Hva er kroppspsykoterapi? Hva er hovedmetodene for kroppsorientert psykoterapi? Hvordan bli kvitt traumer

Psykologer sier at med alderen reflekteres en persons karakter i ansiktet hans. For eksempel, hos positive mennesker, vil leppehjørnene heves oppover, og hos de som ofte er sinte vil det vises tydelige folder mellom øyenbrynene. Omtrent etter samme prinsipp, spesialister i kropps- orientert psykoterapi(TOPP) hevder at psykiske lidelser og psykiske problemer gjenspeiles i kroppen vår. Det betyr at du gjennom å jobbe med kroppen kan påvirke psyken og følelsene. Kroppspsykoterapi er basert på prinsippet om gjensidig avhengighet av kropp og sjel.

Essensen av denne psykoterapeutiske tilnærmingen

La oss se nærmere på hva kroppsrettet terapi er? Grunnleggeren av den kroppsorienterte tilnærmingen til psykoterapi var Freuds student W. Reich. I samarbeid med pasientene trakk han oppmerksomheten til det faktum at de fleste følelser gjenspeiles i visse kroppslige manifestasjoner, nemlig i muskelstramhet og spenninger. Konstant undertrykkelse av følelser og følelser fører til det faktum at en person over tid utvikler såkalt muskelrustning. Reich hevdet at i prosessen med psykoterapi, lar det å jobbe gjennom kroppslige blokkeringer en lindre spenninger, frigjøre stillestående følelser og helbrede pasientens psyke.
Han oppdaget eksperimentelt at dominerende karakterologiske personlighetstrekk manifesteres i en persons stillinger, gester, gangarter og ansiktsuttrykk. Basert på en rekke observasjoner og analyser av pasientenes oppførsel, ble et system for organisering av de fysiske og mentale komponentene utledet. Det finnes en rekke metoder for kroppslig orientert terapi, som gjennom fjerning av muskelblokker, bevissthet om ens kropp og følelsesmessig kontakt med seg selv, lar en behandle psykiske lidelser.

Mål og målsettinger

Hvordan kan en kroppsterapeut hjelpe sin pasient med å løse psykiske problemer? Det antas at i løpet av en persons liv blir alle opplevelser, følelser, psykologiske traumer og viktige hendelser "registrert" i kroppen. Oppgaven med å bruke en kroppsorientert tilnærming er å "lese" alle problemområdene i kroppen, for å identifisere hva som er skjult langt i underbevisstheten, men som påvirker psyken negativt. Kroppsterapeuten prøver å bruke spesielle teknikker for å trene ut blokker i musklene og hjelpe pasienten med å oppnå en tilstand av dyp avslapning. Under økten er det viktig å overvåke nye bilder og opplevelser for å uttrykke og transformere dem. Kroppsorientert terapi lar deg påvirke selvoppfatning, emosjonell sfære og relasjoner.

Dermed er hovedmålet med en kroppsorientert tilnærming i psykoterapi å skape forhold der undertrykte ubevisste følelser, så vel som minner, når et bevisst nivå. Dette gjør at de kan gjenoppleves og uttrykkes i trygge omgivelser. Som et resultat blir en person kvitt psykologiske blokkeringer, følelsesmessig stress og gjenoppretter en sunn sinnstilstand.

Hovedretninger

Et sentralt trekk ved kroppspsykoterapi er evnen til å nå det ubevisste uten å snakke med en lege. Dette lar deg omgå motstand og kontroll av intellektet, slik at maksimal effektivitet av psykoterapi oppnås på kort tid. Selv om pasientens sinn forsvarer seg og ikke tillater tilgang til indre opplevelser, vil kroppens psykologi åpne veien til underbevisstheten og problemløsning. Ved hjelp av kroppsorienterte teknikker kan du finne sammenhenger mellom den somatiske sfæren, følelser, mentale opplevelser og sinnet.

Kroppsterapi er grunnlaget for mange psykoterapeutiske metoder, her er noen av dem:

• Rolfing. Metoden innebærer bruk av dyp massasje, kjent siden 20-tallet av forrige århundre. Rolfingmassasje er et helt system med dype manuelle manipulasjoner, trening av muskler og leddbånd, rettet mot å korrigere tonen i bløtvev og lære kroppen å bevege seg riktig.
• Biodynamikk. Kombinerer elementer av analytisk psykologi, periodisering av mental utvikling i henhold til Freud og vegetoterapi. Hjelper pasienten å bryte gjennom til den dype essensen av menneskets natur, finne seg selv, realisere sin selvtillit.
• Rosen-metoden. Kombinerer behandling av kronisk anspente områder på kroppen og verbal kontakt med pasienten. Utmerket hjelp i kampen mot kronisk utmattelse, leddgikt, stress, søvnløshet, astma, hodepine.
• Bioenergianalyse. Denne metoden ble utviklet av Reichs student, den amerikanske psykoterapeuten A. Lowen, i midten av forrige århundre. Basert på teorien om bevegelse i kroppen vital energi. I dag brukes utviklingen av bioenergi utelukkende som en metode for nevromuskulær avslapning.
• Alexander-teknikker. Dette er et sett med øvelser som lærer pasienten rasjonell bruk av kroppsmuskler, uten unødvendig spenning. En kroppsterapeut, som arbeider med denne metoden, hjelper pasienten med å innse og korrigere sine kroppslige vaner (stillinger, gester, holdning), hjelper ham å lære å bevisst kontrollere kroppen sin.
  Feldenkrais-metoden. Dette er kroppspraksis utviklet basert på nervesystemets evne til selvregulering. Vekten av disse øvelsene er på bevissthet om bevegelser og endringer i kroppen.
• Biosyntese. Dette er den første metoden kroppsterapi, som ble anerkjent av European Psychotherapeutic Association. Hovedideen med denne metoden er å harmonisere tilstanden til de viktigste vitale energistrømmene.
• Bodynamisk terapi. Basert på forskning på psykomotorisk utvikling. Denne metoden for kroppslig psykoterapi, i likhet med kroppsdynamikk, er ikke først og fremst rettet mot ødeleggelsen av patologiske karakterologiske mønstre, men mot oppvåkning og mobilisering av indre ressurser.

Bruksområder

Omfanget av bruken av den kroppsorienterte tilnærmingen er svært bredt. En fysioterapeut kan være nødvendig både for behandling av komplekse nevroser, psykiske lidelser, og for personlig utvikling, kontakt med din underbevissthet for å kjenne deg selv.

Ulike midler og metoder for muskelavslapping brukes i kampen mot depresjon, stress, panikkanfall, angstlidelser, kroniske lidelser. psykosomatiske sykdommer, for å overvinne psyko-emosjonelle traumer og til og med ganske enkelt for å forbedre ytelsen.

Kroppspraksis vil hjelpe ikke bare med å lindre muskelspenninger, men også finne årsakene til psykologiske vanskeligheter. Det kan imidlertid være kontraindikasjoner for somatisk psykoterapi. For pasienter med psykose, schizofreni og mental retardasjon vil mange kroppslige teknikker ikke bare være uforståelige, men til og med farlige. For eksempel kan teknikker for fantasifull kroppsorientert psykoterapi, som er basert på bruk av fantasi, øke hallusinatoriske manifestasjoner. Derfor bør pasienter med komplekse mentale og somatiske diagnoser definitivt rådføre seg med legen sin.

Prinsipper for nevromuskulær avslapning

Basert på prinsippene for den kroppsorienterte tilnærmingen utviklet Dr. E. Jacobson på begynnelsen av forrige århundre en metode for nevromuskulær avslapning som lar deg slappe av alle muskelgrupper dypt. Hvorfor er dette nødvendig? Faktum er at hver person, på grunn av sitt yrke eller daglige plikter, konstant opplever psykologisk og fysisk stress gjennom dagen. Men du kan ikke slappe helt av selv under en natts søvn. Tross alt kan det naturlige selvreguleringssystemet til menneskekroppen rett og slett ikke takle konstant stress. I en slik situasjon kan en kroppsorientert psykoterapeut lære deg hvordan du slapper av riktig og fullt ut.

Nevromuskulære avspenningsteknikker er basert på enkel muskelfysiologi. Sterk spenning blir alltid etterfulgt av automatisk avspenning. Derfor, hvis du vekselvis spenner musklene og fokuserer på deres påfølgende avslapping, vil dette bidra til å lindre mentalt stress. Regelmessig utførelse av nevromuskulære avslapningsøvelser kan øke motstanden mot stress, forbedre konsentrasjonen, takle frykt, angst, søvnløshet og normalisere følelsesmessig tilstand. Progressiv muskelavslapping vil også være nyttig for nevroser, depresjon og nevrotiske lidelser. Hvis en kroppsterapeut lærer deg grunnleggende øvelser, kan du bruke disse teknikkene på egen hånd for å opprettholde en normal psykofysisk tilstand.

Øvelser for å lindre spenninger

Selvfølgelig, i vanskelige situasjoner, med alvorlige psykiske problemer, foreskrive et kurs med kroppsorientert terapi, stressavlastningsøvelser, eller manuelle teknikker bare en psykoterapeut bør. Du kan imidlertid lære en enkel nevromuskulær avslapningsrutine og trene den regelmessig hjemme for å hjelpe deg med å håndtere spenninger, stress og negative følelser.
Du kan trene hver dag, og når du når et godt ferdighetsnivå er det nok å gjøre øvelsene 2 ganger i uken eller etter behov. Velg en behagelig tid på dagen når ingen vil forstyrre deg for å slappe av. Prøv å eliminere uvedkommende støy, bruk komfortable klær og ta den mest komfortable stillingen for deg (liggende, halvsittende, lotusstilling).

Begynn å puste sakte gjennom nesen. På dette tidspunktet, prøv å føle kroppen din fra tærne til toppen av hodet. Tenk kun på å puste slik at fremmede tanker ikke forstyrrer avslapning. Etter noen minutter, ta tre dype åndedrag samtidig som du spenner hele kroppen, og slapp av sakte mens du puster ut.
Spenn deretter individuelle muskelgrupper vekselvis. Start med begge bena, fortsett deretter til setemusklene, magemusklene, brystet, ryggen, skuldrene, armene, ansiktet. Stram hver muskelgruppe kraftig 3 ganger i noen sekunder, og slapp av sakte etter hver spenning. I øyeblikket av avslapning, prøv å kjenne hvordan musklene dine blir myke og hvordan energien sprer seg over hele kroppen.
Etter å ha trent ut alle musklene, legg deg ned i noen minutter og løp mentalt gjennom hele kroppen. Hvis du finner spenning et sted, jobb det området igjen. Når du fullfører et sett med øvelser, ta et dypt pust, hold pusten i noen sekunder, spenn hele kroppen igjen og slapp av sakte mens du puster ut. Ligg slik i noen minutter, kjenn hvordan kroppen din fylles med ro, hvordan varmen sprer seg gjennom den. Føl hvordan ny styrke kommer til deg. Kom sakte ut av posituren, prøv å opprettholde en rolig, avslappet tilstand en stund.

Wilhelm Reichs teknikker

"Bransningen blokkerer angst og energi som ikke har fått utløp, prisen for dette er utarming av personligheten, tap av naturlig følelsesmessighet, manglende evne til å nyte livet og arbeidet."
Wilhelm Reich

"God" oppvekst i barndommen og konstant undertrykkelse av følelser i voksen alder fikser spenningen til de tilsvarende blokkene på musklene. Denne spenningen, som blir kronisk, undertrykker ytterligere fri bevegelse. energi flyter. Før eller senere fører det til dannelsen av et "muskulært skall", som skaper grobunn for utvikling av forskjellige motstander og til og med kampen mot omverdenen, og derfor med seg selv, siden den naturlige emosjonell aktivitet person. En person føler eller kan ikke oppfylle sine sanne ønsker, oppnå balanse og forståelse av seg selv.

Å tilbringe dag etter dag, år etter år i et slikt korsett, blir en person mer og mer "tung"; han er begrenset av byrden av følelser som han bærer rundt i form av en slags klær, et skall. Som et resultat slutter en person å legge merke til sin stivhet og livløshet, mister sin store interesse for livet og beveger seg helt inn i hodet hans, hvor han tilbringer hele livet.

Okulært segment- dette er det første segmentet som prosessen med å fjerne skallet begynner fra. Det inkluderer musklene rundt øynene, pannen, øyenbrynene, toppen, sidene og bakhodet, neseryggen og toppen av kinnene. Det inkluderer også musklene i nakken, som ligger rett under den occipitale delen av skallen.

Hele dette området er en kanal for energi som beveger seg inn og ut av kroppen. Øynene er spesielt viktige her – det sies at åtti prosent av energien vår kommer inn og ut gjennom øynene. Alle følelsene våre kan uttrykkes gjennom øynene, og på samme måte kan de blokkeres i øynene. I hovedsak er ethvert sted i kroppen der energi kommer inn eller ut, potensielt et sted hvor energi kan blokkeres. Barn er naturlig åpne og sårbare for energiske og emosjonelle påvirkninger fra utsiden.

Når et barn er omgitt av en atmosfære av kjærlighet skapt av omsorgsfulle foreldre, absorberer det visuelt og energisk alle disse inntrykkene med vidåpne og tillitsfulle øyne. Når et barn befinner seg mellom skrikende, kranglete foreldre, begynner det ubevisst å blokkere denne voldsomme energien, og slipper den inn, spesielt gjennom syn, fordi ingen barn ønsker å se slike ting skje rundt seg.

Blokker på dem oppstår på grunn av såkalt sosial frykt. (Noe er galt i forholdet mitt til mennesker).

Disse inkluderer frykt som:

1. frykt for å gjøre en feil, en tabbe, en feil

2. frykt for å høre (se) folks vurdering av seg selv

3. frykt for å fornærme (fornærme) en annen person. Forbundet med barndomsminner, da vi i vår spedbarnsnaivitet sa "noe er galt" til våre slektninger, mor og venner hjemme.

Eksterne manifestasjoner av blokken:

1. Unormalt darrende blikk

2. unormalt fast blikk

3. sterk og konstant "rynking" i pannen under en samtale

4. alvorlig rynking av øyenbrynene med dannelse av permanente rynker mellom øyenbrynene

5. øyenbryn alltid hevet i "overraskelse" og vidåpne "naivt"øyne

Pasientens følelser:

1. En klage som "det gjør vondt å se", et konstant ønske om å klemme tinningene med hendene, "presse" øynene inn i hulene deres

2. Nedsatt syn, oftest oppstår nærsynthet

3. Alle klager som kan være relatert til det faktum at karene som forsyner øynene er kronisk "klemt"

4. Klage over hodepine (overdreven spenning i øyemusklene)

5. Vanskeligheter med å gråte (som en merkbar unormal tilstand)

6. Omvendt, konstant tårefullhet (som en merkbart unormal tilstand)

De spente musklene rundt øynene inneholder undertrykte følelser. Når sansene våkner og begynner å strømme ut av øynene, bringer deres oppvåkning ny klarhet til synet. Klart syn inkluderer ikke bare de fysiske øynene, men også øynene til forståelse og intuisjon. De fysiske øynene kan se bemerkelsesverdig godt, mens det på et mer subtilt energisk eller intuitivt nivå kan være nesten fullstendig blindhet.

Hals og kjeve. Munnen inneholder mange emosjonelle temaer - ikke bare sinne, men også smerte og frykt - som vil begynne å dukke opp når skallet slippes. I dette tilfellet vil mest sannsynlig alle de kunstige smilene og overfladiske sjarmen som har blitt utviklet gjennom årene gå tapt. Etter hvert som de går gjennom prosessen med å ta av, vil de oppdage et mye mer ekte smil, knyttet til deres naturlige, autentiske kilder til kjærlighet, latter og glede.

* Reich kalte den andre ringen av muskler i kroppen det orale segmentet. Det orale segmentet inkluderer munn, lepper, tunge, tenner, kjeve, ører, Nedre halvdel nese og bakhodet bak munnen. Store mengder energi kommer inn og ut av kroppen her. Alle våre lyder og ord kommer til uttrykk gjennom det muntlige segmentet. Her blir all mat, all næring akseptert eller avvist. Pusten skjer gjennom munnen, akkurat som gjennom nesen, spesielt mens du løper. Det var med munnen vi sugde morens bryster i spedbarnsalderen, og det var med dens hjelp vi først opplevde dyp nytelse, som Reich betraktet som en slags oral orgasme. Han hevdet at hvis en nyfødt ikke får mors bryst, vil den resulterende spenningen eller tilbakeholdenheten i munnområdet frata ham hans naturlige evne til sensuell nytelse.

* Når det kommer til nytelse, er munn, lepper og tunge involvert i kyssing under forspill og elskov, og spiller en viktig rolle i å gi og motta nytelse under seksuell modenhet.

* I tillegg passerer dypere følelser og følelser som stiger fra hjertet og magen gjennom dette segmentet for å finne uttrykk. Dermed er munnen veldig aktivt involvert i uttrykket av følelser. Som med ethvert segment som har mye energi som strømmer gjennom seg, er det også her mesteparten av blokkeringen og spenningen oppstår.

* Pust i neo-reichiansk terapi gjøres gjennom den åpne munnen, og det er her de første tegnene på blokkering vanligvis kan sees. En lukket munn kan ikke ta inn luft eller frigjøre lyd, energi eller følelser, så det er viktig å minne klientene på å holde munnen åpen når de puster.

* Her vil jeg kort nevne nesen, som selv om det er en viktig del av ansiktet, ikke er et eget segment i seg selv. Den fungerer ved å samhandle tett med okulære og orale segmenter, og nesehulene går ut gjennom baksiden av munnen direkte inn i halsen. Nesen er ikke veldig mobil, og som uttrykksmiddel kan den ikke sammenlignes med øynene eller munnen, men den har sin egen tunge, og avslører hemmelige følelser som folk foretrekker å ikke vise offentlig.

* Når det gjelder blokkering av emosjonelle uttrykk, kan det orale segmentet betraktes som en forlengelse av det cervikale segmentet som ligger i halsområdet fordi de jobber sammen i et nært forhold. I dette kapittelet vil jeg beskrive funksjonene til begge disse segmentene.

* Når foreldre ber barn om å slutte å gråte eller skrike, prøver halsen deres å kvele den stigende energien og følelsene, svelge den, og munnen lukkes tett slik at ingenting kan skli ut.

* Livmorhalssegmentet er det tredje Reichian-segmentet, som inkluderer halsen, ryggen og sidene av nakken, strupehodet og tungeroten. Det er her alle stemmelyder dannes, som kan blokkeres av muskelsammentrekning. Denne spenningen forstyrrer bevegelsen av energi fra bunnen og opp, gjennom munnen utover, og hindrer oss også i å motta energi fra utsiden. Det er gjennom nakken og halsen at hodet vårt kobles til kroppen. Det er her sinn og kropp bokstavelig talt møtes, og uttrykket "ikke mist hodet" indikerer behovet for å opprettholde kontroll over deg selv.

* Her, i det tredje segmentet, mer enn i noen andre, kan tre grunnleggende følelser tydelig sees og gjenkjennes - sinne, frykt og smerte. Musklene i halsen og nakken er lett tilgjengelige for å jobbe med hendene, og dette gjør det tredje segmentet til et av de mest interessante stedene hvor spenningen er konsentrert i kroppen. Halsen er virkelig et veldig klart og presist kart over undertrykte følelser.

*Sinne holdes i muskler som begynner under øret like bak kjeven og løper ned langs sidene av halsen for å feste seg til midten av kragebeinet – kalt sternocleidomastoideusmusklene. Når vi er sinte, men prøver å blokkere den stigende følelsen, begynner disse musklene å synlig stikke ut, blir anspente og stive som tau, noe som indikerer at vi er klare til å eksplodere eller hoppe inn i en kamp. Når terapeuten presser eller masserer disse musklene med hendene, begynner ofte sinne å dukke opp. Samtidig kan klienten snu hodet fra side til side mens han sier ordet «nei». Dette hjelper til med å slippe sinne.

* Mange blokkerer sinne ved å gjøre stemmen deres myk og uttrykksløs, så å lage sinte lyder og rope ord er svært nyttig for å frigjøre denne følelsen fra strupehodet. Det er veldig effektivt å knurre og knurre som et vilt dyr. Å stikke ut tungen mens du puster ut med en lyd hjelper til med å frigjøre sinne som holdes i den øvre delen av halsen. Cervikal frykt holdes i nakken og halsen.

* For å komme i kontakt med denne følelsen må du fokusere på å puste inn, åpne øynene og munnen. Å invitere deg til å lage høyere lyder mens du puster ut, for eksempel et høyt rop av "eeee!", hjelper deg også med å få kontakt med frykten og slippe den.

* Du kan veldig lett føle innsnevringen forårsaket av frykt hvis du ser for deg at noen sniker seg bak deg med den hensikt å slå deg i hodet. Skuldrene dine vil umiddelbart heve seg refleksivt, og hodet ditt vil bli trukket inn i kroppen for å beskytte dette sårbare punktet. Det er her vi føler oss hjelpeløse.

* Hos mennesker gjør kroniske spenninger i nakken de forkortede musklene til en stram bunt, og trekker hodet bakover og skuldrene opp til en vanlig forsvarsstilling. Men i de fleste tilfeller kan terapeutens hender trenge inn i disse musklene, frigjøre spenninger og slippe frykt.

* Smerten er begrenset til forsiden av halsen i det muskulære laget som går fra kragebeinet til kjeven. Det er her tårene svelges, det er her sørgelige og triste ord forblir uuttalte.Terapeuten kan massere disse musklene samtidig som den opprettholder en dyp pulsering av pusten og inviterer klienten til å lage lyder. På et energisk nivå opplever jeg ofte at hvis jeg beveger hånden opp langs halsen uten å røre den, begynner energien å strømme i retning av utløsning.

* Vi begynner å vekke og revitalisere energien i det orale segmentet ved å gjøre grimaser og bevisstgjøre spenningene rundt munnen. Å strekke ansiktet i en kontinuerlig sekvens av overdrevne og rare uttrykk er en effektiv og hyggelig måte å slappe av i munnmusklene.

* Ved å stikke ut tungen og se på de andre deltakerne samtidig, slipper vi ikke bare spenninger i dette området, men utfordrer også sosiale normer og betingelser som sier: «Voksne oppfører seg ikke slik».

* Som i en individuell økt kan sinte ord sagt med følelse og energi frigjøre følelser som har vært undertrykt i årevis.

* ...Det er ikke alltid lett å finne det rette punktet hvor klienten plutselig lar seg gå og en eksplosjon av følelser oppstår. For å feire livet må vi gå tilbake til en mer naturlig uttrykksmåte, gjenvinne energien vår og bruke den til å oppnå høyere bevissthetstilstander. Uttrykk er livet, undertrykkelse er selvmord.

* ...Som et resultat kommer ansiktet til liv igjen, blir naturlig, og gjenoppretter evnen til å reflektere et større spekter av følelser. Selvfølgelig kan du fortsatt beholde et pokeransikt hvis du trenger det, men selve ansiktet er ikke lenger dødt, det er ikke lenger i en skrustikke kroniske mekanismer kontroll.

* I tillegg har du åpnet porten, inngangen til energisystemet ditt. Du har tatt av lokket av kjelen, og nå blir det lettere å komme til alt som ligger under, i de nedre segmentene. Det som er på innsiden kommer lettere ut, og det som er utenfor kan trenge dypere inn i kjernen fordi de primære uttrykksverktøyene – øynene, munnen og halsen – nå er i stand til å hjelpe denne toveisstrømmen av energi mer.

Bryst. I systemet med det kroppslige skallet oppdaget av Reich, er hjertet bare en del thorax segment. Dette segmentet inkluderer brystkassen og alle musklene som ligger i brystområdet fra skuldrene til de nedre ribbeina, både foran og bak. Det inkluderer også armer og hender, som i hovedsak er en forlengelse av hjertet. Vi kan lett føle dette når vi når ut til en annen person på jakt etter kjærlighet, eller skyver noen bort fra oss, ved å bruke hendene våre som hovedmiddelet til å uttrykke hjertets følelser.

I tillegg uttrykker vi alle egenskapene til et kjærlig hjerte: ømhet og sympati, omsorg og ønsket om å beskytte ved hjelp av hendene våre. Så det er absolutt fornuftig at Reich inkluderte armer og hender som en del av hjertesegmentet. Brystsegmentet kommer til uttrykk gjennom en karakteristisk inspirasjonspause - å holde pusten, overfladisk pust og ubevegelighet i brystet. Som vi vet, er inhalasjonspausen den viktigste måten å undertrykke enhver følelse.

Det neste viktige å huske på når man jobber med hjertesenteret er at det er en sterk sammenheng mellom kjærlighet og sex.

Det er kanskje en god tid nå å huske hvordan Reich studerte menneskekroppen. Føler at Freuds analytiske teknikker er ineffektive i behandling psykiske problemer, utviklet han metoder for kroppsorientert terapi. Reich baserte seg på sin egen oppdagelse om at energi må flyte fritt gjennom kroppens syv segmenter. Kilden til denne energien, ifølge Reich, er den seksuelle impulsen. Dermed er energien vi opplever som kjærlighet (her igjen vi snakker om om lidenskap, kjærlighet), som en manifestasjon av et sunt hjerte, avhenger av seksuell energi.

En spesiell vektlegging av renhet (fra lave seksuelle energier) fører til slutt til kastrering av det seksuelle dyret som bor i oss og til frakobling fra selve kjærlighetskilden. Som et resultat kan ikke hjertet utstråle kjærlighet fordi det mottar for lite drivstoff til å tenne flammen. Arbeidet, eller en del av det, er nettopp å få denne ilden til å brenne igjen.

Vi kaller følelsene som oppstår i thoraxsegmentet «uhemmet lidenskap», «hjerteskjærende hulk», «skrik» eller «uutholdelig lengsel». Disse naturlige følelsene er utilgjengelige for en person innkapslet i et skall. Hans lidenskap er «kald», han mener at gråt er «umannlig», at det er «barnslig» eller noe «upassende», og at det å oppleve «lidenskapelig tiltrekning eller lengsel» er «mykhet» og «mangel på karakter».

Musklene i thoraxsegmentet dannes komplekst system, spesielt rundt skuldrene der de forbinder og overlapper med halssegmentet. Halsen spiller på sin side også rollen som et middel for å uttrykke eller blokkere følelser generert i thoraxsegmentet.

En livslang vane med å holde tilbake frykt resulterer vanligvis i et flatt eller deprimert bryst. Spenningen er konsentrert og holdt bak i nakken og toppen av skulderbladene - skuldrene er komprimert innover, som om de beskytter. Du kan prøve dette selv: klem musklene bak i nakken slik at hodet vipper bakover og opp, trekk skuldrene opp og frem innover, mens du prøver å smalne brystet. Dette er hvordan fryktindusert sammentrekning ser ut. Spenning skapes i hele ryggen, inkludert nakken og skulderbladene.

Smerte, i motsetning til frykt, er plassert foran på kroppen, spesielt i musklene foran på brystet. Den holdes også på plass av et muskellag som begynner ved kragebeinet og løper opp foran halsen og kjeven til haken, leppene og bunnen av tungen. Disse musklene er involvert i å uttrykke eller holde tilbake tårer, gråt, tristhet og sorg.

Sinne får brystet til å hovne opp og fylles med luft. Skuldrene retter seg og ser enorme ut, musklene på toppen av dem stivner. Brystet er konstant i en stivt utvidet tilstand og klarer ikke å slappe av. En slik kiste er klar til å "eksplodere" når som helst, og derfor blir musklene på sidene av nakken også stive av den konstante innsatsen for å begrense sinne. Disse musklene begynner rett under ørene og løper diagonalt fremover og nedover halsen til midten av kragebeina, der brystbenet begynner. De engasjerer seg i å snu hodet fra side til side som et tegn på fornektelse. De samme musklene kobles til kjeven, ørene, sidene av hodet og tinningene, og dermed er alle disse områdene involvert i å hindre sinne fra å slippe unna.

Brystrustningen manifesterer seg i klønete hender og kommer til uttrykk i "stivhet" og "utilgjengelighet." Den totale innkapslingen av hode-, livmorhals- og thoraxsegmenter er typisk for et patriarkalsk kulturmiljø - spesielt i de asiatiske "høykastene" - en atmosfære av "utvalgthet". Tilsvarende er ideer om «ufleksibel karakter», «storhet», «løsrivelse», «overlegenhet» og «selvkontroll». Bildet av en militærmann tilsvarer alltid den ytre manifestasjonen, nedfelt i hodet, nakken og brystet kledd i rustning. Det er ingen tvil om at den karakteristiske holdningen i disse tilfellene ikke er forbundet med noe mer enn skallet.

Inneslutning av brystorganene inkluderer vanligvis også de bevegelsene av hendene som kommer til uttrykk i "å nå" eller "omfavne". Disse pasientene gir vanligvis ikke inntrykk av lammede mekanismer, de er ganske i stand til å bevege armene, men når bevegelsen av armene er assosiert med uttrykk for et lidenskapelig ønske eller tiltrekning, hemmes det. I alvorlige tilfeller mister hendene og enda mer fingertuppene sin orgonotiske ladning og blir kalde og fuktige, og noen ganger ganske smertefulle. Oftest er det rett og slett en impuls til å kvele noen, som er innkapslet i et skall av skulderblad og armer og som får fingertuppene til å klemme seg.

Inneslutningsmekanismer i thoraxsegmentet er assosiert med smerte og skade på hjertet. Når vi begynner å jobbe her, står vi overfor en lang rekke følelsesmessige skader på dette området – fra mild til alvorlig, fra lett irritasjon til dyp tomhet. Hvis en mor dør eller forlater familien når barnet er to eller tre år gammel, setter en slik tragedie et dypt spor i hjertet. Men vi bærer også mindre sår i dette segmentet, f.eks. utilstrekkelig oppmerksomhet fra foreldrenes side viktige poeng livet og den resulterende tendensen til skuffelse: "Mamma bryr seg ikke om meg."

Stivheten til skallet i thoraxsegmentet kan variere. Hvis det er mykt, er tilgang til følelser gitt selv med naturlig brystpust. I de tilfellene hvor skallet er kraftig og holdbart, vil du mest sannsynlig måtte takle enorm muskelstivhet og sterk beskyttende kompresjon: når du trykker hendene på brystet, beveger det seg rett og slett ikke. Slike "armert betong" kister er ganske vanlige; deres eiere har bygget opp dette tunge skallet for å skjule og inneholde smerte og raseri. Det fantastiske er at disse menneskene kan være søte, høflige og hyggelige på et eksternt plan.

Alle har et slikt overflatelag - en "håndtrykkmaske", en sosial personlighet som samhandler med andre mennesker i daglige kontakter. Hvis du tenker på det, er det virkelig utrolig at vi, kledd i et nesten stålskall rundt brystet og hjertet, klarer å opprettholde denne hyggelige ytre fasaden. Den viktigste måten å åpne dette segmentet på, enten med et tungt eller lett skall, er å puste - puste inn, puste ut, gjenopprette livets viktigste rytme. Denne nøkkelen åpner, eller snarere løser opp, spenningen som hindrer oss i å kontakte vårt eget hjerte.

Disse klientenes liv er preget av mangel på initiativ og dysfunksjon basert på manglende evne til å bruke hendene fritt. Hos kvinner, på grunn av brystskallet, forsvinner ofte følsomheten i brystvorten; Mangel på eller utilstrekkelig seksuell tilfredsstillelse og aversjon mot amming er også et direkte resultat av dette pansersegmentet.

Brystskjoldet er den sentrale delen av hele muskelskjoldet. Det utvikler seg under kritiske konflikter som oppstår i barnets liv, tilsynelatende lenge før dannelsen av bekkensegmentet av skallet. Det er lett å forstå at i prosessen med ødeleggelse av thoraxsegmentet oppstår det alltid traumatiske minner av alle slag: av en dårlig holdning, frustrasjon av kjærlighet og skuffelse hos foreldre. Henting av minner spiller ingen stor rolle i orgonterapi; de er til liten hjelp hvis de ikke er ledsaget av en passende følelse. Følelser i ekspressiv bevegelse er essensielt for å forstå klientens lidelse, og hvis arbeidet gjøres riktig, kommer til slutt minnene av seg selv.

Diafragma - Dette er et hemmelig senter for kontroll og ledelse, en av menneskekroppens "åpne hemmeligheter": alle vet at vi har en membran, men ingen legger særlig vekt på den eller tenker på hva den gjør. Tross alt er det vanligvis mye mer interessant som skjer.

Når etter kraftig absorpsjon søppelmat magen vår begynner å gjøre vondt, vi innser plutselig at vi har tarm. Når vi inhalerer for mye røyk og begynner å hoste, blir vi minnet om lungene våre og deres behov for frisk luft. Når vi føler seksuell lyst, trekkes oppmerksomheten mot kjønnsorganene.

Men diafragma? Det vises bare ikke i kroppsbildet. Og likevel styrer det følelsesuttrykket vårt mer enn noe annet segment.

Mellomgulvet er en tynn, kuppelformet muskelgruppe som befinner seg rett under lungene og befinner seg i konstant bevegelse. Hver gang vi inhalerer, trekker musklene i mellomgulvet seg sammen og beveger seg nedover for å skape rom for luft til å komme inn i den nedre delen av lungene. Hver gang vi puster ut, beveger membranen seg oppover, og skyver luft ut.

Puste er en av de kroppsfunksjonene som aldri stopper. Det skjer automatisk, konstant og uten avbrudd, fra vi ble født til vi dør. Dermed pulserer membranen kontinuerlig, beveger seg kontinuerlig opp og ned, og denne konstante pulsasjonen gjør den til et av hovedmidlene for å overføre energi i kroppen.

I følge Reich er et av de grunnleggende prinsippene for menneskers helse at energi skal flyte fritt gjennom de syv segmentene, bevege seg i bølger eller impulser gjennom væskeinnholdet i kroppen. I denne bevegelsen av energi opp og ned gjennom hele kroppen, er mellomgulvet et nøkkelsted fordi det er her, mer enn noe annet sted, energi kan bli blokkert.

Pusten vår er til en viss grad tilgjengelig for bevisst kontroll. Hvis vi ønsker det, kan vi holde pusten i en begrenset periode, og anstrenge mellomgulvet for å gjøre dette. Du kan prøve dette akkurat nå. Ta luft inn i lungene og hold den. Føl at du trekker sammen mellomgulvsmusklene for å slutte å puste. Denne kompresjonen reduserer pulseringen som oppstår i kroppen betydelig, og forhindrer strømmen av energi. Og siden energistrømmen er nært knyttet til uttrykket av følelsene våre, betyr dette at ved å stramme mellomgulvet kan vi også hindre bevegelsen av bølger av følelser. Dermed har vi muligheten til å kontrollere følelsene våre fra dette stedet – noe vi gjør.

Litt lavere er magen og det seksuelle senteret, og på en måte er mellomgulvet som en passasje som fører til vår indre dyreenergi, til alle de primære følelsene knyttet til enten spedbarn eller sensualitet - selve grunnlaget for følelser. Hver gang vi ønsker å avskjære oss fra disse følelsene, enten opp fra magen eller fra det seksuelle sentrum, er det mellomgulvet som er der vi skaper spenning for å unngå kontakt med dem, for å skyve disse primærimpulsene tilbake, for å forvise dem fra synet og fra vår bevissthet.

Når vi snakker om en tilstand av følelsesmessig splittelse i en person, der en del av kroppen uttrykker et visst ønske og ambisjon, og den andre kjemper med denne impulsen eller avviser den, så passerer en slik splittelse ofte gjennom mellomgulvet.

Dette gjelder spesielt for situasjoner knyttet til kjærlighet og seksualitet. Hjertet, som ligger over mellomgulvet, uttrykker et visst ønske, mens det seksuelle senteret som ligger under det kan ønske noe helt motsatt.

På mange måter kjemper sinnet konstant mot våre grunnleggende behov, og mellomgulvet spiller en veldig aktiv rolle i dette.

Spenninger knyttet til indre tenkning hoper seg opp i mellomgulvet, og derfor vil alle som bruker mye tid på å tenke, planlegge, resonnere og sammenligne, uunngåelig skape kroniske spenninger i dette segmentet. Dette er et annet aspekt av membranens rolle som hovedkontrollsenter.

Ser du på det indiske chakrasystemet, vil du se at det tredje chakraet – et energisenter som ligger i solar plexus, svært nær mellomgulvet – er tradisjonelt forbundet med temaer som makt, evaluering, konkurranse, motstand og list. Dermed er Kelly og chakrasystemet enige om dette spørsmålet.

Alle de tre grunnleggende følelsene - frykt, sinne og smerte - holdes tilbake av mellomgulvet, og den resulterende spenningen manifesterer seg som tetthet. Musklene blir stive og vanskelige å bevege.

Når vi beveger mellomgulvet nedover, begynner vi å komme i kontakt med frykten som holdes rundt kjernen av energikroppen, omtrent i området av den fysiske magen. Så snart mellomgulvet begynner å tillate en nedadgående strøm av energi, blir magen involvert i pulsering og i dette øyeblikk kommer klienten i kontakt med frykt.

Denne effekten er mest uttalt hos tynne kvinner med flat mage. De klassifiseres lett som fryktholdende typer: de har svake muskler i periferien av kroppen, og de er selv veldig lette, som om de hadde vinger på hælene, eller som om beinene deres var laget av lett materiale. Med slike flate mager kan man bare lure på hvor innmaten deres får plass. Imidlertid, i anspent mage Det kan være mye frykt lagret borte, og det er den første følelsen vi møter når membranluken svinger opp. Dette kan være veldig skremmende fordi det ofte er forbundet med en følelse av hjelpeløshet, en frykt for ikke å kunne takle et eller annet viktig problem, eller manglende evne til å stå opp mot en mektig figur.

All energien til mennesker som har frykt blir avledet fra omverdenen til sentrum og komprimert der. Dette er deres måte å flykte fra en erfaren trussel eller fare. Men slik kompresjon fører til fysisk utmattelse. Når energien trekkes mot sentrum, er alt du kan gjøre å kollapse. Bena har ingen energi til å stå, armene har ingen styrke til å forsvare seg, og øynene blir usynlige og koblet fra. Dette er et ekstremt tilfelle, men jeg fremhever det for å vise hvordan periferien hos mennesker som har frykt blir ineffektiv på grunn av utilgjengelighet av energikilden - tross alt holdes all energi tilbake rundt kjernen.

Når vi puster inn i magen og lar energien trenge inn under mellomgulvet, kan frykten slippes ut. Og først da blir det mulig å føle vår styrke, fordi blokkeringen i mellomgulvet ikke lar oss få tilgang til den vitale energien som er lagret i den nedre delen av kroppen.

Når den innestengte følelsen er sinne, stivner mellomgulvet for å forhindre at energien beveger seg utover. Ved fastholdende smerte immobiliseres den i begge retninger – både ved innånding og utpust – slik at selve følelsen blokkeres.

Legg til dette mellomgulvets evne til å halvere kroppen og dele energi på den måten som allerede er beskrevet, og du kan forstå viktigheten av dette segmentet som en regulator av energistrømmen. Og i forbindelse med halsen kan det føre til fullstendig energistopp, slik at enhver bevegelse stopper, og holde alt i en slags livløs balanse.

Musklene i mellomgulvet ved hjelp av vev og leddbånd festes rundt omkretsen til innsiden av hele brystet. Der mellomgulvet kobles til baksiden av kroppen er der frykten holdes.

Reich snakker mye om å holde frykten i ryggen, og sier at formen på kroppen på dette stedet gir inntrykk av å forvente et slag mot hodet bakfra. Det er resultatet av et sjokk, et uventet angrep... alt ser ut til å være bra, og så: "Bang!" Hodet går tilbake, skuldrene er spente, ryggraden bøyer seg i en bue. Det er ikke for ingenting at vi sier at en skrekkfilm "blir kald på baksiden" - fordi den berører frykten i ryggen.

Arbeid i dette området bringer ofte til overflaten overraskende og uventede ting som er skjult der. Emner som holdes i ryggen er noe hemmelig - det er derfor vi gjemmer dem i ryggen.

Mellomgulvet er assosiert med mange ting vi har svelget – bokstavelig talt, billedlig og energisk – og spesielt med å svelge ting som ville fått oss til å føle oss sinte, avsky, syke. Så, i svelgeøyeblikket, kunne vi ikke gi frie tøyler til den naturlige gagrefleksen, men noen øvelser hjelper til med å provosere den.

Ofte setter kvalmen inn med en slik kraft at en person faktisk kan kaste opp, og det er bra, for sammen med oppkast oppstår det en kraftig følelsesmessig utløsning. Ofte, sammen med avsky, kommer raseri ut: "Hvordan våger du å tvinge meg til å spise erter?" eller "Hvordan tør du tvinge meg til å gå på skolen?" Sammen med denne kvalmen og raseriet, når mellomgulvet slapper av, kommer alt vi noen gang har blitt tvunget til å gjøre og som vi ikke ønsket å gjøre, opp til overflaten.

Nå forstår du at følelsene våre kan inneholdes, føles og uttrykkes i alle segmenter. Men når vi beveger oss nedover, begynner disse følelsene å komme ut mer dype områder kroppen, og deres intensitet øker tilsvarende.

Spesielt hvis klienten begynner å gråte i begynnelsen av avskallingsprosessen, vil energien fra tårene og gråten komme til uttrykk gjennom øynene, halsen, munnen og kanskje i liten grad gjennom brystet. Det vil si at energien vil forbli i overkroppen. Når jeg ser på klientens kropp, ser jeg at energien ikke trenger inn under thoraxsegmentet, og gråten er akkompagnert av høye lyder, en slags sutring og klager. Eller det inneholder en viss kvalitet av sutring – en irritasjon som gjerne vil bli til sinne, men som ikke er sterk nok, og derfor kan fortsette for alltid.

Etter hvert som jeg inviterer klienten til å puste dypere og begynne å jobbe med brystet, tar lungene stadig dypere åndedrag, og så begynner hulkene å komme fra hjerteområdet, susende gjennom halsen til munnen og øynene. Så, hvis klienten forblir med denne gråten, kommer det et øyeblikk da mellomgulvet slapper av, energien synker ned i de nedre segmentene og dype hulk stiger opp fra magen.

Du er kjent med uttrykket «hjerteskjærende hulk», så vel som uttrykket «smerte i magen» eller «knusende følelser». Dette er en språklig referanse til hvordan intensiteten av følelser øker når vi går ned i de nedre delene av kroppen.

Mage – dette er vårt neste skritt innover, eller nedover, i prosessen med frigjøring fra skallet. Det er her følelsene oppstår. Det er her energiimpulser begynner å bevege seg.

* De øvre segmentene kan være uttrykk for disse følelsene og impulsene, mens magen er deres kilde. På samme måte kan de øvre segmentene være mottakere av inntrykk som kommer utenfra, men det er magen som reagerer på dem.

* Uansett hva vi føler - smerte, avsky, avvisning, frykt, sinne... kilden til disse følelsene er i magen.

* I vestlige land er folk mer betinget til å fokusere på hodet, så ideen om magen som en beholder for følelser kan virke rar i begynnelsen. For eksempel, når en følelse av avsky oppstår, kan vi tenke at den har sitt opphav i hodet, og det umiddelbare uttrykket for avsky er vanligvis begrenset til munnen, som krøller seg i en grimase av misbilligelse, eller kanskje til området svelget der de tilsvarende lydene som indikerer motvilje oppstår. I tradisjonell kinesisk og japansk kultur blir magen imidlertid sett på som sete for psykologisk og følelsesmessig velvære. Dette gjelder spesielt for punktet (hara), som ligger i nedre del av magen, omtrent tre fingre under navlen, og regnes som kilden til vital energi.

* I det indiske chakrasystemet, i nedre del av magen, nær hara, er det andre chakraet, som er ansvarlig for sosial interaksjon, gruppeenergi og kommunikasjon, samt følelser og følelser.

* Det andre chakraet bygger på toppen av det første, som det neste trinnet i den stigende stigen av menneskelige behov. Det første chakraet tar seg av de grunnleggende behovene for å overleve - mat, husly og sex. Og først når de er fornøyde er det mulig å nyte sosial interaksjon – tribal og familie liv, så vel som den resulterende emosjonelle atmosfæren.

* Tar man alt dette i betraktning, kan det antas at den vestlige vanen med å gi sinnet en dominerende posisjon ikke er noe annet enn et lokalt kulturtrekk. I virkeligheten er prosessene med å tenke og føle fordelt over hele kroppen.

* Magen er stedet der vi ble koblet til moren vår gjennom navlestrengen allerede før fødselen. Derfor er det her alle disse primære "baby-mor"-følelsene befinner seg - behov og deres tilfredsstillelse, ernæring og støtte - følelser som oppsto i livmoren og ble overført til spedbarnsalderen.

* På grunn av deres primitive pre-verbale natur, blir disse følelsene naturlig begravet under en rekke påfølgende opplevelser, lag på lag og presser våre primære følelser inn i underbevisstheten. På grunn av dette er det i mageområdet en følelse av bevisstløshet rundt det, en atmosfære av noe ukjent, dypt skjult - inkludert våre eldste og tidligste traumer - og spesielt de som er forbundet med frykt.

* Ethvert arbeid med magen vil mest sannsynlig påvirke dette fryktlaget, og med det en hel rekke følelser, som hjelpeløshet, tap av styrke, ønsket om å stikke av, gjemme seg og ikke bli her et sekund.

* Noen ganger når disse følelsene blir påvirket, gjemmer folk seg bokstavelig talt i magen. De kan ikke rømme utover, og i stedet går oppmerksomheten deres dypt inne. Det blir en måte å avskjære deg selv fra vekket frykt.

* Denne overlevelsesstrategien, utviklet i barndommen, tilsvarer den velkjente oppførselen til en struts, som begraver hodet i sanden for ikke å se nærmer seg fare. Dette bildet fungerer godt som en metafor for visse former for menneskelig atferd, spesielt oppførselen til et hjelpeløst barn som ikke kan unnslippe en sint eller aggressiv forelder. Det gjenstår for ham den eneste utveien- gjemme seg inne.

* En av de mest sterke følelser, som du mest sannsynlig vil møte i mageområdet, er frykt. Denne fryktfylte sammentrekningen må tilnærmes veldig forsiktig, da den kan være forbundet med sjokk, og da vil en kraftig tilnærming bare føre til re-traumatisering eller forsterke den første opplevelsen av sjokk.

* Vanligvis, for å komme til kjernen, fokuserer jeg på dype pust i magen mens du opprettholder øyekontakt. Samtidig legger jeg håndflaten min forsiktig på de områdene av magen som føles harde eller anspente.

* Ofte rører jeg ikke engang den fysiske kroppen, men holder bare hånden min en tomme eller to over huden, og etablerer en forbindelse med den energiske. Energikroppen på dette stedet er lett tilgjengelig pga fysisk kropp her er det relativt mykt og flytende. Det er ingen beinstrukturer, ledd eller leddbånd i magen. Det er bare en vegg dannet av muskler og holder innsiden, samt deres konstant bevegelige innhold.

* I motsetning til spenninger som holdes i musklene i øvre halvdel av kroppen, som vanligvis samler seg på svært spesifikke steder, som kjeven, sidene av halsen og andre, eksisterer spenninger i mageområdet først og fremst i form av en amorf masse. I en slik situasjon vil direkte press på musklene med fingrene og håndflatene sannsynligvis være mindre effektivt enn innvirkning på det energiske nivået. Dette gjelder spesielt når man jobber med frykt.

* Det viktigste klienten bør gjøre på dette stadiet er ikke å stikke av, ikke gjemme seg, men å forbli i kontakt med den oppdagede følelsen. Dette krever mot og bevissthet fordi den instinktive reaksjonen er å gjemme seg, å rømme enten inn eller ut. Hvis frykt kan føles og slippes, åpner veien for frigjøring av sinne, som ofte er veldig imponerende.

* Det er ikke vanskelig å forestille seg raseriet som kan oppstå når frykten som hadde blokkert barnets naturlige respons ble forløst og muligheten for en genuin respons på barndommens tvangskommandoer ble mulig.

* La oss forestille oss at et barn lever i et miljø med konstant trussel mot livet: for eksempel har han en hissig eller nesten alltid full far. Dette barnet kan ikke uttrykke sitt sinne eller sinne fordi det vil provosere frem mer vold. Slike følelser må gjemmes dypt i magen, hvor de så kan ligge i årevis. Og når personen til slutt får tillatelse til å kontakte og frigjøre disse lenge forsømte følelsene, manifesterer de seg ofte som morderisk raseri rettet mot forelderen.

* Noen ganger, etter sekvensielt arbeidende segmenter helt opp til magen, begynner den frigjorte energien og følelsene å stige gjennom mellomgulvet, men blokkeres i brystet eller halsen.

* Som et resultat, etter mange økter fullført av klienten, kommer et øyeblikk da en gratis kanal åpner seg helt til magen, og deretter får personen evnen til å jobbe jevnt fra dypet. Dette skjer vanligvis mot slutten av kurset, når klienter er i stand til å koble seg til det som er i den dypeste delen av deres vesen og akseptere det de ikke har ønsket å se gjennom hele sitt voksne liv - "slitende" tristhet, sorg eller smerte. Dette kan være et stort tap opplevd i barndommen, for eksempel tapet av en mor i en alder av tre eller fire år.

* Det er denne typen følelser - alvorlighetsgraden av tap, ødeleggende skuffelse, dypeste raseri - som holdes i mageområdet og energikjernen. De samme temaene kan man møte i prosessen med å jobbe med de øvre segmentene. Vi kan bli konfrontert psykologisk eller følelsesmessig med en traumatisk hendelse mange ganger, men hver gang vi jobber dypere, kommer vi litt nærmere følelsen som bor i kjernen. Og plutselig, uventet fallende ned i magen, befinner vi oss midt i den, i fullstendig og absolutt kontakt med den.

* Magesegmentet er assosiert med temaer om barn-mor forhold, med dype følelser, med uhelte følelsesmessige sår - med noe negativt inneholdt i magen. Nå er det på tide å vende seg til det positive aspektet.

* Magen har en enorm kapasitet for nytelse. Dette inkluderer for eksempel den dype gleden av at en baby krøller seg sammen i morens armer, dier på brystet eller hviler på kroppen. En person opplever behagelige opplevelser i den fysiske kroppen gjennom energisenteret i magen. I dette segmentet er det et fellesskap mellom de fysiske og energilegemene og deres gjensidige penetrasjon. Derfor føles og vibrerer følelser i den fysiske kroppen lett i energikroppen. Barnet ved brystet er fullstendig absorbert i det han gjør: leppene hans suges, hendene hans blir berørt, magen er fylt, hele kroppen er næret. Disse følelsene av næring og tilfredsstillelse oppleves gjennom magen, som mottar følelser og overfører dem til energikroppen. Og den utvider seg fra nytelse, skaper en aura av tilfredshet og omslutter hele den fysiske kroppen. Følelsen av dyp avslapning og tilfredshet som kommer etter at et barn har spist, er også en opplevelse av energien, eller andre, kroppen.

* I Reichian praksis, etter en intens økt, befinner en klient som har opplevd en sterk følelsesmessig frigjøring seg naturlig i et slikt rom nyt avslappingen. Dette er et av de sjeldne øyeblikkene i livet til en voksen når han virkelig kan gi slipp på alt stresset og angsten, føle at ingenting trenger å gjøres, at alt er bra.

* Denne følelsen av organisk helhet er et bioenergetisk fenomen, veldig behagelig, men for de fleste uoppnåelig i det vanlige liv. I noen situasjoner kan vi oppleve øyeblikk av lykke eller spenning. Men disse følelsene kan ikke sammenlignes med opplevelsen av helhet som forårsaker en følelse av nytelse i kjernen vår.

* Det er imidlertid en annen type opplevelse som gir oss nesten samme glede, og det er sex. Seksuell intimitet, oppnå orgasme, kjærlighet - alt dette kan føre oss til de samme høyder av lykke. Vår evne til å nyte slike opplevelser er helt bestemt av den sunne tilstanden og energiinnholdet i det neste bekkensegmentet.

Bekken. * Sigmund Freud oppdaget og uttalte offentlig at livsimpulsen iboende er seksuell, og det er forstyrrelsen av denne naturlige impulsen i barndom og ungdomsår som ligger til grunn for menneskelig lidelse og nevroser.

* Seksuell energi har uendelige muligheter.

* Når folk, uansett grunn, plutselig innser at de ikke oppfyller seg selv i livet, begynner noen av dem å lete etter måter å frigjøre seg fra fengselet som samfunnet har plassert dem i. Det er da de kommer til en psykolog. Og det er da de blir introdusert for prosessen med å fjerne muskelskallet, hvor det siste segmentet er det seksuelle senteret.

* Reich kalte det "bekkensegmentet." Det inkluderer bekkenet, kjønnsorganene, anus, alle musklene i lårene, lysken og baken, samt bena og føttene. I chakrasystemet tilsvarer dette segmentet det første chakraet, som er ansvarlig for den fysiske kroppen, livstørsten og det primære ønsket om å overleve. Hvordan oppstår skader i dette segmentet? Det er åpenbart at den generelle atmosfæren av seksuell undertrykkelse og seksuelle tabuer i barnets hjemmemiljø uunngåelig trenger inn i hans psyke, selv om ingenting blir sagt direkte.

* En lang rekke manipulasjoner forekommer rundt seksualitet. Av alle våre naturlige evner er det den som er mest angrepet. Vi trenger og ønsker seksualitet, seksuell energi overvelder oss og får oss til å streve etter nytelse. Og samtidig er det de strengeste tabuer og regler rundt seksualitet. Den generelt aksepterte løsningen på dette problemet gjennom undertrykkelse minner veldig om følgende trinn: en panne er fylt med vann, lokket er forseglet tett, hvoretter pannen settes på komfyren og gassen tennes - før eller siden er noe kommer til å eksplodere.

* Pulseringspraksis tar en helt annen tilnærming: fjerning av skallet og frigjøring av spenninger i og rundt bekkenområdet åpner for muligheten til å oppleve og feire nyoppvåknet seksuell energi.

* Helt fra begynnelsen av enhver pulsasjonsgruppe jobber vi konstant med bekkensegmentet, fordi det er der kilden til vår vitalitet. Når den er frigjort, begynner seksuell energi å strømme gjennom hele kroppen. På noen måter er denne energien som råolje. Når den stiger gjennom de gjenværende segmentene og chakraene, blir den mer og mer raffinert, og manifesterer seg på en ikke-genital, ikke-seksuell måte. Men det opprinnelige drivstoffet og kraften for alle andre uttrykksformer er seksualitet. Kilden til både ufattelig hyggelige opplevelser i magen og den overveldende kjærligheten til et åpent hjerte viser seg å være seksuell energi.

* Men selv om vi jobber med seksuell energi helt fra begynnelsen, vet jeg at det seksuelle senteret ikke kan nærmes direkte før rustningen i de andre seks segmentene er svekket. Det er ingen tilfeldighet at bekkensegmentet inntar den siste plassen i Reichian-prosessen. Sex ligger i dypet av vår biologi, og temaer for seksuell nytelse ligger i de dypeste røttene av vår psyke. Og derfor er det en veldig delikat oppgave å jobbe med skallet til dette segmentet. Dette området er ofte så traumatisert at direkte kontakt med det bare vil føre til gjentakelse av skaden og utdyping av sårene. I tillegg kan direkte berøring av kjønnsorganene provosere seksuell opphisselse, som ikke er relatert til prosessen med frigjøring fra skallet. Målet med prosessen er å frigjøre spenninger og gjenopprette energiflyten, ikke å stimulere erogene soner.

* Det er mange andre måter å komme i kontakt med bekkensegmentet på. Dette inkluderer dyp pust inn i det seksuelle senteret, bekkenbevegelser, spark og massasje av spente muskler. Noen ganger kan jeg trykke hardt på hofteadduktorene - adduktormusklene som ligger på hoftene. indre overflate. Reich kalte dem "moralske muskler" fordi de brukes til å stramme bena og hindre tilgang til kjønnsorganene - spesielt kvinner gjør dette ofte. Jeg kan også be klienten om å spenne og frigjøre bekkenbunnsmusklene som ligger mellom anus og kjønnsorganer. Dette bidrar også til å slappe av skallet i bekkensegmentet.

* Ved utøvelse av pulsering vil personer som har gjort betydelig arbeid med å fjerne skallet naturlig begynne å koble seg til bekkenet og kan oppleve behagelige opplevelser. Samtidig kan de også føle skam, forlegenhet eller skyldfølelse. Det er viktig for terapeuten å se begge disse aspektene – både nytelse og skyldfølelse – fordi dette er en av de splittene som finnes i bekkenområdet. Sammen med evnen til å nyte og kroppens ønske om å motta nytelse, er det også et lag med kondisjonering som dekker dem, fylt med alle slags "må og ikke gjøre", "bør" og "ikke gjør".

* ... alle terapeutiske øvelser hjelper klienten med å holde kontakten med bekkenet - ikke bare kjønnsorganene, men hele bekkenområdet - som en kilde til nytelse og vitalitet. Det er veldig viktig å snakke på dette stadiet, og når jeg ser at klienten går gjennom et lag med skyld og skam, spør jeg ham forsiktig: «Hvem fikk deg til å skamme deg? Hvem fikk deg til å føle deg flau over seksualiteten din?»

Kanskje vil klienten svare: "Min mor."

Så vil jeg be ham, mens han forblir i kontakt med hyggelige opplevelser, om å snakke med moren sin, for eksempel fortelle henne følgende: "Se, mor, jeg sexy mann, og dette er bra. Det er ikke noe galt. Jeg liker det. Jeg har rett til å være sexy. Jeg har rett til å nyte min seksualitet."

* Bekreftende utsagn som disse kan være til stor støtte i den energiske åpningen av hele bekkenområdet. Vanligvis på dette tidspunktet har vi allerede jobbet med alle segmentene, kommet ned i dypet av kroppen, og klienter er veldig villige til å gjøre research og snakke om alt de oppdaget. De har allerede innsett at det å gå til disse mørke forbudte stedene, i sinne, i skyldfølelse, i misnøye med at de ikke får leve sin seksualitet, er en viktig og befriende opplevelse.

* Etter at alt dette har blitt brakt frem i lyset og forløst, kan neste trinn bare være nytelse, fordi det er ønsket om nytelse som ligger til grunn, ved kilden, i selve kjernen av våre naturlige ønsker som biologiske organismer. Og med avslapping av skallet i bekkenområdet, kommer et øyeblikk da vi kan forene alle segmentene og føle enheten av energi flyte fritt opp og ned langs hele kroppen. Ved å gjøre det oppdager vi dyp nytelse, tilfredsstillelse, en følelse av enhet med eksistens.

* Når kroppen er i en tilstand av balanse, kan den lagre og holde på en ladning av energi uten å føle behov for å lade den ut. I dette tilfellet gir ladningen som skapes i den glede med sin lette, behagelige spenning. De fleste "voldelige reaksjonene" som bekkenslag, skriking og rop av sinne, hat og avsky har forhåpentligvis blitt utløst på dette tidspunktet, noe som gjør det lettere å holde og nyte større nivåer av energisk ladning i kroppen.

* I denne balanserte tilstanden kan vi åpne for de mer subtile rikene av oppløftende energi, intimitet, meditasjon, tilstedeværelse... med et ord, Tantra-verdenen.

Moderne psykologi har et veldig bredt spekter av metoder for psykoterapeutisk behandling, kroppsorientert psykoterapi er en av dem. Kroppspsykoterapi refererer til somatisk psykologi, som betyr å helbrede psykiske lidelser ved å påvirke den fysiske kroppen til en person.

Kroppen er sjelens speil

Forholdet mellom kroppen og sinnstilstand menneske har vært etablert i lang tid, så aktiv forskning på dette området bidrar til å utvide mulighetene for psykoterapeutisk behandling betydelig. Kroppsorientert psykoterapi fungerer som en uavhengig retning i psykologien, med et klart konsept og en rekke praktiske utviklinger.

En persons fysiske tilstand kan fortelle om hans indre problemer, hans mentale og følelsesmessig tilstand. Menneskekroppen gjenspeiler alle hans følelser, følelser, opplevelser og frykt. Dette er grunnen til at psykoterapeuter og psykologer over hele verden legger så spesiell vekt på å undervise i kroppsorientert psykoterapi.

Teoretiske og praktiske systemer for kroppsorientert psykoterapi er basert på troen på at det er en sterk sammenheng mellom en persons fysiske og mentale helse. Dermed vil en psykologisk slaveret, tilbaketrukket person også bli slavebundet fysisk. Det er derfor, ved å påvirke en persons kroppslige skall, kan man eliminere eller minimere hans psykologiske lidelser.

Fordeler med kroppspsykoterapi

Hovedfordelen med kroppsorientert psykoterapi er tilgjengeligheten av en relativt uhindret mulighet for legen til å engasjere seg i "helbredelse" av pasientens sjel. Kroppspsykoterapi fungerer som et slags universelt verktøy for en psykolog, som lar en avsløre essensen av pasientens problem ved hjelp av metoder for ubevisst påvirkning. Gjennom det fysiske skallet jobber psykoterapeuten, ved hjelp av TOP, med en persons indre sansninger.

En utvilsom fordel med å bruke kroppsorientert psykoterapi er at pasienten under behandlingsprosessen ikke føler den verbale påvirkningen fra psykoterapeuten.

Hovedkonsepter TOPP

Psykologer og psykoterapeuter over hele verden fremhever følgende viktige konsepter for kroppsorientert psykoterapi:

• energi;
• muskel rustning;
• jording

Vital energi

Energi er en viktig del av menneskelivet. Velvære til hver enkelt av oss påvirkes direkte av alt som forstyrrer bevegelsen av energi i ethvert kroppssystem. Noen psykoterapeuter er av den oppfatning at bare god sirkulasjon av vital energi i menneskekroppen kan sikre utmerket fysisk og mental helse. Det er vanskelig å være uenig i dette; som regel ser en person i en tilstand av depresjon livløs og sløv ut, noe som signaliserer et lavt nivå av energipotensialet hans. En av de viktige betingelsene for å komme seg ut depressiv tilstand er riktig organisering av pasientens hvile- og ernæringsregime.

Ifølge psykologer er mange psykiske lidelser hos pasienter forårsaket av en innledende uoppmerksomhet på egne følelser og ønsker, samt feilaktig eller utilstrekkelig forståelse av dem.

Muskelbeskyttelse

Ved såkalt muskelrustning forstår psykoterapeuter som kjenner det grunnleggende innen kroppsorientert psykoterapi tilstanden til permanent muskelspenning hos en person. Med andre ord, menneskelige muskler fungerer som beskyttende skjold mot virkningene av følelser og følelser.

Ulike psykologiske traumer eller hendelser som kan forårsake psykiske lidelser blokkeres av muskler, noe som fører til en endring eller undertrykkelse av menneskelig oppfatning. Og dette forårsaker i sin tur fysisk stivhet og innsnevring av menneskekroppen.

Energisk kontakt med jorden

Jording i kroppspsykoterapi betyr en følelse av energisk stabilitet og støtte, som lar en person være i en stall psykologisk tilstand. Å finne kontakt med dine følelser og følelser gjør at hver person kan holde seg frisk både fysisk og mentalt.

Praktisk anvendelse av kroppspsykoterapi

Alle teoretiske konsepter for kroppslig psykoterapi har praktiske anvendelsesformer, som består av en rekke øvelser rettet mot å oppnå visse mål:

• stress lettelse;
• lindre kronisk tretthet;
• behandling av nevroser, depresjon;
• bli kvitt frykt;
• bli kvitt følelser av misnøye osv.

Hovedøvelsene i kroppsorientert psykoterapi har som primæroppgave å slappe av pasienten. Takket være kroppsterapiøvelser vil pasienten kunne lære å slappe av, lytte til kroppen sin, forstå den og finne harmoni med verden rundt seg.

Som oftest, praktiske øvelser utføres i grupper på 6-10 personer, siden de fleste øvelsene krever pararbeid.

Grunnøvelser TOPP

Muskelavslapning - denne øvelsen er den maksimale avspenningen av muskler ved å maksimere spenningen. For å utføre denne øvelsen må du konsekvent begynne å spenne alle musklene i kroppen din, starter med hodet og slutter med føttene. I dette tilfellet bør spenningen i hver muskel oppstå ved å holde den i denne tilstanden, og deretter sakte slappe av. Når du utfører øvelsen, bør du fokusere så mye som mulig på følelsene dine mens du slapper av i muskelen.

Øvelsen "riktig pust" er rettet mot å oppfatte sin egen kropp gjennom åndedrettsfunksjon. For å utføre denne øvelsen må du lukke øynene godt og konsentrere deg om pusten. Under treningen kan du føle friskhet når du puster inn og varme når du puster ut luft fra lungene. Deretter anbefales det å prøve å puste med andre organer i kroppen din. Det vil si, forestill deg i detalj at pusten skjer gjennom kronen, brystet, nedre del av magen, håndflatene, etc. Minst 10-15 pust bør tas for hver del av kroppen.

Følgende serie med handlinger vil hjelpe deg med å utvikle din "kroppsbevissthet":

• si følelsene dine høyt;
• la kroppen din gjøre hva den vil i noen minutter;
• finn den mest komfortable stillingen for kroppen din;
• mens du forblir i en komfortabel stilling, analyser tilstanden til hver del av kroppen din;
• legg merke til tilstedeværelsen av spenning og slapp av disse stedene.

Alle metoder og metoder for kroppsorientert psykoterapi gir en følelse av livets fylde og unikhet, integriteten til ens eget vesen, og øker en persons ønske om å leve aktivt liv uten all slags frykt og bekymringer.

Kroppsorientert psykoterapi er en måte å bli kvitt emosjonelle opplevelser gjennom samhandling med kroppen. Alt vi opplever gjenspeiles i kroppen vår. Negative og traumatiske opplevelser registreres i kroppen i form av klemmer og spenninger.

En kroppsterapeut hjelper deg å ta hensyn til anspente punkter i kroppen, og gjennom dem identifisere opplevelsene som forårsaket dem. Etter å ha forstått årsaken, kan du allerede jobbe med det - lær å frigjøre deg fra fortiden og dens begrensende innflytelse.

Dermed er målet med kroppsterapi å bli kvitt påvirkningen av negative erfaringer opplevd i fortiden på nåtiden.

Grunnleggeren av kroppsterapi er Wilhelm Reich. Han var elev av S. Freud, men konsentrerte oppmerksomheten om å studere effektene på kroppen. Arbeidet hans ble videreført av mange forskere i forskjellige land fred. I dag har kroppsorientert psykoterapi mange retninger og fortsetter å utvikle seg aktivt.

Fordeler med metoden:

• Den største fordelen med kroppsorientert psykoterapi er høy effektivitet.
• Denne typen terapi lar deg samhandle med det ubevisste. 90 % av underbevisstheten vår manifesterer seg ikke-verbalt, det vil si ikke gjennom tale, men gjennom kroppen. Kroppsklemmer er en refleksjon av negative opplevelser, konflikter som ikke har fått en vei ut og er «fiksert» i kroppen.
• En kroppslig psykoterapeut leser disse signalene, hjelper til med å avsløre årsakene deres, frigjør negative følelser fra sjelen, og som et resultat frigjør kroppen fra klemmer.
• Kroppspsykoterapi kan forhindre utvikling av psykosomatiske sykdommer, som er forårsaket nettopp av interne konflikter og negative opplevelser som ikke har fått utløp.

Noen ganger når tetthet og mangel på kontakt med ens kropp det punktet at en person mister evnen til å forstå sine sanne følelser. I dette tilfellet erstattes følelser av bevissthet - det "forteller" en person i hvilken situasjon man bør oppleve beundring, interesse, sympati og i hvilken - avvisning. Samtidig kan en persons sanne følelser være helt forskjellige fra de som bevisstheten pålegger ham. En slik motsetning kan forårsake alvorlig intern konflikt. Derfor er det viktig å jobbe med kroppen og reagere på dens stille signaler.

Oksana Barkova, psykoterapeut, gestaltpsykolog:

I arbeidet mitt tar jeg alltid hensyn til kroppen, siden det er umulig å jobbe seg gjennom noen emosjonelle eller psykologiske vanskeligheter uten å fjerne den kroppslige blokkeringen.

Enhver vanskelighet har et avtrykk på kroppen, og skaper et slags fysisk og emosjonelt "skall", som ikke lar deg oppleve og realisere følelsene dine mer fullstendig og forvrenge dem.

Kroppen husker alt fra fødselsøyeblikket: følelser, situasjoner, minner, så gjennom kroppen kan du jobbe med enhver menneskelig opplevelse.

Å jobbe gjennom muskelspenninger, som er grunnlaget for psykologiske vanskeligheter, lar deg ikke bare løse problemet, men også gå videre for å korrigere kroppsregulering og stole på kroppens ressurser. Dette er hovedforskjellen og fordelen med kroppsterapi fremfor andre psykoterapeutiske metoder.

I hvilke tilfeller vil kroppsterapi hjelpe?

• alvorlig stress (tap, skilsmisse, separasjon og andre livssituasjoner);
• konflikter i par og i familien;
• vanskeligheter i karrieren din: vanskeligheter i forhold til kolleger og overordnede, manglende evne til å forsvare og forsvare din mening, mangel på tilfredshet fra arbeidet;
• konstant dårlig humør, apati, urolig søvn, tårefullhet, depresjon;
• tap av mening i livet;
• frykt, tvangstanker, engstelige tanker;
• aggresjon, irritabilitet;
• hyppige forkjølelser, langvarige sykdommer.

Det er viktig å merke seg at kroppsorientert psykoterapi ikke er en erstatning for konservativ eller kirurgisk behandling av sykdommer, men fungerer som et komplement.

Hvorfor er det viktig å jobbe med kroppen?

En person opplever virkeligheten bare gjennom kroppen. Når forbindelsen mellom sjel og kropp brytes, føler en person verden av sine egne erfaringer og illusjoner mer realistisk enn den omgivende virkeligheten. Som et resultat går lysstyrken og fylden til følelser og følelser tapt, ingenting gir glede, og noe mangler stadig i livet. Noen karakteriserer denne tilstanden som følger: "Jeg lever som en zombie," "Som i en drøm," "Som frossen."

For å "vende tilbake" til den virkelige verden igjen, for å oppleve den fullt ut, må du først frigjøre kroppen din. Muskel "rustning" gjør det veldig vanskelig ikke bare å nyte livet, men til og med å puste og gå. Tenk deg at de tar på deg to saueskinnsfrakker og tar på deg tunge filtstøvler med kalosjer. Og du lever 24 timer i døgnet, sover til og med, i slike klær. Ta nå og kast av denne byrden, forbli i lette sommerklær. Det er bedre, ikke sant? Men ingen ytre forhold har endret seg, bare kroppen din har kvittet seg med tyngde. Derfor hjelper kroppsorientert terapi, som arbeider med muskelspenninger og returnerer kroppen til sin opprinnelige, harmoniske tilstand, med å løse psykologiske problemer.

Kommentar fra en SELV-senterspesialist:

En mann kom på konsultasjon, han het Ivan, 32 år gammel, med en forespørsel om forholdet til kona - det hadde vært en affære. Under møtet senket mannen, som beskrev situasjonen sin, hodet ned, pustet grunt og med jevne mellomrom knyttet kjeven. Jeg gjorde ham oppmerksom på hvordan kroppen hans oppførte seg da han beskrev vanskene sine. Det viste seg at høyre skulder i flere måneder nå har vært vondt, konstant, ingenting hjelper, smerten stråler ut til skulderbladet og sprer seg langs ryggraden.

Vi begynte å utforske denne smerten og dens sammenheng med det mannen opplevde og tenkte.

– Hvilket ord forbindes med smerte?

– Skarp, skarp, rasende.

Samtidig begynte Ivan å knytte og knytte nevene, pusten hans ble mer "tung".

"Hvilken følelse ber om å bli lagt merke til?" - Jeg spurte. Mannen, behersket seg, svarte at det var sinne, raseri, et ønske om å bryte noe og slå noen.

Så spurte jeg: "Hva prøver disse følelsene å beskytte, hvilken følelse eller bilde?" Mannen svarte med tårer i øynene at dette var maktesløshet, fortvilelse og manglende evne til å gå tilbake til sitt tidligere forhold til kona.

Etter disse ordene og å tillate seg selv å være med følelsene av tristhet, maktesløshet, sinne, fortvilelse, ble han overrasket over å legge merke til at musklene slappet av og smertene forsvant. Den emosjonelle spenningen skapt av denne følelsen påvirket musklene, noe som førte til at de krampe, blokkerte naturlig bevegelse. Og de slappet umiddelbart av så snart følelsen ble identifisert og levd.

Kroppsorienterte terapiteknikker:

Eksistere ulike metoder Kroppsterapi:

• massasje,
• pust,
• ulike øvelser som kan gjøres stående, sittende, liggende.

Hensikten med teknikkene er ikke å "fikse" kroppen. De er først og fremst rettet mot å realisere kroppen og gjenopprette forbindelsen med den.

ofte" bivirkning» Kroppsorientert terapi er å forbedre figuren.

Faktum er at hengende skuldre, feil holdning og sunkne bryster ofte ikke er forbundet med dårlig fysisk form, men med psykiske problemer. Uoppfylte ønsker, dreven frykt, komplekser, bekymringer, følelser som ikke finner en vei ut samler seg i kroppen vår, og får den til å bøye seg og bli forbenet. Når negativ energi frigjøres under terapi, retter kroppen seg, blir fleksibel og avslappet.

Hvordan fungerer kroppsterapiøkter?

Den første oppgaven til kroppsterapeuten er å finne ut hvilken interne problemer hindre deg i å nyte livet fullt ut og fritt kontrollere kroppen din. For å gjøre dette identifiserer han et problemområde - et område av kroppen hvor musklene er konstant og unaturlig anspente, og det er smerte. Dette er en indikator som lar deg forstå hva som plager en person - tross alt er dette årsaken som forårsaket muskelspenningen. Når det er mulig å fastslå årsaken, foreslår en kroppspsykolog spesielle øvelser, som bidrar til å gjenoppleve den stressfremkallende tilstanden for å la den gå for alltid. Et tegn på at det gamle problemet virkelig har blitt løst, vil være kroppen - den vil slappe av, bli kvitt spenninger.

Fysisk kontakt under kommunikasjon mellom terapeut og pasient er ikke nødvendig - dens tilstedeværelse eller fravær avhenger av pasientens ønsker. Arbeidet kan også gjøres verbalt, uten berøring.

Det er verdt å merke seg at berøring har høy psykoterapeutisk effekt, men bare hvis pasienten er disponert for denne formen for kommunikasjon med terapeuten.

Hvordan velge en kroppsterapeut?

For å velge "din" kroppsterapeut, vær oppmerksom på følgende punkter:

• Teknikker som brukes av spesialisten. Alle har sine egne foretrukne teknikker for kroppsorientert psykoterapi. Noen jobber med pust, andre bruker massasje. Velg en terapeut som kan teknikken som vil være behagelig for deg.
• Hvor finner terapitimene sted? Det er viktig at rommet er koselig, at det har en behagelig temperatur, god, men ikke for sterk belysning. Dette er nødvendige forhold for å slappe av og konsentrere seg om følelsene dine.
• Subjektive inntrykk. Spesialisten du skal jobbe med skal vekke positive følelser i deg. Ikke prøv å analysere følelsene dine - bare føl om du vil gå til denne terapeuten eller ikke. Positiv holdning– grunnlaget for å bygge tillit, som er nødvendig for effektiv terapi.

"Ikke all kroppsorientert psykoterapi er bra for helsen" - Jeg ønsker å bygge videre på denne setningen i artikkelen min og beskrive de forskjellige forvrengningene og problemene jeg ser i bruken av kroppsorientert psykoterapi (BOP) for øyeblikket. Og bare for å øke kritisk tenkning blant forbrukere av disse tjenestene, og kanskje spesialister vil lære noe nytt for seg selv.

Det som fikk meg til å skrive denne artikkelen er at klienter ofte kommer til meg og vil at jeg skal kvitte dem med noe i kroppen deres; de gikk ikke til legen, og hvis de gjorde det, var det ingen diagnose. De blir ofte skuffet over at jeg forklarer at jeg er psykolog og jobber med psykologisk materiale, og hvis du ikke er klar til å jobbe med det, så kan jeg ikke gi noen garanti for at årsaken til "din økte blodtrykk«i psyken, og dette er ikke en diagnose av utilstrekkelig høy kvalitet fra leger. Jeg tror selvfølgelig at mange sykdommer kommer fra hodet og fra hodet, men det betyr ikke at medisinen kan finne noen sykdomskilde på fem minutter, forutsatt at problemet kun er somatisk. Mange gode diagnostikere kan ikke fastslå årsakene på lang tid ulike symptomer, siden medisin nå er symptomatisk, kan det være tusenvis av alternativer. Er psyken egentlig enklere? Og hvis du allerede har bestemt deg for at du har psykosomatikk, nå en trend i det psykologiske miljøet, så uten din personlige historie er det umulig å fastslå årsaken eller gi kvalitetshjelp. Og dessuten bestemmer ikke en psykolog eller psykoterapeut årsaken, men samarbeider med deg for å finne mulige. Og hvis klienten ikke er klar til å gå i dypet av seg selv, og dette skjer gjennom samtale, men vil ha en magisk knapp, så kommer han mest sannsynlig ikke til meg. Denne knappen eksisterer bare ikke. Et psykosomatisk problem kan forresten løses uten å bruke kroppsorienterte arbeidsmetoder, men ved kun å arbeide verbalt. Det virker for meg som det er en viss forvirring om at psykosomatikk er det samme som kroppsorientert arbeid, men det er ikke slik. Et psykosomatisk problem kan bare løses ved verbale arbeidsmetoder eller ved å supplere dem med kroppsorientert psykoterapi.

Den andre grunnen er den store spredningen av kroppsutøvere som uten psykologisk utdanning prøver å løse fra mer eller mindre antatt enkle psykologiske problemer til arbeid med utviklingstraumer i barndommen, sjokktraumer, PTSD ved å bruke kroppspraksis eller metoder samlet inn av dem. kroppslig arbeid. Dessverre, på dette øyeblikket dette er farlig bare for klienten, det er farlig på grunn av re-traumatisering eller utløsning av mer alvorlige patologiske mentale prosesser: ulike reaktive og affektive tilstander, PTSD, utbruddet av schizofreni og andre psykotiske tilstander og reaksjoner.

Nå har mange psykoterapeuter begynt å kalle seg kroppsorienterte. På den ene siden er dette en moteriktig trend, på den andre siden er det utvikling og introduksjon av kroppsorienterte trender i det psykoterapeutiske miljøet. Jeg tror dette er flott fordi det ikke hjelper å dele en person i en "hjerne" og en "kropp". Vårt industrielle miljø er fullt av denne typen splittelser, så i den psykoterapeutiske prosessen er det mer effektivt å koble sammen. Ja, dette er målet for en dyp psykoterapeutisk prosess – individets integritet. Men jeg tror at for å bli kalt en kroppsorientert psykoterapeut, må du mestre en eller annen kroppsorientert metode for psykoterapeutisk arbeid. Og så viser det seg at du satte deg ned, reiste deg under økten og allerede er kroppsorientert, og så forteller meg hva som er galt. Flyttet du? Et unntak er kanskje gestaltterapi, som handler mer om følelser, følelser, kroppen og deres fenomenologiske manifestasjoner i økten. Også kroppslige inngrep er tillatt i gestaltøkter. Institutter som underviser i Gestalt har sine egne spesialkurs, som er utarbeidet og gjennomført av spesialister som har fullført et komplett kurs med opplæring i en hvilken som helst kroppsorientert metode. Sertifikat kan oppnås for denne individuelle opplæringen.

Og dette "sett deg ned, sto opp" er det mest harmløse som kan skje. Det er bare det at dette har lite med kroppsorientert psykoterapi å gjøre. Generelt er det mange kroppsorienterte retninger, de mest kjente er: Bioenergetics eller Lowen's Bioenergy Analysis, Bodynamics, Biosynthesis, Reichian Analysis of Character Structure, Hakomi, etc., mange av dem har sin egen teori om personlighet. Det som også er veldig interessant er at TOP nylig i Østerrike kom inn i registeret over psykoterapiområder som et eget område og kan betales av forsikring. European Association for Body Oriented Psychotherapy (EABP) har et spesialkurs om TOP. Inntil nylig var det i Russland også en slik forening, akkreditert av den europeiske foreningen, hvor man kunne ta et kurs og motta et sertifikat. På slike kurs brukes vanligvis en kombinasjon av metoder for opplæring, og områdene jeg listet opp ovenfor har egne, det som kalles proprietære programmer fra deres skole. Generelt, for å forstå hvilken metode en spesialist bruker for arbeid, er det fornuftig å se på det historiske aspektet. Hvordan det oppsto, fra hvilken tidligere retning det vokste, hvem som var grunnleggeren, så kan vi mer eller mindre fastslå at dette ikke er en fullstendig gag, men en utprøvd metode. Selv om de påviste retningene en gang var en kneble, har flere generasjoner psykoterapeuter og klienter allerede testet dem før deg, og jeg tror det vil være mulig å danne seg en mening. Områdene oppført ovenfor er godt representert i Europa og USA, samt i Russland. Forresten, i Russland er det en innenlandsk metode for kroppsorientert psykoterapi - dette er Thanatotherapy, selv om den generelt også ble opprettet på grunnlag av vestlige trender. Historisk utviklet psykoterapi seg i Europa og USA.

Hver for seg vil jeg si noen ord om "Vesten". Det er ingen grunn til å anta at alt som kom fra Vesten er nyttig; mange vestlige spesialister har lenge forstått at Russland er et utmerket marked for alle slags teknikker, teknikker osv. og de kommer for å vise seg frem og tjene penger. Imidlertid kan jeg med sikkerhet si at ikke alle yoghurter er spesialister, langt mindre veibeskrivelser er like nyttige. Jeg ble overbevist om at mange er en profanering av psykoterapi mens jeg deltok på konferanser om bioenergetisk analyse og kroppsorientert psykoterapi.

Jeg mener at en god og dyptgripende metode for kroppsorientert psykoterapi må ha en personlighetsteori eller ideologi, ellers blir det et sett med øvelser som enten fører til noe eller ikke. Et sett med øvelser diktert av en trener er ikke psykoterapi. Forresten, det er arbeidsmetoder som involverer både øvelser og å følge klientens prosess; de er ikke TOPP, men de opptar en egen nisje og løser mange problemer. Kan utfylle den psykoterapeutiske prosessen. For eksempel er Feldenkrais-metoden, grunnlagt av Moshe Feldenkrais, en av de kraftigste rehabiliteringsmetodene for arbeid, bygget på bevisstheten om bevegelser som inkluderer alle muskler, og ikke bare de som en person "husker", og tilbakeføringen av hukommelsen. om muskler som en person "glemmer" i løpet av livet. På grunnlag av det har det allerede dukket opp andre retninger for arbeid med cerebral parese, rehabilitering etter somatiske og traumatiske hjerneskader. Berzeli "TRE®"-metoden, grunnlagt av David Berzeli, er bygget på å forbedre vibrasjon og frigjøre energi fanget i kroppsblokker. Metoden kombinerer godt med Lowens Bioenergetic Analysis. Faktisk er blant annet David Berzeli sertifisert trener for Lowens bioenergetiske analyse. Jeg vil også inkludere her Rolfing, grunnlagt av Ida Pauline Rolf på 20-tallet av forrige århundre, metoden er basert på dypvevsmassasje og Rosen-metoden, grunnlagt av den amerikanske fysiologen Marion Rosen, bygget på myke berøringer og bevissthet om spenninger i prosessen med disse berøringene, tror jeg det er og innenlandske arbeidsmetoder utviklet av fysiologer.

Kroppsorientert psykoterapi kalles det fordi den er fokusert på å jobbe gjennom kroppen med psyken, men nylig har psykologer begynt å glemme ordet "psykoterapi". Jeg begynte til og med å tenke at navnet var blitt skadelig fordi det ble oppfunnet i motsetning til kun verbale metoder, og nå begynte ethvert arbeid med kroppen å bli kalt kroppsorientert psykoterapi. Jeg er ikke imot en adekvat kombinasjon, fordi hvilken som helst av metodene beskrevet ovenfor kan introduseres i den psykoterapeutiske prosessen. Det er sant at det er viktig at arbeidet gjøres med psykologisk materiale, og ikke bare med vev og subkortikale strukturer i hjernen, og for dette må du også ha en psykologisk utdanning, som til tross for tilgjengeligheten i vårt land, mange kroppslige praksiser streber ikke etter å motta.

Nå er det mange kroppslige praksiser og kroppsutøvere som i det minste lover letthet i kroppen, og maksimalt lindring fra psykiske problemer. De hentes også enten fra Vesten eller fra Østen, det samme gjelder spesialister som også kommer fra utlandet, eller noen teknikker samles inn av kroppslige utøvere her. De har det bra fordi folk leter etter lindring fra problemene sine. Dessverre løser de fleste av dem ikke psykiske problemer, siden de ikke blir oppfordret til det, men de later som om de gjør det, for en stund kan det faktisk bli lettere. Derfor, hvis de forteller deg at de vil "bli kvitt deg", er det bedre å ta dette kritisk. Jeg vil på ingen måte si at kroppslige praksiser er skadelige eller ikke bør gjøres, min idé er at du må kjenne grensene for din kompetanse og ikke lure folk, ikke erstatte en ting med en annen. Nå er det mye praksis som ryster opp i psyken, akkurat som det en gang var mange lignende treninger. I en endret bevissthetstilstand introduseres ideer eller nye atferdsreaksjoner lett, faktisk er dette hva oppbyggingen fant sted på disse treningene, fordi treningene ble designet for å raskt endre atferd, for resultater. Moderne praksis er snarere ment for midlertidig lindring av kroppslige spenninger og for å oppnå endorfiner. Kanskje sendes gode ideer et sted, jeg vet ikke om det. Eller katartiske teknikker, dans eller øvelser som OSHO-meditasjon, som også fører til ASC. For det første, alt dette er for en stund, for det andre kan du bli avhengig av det, for det tredje løser det ikke psykologiske problemer, men skaper tvert imot en illusjon av å løse dem og folk kaster bort tid, og kommer ofte igjen og igjen, som mange andre på diskotek, i bar eller fitness. Hvorfor er de så vanlige? Dessverre er det slik det skjedde historisk og kanskje klimatisk. I kulturen i landet vårt er det lite fysisk kontakt, men både kropp og psyke krever og ønsker det. Det er mye forskning og det er ikke lenger en hemmelighet at fratakelse av fysisk kontakt i barndommen fører til alvorlige psykiske lidelser. Og i vår kultur vet de ikke hvordan de skal slappe av eller ta vare på seg selv, det er til og med populære vitser om dette, men det populære ubevisste tar ikke feil.

Etter min mening er kroppslige øvelser alt som gjøres med kroppen og med kroppen, massasje, turgåing, løping, dans. Hvorfor ikke kroppslig praksis? Ønsker du å styrke deg er det løpsvandring, det er yoga, pilates, svømmebasseng, tai chi og andre ulike metoder for å jobbe med kroppen og med i varierende grad inkludert de subkortikale lagene i hjernen. Er det mulig å realisere noe fra slik praksis? Selvfølgelig kan en person innse noe selv mens han ligger på sofaen, og motoriske prosesser stimulerer kroppen, fysiologiske prosesser i den, aktiverer ulike subkortikale strukturer i hjernen, noe som følgelig øker aktiviteten til hjernebarken. Er dette nyttig? Det tror jeg, men det er selvsagt bedre å sjekke dette fra sak til sak, siden for eksempel løping neppe vil være gunstig for folk med en kneskade. Er disse teknikkene eller metodene psykoterapi? Det tror jeg ikke, siden psykoterapi er arbeid med psykologisk materiale, med psyke og personlighet. Massasjeterapeuter, osteopater og andre kroppsarbeidere jobber ikke med dem. Men jeg gjentar, rent kroppslige teknikker og praksisene utfører sin funksjon, og, håper jeg, oftere enn ikke nyttig – helseforbedrende, sosial. Eller de kan utfylle den psykoterapeutiske prosessen.

En av de viktigste temaene I enhver psykoterapi er det en studie av de psykologiske grensene for klientens personlighet. Dette er sannsynligvis et av de vanskeligste temaene som gjennomsyrer hele psykoterapiforløpet og hele livet til klienten og psykoterapeuten, faktisk til enhver person. Det er sannsynligvis på grunn av manglende evne til å sette grenser eller konstant brudd på dem at klienten har dagens problemer. I TOP må terapeuten være ekstremt forsiktig med klientens grenser; det finnes til og med spesiallitteratur om dette emnet. Derfor, hvis du ser at psykoterapeuten ikke har hatt problemer med berøring på lenge og han kan ta tak i ansiktet ditt eller andre deler av kroppen uten forvarsel, betyr dette mest sannsynlig at enten har psykoterapeuten aldri forstått hva psykologiske grenser er, eller han har utviklet en deformasjonspersonlighet på grunn av sin favorittretning, og han er ikke klar over at andre mennesker kanskje ikke har en slik opplevelse av berøring. Enten er dette ikke en psykoterapeut. Det er verdt å tenke på om du trenger det hvis psykoterapeuten ber deg om å gjøre noe du ikke vil, forårsaker smerte og insisterer på det, overbevisende om at det er til det gode, berører uten tillatelse. Vi må ikke glemme at en kroppsorientert psykoterapeut jobber med klientens psyke, og ikke bare med kroppen. Finn ut hva slags metode psykoterapeuten bruker og hvorfor du trenger det. Selv om mange kan bruke ulike metoder eller kombinerte teknikker eller til og med noe eget, må psykoterapeuten være forankret i forståelsen av at han jobber med psyken, med klientens personlighet, og at dette er en prosess mellom to mennesker. Han er ikke en kirurg.

Og enda et faktum som jeg ofte ser og som jeg har testet på meg selv, siden jeg studerte i et importert internasjonalt program. Ofte kommer psykoterapeuter i raid og gjennomfører enten flere økter eller én og drar; jeg tror at denne tilnærmingen bare er egnet for trening, men ikke for den terapeutiske prosessen. Profesjonelle psykoterapeuter vil alltid spørre klienten om han har en fast psykoterapeut, om han kan takle det som kan dukke opp etter økter, og kroppsrettet arbeid har en kumulativ og forsinket effekt. Øvelser eller prosesser gjøres enten basert på noen antakelser fra psykoterapeuten, eller basert på situasjonen for å utvikle en psykologisk prosess, da er dette psykoterapi. Men noen må hjelpe klienten med å avvikle, komplettere og integrere, fordi effekten kan innhente klienten etter at terapeuten forlater programmet. Ved å analysere slike situasjoner kan du trekke konklusjoner om terapeuten eller treningsprogrammet som helhet.

Til slutt vil jeg fortelle deg en av mine dialoger med en tysk følger og trener av Feldenkrais-metoden. Jeg spurte ham en gang: "Hva gjør du hvis psykologisk materiale kommer opp, for det vil definitivt dukke opp?" og han svarte: "I tilfeller der dette skjer, siden jeg ikke er psykolog og ikke jobber med psykologisk materiale, henviser jeg klienten til min kollega, en psykoterapeut." Så jeg tror at en profesjonell innen sitt felt, det være seg en massasjeterapeut, en osteopat, en kroppsutøver eller en psykoterapeut eller en kroppspsykoterapeut, bør føle grensene for sin kompetanse, og hvis det er en slik spesialist, føler seg trygg i sin retning og går dypere inn i det, og Dette betyr at det kan gi kvalitetshjelp.