Ang isang kawili-wiling paksa ng talakayan sa mga kalalakihan at kababaihan ay ang kagustuhan ng mga kababaihan na pumili. Kung mas mayaman ang lalaki, mas nagiging masaya ang babae. Ganito ba talaga? Sa panahon ngayon, lahat ng babae ay tinatawag na mercantile, ayon sa mga lalaki. Ang tunay na lalaki ay tinatawag na insolvent, ayon sa mga babae. Ang bawat tao'y maaaring makahanap ng mga nakakahimok na argumento para sa kanilang posisyon.
Pangkalakal na ba ang mga babae o nalugi na ang mga lalaki? Ang tanong na ito ay tila kumplikado lamang sa unang tingin. Sa katunayan, ang magkabilang panig ay tama, na nagbibigay-katwiran sa kanilang sarili sa pamamagitan ng paghahanap ng mga sanhi ng lahat ng problema sa hindi kabaro:
- Naging mercantile na talaga ang mga babae. Kailangan mo lamang na maunawaan na ang bawat babae ay may sariling antas ng komersyalismo. Ang isa ay sumang-ayon na ang kanyang lalaki ay maaaring kumita ng pera. Ang isa ay magiging masaya lamang sa tabi ng oligarko.
Hindi talaga dapat mangarap ang mga lalaki na makakatagpo sila ng mga babaeng hindi pang-mercantile. Maniwala ka sa akin, lahat ng tao ay gusto ng isang mayaman. Gayunpaman, naiintindihan pa rin ng maraming kababaihan na hindi sapat para sa lahat ng mga oligarko. Bukod dito, karamihan sa mga kalalakihan, sa kasamaang-palad, ay hindi maaaring kumita ng malaking pera dahil sa kasalukuyang ekonomiya sa bansa. At kung nais mo ang kaligayahan ng babae, dapat mong babaan ang antas ng iyong mga pag-angkin sa pananalapi sa isang lalaki at manirahan kasama ang isang tao na hindi bababa sa hindi idle.
Hindi maaaring kumita ng malaki ang mga lalaki hindi dahil sa ayaw nila, kundi dahil hindi na sila nababayaran. Dapat itong maunawaan ng mga kababaihan. Ito ay malinaw na ang lahat ng mga kababaihan ay pinalaki sa isang kahanga-hangang fairy tale tungkol kay Cinderella, kung saan ang isang mayamang prinsipe ay umibig sa isang mahirap na babae at dinala siya sa kanyang kastilyo, kung saan siya nagsimulang mamuhay nang walang pakialam at mayaman. Gayunpaman, dapat tandaan na ito ay talagang isang fairy tale lamang. Ang mga prinsipe ay wala, tulad ng walang ganoong pag-ibig kapag ang isang mayamang tao ay umibig sa isang mahirap, malungkot, gusgusin, pangit, atbp.
Kung titingnan mo ang kasaysayan ng lahat ng mga siglo ng sangkatauhan, kung gayon ang mga hari ay hindi kailanman umibig sa mga katulong, kababaihang magsasaka at alipin. Maaari nilang, bilang isang huling paraan, gawin silang kanilang mga mistresses. Ngunit ang mayayaman ay nag-asawa ng eksklusibong mayayaman, alinman sa napakatalino o napakaganda. Pansinin mo ito! Ang fairy tale tungkol kay Cinderella ay walang tunay na ebidensya mula sa buhay.
- Nabangkarote talaga ang mga lalaki. Either they take low-paying jobs because they have no other skills or bokasyonal na edukasyon para mag-aplay para sa mas mataas na posisyon sa pagbabayad. O tamad ang mga lalaki, kaya naman ayaw nilang magtrabaho. O ang mga lalaki ay karaniwang naging gigolo na gustong mabuhay sa kapinsalaan ng mga babae.
Iba iba ang mga lalaki. Ang bilang ng mga oligarko ay kasing liit ng bilang ng mga gigolo. Gayunpaman, ang karamihan sa mga lalaki ay mga ordinaryong manggagawa na napipilitang patuloy na magtrabaho at mabuhay mula sa suweldo hanggang sa suweldo. Nag-iiba lamang ang mga ito sa antas ng sahod, na maaaring mag-iba ng ilang sampu-sampung dolyar.
Tama ang magkabilang panig kapag inaakusahan ng mga lalaki ang mga babae ng komersyalismo, at inaakusahan ng mga babae ang mga lalaki ng insolvency. Ang mga ugat ng kasalukuyang problema ay bumalik sa sinaunang panahon, kung kailan ang mga lalaki ay dapat na maging breadwinner, at ang mga babae ay dapat na maging tagapag-ingat ng apuyan at mga ina ng mga bata. Sa loob ng maraming siglo, ang gayong mga tradisyon ay nabuo nang ang mga magulang ay naghahanap ng pinakamayaman o pinakamasipag na asawa para sa kanilang mga anak na babae, at ang mga lalaki ay pumili ng mga maybahay bilang asawa na maghuhugas sa kanila, magpapakain sa kanila, mag-aalaga sa kanila, atbp.
Kaya, ang mga kababaihan ay naging mercantile mula noong ang isang lalaki ay gumanap ng papel na breadwinner. Ngayon ay kailangan niyang tustusan ang kanyang babae at ang kanilang mga anak, habang ang kanyang ginang ang nag-aalaga sa bahay at nagpapalaki ng mga bata.
Ang pamamahagi ng mga tungkulin na ito ay palaging umiiral. Sa pangkalahatan, hindi ito tinatanggihan ng mga lalaki o babae ngayon. Tanging ang mga kondisyon kung saan ang isang tao ay dapat na isang matagumpay na breadwinner ang nagbago. Ang estado ay nagtatag ng mahigpit na mga paghihigpit, kung saan hindi lahat ng tao ay maaaring yumaman, gaano man siya katalino at husay.
Ang ilang mga kababaihan ay naghahanap lamang ng mga asawang makapagbibigay sa kanila ng pera. Yung iba gusto lang yumaman, alagaan ang sarili at buhay. At ang problema ng seguridad ng isang tao ay nakasalalay sa maraming aspeto:
- Ang mga babae ay tumigil sa pagmamahal sa mga lalaki. Nagsimula silang mahalin ang kanilang pera, na hindi kasiya-siya para sa mga lalaki.
- Ang mga kondisyong pang-ekonomiya sa bansa ay hindi nagpapahintulot sa isang tao na kumita ng maraming pera, kahit na siya ay nagtatrabaho nang husto at mahirap. Kumain ilang mga tuntunin mga larong kailangan mong laruin para yumaman.
- Ang mga kababaihan ay tumigil sa pag-aalaga sa kanilang mga pamilya. Paano mas babae Nakatuon sa kung gaano karaming pera ang mayroon ang isang lalaki, hindi gaanong interesado siya sa pagiging isang tagabantay ng apuyan at isang guro para sa kanyang mga anak. Ang mga naturang babae ay kumukuha ng mga kasambahay at yaya para makabisita sila sa mga beauty salon at makapagpahinga.
- Talagang ayaw ng mga lalaki na gumugol ng maraming oras sa pagiging mayaman at satisfy sa mga kapritso ng mga babae.
Ang problema ay nagmumula sa magkabilang panig, na kapwa lalaki at babae ang may kasalanan.
Bakit pinipili ng isang babae ang isang mayaman na lalaki?
Kung ang mga lalaki ay interesado sa kung bakit ang mga babae ay naghahanap at pumili ng mga mayayamang lalaki, sasagutin namin ang tanong na ito:
- Nakasanayan na niyang mamuhay ng malaki. May mga binibini na ang mga kapritso ay patuloy na binabayaran ng kanilang mga magulang. Palagi silang nagsusuot ng mamahaling damit, nag-aaral sa mga prestihiyosong unibersidad, at bumibisita sa mga magarang restaurant at nightclub. Sinira ng mga magulang ang kanilang (madalas) nag-iisang anak na babae sa abot ng kanilang makakaya.
Kaya naman, kahit may magandang pinag-aralan, ang gayong dalaga ay maghahanap ng mayayamang kapareha. Maaari siyang kumita ng pera sa kanyang sarili kung pupunta siya sa trabaho sa kanyang espesyalidad. Gayunpaman, bakit, kung siya ay ginagamit upang mabuhay sa gastos ng isang lalaki (una ang kanyang ama, at pagkatapos ay mayamang manliligaw)?
Ang gayong binibini ay kadalasang maganda, maayos, at masayahin. Ngunit madalas siya ay hindi matalino at hangal. May edukasyon, ngunit hindi niya ginagamit ang kaalaman. Para saan? Naghahanap siya ng isang mayamang asawa kung saan siya ay patuloy na hihingi ng mga mamahaling regalo at patuloy na libangan.
- Nabuhay siya sa isang mahirap na pamilya, na hindi na niya gusto. Kung ang isang binibini mula sa pagkabata ay pinagkaitan ng pagkakataon na makuha ang ninanais na laruan o sumakay sa carousel dahil lamang sa walang pera ang kanyang mga magulang, kung gayon maaari niyang hilingin ang kanyang sarili nang eksklusibo. mayamang buhay. Ang gayong babae ay naghahanap ng isang oligarko upang matiyak ang isang komportableng buhay para sa kanyang sarili lamang sa kanyang gastos.
Nagbabasa siya ng mga fashion magazine, sumusubok iba't ibang paraan makilala ang mga mayayamang ginoo. Ang ilang mga "mahihirap na bagay" ay mukhang bulgar dahil wala silang kinakailangang pakiramdam ng taktika at kagandahan, ang iba ay natututong maging maganda. Gayunpaman, kadalasan ang mga oligarko, kahit na nagkita sila, ay kumukuha ng mga tanga bilang mga mistresses. At kung minsan ang mga kawawang binibini ay natutuwa dito kung ang kanilang mga manliligaw ay nag-aaksaya ng pera sa kanila.
- Ayaw niyang magtrabaho, ngunit mabuhay sa gastos ng iba. Mayroon ding mga babae na sadyang ayaw magtrabaho. Kadalasan ang gayong mga kinatawan ay nagmumula sa karaniwang mga pamilya, kung saan ang mga ina at ama ay nagtrabaho nang husto o kung saan ang mga ina ay mga maybahay at ang mga ama ay kumikita ng pera. Ang ganitong mga kababaihan ay maaaring ulitin ang mga kapalaran ng kanilang mga ina, o hindi nais na magtrabaho tulad ng mga kabayo upang magkaroon ng isang bagay sa buhay na ito.
At dito umusbong ang pagnanais na makatagpo lamang ng isang mayamang ginoo na magliligtas sa babae mula sa pangangailangang magtrabaho. Gusto niyang alagaan siya nito.
- Siya ay nangangarap ng isang pamilya kung saan ang kanyang mga anak ay hindi mangangailangan ng anuman. Siyempre, ang gayong pagnanais para sa isang babae ay natural. O siya mismo ay nakatira sa isang pamilya kung saan ang kanyang mga magulang ay nagbibigay ng lahat sa kanilang mga anak upang hindi sila nangangailangan ng anuman. O siya ay lumaki sa isang pamilya ng mahirap na mga magulang.
Ang isang babae ay naghahanap ng isang lalaki na makapagbibigay para sa kanya at sa kanilang mga karaniwang anak. Gusto niyang maging mabuting halimbawa ang lalaking ito para sa kanyang mga anak. At una sa lahat, kailangan niyang kumita hangga't kinakailangan para sa anumang kapritso at mga aktibidad na pang-edukasyon ng kanilang mga anak.
Bakit insolvent ang lalaking to?
Ang problema sa hitsura ng mga babaeng mangangalakal kung minsan ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga lalaki ngayon ay naging bangkarota. Ang mundo ay umiikot sa pera. Sa bawat hakbang kailangan mong lutasin ang mga problema sa pera. Naiintindihan ito ng mga babae, kaya natural na interesado sila sa kayamanan ng mga lalaki.
Ngunit ang problema ay hindi namamalagi sa mga kababaihan, ngunit sa mga lalaki na ayaw lang magtrabaho, magsikap, at pilitin. Mas madali para sa kanila na akusahan ang mga kababaihan ng komersyalismo at ipilit ang moralidad, na sinasabi na ang mga kababaihan ay nangangailangan lamang ng pera, hindi damdamin. Ang trick na ito ay ginagamit ng mga lalaking ayaw magtrabaho, kumita ng pera, o nagsusumikap para sa ilang uri ng tagumpay.
Ang mga lalaki ay walang utang na loob, samakatuwid sila ay tamad, ayaw magtrabaho, at walang pananagutan. May mga tao mula sa mga pamilya kung saan ang mga batang lalaki ay lubos na inaalagaan ng kanilang mga ina. Ang mga lalaking ito ay hindi lang marunong maging mapagpasyahan, responsable at masipag. Nakasanayan na nilang tumira sa likod ng palda ng babae.
Masaya ba ang mga babae sa piling ng mayayamang lalaki?
Kung ang mga kababaihan ay naghahanap ng mga oligarko, kung gayon ang tanong ay lumitaw: gaano sila kasaya sa gayong relasyon? Ang lahat ay nakasalalay sa kung paano eksaktong pinili nila ang mga lalaki, kung anong mga kasosyo ang kanilang natagpuan sa kalaunan at kung anong uri ng mga relasyon ang kanilang binuo sa kanila.
- Kung ang isang babae ay nakahanap ng isang may-asawa na ginoo na may maraming pera, malamang na siya ay naging kanyang maybahay. Siya ay nangangarap ng kasal, ngunit siya ay nagsabit ng pansit sa kanyang mga tainga.
- Kung ang isang babae ay nakatagpo ng isang mayamang bachelor, tiyak na siya ay maaaring maging parehong maybahay at ang kanyang minamahal na babae. Ang lahat ay nakasalalay sa kung ano ang nasa mood ng lalaki mismo. Kung gusto niya Mga seryosong relasyon, saka niya mapasaya ang isang babae kung siya ang pipiliin niya. At kung gusto pa rin niya ng isang bukas na relasyon, kung gayon hindi siya maaaring mag-alok sa kanya ng anuman maliban sa papel ng isang maybahay.
Kung ang isang babae ay mahirap, kung gayon siya ay mas malamang na gampanan ang papel ng isang maybahay sa isang relasyon sa isang mayamang lalaki. Kahit single siya at nagde-date sila, malamang na hindi siya mag-aalok nito na irehistro ang kanilang kasal.
Kung ang isang babae mismo ay mayaman, matalino at maganda, kung gayon ang isang mayamang lalaki ay maaaring ituring siya bilang isang asawa. Ngunit kung may pera na ang isang babae, maaaring hindi niya ito piliin dahil sa dami ng pera.
Dapat itong maunawaan ng mga batang babae na naghihintay ng mga guwapong prinsipe na magpapayaman sa kanila: ang prinsipe ay umibig lamang kay Cinderella nang siya mismo ay tumingin at kumilos na parang isang prinsesa. Hindi siya umibig sa mahirap at simpleng tao, ngunit naging interesado sa prinsesa, iyon ay, ang kanyang kapantay. At ang katotohanan na siya ay naging mahirap sa huli ay hindi lamang nag-abala sa kanya dahil alam na niya kung paano maging isang prinsesa.
Sa madaling salita, ang isang simpleng tao ay kailangang maging mayaman man lang sa pag-uugali at kaluluwa upang maakit ang isang mayamang tao at makahanap ng kaligayahan sa isang relasyon sa kanya. Kung mananatili siyang simpleng tao sa kanyang kaluluwa, sa kanyang mga gawi at asal, kung gayon kahit anong damit ang isuot mo sa kanya, lalabas ang kanyang kahirapan.
Mga resulta
Ang mga babae ay tunay na mercantile, dahil gusto ng lahat na bumuo ng kanilang mga relasyon sa mga "breadwinners" at hindi mga tamad na tao. Ang antas lamang ng komersyalismo ay naiiba para sa lahat.
Tunay na bangkarota ang mga lalaki dahil sa kanilang katamaran o dahil sa mga kalagayang pang-ekonomiya kung saan sila mismo.
Paano malutas ang isang problema? Pinipili ng bawat isa ang kanilang sariling landas, dahil maraming mga pagpipilian para sa paglutas ng problema. Sa huli, nakukuha ng lahat ang kanilang itinakda.
3.0 sa 5 batay sa 1 boto.
Tila ang lakas ng lalaki ay isang ganap na simpleng bagay, kung ninanais ang kapareha, kung gayon ang lahat ay dapat pumunta nang walang anumang mga komplikasyon. Lumalabas na maraming mga nuances na nakakaapekto sa sex life ng isang lalaki.
Bakit nangyayari ang mga pag-crash?
Tingnan natin ang mga pangunahing dahilan ng pagkabigo sa sekswal na lalaki:
- konsepto ng "karaniwan". Naniniwala ang mga sexologist na ang dalas buhay sex itinuturing na normal, mula sa 3 pagkilos bawat araw at nagtatapos sa 1 pagkilos bawat buwan. Ang pangangailangang ito ay puro indibidwal at nakakondisyon mga katangian ng edad. Sa karaniwan, ang mga lalaking wala pang 30 taong gulang ay nakikipagtalik ng 3 o higit pang beses sa isang linggo, mula 30 hanggang 45 taong gulang - 2-3 beses sa isang linggo, pagkatapos ng 60 taong gulang - isang beses bawat 9 na araw. Kung ang isang tao ay sumusubok na lumampas sa kanyang likas na kakayahan sa ilalim ng impluwensya ng mga kuwento ng mga kaibigan o dahil sa impluwensya ng iba pang mga kadahilanan, ito ay maaaring humantong sa kawalan ng lakas. Sa sinaunang Tsina, sinabi nila na ang isang lalaki ay maaaring magkaroon ng ilang bilang ng mga sekswal na gawain sa kanyang buhay. Ang anumang bagay na higit sa pamantayan ay humahantong sa pagkaubos ng mga likas na reserba ng katawan;
- nutrisyon. Ang diyeta ng isang tao ay direktang nakakaapekto sa kanyang potensyal. Labis na timbang humahantong sa katamaran at mabagal na reflex reactions. Bilang karagdagan, ang mga pagbabago sa atherosclerotic sa mga daluyan ng dugo sa katawan ay nangyayari, ang kanilang mga pader ay lumapot. Dahil dito, lumalala ang suplay ng dugo sa maselang bahagi ng katawan, gayundin ang suplay ng dugo nito sa tamang panahon;
- mabilis na pagbabago ng mga kasosyo. Ang mga bagong pakikipagtalik ay mapanganib hindi lamang sa panganib ng mga sakit na nakukuha sa pakikipagtalik, kundi pati na rin mga sikolohikal na karamdaman na humantong sa kawalan ng lakas;
- pag-abuso sa alak. Ito ay mabuti sa maliit na dosis upang palayain ang isang tao. Kung madalas kang umiinom ng alak, ang aktibidad ng enzyme na nagpapalit ng testosterone sa babaeng hormone estradiol Bumababa ang produksyon ng testosterone, na nagreresulta sa mas mahinang pagganap sa sekswal.
Paano madagdagan ang potency at hindi makapinsala sa iyong kalusugan?
Maraming positibong pagsusuri tungkol sa Black Rhino ang lumabas sa Internet. Ang gamot na ito ay ganap na binubuo ng natural na sangkap, samakatuwid ay hindi nagbibigay negatibong epekto sa katawan. Ang itim na rhinoceros ay ginagamit upang mapabuti ang mga function at kondisyon ng mga organo genitourinary system, pag-aalis ng mga problema sa paggana ng mga genital organ, pagwawasto at regulasyon ng mga erectile disorder.
Uminom ng 1 kapsula isang beses sa isang araw sa umaga habang walang laman ang tiyan. Ang tagal ng kurso ay 1-2 buwan, maaari itong ulitin kung kinakailangan. Maaari kang kumuha ng 2 kurso bawat taon. Ang mga positibong pagsusuri tungkol sa Black Rhino para sa potency ay nagpapahiwatig na ang gamot ay talagang epektibo, ito ay tumataas sekswal na aktibidad, libido, ginagawang posible na makaramdam ng tiwala sa sarili at pakiramdam lakas ng lalaki.
Gustong malaman ng lalaking abala sa mga problema. Isang babaeng nagmamadaling kasama ang isang pro problema, nais lamang malaman. Otto Weininger
Ang mga lalaki ay ganap na mali kapag inaakusahan nila ang mga babae ng pagsisinungaling.: Sa katunayan, ang mga lalaki lamang ang sinungaling. Ang isang tao ay maaaring magsinungaling: magsinungaling, na naaalala na ang lahat ay mali. Ang isang babae ay hindi kailanman nagsisinungaling: sa tuwing sinasabi niya na GANYAN, naniniwala siya.
Ang isang normal na babae ay hindi kailanman nagsisinungaling - talagang hindi niya naaalala ang sinabi niya ilang minuto ang nakalipas. Iyon ay, maaari niyang gamitin ang ilan sa mga ito ilang minuto ang nakalipas, ngunit para sa ganap na magkakaibang posisyon at damdamin. Sa bawat oras na siya ay "narito at ngayon," at bawat bagong sandali ng kanyang buhay ay ang kanyang bagong buhay.
Ano ang pinagkaiba nito sa sinabi niya kalahating oras na ang nakalipas - kung tutuusin, kalahating oras na ang nakalipas, sa kanyang nakaraang buhay!
Inaakusahan ng mga lalaki ang mga babae na hindi naaayon. Kakaiba. Parang sinisisi ang panahon sa pagbabago. Ang mga kalalakihan ang nagbuo ng ideya na ang isang tao ay dapat maging ossified at mag-isa. Ang isang babae ay hindi naglilimita sa kanyang sarili nang ganoon, siya ay palaging naiiba kahit na sa parehong sandali, lalo na pagkatapos ng isang buong minuto.
Tinatawag ito ng mga lalaki na kawalan ng kamalayan, ngunit ito ang kanilang mga personal na problema.
Ang mga lalaki, halimbawa, ay naniniwala na kailangang may pusong pulis.
Minsan tinatawag nila itong Konsensya. Minsan "ako" lang.
Ang controller na ito ay dapat SUNDIN ang kanyang sariling mga saloobin at damdamin upang tumugma sa kung ano ang TAMA, palaging tuparin ang mga KASUNDUAN, MAGING RESPONSABLE sa kanyang mga kilos at salita, mag-obserba ng LOGIC at gumawa ng iba pang kapantay na nakakainip na kalokohan.
Eto pa... Hayaang mabuhay ang kanyang computer nang ganito, basagin ang kanyang screen!
Ang isang babae ay hindi tanga at malayang nabubuhay, sa labas ng panloob na responsibilidad at sa labas ng lohika. Tulad ng para sa lohika, iyon ay, intelektwal na etika, palagi niyang magagamit ito kapag nababagay sa kanya; ngunit lagi niya itong itatapon kapag hindi na ito kailangan. Ito ay tatawaging...
Pag-iisipan ko ngayon... uh... uh...
Ito ay tinatawag na "feeling intuitively" at "grasping the situation as a whole."
Ibig sabihin, inaagaw ang bawat maliit na bagay sa lahat ng bagay at hindi binibigyang-katwiran ito ng anuman.
Ang isang normal na babae ay nagagalit lamang sa pangangailangang sumunod sa lohika sa LAHAT ng kanyang mga paghatol.
Sa pinakamababa, ito ay isang hindi malikhaing diskarte, at sa pangkalahatan ito ay ganap na mekanikal.
Sa halip na lohika, ang isang babae ay nagkaroon ng napakahusay na panlasa, at alam niya kung paano kapani-paniwalang sabihin kung bakit maganda ang gusto niya. Bilang karagdagan, siya ay pinagkalooban ng isang mayamang imahinasyon at alam kung paano iugnay ang lahat sa anumang bagay.
Sa kahit anong gusto niya.
Ang isang tao ay palaging nakakaramdam ng awkward kapag nagsasalita siya nang hindi sapat na lohikal at makatwiran. Ang isang babae ay nakakaramdam ng awkward kapag ang isang lalaki ay umaasa ng mahigpit na lohika at mahigpit na katwiran mula sa kanya.
Well siya Maliit na bata, kung?!
Oo, wala siyang INTELLECTUAL CONSCIENCE.
Maaari niyang, aminin, masanay na ito, at isusuot pa niya ito, ngunit para sa kanya hindi na ito kinakailangan sa loob kaysa sa isang nguso para sa isang bulldog.
Hindi niya inutusan ang budhi na ito, at hindi niya ito kailangan sa loob ng isang libong taon. Para saan? Kung tutuusin, magkaiba ang pamantayan ng lalaki at babae. Kapag tuso ang isang tao, tatawagin siyang hamak. Siya ay hindi tapat. Kapag tuso ang babae, tatawagin siyang matalino. Aba, anong kinalaman ng tikas kapag pinag-uusapan natin tungkol sa ugali ng babae?
***
...Ang ipinagtataka ko ay ang mga babae ay gusto itong fairy tale tungkol sa kanila. Sila ay lubos na sumasang-ayon sa kanilang paglalarawan dito -
At sila ay ganap na nasiyahan sa lahat ng ito.
“Tandaan mo, naparito ka sa mundong ito nang natanto mo na
ang pangangailangan na makipaglaban sa iyong sarili - at sa iyong sarili lamang.
Nangangahulugan ito na salamat sa sinumang nagbibigay sa iyo
ang pagkakataong ito"
G.I. Gurdjieff
"Pagkilala sa mga kahanga-hangang tao"
Kamakailan lamang, ang pagkakaroon ng karamihan sa mga lalaking kliyente sa aking psychotherapeutic practice, lalo kong sinimulan na isipin kung gaano kahirap maging isang modernong tao sa ating lipunan. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao mula sa duyan ay iniharap sa hindi makataong mga kahilingan na dapat siyang maging malakas, hindi dapat umiyak, dapat alagaan ang kanyang pamilya, magbigay ng materyal na kayamanan.
Kasabay nito, ang pagpapakita ng iyong mga damdamin ay itinuturing na isang hindi mapapatawad na kahinaan. Ang isang "tunay" na tao ay dapat matugunan ang ilang mga inaasahan, makipagkumpitensya sa ibang mga lalaki, at gampanan ang iba't ibang mga tungkulin sa lipunan. Hindi pinapayagan na siya ay may karapatang makisali sa panloob na paghahanap at makinig sa tawag ng kanyang sariling kaluluwa.
Ang kakulangan ng isang karapat-dapat na tunay na halimbawa ng pagkalalaki, mga ritwal sa pagsisimula, pati na rin ang epekto ng isang negatibong maternal complex ay humahantong sa katotohanan na halos imposible para sa isang lalaki na madama na siya ay isang may sapat na gulang na tao, na may kakayahang magtiwala at mahalin ang kanyang sarili, bumuo at pagpapanatili ng tapat at mapagkakatiwalaang relasyon sa iba.
Ang layunin ng artikulo ay suriin ang emosyonal na mga trauma ng lalaki na karaniwan sa aklat, ang kanilang mga pinagmulan at pamamaraan ng pagpapagaling sa loob ng balangkas ng psychodynamic therapy.
"Ang buhay ng isang lalaki, tulad ng buhay ng isang babae, ay higit na tinutukoy ng mga limitasyon na likas sa mga inaasahan sa papel"
Ang lipunan ay namamahagi ng mga panlipunang tungkulin sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan, nang hindi isinasaalang-alang ang tunay na indibidwal na mga pangangailangan ng bawat indibidwal na kaluluwa, depersonalizing at depriving bawat indibidwal ng natural uniqueness.
Anuman ang paunang kahilingan ng kliyente sa opisina ng psychotherapist, ang totoo nakatagong dahilan Ang pagpunta sa isang psychologist ay isang hindi binibigkas na protesta laban sa mga hamak na saloobin para sa mga lalaki: "Huwag magpakita ng emosyon" "Mamatay" bago ang mga babae» "Huwag magtiwala sa sinuman", "Maging in the flow", atbp.
Ang modernong karaniwang tao ay hindi man lang maamin ang pag-iisip na ibunyag ang kanyang kaluluwa, na nagpapakita ng kanyang kahinaan at takot sa presensya ng ibang mga lalaki, sa pinakamainam, at ito ay isang malaking tagumpay, pumunta siya sa isang psychotherapist upang maunawaan ang kanyang kawalang-kasiyahan sa buhay.
"Ang buhay ng isang tao ay higit na pinamamahalaan ng takot."
Mula pagkabata, ang mga modernong lalaki ay "itinanim ng isang maliit na tilad" na hindi kinikilala ang kakulangan ng kamalayan ng takot, ang saloobin na ang gawain ng mga tao ay sakupin ang kalikasan at ang kanilang sarili. Ang walang malay na pakiramdam ng takot ay overcompensated sa mga relasyon.Ang takot sa maternal complex ay binabayaran ng alinman sa pagnanais na magpakasawa sa lahat, upang bigyan ng kasiyahan ang babae, o upang dominahin siya nang labis. Sa mga relasyon sa ibang mga lalaki kailangan mong makipagkumpetensya; ang mundo ay nakikita bilang isang madilim, mabagyong karagatan kung saan hindi mo alam kung ano ang aasahan.
Sa pagpapatupad ng gayong mga saloobin, ang isang tao ay hindi kailanman nakakaranas ng kasiyahan, dahil, habang naghahagis ng alikabok sa mga mata ng iba, nakakaramdam pa rin siya ng takot sa loob. batang lalake, nahuli sa isang hindi mapagkakatiwalaan at pagalit na mundo kung saan kailangan mong itago ang iyong tunay na emosyon at patuloy na gampanan ang papel ng isang hindi magagapi, matapang na "macho".
Ang pakiramdam na ito ng pagiging isang walang pagtatanggol, takot na batang lalaki, maingat na nakatago mula sa iba at mula sa sarili, ang anino na bahagi ng personalidad o "anino" ay ipinapakita sa iba o kumilos sa hindi katanggap-tanggap na pag-uugali sa lipunan. Ang projection ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng pagpuna sa iba, pagkondena, panlilibak.
Bilang kabayaran para sa kanyang takot, ipinagmamalaki ng lalaki ang isang mamahaling kotse, isang mataas na bahay, isang mataas na katayuan na posisyon, sinusubukang itago ang kanyang panloob na pakiramdam ng kawalan ng kakayahan at kakulangan sa isang panlabas na pagbabalatkayo.
Kung sabihin, ang ibig sabihin ng "sumipol sa dilim" ay kumilos na parang hindi ka nakakaramdam ng takot. Sa psychotherapy, pinangalanan, kinikilala at isinasama namin ang Shadow, sa gayon ay nagpapalakas sa tunay na Sarili ng kliyente.
Ang pinakamahirap na bahagi ng isang psychotherapy program ay ang pagkilala ng kliyente sa kanyang mga takot at totoong problema. Pagkatapos ng lahat, para sa isang tao na aminin ang kanyang mga takot ay aminin ang kanyang panlalaki kakulangan, nangangahulugan ito na aminin ang kanyang hindi pagkakatugma sa imahe ng isang tao, upang maging isang talunan, hindi maprotektahan ang kanyang pamilya. At ang takot na ito ay mas masahol pa sa kamatayan.
"Ang pagkababae ay may napakalaking kapangyarihan sa pag-iisip ng lalaki."
Ang pinakauna at pinakamakapangyarihang mga karanasan para sa bawat tao ay ang mga nauugnay sa ina. Si Nanay ang pinanggalingan ng lahat. Tulad ng sa panahon ng pagbubuntis, bago ipanganak, tayo ay nakalubog sa katawan ng ina, tayo ay nakalubog din sa kanyang walang malay at bahagi nito.Kapag tayo ay ipinanganak, tayo ay naghihiwalay sa unang pagkakataon, humiwalay sa pisikal mula dito, ngunit nananatili sa loob ng ilang panahon (ang iba ay mas matagal, habang ang iba ay hindi kailanman nagawang maghiwalay sa buong buhay nila) sa isip na kaisa nito. Ngunit kahit na pagkatapos ng paghihiwalay, hindi natin namamalayan na sinisikap nating muling makasama ang ating ina sa pamamagitan ng Iba - mga asawa, kaibigan, amo, na humihingi sa kanila ng walang pasubali na pagmamahal, atensyon at pangangalaga ng ina, sa pamamagitan ng sublimation o projection ng kanyang mga katangian sa iba.
Ang Ina ay ang unang depensa mula sa labas ng mundo, ito ang sentro ng ating uniberso, kung saan, sa pamamagitan ng ating relasyon sa kanya, nakakatanggap tayo ng impormasyon tungkol sa ating sigla, tungkol sa ating karapatan sa buhay, na siyang pundasyon ng ating pagkatao.
Sa hinaharap, ang papel ng ina ay ginagampanan ng mga tagapagturo, guro, doktor, guro. Ang mga lalaki ay tumatanggap ng karamihan ng impormasyon tungkol sa kanilang sarili mula sa mga babae. At ang maternal complex na iyon, na tinalakay nang mas maaga sa artikulong ito, ay nagpapakita ng sarili sa pangangailangan para sa init, ginhawa, pangangalaga, attachment sa isang tahanan, trabaho.
Ang kahulugan ng mundo ay bubuo mula sa pangunahing kahulugan ng pagkababae, i.e. sa pamamagitan ng aming bahagi ng babae. Kung sa pinakadulo simula ng buhay ang mga pangangailangan ng bata para sa pagkain at emosyonal na init ay nasiyahan, patuloy niyang madarama ang kanyang lugar sa buhay at ang kanyang pagkakasangkot dito. Gaya ng minsang nabanggit ni S. Freud, ang isang bata na inaalagaan ng kanyang ina ay pakiramdam na hindi magagapi.
Kung ang ina ay "hindi sapat," kung gayon sa hinaharap ay magkakaroon ng isang pakiramdam ng paghihiwalay mula sa buhay, ang sariling kawalan ng silbi, kawalang-kasiyahan sa pangangailangan para sa kagalakan ng buhay, at kawalan ng kamalayan sa mga tunay na pangangailangan ng isang tao.
Sa psychotherapy gamit ang symboldrama method mahalagang yugto ay upang matugunan ang mga lipas na, oral na pangangailangan. Kasama ng mga pandiwang pamamaraan, ang psychotherapist ay gumagamit ng ilang mga larawan para sa visualization.
Ngunit ang labis na pagmamahal ng ina na umuubos sa personalidad ay maaari ring makapilayan sa buhay ng isang bata. Maraming kababaihan ang nagsisikap na matanto ang kanilang potensyal sa buhay sa pamamagitan ng buhay ng kanilang mga anak na lalaki. Siyempre, ang mga pagsisikap ng gayong mga ina ay maaaring itaas ang isang tao sa isang taas ng tagumpay na halos hindi niya maabot.
Maraming personal na kwento mga kilalang lalaki kumpirmahin ito. Ngunit pinag-uusapan natin ang tungkol sa panloob dito estado ng kaisipan lalaki, espirituwal na pagkakaisa at isang pakiramdam ng kapunuan ng buhay. At ang espirituwal na pagkakasundo na ito ay bihirang nauugnay lamang sa tagumpay sa lipunan.
Sa aking sikolohikal na kasanayan, maraming mga kuwento ng medyo mayaman at matagumpay sa lipunan na, sa kabila ng kanilang panlabas na tagumpay, ay nakakaranas ng hindi mabata na pagkabagot at kawalang-interes sa buhay.
Upang mapalaya ang kanyang sarili mula sa maternal complex, ang isang tao ay kailangang umalis sa comfort zone, mapagtanto ang kanyang pag-asa, o sa halip ay ang pag-asa ng kanyang panloob na bata, mula sa maternal surrogate (ang bagay kung saan niya pinapakita ang imahe ng ina).
Hanapin ang iyong mga halaga, tukuyin ang iyong landas sa buhay, mapagtanto ang iyong galit sa pagkabata sa iyong asawa, kaibigan, na hindi kailanman magagawang matugunan ang kanyang mga bata na hinihiling.
Kahit na nakakahiya, karamihan sa mga lalaki ay kailangang kilalanin at ihiwalay ang kanilang relasyon sa kanilang ina mula sa kanilang aktwal na relasyon sa babae. Kung hindi ito mangyayari, pagkatapos ay patuloy nilang isasadula ang kanilang luma, umuurong na mga senaryo sa relasyon.
Ang pag-unlad, paglaki, ay nangangailangan na isakripisyo ng isang kabataang lalaki ang kanyang kaginhawaan, ang kanyang pagkabata. Kung hindi, ang pagbabalik sa pagkabata ay magiging katulad ng pagnanais para sa pagsira sa sarili at walang malay na incest. Ngunit ito ay ang takot sa sakit na sanhi ng buhay na tumutukoy sa walang malay na pagpili ng regression o sikolohikal na kamatayan.
"Walang tao ang maaaring maging kanyang sarili hanggang sa dumaan siya sa isang paghaharap sa kanyang kumplikadong ina at dalhin ang karanasang ito sa lahat ng kasunod na relasyon. Sa pamamagitan lamang ng pagtingin sa kalaliman na nagbubukas sa ilalim ng kanyang mga paa maaari siyang maging malaya at malaya sa galit.”- isinulat ni James Hollis sa kanyang aklat na "Under the Shadow of Saturn"
Sa proseso ng psychotherapeutic, para sa akin ito ay isang malinaw na marker kapag ang isang lalaki ay napopoot pa rin sa kanyang ina o babae. Naiintindihan ko na naghahanap pa rin siya ng proteksyon o sinusubukang takasan ang panggigipit mula sa kanyang ina. Siyempre, ang proseso ng paghihiwalay ay higit na nakasalalay sa antas ng kamalayan, ang likas na katangian ng sariling sikolohikal na trauma ng ina, na tumutukoy sa mga diskarte sa pag-uugali ng bata at pamana ng isip.
"Nananatiling tahimik ang mga lalaki upang pigilan ang kanilang tunay na emosyon."
Bawat lalaki ay may kuwento sa kanyang buhay nang, bilang isang batang lalaki o tinedyer, ibinahagi niya ang kanyang mga karanasan sa kanyang mga kasamahan at nang maglaon ay talagang pinagsisihan ito. Malamang, siya ay kinukutya at tinutukso, pagkatapos ay nakaramdam siya ng hiya at kalungkutan."Mama's boy", "sucker", at marami pang ibang nakakasakit na salita para sa isang lalaki... Ang mga pinsalang ito ay hindi nawawala at nananatili buhay may sapat na gulang, anuman ang mga kasalukuyang tagumpay. Pagkatapos, bilang isang bata, tinanggap niya ang isa sa mga pangunahing patakaran ng "lalaki" - itago ang iyong mga karanasan at pagkabigo, manatiling tahimik tungkol sa mga ito, huwag aminin ang mga ito, magpakitang-gilas, gaano man kasama ang iyong nararamdaman. Walang dapat makaalam nito, kung hindi, hindi ka lalaki, kung hindi ay basahan ka.
At isang malaking bahagi ng kanyang buhay, at marahil ang lahat ng ito, ay gugugol sa magigiting na labanan laban sa mga nakaraang kahihiyan sa pagkabata sa isang pangit na subjective na katotohanan. Parang knight na nakasuot ng armor na nakababa ang visor. Malungkot.
Sinusubukan ng isang lalaki na sugpuin ang kanyang panloob na pagkababae sa pamamagitan ng paglalaro ng papel ng isang macho, na hinihiling na matugunan ng kanyang asawa ang kanyang mga sanggol na pangangailangan para sa pangangalaga at atensyon ng ina, habang sabay na pinipigilan ang babae, na nagtatatag ng kontrol sa kanya.
Pinipigilan ng isang tao ang kanyang kinatatakutan. Nang hindi tinatanggap ang kanyang pambabae na bahagi sa loob ng kanyang sarili, sinusubukan ng isang lalaki na huwag pansinin ang kanyang mga emosyon sa kanyang sarili at pinipigilan, hiyain. tunay na babae, na nasa tabi niya.
Ang "patolohiya" na ito ay ginagawang imposible na magtatag ng malapit na relasyon sa pamilya. Sa anumang relasyon, ang isang tao ay nagiging umaasa, kung saan kakaunti ang alam niya tungkol sa kanyang sarili. Ipinapalabas niya sa ibang tao ang hindi niya kilalang bahagi ng psyche. Kadalasan ang isang lalaki ay nakakaranas ng mga pag-atake ng galit sa isang babae.
Ang pagpapakita ng galit ay nauugnay sa labis na impluwensya ng ina, na may "kakulangan" ng ama. Naiipon ang galit kapag nilabag ang personal na espasyo ng bata, nilabag ang mga hangganan nito sa anyo ng direktang pisikal na karahasan, o labis na impluwensya ng isang may sapat na gulang sa buhay ng bata.
Ang resultang sikolohikal na trauma ay maaaring humantong sa sociopathy. Ang gayong batang lalaki, bilang isang may sapat na gulang, ay hindi magagawang pangalagaan ang kanyang mga mahal sa buhay. Puno ng takot ang kanyang buhay, magpapahirap sa sinumang malapit at gustong bumuo ng pamilya o mapagkakatiwalaang relasyon sa kanya. Hindi niya kayang tiisin ang kanyang sakit sa kanyang sarili at pahirapan ang Iba.
Mangyayari ito hanggang sa tanggapin ng lalaki ang kanyang emosyonal, pambabae na bahagi at maalis ang maternal complex.
"Kailangan ang trauma dahil dapat iwanan ng mga lalaki ang kanilang ina at sikolohikal na lumipat sa kabila ng ina."
Ang paglipat mula sa pag-asa sa ina sa paglahok ng lalaki, ang kalikasan ng ama ay sinamahan hindi lamang ng katangian mga pagbabago sa pisyolohikal sa katawan ng isang batang lalaki, ngunit mayroon ding matinding sikolohikal na pagkabigla, karanasan, at trauma. Ang mga sikolohikal na trauma ay nag-aambag sa pagsasama ng walang malay na materyal ng bata sa pagkatao.Tinatawag namin ang walang malay na materyal na seguridad ng bata at pagtitiwala - ang sakripisyo na kinakailangan para sa paglipat ng batang lalaki sa mundo ng mga tao. Ang iba't ibang mga tao ay nagkaroon (may ilan pa) ng kanilang sariling mga ritwal ng pagsira sa sarili - pagtutuli, pagbutas ng tainga, pagtanggal ng mga ngipin.
Sa anumang gayong mga ritwal ay may pinsala sa materyal (bagay-ina). Ang mga matatanda ng tribo, sa gayon, ay nag-aalis sa batang lalaki ng suporta, proteksyon, kung ano ang maaaring maprotektahan siya, i.e. mga aspeto ng mundo ng ina. At ito ay isang pagpapakita ng pinakadakilang pagmamahal para sa binata.
Gaano kahirap para sa modernong mga tao na mapagtagumpayan ang dakilang pagbabagong ito nang walang anumang tulong!
"Ang mga ritwal ay hindi napanatili, walang matatalinong matatanda ang natitira, walang kahit isang modelo ng paglipat ng isang tao sa isang estado ng kapanahunan. Samakatuwid, karamihan sa mga lalaki ay nananatili sa kanilang mga indibidwal na pagkagumon, na mayabang na nagpapakita ng kanilang kahina-hinalang macho na kabayaran, at mas madalas na nagdurusa nang mag-isa dahil sa kahihiyan at pag-aalinlangan. D. Hollis "Sa Ilalim ng Anino ng Saturn"
Ang unang yugto ng pagtagumpayan ng maternal complex ay ang pisikal at mamaya mental na paghihiwalay mula sa mga magulang. Noong nakaraan, ang paghihiwalay na ito ay pinadali ng ritwal ng pagkidnap sa isang batang lalaki ng mga nakamaskara na matatanda na hindi niya kilala. Sa pamamagitan ng pag-alis sa kanya ng ginhawa at init ng apuyan ng kanyang mga magulang, ang mga kalahok sa ritwal ay nagbigay ng pagkakataon sa batang lalaki na maging isang may sapat na gulang.
Ang isang kinakailangang elemento ng ikalawang yugto ng transisyonal na ritwal ay simbolikong kamatayan. Ang isang libing o daanan sa isang madilim na lagusan ay itinanghal. Nagtagumpay ang batang lalaki sa takot sa kamatayan, nabubuhay sa simbolikong kamatayan ng pagkagumon sa pagkabata. Ngunit, sa kabila ng simbolikong kamatayan, nagsisimula pa lamang ang isang bagong pang-adultong buhay.
Ang ikatlong yugto ay ang ritwal ng muling pagsilang. Ito ang Bautismo, minsan nagbibigay ng bagong pangalan, atbp.
Ang ikaapat na yugto ay ang yugto ng pagkatuto. Yung. pagkuha ng kaalaman na kailangan ng isang binata upang siya ay kumilos tulad ng isang mature na lalaki. Bilang karagdagan, ipinaalam sa kanya ang mga karapatan at responsibilidad ng isang lalaking nasa hustong gulang at isang miyembro ng komunidad.
Sa ikalimang yugto mayroong isang matinding pagsubok - paghihiwalay, nabubuhay sa isang tiyak na oras nang hindi bumababa sa kabayo, nakikipaglaban sa isang malakas na kalaban, atbp.
Ang pagsisimula ay nagtatapos sa isang pagbabalik, sa panahong ito ang batang lalaki ay nakakaramdam ng mga umiiral na pagbabago, ang isang diwa ay namatay sa kanya at isa pa, mature, malakas ang ipinanganak. Kung tatanungin mo ang isang modernong tao kung ang pakiramdam niya ay isang tao, malamang na hindi siya makasagot. Alam niya ang kanya panlipunang tungkulin, ngunit sa parehong oras, madalas, wala siyang ideya kung ano ang ibig sabihin ng pagiging isang lalaki.
"Ang buhay ng isang tao ay puno ng karahasan, sapagkat ang kanyang kaluluwa ay sumasailalim sa karahasan"
Ang hindi gumanti na galit sa mga relasyon sa ina sa pagkabata ay nagpapakita ng sarili sa pang-adultong buhay ng isang lalaki sa anyo ng pagkamayamutin. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay tinatawag na "displaced" na galit, na ibinubuhos sa pinakamaliit na pagpukaw, at kadalasan ay mas malakas at hindi sapat sa sitwasyon.Magagawa ng isang lalaki ang kanyang galit sa pamamagitan ng paglabag sa mga pamantayan at tuntunin sa lipunan, paggawa ng sekswal na karahasan. Ang karahasan laban sa kababaihan ay bunga ng malalim na trauma ng lalaki na nauugnay sa maternal complex. Ang panloob na salungatan sa anyo ng takot sa pinsala ay ililipat sa panlabas na kapaligiran, at para sa layunin ng pagtatanggol sa sarili, susubukan niyang itago ang kanyang takot sa pamamagitan ng pangingibabaw sa Iba. Ang isang taong nagsusumikap para sa kapangyarihan ay isang batang wala pang sapat na gulang na dinaig ng panloob na takot.
Ang isa pang diskarte sa pag-uugali para sa isang lalaki na napagtagumpayan ng takot ay ang pagnanais ng labis na pagsasakripisyo sa sarili upang masiyahan ang isang babae.
Ang mga modernong lalaki ay bihirang makipag-usap tungkol sa kanilang galit at galit nang walang kahihiyan. Madalas nilang pinipiling manatiling tahimik tungkol sa kanilang mga nararamdaman, nananatiling nag-iisa.
At ang galit na ito, hindi ipinahayag o ipinakita sa labas, ay nakadirekta sa loob. Ito ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng pagsira sa sarili gamit ang mga droga, alkohol, at workaholism. At din sa anyo ng mga sakit sa somatic - hypertension, mga ulser sa tiyan, pananakit ng ulo, hika, atbp. Ito ay kinakailangan upang masira ang mga relasyon sa ina, makaligtas sa trauma, na hahantong sa karagdagang personal na paglaki at isang husay na pagbabago sa buhay.
"Ang bawat tao ay nananabik para sa kanyang ama at kailangang makipag-usap sa mga matatanda ng kanyang komunidad."
"Mahal kong ama,Tinanong mo ako kamakailan kung bakit sinasabi ko na natatakot ako sa Iyo. Gaya ng dati, hindi kita masagot, bahagyang dahil sa takot sa Iyo, dahil sa pagpapaliwanag ng takot na ito ay nangangailangan ng napakaraming detalye na mahirap ilabas sa usapan. At kung sisikapin kong sagutin Ka ngayon sa pamamagitan ng sulat, ang sagot ay hindi pa rin kumpleto, dahil kahit ngayon, kapag sumulat ako, ang takot sa Iyo at ang mga kahihinatnan nito ay humahadlang sa akin, at dahil ang dami ng materyal ay higit na lumalampas sa mga kakayahan ng aking memorya at ang aking dahilan." Franz Kafka "Liham sa Ama"
Ganito nagsimula ang sikat na gawain, at alam ko na ito mismo ang gustong ipagtapat ng karamihan sa mga modernong lalaki sa kanilang mga ama.
Matagal nang lumipas ang mga araw kung kailan ang negosyo, trabaho, at propesyonal na mga sikreto sa isang pamilya ay ipinasa mula sa ama hanggang sa anak. Naputol ang koneksyon ng mag-ama. Ngayon ang ama ay umalis sa kanyang tahanan at pumunta sa trabaho, iniwan ang kanyang pamilya. Pagod, pagkauwi galing sa trabaho, isa lang ang gusto ng ama - ang maiwang mag-isa. Hindi niya nararamdaman na maaari siyang maging isang karapat-dapat na halimbawa para sa kanyang anak.
Ang alitan sa pagitan ng ama at anak ay karaniwan sa modernong mundo. Ito ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Mahirap na ngayon na humanap ng huwaran sa simbahan man o sa gobyerno, at walang espesyal na matututunan sa amo. Ang matalinong mentoring, kaya kinakailangan para sa pagkahinog ng lalaki, ay halos wala.
Kaya naman, karamihan sa mga lalaki ay nananabik sa kanilang ama at nagdadalamhati sa pagkawala nito. Ang isang tao ay nangangailangan ng hindi gaanong kaalaman kundi ang panloob na lakas ng isang ama, na nagpapakita ng sarili sa walang kondisyong pagtanggap sa kanyang anak bilang siya. Kung wala ang iyong "nakabit" na mga inaasahan, hindi nasisiyahang mga ambisyon.
Ang tunay na awtoridad ng lalaki ay maaaring magpakita ng sarili sa panlabas lamang mula sa panloob na lakas. Ang mga hindi sapat na mapalad na madama ang kanilang panloob na awtoridad ay napipilitang sumuko sa iba sa buong buhay nila, na isinasaalang-alang sila na mas karapat-dapat o nagbabayad para sa pakiramdam ng panloob na kahinaan katayuang sosyal.
Dahil hindi nakatanggap ng sapat na atensyon mula sa kanyang ama o sa kanyang positibong mentoring, sinisikap ng bata na makuha ang atensyong ito. Pagkatapos ay ginugugol niya ang kanyang buong buhay sa pagsisikap na makuha ang atensyon ng sinumang Iba na bahagyang mas mataas sa katayuan o mas mayaman kaysa sa kanya.
Itinuturing ng bata ang katahimikan at kawalan ng pansin ng ama bilang patunay ng kanyang kababaan (kung ako ay naging lalaki, karapat-dapat ako sa kanyang pagmamahal). Since I didn’t deserve it, it means hindi ako naging lalaki.
"Kailangan niya ng isang makaamang halimbawa upang tulungan siyang maunawaan kung paano umiral sa mundong ito, kung paano magtrabaho, kung paano maiwasan ang gulo, kung paano bumuo ng tamang relasyon sa panloob at panlabas na pagkababae." D. Hollis "Sa Ilalim ng Anino ng Saturn"
Upang maisaaktibo ang kanyang sariling pagkalalaki, kailangan niya ng panlabas na mature na modelo ng ama. Dapat makita ng bawat anak na lalaki ang halimbawa ng isang ama na hindi nagtatago ng kanyang emosyonalidad; nagkakamali siya, nahuhulog, inamin ang kanyang mga pagkakamali, bumangon, itinatama ang kanyang mga pagkakamali at nagpapatuloy.
Hindi niya pinapahiya ang kanyang anak sa mga salitang: "huwag umiyak, ang mga lalaki ay hindi umiiyak," "huwag maging isang mama's boy," atbp. Inamin niya ang kanyang takot, ngunit tinuturuan siyang harapin ito at pagtagumpayan ang kanyang mga kahinaan.
Dapat turuan ng ama ang kanyang anak kung paano mamuhay sa labas ng mundo habang nananatiling payapa sa kanyang sarili.
Kung ang ama ay wala sa espirituwal o pisikal, ang isang "distortion" ay nangyayari sa tatsulok ng anak-magulang at ang koneksyon ng anak sa kanyang ina ay lalong nagiging malakas.
Gaano man kahusay ang isang ina, talagang imposible para sa kanya na pasimulan ang kanyang anak sa isang bagay na wala siyang kaunting ideya.
Tanging isang ama, isang matalinong tagapagturo, ang maaaring hilahin ang kanyang anak mula sa maternal complex, kung hindi, sa sikolohikal na paraan, ang anak ay mananatiling isang batang lalaki, o siya ay magiging umaasa sa kabayaran, na nagiging isang "macho", na nagtatago sa umiiral na panloob na pagkababae.
Sa proseso ng psychotherapy, nalaman ng isang tao ang kanyang mga takot, kahinaan, mapanglaw, pagsalakay, kaya dumaan sa trauma.
Kung hindi ito mangyayari, patuloy na hinahanap ng tao ang kanyang "ideal" na magulang sa mga pseudo-prophets, pop star, atbp. sinasamba at ginagaya sila.
"Kung nais ng mga tao na gumaling, dapat nilang pakilusin ang lahat ng kanilang mga panloob na mapagkukunan, na muling pinupunan ang hindi nila natanggap mula sa labas sa isang pagkakataon"
Ang pagpapagaling ng isang tao ay nagsisimula sa araw na siya ay naging tapat sa kanyang sarili, itinatapon ang kahihiyan, kinikilala niya ang kanyang damdamin. Pagkatapos ito ay nagiging posibleng pagpapanumbalik ang pundasyon ng kanyang pagkatao, ang paglaya mula sa malagkit na kulay abong takot na bumabagabag sa kanyang kaluluwa.Halos imposibleng harapin ito nang mag-isa, nangangailangan ng oras upang gumaling. Sa therapy, maaaring tumagal ito ng anim na buwan, isang taon, o marahil higit pa. Ngunit ang pagbawi ay posible at medyo totoo.
Sa nakaraang seksyon, nakilala namin ang isang tipikal na modelo ng pagbuo at pag-record ng isang humihinang pagtayo at ang mga kahihinatnan nito para sa mga kasosyo. Sa bagay na ito, lumitaw ang mga bagong katanungan. Ano ang dahilan ng pagkabigo? Hindi lahat ng tao ay napakalakas ng reaksyon sa isang paminsan-minsang pag-urong. Paano ito ipaliwanag magkaibang ugali sa ganyan?
Walang alinlangan na pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang napakakomplikadong hanay ng mga sanhi at kahihinatnan, na maaaring magdulot ng mga bagong kahirapan. Bilang karagdagan, kinakailangang isaalang-alang ang mga dahilan na nag-aambag sa kanilang paglitaw. Karaniwan ang isang taong may ganitong mga sekswal na karamdaman ay nakakakilala sa kanila dahil sila ay direktang nagdudulot ng kabiguan. Halimbawa, ang mga panlabas na distractions, isang hindi komportable na kama, ang pagnanais na umihi o dumumi, sipon, pagkapagod, inis, isang away bago ang pakikipagtalik, isang pakiramdam ng sama ng loob, moral na pagdududa, matinding pag-aalala sa buhay o simpleng kawalan ng pagnanais sa isang partikular na sitwasyon. , atbp. Kung ang mga ganitong sandali ay napakadalas at madaling ginagawang imposible ang pakikipagtalik, kung gayon kadalasan ay may iba pang, hindi gaanong mababaw at hindi gaanong nakakaalam na mga kadahilanan sa likod nito.
Ang pasyente ay nag-iisip muna sa lahat mga organikong sakit, kaya sinusubukan ng doktor na hanapin o ibukod ang mga ito. Sa ibaba ay tatalakayin natin ang karamihan mahahalagang sakit, na maaaring mag-ambag sa erectile dysfunction, bagama't hindi matukoy ang kanilang presensya ang tunay na dahilan. Ito ay posible lamang sa mga kaso kung saan ang pinagbabatayan na sakit ay nagbibigay ng isang hindi malabo na paliwanag ng pathophysiological para sa kawalan ng lakas. Mga pahayag na ang kawalan ng lakas ay lumitaw sa panahon o pagkatapos sakit sa katawan, hindi sapat. Kadalasan mayroong isang psychogenic layering ng disorder sa sakit. Napansin ang isang kakulangan ng libido at potency, ang isang tao ay nagiging hindi sigurado sa kanyang sarili at pagkatapos ay nabigo sa pakikipagtalik. Nagiging kumbinsido siya na ang kanyang karamdaman ay naging dahilan upang siya ay hindi makayanan. Sa layunin, ito ay isang nakakapukaw na kadahilanan lamang.
Ayon sa karamihan ng mga eksperto, dalawa lamang, maximum na sampung porsyento ng mga kaso ng kawalan ng lakas ay sanhi ng mga sakit ng mga genital organ. Ang mga lalaking may mga organikong karamdaman sa potency, bilang kabaligtaran sa psychogenic impotence, ay nawawalan ng lahat ng pagnanais para sa sekswal na aktibidad, kulang sila ng erotikong pantasya, ang pagnanais para sa masturbesyon at pagtayo (o ito ay mahina).
Ang isang doktor ay dapat hindi lamang isang sexologist, kundi isang psychologist din. Hindi siya dapat gumawa ng anumang mga pagpapalagay na sumusuporta sa paniniwala ng pasyente sa likas na katangian ng kawalan ng lakas. Gayunpaman, ang isang masusing pagsusuri ay dapat matiyak na ang mga posibleng organikong sanhi ay hindi napalampas. Ang mga kababalaghan tulad ng mga kaguluhan sa paggawa ng mga hormone sa gonads, pituitary gland, at adrenal cortex ay unang sanhi masamang impluwensya sa libido, at pagkatapos ay sa erectile ability. Ayon sa medikal na katibayan, ang mga hormone ay walang mahiwagang kapangyarihan na iniuugnay ng maraming lalaki sa kanila (tingnan ang Kabanata 1). Mula sa kasaysayan ng Malapit at Gitnang Silangan ay kilala na ang mga castrated harem guards ay hindi palaging hindi nakakapinsala gaya ng iniisip nila. Ang paglabag sa potency ay maaaring maobserbahan sa mga kaso ng malubhang hyperthyroidism - nadagdagan ang pag-andar thyroid gland, sa mataas o mababa presyon ng dugo. Ang ilang mga pinsala sa ari ng lalaki, lalo na ang mga humahadlang sa daloy ng dugo sa mga cavernous na katawan, ay maaari ring humantong sa erectile dysfunction. Ito ay sinusunod sa mga matatandang lalaki na may matinding calcification ng mga arterya. Maaaring mayroon ding mga mekanikal na problema na nauugnay sa masyadong makitid balat ng masama na hindi pinapayagan ang ulo ng ari na ganap na malantad (phimosis). Pagkalagot o pinsala sa mga daanan ng ugat na sacral na rehiyon spinal cord bigyan ang mga maselang bahagi ng katawan ng mga impulses, natural na ginagawang imposible ang pagtayo.
Negatibong nakakaapekto lakas ng lalaki diabetes, na nagiging sanhi ng mababang antas ng testosterone, at pangmatagalang paggamit pampatulog, pampakalma at iba pang mga gamot laban sa pagkabalisa. Bagama't walang malinaw na resulta sa direksyong ito, inirerekomenda namin na sa panahon ng diagnosis ay linawin ang isyu ng pang-aabuso sa mga gamot na ito. Ang kawalan ng lakas ng maraming mga adik sa droga, tulad ng mga adik sa morphine, ay kilala.
Ang pagbaba ng libido at ang mahinang sekswal na paggana ay laganap sa mga alkoholiko. Ayon kay eksperimental na pananaliksik, kahit isang beses na pag-inom ng alak ay sinamahan ng pansamantala ngunit makabuluhang pagbaba sa mga antas ng testosterone at pagtaas ng pagiging agresibo ng isang lalaki. Ang mga alkoholiko na may mga karamdamang seksuwal ay kadalasang pinahihirapan ang kanilang mga asawa ng mga maling akala ng panibugho sa takot na sila ay naghahanap ng kasiyahan mula sa ibang mga lalaki.
Sa mga taon ng digmaan at pagkatapos ng digmaan, ang sanhi ng kawalan ng lakas ay puro nakikita sa patuloy na malnutrisyon. Ang kawalan ng lakas ng mga lalaki na umuwi mula sa maraming taon ng pagkabihag ay hindi gaanong ipinaliwanag ng mga pagbabago sa metabolic (maliban sa malubhang dystrophy). Ito ay lumitaw bilang isang resulta ng isang mahabang kawalan ng pakikipag-ugnay sa isang kapareha at mga paghihirap sa kanyang pagbawi. Ang kawalan ng lakas ay hindi, gaya ng pinaniniwalaan ng marami, isang sakit ng mahihina o mahihinang lalaki. Ang mga magagarang lalaki na may kaakit-akit na anyo ay madalas na nagpapatingin sa doktor; kapag nakikita sila, halos walang sinuman ang maghihinala na sila ay nakakaranas ng mga paghihirap na sekswal. Ang matangkad na taas at maayos na biceps ng "Superman" ay hindi nagsisilbing hindi maikakaila na patunay ng kanyang superyoridad sa pakikipagtalik kumpara sa mga lalaking may maliit na tangkad at pisikal na hindi gaanong binuo. Ang ilang kababaihan na nagpakasal sa mga sikat na atleta ay nakaranas ng mga pagkabigo sa kama ng mag-asawa na hindi nila inaasahan. Sa katunayan, ang mga strongman ay hindi partikular na sexy o ang kakayahang makuha ang puso ng isang babae na may damdamin, lalo na kung ang isip at karakter ay nahuhuli sa kanilang pag-unlad dahil sa labis na kulto ng mga kalamnan. Naturally, hindi namin ibig sabihin ang mga lalaking naglalaro ng sports bilang bahagi ng malusog na pisikal na edukasyon.
Gayunpaman, maraming mga sports coach ang naniniwala na ang pag-iwas ay nagtataguyod ng tagumpay sa sports, at ang pakikipagtalik ay binabawasan ang lakas na kinakailangan para sa pakikipagbuno. Sa Unibersidad ng Prague sila nagsagawa espesyal na pag-aaral sa pinakamahusay na mga atleta. Mga resulta: 31% ng mga atleta at 24% ng mga atleta ay nadagdagan ang pisikal at espirituwal na mga tagapagpahiwatig na may pagkakataong magsagawa ng regular na ehersisyo. buhay sex, at sa 3-4% lamang sila ay bumaba. Totoo, sa bisperas ng kompetisyon, ang mga gabi ng pag-ibig na nangangailangan ng pag-igting ay hindi nagpapataas ng pagkakataong manalo.
Minsan ang isang lalaki na hindi kayang bigyang-kasiyahan ang isang babae ay nakikita ang dahilan sa anatomical na istraktura ng kanyang ari, na sa kanyang opinyon ay masyadong maliit. Ito ay nagiging sanhi ng isang pakiramdam ng kababaan, na kung saan ay pumipigil sa pagtayo, at ang ari ng lalaki, na itinuturing na niyang masyadong maliit, ay hindi umaabot. pinakamainam na sukat. Ipinapalagay ng lalaki na hindi sapat ang nararamdaman ng babae sa kanya. Ang mekanismo ng "takot sa kabiguan" ay pumapasok, at ang laki ng ari ng lalaki ay bumababa nang husto na ang pagtayo ay talagang hindi sapat para sa pakikipagtalik. Mayroong malawak na maling kuru-kuro sa mga lalaki na ang sekswal na pangangati para sa isang babae ay mas epektibo, mas malaki ang ari ng lalaki. Gayunpaman, ang laki nito ay hindi direktang nakasalalay sa antas ng reaksyon ng babae. Ang iba pang mga salik na tinalakay sa nakaraang kabanata ay mahalaga. Bilang karagdagan, ang dami at haba ng isang mas maliit na ari ng lalaki ay tumataas nang higit sa panahon ng pagpukaw kaysa sa isang mas malaki, na humahantong sa isang pagkakapantay-pantay ng mga unang pagkakaiba. Bilang karagdagan, ang vaginal cavity, lalo na ang anterior third nito, ay reflexively adapts sa laki ng titi.
Ang ilang mga lalaki, sa appointment ng isang doktor, pagkatapos ng mahabang pag-uusap, ay nag-uulat na sila ay minsan ay dumanas ng isang sakit sa katawan, na hindi dinala sa kumpletong pagpapagaling, at bilang isang resulta, o bilang isang "kaparusahan para sa mga kasalanan ng kanilang kabataan," sila nabuo ang mga karamdamang sekswal. Mga katulad na alalahanin pagkatapos masusing pagsusuri sa karamihan ng mga kaso lumalabas na walang batayan, hindi banggitin ang katotohanang iyon mga sakit sa venereal walang katulad na epekto sa sekswalidad. Tanging ang kamalayan ng isang aktwal o haka-haka na sakit, pati na rin ang takot na mahawa sa panahon ng pakikipagtalik, ang negatibong nakakaapekto sa kanya.
Sa sikolohikal, ang mga lalaking ito ay katulad ng mga taong, sa ilalim ng impluwensya ng hindi napapanahong "panitikang pang-edukasyon," ay naniniwala na nawala ang kanilang pagkalalaki dahil sa madalas na masturbesyon sa kanilang kabataan at ngayon ay dapat na magbayad para dito. Ang paniniwala na ang pagkawala ng tamud dahil sa masturbesyon o madalas na pakikipagtalik ay maaaring magpahina sa lakas ng isang tao ay kadalasang pinagbabatayan ng sekswal na dysfunction.
Maraming kabataang lalaki sa simula ng sekswal na aktibidad, kung minsan sa simula ng kasal, ay hindi alam kung ano ang dapat nilang "gawin." Kung ang yugtong ito ng mga hindi matagumpay na pagtatangka ay hindi mabilis na mapagtagumpayan sa pamamagitan ng paglipat ng kaalaman, payo o karanasan sa isa't isa, ang sekswal na gawaing ginawa ay maaaring mawala ang erotikong tula nito. Ang lahat ng ito ay nag-aambag sa pagbuo ng tunay na kawalan ng lakas sa mga lalaking nawalan ng puso sa lahat ng mga nababagabag na mekanismo ng pag-iisip na inilarawan sa itaas.
Ang 22-taong-gulang na skilled worker ay nakipagtipan sa loob ng pitong linggo. Ni siya o ang kanyang kasintahang babae ay hindi nakipagtalik sa ibang mga kapareha. Naiwan silang mag-isa, paulit-ulit nilang sinubukang makipagtalik pagkatapos na madaig ng dalaga ang kanyang unang pagkamahiyain. Nakaranas siya ng matinding pagnanasa at nagkaroon ng erections. Ngunit natatakot siyang magdulot ng sakit sa kanya sa pamamagitan ng pag-alis ng bulaklak, sa paniniwalang ang hymen ay isang malaking balakid. Hindi nagtagumpay ang pagpasok ng ari dahil hindi nito mahanap ang pasukan sa ari. Hindi ako nangahas na humingi ng tulong sa kanya, kahit na naisip ko na makakatulong ang tulong niya. Minsan pagkatapos ng gayong hindi matagumpay na mga pagtatangka, kapag pinindot niya ang ari sa pagitan ng kanyang mga binti, naganap ang bulalas. Ito ay hindi kasiya-siya para sa kanya, ngunit hindi maintindihan sa kanya. Upang maiwasan ang hindi pagkakaunawaan, hindi na siya gumawa ng gayong mga pagtatangka, ngunit kung minsan ay nagsasalsal. Nang maglaon, nang sinubukan niyang makipagtalik, ang takot sa pagkabigo ay pinigilan ang simula ng isang buong paninigas. Matapos ang dalawang konsultasyon, nagawa ng mga kabataan na makipagtalik sa unang pagkakataon.
Kadalasang ipinapaliwanag ng mga lalaki ang pagbaba sa kanilang potency sa pamamagitan ng labis na karga sa trabaho. Ang pananaw na ito ay bihirang makatwiran. Sa bawat indibidwal na kaso, dapat mong suriin kung ang pagpapabuti ay nangyayari sa panahon ng bakasyon at mga panahon ng pag-aayuno o ito ba ay sanhi, halimbawa, ng pagbabago sa kapaligiran, pagiging nag-iisa nang walang panghihimasok, ang presensya higit pa oras, ang pangangailangan ng asawa para sa pagmamahal at iba pang mga kadahilanan. Kumonsumo ng mental stress ang isang lalaki kung ilulubog niya ang kanyang sarili dito o kung patuloy na presyon nagdadala sa kanya sa kumpletong pagkahapo. Ngunit pagkatapos ay mayroong mga sintomas tulad ng kahinaan, pagkagambala sa pagtulog, pananakit ng ulo, atbp. Ang mga pang-araw-araw na gawain sa produksyon lamang sa mga lalaking may hawak na managerial at responsableng mga posisyon ay bihirang maging sanhi ng mga functional na reklamo, kabilang ang potency. Ang mga ito ay mas malamang dahil sa pilit na relasyon sa kanyang asawa, mga problema at pag-aaway sa pamilya. Ang mga ito sikolohikal na mga kadahilanan magkaroon ng negatibong epekto lalo na sa libido, at pagkatapos ay sa kakayahang magtayo.
Malaking responsibilidad, nakaka-stress mental na aktibidad, ang takot sa mga salungatan sa trabaho o mga pagsusulit ay nagiging sanhi ng paglitaw ng nangingibabaw na foci ng paggulo sa utak, na pumipigil sa aktibidad ng sekswal na sentro na matatagpuan sa diencephalon. Ang takot na mawala ang babaeng mahal mo ay maaaring magpalala sa kondisyong ito mga proseso ng nerbiyos, hindi paborable para sa sekswal na buhay. Ang tumaas na paggasta ng pisikal na enerhiya ay kadalasang nakakapagpapahina ng pagnanasa nang higit pa kaysa sa gawaing pangkaisipan, at kung minsan ay pansamantalang inirerekomenda bilang isang paraan ng pagsasaayos ng labis na pagnanasang sekswal. (Ang mekanisasyon at automation ng mga proseso ng paggawa, na sinamahan ng pagbawas sa oras ng pagtatrabaho, ay humantong sa pagtaas ng mga pangangailangang sekswal ng tao).
Kung ang mga sanhi at kundisyon na nakabalangkas dito ay pinagsama sa isang medyo mahinang libido, kung gayon ang potency ay partikular na panganib.
Kapag nag-uuri ng mga dahilan na nagpapababa ng potency, ang ilang pag-uunat ng aktwal na estado ng mga gawain ay hindi maiiwasan. Ang paunang kadahilanan na naging sanhi ng paglabag sa potency ay maaaring mawala ang kahalagahan nito, at kung magpapatuloy ang paglabag, maaari itong makuha ang kahalagahan ng pathogenic. Nalalapat din ito sa mga karamdamang sekswal na dulot ng mga katangian ng personalidad ng pasyente at kapareha.