para sa walang tiyak na paggamot. At ano? Tanging isang taong may sakit sa pag-iisip ang maaaring hindi masiyahan sa mga kondisyon at paraan ng pamumuhay sa isang estado na patungo sa isang komunistang hinaharap.
Kaya ang konklusyon - personal na mental na pang-unawa sa nakapaligid na katotohanan, naiiba sa ipinataw o ibinigay na mga pattern, ay hindi resulta ng pag-ulap ng katwiran. At kung ang isang tao ay hindi tulad ng marami sa paligid, nangangahulugan ito na siya ay naiiba, at wala nang iba pa. Ang sangkatauhan ay may utang na espirituwal at teknikal na pag-unlad sa "iba".
Gustung-gusto ng lipunan na lagyan ng label ang lahat na naiiba sa karaniwang pamantayang "homosapien", kadalasan nang hindi nauunawaan ang mga dahilan ng mga anomalya. Nakakatakot at masakit pagdating sa mga bata. Autism! Ang diagnosis ng doktor ay parang isang pangungusap na nagpapahamak sa mga magulang at anak. Pagkatapos ay sundin ang hindi malinaw na mga paliwanag tungkol sa mga posibleng sanhi ng mga sakit sa pag-iisip, na hindi nagpapaliwanag ng anuman at hindi nagpapahiwatig ng posibleng paraan.
Ano ito autism- disorder at mental retardation o isang senyales ng “otherness”? Ipinakita ng pananaliksik na ang mga bata na may ganitong diagnosis ay kadalasang may mga kahanga-hangang kakayahan at kahit na mga talento. Tanging ito ay hindi kawili-wili sa kanila, tulad ng pakikipag-usap sa mga tao ay hindi kawili-wili. Nakikita nila ang mundo sa kanilang paligid sa pamamagitan ng kanilang sariling espesyal na panloob na prisma. At, marahil, ang repraksyon ng anumang senaryo sa pamamagitan ng prisma na ito ay nagpapakita ng parehong kasalukuyan at hinaharap nang napakalinaw sa kanila na ang mga tanong at adhikain ay hindi maaaring lumitaw. Paanong hindi maaalala na sa maraming karunungan ay may maraming kalungkutan.
Marahil ang mga batang ito ay dumating sa ating mundo upang malutas ang isang hindi nalutas na problema tungkol sa kahulugan ng pag-iral. At lahat ng kailangan nila para dito ay nasa loob nila. At marahil ang mga nakapaligid sa kanila ay hindi dapat pahirapan sila, sinusubukang dalhin sila sa isang "normal" na estado, ngunit lumikha lamang ng mga normal na kondisyon para sa kanila.
Kung ilalagay natin ang stigma ng autism sa lahat na mas gustong mag-isa, kung gayon ang lahat ng mga introvert, na hindi gaanong kakaunti, ay nabibilang sa kategoryang ito. Ang pagiging sapat sa sarili ay mas madalas na isang tagapagpahiwatig ng katatagan kaysa sa pagkabigo. Ang isang introvert ay mas nababanat. Maaari siyang gumugol ng oras sa publiko, kahit na nakakaranas siya ng bahagyang kakulangan sa ginhawa. Para sa isang extrovert, papatayin ka ng kalungkutan.
Ang modernong lipunan ay isa sa mga sanhi ng mental disorder
Ang buhay at mga kaganapan ng modernong lipunan ay pinipiga ang mga tao sa clutches ng stress at pagkabalisa. Ang mga pang-araw-araw na problema ay pinalala ng isang alon ng impormasyon na humahampas sa madla, na lumalabas mula sa mga screen ng telebisyon. Maraming channel ang nakikipagkumpitensya upang ipakita ang kahindik-hindik, nakakasakit ng damdamin na materyal. Ang temperatura ay pinatindi ng masayang-maingay na mga debate at kontrobersyal na mga programa sa palabas. Karamihan sa lahat ng ito ay hindi nagpapahiram sa sarili sa anumang semantiko at lohikal na pagsusuri, na, natural, ay humahantong sa isang kaguluhan ng pang-unawa ng kaisipan, na sinamahan ng mga neuroses o isang estado ng tahimik na sindak.
Ang tao ay nagsisimulang patuloy na makaranas ng hindi malinaw na pagkabalisa. Ang reaksyon sa pang-araw-araw na sitwasyon ay nagbabago at kadalasan ay nagiging hindi sapat. Nagiging mas madalas mga pagkasira ng nerbiyos, na sinamahan ng walang dahilan na pagsabog ng pagsalakay at kasunod na depresyon. Ang isang tao ay sinisiraan ang kanyang sarili, nakakaranas ng kirot ng budhi, ngunit hindi makayanan ang problemang ito. At, kung hindi siya matutulungan sa oras, ang sakit sa pag-iisip ay mabilis na umuunlad, na kumukuha ng anyo ng lahat ng uri ng phobias at psychopathies.
Ang modernong gamot ay may malaking arsenal ng mga gamot na nagpapababa sa katalinuhan ng pang-unawa at tugon. Ang kanilang pangunahing disbentaha ay ang kanilang panandaliang epekto. Ang atensyon, suporta at hindi nakakagambalang pangangalaga mula sa mga mahal sa buhay ay makakatulong sa isang tao na magkaroon ng tiwala sa kanyang sarili at sa hinaharap.
Ang mga postulate ng pananampalataya ay isa sa mga salik sa pag-iwas sa mga sakit sa pag-iisip
Ang mga mananampalataya ay naging at nananatiling pinaka-lumalaban sa stress.
- Nakikita nila ang kalooban ng Diyos sa lahat ng nangyayari.
- Tinatanggap nila ang lahat nang may pasasalamat. At ang mga problema para sa kanila ay walang iba kundi isang pagsubok.
- Pagkuha kumplikadong solusyon, ang mga mananampalataya ay dumadaan sa sitwasyon sa pamamagitan ng puso, kung saan matatagpuan ang "nakatagong tao ng puso", at hindi kailanman magsasakripisyo ng kapayapaan ng isip para sa kapakanan ng panandaliang mga benepisyo.
Mga mananampalataya (maaaring kabilang din dito ang mga tagasunod ng ilang okulto, esoteriko at pilosopikal na paggalaw) inaabangan. Totoong buhay, para sa kanila, ay hindi hihigit sa isang punto sa isang tuwid na linya, na may isang milestone na kahalagahan, ngunit walang pisikal na makabuluhang mga katangian. Ang mga nanghihina ay tutulungan ng pastoral na suporta - pagtatapat at pagtuturo.
Ang Kristiyanismo, bilang isang relihiyon at bilang isang pilosopiya, ay nag-aalok at nagbibigay sa isang tao ng higit na kailangan niya - kapatawaran. Ang panawagan na magpatawad hanggang sa "pitong pitong pitong beses" ay nag-aalis ng galit at galit ng isang panig at nagbibigay ng pag-asa sa iba, iyon ay, sabay na itinutuwid ang pang-unawa ng kaisipan at pinipigilan ang kaguluhan nito.
Pagbabago ng pagkatao
Ang patuloy na kamalayan ng isang tao sa kanyang pagkakasala, ay tiyak na hahantong sa kapansanan sa pag-iisip. Ang hindi napatawad na pagkakasala ay maaaring masunog ang kaluluwa at gawing isang nilalang na may "nasusunog na budhi." Ito ay hindi na lamang isang mental disorder, ngunit isang paglabag sa pinakadiwa ng sangkatauhan. Ang kawalan ng budhi ay nagbubunga ng isang pakiramdam ng pagpapahintulot. Bukod dito, ang agresibong pagpapahintulot. Mula sa isang potensyal na sentro ng kaligtasan, "iligtas ang iyong sarili, at libu-libo sa paligid mo ang maliligtas," ang isang tao ay nagiging sentro ng panganib para sa iba.
- Sa panlabas, siya ay nananatiling pareho.
- Ang bukas na pag-uugali sa lipunan ay medyo tama.
- Ang pisikal na pag-iisip ay hindi nawawala ang talas at nagiging mas mapag-imbento.
- Ang ilang mga tendensya ay maaaring magbago sa manic na pagnanasa.
Ang ganitong nilalang, sa anyo ng tao, ay palaging nagdudulot ng panganib sa iba. Sa kasong ito, ang kaguluhan sa pag-iisip ay ipinahayag sa pag-alis ng lahat ng panloob na paghihigpit. Hindi masakit ang kanyang kaluluwa. Ang isip ay nagpapakita ng aktibidad sa pakikipagtalastasan. Ang tanging hadlang ay nananatiling takot sa batas at kasunod na parusa.
Halata na ang taong ito ay hindi may sakit sa pag-iisip (wala siyang kaluluwa o ito ay nasa napakasakit na estado) at hindi baliw. Bukod dito, karamihan sa mga baliw ay nagbibigay ng "lohikal" na katwiran para sa kanilang mga aksyon. Mayroong isang paglabag, at kahit na isang kumpletong pagkasira, ng pang-unawa sa kaisipan.
Ang dahilan dito bilang panimulang punto ay isa sa marami, ngunit ang resulta ay palaging pareho.
Modernong siyentipikong pananaw sa problema ng mental personality disorder at higit pa
Ang psychiatry, sa paghahanap nito ng mga sanhi, remedyo at pamamaraan para sa pag-aalis ng lahat ng uri ng sakit sa pag-iisip, ay gumagala sa dilim. At ito ay hindi dahil sa kakulangan ng kaalaman o kasanayan. Ngunit, bilang bahagi ng modernong medisina, ang psychiatry ay dapat na nakabatay sa mga katotohanang napatunayang siyentipiko. Halimbawa, sa ilang mga kaso, ang isang paghahambing na pagsusuri ng mga larawan sa utak ng isang taong may mental disorder at isang malusog na indibidwal ay nagpapakita ng pagkakaroon ng mga pagbabago sa unang kaso. Ngunit ang tanong ay palaging nananatili kung ano ang nauna: mga pisikal na metamorphoses o mga sakit sa pag-iisip.
Sa esotericism at okultismo, ang sanhi-at-epekto na pagkakasunud-sunod, sa pagsusuri ng mga sakit sa pag-iisip, ay binuo nang mas simple at mas lubusan. Ang pagkakaroon ng mga banayad na katawan sa mga tao, at ang malapit na magkakasamang buhay ng ating materyal na mundo na may mga hindi nakikitang nilalang, karamihan sa kanila ay agresibo at pagalit sa mga tao, ay ang mga pundasyon na makakatulong upang makilala, hanapin at alisin ang sanhi ng mga kaguluhan sa pang-unawa ng kaisipan.
Pinagaling ni Kristo ang paralitiko at pinalayas ang mga demonyo mula sa mga inaalihan, ngunit binalaan din Niya iyon ang tahanan ay dapat na panatilihing malinis, kung hindi, ang isa, pinatalsik, ay magdadala ng pito, mas malupit at masama. Nangangahulugan ito na dapat mong hanapin ang positibo sa lahat ng phenomena sa buhay; ay mapupuno ng kabutihan at liwanag, na hindi nag-iiwan ng puwang sa kaluluwa para sa labis na kaguluhan at panic na mga karanasan.
Kabilang sa maraming mga tip sa kung paano maiwasan ang pag-atake ng astral, mayroong isa, sa unang tingin, napaka-simple, ngunit halos mahirap ipatupad: huwag hilingin na makapinsala sa sinuman!