Естествени човешки движения. Изгнание, изключване на понятието „душа” от модела на човека според Жулиен Ла Метри. Вижте какво означават „човешки движения“ в други речници

Човешкото движение извън действието може да бъде предмет на изследване само от физиологията мускулно-скелетна система. Движенията, особено така наречените доброволни, обикновено служат за изразяване на действията, чрез които се осъществява поведението; следователно свойствата на движенията могат в по-голямата си част да бъдат разбрани само от тези действия. Самата физиология на опорно-двигателния апарат на дадено животно може да бъде генетично разбрана и обяснена само от поведението му, въз основа на неговата биология. Специфичните особености на човешките движения се дължат на факта, че неговите двигателни умения - по-специално човешките движения на ръката - са се развили в процеса на труда, в целесъобразни действия, насочени към обект и адаптирани за въздействие върху него чрез инструменти. Трудът, по време на който човек започва да използва инструменти, въвежда фундаментални качествени промени в човешките двигателни умения. В труда, когато се използват инструменти, човешката ръка трябва да бъде включена в системата от движения, които се определят от функциите и моделите на движение на инструмента. „Производителната логика” на движенията, идваща от предметите, подчинява и трансформира естествената „логика” на движенията, идваща от двигателните функции на тялото, от естествената игра на мускулите. Инструментите не са само продължение, разширение или допълнение на естествените човешки органи; в процеса на използване на инструментите се променят самите модели, на които са подчинени движенията. Когато човек работи с инструменти, той не просто включва допълнително средство в системата от движения на своите органи; до известна степен той включва движенията на своите органи, ръката си, в системата от движения на инструмента. Първоначалната детерминация от естествените взаимоотношения на собственото тяло и околните неща се трансформира в сложна зависимост, опосредствана от връзките на обектите, към които е насочена дейността. Органично движение става Предметно организирано движение. Като компоненти на действията движенията стават функция на много сложни психични процеси - възприемане на ситуация, разбиране на действие, прогнозиране на резултатите от него и т.н. - и зависим компонент на действие, насочено към обект и обусловено от него.

Служейки за въздействие върху обективния обективен свят, за неговото изменение, самите човешки движения се променят в процеса на това въздействие. Следователно изучаването на човешките движения, което надхвърля чистата физиология на двигателния апарат, трябва да бъде основно изследване на двигателя, двигателния аспект на действието и дейността като система от действия. Тъй като дейността става по-сложна, насочена към все по-далечни косвени, идеални цели, организацията на движенията придобива по-сложни форми. Директно Предметна организация на движениетоПреминава към непряка организация, която може да се нарече семантична, тъй като е опосредствана от семантичното съдържание на действието.

По този начин човешките движения всъщност са начин за извършване на действие, насочено към решаване на конкретен проблем. Следователно естеството или съдържанието на това последно определя движението.

Правете разлика между движенията НеволноИ Безплатно.

Въпросът за принципите на такава класификация на движенията - на доброволни и неволеви - беше подложен на задълбочен анализ от И. М. Сеченов. Сеченов посочи, на първо място, че „старият анатомичен принцип, според който онези движения, които се извършват от ребрестите мускули, са произволни, подчинени на волята, а тези, които не са произволни, неподвластни на волята, се извършват от гладките мускули - не са подходящи”, така че както „сърцето е изградено например от оребрени влакна и не е подчинено на волята, мускулът, който изхвърля урината от пикочния мехур, се класифицира като гладък, но въпреки това е подчинен на нея .” [И. М. Сеченов, Избрани произведения, М. 1935, стр. 277.] След като отхвърли друг възможен принцип, Сеченов се спира на третия, който формулира по следния начин: „На волята могат да бъдат подчинени само такива движения, които са придружени от някои ясни знаци за съзнание.” За да обясни и потвърди този принцип, Сеченов пише: „От тази гледна точка движенията на ръцете, краката, торса, главата, устата, очите и т.н., като актове, придружени от ясни усещания за съзнание (смес от кожа и мускул), освен това, като движения, достъпни за зрението, могат да се подчиняват на волята. От същата гледна точка може да се обясни и подчинението на пикочния мехур към него. различни състояниякоето се отразява в съзнанието чрез ясни усещания; по-нататък - подчинение на волята на гласните струни, тъй като техните състояния съответстват на различни характери на гласови звуци и т.н. - с една дума, всички движения, които са недостъпни за пряко наблюдение чрез сетивата, но са придружени косвено от ясни усещания. [Пак там, с. 278.] Сеченов стига до извода, че този принцип е потвърден и го приема. Но без да спира дотук, Сеченов поставя и въпроса как се формира доброволното действие. В същото време той обръща внимание на „основния факт“, че „броят на произволните движения, произведени от човек с ръцете, краката, главата и торса в действителност, в сравнение с броя на възможните движения, определени от анатомичната структура на скелетът и неговите мускули изглеждат изключително ограничени. Сеченов намира обяснение на този факт във факта, че произволните движения са тези, при които упражнението се оказва необходимо поради условията на живот. Това се доказва от целия процес на развитие на произволните движения на детето.

И. М. Сеченов обобщава своя физиологичен анализ на произволните движения в следните разпоредби:

„1. Всички елементарни форми на движения на ръцете, краката, главата и торса, както и всички комбинирани движения, научени в детството, ходене, бягане, говор, движения на очите при гледане и др., стават подчинени на волята, след като бъдат запомнени.

2. Колкото по-запомнено е движението, толкова по-лесно се подчинява на волята и обратно (краен случай е пълната анархия на волята над мускулите, за която практическият живот не осигурява условия за упражняване).

3. Но неговата сила във всички случаи засяга само началото или импулса към действие и неговия край, както и засилването или отслабването на движението; самото движение се случва без по-нататъшна намеса на волята, като в действителност е повторение на това, което вече е било направено хиляди пъти в детството, когато не може да става дума за намеса на волята в акта. [Пак там, стр. 283.]

Основни свойстваДвиженията са: 1) скорост (скорост на преминаване на траектории); 2) сила; 3) темп (броят на движенията за определен период от време, в зависимост не само от скоростта, но и от интервалите между движенията); 4) ритъм (времеви, пространствени и силови); 5) координация; 6) точност и прецизност; 7) пластичност и сръчност. [Тук се придържаме основно, като въвеждаме по-специално концепцията за точност и сръчност, класификацията на психомоторните функции на А. А. Толчински, който идентифицира следните шест основни свойства: 1) точност, 2) сръчност, 3) координация на движенията, 4) ритъм , 5) скорост и 6) сила (“Номенклатура и терминология на психомоторните функции”). Точността и сръчността, изведени на преден план от А. А. Толчински, са наистина голямо значениев най-важните работнически движения.]

Естеството на движенията се дължи, от една страна, Обекти, към които са насочени действията, от които са включени, по-специално от пространственото разположение на обектите, тяхната форма, размер и други свойства (тежест, крехкост и др.), от друга - Нагласите на субекта, по-специално инсталации на точност. На Скорост. Във временната организация на движенията често се проявява тенденция към тяхното ритмизиране, което допринася за АвтоматизацияИ - с правилния ритъм - улеснява движенията.

Достатъчно е да се премине от абстрактен анализ на движението като цяло към поне най-бегъл преглед на основните видове движения, за да се уверите, че двигателните умения са неразривно преплетени с целия психичен живот на човек, свързан с него от хиляди нишки.

Основните видове движение са:

1) Пози движения- движения на мускулната система (т.нар. статични рефлекси), осигуряващи поддържане и промяна на позата на тялото, което се постига чрез активно тонично мускулно напрежение. 2) "Локомоция"- движения, свързани с движение; чертите им се изразяват в походка, стойка, което ясно отразява душевния облик на човека, съгл поненякои от неговите характеристики. 3) Експресивни движенияЛицето и цялото тяло ( Изражения на лицетоИ Пантомима), директни прояви на емоции, повече или по-малко фино и ярко, изразително отразяващи тяхната сложна и интензивна игра. Всъщност изразителните движения при хората представляват единството и взаимопроникването на движения от органичен и семантичен тип в установения по-горе смисъл на думата. 4) Надрастване на спонтанните изразителни движения Семантични движения, - носители на определен смисъл, които се вплитат в живота ни на всяка крачка, като утвърдителен или отрицателен жест с глава, поклон, кимане с глава и сваляне на шапка, ръкостискане, вдигане на ръка при гласуване , ръкопляскане и т.н. Ето жест, движение, в което е отложена и отпечатана истинската история, действа като носител и изразител на определено, много обобщено семантично съдържание, опосредствано от историческите условия на възникването му. В тези движения връзката между движенията и най-сложните и висши прояви на умствения и духовния живот на човека се проявява особено ясно и демонстративно. 5) речКато двигателна функция в нейния динамичен аспект, която е едновременно носител и в крайна сметка и компонент на нейната семантика. Динамичната страна на речта, нейният ритъм, интонационна игра, вокални ударения, акценти, усилвания, отразяващи чувствата и мислите на говорещия, често играят подценявана роля във въздействието, което речта оказва върху слушателя. 6) Работнически движения, различни в различните видове трудови операции и професионални дейности, включително особено фини и съвършени, виртуозни движения - пианист, цигулар, виолончелист и др. Точност, бързина, координация на работните движения, тяхната адаптивност към специфичните условия, в които протича трудовият процес , точност, сръчност имат повече или по-малко съществено значениеза ефективността на трудовата дейност - не само за максимална икономия на усилия, тоест за постигане на максимален ефект с най-малко усилия, но и за най-съвършено, ясно изпълнение на плана. Като частен, но значим вид работно движение за съвременния културен човек можем да различим движенията на пишещата ръка.

Изучаването на движенията напълно е изпаднало от сферата на традиционната, чисто съзерцателна, идеалистична психология. За мнозина е станало очевидно, че движенията са извън сферата на психологията, ограничени до привидно затворения вътрешен свят на субективните преживявания. Всъщност движенията, произволните движения на човек, с които той обикновено извършва определени действия, не могат да останат извън полезрението на психологията. Някои от техните аспекти и компоненти непременно се отварят към психологията по силата на самата им природа. Две разпоредби са от решаващо значение в това отношение.

1. Движението е не само ефекторно, но аферентно-ефекторно образувание. Той не е продукт само на ефекторни двигателни импулси; той непрекъснато се контролира от аферентни сензорни сигнали, които се определят от задача, която по някакъв начин е психологически представена в човек. Следователно действието е сензомоторно единство, в което освен това връзката между сетивните и двигателните умения не е линейна, а кръгова, така че няма наистина отделима част от това сензомоторно единство, което би било само двигателна формация, която не включва сензорни компоненти. В този случай човешкото действие се аферентира не от елементарни сетивни сигнали, а от гнозис, сложен когнитивен синтез.

2. Движението, така нареченото доброволно движение на човек, в крайна сметка се извършва не от самия орган, а от човека и неговият резултат е не само функционална промяна в състоянието на органа, но и една или друга цел резултат, промяна в житейската ситуация, причинена в резултат на движение, решение на една или друга задача, която не може да не предизвика едни или други лични отношения. Следователно движението, чрез което човек обикновено извършва това или онова действие, е свързано с личните нагласи, с разбирането на проблема, решен от движението, с отношението към него. При промяна на личното отношение се променя и двигателната сфера. Следователно изучаването на двигателната сфера неизбежно трябва да бъде предмет на психофизиологични, а не само физиологични изследвания. Това, разбира се, не изключва, а предполага изучаването на анатомичните и физиологични механизми на движение.

Учението за анатомичните и физиологичните механизми на движение напоследък получи задълбочено развитие в произведенията на съветските автори (P.K. Анохин, E.A. Astratyan, N.A. Bernstein). Тези трудове, посветени на процеса на преструктуриране на нервните импулси и формирането на функционални системи, показаха, че всеки двигателен акт е резултат не от веднъж завинаги фиксирана група мускули и набор от винаги едни и същи импулси, а от много мобилна, лесно пренареждаема функционална система, включваща импулси, свързани понякога с географски различни области. При изграждането на действията на тези функционални системи центърът и периферията си взаимодействат по такъв начин, че изпълнението на двигателния акт до голяма степен зависи от аферентацията, която коригира и изяснява нервния импулс, който сам по себе си все още не определя еднозначно двигателния акт. Благодарение на този ефект на аферентация двигателният акт може да се адаптира пластично към променящите се външни условия.

Учението за изграждането на движенията, разработено от N.A. Bernstein, се основава на факта, че крайният резултат от дейността на мускул (или мускулна група) се определя не само от неговото възбуждане, но и от действието на други независими фактори. на нервни импулси, изпратени от ефекторни центрове. Биомеханично тези фактори, които определят действително възникващото движение, се проявяват по два начина: 1) под формата на външни сили (например големината на повдигнатото тегло, съпротивлението на обекта, който се бута и т.н.) и 2) в формата на реактивни сили (например силата на отката под действието на мускулна сила, приложена към една от връзките на крайника, в другите му връзки). Следователно, за да се постигне определен двигателен резултат, е необходимо тези, изпратени до всеки този моментефектор нервни импулсибяха коригирани в съответствие с промените в тези динамични фактори.

N.A. Bernstein убедително показа, че поради самата структура на двигателния апарат на човек с Голям бройстепени на свобода, управлението му само чрез ефекторни импулси, поради чисто механични условия, е фундаментално невъзможно. Извършването на движения при тези условия изисква УправлениеДвижението, необходимо за тези цели.

Коригирането на ефекторните импулси е възможно само благодарение, от една страна, на непрекъснато пристигащата сензорна сигнализация по време на движение, а от друга страна, поради наличието на специални централни механизми, които имат определена анатомична локализация, които изглежда прешифроват ефектора импулси, базирани на сложна обработка на сигнали, идващи от периферията. Тази обработка се състои в това, че сигналите, идващи от различни точки на тялото и от различни сетивни органи (зрение, осезание, ставно-мускулно усещане и др.), се комбинират, синтезират в една система от пространствени координати и обобщават в зависимост от двигателния задача и минал опит. Тези сетивни синтези (координация) правят движения Предмет, адаптирана към обективната реалност на света.

В своето изследване Н. А. Бърнстейн изхожда от позицията, че всяко координирано движение е отговор на възникнал проблем, характеризиращ се с определена семантика. Съдържание. Това е съдържанието на двигателната задача, а не те самите външни свойствадвиженията определят както основната водеща система, която контролира сензорната координация (аферентационна система), така и съответната ефекторна система. Съществените разлики между функциите на някои аферентни и ефекторни централни апарати от други се състоят преди всичко във факта, че те изпълняват двигателни задачи с различно съдържание.

Според видовете различни по съдържание двигателни задачи се разграничават различни неврологични „нива на изграждане на движение“, които се различават помежду си по своята водеща аферентация. Сред разграничените нива на конструиране на движение, N.A. Bernstein описва следното (представяме само най-важните от тях).

Ниво на синергии.При хората, според N.A. Bernstein, той е локализиран в системата на таламуса (сензорен синтезен център) и палидума (ефекторен център). Това ниво е водещо за лицеви, пластични и др. движения, които са аферентирани от проприоцептивната чувствителност. Следователно съответства на задачи, чието съдържание не надхвърля контрола върху позицията на собственото тяло и неговите крайници (например движения по време на така наречената свободна гимнастика). Подобно на други нива, това ниво участва в изпълнението на движения от по-високи нива, на които е включено като техен „фонов” компонент.

Ниво на пространствено поле.Това ниво е локализирано в сензорните центрове на кората и в стриатума или пирамидалните кортикални полета. Той е водещ за целенасочени движения на движение (насочено ходене и бягане, скачане, хвърляне, удари и др.). Координацията на движението се осъществява на това ниво въз основа на синтез на усещания, които отразяват пространството в оценките на неговата степен.

Ниво на предметни действия.Той е локализиран в кората на главния мозък и е особено тясно свързан с лявата му долна париетална област. [Кората на мозъка е, трябва да се мисли, най-висшият контролен орган за всички човешки движения, но при различните движения механизмите от различни нива се активират по различни начини, с различна специфична тежест.] Той извършва значими обективни действия, типични представители на които са трудови процеси и като цяло процеси, водещи до активна съзнателна промяна на обектите. На това ниво се извършва и изграждането (координацията) на действителната двигателна страна на устната и писмената реч.

В допълнение към нивото на обективно действие, има още по-високи нива на изграждане на движение, например нивото, което осъществява семантичната координация на устната реч и писането.

Няма съмнение, че човешките движения придобиват своето съвършенство и своите действителни характеристики само от смисленото действие, в което са включени. Изследванията на движенията в процеса на тяхното възстановяване при ранени войници с увреждане на периферната двигателна система, проведени от лабораторията на Държавния институт по психология на базата на рехабилитационна болница, ясно показват, че с промяна в задачата, решена от движение, както обемът на движение се променя (изследване на П. Я. Галперин и Т. О. Гиневская), така и неговата координация (изследване на А. Г. Комм и В. С. Мерлин). По този начин едно движение - повдигане на ръката до определена височина - което беше невъзможно за пациента, когато беше помолен да вдигне ръката си до такава или такава точка, се оказа възможно веднага щом беше помолен да вземе предмет, разположен на същата височина. По този начин, с промяна на задачата, решена от движението, и във връзка с това, неговата мотивация, която съставлява вътрешното му психологическо съдържание, се променят и неврологичните механизми на движение - по-специално естеството на аферентацията, която контролира движението. Тези факти говорят против традиционните представи, наситени с вулгарен дуализъм, според които психологическите моменти в човешката дейност са външни сили, които контролират движението отвън, а движението се разглежда като чисто физическо образувание, за физиологичните характеристики на което психофизичният контекст, в който то е включено е уж безразлично. В същото време в действителност този психофизичен контекст се оказва, както свидетелстват фактите, определящ физиологичната природа на движението; това последното се явява като истинско психофизическо единство.

Това отваря перспективи и пътища за истински ПсихофизическиИзследвания, които не се свеждат просто до външно сумиране или наслагване на вътрешно несвързани психологически и физиологични данни един върху друг, но ги корелират в ЮнайтедКонтекст.

Горните и други факти, установени от изследването на движенията в процеса на тяхното възстановяване (под ръководството на А. Н. Леонтьев), също повдигат практически проблеми, свързани не само с възстановяването на движенията при ранените, но и с процеса на обучение в нормални условия. По-специално, тъй като промяната в задачата, която е поставена на движението, води до промяна в неговите механизми и неговите възможности, включването на движението, което трябва да се овладее, в различни задачи (обучение, в един случай, движение, в друг - действие, което външно съвпада със същото движение и т.н.) може да стане мощно Метод на преподаванеИли поне Общ принципНеговата. К. С. Станиславски постави този проблем във връзка с културата на движенията в обучението на актьора. Обобщавайки сценичния си опит, той вярваше, че само „жива задача и истинско действие“, привличайки самата природа в работата, може напълно да „контролира нашите мускули, правилно да ги напрегне или отслаби“.

Разработени в резултат на дълъг път на филогенетично и историческо развитие, висшите форми на двигателни умения също преминават през значителен път на развитие в онтогенезата на индивида.

Локомоторните функции се развиват при дете, както е известно, до края на първата, до началото на втората година, когато системата на стриатума влезе в действие; на възраст 1-2 години все още се наблюдават тромавост и нестабилност на движенията - не само локомоция, свързана с движение, но и като цяло. Това се дължи главно на недостатъчното развитие на висшата тонична активност и регулацията на тонуса.

Развитието на способността за движение бележи важен етап в общо развитиедете. Практически овладявайки пространството в процеса на движение, детето за първи път научава за далечното пространство, което надхвърля хващащите движения на ръката.В допълнение, способността да се движи самостоятелно въвежда детето в пряк контакт с много по-широк кръг от обекти около него, внася значителни промени в отношенията му с хората около него и е важен фактор за цялостното психическо развитие на детето.

Още през първата година от живота на детето движенията на ръцете преминават през сложен път на развитие; В него могат да се разграничат няколко нива. [Ф. Н. Шемякин, Развитие на ръката през първата година от живота на детето. „Научни бележки на ДНИ. Институт по психология", том II, М. 1941, стр. 299-321.]

В развитието на хващащите движения на ръката решаващата, повратна точка за развитието на двигателните умения е появата на първите обективни действия на детето. За такива действия, които са насочени към конкретен обект, е необходимо владеене на движението, неговата точност и координация на различните му двигателни компоненти; необходими за такова действие, те се развиват в процеса на такова действие. Именно в тези обективни действия детето развива произволни движения; в същото време тези обективни действия са, както видяхме, първите интелектуални прояви на детето. По този начин, в първите обективни действия на детето, възловите линии както на умственото, така и на двигателното развитие се преплитат, образувайки единство в тази възлова точка, която след това се раздвоява.

В предучилищна възраст децата, въпреки значителните индивидуални различия в това отношение, в по-голямата си част вече се отличават с голяма мобилност, а някои и на тази възраст. създават впечатление за специална грация. Но прецизността на движенията обикновено изостава от тяхното богатство, лекота и дори изящество. Двигателните умения на детето са приспособени предимно към свободни прояви в игри и др., И в тях се явява богато и съвършено. Но изразителните и образни движения на дете на тази възраст са много по-съвършени от неговите работни движения. Неуморността на детето в свободните, игриви движения отстъпва място на сравнително лесна умора, когато от детето се изискват по-прецизни работни движения.

Една от основните задачи на по-нататъшното двигателно развитие на детето е развитието на малки, точни движения. Овладяването на такива движения е една от задачите, които детето трябва да реши, когато се учи да пише.

През следващите години ученик или тийнейджър преживява по-нататъчно развитиедвигателен апарат. Въпреки това, подрастващите често изпитват известна неравномерност и диспропорция в развитието на различни компоненти на двигателните умения, проявяващи се в специфична тромавост.

Може да се мисли, че тази тромавост на двигателните умения зависи от непълнотата на обединяването в едно функционална системапроцеси на двигателна координация, протичащи едновременно на различни неврологични нива.

Впоследствие възрастен, който започва да работи, развива различни повече или по-малко специализирани движения, ако професионалната му работа го изисква. При разработването на работни движения е практически важно както да се елиминират ненужните движения, така и рационално да се извършват необходимите.

Сложните произволни движения, с които човек извършва своите действия, се развиват онтогенетично като процес на овладяване - по време на обучение - на определени социално развити методи на действие, определени трудови операции и т.н. Следователно, както показа работата на психолозите през дните на Великата Отечествена Война и в процеса на възстановяване В двигателните функции на ръката след нараняване съществена роля играе обучението, което не е адаптиране на органа към дефект, а неговото преодоляване и възстановяване, така че по аналогия с образователното обучение, можем да говорим за възстановително или възстановително обучение. Той е призван да играе важна роля за възстановяване на работоспособността на ранените войници, които са го загубили по време на Великата отечествена война.

Човешки движения

Не мърдай!

Идеографски речник на руския език. - М .: Издателство ETS. Баранов O.S. . 1995 г.

Вижте какво са „човешки движения“ в други речници:

ЧОВЕШКИ ДВИЖЕНИЯ- външни и вътрешни телесни двигателни действия (процеси), извършвани от човек. Г. части са разделени на неволни и произволни. Неволните D. са импулсивни или рефлексивни действия, извършвани без съзнателен контрол. Тези движения могат... Енциклопедичен речник по психология и педагогика

НЕВОЛЕВИ И ПРОИЗВОЛЕВИ ДВИЖЕНИЯ- (на английски: неволеви и доброволни движения) човешки движения, различаващи се едно от друго по това, че първите (D. n.) се извършват несъзнателно и/или автоматично, а вторите (D. n.) са съзнателни по природа, извършвани в в съответствие с положението …… Голяма психологическа енциклопедия

ДВИЖЕНИЯ- ДВИЖЕНИЯ. Съдържание: Геометрия D...................452 Кинематика D.................456 Динамика D. . ..................461 Двигателни механизми................465 Методи за изследване на човешките движения......471 Патология на човешки D............. 474… … Голяма медицинска енциклопедия

Движения (биол.)- Движенията (биологични) при животните и хората D. са едно от проявленията на жизнената активност, осигурявайки на тялото възможност за активно взаимодействие с околната среда, по-специално преместване от място на място, улавяне на храна и др. D. се извършват вън когато......

Движения- (биологични) при животни и хора D. една от проявите на жизненоважна дейност, осигуряваща на тялото възможност за активно взаимодействие с околната среда, по-специално преместване от място на място, улавяне на храна и др. D. се извършват, когато ..... Велика съветска енциклопедия

Експресивни движения- външни прояви на психичните състояния на човека (глобално емоционални), изразени в изражения на лицето (мимики), пантомими (изражения на цялото тяло), жестове (изражения на ръцете), интонация на речта (гласови изражения на лицето) . Придружен от промени в работата на вътрешните... ...

Свободни движения- дейност, насочена към постигане на положителен краен резултат или акцептор на действие (P.K. Anokhin). Кратко и точно описание на Д.п. дадено от Р. Гранит: произволна ин доброволно движениее неговата цел. Д.п....... Педагогически терминологичен речник

човекът не е имам- (чужденец) няма кой да ми помогне ср. Искате ли да сте здрави? Болният Му отговори: Да, Господи, но аз нямам човек, който да ме спусне в къпалнята, когато водата се развълнува. Джон. 5, 6 7. ср. 5, 4. Вижте чакащите движения на водата. Вижте шрифта на Силоам... Голям тълковен и фразеологичен речник на Майкелсън

Човекът не е имам- Човекът не е имам (чужденец) и няма кой да ми помогне. ср. Искате ли да сте здрави? Болният Му отговори: Да, Господи, но аз нямам човек, който да ме спусне в къпалнята, когато водата се развълнува. Джон 5, 6 7. ср. 5, 4. Вижте Разкъсващи движения на водата.… … Голям тълковен и фразеологичен речник на Майкелсън (оригинален правопис)

Експресивни движения- външно изразяване на психични състояния, особено емоционални, проявяващи се в израженията на лицето (движенията на лицевите мускули), пантомимите (движенията на цялото тяло) и вокалните изражения на лицето, динамичната страна на речта (интонация, тембър, ритъм, вибрато на гласа), в израза, който... Психологически лексикон

Книги

• , Гайворонски Алексей Иванович, Ничипорук Генадий Иванович, Гайворонски Иван Василиевич. Учебникът представя текуща информацияза структурата на органите и органните системи човешкото тяло. Всеки раздел очертава общи и специфични въпроси на човешката анатомия в обхвата на изследванията... Купете за 2310 UAH (само за Украйна)
• Човешка анатомия. Учебник. В 2 тома. Том 1. Система от органи за опора и движение. Спланхнология. Гриф Министерство на отбраната на Руската федерация, Гайворонски Алексей Иванович. Учебникът представя съвременни сведения за устройството на органите и органните системи на човешкото тяло. Всеки раздел очертава общи и специфични проблеми на човешката анатомия в обхвата на образователната...

Изберете най-големия, най-силен човек в стаята от публиката и го помолете да ви хване под мишниците и да ви вдигне от пода. Ако самият вие сте доста тежък и не можете да намерите човек, който да ви повдигне, практикувайте този трик с двама души, по един от всяка страна - но първо ще трябва да практикувате това няколко пъти.

След като започнете да се повдигате лесно, кажете:

Както всеки професионален боксьор знае, в близост до брадичката има нервен център, ако бъде ударен, човек може да загуби способността си да се движи или дори да загуби творчеството. Когато намеря тази точка и я натисна, ти ще станеш слаб и вече няма да можеш да ме вдигнеш.

С върховете на пръстите си внимателно опипайте челюстта на човека, който сте избрали, търсейки „чувствителна“ точка. Когато го намерите, можете да използвате флумастер, за да маркирате това място от долната страна на брадичката му за допълнителен ефект. Поставете всичките си пръсти върху тази точка и я натиснете силно за известно време. Казвам:

Сега се опитай да ме вдигнеш. Няма да можете да направите това.

Човек ще се опита и ще почувства, че тази задача е извън неговите възможности.

Колкото по-упорито се опитва да ви повдигне, толкова по-трудно ще му бъде дори да повдигне краката ви от пода. След това, когато спрете да натискате точката, нейната сила ще се върне към нея.

И най-крехката жена може да постигне много, но не защото парализира мъжа, а защото го изважда от равновесие.

Когато мъж ви вдигна за първи път, той използва мускулите си в раменете, гърдите, горната част на ръцете и предмишниците, но като натискате брадичката му и държите главата му, вие му пречите да използва тези силни мускули, без да губи равновесие . Вместо това той трябва да разчита само на силата на предмишниците си, а това не е достатъчно, за да ви повдигне.

Освен това, колкото по-силно се опитва да ви повдигне, толкова повече ви принуждава да упражнявате натиск върху брадичката му и толкова повече губи равновесие.

Как да обездвижите човек с един пръст

Балансът също е в основата на този трик. Накарайте вашия скептичен приятел да седне на стол, да скръсти ръце, да изпъне краката си и да се облегне много назад. Казвам:

Първо трябва да се отпуснете. Облегнете се назад и седнете удобно, като държите ръцете си кръстосани на гърдите. Сега отпуснете главата си назад и погледнете тавана.

С върховете на пръстите си потърсете „паралитична зона“ на челото му, намерете я и натиснете силно тази точка с показалеца си. След пауза, през която му показвате дълбока концентрация, командвайте:

Сега се опитай да станеш. Дръжте ръцете си скръстени на гърдите и се изправете от стола си. Не можеш! По-трудно...по-трудно...Не можеш да станеш!

И разбира се, той не може да стане, защото пръстът ви продължава да натиска силно челото му. След осем до десет секунди кажете:

Сега се отпуснете отново. Позволете на напрежението да се оттече от тялото ви.

Махни пръста си от челото му и му кажи:

Силата ти се върна при теб. Скръстете ръце на гърдите си и станете от стола.

Той ще го направи без затруднения. И ако преди това сте го убедили, че натискате неговата „паралитична зона“, което го прави безпомощен, той никога няма да заподозре какво наистина се е случило – тоест, че просто го изкарвате от равновесие.

Ако седите на стол в момента, започнете да ставате. Първото движение, което правите, е да преместите главата и раменете си напред, за да преместите центъра на тежестта към краката. Цялата мускулна сила на света ще ви попречи да станете от стола си, освен ако не можете да придвижите главата си напред. Колкото повече краката ви се притискат към пода, толкова по-силно ще се избутате обратно в стола. А изместването на главата почти изцяло зависи от мускулите на шията - и това може лесно да се управлява със силата на един пръст, притиснат към челото.

“ - за това защо всички живи същества спят и как човешкият сън се различава от другите.

Към отметки

Всякакви Живо съществоима нужда от здрав сън. Междувременно малко от нас имат възможност да се наспят добре: ставаме с будилник, трудно ставаме от леглото и дори чаша сутрешно кафе не винаги ни помага да се събудим. Често работещият човек спи 5 часа, а не цели 8.

Малко хора обаче знаят, че хроничното недоспиване разрушава имунна системаи намалява противораковата защита. Колкото по-малко спите, толкова по-вероятнополучите болестта на Алцхаймер. Нередовният, накъсан сън допринася за развитието на диабет и води до сърдечно-съдови и нервно-психични заболявания.

Често се чувстваме гладни, когато сме уморени. Тази умора не е непременно физическа, свързана с разхода на калории – от заседнала работане по-малко уморен. Това не е истински глад, той се причинява от обикновена липса на сън.

Когато дефицитът на сън стане постоянен, концентрацията на хормона в кръвта се повишава, което е отговорно за ситостта. Излишъкът от този хормон води до хронично чувство на глад, когато искате да ядете повече и повече, но ситост не настъпва. Ясно е, че теглото също се увеличава, когато в тялото ни постъпят повече хранителни вещества, отколкото се консумират. Забелязано е, че дори човек да следи стриктно калориите и физическа дейност, липсата на сън все още води до наддаване на тегло, защото влияе пряко на метаболизма.

Уокър вярва, че колкото по-малко спим, толкова по-малко живеем. От всички живи същества ние сме единствените, които съзнателно се лишаваме от сън в преследване на цели, които ни се струват изключително важни. Но в същото време изразходваме вътрешните си резерви, които не могат да бъдат възстановени.

Проблемите със съня станаха толкова очевидни, че СЗО алармира и обяви епидемия от лишаване от сън, която е най-разпространена в развити страниАмерика, Западна Европаи Югоизточна Азия, където е довело до увеличаване на самоубийствата и психично заболяване.

Липсата на сън е опасна не само за недоспалия човек, но и за околните. Той е причина за автомобилни катастрофи, самолетни и влакови катастрофи.

Уокър предполага, че сънят остава слабо разбрана област, тъй като науката не е успяла да обясни защо се нуждаем от него. Той остава биологична мистерия, противопоставяща се на генетичните изследвания, молекулярната биология или цифровите технологии.

Прекарваме една трета от живота си в сън, състояние, което е трудно за обяснение. Виждаме странни картини, опитваме се да ги интерпретираме, сънуваме кошмари, а понякога не сънуваме нищо. Защо се случва това? Защо правим това?

Задълбочено сме проучили основните биологични нужди: храна, вода, размножаване, но не знаем почти нищо за съня. В крайна сметка, като биологично явление, сънят няма смисъл: в съня ние сме бездействащи, освен това сме безпомощни и лесно можем да бъдем наранени или убити. Сънят сякаш ни изключва от живота и въпреки това не можем без него.

Тъй като, смята Уокър, сънят е възникнал с появата на живота на Земята и все още се запазва във всички живи същества, това означава, че има много сериозни причини за това, надхвърлящи бездействието и безпомощността, присъщи на това състояние. Досега е надеждно установено, че сънят възстановява мозъка, развива способността му да учи, преконфигурира емоционалните вериги, така че да можем да взаимодействаме адекватно в обществото, вдъхновява ни да бъдем креативни и неутрализира неприятните спомени.

Според Уокър сънят обновява мозъка и тялото ни всеки ден. Има много данни за това колко вреден е дефицитът на сън, но засега те остават недостъпни за широката публика, без която е невъзможен обективен разговор за здравето. Затова авторът решава да посвети книгата си на съня и неговото недооценено значение.

Защо не трябва да пренебрегваме нуждата си от сън? Авторът има няколко важни идеи.

Първа идея. Всяко живо същество има свой собствен циркаден ритъм

Как тялото ни определя, че е време за сън? Това се дължи на циркадните ритми. Те ни карат да се чувстваме уморени или, обратното, ни избутват от леглото, когато сме се наспали. Те са свързани с цикъла на деня и нощта. Освен тях, за съня отговаря химикал, който се натрупва в мозъка, предизвиквайки чувство на умора.

Всяко живо същество генерира свой собствен циркаден ритъм. Той се свързва с всяка част от мозъка и всеки орган в тялото, като ни помага да определим кога искаме да спим и кога искаме да се събудим. Но освен това, циркадният ритъм контролира вкусовите предпочитания, емоциите, метаболизма, активността на сърдечно-съдовата системаи хормоналните процеси. Това е собственото вътрешно време, което е „вградено“ във всяко живо същество.

През далечната 1729 г. френският геофизик Жан-Жак дьо Меиран провежда експеримент с растение, доказвайки, че дори растенията имат собствено вътрешно време. Той изучава движението на листата на Mimosa pudica, растение от рода хелиотроп, свързано с движението на слънцето.

Сутрин и през деня листата му се отварят, а вечер увисват, сякаш е изсъхнал. На сутринта обаче листата се разпръскват отново с първите слънчеви лъчи. Преди експеримента на Мейран се смяташе, че движението на листата е свързано специално със слънцето.

De Meiran постави мимозата в херметична кутия за 24 часа, така че да е в пълна тъмнина. Периодично поглеждаше в кутията, но така че нито един лъч светлина не падна върху растението. Оказа се, че на тъмно мимозата се държи по същия начин, както на дневна светлина: разгъва листата си и след 12 часа ги сгъва отново, като този цикъл се повтаря отново и отново и не зависи от слънчевата светлина. Заводът имаше собствено вътрешно време.

Хората също имат същия вътрешен циркаден ритъм, но това е доказано едва 200 години след експеримента на Мейран.

През 1938 г. професор Натаниел Клейтман и неговият асистент Брус Ричардсън решават да проведат експеримент върху себе си. Те взеха със себе си храна и напитки и се спуснаха в пещерата Мамут в Кентъки, една от най-дълбоките в света, където не прониква нито един лъч светлина. Учените взеха със себе си измервателни уреди за измерване на температурата, ритъма на бодърстване и сън. Те потапяха краката на леглата си в кофи с вода, за да се предпазят от многобройните насекоми, живеещи в пещерата.

Целта на експеримента беше да се изследват биологичните ритми. Зависят ли от цикъла на деня и нощта, тъмнината и светлината, или пълният мрак на пещерата ще ги направи непредсказуеми?

Учените прекараха повече от месец на тъмно. Оказа се, че те са заспали едновременно с това на повърхността на Земята и пълната тъмнина по никакъв начин не ги е смутила. Бяха будни петнадесет часа и спаха около девет часа. Това беше едно откровение.

Второто беше, че продължителността на цикъла будност-сън не беше точно 24 часа, а малко повече. Цикълът на Ричардсън беше около 26-28 часа, този на Клейтман беше около 25 часа. Тоест, когато дневната светлина изчезна, денят на човек не продължи точно 24 часа, а малко повече.

Впоследствие, много по-късно, беше точно установено, че денонощният ритъм не е точно 24 часа, а плюс още 15 минути. Ние не живеем в постоянна тъмнина и слънчева светлинапомага на нашите неточни циркадни часовници да останат в рамките на 24 часа.

Втора идея. Не всички циркадни ритми са еднакви

За някои хора будността достига пика си рано сутрин, а сънливостта започва късно вечер. Този „сутрешен тип“, понякога наричан „чучулига“, съставлява приблизително 40 процента от населението. Чучулигите се събуждат призори, чувстват се страхотно и производителността им достига пик в сутрешните часове.

„Вечерният тип“ или „нощната сова“ (30%) лягат късно и стават късно. Между тях има още 30% от хората с гъвкав циркаден ритъм.

Совите, за разлика от чучулигите, не могат да заспят рано, колкото и да се опитват, и съответно им е много трудно да станат сутрин. Те, разбира се, стават, когато няма друг начин, но мозъкът им продължава да е полузаспал, неспособен да се събуди напълно. Префронталната кора, която е отговорна за логическото мислене и емоционалния контрол, практически не функционира. Подобно на автомобилен двигател, той все още трябва да „загрее“, преди да работи на пълен капацитет.

Разделянето на хората на чучулиги и сови се нарича хронотип. Често се наследява заедно с гените: ако родителите ви са сови, тогава с голяма степен на вероятност вие също ще бъдете сова.

В обществото отношението към совите не е много уважително: смята се, че обичат да лежат в леглото, вместо да правят нещо полезно. Чучулигите са особено недоволни от тях, считайки този стил на сън за празна прищявка, лош навик, който лесно може да бъде преодолян. Но как бедните сови могат да се справят със собствените си гени?

Общоприетият работен график - започване на работа сутрин и приключване вечер - е болезнен за совите. Работният им потенциал се разкрива в самия край на деня, а преди обяд и няколко часа след него те са практически безполезни. Чувствайки се недоволни от тях на работа, те се опитват да се включат в общия ритъм и така, както казва Уокър, изгарят свещта си от двата края. Техният циркаден ритъм е подложен на огромен стрес и тялото реагира на това с цял куп болести, от депресия и тревожност до диабет и инсулт.

Уокър вярва, че совите изискват различни условия на работа. В края на краищата те са адаптирани за хора с увредено зрение и незрящи хора, така че защо да не планирате работни графици, като вземете предвид хронотипа? И обществото, и хората могат само да спечелят от това.

Трета идея. Сигналът за сън се дава от хормона мелатонин.

Хормонът мелатонин, известен още като „хормона на вампира“ и „хормона на мрака“, отговаря за съня. Не се плашете от тези впечатляващи имена, те просто означават, че мелатонинът се освобождава само през нощта.

Нивата му в епифизната жлеза, разположена в задната част на мозъка, се повишават в първите часове след залез слънце. Той изпраща на тялото сигнал за настъпването на тъмнината. Тъмно е, което означава, че е време да се приготвим за сън - това е биологичната команда на мелатонина.

Мелатонинът ни сигнализира за времето за лягане, но според Уокър не влияе на самия сън, противно на общоприетото схващане. Авторът дава метафора на една мечта, представена като олимпийско състезание на 100 метра. Мелатонинът е лицето, отговорно за стартирането на състезанието, което дава командата и сигнала от стартовия пистолет. Той започва „състезанието“, но не участва в него. Това зависи от „атлетите“ – други мозъчни области и процеси, които активно генерират сън.

Фармацевтичната индустрия произвежда различни форми на мелатонин като безвредно хапче за сън, средство за предизвикване на сън, ако например човек не може да заспи поради забавяне на часовия пояс. Голяма част от действието му е плацебо ефект, казва Уокър, подобно на много лекарства. Затова се продава без рецепта в цял свят.

След заспиване нивата на мелатонин бавно намаляват през цялата нощ и почти изчезват до сутринта. Щом тъмнината на нощта отстъпи място на утринната светлина, епифизната жлеза незабавно спира производството на мелатонин. Това е сигнал за тялото: време е да станете, сънят свърши.

Смяната на часовите зони е болезнена, дори когато се случва спорадично, но какво да кажем за тези, чиято професия е неизбежно свързана с това, например пилотите?

Изследванията на мозъка на пилоти на далечна авиация показват тревожни резултати. Части от мозъка им, свързани с ученето и паметта, функционират зле. Краткосрочната памет също беше нарушена, много по-лоша от тази на тези, които рядко изпитват джет лаг (на същата възраст и пол). Проучете ги физическо състояниепоказан висока честотарак и диабет тип 2.

Приемането на мелатонин на таблетки е много разпространено сред хората, чиято професия е свързана с постоянен джет лаг. Но това няма да донесе никаква полза, смята Уокър. Той допълнително нарушава естествения механизъм на заспиване и събуждане.

Четвърта идея. Кофеинът е най-използваният високоактивен психостимулант в света, чиято вреда явно се подценява

Много хора знаят колко трудно е да се събудиш сутрин без чаша. силно кафе. Не всеки знае колко вреда причинява злоупотребата с него.

Мелатонинът сигнализира за сън; вещество, наречено аденозин, ни приспива. Колкото по-дълго стоим будни, толкова повече аденозин се натрупва в кръвта ни, тласкайки ни в леглото. Ефектите на аденозин могат да бъдат противодействани от кофеин.

Кафето е втората най-търгувана стока след петрола. Според Уокър това е и най-старото лекарство заедно с алкохола. Неговите вредни ефекти са проучени много малко.

Как помага в борбата със съня? Кофеинът блокира мозъчните рецептори, които приемат аденозин, подобно на това, че поставяме пръсти на ушите си, за да заглушим звука. Той намалява естествения сигнал за сънливост, изпратен до мозъка.

Кофеинът не напуска тялото дълго време, той действа 5-7 часа. Ако изпиете чаша кафе веднага след вечеря, около 19 часа, до 1 след полунощ, 50 процента от кофеина все още ще циркулира в мозъка ви. И в това няма нищо добро.

Ако пиете кафе след обяд, ще заспите трудно и сънят ви ще е неспокоен. Разбира се, две противоположни сили са се сблъскали в мозъка ви: аденозин и кофеин. Мнозина обаче не разбират колко време е необходимо, за да се премахне дори една доза кофеин от тялото, изпита под формата на чаша кафе много преди лягане. Те не свързват лошия си сън със сутрешната чаша кафе.

Кофеинът не се съдържа само в кафето. Съдържа се в чай, енергийни напитки, черен шоколад и някои видове сладолед, потискащи апетита и болкоуспокояващи. Дори кафето с надпис „безкофеиново“ не означава, че наистина е „безкофеиново“, просто има по-нисък процент кофеин от обикновеното кафе. Три чаши безкофеиново кафе са толкова вредни, колкото една чаша натурално кафе.

Ако редовно стоите до късно след като сте пили кафе, черният ви дроб започва да реагира на него. Работата й е нарушена. Ставаш летаргичен, усещането за сънливост, въпреки кафето, се преодолява все по-трудно и трудно се концентрираш.

Освен другите вредни свойстваОсвен това кофеинът според Уокър е единственото пристрастяващо вещество, което ние самите даваме на децата си под различни форми - например под формата на шоколад.

Петата идея. Липсата на сън има тенденция да се натрупва

Повечето от нас не се замислят дали спят достатъчно. Има няколко показателя, по които може да се определи това.

Случвало ли ви се е да се събудите рано сутринта, но да заспите отново към 10 или 11 сутринта? Ако е така, значи не сте спали достатъчно, не сте получили достатъчно здравословен сън, нито по отношение на времето, нито по отношение на качеството на самия сън. Може би сте били обезпокоени от шум, студ, стрес в навечерието на заспиването или твърде тежка вечеря. Можете ли да започнете работа сутрин без чаша кафе? Ако не, тогава вашият дефицит на сън най-вероятно е хроничен.

Има и други признаци на лишаване от сън. Можете ли да се събудите без будилник в нужното време? Ако да, спите добре, ако не, не спите достатъчно. Случва ли се да препрочитате фраза на монитор или в книга няколко пъти, за да разберете значението й, което по някаква причина ви убягва? Ако да, тогава не спите добре.

Когато не спим достатъчно, концентрацията на аденозин, който ни приспива, остава твърде висока, защото не сме изразходвали запасите му по време на сън. На сутринта той остава в кръвта ни, правейки ни сънливи и летаргични през целия ден.

Следващата вечер отново ни липсва сън, има още повече аденозин и така непрекъснато расте и расте, като лихва по просрочен кредит. Така възниква хроничната умора, превърнала се отдавна в бич в развитите страни.

Дори и да спите достатъчно от време на време, това не е достатъчно, за да възстановите тялото си и да му позволите да се върне към нормален режим.

На следващия ден все още ще сте гроги, защото според Уокър страдате от един от видовете нарушения на съня, най-известните от които са безсъние и хъркане, а те са общо повече от сто. Ако смятате, че нещо не е наред със съня ви, незабавно се консултирайте с лекар, за предпочитане сомнолог. И не прибягвайте до сънотворните като най-простото решение на проблема.

Шеста идея. Сънят е възникнал заедно с живота на Земята и е необходим на всички живи същества

Всички живи същества, без изключение, спят или изпадат в подобно на сън състояние, включително насекоми, риби, земноводни и влечуги. Дори безгръбначни като червеите от време на време изпадат в летаргично състояние. Сънят е универсален, така е обща способности нужда.

Откога съществува мечтата? Ако червеите, които също „спят“, са се появили през камбрийския период, тогава можем да предположим, че сънят съществува от около 500 милиона години. Или може би дори повече? В крайна сметка дори бактериите имат активни и пасивни фази, които съответстват на цикъла на деня и нощта, светлината и тъмнината на планетата.

Предполага се, че будността е първична. Сънят, както обикновено се смята, е необходим, за да се възстановят силите, изразходвани през деня. Но Уокър съветва да зададете въпроса по различен начин: какво ще стане, ако сънят е нормално и стабилно състояние, но по някаква причина целият живот на Земята изведнъж реши да се събуди? Може би сънят беше първото състояние на живот на нашата планета и именно от съня възникна будността, а не обратното.

Всички живи същества спят, но спят по различен начин. Слоновете спят наполовина по-малко от хората, 4 часа на ден са им достатъчни. Тигрите и лъвовете спят по 15 часа всеки ден. Рекордьор по сън е прилеп, който е буден само 5 часа и спи 19. Нищо обаче не обяснява подобна разлика в продължителността на съня между различни видове. Да, и подобни също.

Например, катерици и дегу, принадлежащи към едно и също семейство, спят напълно различно: дегу спи около 7,5 часа, катерица почти 16. А прасе и павиан, видове безкрайно далеч един от друг, спят по 9,4 часа.

Никоя теория, която би могла да обясни логично това разпределение на съня, не е напълно задоволителна. Уокър предполага, че сънят се е развил заедно с необходимостта да се балансира необходимостта от преследване на плячка, бягство, получаване на храна, минимизиране на заплахите и почивка.

Свързва се с възстановителната физиологична потребност на организма. По-високата скорост на метаболизма изисква различна продължителност на съня и бодърстването при различните видове. Но това е само една от теориите, а в действителност, според Уокър, кодът на съня в животинското царство все още не е разбит.

Както знаете, сънят има две фази: REM сън (сън с бързи движения на очите, по време на който очите ни се движат и мозъкът е активен) и NREM сън (сън с бавни вълни, който настъпва веднага след заспиване).

NREM сънят е общ за всички видове, но насекомите, земноводните, рибите и повечето влечуги не показват признаци на REM сън, свързан със сънищата. Но птиците и бозайниците могат да навлязат в REM сън и да сънуват. Следователно, смята Уокър, REM сънят може да се счита за нов етап от еволюцията, който се появи, когато обикновеният бавно вълнов NREM сън вече не можеше да се справи със задачите си да възстанови тялото сам.

Изключение правят морските бозайници като делфините и косатките.

REM сънят кара всяко същество да се отпусне напълно, като изключва почти всички функции на тялото, с изключение на дишането. Но морските бозайници трябва да излизат от време на време, за да дишат въздух и затова природата се е погрижила за тях, оставяйки само NREM сън, така че да не се удавят, докато са в REM сън.

Уокър обаче вярва, че те все още имат някакво подобие на този сън. Просто само едната половина от мозъка им спи, която сънува, а другата се грижи тялото да изплува на повърхността от време на време, за да диша въздух. Частично водните бозайници, като перконоги (тюлени), живеят последователно на сушата и морето. На сушата те виждат REM сънища, докато в морето виждат само NREM сънища.

Седма идея. Животните при специални обстоятелства могат да останат будни за дълги периоди от време без неблагоприятни последици за здравето.

Тази особеност, подчертава Уокър, предизвиква завист у военните, чиято мечта са войници, които едва спят. Правителството на САЩ отделя значителни средства за подобни изследвания като част от националната сигурност.

В екстремни условия тялото включва защитни системи, които ни позволяват да останем без сън за дълго време. Ако постим, сме склонни да спим по-малко - нашият глад се възприема от мозъка като сигнал за недостиг на храна, което означава, че отнема повече време, за да си набавим храна.

Много представители на животинския свят могат да издържат дълго време без сън. Косатките раждат по едно теле на всеки 3–8 години и ражданията се случват далеч от шушулката. След раждането те трябва да плуват до семейството си, което често отнема седмица или две, а през това време нито телето, нито майката спят - в края на краищата опасността заплашва бебето от всички страни.

Птиците могат да изкарат най-дълго без сън. По време на полети от десетки хиляди километри полетът им не се прекъсва и цели ята не спят много по-дълго от обикновено. Но мозъците им са се адаптирали към тези екстремни обстоятелства. Птиците са се научили да спят по време на полет, само няколко секунди и това време е достатъчно за тях, за да предотвратят недоспиване, което разрушава тялото и мозъка. Хората са лишени от тази способност.

Вниманието на военните беше особено насочено към бялото врабче, за чието проучване бяха похарчени значителни средства. По време на миграция врабчето може изобщо да не спи. В лабораторни условия, ако лишаването от сън съвпадне с периода на миграция, той може да остане буден със седмици без никаква вреда за здравето му. Но извън този период последствията от безсънието бяха толкова опустошителни за него, колкото и за всяко друго живо същество.

С други думи, много животински видове в ситуации на оцеляване демонстрират толерантност към лишаване от сън, която хората не проявяват.

Осма идея. Здравословният сън включва и кратки дрямки през деня.

Само един нощен сън не ни стига. Съвременното общество обаче познава само нощния сън и дори той като правило не е достатъчно дълбок и дълъг. В някои африкански племена, далеч от цивилизацията, хората спят два пъти: първият път през нощта, около 7 часа, и вторият път за половин или един час следобед.

Понякога в примитивните общества продължителността на съня зависи от времето на годината: по време на големи горещини африканските племена спят 40 минути на обяд и 7 часа през нощта. През хладните зимни месеци те практикуват един нощен сън. Те заспиват два до три часа след залез слънце (около 21 часа) и се събуждат малко преди зазоряване или малко след него.

Така са спали нашите далечни предци, за които думата „полунощ“ е означавала средата на нощта, средата на слънчевия цикъл. Но днес полунощ дори не е времето, когато вече сме в леглото, често се прибираме едва в 12 часа сутринта. Но не можем да спим достатъчно сутрин, защото трябва да бързаме за работа.

Дневният сън, според Уокър, има биологична природа. Той съветва да наблюдавате хората около вас и ще забележите, че към 12 часа следобед те търкат очи, протягат се и се прозяват. Всеки определено е привлечен да спи. Това е т.нар следобеден сън, предназначени за кратка релаксация, когато нашите далечни предци са си позволявали да се отпуснат за малко и да подремнат след хранене.

Този вграден биологичен механизъм все още работи, просто не можем да го слушаме. В тази връзка Уокър съветва да не се провеждат срещи или презентации в 12 часа: всички присъстващи, както ораторът, така и публиката, ще кимат и ще слушат с половин ухо.

В средиземноморските страни и регионите на Южна Америка все още се наблюдава следобедна дрямка под формата на сиеста. Уокър разказва как е посетил Гърция като дете през 80-те години. Той видя табели на витрините, че магазинът е отворен от 9 до 13 часа, затворен от 13 до 17 часа и след това отворен от 17 до 21 часа.

В Гърция днес само малцина се придържат към тази традиция и група изследователи от Харвардския университет решиха да оценят последствията от отказването от сиестата. Извадката включва 23 хиляди възрастни мъже и жени на възраст от 20 до 83 години. Честотата е проверена сърдечно-съдови заболяванияв продължение на 6 години, сред тези, които спазваха сиеста и тези, които я отказаха.

Оказало се, че полагащите сиеста, независимо от възрастта, нямат сърдечно-съдови заболявания. Сред тези, които са се отказали от редовната сиеста, 37 процента от служителите са страдали от сърдечно заболяване, възникнало през шестте години, през които е проведено проучването. Сред работниците тази цифра е по-висока - 60 процента.

Животът ни беше съкратен, когато се отказахме от дрямката, казва Уокър.

Като доказателство за това той цитира жителите на гръцкия остров Икария, където свято се спазва обичаят сиеста. Мъжете на този остров са четири пъти по-склонни да доживеят до 90 години от американците, а самият остров е наречен от гърците „мястото, където забравяш за смъртта“.

Уокър вярва, че нашият генетичен код съдържа две рецепти за дълголетие: здравословно хранене и сън през деня.

Девета идея: Всяка възраст има своя нужда от сън

Имаме нужда от сън от момента на зачеването, казва Уокър. Плодът расте насън. За него е изключително важно майка му да води здрав образживот. Вредни химикали - кофеин, никотин, да не говорим за алкохол и наркотици - нарушават този сън, оказвайки вредно въздействие върху цялото тяло на плода, особено върху мозъка.

Бебетата, ако са здрави, спят по-голямата част от денонощието, като се събуждат само когато са гладни или имат нужда от смяна на пелените. С течение на времето периодите на будност стават по-дълги, детето научава за света и в крайна сметка преминава към двуфазен сън, следобед ден и нощ.

Циркадните ритми на тийнейджърите не съвпадат с тези на възрастните. Техните мозъци все още не са напълно оформени и адекватният NREM сън е от съществено значение за тях. Недостигът му води до развитие на шизофрения и други психични заболявания, депресия и биполярно разстройство.

Междувременно те се сблъскват с липса на сън от училищна възраст: уроците, като правило, започват рано и те трябва да се сбогуват с дневния сън. Има промяна в обичайния циркаден ритъм, вредна за всички живи същества, но особено за младите.

Циркадният ритъм на малкото дете се различава от този на неговите родители – малките деца често стават по-рано и си лягат по-рано. За тийнейджърите картината се променя. По време на пубертета циркадният ритъм се измества напред.

Ако деветгодишно дете има прилив на мелатонин, който е сигнал за сън, около 21 часа, тогава шестнадесетгодишното може да не го усети дори в 11-12 през нощта, когато родителите вече са си легнали . Съответно, за него е трудно да стане сутрин, от което, разбира се, родителите му са недоволни: в края на краищата просто трябва да си легнете рано, за да станете рано.

Но ранното ставане нарушава тийнейджърския циркаден ритъм, мозъкът продължава да спи дори през първите няколко часа, детето не може да се концентрира и кима. В крайна сметка за него да бъде принуден да става в 7 сутринта е същото като за родителите му да стане в 4 или 5 сутринта.

Уокър съжалява, че нито обществото, нито родителите разбират или искат да разберат от какво се нуждаят тийнейджърите Повече ▼спят повече от възрастните и бързото им развитие води до промяна в циркадния ритъм. Това е биологична потребност, а не съзнателен избор. И трябва да приемем този факт, а не да увеличаваме риска от развитие на психични заболявания поради липса на сън.

Възрастните хора също се нуждаят от достатъчно сън; фактът, че те се нуждаят от по-малко време за сън, не е нищо повече от мит, казва Уокър. Те се нуждаят от не по-малко сън от малките, а защото хронична липса на сънв младостта си и зряла възраст, изобилието от лекарства, които приемат, механизмът им за заспиване е силно нарушен.

Много възрастни хора просто не могат да забележат, че сънят им е станал по-малко дълбок, отколкото в младостта им, и следователно по-малко пълноценен. Те не свързват лошото здраве с лошия сън, въпреки факта, че между тях има пряка причинно-следствена връзка. Те се оплакват от здравословни проблеми, но не се сещат да говорят за проблеми със съня. Разбира се, не всички медицински проблеми на стареенето са свързани със съня, но липсата на сън причинява много от тях.

Друг проблем на старостта е, че възрастните хора често се събуждат посред нощ поради отслабен пикочен мехур или прием на лекарства. Известно е, че след събуждане е трудно да се заспи отново, а ефективността на съня намалява с 50 процента.

Денонощният ритъм се измества в обратна посока - възрастните хора заспиват рано и се събуждат рано. Това не им харесва много, защото често планират да отидат на кино или театър за вечерта, но понякога заспиват, докато го гледат. Те освобождават мелатонин по-рано, сигнализирайки, че е време за лягане. Но те се опитват да се борят ранно лягане, в резултат сънят става недостатъчен и кратък. Вечерната им дрямка на стола, която те искрено смятат за мечта, всъщност не е никаква мечта.

Вечерната изкуствена светлина потиска освобождаването на мелатонин. Но ако по-възрастните хора искат леко да изместят циркадния си ритъм без вреда, те трябва да са на ярка светлина в късните следобедни часове.

Но със сутрешна активност (много възрастни хора харесват сутрешни упражненияи върви нататък свеж въздух) наслади се слънчеви очила. Това ще помогне да се забави освобождаването на мелатонин до късно вечерта, точно както те искаха. И за тях таблетките мелатонин не са безполезни, тъй като за млади хора и хора на средна възраст могат да се приемат, за да заспиват по-лесно.

Десета идея. По време на REM съня ни идват най-ярките творчески идеи.

Прозренията, които идват в сънищата, са известни отдавна. Музикантите и поетите знаят за тази способност на мозъка и специално държат бележник и химикал готови до леглото си, за да записват бързо идеите, които им хрумват по време на сън. REM сънят, според Уокър, е истински творчески инкубатор, в който се раждат образи и идеи. По време на него мозъкът обработва огромни количества информация, за да извлече най-важното от тях.

Известно е, че Дмитрий Менделеев е учил дълго и упорито химически елементи, които според него могат да бъдат систематизирани, организирани и подредени в определен ред. Той изработи карти с имената на елементите, като карти за игра, на които освен името бяха записани свойствата на всеки елемент. Той ги подреждаше и разглеждаше веднага щом му се отдаде възможност, но дълго време не можеше да реши пъзела на систематизирането на елементите.

REM сънят изключва логическото мислене и включва мисленето с въображение. Един ден, когато Менделеев си легнал, спящият му мозък разгадал гатанка, която будният му мозък не могъл да реши. Насън той видя маса, на която всички елементи бяха на местата си и когато се събуди, първото нещо, което направи, беше да прехвърли всичко, което видя, върху лист хартия. Последвалите изчисления показаха, че има лека неточност само в един елемент от таблицата.

Пол Маккартни каза, че мелодиите „Вчера“ и „Нека бъде“ са му дошли насън. Отначало видя приятен съни тогава чух мелодията. Всичко, което трябваше да направи, беше да го запише възможно най-бързо.

Между бодърстването и съня има определен период, който продължава няколко минути. Ако човек се събуди, известно време могат да се наблюдават остатъчните ефекти от съня и работата на мозъка в това състояние.

Освен това, събуждането от REM и NREM сън има различни ефекти. Уокър и колегите му провеждат експерименти, като приспиват субекти и след това ги карат да решават различни видове проблеми. Оказа се, че събудените от REM сън ги решават много по-бързо и по-грациозно от хората, които са били будни или събудени по време на NREM сън. И ако освен това са спали през деня, тогава решението идва още по-лесно и по-бързо.

Силата и творческата мощ на дневните и REM сънизползван от изобретателя Томас Едисон. Пред бюрото му имаше стол с подлакътници, на който той обичаше да заспива. За да улови момента на REM съня, той постави метални тигани отстрани на стола и затисна лагери в ръката си. Когато изпада в REM сън, който отпуска цялото тяло, пръстите му се разтварят, лагерът пада върху тигана и Едисън се събужда от шума. Веднага след като се събуди, той записа всички идеи, които са му дошли насън.

Книгата разкрива много нови и интересни неща в изследването на природата на съня. Това естествено физиологично състояние крие огромен потенциал, казва Уокър.

Не е далеч денят, когато ще можем да контролираме сънищата си, да учим в съня си и да го използваме за творчески идеи. Когато обществото промени обичайните си възгледи за съня, признавайки възможността за различни графици за чучулиги и нощни сови, признавайки, че тийнейджърите се нуждаят от напълно различен режим от възрастните, това, според автора, ще отвори пътя към психическото и физическо възстановяване на съвременният човек, почти с раждането си човек, страдащ от хронична умора и много други нервно-психични разстройства.

Щедростта към бъдещето е способността да се даде всичко, свързано с настоящето.

Албер Камю

Никога не мисля за бъдещето. Той идва сам достатъчно скоро.

Алберт Айнщайн

Призванието на всеки човек в духовната дейност е постоянно търсене на истината и смисъла на живота.

Антон Павлович Чехов

Човек е това, в което вярва.

Антон Павлович Чехов

Уважението към човека е условие, без което няма прогрес за нас...

Да си човек означава да се чувстваш отговорен. Почувствайте срам пред бедността, която, изглежда, не зависи от вас. Гордейте се с всяка победа, спечелена от вашите другари. Да осъзнаеш, че като полагаш тухла, ти помагаш за изграждането на света.

Загрижени ли сте за бъдещето? Изградете днес. Можете да промените всичко. Отглеждайте кедрова гора в безплодна равнина. Но е важно да не строите кедри, а да засадите семена.

Това, което съставлява достойнството на света, може да бъде спасено само при едно условие: да го помним. А достойнството на света се състои в милосърдие, любов към знанието и уважение към вътрешния човек.

Човек се ръководи предимно от мотивации, които не могат да се видят с очите. Човек се ръководи от духа.

Апулей

Не трябва да се гледа къде е роден човек, а какъв е моралът му, не в коя земя, а по какви принципи е решил да живее живота си.

Никой не е живял в миналото, никой няма да трябва да живее в бъдещето; настоящето е формата на живот.

Артур Шопенхауер

Това, което е в човека, несъмнено е такова по-важно от товакакво има човек.

Артур Шопенхауер

Чрез щедростта човек се издига толкова високо, че може да срещне Бога.

Ахай Гаон

Металът се познава по звъна, а човекът по думата.

Балтасар Грациан и Моралес

На двадесет години човек се управлява от желанието, на тридесет години от разума, на четиридесет години от разума.

Бенджамин Франклин

Истинската чест е решението да правиш, при всякакви обстоятелства, това, което е полезно за повечето хора.

Бенджамин Франклин

Желанието изразява същността на човека.

Бенедикт Спиноза

Когато човечеството е унищожено, вече няма изкуство. Обединете се красиви думи- това не е изкуство.

Бертолт Брехт

Най-важното е човек да се научи да мисли.

Бертолт Брехт

Човек трябва да има поне две стотинки надежда, иначе не може да се живее.

Бертолт Брехт

Колкото по-умен и мил е човек, толкова повече забелязва добрината у хората.

Блез Паскал

Всеки човек е отделна, специфична личност, която няма да съществува отново. Хората се различават по самата същност на душата; приликата им е само външна. Колкото повече някой става себе си, колкото по-дълбоко започва да разбира себе си, толкова по-ясно се проявяват неговите оригинални черти.

Валерий Яковлевич Брюсов

Човешкият ум е като чиле оплетена коприна; На първо място, трябва внимателно да намерите края на конеца, за да го разплетете.

Уолтър Скот

Силата на духа прави човек непобедим; безстрашието е, образно казано, очите на човешкото благородство. Безстрашният човек вижда доброто и злото не само с очите си, но и със сърцето си; той не може безучастно да подмине бедата, скръбта, унижението на човешкото достойнство.

Василий Александрович Сухомлински

Човек може да се съди много по-точно по сънищата му, отколкото по мислите му.

Бъдещето има няколко имена. За слабия човек името на бъдещето е невъзможно. За слабите сърца - неизвестното. За мислещите и доблестните - идеал. Нуждата е спешна, задачата е голяма, времето е дошло. Напред към победата!

Човекът е създаден не да влачи вериги, а да се рее над земята с широко разтворени криле.

За да върви напред, човек трябва постоянно да има пред себе си на височините славни примери за смелост.

Служейки на кауза или обичайки друг човек, човек се реализира. Колкото повече се отдава на каузата, толкова повече се отдава на партньора си, толкова по-човечен е и става себе си.

Виктор Франкъл

Всичко може да бъде отнето от човек, освен едно: последната свобода на човек - да избира собственото си отношение към всякакви обстоятелства, да избира собствения си път.

Виктор Франкъл

Много по-важно е как човек се отнася към съдбата, отколкото каква е тя сама по себе си. Висарион Григориевич Белински Да намериш своя път, да намериш своето място в живота - това е всичко за човек, това означава за него да стане себе си.

Вилхелм Хумболт

Човекът е създаден за щастие, както птицата е създадена за полет.

Владимир Галактионович Короленко

Нито прозвището, нито религията, нито самата кръв на предците прави човек член на една или друга националност... Който мисли на какъв език, принадлежи към този народ.

Владимир Иванович Дал

Човек може да има две основни поведения в живота: той или се търкаля, или се катери.

Владимир Солоухин

Човек винаги остава себе си. Защото се променя през цялото време.

Владислав Гжегорчик

Победата показва какво може човек, а поражението колко струва.

Източна мъдрост

По-лесно е да се съди за интелигентността на човек по неговите въпроси, отколкото по неговите отговори.

Гастон де Левис

Човешките възможности все още не са измерени. Не можем да ги съдим по предишен опит - човекът още не се е осмелил толкова много.

Хенри Дейвид Торо

Често сме по-самотни сред хората, отколкото в тишината на стаите си. Когато човек мисли или работи, той винаги е сам със себе си, независимо къде се намира.

Хенри Дейвид Торо

Как природата би могла да бъде толкова ярка и красива, ако съдбата на човека не беше същата?

Хенри Дейвид Торо

Нищо не може напълно да раздвижи ума на човек, ако няма мечта.

Хенри Тейлър

Душата на човека се крие в делата му.

Хенрик Ибсен

Свободният човек не завижда, а с готовност разпознава великото и възвишеното и се радва на факта, че то съществува.

Човекът е безсмъртен чрез знанието. Знанието, мисленето е коренът на неговия живот, неговото безсмъртие.

Георг Вилхелм Фридрих Хегел

Човекът е възпитан за свобода.

Георг Вилхелм Фридрих Хегел

Това, което човек прави, е това, което е.

Георг Вилхелм Фридрих Хегел

Бъдещето трябва да е вградено в настоящето.

Георг Кристоф Лихтенберг

Човекът е смъртен Бог.

Хермес Трисмегист

Наистина велик е човекът, който е успял да овладее времето си.

Хезиод

В душата на всеки човек има мечти, възвишени мечти, където собствените добродетели и благородство растат всеки ден и заслужават да бъдат неразделна част от човешкия живот.

Делия Стайнберг Гузман

Когато всички пътища стигнат до задънена улица, когато всички илюзии са разрушени, когато нито един слънчев лъч не свети на хоризонта, в дълбините на душата на всеки човек остава искрица надежда.

Делия Стайнберг Гузман

Когато обредът се извършва в душата на човека, когато той усеща, че името, образът, добродетелта и всичко, свързано с Бога, живее в собственото му сърце, когато се извършва богослужение в това място на човешкото тяло, където идва човекът. в контакт с божественото, тогава границите се изтриват религиите и Висшата интуиция ни позволява да видим сиянието на единствения Бог.

Делия Стайнберг Гузман

Едно ново чудо, което трябва да се добави към списъка на традиционните, е чудото да си човек, чиито крака са на земята и чиято глава се издига към звездното небе.

Делия Стайнберг Гузман

Само човешкото съзнание е способно да преодолее пътя от многообразието на нещата към Единството. Тя се издига и слиза, слиза и се издига, свързвайки тези две крайности на проявлението на живота.

Делия Стайнберг Гузман

Човек се ражда, расте, достига разцвета си, отслабва и умира. Въпреки слепотата си, той все пак признава, че смъртта му не е абсолютна, както нищо в природата не замръзва напълно. Той не осъзнава, че щом му дойде времето, той също ще се прероди със същата лекота, с която дърветата го правят. Той не може да се преструва, че се преражда в същото тяло, но дърветата не се нуждаят от същите листа, които бяха върху тях миналото лято. Телата ни са листа, но корените остават същите, както и душата живее вечно.

Делия Стайнберг Гузман

Бъда добър човек- означава не само да не правиш несправедливост, но и да не я желаеш.

Демокрит

Честният и нечестният човек се познават не само по това, което правят, но и по това, което искат.

Демокрит

Знанието как трябва да бъдат нещата характеризира интелигентния човек; знание за това как стоят нещата в действителност характеризира опитния човек; да знаеш как да ги променяш, характеризира гениалния човек.

Дени Дидро

Най-щастливият човек е този, който дарява щастие на най-голям брой хора.

Дени Дидро

В човешката воля има сила на стремеж, която превръща мъглата в нас в слънце.

Дълбоко в душата има желание, което води човек от видимото към невидимото, към философията, към божественото.

Стойността на един човек не се определя от това, което е постигнал, а по-скоро от това, което се осмелява да постигне. Gibran Khalil Gibran Истинската светлина е тази, която идва отвътре на човека и разкрива тайните на сърцето на душата, правейки я щастлива и в хармония с живота.

Човек се бори да намери живот извън себе си, без да осъзнава, че животът, който търси, е вътре в него.

Човек с ограничено сърце и мисли е склонен да обича това, което е ограничено в живота. Човек, чието зрение е ограничено, не може да види повече от един лакът по пътя, по който върви, или по стената, на която се обляга с рамото си.

Каквато и да е цената, вие трябва да действате честно и не трябва да правите това, което е невярно, без значение какво мисли или казва невежият човек за вас.

Джиду Кришнамурти

Често се случва човек да смята щастието за далече от себе си, но то вече е дошло при него с тихи стъпки.

Джовани Бокачо

Колкото по-малко човек мисли за себе си, толкова по-малко е нещастен.

Джонсън

В края на краищата човешкото сърце също има два върха, които растат от един корен; Еднакво, в духовен смисъл, от една страст на сърцето произтичат две противоположности, омраза и любов, както планината Парнас има една основа под два върха.

Джордано Бруно

Човек е като тухла; при изгаряне става твърд.

Джордж Бърнард Шоу

Успехът трябва да се измерва не толкова с позицията, която човек е постигнал в живота, а с препятствията, които е преодолял при постигането на успех.

Джордж Вашингтон

Въпросът не е каква работа върши човек, важното е как я вършиш.

Дмитрий Иванович Иловайски

Имай сърце, имай душа и винаги ще бъдеш мъж.

Дмитрий Иванович Фонвизин

Обещанието на достоен човек се превръща в задължение.

Древногръцка мъдрост

Светът дава път на човек, който знае накъде отива.

Дейвид Стар Джордан

Докато човек съществува, той ще открие себе си.

Евгений Михайлович Богат

Запазете в себе си онези велики духовни качества, които съставляват отличителната идентичност на един честен човек, велик човек и герой. Страхувайте се от всякаква изкуственост. Нека инфекцията на вулгарността не помрачава древния ви вкус към чест и доблест.

Екатерина II

Докато сърцето ни е изпълнено с мисли за малка група от няколко „аз-а“, близки и скъпи за нас, какво остава в душата ни за останалата част от човечеството?

Нека всяка горяща човешка сълза падне в дълбините на сърцето ви и нека остане там: не я отстранявайте, докато не се премахне тъгата, която я е родила.

Дългът е това, което дължим на човечеството, нашите близки, нашите съседи, нашето семейство и най-вече това, което дължим на всички онези, които са по-бедни и по-беззащитни от нас. Това е наш дълг и неизпълнението му през живота ни прави духовен фалит и води до състояние на морален колапс в бъдещото ни въплъщение.

На всеки се дава възможност да върви от връх до връх и да си сътрудничи с природата за постигане на очевидната цел на живота. Духовното „аз” на човека се движи във вечността като махало, което се люлее между периодите на живота и смъртта. Това „Аз“ е актьор и неговите многобройни превъплъщения са ролите, които играе.

Истински човек е този, който не отстъпва от думите си.

Човек е роден за велики неща, когато има силата да победи себе си.

Жан Батист Масийон

Благородният човек е над обидите, несправедливостта, скръбта, подигравките; той би бил неуязвим, ако беше чужд на състраданието.

Жан дьо Ла Брюйер

Честта на един човек не е във властта на друг; тази чест е в самия него и не зависи от общественото мнение; нейната защита не е меч или щит, а честен и безупречен живот и битка в такива условия не отстъпва по смелост на всяка друга битка.

Жан Жак Русо

Щастлив, тройно щастлив е човекът, който е укрепен от несгодите на живота.

Жанр Фабр

Човек може да остане себе си само ако неуморно се стреми да се издигне над себе си.

Жул Лашелие

Много по-трудно е да бъдеш достоен човек за една седмица, отколкото да бъдеш герой за петнадесет минути.

Жул Ренар

Щастливец е човек, който е направил това, което другите са били на път да направят.

Жул Ренар

Човек увеличава щастието си дотолкова, доколкото го дава на другите.

Джереми Бентам

Съдбата на човека е да постигне съвършенство чрез свободата.

Имануел Кант

Покорете човека, който никога не дава нищо с подаръци; победете коварните с вярност; смири гневния с кротост; и победете злия човек с доброта.

Индийска мъдрост

Най-голямата заслуга на човек си остава, разбира се, това, че той определя обстоятелствата колкото е възможно повече и им позволява да го определят възможно най-малко.

Дайте на човек цел, за която да живее, и той ще оцелее във всяка ситуация.

Не можеш винаги да бъдеш герой, но винаги можеш да останеш човек.

Отличителна черта на човек е определено да иска да започне всичко отначало...

Най-голямото богатство на човек е състояние на ума, достатъчно силно, за да не желае никакво богатство.

Човекът живее Истински живот, ако си щастлив с чуждото щастие.

Човек с вяра и присъствие на духа побеждава и в най-трудните начинания, но щом се поддаде на най-незначителното съмнение, той загива.

Човек расте с нарастването на целите му.

Йохан Фридрих Шилер

Само чрез прилагане на вашите най-добри сънища, човечеството върви напред.

Климент Аркадиевич Тимирязев

Човек разбира света не по това, което взема от него, а по това, с което го обогатява.

Клодел

Благородният човек живее в хармония с всички, но низшият човек търси себеподобните си.

Конфуций

Дори и в компанията на двама души със сигурност ще намеря какво да науча от тях. Ще се опитам да имитирам достойнствата им, а самият аз ще се поуча от недостатъците им.

Конфуций

Добродетелният човек се коригира и не изисква нищо от другите, така че нищо да не му бъде неприятно. Той не се оплаква от хората и не осъжда небето.

Конфуций

Един достоен човек не може да не притежава широки познания и сила на духа. Бремето му е тежко и пътят му е дълъг.

Конфуций

Истински хуманният съпруг постига всичко със собствените си усилия.

Конфуций

Който е хуманен, дава подкрепа на другите, като иска сам да я има, и им помага да постигнат успех, като иска сам да го постигне.

Конфуций

Да уважаваме всеки човек като себе си и да се отнасяме към него така, както искаме да се отнасят с нас – няма нищо по-високо от това.

Конфуций

Правете това, което смятате за честно, без да очаквате никаква слава за това; помнете, че глупавият човек е лош съдия за добрите дела.

Истинската сила на човека не е в поривите, а в ненакърнимото спокойно желание за добро, което той утвърждава в мисли, изразява в думи и ръководи в действия.

Веднага щом пред човечеството се постави идеал, по-висок от предишния, всички предишни идеали избледняват като звезди пред слънцето и човекът не може да не признае най-висшия идеал, както не може да не види слънцето.

Лошо е, ако човек няма нещо, за което е готов да умре.

Само тогава е лесно да живееш с човек, когато не смяташ себе си за по-висок или по-добър от него, нито него за по-висок и по-добър от себе си.

Човек е като дроб: числителят е това, което е, знаменателят е това, което мисли за себе си. Колкото по-голям е знаменателят, толкова по-малка е дробта.

На човек не му е дадено да разбере дали в него няма любов и не му е дадено да разпознае, ако не се жертва.

Ленорман

Човек е роден не за да влачи тъжно съществуване в бездействие, а за да работи върху велика и грандиозна кауза.

Леон Батиста Алберти

Единственото истинско богатство е духовното богатство; останалото е повече скръб, отколкото радост. Човек с голямо богатство и богатство трябва да се нарича този, който знае как да използва имуществото си.

Лукиан

Велик е човекът, който използва глинените съдове като сребърни, но не по-малко велик е този, който използва среброто като глина.

Луций Аней Сенека (Младият)

Докато човек е жив, не трябва да губи надежда.

Луций Аней Сенека (Младият)

Най-сигурният признак за величието на душата е, когато няма такова произшествие, което да извади човека от равновесие.

Луций Аней Сенека (Младият)

Човек постига нещо само когато вярва в собствените си сили.

Лудвиг Андреас Фойербах

Най-висшата характеристика на човека е постоянството в преодоляването на най-тежките препятствия.

Лудвиг ван Бетовен

Във всеки човек се крие мъдрата сила на строителя и трябва да й се даде свобода да се развива и процъфтява.

Максим Горки

Любовта към хората е крилете, на които човек се издига над всичко.

Максим Горки

Дори и най-необикновеният човек трябва да изпълнява обикновените си задължения.

Мария фон Ебнер-Ешенбах

Човек остава млад, докато е в състояние да научи нещо, да приеме нови навици и да изслушва търпеливо противоречията.

Мария фон Ебнер-Ешенбах

Ако нещо е извън вашите сили, тогава не решавайте, че по принцип е невъзможно за човек. Но ако нещо е възможно за един човек и е характерно за него, тогава смятайте, че то е достъпно и за вас.

Марк Аврелий

Най-тихото и спокойно място, където човек може да се усамоти, е душата му... Позволявайте си такова уединение по-често и черпете нови сили от него.

Марк Аврелий

Добрият, добронамерен и искрен човек се познава по очите.

Марк Аврелий

Избягвайте онези, които се опитват да подкопаят самочувствието ви. Страхотният човек, напротив, внушава усещането, че можете да станете велик.

Марк Твен

Всеки човек е отражение на себе си вътрешен свят. Както мисли човек, такъв е (в живота).

Марк Тулий Цицерон

Справедлив е не този, който не върши несправедливост, а този, който имайки възможност да бъде несправедлив, не иска да бъде такъв.

Менандър

Всеки човек трябва да се съди по делата му.

Мигел де Сервантес Сааведра

Човек е богат и силен не само със собствените си таланти, но и с всички дарби, с които са богати добрите му приятели.

Михаил Михайлович Пришвин

Така че трябва да мечтаете колкото е възможно повече, да мечтаете възможно най-силно, за да превърнете бъдещето в настояще.

Михаил Михайлович Пришвин

Човекът, когото обичаш в мен, разбира се, е по-добър от мен: аз не съм такъв. Но ти обичаш и аз ще се опитам да бъда по-добър от себе си.

Михаил Михайлович Пришвин

Всичко планирано може да се постигне с човешки усилия. Това, което наричаме съдба, са само невидимите свойства на хората.

Мъдростта на древна Индия

Преодолявайки гордостта, човек става приятен. Преодолявайки гнева си, той става весел. Преодолявайки алчността, той става успешен. Преодолявайки страстта, той става щастлив.

Мъдростта на древна Индия

Велик човек е този, който не е загубил детското си сърце.

Мендзи

Човешката душа е склад, който не е достъпен за всеки и не може да се разчита на привидното сходство на някои характеристики.

Николай Василиевич Гогол

Целта на човека е да служи и целият ни живот е служба. Просто трябва да запомните, че сте заели място в земното състояние, за да служите на Небесния Суверен и следователно да имате предвид Неговия закон. Само като служиш по този начин, можеш да угодиш на всички: на императора, на хората и на земята си.

Николай Василиевич Гогол

Всичко истинско и добро е придобито с борба и трудности на хората, които са го подготвили; и по-доброто бъдеще трябва да се подготви по същия начин.

Николай Гаврилович Чернишевски

Опитът не е това, което се случва на човек, а това, което човек прави с това, което му се случва.

Човек струва толкова, колкото цени себе си.

Франсоа Рабле

Истински благородният човек не се ражда с голяма душа, но става такъв чрез своите великолепни дела.

Франческо Петрарка

Хвърлете се върху крилете на мелниците, преструвайки се на ръце на великани. Ти си новият Дон Кихот и затова е по-добре да умреш в името на достойна кауза, отколкото да живееш в дрипите на страха.

В деня, когато човечеството среща своята съдба, която то само е създало през последните няколко века, когато цялата кръв, натрупана от дългото страдание, ще се излее пред очите на бъдещите му водачи, съдбата на древните религии, в чиито храмове се събират добитъка пасат днес, ще изглеждат желани и ярки като утринното слънце.

Има две неща, на които само човекът е способен: смях и молитва; когато се загубят тези две ценности - чувството за хумор и религията - човек достига състоянието на животно.

Ние сме пътници. И след дълги скитания, обогатени с впечатления, макар и покрити с белези – следи от безброй приключения, тръгваме към това, което сме оставили. Копнеем за нови далечини, очите ни, като ястреби, надничат в хоризонта и сухите устни шепнат: „Да се ​​върнем у дома!“

Трябва да търсим нашата същност, нашия човешки произход, нашите вътрешни сили, нашите потенциали. И точно както се мием, за да пречистим тялото си, трябва да се къпем в тайнствената светлина на философията, за да пречистим душата си.

Истинският идеалист е човек, чийто ръст зависи не от физическия му ръст, а от величието на неговите мечти. Хоризонтите, които се откриват пред него, са очертани не от планини, а от неговото самочувствие.

Новият човек, когото провъзгласяваме и призоваваме, е млад по сърце; той е носител и пазител на надежда, той има вечната сила да остане оптимист, ентусиазиран и да поддържа способността да прави това, което искате. Той може да постигне мечтите си, той разбира и уважава различията, които съществуват между хората, защото изпитва дълбоко уважение към самите хора и към света. Той притежава истинска човечност.

Разликата между човека и животното е, че той има вяра, че живее вътрешен живот, че очите му се пълнят със сълзи при вида на залеза и че той може да чете поезия, да я разбира и да я предава на други хора. Човекът, за разлика от животните, не смята силата за най-висша добродетел, той се стреми да помогне на слабите.

Опознавайки себе си, човек опознава божествената си същност и я разпознава навсякъде, където иска да я види.

Щастливи са тези, които живеят, тези, които истински живеят, които носят в себе си зрънце надежда, от което ще израсне цял свят - свят на надежда, нов свят, който ще бъде по-добър от стария.

Три добродетели красят душата: красота, мъдрост и любов. Човекът трябва да ги почита и да се стреми да ги разбере.

Човек има мащаба на това, което се осмелява да направи.

Ефраим Готхолд Лесинг